选择题
1.大学的“三纲领”中统领性的纲领是：止于至善
2 20世纪以来的三大哲学思想运都是什么：分析哲学、现象学、后现代主义
3 《大学》的三纲领不包括：格物致知
4 致用亲民不包括以下哪一项：修身
5 20世纪三大哲学思想运动不包括：现代主义
7 我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的：1923年
8 《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条：8
9 具有解构性的是：后现代主义
10 从儒家大学之道的意义上讲大学的最高目标是什么：学做圣人
11 自从“五四“以来，中国整个思想文化领域形成了下列哪种格局：三足鼎立
12 “天下万物生于有”，“有”可以指：以上都是
13 就中国的自由主义来讲，今天有一部分自由主义者开始把目光投向：儒家传统
14 明确反儒家的巨大运动发生在：1919
15 作为一个思想者，用其所做的观念上的构建来解决问题，它的功能和什么是一样的：宗教
16 所谓“三纲”，指的是：君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲
17 儒学的命运是：历久弥新
18 中国儒学未来10年的发展的两个基本方向是什么：创教，干政
19 我国古代第一篇自觉的文论是什么：《典论论文》
20 现代政治对于宗教的一个基本原则是什么：政教分离
21 儒家所讲的教化，首先是：诗教
22 中国文化传统中讲的“乐”，狭义上指的是：音乐
23 礼的本源是：爱的情感或爱
24 儒家认为礼的前提是什么：义
25 教育一个人其实最主要的是什么：情感教育
26 “乾称父，坤称母”出自：《西铭》
27 现代法律的进步性表现为：对情感的尊重和对亲情的尊重
28 所有的社会规范，法德规范，政治规范等他们的基础是什么：道德
29 孟子被后人尊称为什么：亚圣
30 恻隐之心是：仁之端
31 容隐制不是：容忍枉法
32 “博爱”一词出自下列哪位作家的作品中：韩愈
33 下列对于语言和言语的说法，正确的是：言语遵守语言的规则
34 孟子出生于现在的哪个省：山东
35 孟子所说的四端的内容不包括：尊卑之心
36 黄玉顺教授认为最高的境界是什么：自觉回到最初的境界
37 “仁者无敌于天下”是下面哪位名人提出的：孟子
38 阴爻用（六）表示
39 下列哪位人物提出了“善为易者不占”的观点：荀子
40 雅斯贝斯所谓的轴心期的文明不包括：古埃及文明
41 冯友兰现实认为“元亨利贞”的“贞”是：末期
42 下列不属于德国哲学家雅斯贝斯提到的世界文明的三大中心是：法国
43 “元亨利贞”的“亨”此处本指：沟通
44 下列属于佛教禅宗的派别是：渐悟派和顿悟派
45 被称为“群经之首，百行之源”的是哪一部典籍：《周易》
46 孟子的老师是谁：子思子的徒弟
47 “性情结构”是下列哪家的一个重要思想结构：儒家
48 20世纪以来的思想的最根本的任务是什么：追问存在
49 原始儒家不包括：朱子
50 关于后原创的性情观念哪位哲学家的表述最为典型：朱熹
51 就存在本身而论最本源的存在它的显现在儒家看来是什么：爱
52 孟子提倡的大学精神是：居仁由义
53 关于“明明德”，以下错误的是：两个“明”都是形容词
54 程朱理学的集大成者是谁：朱熹
55 现代大学的第一宗旨实际上是：求知
56 “有本者如是，是之取耳”出自：孟子
57 中国的轴心时代是：春秋战国
58 “居仁由义，大人之事备矣”出自下列哪位学者：孟子
59 《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条：8.0
60 所谓“治国”的社会主体，在王权时代主要是指：天子
61 一个现代性民主国家内部的主体是谁：公民个体
62 我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的：1923年
63 明确反儒家的巨大运动发生在：1919.0
64 西方中世纪的文明传统是：基督教文明
65 西方二十世纪的三大哲学不包括下列哪项：语言学
66 从世界范围来看，世界在走向近代化、现代化，或者也可以说是在走向：现代性
67 现代社会夫妻之间是什么关系：契约关系
68 作为一个思想者，用其所做的观念上的构建来解决问题：它的功能和什么是一样的：宗教
69 “回到本真”是哪个哲学流派的口号：现象学
70 《中国之命运》一书发表于1943年3月，该书的作者是：蒋介石
71 中国市民社会的兴起可以追溯至：宋代
72 “儒学”在什么时候成为了真正意义上的国学：汉代
73 现代新儒学的开创者是：冯友兰和熊十力
74 中国三十年改革开放的成功在某种意义体现了两种精神，即：洋务精神和维新精神
75 儒学能够历久弥新的原因是什么：具有自我变革的精神传统
76 柔性的公民社会的意识形态有：现代儒学
77 孔子一生做了三件重要事情，其中属于政治活动范畴的是：游说诸侯
78 可称为全人类导师的是哪位学者：孔子
79 孔子的生平事业不包括：制定礼乐
80 笛卡尔是西方哲学哪派的代表人物之一：理性主义
81 “我思故我在”这个命题是由下面哪位哲学家提出的：笛卡尔
82 西方近代理性主义哲学的开创者是谁：笛卡尔
83 手舞足蹈出自下列哪部作品：《毛诗序》
84 最早的富可敌国的儒商是谁：子贡
85 艺术的本质是什么：情感符号
86 “臆则屡中”说的是孔子的弟子：子贡
87 “由爱之而忧之，由忧之而问之”是对下列哪个汉字原始含义的解释：存
88 儒家观念中，最本源的存在是：爱
89 根据《说文解字》，“在”是：形声
90 儒家所谓的“素”指的是：仁爱情感
91 礼仪所表现的出来的是一种：社会关系和社会结构
92 从正面看一个君子，一个仁者，他的底色是什么：仁爱
93 “性，请”架构的形而上学化的最终完成者是：孟子
94 黄玉顺教授理解的儒家思想认为一切的一切的终极来源是什么：诚的仁爱
95 孔子认为应该凭什么来进行社会规范的重建：仁爱情感
96 仁义礼智的来源是：情感
97 儒学原创时期演变历程可以归纳为：情-性-情
98 “道可道，非常道”是谁提出的：老子
99 《哲学全书》是下列哪位人物的作品：黑格尔
100 “人是五毛两足的动物”是出自哪国哲学中的一个说法：希腊
101 儒家讲礼乐文化的前提是什么：仁爱
102 所谓伦理作为一种行为规范，它的规范对象是：所有人
103 据冯友兰先生，人生的第一境界是：自然境界
104 儒家把什么设定为哲学上的最高范畴：心性论
104 人生最大的情欲是什么：食欲和性欲
106 人之喜怒哀乐未发时状态为：中
107 人生的最高境界是：天地境界
108 功利境界是：发展阶段
109 所谓“不偏不倚”指的是：不偏离“中”
110 《中庸》认为，天地万物的本质是：诚
111 绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么：想占便宜
112 人之道是：思诚
113 诚者，（物）之终始，不诚无（物）
114 下面不属于“四端学说”观点的是：智慧之心
115 “爱有差等，施由亲始”体现的是哪个学派的思想：儒家
116 中国古人建造房子最重要的一个环节是什么：立极
117 “元亨利贞”在周易上的解释是什么：人和神可以大大的沟通
118 下面对“外物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是：人的心性本体119 孟子把“心性本体”称为：良心
120 道家处事是怎么样一个态度：逃避
121 孟子的哲学政治思想中最高的原则是什么：仁义
122 与“良心”有关的另外哪两个词是孟子发明的：良知，良能
123 对于武王伐纣，孟子不认为是：弑君
124 孟子认为，“放心”之后，人应该：“求”
125 下面属于《周易》中卦辞的一项是：元亨利贞
126 《周易作为形而上学是属于哪一种：神学
127 乾卦全部是：阳爻
128 中国古代的由汉儒创作出来的帝国宪法叫什么：《白虎通译》
129 黄玉顺1995年出版的易学专著是：《易经古歌考释》
130 古代女子祭祀的高禖神其实是什么：燕子
131 《周易》每一卦都一个特点叫做什么：物极必反
132 易经64卦每一卦的基本构成包括哪些：卦名、卦词、爻体、爻词
133 周公在中国思想史上最大的一个贡献是什么：绝地天通
134 儒家思想最核心的是：爱
135 不是针对自身而言的是：亲民
136 古代儒学可以概括为哪两个方面：内圣和外王
137 孟子提倡的大学精神是：居仁由义
138 “程朱理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有：王夫之
139 大学之道的两个方面指的是：立德和爱人
140 以下哪一个概念不是孟子提出的：良德
141 请选出以下哪一个在《大学》的八条目之外：明德
142 宋明理学的开创者是谁：周敦颐
143 致用亲民不包括以下哪一项：修身
144 按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽：立德
145 我国古代儒家的“实践”是指什么层面的：伦理学
146 从古到近对于“齐家”的共同点是什么：家庭和睦
147 1923年，思想界分化成的三大派不包括：民主主义
148 西方的轴心时代是什么建构的时候：古希腊哲学
149 “己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的：孔子
150 在某种情况下，礼可以：以上都可以
151 孔子认为统治一个混乱的集体，首先应该做什么：正名
152 冯友兰认为人生境界有四种：是
153 中国历史上人身分离的时代是：西周
154 下列对《周易》古经里的“大人”解释正确的一项是：天子
155 “诚者天之道也，思诚者人之道也”出自下面哪位的作品：孟子
156 孟子认为人不能跟着感觉走，但是黄玉顺教授认为人可以跟着哪种感觉走：诚
157 《中庸》开篇有三个释义，其中不包括：礼
158 所谓比喻，即本体和语体之间要有：相似性
159 大学作为一种学制从西方引入后所失去的大学精神是什么：居仁由义
160 儒学历久弥新的原因是：变革精神
161 “圣之时者”说的是：孔子
162 一个宗教的发展必须有一定的规则，这样会造成疏远，古人用什么来来磨平这些：乐163 所谓伦理作为一种行为规范，它的规范对象是：所有人
164 孟子认为“行王道”的根本是：仁政
165 秦朝统一全天下用的是哪一学派的学说：法家
166 商朝人发明的占卜方法叫做什么：龟卜
判断题
“无恻隐之心，非人也”这句话出自孟子：是
儒家提倡的永生是通过立德，立言，立功这样的方式让人们永远记着你：是
中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学：是
现代大学是资本主义商品经济的产物：是
王阳明认为“致知”是对只是的追求与获取：否
一般公民是不具备治国的责任和权利的：否
“博爱”一词最早出现于对西方的翻译：否
我们常说的中国有56个民族和中国只有一个中华民族，这两种表达是矛盾的：否现代大学的第一宗旨不是立德，而是求知：是
现代新儒家与过去的文化保守主义并无继承关系：否
《新民主主义论》中提出了中国向何处去的问题：是
生活之外别无存在：是
西方观念的现代化的历程是文艺复兴和启蒙运动：是
我国30年的改革开放就经济而言是成功的：是
有研究表明，西方宗教的教众的数量是在逐年下降的：否
中国之命运与儒学之命运是各自分离，没有联系的：否
王夫之是明清之际著名的三大儒之一：是
儒学正义论的两个原则分别是正当性原则和适宜性原则：是
礼是人们必须遵守的，不可推翻：否
“中国的命运”或“中国向何处去”，这是现代中国的一个基本的时代课题：是
孔子“正名”的思想是为了使社会有序：是
孔子的弟子子贡是从事经商的：是
凡是属于本体性的东西都是不可定义的，可定义的东西都是形而下的东西：是
孟子曾经说过“为大人者，言不必信，行不必果”因此我们可以不必言而有信：否孔子所说的“四十不惑”是说知识丰富，无所疑惑：否
孔子与叶公的对话讨论的是法律与道德：否
“容隐制”在中国古来就有，一直持续至今：否
仁者爱人，仁即是爱：是
“仁义礼智”这四德和孟子所说的四段情感是没有关系的：否
冯友兰认为人生境界有四种：是
孟子认为人对他人以及物的亲疏是有别的：是
孟子的老师是子思：否
“子”在古代表示很受尊敬的先生：是
兼爱是孟子的主张之一：否
“养气说”是孟子的主要理论之一：是
著筮在周代代替了龟卜，成为占卦的手段：否
周公在中国思想史和观念史上最伟大的贡献是制礼做乐：否
《周易》是由《易经》和《易传》两部分构成的，这两者形成于同一时代：否
春秋时期是中国古代理性崛起，百家争鸣的时代：否
《易经》第一卦是坤（天）卦：否
《周易》最早的时候是占卦的书：是
人是情绪性的存在：也就是情绪化的存在：否
儒家以人为本，是人本主义：否
《周易》第二卦是坤卦：是
人生而静，动是由于外物感发：是
中庸的“庸”指的就是你的心性本体：否
“自诚明，谓之性；自诚明，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》：是
古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言：感觉是最坏的见证：是
孟子认为仁义礼智可以称为“性”：是
黄玉顺教授认为直觉并不是天生的，而是后天产生的：是
“良知”“良能”和“良心”是由孔子提出的：否
良能是人天然所具有的：是
西方人实现现代化，近代化要做的首先是观念的现代化：是
马丁·路德是西方反宗教的领袖之一：否
“不诚无物”出自四书中的《论语》：否
所有的人都是由信仰的，没有信仰的人是不存在的：对
“天下万物生于有，有生于无”出自《老子》：是
黄玉顺认为上个世纪的中国思想学术的情况是：80年代是学而不思，90年代是思而不学：否
儒学正义论的两个原则分别是正当性原则和适宜性原则：是
孔子生平的事业中对于人类贡献最大的是政治活动：游说诸侯：否
整个西方哲学史经历了两个阶段，即古希腊哲学，中世纪宗教哲学：否
笛卡尔的“我思故我在”其实是依靠了逻辑推理的表达：是
理性主义的开启人物是黑格尔：否
艺术是情感的符号：是
中国的第一部字典是许慎的《说文解字》是来解释汉字本义的：是
汉语的“存”与“在”在音义上的相关关系：是
诗，首先是情感的表达：是
世界外物都是由本体所生的：是
子思子既是孔子的学生，又是孟子的老师：否
“率性之谓道”中的“率性”的意思是按照你的良心来办事，按照你的良知来言行：是
在中国文化传统中“中庸”是一个褒义词：是
天命之谓性：是
四书在汉代成为儒家经典：否
按照孔子的思想任何规范都不是绝对的，有比规范更加根本的东西是：是
天命是道衍，不是人衍：是
《孟子》中讲到“至诚之道，可前知”：否
《孟子》是孟子自己的著作：否
蒙卦是《周易》中的一卦：是
“君子四德”最早是在《左转》中提出来的，它的本意是仁义礼智：否
《周易》说的其实是占卦而不是祭祀：是
“元亨利贞”本是神学上的人与神的交流：是
良心德性这个本体是人人都具有的，我们所做的是要去培育它：是
孟子的政治哲学上的观念是非常保守的，不适用于现代：否
“善为易者不占”是孟子的观点：否
“university”与中国传统的“大学”有一些非等同性和可对应性：是
汉语中的“大学”原指古代的一种学制：是
现代大学所培育的主体应该首先是至高无上的学者，这样才能推动社会进步：否
王阳明认为“致知”是对只是的追求与获取：否
现代大学是资本主义商品经济的产物：是
《大学》最早出现于汉代：否
良能是人天然所具有的的：是
《四书》称为核心经典是从汉代开始的：否
社会达尔文主义是符合人类社会的发展的，物竞天择，适者生存，是一种人文哲学：否如果说修身立德是针对他人而言的，那爱人亲民则是相对自身来讲的：否
儒学复兴的缘由，简单地说就是民族性与现代性的问题：是
所谓文明国家可能不是在现代产生的：是
《论语》是孔子晚年自己编订的用来教育学生的：否
孔子编写的《春秋》是一部纪传体通史：否
“爱优先于恨”是马克思在情感现象学中谈到的：否
西方和中方对人和神的看法的共同点是人和神是有血缘关系的：是
“九三”是阳爻：是
君子之所以不同于他人是由于保持了心性：是
儒家的处事方式是逃避的态度，而道家的处事方式则是积极面对的态度：否
天命之谓性：是
整个西方哲学史经历了两个阶段，即古希腊哲学，中世纪宗教哲学：否
真正解决“认识论困境”问题，是把这个问题本身消解掉：是
“中学为体，西学为用”的提出者是洋务派张之洞：是
《论语》是孔子及其门人编著的：否
中国之命运与儒学之命运是各自分离，没有联系的：否
礼泛指一切法律规范：否
《论语》中谈到人生的第三境界是道德境界：否
寻求知识和寻求智慧不是同一个层面的，他们有可能是相反的路径：是
孔子提出“民贵君轻”的学说在中国产生了很大影响：否