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安全生产靠自律辩论赛总结

安全生产靠自律辩论赛总结
安全生产靠自律辩论赛总结

正方一辩:

2012年6月是我国第11个安全月,今年安全生产月的主题是“科学发展,安全发展”“安全”是我们永远说不完的话题。安全责任重于泰山。

那么企业的安全生产是靠自律还是靠他律呢?

我方认为:企业安全生产靠自律!

1、自律是人的安全意识提高的表现,人的安全意识的提高,是安全生产的根本性条件。

2、自律是一种内动力的表现,可以化解环境和条件因素的影响,达到一种高层次的安全生产。

3、自律是一种社会文明的表现。遵守规章制度是社会文明整体中的重要构件。

4、自律是达到安全生产的基础,没有违法违章行为,安全事故将大为降低。

唯物辩证法认为:内因是事物变化的根本,外因是事物变化发展的条件,外因要通过内因来起作用。“自律”直接作用于人的内心,由内而外的表现出来,是内因;是安全生产的根本。

“他律”只规制人的外在行为是外因。他律是安全生产的最低要求,是专门对付不自觉的安全参与者的。而这种不自觉源于个人的欲望,如见利忘义、争强好胜、盲目服从等等,是很难用法律条文纠正的,主管领导在还好些,领导不在却又一切如故。具不完全统计百分之六十五的大的矿山事故都是责任事故。就是说是人不作为因素造成的。

中平能化集团七星公司开拓四队班长白国周实现了连续22年班组安全生产无事故,不但没有出过工伤,就连可手碰脚的事故都没有发生过,为什么?难道他对安全事故天生“免疫”吗?不是,他的制胜法宝就是自律。安全是企业的生命线,安全工作离不开企业的每一位员工,确保安全归根结底的关键因素还是人。每一项规章制度的遵循,每一个安全责任的落实都贵在每一位员工的自律。

人的生命只有一次,任何人都应当尊重和保护自己和他人的生命。要努力增强员工的安全生产意识,提高其安全素质,让员工真正明白安全的重要性。只有全体员工自警、自律和自救能力提高了,安全生产才有可靠的保障。

近年来,我国各地煤矿屡屡发生各种安全事故,伤亡率触目惊心,每一起事故都饱蘸者我们矿工兄弟的血和泪。

让我们每一个人都多一份自律吧!多一份自律,就少一位母亲忐忑不安盼儿归,多一份自律,就少一位孩子痛苦流涕等父回。让社会多一个幸福家庭,多一片欢声笑语,多一份天伦之乐吧!

接下来由我方二辩三辩从不同角度更加深入的阐述我方观点:安全生产靠自律!

反方一辩:谢谢主席!尊敬的各位领导,各位观众,对方辩友,大家上午好!

我方认为:安全生产重在他律

首先,感谢对方辩友的精彩陈述,但遗憾的是,对方辩友说明了人人自律,并且是人人高度自律,才可以保证安全生产。那么我想请问对方辩友,您拿到高度自律的济世良方了吗?显然没有。所以对方辩友只是置身在全民自律的世外桃源中乐得其所。这样的观点是不足以立足的!

而后,对方辩友又提到了马克思主义的内外因问题。但用在咱们的安全生产中却不免显得过于牵强。大家都知道,为了避免事故发生,在安全生产中的所有人员在行为上都必须遵守且不得触犯《安全规章》的权威性。这就是安全生产中的他律,是自律的底线,是内化。没有他律,自律就没有形成的基础,离开他律的自律只能是无律!

接下来,将从以下三个方面来论述我方观点

第一:孟子言:“不以规矩,不成方圆。”而所谓规矩,就是他律。在《现代汉语词典》中,他律是指靠自己之外的法律、制度等外因条件来约束自己。是外界对主体在行为、思想上的规范和导向。人只有在这个框架内活动的时候,才能够实现安全生产。

第二:对方辩友刚才也提到了不自觉的安全生产者会导致事故的发生。没错,人类固有的劣根性很多时候是人下意识地判断,是不能完完全全被驱逐的。这就说明了对方辩友间接承认了我方自律不可靠的观点。所以,当人群中出现了侥幸的思想,当善意遇见了邪恶的诱惑,这个时候,我们就要依靠他律来强制。正如邓小平说的:“制度好可以使坏人无法任意横行。”当安全生产有了一套公开、科学、执行有力的无缝制度,哪怕是毫无自律的人,也不用担心,因为制度会推动他去做。

第三:请对方辩友回到现实中来吧!让我们来看看如今的安全生产!重他律,国务院加强安全生产工作的决定》,两年就可以让我国安全生产事故下降7.1%;重他律,一项《联邦煤矿安全法》的实施,数年就可使美国矿难死亡人数下降78%;重他律,一条禁令就可以避免无数事故的发生;一条法律就可以使不法分子无所遁形... 其实,纵观中外历史和安全生产本身就会发现,只有严格的他律才能更好地为安全生产保驾护航,因为不论再怎么“自律”,都只是独善其身,唯有“他律”才能兼济天下!

所以,我方坚持认为安全生产重在他律!

正方尊敬的主持人、各位评委!

正方二辩

大家好!首先对方的发言很精彩,但是其中不乏很多不妥之处。

1、首先,对方一再强调他律的作用,我不禁问一下,他律的根本是什么呢?是自律。因为一个人只有自律了,他才可能去约束别人,不予律己,何以律人。如果自己本身都做不到的事情,如何去要求他人呢?

2、其次,刚刚对方辩友指出人性中懒惰的特点,需要制度或他人监督,我不禁想问一下,制度可以约束你一时,可以约束你一辈子么?众所周知,他律是为了什么?是为了从根本上改变人的思维,使人能够自律,那么从这样看来,自律才是安全生产的第一要素吧!如果一个人无法自律,那么再多的制度,再多的约束都是纸上谈兵,毫无作用。过分他律会引起抵触、逆反心理,反而造成了安全生产的隐患。

下面我再对我方论点进行补充:

1、自律是一切安全生产的根本,正所谓劳动者的素质决定劳动生产的安全。只有劳动者本身提高素质,善于自律,安全生产才能顺利进行。对方辩友可谓个个精英,我想对方公司领导看重的正是对方辩友自身良好的素质,严于律己的品格吧?!

2、相信大家都听说过“一变”“三不”的安全理念吧!一变是变“要我安全”为“我要安全”。三不是“我不伤害自己,我不伤害他人,我不被他人伤害”。这一理念,充分体现严格的自律意识在安全生产中的重要性,体现了安全生产工作中的重心转移。无数事实证明,事故的发生,是量的积累的结果。再好的技术,再完善的规程,在实际操作层面也无法取代人的责任心,而责任心的唯一来源,就是人的严格自律,曾经有过一个调查研究,在一个矿山24年中所发生的138起各类安全事故中,90%以上的原因都是由于当事人麻痹大意,违章作业造成的。而当事人之所以麻痹大意,违章作业,说到底就是因为缺乏严格的自律意识。换句话说,?

3、交通安全现在越来越受人关注,北京出租车司机调查结果显示:51.3%的人是自觉遵守,只有11%的人是迫于法律,37%的人担心自己受伤害。这充分说明了自律在交通安全中的重要作用。红绿灯作为一种交通安全提示,已渐渐成为人们的习惯。那么,是不是说明我们在没有红绿灯的路口,我们就可以横冲直撞呢?很显然不是。所以,只有提高了自律意识,才能真正做到0事故、0伤害。

反方二辩

对方一辩在陈词中提出内外因的关系,但很明显对方辩友却忽视了整体与局部的这一关系,安全生产并不仅仅指的是从业者的个人身体安全,它还包括了设备和产品安全,交通运输安全等,是一个复杂的全面的整体的大的系统,安全生产不仅仅是一个人安全就够了,它要求的是“整体”的安全,是一个大系统的正常运行,如果对方把个人自律当成内因,他律当成外因,那这个内因只是人的内因,对人的发展起决定作用,不能用来说明它对整个系统也是决定作用。所以整体来说,自律、他律对安全生产来说都是内因,而对方仅仅将自律作为内因,岂不是在故意混淆视听偷换概念吗?对方辩友一直在强调个人自律即可安全,但毕竟所有人都严格自律的状态就如同是世外桃源般可望而不可即的,这种乌托邦式的理想状态,在安全生产的中是无法实现的,如果他人的违规行为形成了安全事故,对你造成了伤害,难道你只是轻叹一句“为什么受伤的总是我”就轻松带过吗?我相信面对生命的威胁,是没有任何一个人可以如此淡定的,我们呼唤安全,需要安全,但个人的力量毕竟是有限的,我们只有通过他律只有通过统一的规章制度,规范所有劳动者的操作,唯有此才能确保安全生产。

其次,我方一辩在陈词中指出,我们无法回避人自身的劣根性,这些与生俱来的东西时不时的出现在我们的日常生活和工作之中,而使用他律正是解决这一问题的最行之有效的方法。如一个强盗拦住你的去路,难道你会像《大话西游》中的唐僧那样,告诉他,你自律吧,你自律吧,如此你就能免于灾祸了吗?我相信此时的你巴不得马上从天而降一个警察为你解围吧?当我们还是婴儿时,父母即开始告诉我们什么是对什么是错,当我们初入工作岗位时,领导就开始培训我们怎样做才是正确的操作,父母的告诫,领导的管理,不正是他律的具体体现吗?人非生而即为圣人,即便是圣人的行为也是在他律的规范之下而逐渐形成,我们怎么又可能在没有他律的情况下规避自身的劣根性呢?著名的“2 8”理论告诉我们,80%的成绩往往是由20%的人来创造的,那么他们如何来协调剩下的“80%”的人群呢,靠的是管理,靠的是制定并监督规则的执行,焦煤集团有安全零理念、有80条安全管理红线等一系列的安全管理规范,这正是安全生产中依靠他律的具体体现啊。

正方三辩

如辩方所言,他律的实施方式靠的是规章制度、但是,在生产过程中安全生产处处存在隐患,辩方如何通过规章制度这一他律方式来保证整个生产过程的安全实施呢?

就是这个问题了

答案

第一你们已经承认了安全生产靠自律

第二大量实施证明自律完全可以实施

反方三辩

安全生产是一个复杂的系统工程,它需要各部门高度关注,密切配合,需要每个岗位、每个工人扎实做好每一件小事、严把每一个细节、卡控每一个环节,不断夯实安全大堤,才能避免各类事故的发生。显然靠一个人的自律或大多数人的自律是无法完成的,请问对方辩友应该怎么做才能让所有的人都自律并且执行统一的标准呢?

广义来说,他律指非自愿的执行涵盖道德标准、法律体系(包括惩治和预防)和其他社会规范。狭义来说,他律为除本体外的行为个体或群体对本体的直接约束和控制。也就是说规章制度只是一方面对方辩友不要断章取义,回答对方辩友的问题:在安全生产法第四十九条从业人员在作业过程中,应当严格遵守本单位的安全生产规章制度和操作规程,服从管理,正确佩戴和使用劳动防护用品。第五十条从业人员应当接受安全生产教育和培训,掌握本职工作所需的安全生产知识,提高安全生产技能,增强事故预防和应急处理能力。也就是说作为从业人员这是必须要履行的义务,和应尽的责任。

正方主攻点:

第一,规章制度实施过程中的局限性

第二,规章制度本身的局限性,很难做到尽善尽美、

第三,他律实施过程中产生的饿殍犯规作用

安全生产靠自律辩论赛总结

正方一辩: 2012年6月是我国第11个安全月,今年安全生产月的主题是“科学发展,安全发展”“安全”是我们永远说不完的话题。安全责任重于泰山。 那么企业的安全生产是靠自律还是靠他律呢? 我方认为:企业安全生产靠自律! 1、自律是人的安全意识提高的表现,人的安全意识的提高,是安全生产的根本性条件。 2、自律是一种内动力的表现,可以化解环境和条件因素的影响,达到一种高层次的安全生产。 3、自律是一种社会文明的表现。遵守规章制度是社会文明整体中的重要构件。 4、自律是达到安全生产的基础,没有违法违章行为,安全事故将大为降低。 唯物辩证法认为:内因是事物变化的根本,外因是事物变化发展的条件,外因要通过内因来起作用。“自律”直接作用于人的内心,由内而外的表现出来,是内因;是安全生产的根本。 “他律”只规制人的外在行为是外因。他律是安全生产的最低要求,是专门对付不自觉的安全参与者的。而这种不自觉源于个人的欲望,如见利忘义、争强好胜、盲目服从等等,是很难用法律条文纠正的,主管领导在还好些,领导不在却又一切如故。具不完全统计百分之六十五的大的矿山事故都是责任事故。就是说是人不作为因素造成的。 中平能化集团七星公司开拓四队班长白国周实现了连续22年班组安全生产无事故,不但没有出过工伤,就连可手碰脚的事故都没有发生过,为什么?难道他对安全事故天生“免疫”吗?不是,他的制胜法宝就是自律。安全是企业的生命线,安全工作离不开企业的每一位员工,确保安全归根结底的关键因素还是人。每一项规章制度的遵循,每一个安全责任的落实都贵在每一位员工的自律。 人的生命只有一次,任何人都应当尊重和保护自己和他人的生命。要努力增强员工的安全生产意识,提高其安全素质,让员工真正明白安全的重要性。只有全体员工自警、自律和自救能力提高了,安全生产才有可靠的保障。 近年来,我国各地煤矿屡屡发生各种安全事故,伤亡率触目惊心,每一起事故都饱蘸者我们矿工兄弟的血和泪。 让我们每一个人都多一份自律吧!多一份自律,就少一位母亲忐忑不安盼儿归,多一份自律,就少一位孩子痛苦流涕等父回。让社会多一个幸福家庭,多一片欢声笑语,多一份天伦之乐吧! 接下来由我方二辩三辩从不同角度更加深入的阐述我方观点:安全生产靠自律! 反方一辩:谢谢主席!尊敬的各位领导,各位观众,对方辩友,大家上午好! 我方认为:安全生产重在他律 首先,感谢对方辩友的精彩陈述,但遗憾的是,对方辩友说明了人人自律,并且是人人高度自律,才可以保证安全生产。那么我想请问对方辩友,您拿到高度自律的济世良方了吗?显然没有。所以对方辩友只是置身在全民自律的世外桃源中乐得其所。这样的观点是不足以立足的! 而后,对方辩友又提到了马克思主义的内外因问题。但用在咱们的安全生产中却不免显得过于牵强。大家都知道,为了避免事故发生,在安全生产中的所有人员在行为上都必须遵守且不得触犯《安全规章》的权威性。这就是安全生产中的他律,是自律的底线,是内化。没有他律,自律就没有形成的基础,离开他律的自律只能是无律!

关于诚信的辩论赛正方辩词.

关于诚信的辩论赛正方辩词 2019-01-01 善意的谎言终究还是谎言 真的是善意的吗?!——目的很好,只是没有考虑得更远些:既然是谎言,那么那就一定是假的,假的就一定有破绽,俗话说没有三年不漏的茅草房,谎言终究逃脱不了被识破的命运,而到那时候,我怕会伤得更深! 还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言,却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰,这样做人似乎是有点不怎么厚道的, 。 说实话,我更相信第一种解释,因为我相信人们。但我现在不想谈论这一点,想说的是,我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。 没有绝对的真理,那么就更没有绝对的事实!不少人,总喜欢加个“事实上”以增强说服力,由此可见,事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方,而又不会造成什么困扰呢? 《读者》上面有这么一句话:奔流的河水不是在逃避,而是在前进。其实到底是逃避还是在进取,我们谁也不知道,去问河水吧!不过以我之心看万物,而万物皆着我之色彩,说它是在逃避,是因为我们站在它的后边,离我们而去;说它进取,是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的,谁都不能否认这是事实啊。 因此要说出事实,要说出不造成伤害的事实,那么就得有看待问题的角度的取舍,从一个对大家都有好处的角度去看问题,这样,角度不一样,问题的答案也就不一样,但那却是真实的,也就不需要谎言,也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的 1)我方认为人需要讲诚信,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的.事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。 (2)善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。 (3)而且中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了,

习惯养成靠自律还是他律辩论赛整理材料

七四班“习惯的养成靠自律还是他律”辩论赛 第一项:开场白: 主持人:同学们,和好习惯交上朋友,却不是一朝一夕可以完成的事情,这需要我们有持之以恒的精神,有百折不挠的毅力。需要很强的自我约束力,就是自律;需要周围的人、环境及时有效的监督,就是他律。那么要形成良好的习惯,你觉得主要靠自律还是他律呢?第二项:介绍双方代表队成员及评审团成员: 双方代表队成员: 正方一辩:正方二辩正方三辩正方四辩 反方一辩反方二辩反方三辩反方四辩 评审团成员: 第三项:比赛正式开始 1、陈词阶段:有请正方一辩发言(三分钟) 正方一辩:各位评委,各位同学,对方辩友你们好:安德列耶夫曾说:一个人最大的胜利就是战胜自己!没错,在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行,势必会受到金钱、权力和各种利益的诱惑。这时,阻碍自己的前进,破坏自己艰苦努力的敌人,往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事,,但一次次放松与懈怠的积累,就会演变为顽固不化的恶习,最终,在自己的松懈中散漫下来,将会惨烈的败给自己。也只有严于律己,能时刻约束自己的人,才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制,那么他就不能很好的约束自己,更谈不上创造未来美好的未来。大哲人丁尼金说的:唯有自律,能把自己引导向最光明的王国!只有严于律己,坚忍不拔,才会成就伟业,戚家军正是由于纪律严明,作战勇敢,方能横扫倭寇,当平九洲,越王勾践正是严于律己,卧薪尝胆,才有“三千越甲可吞吴”的壮举!所以,我方认为,好的行为习惯的养成需要更加倚重自律。 主持人:好,正方一辩从正反两个方便阐述了他方的观点,下面有请反方一辩做陈词。 有请反方一辩发言(三分钟) 反方一辩:各位评委,各位同学,对方辩友你们好:今天的论题是中学生习惯养成是靠自律还是他律重要,在这点上我认为他律重要性大于自律。举个例子来说,同样是中国人占大多数的两个国家,为何新加坡的国民素质高?因为新加坡法治多用重典,政府规定,凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等,只要被巡警发现,都要受到严厉处罚。一般情况下,第一次罚款1000新元(约合人民币6500元);第二次加倍;第三次除处以罚款外,还要穿上号衣上街扫马路。不论是高官还是平民百姓,所有人都是如此。所以,在76%的国民是华裔的新加坡,街道清洁干净,没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。而法典,就是他律的代表。 历史上曾出不穷的贪官,他们为什么会贪,是因为他的自律不够吗?不是,他的自律程度因该是很高的,他不断要求自己去贪,而且是贪得无厌。而结合文明史的发展来看,这是管理体制和监督机制不完善造成的,也就是他律因素欠缺所导致的。

诚信辩论赛分析资料

辩论会的主题:“讲诚信”与“善意的谎言” 正方观点:人要讲诚信,不能说谎 反方观点:生活需要善意的谎言 诚信与谎言,是两个完全相反的概念,也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信,自古以来被人们称为做人立国的根本,是做人最美好的品格;谎言,从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。 大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口.“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信. 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过

谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中, 通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. 请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意! 何必撒谎?! 谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. “善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便 能忍受挫折. 我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人 们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言. 这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例.汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节.他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免 伤害她的情感.假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆 的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 发言完毕讲诚信(精句)有以下:谎言毕竟是谎言,哪怕是善意的谎言。当你本着善的一面去对他说谎,等谎言破灭的时候,那将更让人失望或者痛恨。诚信要胜于善意的谎言!善意的谎言并不是对诚信的补充,而是对立的两个方面,我们并不否认善意的谎

做好安全生产辩论赛反方辩词

做好安全生产辩论赛反方辩词 反方一辩:;尊敬的主席,对方辩友和观众朋友们,大家好;我方认为:安全生产靠企业自控!;第一、企业自控是人的安全意识提高的表现,人的安全;第二、企业自控是一种内动力的表现,可以化解环境和;第三、企业自控是一种社会文明的表现;第四、企业自控是达到安全生产的基础,没有违法违章;唯物辩证法认为:内因是事物变化的根本,外因是事物;“政府监管”只规制人的外在行为是外因; 反方一辩: 尊敬的主席,对方辩友和观众朋友们,大家好 我方认为:安全生产靠企业自控! 第一、企业自控是人的安全意识提高的表现,人的安全意识的提高,是安全生产的根本性条件。 第二、企业自控是一种内动力的表现,可以化解环境和条件因素的影响,达到一种高层次的安全生产。 第三、企业自控是一种社会文明的表现。遵守规章是社会文明整体中的重要构件。 第四、企业自控是达到安全生产的基础,没有违法违章行为,安全事故将大为降低。 唯物辩证法认为:内因是事物变化的根本,外因是事物变化发展的条件,外因要通过内因来起作用。“企业自控”直接作用于人的内心,由内而外的表现出来,是内因;是安全生产的根本。 “政府监管”只规制人的外在行为是外因。政府监管是安全生产的最低要求,是专门对付不自觉的安全参与者的。而这种不自觉源于个人的欲望,如见利忘义、争强好胜、盲目服从等等,是很难用法律条文纠正的,主管领导在还好些,领导不在却又一切如故。具不完全统计百分之六十五的大的矿山事故都是责任事故。就是说是人不作为因素造成的。 中平能化集团七星公司开拓四队班长白国周实现了连续22年班组安全生产无事故,不但没有出过工伤,就连可手碰脚的事故都没有发生过,为什么?难道他对安全事故天生“免疫”吗?不是,他的制胜法宝就是企业自控。安全是企业的生命线,安全工作离不开企业的每一位员工,确保安全归根结底的关键因素还是人。每一项规章制度的遵循,每一个安全责任的落实都贵在每一位员工的企业自控。人的生命只有一次,任何人都应当尊重和保护自己和他人的生命。要努力增强员工的安全生产意识,提高其安全素质,让员工真

关于讲诚信的辩论赛

关于讲诚信的辩论赛 形式:辩论赛 主办单位:樟木头中学少先队大队 辩题:讲诚信吃亏吗? 正方观点:讲诚信不吃亏 反方观点:讲诚信吃亏 辩论会组织:主席:王颖娜 评委:王桃、陆高伟、谢海洁、薛仁杰、谢现 正方:倪昊、黄波、丁立宸、陈浩、范夏炎 反方:王企员、杨醉、张弘、朱谐晨、倪小娇 后援团(正方):许成、孟霄、殷红芳、杜毓蓉、杜彦讳、庄燕萍、胤华菁、钱成行、虞鉴琼 后援团(反方):袁心瑶、周玲敏、吴洲、徐千里、周超、华梁、钱蕾、潘永超、林铭 辩论过程: 【中队长讲话】 诚实守信,是中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。它早已融入了我们民族文化的血液,成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信消退,"拜金"在滋长。"利益"取代了美德,诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,诚信高高翘起。诚信变轻了!难道"诚信"真的可以抛弃吗?今天我们再次欢聚在一起,就"诚信"问题展开辩论。

本次辩论赛,我们专门成立了评委,评选出3名最佳辩手。为了评选的客观公正起见,我们专门挑选了5位讲诚信的同学做评委,大家欢迎(起立、鼓掌)担任本次辩论赛主席的是王颖娜同学,大家欢迎。 主席:各位辩手,大家好!很高兴担任本次辩论会的主席。前一阶段,我们就"诚信"问题已进行了两轮辩论赛。双方针锋相对的辩论赛给大家留下了深刻的印象。为了进一步认识诚信,今天,我们又一次举行了辩论赛。本次辩论赛的主题是"诚信吃亏吗",我们希望双方辩手能各抒己见,展示自己的才华,争当最佳辩手!本次辩论赛,我们分这样几轮:第一轮是由双方辩手个人陈词,第二轮是双方进行自由辩论,第三轮是双方各派一名代表,进行总结陈词。 一、自由辩论 首先,我们进行第一回合的辩论,个人陈词,时间是一分钟,有请正方一辩表述自己的观点,大家欢迎。 正方一辩:【学习上讲诚信不吃亏】 我方认为"学习上讲诚信不吃亏"。从古至今,诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说,最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而,在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难,这就更需要我们实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到"知之为知之,不知为不知"、"敏而好学,不耻下问",何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人,明知自己在学习上有问题,却不能诚实地向他人请教,而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩,其实并没有真正地获取知识,学到本领。这种人,将来何以建设祖国?综观历史,古有

安全生产辩论赛

For personal use only in study and research; not for commercial use 涂装代表队 小组成员:一辩李XX;二辩熊XX;三辩杨XX;四辩王XX 我方为正方,立论主题为:安全生产中,培训教育为主。 依据辩论赛流程,我小组成员方案总结如下: 一、 二、开篇立论 谢谢主席,尊敬的各位领导,同事,对方辩友大家下午好! 安全教育培训是安全生产工作的主要内容之一,是搞好安全生产,防范违章指挥、违章作业,降低事故损失,提高经济效益,建立企业安全文化的基础。 安全与生产是辨证的统一,相辅相成,安全教育既能提高经济效益,又能保障安全生产。 我方观点是:安全生产中,应以培训教育为主 何为企业培训教育:培训是一种有组织的知识传递、传递、标准传递、、信念传递、管理训诫行为。企业培训教育主要是给新员工或现有员工传授其完成本职工作所必需的正确认知、基本知识和技能的过程。 那么,安全生产中为何要以培训教育为主呢我方认为原因有以下几点: 1. 2.安全生产中要发展、要创新必须通过培训教育: 生产、生活和工作方式总是在不断发展和变化的,这就使得安全知识必然随之更新变化。然而,人们在生产、生活和工作过程中学到的安全知识毕竟不多,已掌握的安全知识随着时间的推移而退化。例如,人对学习的知识会遗忘。遗忘就是对记过的材料不能再认或回忆,或者表现为错误的再认、再回忆。汉代著名大儒董仲舒通过总结古代教育的历史经验,在《对贤良策》中向汉武帝提出这样的建议:“古之王者明乎此,莫不以教化为大务。”这告诉我们,安全培训教育是永恒的话题。安全培训教育不能一劳永逸,不能期盼一蹴而就。要与时俱进。

关于诚信的辩论赛正方辩词

关于诚信的辩论赛正方辩词 善意的谎言终究还是谎言 再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲,我国承诺“和平 统一,一国两制”的原则,放弃局部的利益,诚信于人,从而使得香港 和澳门顺利地回到了祖国的怀抱,其结果既受到世界各国人民的尊重, 也受到了港澳同胞的爱戴。 真的是善意的吗?!——目的很好,只是没有考虑得更远些:既然是 谎言,那么那就一定是假的,假的就一定有破绽,俗话说没有三年不漏 的茅草房,谎言终究逃脱不了被识破的命运,而到那时候,我怕会伤得 更深! 还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言,却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰,这样做人似乎是有点不怎么厚道的。 作为学生,我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将 来我们将担负起时代的重任,将在世界贸易、国际交流中代表我们民族 的形象,单就现在的学生生活如果缺少了诚信,就会寸步难行。我看到 有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休,事事都从自身出发,不顾他人利益,成为不受人欢迎的人;有些同学会因为投机取巧,在做 作业上偷懒或逃避,或抄袭他人作业,或搪塞应付、随便了事,久而久之,老师失去了对他的信任,同学看轻了他的为人,大家不再对他的诚 实抱有信心,他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎,无 中生有,或夸大其词,虽然能说会道,却得不到真正的朋友。

坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本,走到屋外,看着司马光的眼睛问:“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问,司马光脸就红了,低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的 真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙 的。 说实话,我更相信第一种解释,因为我相信人们。但我现在不想谈 论这一点,想说的是,我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。 没有绝对的真理,那么就更没有绝对的事实!不少人说话,总喜欢 加个“事实上”以增强说服力,由此可见,事实是多么地有魔力啊!那 么我们又如何把事实反映给对方,而又不会造成什么困扰呢? 《读者》上面有这么一句话:奔流的河水不是在逃避,而是在前进。其实到底是逃避还是在进取,我们谁也不知道,去问河水吧!不过以我 之心看万物,而万物皆着我之色彩,说它是在逃避,是因为我们站在它 的后边,离我们而去;说它进取,是因为它向我们奔涌而来——两种说 法其实都是对的,谁都不能否认这是事实啊。 因此要说出事实,要说出不造成伤害的事实,那么就得有看待问题 的角度的取舍,从一个对大家都有好处的角度去看问题,这样,角度不 一样,问题的答案也就不一样,但那却是真实的,也就不需要谎言,也 就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的 1)我方认为人需要讲诚信,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情,他二

安全生产靠自律辩论赛总结

反方一辩: 尊敬的主席,对方辩友和观众朋友们,大家好 我方认为:安全生产靠企业自控~ 第一、企业自控是人的安全意识提高的表现,人的安全意识的提高,是安全生产的根本性条件。 第二、企业自控是一种内动力的表现,可以化解环境和条件因素的影响,达到一种高层次的安全生产。 第三、企业自控是一种社会文明的表现。遵守规章制度是社会文明整体中的重要构件。 第四、企业自控是达到安全生产的基础,没有违法违章行为,安全事故将大为降低。 唯物辩证法认为:内因是事物变化的根本,外因是事物变化发展的条件,外因要通过内因来起作用。“企业自控”直接作用于人的内心,由内而外的表现出来,是内因;是安全生产的根本。 “政府监管”只规制人的外在行为是外因。政府监管是安全生产的最低要求,是专门对付不自觉的安全参与者的。而这种不自觉源于个人的欲望,如见利忘义、争强好胜、盲目服从等等,是很难用法律条文纠正的,主管领导在还好些,领导不在却又一切如故。具不完全统计百分之六十五的大的矿山事故都是责任事故。就是说是人不作为因素造成的。 中平能化集团七星公司开拓四队班长白国周实现了连续22年班组安全生产无事故,不但没有出过工伤,就连可手碰脚的事故都没有发生过,为什么,难道他对安全事故天生“免疫”吗,不是,他的制胜法宝就是企业自控。安全是企业的生命线,安全工作离不开企业的每一位员工,确保安全归根结底的关键因素还是人。每一项规章制度的遵循,每一个安全责任的落实都贵在每一位员工的企业自控。

人的生命只有一次,任何人都应当尊重和保护自己和他人的生命。要努力增强员工的安全生产意识,提高其安全素质,让员工真正明白安全的重要性。只有全体员工自警、企业自控和自救能力提高了,安全生产才有可靠的保障。 近年来,我国各地煤矿屡屡发生各种安全事故,伤亡率触目惊心,每一起事故都饱蘸者我们矿工兄弟的血和泪。 让我们每一个人都多一份企业自控吧~多一份企业自控,就少一位母亲忐忑不安盼儿归,多一份企业自控,就少一位孩子痛苦流涕等父回。让社会多一个幸福家庭,多一片欢声笑语,多一份天伦之乐吧~ 接下来由我方二辩三辩从不同角度更加深入的阐述我方观点:安全生产靠企业 自控! 反方二辩 大家好~首先对方的发言很精彩,但是其中不乏很多不妥之处。 首先,对方一再强调政府监管的作用,我不禁问一下,政府监管 的根本是什么呢,是企业自控。因为一个人只有企业自控了,他才可能去约束 别人,不予律己,何以律人。如果自己本身都做不到的事情,如何去要求他人呢, 其次,对方辩友说需要制度或他人监督,我不禁想问一下,制度可以约束你一时,可以约束你一辈子么,众所周知,政府监管是为了什么,是为了从根本上改变人的思维,使人能够企业自控,那么从这样看来,企业自控才是安全生产的第一要素吧~如果一个人无法企业自控,那么再多的制度,再多的约束都是纸上谈兵,毫无作用。过分政府监管会引起抵触、逆反心理,反而造成了安全生产的隐患。 下面我再对我方论点进行补充: 第一企业自控是一切安全生产的根本,正所谓劳动者的素质决定劳动生产的 安全。只有劳动者本身提高素质,善于企业自控,安全生产才能顺利进行。对方辩友可谓个个精英,我想对方公司领导看重的正是对方辩友自身良好的素质,严于律

讲诚信的辩论赛(正方)

讲诚信(精句)有以下: 谎言毕竟是谎言,哪怕是善意的谎言。 当你本着善的一面去对他说谎,等谎言破灭的时候,那将更让人失望或者痛恨。诚信要胜于善意的谎言! 善意的谎言并不是对诚信的补充,而是对立的两个方面,我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性,可是却是以牺牲诚信为代价的啊! 诚信是一个人通往成功之路的一半。 事例子有: 好比一个得了绝症的人,当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时,他或许并不知道那是个善意的谎言,他依然过平常的日子,等病魔到来之时,谎言不攻自破。当他知晓那是个谎言之后,他会后悔,会痛恨,因为医生的善意,使得他不知道自己所剩的时间,也就不会去在有限的时间里去做自己没能完成的心愿,那样就会让他最终抱憾终生,那样的结局岂不是更悲惨,更让人难以接受。相反,同样情况下,当他知道自己所剩时间有限,他就可以去做他想做的事情,那样他就没有遗憾可言,如此可见,善意的谎言有碍诚信! 名人曾说过的名言有: 女哲学家西塞拉? 波克,曾警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》

一书中写道:“ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议,任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。不分情形的说大实话是可怕的,但不分情形地说善意的谎言更可怕啊!诚信要求我们说实话! 道理有: 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就教悔过。但我们自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。马克?吐温名人曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。对请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无

安全生产靠自律辩论赛总结完整版

安全生产靠自律辩论赛 总结 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

正方一辩: 2012年6月是我国第11个安全月,今年安全生产月的主题是“科学发展,安全发展”“安全”是我们永远说不完的话题。安全责任重于泰山。 那么企业的安全生产是靠自律还是靠他律呢 我方认为:企业安全生产靠自律! 1、自律是人的安全意识提高的表现,人的安全意识的提高,是安全生产的根本性条件。 2、自律是一种内动力的表现,可以化解环境和条件因素的影响,达到一种高层次的安全生产。 3、自律是一种社会文明的表现。遵守规章制度是社会文明整体中的重要构件。 4、自律是达到安全生产的基础,没有违法违章行为,安全事故将大为降低。 唯物辩证法认为:内因是事物变化的根本,外因是事物变化发展的条件,外因要通过内因来起作用。“自律”直接作用于人的内心,由内而外的表现出来,是内因;是安全生产的根本。 “他律”只规制人的外在行为是外因。他律是安全生产的最低要求,是专门对付不自觉的安全参与者的。而这种不自觉源于个人的欲望,如见利忘义、争强好胜、盲目服从等等,

是很难用法律条文纠正的,主管领导在还好些,领导不在却又一切如故。具不完全统计百分之六十五的大的矿山事故都是责任事故。就是说是人不作为因素造成的。 中平能化集团七星公司开拓四队班长白国周实现了连续22年班组安全生产无事故,不但没有出过工伤,就连可手碰脚的事故都没有发生过,为什么?难道他对安全事故天生“免疫”吗?不是,他的制胜法宝就是自律。安全是企业的生命线,安全工作离不开企业的每一位员工,确保安全归根结底的关键因素还是人。每一项规章制度的遵循,每一个安全责任的落实都贵在每一位员工的自律。 人的生命只有一次,任何人都应当尊重和保护自己和他人的生命。要努力增强员工的安全生产意识,提高其安全素质,让员工真正明白安全的重要性。只有全体员工自警、自律和自救能力提高了,安全生产才有可靠的保障。 近年来,我国各地煤矿屡屡发生各种安全事故,伤亡率触目惊心,每一起事故都饱蘸者我们矿工兄弟的血和泪。 让我们每一个人都多一份自律吧!多一份自律,就少一位母亲忐忑不安盼儿归,多一份自律,就少一位孩子痛苦流涕等父回。让社会多一个幸福家庭,多一片欢声笑语,多一份天伦之乐吧! 接下来由我方二辩三辩从不同角度更加深入的阐述我方观点:安全生产靠自律! 反方一辩:谢谢主席!尊敬的各位领导,各位观众,对方辩友,大家上午好! 我方认为:安全生产重在他律

关于诚信的辩论赛策划

关于诚信的辩论赛策划 坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本,走到屋外,看着司马光的眼睛问:“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问,司马光脸就红了,低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙的。 各系、各班级: 为进一步加强大学生的诚信教育,根据中共湖南省委教育工作委员会、湖南省教育厅关心下一代工作委员会《关于在大学生中开展以社会主义核心价值体系为主要内容的系列主题教育活动的通知》(湘教工委通〔20XX〕54号)精神提出的20XX至20XX学年度开展“诚信为本”主题教育活动的要求,学生工作处决定举办“诚信为本”主题辩论赛。帮助大学生树立正确的诚信理念,培养大学生诚信的品格。提高他们正确认识世界、正确对待人生、正确选择生活道路,正确把握生活准则的能力。现将有关事宜通知如下: 一、活动目的 大学生是十分宝贵的人才资源,在未来的经济和社会发展中将发挥重要的作用,事关中华民族伟大复兴。开展“诚信为本”主题辩论赛,引导广大青年学生在牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,能充分展示当代大学生的精神风

貌,塑造新时期诚实守信的当代大学生良好形象。 二、活动主题:诚信为本 三、主办单位:学工处、院团委、关心下一代工作委员会 承办单位:院系团学会组织部、枫叶演辩协会、清风读书社 四、比赛程序 (一)初赛的组织:请各系任选以下辩题完成初赛组织工作,于11月20日前选出比赛中表现突出的四名最佳辩手(为应对可能出现的突发情况,各系可以预留1-2名替补)组成的参赛队伍名单报给学生工作处(办公楼B122室)。 辩题1:诚信重于知识(正方) 知识重于诚信(反方); 吕布又坚持了一个多月,越来越感到难以支持,于是登上城楼,向曹军士兵说:“你们不要再围城了,我去向明公投降。”陈宫站在一旁,气得高声喊道:“逆贼曹操,算什么明公?现在就去投降他,就好比以卵击石,哪能保全性命?”这时,吕布态度动摇,部下陈宫、南顺决心与曹操对抗到底,其余的部将也都彼此猜疑,上下离心,斗志丧失。部将侯成又因挨了吕布的骂而生气,于是同宋宪、魏续一起,趁陈宫、高顺不备,将他二人捆绑起来,押着出城投降了曹操。 辩题2:生活需要美丽的谎言(正方) 诚信要胜于善意的谎言(反方);

辩论赛辩题大全

辩论赛辩题大全 正方反方 个人得命运就是由个人掌握个人得命运就是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生得影响利大于弊网络对大学生得影响弊大于利 金钱得追求与道德可以并行金钱得追求与道德可以并行 杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要得角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要得角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国就是个人问题不就是社会问题留学归国就是社会问题不就是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络得娱乐性比实用性强网络得实用性比娱乐性强 网络得发展对文学弊大于利网络得发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利 青年成才得关键就是自身能力青年成才得关键就是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利 杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要得角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要得角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 避免人才外流,就是政府得责任避免人才外流,不就是政府得责任 爱得教育比体罚更有效体罚比爱得教育更有效 合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 新闻自由就是社会改革得最大动力新闻自由不就是社会改革得最大动力 全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育就是科学教育性教育就是道德教育 道义比利益对人际关系得影响更大利益比道义对人际关系得影响更大 博彩事业得兴旺就是社会进步繁荣得象征博彩事业得兴旺不就是社会进步繁荣得象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利 男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 大学私营化得利大于弊大学私营化得弊大于利

辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】.

辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】 善意谎言立场出发点: 第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。显然,善意的谎言无碍诚信。 第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。 第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。 有一个故事是:有两个人带着孩子去爬山。孩子不多大,八九岁的样子。山很高,都高到云上去了。山的那边是什么?两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。 一个孩子问父亲:山的那边是什么?父亲说:是山。孩子又问:山的那那边呢?父亲说:还是山。孩子问:爸爸,你没有到过山的那边吗? 父亲摇了摇头说:不光我没到过,你的爷爷,你爷爷的爷爷也没去过。 孩子望着那层层叠叠的山,孩子把眼都望累了。孩子低下了头。 另一个孩子也问父亲:山的那边是什么?他告诉儿子:是山。孩子又问:山的那那边呢?有海吗? 他对孩子说:有。 孩子问:海大吗?他说:大。很大很大。孩子问:海里有船吗?他说:有。船很大很大,能装咱一寨子人呢! 孩子脸上露出了惊喜,接着问:爸爸,山那边还有什么? 对山那边一无所知的他,望着孩子那双好奇的眼睛,说:山那边什么都有,你想到的有,你想不到的也有。 孩子望着云雾的深处,眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说,爸爸,我长大了,一定要到山的那边去。 三十年后,第一个孩子在家种地;而,第二个孩子在山的那边的城市里作了一个公司的董事长。 第一个父亲给孩子说了真话,可恰恰是这句真话,却把孩子想舒展的翅膀给收回了,把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。第二个父亲虽给孩子撒了谎,可却鼓起了孩子的翅膀,把他飞翔的雄心交给了天空。有时候,生活中需要善意的谎言 我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说

习惯养成靠自律还是他律辩论赛整理材料

习惯养成靠自律还是他律辩论赛整理材料15装潢2班“习惯的养成靠自律还是他律”辩论赛裔的新加坡~街道清洁干净~没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。而法典~ 第一项:开场白: 就是他律的代表。 历史上曾出不穷的贪官~他们为什么会贪~是因为他的自律不够吗,不是~他主持人:同学们~和好习惯交上朋友~却不是一朝一夕可以完成的事情~这需要的自律程度因该是很高的~他不断要求自己去贪~而且是贪得无厌。而结合文明我们有持之以恒的精神~有百折不挠的毅力。需要很强的自我约束力~就是自史的发展来看~这是管理体制和监督机制不完善造成的~也就是他律因素欠律,需要周围的人、环境及时有效的监督~就是他律。那么要形成良好的习惯~缺所导致的。 二是现在的学生逃课~学生逃课~能说他是自律不够吗,他们逃课去做自己的事你觉得主要靠自律还是他律呢, 情~去做自己认为重要的事情~能说他们自律不够吗,如果要让他们坐在教室第二项:介绍双方代表队成员及评审团成员: 里~认真听课。需要他律的作用~一是老师课讲得好~这也是他律的一个部分双方代表队成员: ~很重要。二是学校的教导和监督机制十分健全。正方一辩: 正方二辩正方三辩正方四辩所以~综上所述~他律比自律更重要~是无处不在的~更是化解危机~做好事情反方一辩反方二辩反方三辩反方四辩 更重要的律约. 评审团成员: 主持人:好,双方辩手已经表明了各自的观点,双方论点非常明确,正方认为在习惯第三项:比赛正式开始

的养成过程中自律占主导作用,而反方认为他律占主导地位,那么到底哪一方1、陈词阶段:有请正方一辩发言,三分钟, 的观点能够取得最后的胜利呢?让我们拭目以待. 正方一辩:各位评委~各位同学~对方辩友你们好:安德列耶夫曾说:一个人最大的 、盘问阶段: 2胜利就是战胜自己:没错~在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行~势必会受 下面进行本次辩论赛的第二阶段:盘问阶段.首先有请反方三辩提问。这时~阻碍自己的前进~破坏自己艰苦努力到金钱、权力和各种利益的诱惑。 反方三辩:请问正方一辩~既然自律比他律重要~那对以下问题你作何解释:自律的敌人~往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事~~但一次有效的话还要校规校纪干什么,还要政教处~学生会干什么, 次放松与懈怠的积累~就会演变为顽固不化的恶习~最终~在自己的松懈中散 正方一辩:针对反方三辩同学的问题~我要说的是~在习惯的养成阶段~自律是漫下来~将会惨烈的败给自己。也只有严于律己~能时刻约束自己的人~才会攻占据主导地位的~如果只有政教处~学生会以及校规的约束~而每一个同学克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制~那么他就不能都不去遵守~都不约束自己的话~那么学校照样会乱套。大家可以看一下咱们的很好的约束自己~更谈不上创造未来美好的未来。大哲人丁尼金说的:唯有自身边的同学有多少不遵守校规校纪的~每天有多少学生中午偷偷出校门的。律~能把自己引导向最光明的王国:只有严于律己~坚忍不拔~才会成就伟业~这些都是因为他们没有做到自律。请问反方一辩~既然你说他律比自律重要~戚家军正是由于纪律严明~作战勇敢~方能横扫倭寇~当平九洲~越王勾践正是

有关于讲诚信的辩论赛

有关于讲诚信的辩论赛 谢谢主席、评委,大家好! 讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,诗人的“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,民间的“一言既出,驷马难追”,都说明了诚信的重要。那么何谓诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”,根据《辞源》的解释是,没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则不仅是一种声誉,更是一种资源,我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出,有所投入,但这样的付出,这样的投入是拥有巨大价值的,我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点: 一、讲诚信是构建和谐社会的需要,不吃亏 讲诚信是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失,道德沦丧的国度,不可能有快速、持续发展的经济。只有讲诚信,才能建立正常的政治秩序,维护安定团结的政治局面;只有讲诚信,才能建立正常的经济秩序;只有讲诚信,才能建立正常的生活秩序构建和谐的社会,只有讲诚信,才能具体落实我们国家“以德治国”方略的基础工程。请问对方辩友,讲诚信,对于国家,它亏在哪里? 二、讲诚信是企业事业功利的保证和源泉,不吃亏 讲诚信是社会主义职业道德建设的重要规范。企业事业单位为了发展就必须讲诚信。“顾客就是上帝”,市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝,不诚实经营,一味走歪门斜道,其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石,是竞争中克敌制胜的重要砝码,是现代企业的命根子,再次请问对方辩友,讲诚信,对企业事业单位又亏在哪里? 三、讲诚信是一个人为未来发展积蓄力量,不吃亏 孔子说:“人而无信,不知其可也”。是啊,客户不会喜欢与一个经常行 骗的人做生意;领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人;朋友也不

做好安全生产,他律比自律重要

做好安全生产,他律比自律重要 立论: 谢谢主席,各位评委、观众大家好: 很高兴能够在这里参加辩论赛。首先感谢对方辩友的精彩论述。 对方辩友一再通过各种事例,来说明自律在安全生产中的重要性,但这种安全生产必须建立在什么前提之下?就是人人自律,并且是人人高度自律,那么我想请问对方辩友,您拿到高度自律的济世良方了吗?显然没有。所以对方辩友只是置身在全民自律的世外桃源中乐得其所。这样的观点是不足以立足的!大家都知道,为了避免事故发生,在安全生产中的所有人员在行为上都必须遵守且不得触犯《安全规章》的权威性。这就是安全生产中的他律,是自律的底线,没有他律,自律就没有形成的基础,离开他律的自律只能是无律!自律的前提是具有他律意识。 但是有些观点是我方无法认同的。 1、刚刚对方一直口口声声说自律,请问你们是否能够做到人人自律,怎么做到人人高度自律? 2、自律的程度不一,怎么能够确定是否达到自律,成为可靠的保证? 我将从以下三个方面阐述我方观点: 第一:安全生产他律比自律更可靠。他律既包括他人、人为的法律规章制度的约束,也包括社会、自然规律、知识见识的约束。正是由于他律的制约和违反后果的严重性,人们才不敢也不会搬起石头砸自己的脚。自律具有非惩罚性,人们可以很容易地突破自己设定的约束底限,而当真正的安全问题发生时,已经是于事无补了。因此,他律是才严格的,也是可靠的。 第二:安全生产他律比自律更重要。“事不关己,高高挂起”,偷懒和逃避责任,是多数人的秉性。很多时候是人下意识地判断,是不能完完全全被驱逐的。当人群中出现了侥幸的思想,当善意遇见了邪恶的诱惑,这个时候,我们就要依靠他律来强制。正如邓小平说的:“制度好可以使坏人无法任意横行”。当安全生产有了一套公开、透明、科学、完整、执行有力的无缝制度,。哪怕是毫无自律的人,也不用担心,因为制度会推动他去做。 第三:安全生产他律比自律更有效。请对方辩友回到现实中来吧!让我们来看看如今的安全生产!重他律,国务院下发《关于进一步加强安全生产工作的决定》,两年就可以让我国安全生产事故下降7.1%;重他律,一项《联邦煤矿安全法》的实施,数年就可使美国矿难死亡人数下降78%;重他律,一条禁令就可以避免无数事故的发生;一条法律就可以使不法分子无所遁形... 其实,纵观中外历史和安全生产本身就会发现,只有严格的他律才能更好地为安全生产保驾护航,因为不论再怎么“自律”都是独善其身,“他律”才能兼济天下!所以,我方坚持认为做好安全生产,他律比自律重要! 因此我方坚持认为做好安全生产,他律比自律重要。

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