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01声律启蒙上卷一东(详细注解及典故来历)

01声律启蒙上卷一东(详细注解及典故来历)
01声律启蒙上卷一东(详细注解及典故来历)

目录

声律启蒙一东之一 (1)

声律启蒙一东之二 (3)

声律启蒙一东之三 (8)

声律启蒙一东之一

yún duì yǔ,xuě duì fēnɡ云对雨,雪对风

wǎn zhào duì qínɡ kōnɡ晚照对晴空

lái hónɡ duì qù yàn

来鸿对去燕

sù niǎo duì mínɡ chónɡ宿鸟对鸣虫

sān chǐ jiàn,liù jūn ɡōnɡ三尺剑,六钧弓

lǐnɡ běi duì jiānɡ dōnɡ

岭北对江东

rén jiān qīnɡ shǔ diàn

人间清暑殿tiān shànɡ ɡuǎnɡ hán ɡōnɡ

天上广寒宫

liǎnɡ àn xiǎo yān yánɡ liǔ lǜ两岸晓烟杨柳绿

yì yuán chūn yǔ xìnɡ huā hónɡ一园春雨杏花红

liǎnɡ bìn fēnɡ shuānɡ

两鬓风霜

tú cì zǎo xínɡ zhī kè

途次早行之客

yì suō yān yǔ

一蓑烟雨

xī biān wǎn diào zhī wēnɡ

溪边晚钓之翁

【解析】

【词义】

鸿:指大雁;鸿雁,指雁属中体形大,个体重的鸟类。

宿鸟:归巢栖息的鸟。

鸣虫:鸣叫发声的昆虫。

三尺剑:出自《史记高祖本纪》汉朝开国君主刘邦曾经说:“我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

六钧弓:古时三十斤叫「钧」,六钧弓指的是拉力较强的一种弓。出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧,要180斤的力气才能拉开。

清暑殿:宫殿名,在洛阳宫中有清暑殿。

广寒宫:唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒青虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。

晓烟:早上水汽弥漫,如同烟一样。

两鬓:两个鬓角。

途次:旅途;途中停留;旅途中住宿的地方。

一蓑:一件蓑衣。

烟雨:像烟雾那样的细雨。

【文义】

云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间有(消夏的)清暑殿,天上有(凄清的)广寒宫。

河两岸晨雾缭绕,杨柳碧绿;花园中春雨迷蒙,杏花艳红。

两鬓斑白,饱尝风霜,在旅途清晨匆匆赶路的旅人;身披蓑衣,冒着细雨,在溪边傍晚静静垂钓的老翁。

声律启蒙一东之二

yán duìɡé,yì duì tónɡ

沿对革,异对同

bái sǒu duì huánɡ tónɡ

白叟对黄童

jiānɡ fēnɡ duì hǎi wù

江风对海雾

mù zǐ duì yú wēnɡ

牧子对渔翁

yán xiànɡ lòu,ruǎn tú qiónɡ颜巷陋,阮途穷

jì běi duì liáo dōnɡ

冀北对辽东

chí zhōnɡ zhuó zú shuǐ

池中濯足水mén wài dǎ tóu fēnɡ

门外打头风

liánɡ dì jiǎnɡ jīnɡ tónɡ tài sì

梁帝讲经同泰寺

hàn huánɡ zhì jiǔ wèi yānɡ ɡōnɡ汉皇置酒未央宫

chén lǜ yínɡ xīn

尘虑萦心

lǎn fǔ qī xián lǜ qǐ

懒抚七弦绿绮

shuānɡ huá mǎn bìn

霜华满鬓

xiū kàn bǎi liàn qīnɡ tónɡ

羞看百炼青铜

【解析】

沿革沿袭和变革,意指事物变迁的过程。“载怀沿革,事有不同”。——《隋书·高祖记》

【延伸故事:萧规曹随】

说到沿袭,有个成语,叫做“萧规曹随”讲的就是汉朝的首任相国萧何创立了规章制度,死后,曹参接班做了相国,仍照着施行。

曹参上位后没有“烧三把火”,好像没做啥事儿,就连汉惠帝都有些想问责他的不作为了。曹参面对惠帝的质疑说:“请陛下好好地想想,您跟先帝相比,谁更贤明英武呢?”惠帝立即说:“我怎么敢和先帝相提并论呢?”曹参又问:

“陛下看我的德才跟萧何相国相比,谁强呢?”汉惠帝笑着说:“我看你好像是不如萧相国。”

曹参接过惠帝的话说:“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝,我的德才又比不上萧相国,那么先帝与萧相国在统一天下以后,陆续制定了许多明确而又完备的法令,在执行中又都是卓有成效的,难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗?”接着他又诚恳地对惠帝说:“现在陛下是继承守业,而不是在创业,因此,我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿,谨慎从事,恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章,就更不应该乱加改动,而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗?”汉惠帝听了曹参的解释后说:“我明白了,你不用再说了。”

这是无为而治,垂拱平章的典型,代表了好的沿袭。

而在中国的历史上,改革变法则往往意味着风险。除了少数几次由雄才大略的君主发起的变法个性之外,由大臣主导的变法,绝大多数难得善终。商鞅、王安石、张居正、谭嗣同等名臣,最终都以悲剧收场。尤其是以变法强秦,为秦国一扫六合奠定基础的商鞅,最后竟落得车裂身死,堪称改革家中的悲剧性代表人物。

白叟黄童白发老人和黄毛儿童。[唐]韩愈《元和圣德》诗云:“卿士庶人,黄童白叟,踊跃欢呀(欢呼)。”[宋]蔡肇《大港即事次韵》诗云:“村落家家有酒沽,黄童白叟醉相扶。”

【延伸典故.江夏黄童】

一般来说,黄童是对小孩子的泛称,但特指的黄童,则应该是“江夏黄童”黄香。

黄香绝对是封建社会的“全国青少年楷模”。他是江夏安陆(今湖北云梦)人。东汉时期官员、孝子,是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。《三字经》中,“香九龄,能温席”说的就是这位老兄。他年方九岁时,便知事亲之理,名播京师,号曰“天下无双,江夏黄香”。成年后,后官至尚书令,任内勤于国

事,一心为公,调度军政有方,受到汉和帝的恩宠。出任魏郡太守期间,曾于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民,官声民望都是极佳。

[宋]苏轼《送杨孟容》:“后生多高才,名与黄童双。”

颜巷陋颜回,字子渊,是孔子的得意门生。颜氏家族到颜路、颜回父子时,除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外,便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田,十亩郭内之圃了。些许田产难以维持一个贵族家庭的生计,颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支,简居于陋巷。“一箪(dān,古代盛饭用的圆形竹器)食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回也不改其乐。”(见《论语·雍也》)孔子认为颜回虽然生活困顿但乐观豁达,是为贤。这也是了儒家思想所宣导的“安贫乐道”的代表。

阮途穷三国魏文学家、思想家阮籍,是魏晋“竹林七贤”之首,曾任东平府相、步兵校尉。他藐视世间礼俗,他是三国时期的“自驾越野狂人”,常独自驾车,不走常道,无目的地漫游,车到穷境,就“恸哭而返”。(见《晋书·阮籍传》)阮籍是有官职的,文化地位也高,却一生郁郁不得志,好友嵇康被杀他也无力阻止,他正是以诸多“放浪形骸”、荒诞不经的行径,表达着对现实的不满与无奈。

这两句的对立主要是从二人心境上“安”与“哀”的相对来展开的。此外,颜渊是典型的儒家圣贤,而阮籍颇有道家风采,在文化调性上也堪为对应。

冀北指河北、山西、辽宁地区。有一个比喻善用人才的“马空冀北”典故。故事说:善识良马的伯乐将冀北之良马搜选一空,无所遗漏。[唐]韩愈《送温处士赴河阳军序》云:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。”

辽东指辽河以东的地区,即辽宁省的东部和南部。有一个比喻少见多怪的“辽东白豕”典故。故事说:有一户人家,母猪产下一头“白头豕”,十分惊喜,以为是罕见之宝,想要进贡给皇上。他路过河东,见到这样的“白头豕”遍地皆是,于是败兴而归。(见《后汉书·朱浮传》)

这两个地名,除了方位上的对应之外。暗蕴的这两个典故,也在珍稀和普遍性上有相对之处。

池中濯足水濯足水:洗脚的水。战国时期楚国诗人屈原《楚辞·渔父》云:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨(系帽的带子);沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

门外打头风打头风:顶头风。[唐]白居易《小舫》诗云:“黄柳影笼随棹月,白蘋香起打头风。”

梁帝讲经同泰寺南朝梁武帝萧衍,少年英才,在位早期政绩显著,晚年崇尚佛教,大兴寺庙。曾下令在皇宫(今南京)旁修建同泰寺,还曾亲赴同泰寺,脱御服、换法衣出家当和尚,连日讲经。甚至上演了三度出家,三度让朝廷和群臣花费数亿巨资,“赎回皇帝菩萨”的奇葩剧情。为显示虔诚,梁武帝还不近女色,不吃荤,并要求全国效仿,从此开了中国佛教禁食荤腥的先河。痴迷佛教后,使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。

汉皇置酒未央宫汉高祖刘邦九年,长安未央宫建成,高祖大朝诸侯群臣,置酒未央前殿。高祖捧玉杯向其父(太上皇)敬酒,说:“以前大人说我是个无赖汉,治产业不如我哥哥刘仲;现在我所取得的业绩,与仲哥相比,谁的多?”殿上群臣皆呼“万岁”!大笑为乐。

这两句,以两个皇帝的逸闻进行对比,一个是少年英才,晚年昏聩;一个是少时无赖,却终成大业。

尘虑萦心,懒抚七弦绿绮尘虑:思虑尘世之事。绿绮:名琴。相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮名琴。[唐]李白《听蜀僧浚弹琴》“蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松……”

这一句表达的是,俗世烦恼萦绕心间,纵然有名贵古琴,也懒得抚弄,不足以娱乐心怀。正如宋朝抗金名将岳飞在《小重山》里写到,“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”

霜华满鬓,羞看百炼青铜霜华:花白发鬓。青铜:指青铜镜,古时用青铜炼制的镜子。[元]贯云石《凭栏人·题情》诗云:“冷落桃花扇影歌,羞对青

铜扫翠蛾。”[唐]罗隐《伤华发》诗云:“已衰曾轸虑,初见忽沾巾……青铜不自见,只拟老他人。”

这两句是同以“不愿作为”的行为,进行心境上的失落对应。

声律启蒙一东之三

pín duì fù,sè duìtōnɡ

贫对富,塞对通

yěsǒu duìxī tónɡ

野叟对溪童

bìn pó duì méi lǜ

鬓皤对眉绿

chǐ hào duì chún hónɡ

齿皓对唇红

tiān hào hào,rì rónɡrónɡ天浩浩,日融融

pèi jiàn duìwānɡōnɡ

佩剑对弯弓

bàn xī liúshuǐlǜ

半溪流水绿qiān shù luòhuā hónɡ

千树落花红

yě dù yàn chuān yánɡliǔyǔ

野渡燕穿杨柳雨

fānɡ chí yú xì jì héfēnɡ

芳池鱼戏芰荷风

nǚzǐ méi xiān

女子眉纤

é xià xiàn yìwān xīn yuè

额下现一弯新月

nán ér qì zhuànɡ

男儿气壮

xiōnɡzhōnɡtǔ wàn zhànɡchánɡhónɡ胸中吐万丈长虹

鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。

皤:白色。皓:明亮的,白色的。

天浩浩,日融融。佩剑对弯弓。

浩浩:形容广大无际。

融融:形容暖和。

野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。

芰(音记JI):古书上指菱。一说水果两角为菱,四角为芰。

女子眉纤,额下现一弯新月;

新月:指农历月初时形状如钩的月亮。

鲍照《玩月》诗:"始见东南楼,纤纤如玉钩。未映西北墀,娟娟似娥眉。"

男儿气壮,胸中吐万丈长虹。

形容男儿胸襟博大,气势恢宏,有豪情。

长虹:雨气。《仪礼·聘礼》:"气如白虹天也。"

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