古典诗歌教学方法小议
学习古典诗歌能够让学生认识到中华文化的丰富博大，能够让学生吸收民族文化智慧。《新课程标准》在课程目标中指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”古典诗歌是中国文化的瑰宝，一篇篇古典诗歌闪耀着情感的智慧的审美的光辉，对滋润学生心灵，陶冶学生情操方面有着不可替代的作用，正如李元洛先生所说：“美人之光，可以养目；智者之诗，可以养心。”
但由于古典诗歌距离学生时代久远，与学生的生活、经历相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学，一些老师采用“字字解释、句句翻译”八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得索然寡味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此要调动学生学习古典诗歌的积极性，在“熟读精思”的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。下面笔者结合教学实践就古典诗歌的教学方法谈四点看法，以就正于方家。
一、增强兴趣法
所谓：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在教学时我们可以通过一些典故、趣闻、轶事来激发学生学习古诗的兴趣。
教李清照《醉花阴》这首词时，为了让学生了解李清照的为人，并对这首词发生兴趣，我首先向学生介绍了李清照和他丈夫赵明诚打赌的故事：李清照写了这首《醉花阴》，寄给他的丈夫赵明诚，赵明诚觉得词写得太好了，自己写的不如妻子，但他不甘心，于是赵明诚废寝忘食想了三天三夜，写了十五首词，把李清照的《醉花阴》混杂在这十五首词中，然后拿给朋友看，要朋友评选哪首写得最好，朋友欣赏了半天，说道：“只有莫道不销魂三句绝佳”。学生听了这个故事都发出会心的微笑，不禁对这首词产生兴趣和期待，从而大大提高了学生学习该诗的主动性，课堂效果显著增强。但是提高学生兴趣不过是课堂教学的第一步，关键是授之以渔，教给学生学习古典诗歌的方法。
二、意境创设法
所谓意境，是指作家的主观情思和所描写的富于特征性的客观景物浑融契合而形成的艺术境界和氛围。在教学中教师要引导学生体会诗歌的意境，通过意象的把玩，进入诗歌本身所营造的意境之中，从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴，调动学生的自身的生活积累与审美经验，通过艺术的联想与想象，完成诗歌意境的再现与再造。从而引导学生加强审美体验，提高审美情趣。
1、意境的再现
诗歌有着优美的意境，在教学中，教师要有意识引导学生学会再现诗歌的意
古典诗歌教学方法小议 学习古典诗歌能够让学生认识到中华文化的丰富博大，能够让学生吸收民族文化智慧。《新课程标准》在课程目标中指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”古典诗歌是中国文化的瑰宝，一篇篇古典诗歌闪耀着情感的智慧的审美的光辉，对滋润学生心灵，陶冶学生情操方面有着不可替代的作用，正如李元洛先生所说：“美人之光，可以养目；智者之诗，可以养心。” 但由于古典诗歌距离学生时代久远，与学生的生活、经历相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学，一些老师采用“字字解释、句句翻译”八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得索然寡味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此要调动学生学习古典诗歌的积极性，在“熟读精思”的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。下面笔者结合教学实践就古典诗歌的教学方法谈四点看法，以就正于方家。 一、增强兴趣法 所谓：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在教学时我们可以通过一些典故、趣闻、轶事来激发学生学习古诗的兴趣。 教李清照《醉花阴》这首词时，为了让学生了解李清照的为人，并对这首词发生兴趣，我首先向学生介绍了李清照和他丈夫赵明诚打赌的故事：李清照写了这首《醉花阴》，寄给他的丈夫赵明诚，赵明诚觉得词写得太好了，自己写的不如妻子，但他不甘心，于是赵明诚废寝忘食想了三天三夜，写了十五首词，把李清照的《醉花阴》混杂在这十五首词中，然后拿给朋友看，要朋友评选哪首写得最好，朋友欣赏了半天，说道：“只有莫道不销魂三句绝佳”。学生听了这个故事都发出会心的微笑，不禁对这首词产生兴趣和期待，从而大大提高了学生学习该诗的主动性，课堂效果显著增强。但是提高学生兴趣不过是课堂教学的第一步，关键是授之以渔，教给学生学习古典诗歌的方法。 二、意境创设法 所谓意境，是指作家的主观情思和所描写的富于特征性的客观景物浑融契合而形成的艺术境界和氛围。在教学中教师要引导学生体会诗歌的意境，通过意象的把玩，进入诗歌本身所营造的意境之中，从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴，调动学生的自身的生活积累与审美经验，通过艺术的联想与想象，完成诗歌意境的再现与再造。从而引导学生加强审美体验，提高审美情趣。 1、意境的再现 诗歌有着优美的意境，在教学中，教师要有意识引导学生学会再现诗歌的意
初中古典诗歌教学方法略谈 摘要：文学是语言的的艺术，诗歌是艺术中的艺术。古典诗歌是我国古代文学艺术殿堂里的一朵瑰丽的奇葩。语文教学该如何尽显古典诗歌的魅力，让学生在美妙的文字世界里徜徉，思想和灵魂接受美的浸润和洗礼呢？本文笔者结合教学实践对古典诗歌的教学进行了探讨。 关键词：古典诗歌节奏韵律意境 古典诗歌语言的基本特征有三：抒情性、形象性与音乐性，此外还有凝练、含蓄等特点。一般来说，感情是诗歌的灵魂，形象性和音乐性是诗歌的表现形式。我认为学习古典诗歌，可以通过对节奏和形象的感悟及体验来达到愉悦精神、陶冶情操的作用。 先谈一下诗歌节奏和韵律方面的。在古代，诗词是用来吟唱的，虽然如今大部分曲调已佚失，可是作为歌词，其节奏韵律还有所保留。因此，教学时可以通过诵读来让学生感受诗歌的韵律美、理解诗歌的情感美。此处说的诵读不是随意而为的读，也不是限于读准字音的机械重复，而是要读准节奏，读出韵律，进而达到体悟感情。 一、读准节奏 读准节奏前提是教学生划分节奏，通过语速快慢来感知诗情诗意。节奏快慢的划分，一般视作者情感的表达强弱而定，表现喜悦、高昂、欢快或愤怒、紧张、惊惧的情绪时，朗读的节奏较快；表现深思、痛苦、想念等情绪时，朗读的节奏就比较慢；而一般的叙述、描写、交代，朗读时保持中等的速度。如《琵琶行》中的第二诗段，我做了如是处理： 寻声／暗问／弹者／谁？琵琶／声停／欲－语－／迟－。 移船／相近／邀／相见，添酒／回灯／重／开宴。 千呼／万唤／始／出来，犹抱／琵琶，半－／遮----面－。 分析如下：“寻”、“问”、“移”、“添”、“回”、“开宴”、“呼”、“唤”等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/092056938.html, 浅谈多媒体在小学语文古诗词教学中的应用作者：于军辉 来源：《课程教育研究·学法教法研究》2017年第09期 【摘要】现行的小学语文教材中，古诗词占有一定的比例，在比较难的古诗词教学中，学生知识面窄，生活阅历浅，知识储备贫乏，学生不易接受，而我们的多媒体课件大多由影视图像或图片剪辑而成，它可使学生置身于一种五彩斑斓、声像同步、动静结合的教学环境中，吸引学生的注意，激发他们学习的兴趣。让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，将非常有利于学生进入诗中所描绘的艺术境界，去感受诗境，领悟诗寓，表达诗意，从而使古诗词课堂教学诗意浓浓，画意浓浓，情意浓浓，很大程度地提高古诗词教学效果。在实际课堂中，我们应该怎样做，而且怎样做，才能走得更远呢？ 【关键词】多媒体教学小学古诗词引情意韵 【基金项目】本文系2016年周口市基础教育教学研究项目《小学语文古诗词教学中多媒体的应用研究》（zk160520142）的研究成果。 【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）09-0160-01 小学语文课本中收录的古诗词，是我国文学宝库中的一颗颗瑰丽璀璨的宝珠。它们琅琅上口，字字珠玑，意境优美，思想深刻，不仅能使学生开拓美的视野，陶冶美的情操，还能培养学生的审美情趣和欣赏能力。但古诗词毕竟是小学语文教材中一类较特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、精练、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远……这些都给小学生解读、体味古诗词带来了困难，也增加了古诗词教学的难度。对很多老师而言，古诗词教学一直是小学语文教学中的一大难题。但是，我们如果能够在古诗词教学中充分利用多媒体手段，融声音、图片、动画、音乐、视频于一体的特点，充分发挥多媒体传递、变动、再现等功能，把诗词中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能让学生在不知不觉中拉近与作品的距离，融入诗歌的美妙意境，身临其境地品味诗词韵味儿，促进学生对古诗词的学习理解，很大程度地提高古诗词教学效果。 一、运用多媒体，激趣引情 兴趣是一个人积极探究某种事物或爱好某种活动的倾向。爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师。”利用多媒体教学古诗，能集文字、声音、图像、图形于同一界面，达到声情并茂、视听交融、动静交错、感染力强的效果，为学生拓宽视野，提供生动活泼、具体形象的思维材料。让学生在学习古诗时如闻其声、如临其境，直观而深刻地理解诗意，体会感情，起到激趣引情的作用。教学《咏柳》时，教师所制作的课件首页出示了一幅新柳碧玉婆娑的摄影作品，屏幕上一棵婀娜多姿的垂柳轻垂湖面，画面本身具有极大的吸引力和感染力，让人无法不去注
教学论文 古典诗词教学的几点创新教法 贺兰四中王瑞 一、关于诵读 古典诗词的教学要注意诵读，这是无可置疑的，大多数教师也注意到了这个问题，但只一味地要求学生读啊读，缺乏层次，高耗低效；每让学生读一次，都要花上比读多出几倍的时间来评，请Ａ评，请Ｂ评，还要请Ｃ、Ｄ、Ｅ评，评得兴味全无；还有的教师对背诵缺乏必要的指导，要求学生勉强为之。这都是不足取的。我认为，读要体现出训练层次，评要点到为止，诵要水到渠成。 读如何体现出训练层次呢？一般来说，读有多次，一读，要读准字音；二读，要读准节奏；三读，要读出感情。“读出感情”也不是一次完成的，而是随着对课文理解的逐步深入而逐步提升其层次的，这就要求在理解的过程中穿插朗读，在理解的过程中逐步提高对朗读的要求。 朗读，在理解的基础上提升，也能反过来提升对诗歌的理解。如分析完杜牧的《赤壁》后，可将学生分成两个大组，一组读叙事部分“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，另一组读议论部分“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，以此再次明确此诗的表达方式及层次结构。又如分析完苏轼的《江城子.密州出猎》后，可由一位学生领读总起句“老夫聊发少年狂”，然后全班学生读出具体写其“狂”的诗句，以此再次加强对本诗总分结构及诗人感情的理解。又如学习了白居易的《钱塘湖春行》后，可让学生根据教师的提示读出有关语句，“本诗的线索是‘春行'二字，春行之起点是……春行所见之动物是……春行所见之植物是……春行之结点是……”借此对诗歌再作一次梳理。这样梳理之后，背诵就显得轻而易举，顺理成章了。 二、关于理解诗意 理解诗意当然包括对词义句意的解释梳理，但理解诗意的关键在于使学生感受到美。 如何使学生感受到美呢？ 我们的同行作出了许多探索，但有些教师教学诗歌时分析过于理
关于古诗词教学方法的探讨 本文探讨关于古诗词教学的方法。教师在进行古诗词教学的时候一定要掌握一些实用的技巧，这样才会激发学生对古典诗词的兴趣，从而达到学生学得轻松，老师教得不累。 一、反复吟咏，创造激励探究问题的热情和责任感的情境 汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。钱理群说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵涵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。诗教足以养心。诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。 二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。联想和想象在诗词学习的课外活动重要形式;;诗歌表演中更能指导其欣赏作用和创造精神渲泄得淋漓尽致。 老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话，最终实现意义的建构。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。 三、搭建手脚架，促进知识与能力相生相长
初中古典诗词教学的三个着力点-中学语文论文 初中古典诗词教学的三个着力点 ■ 殷珠 传授知识与技能传授知识与技能，是指对学生进行阅读古典诗词基本技巧的训练。古典诗词是文学艺术作品形式中题材最多样、形式最优美、音韵最和谐、语言最精炼、意境最悠远、情感最丰富、用典最频繁的文学艺术形式。因此，对学生进行古典诗词阅读技巧的训练应该贯穿课堂教学的始终。教师的课堂讲解是最直接、最有效地引导学生迅速掌握阅读、品鉴古典诗词基本方法与技巧的教学方法之一。 学生在小学阶段阅读、品鉴、背诵过一定数量的古典诗词，其古典诗词知识储备与文化修养毕竟有限。所以，学生在初中第一次学习古典诗词课文时，教师必须授予学生认知、吟咏古典诗词文本的基本技能。 1.传授文体相关知识。中国古典诗词作品的类别很多，比如，按表达方式分类，可以分为叙事诗、抒情诗、写景诗等；按表现形式分类，可以分为古体诗、近体诗、词、曲等。近体诗又称为“格律诗”，是兴起于唐代的新诗体。近体诗可以分绝句、律诗、排律、词、曲等。绝句每首四句，律诗每首八句。绝句与律诗根据每句诗句字数的不同，又可以分为五言绝句、七言绝句，五言律诗与七言律诗王湾的《次北固山下》即为五言律诗，杜牧的《赤壁》则为七言绝句。 2.传授诵读技巧。古典诗词因其具有非常鲜明的节奏而非常适合读者浅吟低唱或者高声朗读。诵读时，必须准确把握古典诗词的内在节奏规律，读出古典诗词鲜明的节奏感。王湾的《次北固山下》是五言律诗，其诵读节奏为“221”或者“212”：“客路/青山/外，行舟/绿水/前。潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。海
日/生/残夜，江春/入/旧年。乡书/何处/达？归雁/洛阳/边。”杜牧的《赤壁》是七言绝句，其诵读节奏为“2212”或者“2221”：“折戟/沉沙/铁/未销，自将/磨洗/认/前朝。东风/不与/周郎/便，铜雀/春深/锁/二乔。” 启动思维，开启智能启动思维，开启智能，是指古典诗词鉴赏可以培养学生丰富的想象力、联想力，促进学生形象思维与空间思维能力的向前发展。古典诗词中以自然风光中的山水田园或者边塞奇丽风景为题材的艺术作品，对于提高学生丰富的想象能力与形象思维能力具有其他文学艺术作品无法替代的作用。这类古典诗词，采用虚实结合的表现手法描绘自然景物，画面优美灵动，意境深远精美，学生阅读、品鉴时，可以不受现实生活中的所见所闻的制约与束缚，放飞思绪，自由想象，可以对古典诗词艺术作品中描绘的美丽风景进行直接鉴赏甚至二度创作。在古典诗词作品中，以自然风光中的山水田园景观或者边塞异域风情为题材者甚多，前者如王湾的《次北固山下》《钱塘湖春行》等，后者如《白雪歌送武判官归京》、《使至塞上》等。 以岑参的边塞诗《白雪歌送武判官归京》为例。这首诗因具有内涵丰盈宽广、色彩美丽浪漫、气势磅礴浑然、意境鲜明独特等特点，而极具艺术感染力。教学时，我们应该引导学生将这首诗歌中描写的瑰丽雪景“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”与自己所见所闻的现实生活中的雪景进行比较，由此体味古代边塞的奇寒与边塞雪景的奇丽、边塞军旅生活的苦寒以及作者在“轮台东门送君去，去时雪满天山路”的冰天雪地中送别“归京”友人武判官时“山回路转不见君，雪上空留马行处”的依依不舍之情。当然，也可以引导学生发挥丰富的想象与联想，对这首诗进行整体的或者局部的二度创作。 弘扬美德，陶冶情操德为立身之本，德为中学语文教材中古典诗词等文学作
多媒体在语文古诗词教学中的运用 发表时间：2019-05-20T17:04:21.030Z 来源：《中国教工》2019年第3期作者：段贤慧[导读] 多媒体是提效的重要工具。在语文古诗词教学中，我们要充分发挥多媒体的功能优势，化解古诗词教学难点，让学生在视听感知中快速获得理解，并接受。 四川省成都市实验外国语学校附属小学 随着教育信息化的大力推进，以多媒体为核心的现代教育技术走进了教室，成为了学科教学的重要辅助工具。我们知道，多媒体功能强大，良好的集成性、交互性和控制性，能把抽象的知识通过图片、声音、动画和视频等介质承载出来，让学生能在多种感官协同参与中获得理解并内化，形成自我知识结构。在这过程中，多媒体起到了积极的促进与加速作用，实现了教学有效性的大提升。而古诗词作为语文教材的重要内容，其语言精炼，寓意深邃，给学生理解上带来了难度。加上一些教师教学方法简单，常采用"讲译"教学，叫学生背译文大意，这不仅使古诗词教学枯燥乏味，还加重了学生负担，教学效果差。而在全面提升教学有效性的今天，我们如何提高古诗词教学有效性，就成为我们一线语文教师紧迫的实践课题了。而将多媒体与古诗词教学整合，也是近几年的实践探索。下面，我结合实践，谈谈多媒体在古诗词教学中的运用。 一、运用多媒体激发学习兴趣，让学生受到美的熏陶 兴趣是最好的老师，是激发学生主体性的重要突破口。有效的教学就是要使学生尽快融入到师生互动中来，达成双边。多年的古诗词教学告诉我们，要让学生积极参与到学习中来，就必须实施趣味教学法，能创设出一个愉悦的学习氛围，让学生能如临其境，很快地融入那诗情画意中。为此，我们可运用多媒体声像合一的特点制作许多优美的画面，选取与教学内容相符的背景音乐，使学生获得视觉美、听觉美，受到美的熏陶，进而增强兴趣，成为"我要学"主体。例如，在教学《秋天》这首诗的导入环节时，我们就可运用多媒体播放一组秋天的图片动画视频，再加上钢琴曲《秋日的私语》，学生在视听刺激下，感官被吸引。在音乐的渲染中，对秋天的喜爱之情一下就浓烈至极。就此当时，我们再提出问题："你觉得秋天是怎样的？"学生的回答无一不流露出对秋天的热爱。"秋天真是一个五彩缤纷的季节！""秋天是一个丰收的季节。""秋天是一个令人快乐的季节。"简短的导入，学生已经兴致昂然，有了强烈的探究欲望，为下一步理解诗歌内容，体会诗人情感奠定了兴趣基础。 二、运用多媒体创设教学情境，让学生感受诗情画意 古诗词言简意赅，富有形象性、意蕴感和情趣感，其中形象性又是基础，利用形象性的动画、图形、音乐把诗歌的美具体化，使艺术美传神地表达出来，加强对学生的视听等感官的刺激，以强化表象的建立、组合、转变，引起学生的美感联想，让学生感到诗中有画、画中有诗、诗画同源。而这过程，我们就可以运用多媒体创设教学情境，让学生感受感受诗情画意。（一）课前见画吟诗。在学习描写春天的古诗之前，先让学生欣赏几幅春景图，运用多媒体让他们直接感知现实事物，触发瞬间地直觉，看他们不加思索会联想到哪些诗，以激发他们学习新诗的兴趣。如在学《忆江南》之前，先让学生欣赏大屏幕，让他们脱口而出吟出《咏柳》、《春晓》等。这样就可以让学生感受到"即景会心、自然灵妙"的乐趣，同时也初步感受到诗歌就是指事造形，穷情写物，也就是形象地又充满激情地描绘自然景物和各种事物。 （二）课中学诗作画。在学生对诗意大概掌握之后，我们就可以让他们在音乐中根据视频中的形象把诗画成一幅画，要求学生一边画一边想，把画编成一个故事，互相交流评议，渐渐琢磨诗中地情感、意境。 （三）课后赏画学诗。新诗学完后推荐几首类似地新诗画，让他们举一反三，并且每天自学一首，一周一交流。交流本着"浅者深之，深者浅之"的原则，老师只在节骨眼上点一下，学生能懂最好，不懂也可听听别人的意见，无碍全篇的欣赏，诗学多了，渐渐的自然都明白了。 三、运用多媒体激发学生强烈情感，让学生理解诗中意境 为了帮助学生理解诗人的创作动力，运用多媒体虚拟现实，展示使诗人性情摇荡而失去平衡的外物，再现诗人或亲身感受或耳闻目睹的人间种种悲惨苦难的人事，让学生深深为之"感荡心灵"，真有无尽哀怨激愤怅触于心怀，非以诗发泄出这种情感而后快的情感，学生便能体会诗人的表达欲望。 （一）联系实际体会欢愉。在学习《早发白帝城》，再现安史之乱和李白死里逃生的故事，学生可以想想自己期末考试结束，可以回家时的心情，体会他归心似箭的心情，便能明白诗中为什么舟轻如箭，心轻若飞了。（二）身临其境体会哀怨。再现屈原之遭放逐、王嫱之离宫出塞、边塞战争造成的妻离别子、暴骨沙扬孀闺泪尽、士大夫的解佩出朝等等，正是这些恨事、惨事，使诗人产生不以诗歌发泄出郁于心中的这种情感就抑郁不安的表达欲望。在学习《夜宿芙蓉山主人》时，通过画面和老师生动的解说，学生明白了诗人是在两次被贬后写的，学生在虚拟世界中听到诗人的叹息、肚子的空鸣，感觉积雪踩上去的咯吱声，自己仿佛就是带着贬谪的愁绪、旅途的困顿、思归的急切的风雪夜归人，更能体会诗人凄凉的心境。利用多媒体打破时空的界限，拉近学生和诗人的心距，唤起情感的共鸣。披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语。学生有了情感性体验，便能逐步理解诗中的意境。 总之，多媒体在古诗词教学中作用巨大，只要我们科学设计，合理运用，充分发挥多媒体传递、变动、再现作用，就能让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器宫，就能有效地化抽象为具体，变祜燥为有趣，转静态为动态,为学生思维的发展创造愉悦氛围，让学生潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，从而使古诗词的教学因有了多媒体辅助而更精彩。参考文献： [1]袁丽娟，多媒体在小学语文古诗词教学中的运用研究[J].中华少年，2016年。 [2]贺远谋，多媒体在小学语文古诗词教学中的运用探析[J].新智慧，2018年。
古诗词教学方法的探讨 古诗——中华文学艺术中的一支奇葩，诗经楚辞，唐诗宋词，在浩如烟海的文学长河中，宛如一颗璀璨夺目的明珠。它博大精深，灿若繁星，千百年来，以其精湛的语言，深邃的意境而脍炙人口、吟唱千古，滋润了无数代中国人。它的内容包罗万象，无所不有，这些都是先人智慧的结晶、经验的总结、情感的沉淀。然而，由于古诗中所描写的景物、事件、人物与学生生活的年代有较大的距离，学生们并不能很好地把握它们的内涵。如何让小学生走进古诗呢？赋予这一传统的课型以新的生命力，是摆在每一位小学语文教育工作者面前的急需解决的话题，值得研究、探讨与实践。 培根说：“读诗使人灵秀。”古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。《语文课程标准》在总目标中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”具体要求是“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中展开想象，体验情感，领悟内容。”因此，无论从新课标的要求上，还是从语文教材的教学内容上，对小学阶段的古诗词教学都格外重视。小学语文教材中那些诗歌既是我国古代诗人诗作的名篇，又是众多诗篇中朗朗上口的佳作。短小精悍，锤炼的语句包含着丰富的内容。一首好诗本身就是一曲美妙的音乐，一幅优美的图画，一段精彩的叙述。古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情，充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美，从而欣赏自然美、社会美和艺术美。学习古诗不仅能让学生了解到我国古代文学的基本常识和历史，而且也丰富了学生语言知识的积累，提高了学生的文学艺术素养，更重要的是能让学生受到美学的熏陶和感染，进而提高其审美、塑美能力，不断塑造其人格魅力。如何达到上述教学目标呢？使古诗的教学充满灵秀之美呢？我们当以诵读为重点，以各种手段引导学生悟，感受情和美，进而学以致用，使古诗词的生命活力和人文精神重新焕发。 一、好诗不厌百回读──在反复诵读中体会美 “水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相击而生灵光。”《语文课程标准》明确规定：小学各年级的教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。古诗词中的修辞对仗、声调平仄，形成一种别具一格的韵律美。诵读朗朗上口，韵味无穷。 1、课堂上读，把握诗的旋律 课堂学习中，重在诵读古诗词。“诗是有声的画”。在课堂上，我们引导学生朗读要花样翻新，通过范读、跟读、听同学读、小声读、大声读、自由读、分组读、齐读等形式，反复地朗读，让学生读出兴趣、读出新奇、读出感情、读出韵味。朗读的形式要不拘一格。学生朗读时可以轻声自读，口中念念有词，边读边想、边想边记；还可以高声诵读，底气十足，慷慨高昂，读出气势、读出自信、读出激情。但是，无论怎样读，都应当力求读准字音，读得流利，注意停顿、轻重音、语调、语速的变化，读出明快的节奏感。 真正的阅读是读者与作者的心灵对话，阅读过程是一个“物我回响交流”的过程。这是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。诵读，就得让学生的感情飞扬。叶圣陶先生把有感情地朗读叫做“美读”，“激昂处送它个激昂，委婉处还它个委婉……”我们要引导学生读出灵感，读出音韵美。还可以根据儿童活泼好动、表现欲望强的特点，引导学生凭借自己的理解和想象，边读边辅以手势、动作、表情的变化，增强诗歌的表现力，让学生置身于浓郁的情境中，感怀身受，遐想翩翩，其乐融融。如读“满身雪白走将来”等这样动感性强的诗句，就可以配以能够表现诗意情感的身体动作，使其活灵活现，别有一番情趣。 2、课余读，让诗意轻舞飞扬 虽然课堂是学生接受知识的主阵地，但时间毕竟有限。所以我们有必要在课余时间，开展形式多样的古诗词诵读实践活动。如开展“每天一诗”、或“每周两诗”活动，一学期至少背3０首诗词，而且，我们拓增古诗词背诵的篇目，学生可自由背诵《课标》要求之外
黄传福：古典诗词教学 2016-01-14 上传：赵广志创意语文教研 广东黄传福2016/1/13 20:01:17 在当前的课堂教学实践，教师或限于学校教学条件，或限于本身思维局限，或限于学生知识水平，长期以来普遍采用模式多是“讲授——接收——接受”教学模式（即传统教学模式）。晴空秦皇岛吴炳2016/1/13 20:01:19 有请黄老师 广东黄传福2016/1/13 20:02:15 考究一下这种教学模式就能发现，这种模式的基本程序是“申明学习目标——激发学习动机——导入新课（或复习）——传授新知识——掌握运用——巩固加强——检测提升。”这种程序化的思维模式有其优胜之处，但在学生思维突破上也有其无法避免的弊端。 晴空秦皇岛吴炳2016/1/13 20:02:44 诗歌教学真的是我们教学中用力很多，收效很小的一个版块。 广东周晓2016/1/13 20:02:47 高三更是如此 广东黄传2016/1/13 20:02:53 信息时代的教育界在教学模式上尝试做了一些改进，提出了许多教学模式，但许多课堂在本质上仍然沿用以教师为中心的教学模式，对于应试教育下的教学模式，其实改变不大。 广东黄传2016/1/13 20:03:06 当前的教育背景下，课堂上文章的欣赏与学生的写作，目的性都太明确，尤其是应试目的，更是大大挫伤了阅读的积极性。虽然我们改变不了这个教育大局，但是古典诗歌的特殊性却让我们在教学品鉴上有了拓展的空间，可以尝试用我们个人的学识来改变教学的模式，而且容易有成效。 广东黄传2016/1/13 20:04:22 好，说说我的个人看法 晴空秦皇岛吴炳2016/1/13 20:04:27 黄老师说的是，在教学模式上改变，真的需要个人的素养 广西莫2016/1/13 20:04:28 审美性 广东黄传2016/1/13 20:04:39 古典诗歌的特殊之处在于它的理解与运用往往因人而异，否则很容易变得人云亦云，失去“诗味”，变成纯物化的文字。诗歌中寥寥数语即可营造耐人寻味的“意境”，诗人往往都运用一
初中古诗教学论文：初中古诗教学的探讨古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，古诗由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口，从古至今，哺育了一代又一代青少年的成长。古典诗歌对于陶冶青少年的高尚情操，培养青少年的审美情趣，鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗，都是历经锤炼的名篇佳作。本文主要从几方面谈谈初中古诗教学方法。 一、了解诗人 我们常说“诗如其人”，那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。孟子也说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”了解诗人是引导学生理解诗歌内容，体会诗人创作时的丰富情感的重要一环，它可以使学生对诗歌及诗人有一个初步感知，为理解诗歌作好铺垫。了解诗人可以从以下几方面进行。 二、解读诗题 诗题往往点出了诗歌的主要内容、写作对象和场景。解读诗题往往要前后延伸和拓展，从多个角度了解诗歌。举例如下： １．《泊秦淮》：诗人杜牧什么时候停船靠在秦淮河岸？（夜泊）当时环境怎样？（夜色迷茫，“笼”）诗人的情绪是怎样的，欢快还是忧愁？为什么？ ２．《春望》：诗人杜甫在什么季节眺望哪里？那里的景
色是繁华还是荒芜？为什么？（诗人在春天眺望长安城，而当时长安城被安史之乱的叛军占领，一片荒芜景象，这就是战乱中的唐朝首都）。 三、创设情境 诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺 术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。由于古诗产生的年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜，因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。通过散文描述法等方法创设情境，唤起读者心中的意象。 1．散文描述法如《次北固山下》：王湾我家住河南洛阳城，本月我乘船来到这风景如画、景色秀丽的江南。于是，将船停靠在北固山下的江边，欣赏起这里的风光。远方旅客过往的山路曲曲折折，好像已经跨出了青山之外，明天也许我就走在这逶迤的山路上，为前途而奔波。再看长江，江水浩淼，那遥远的行船好像飘到了碧绿的江水前边，就要驶入天际…… 我来到江南，正是冬未腊月，就在江边度过了一个冬夜。独在异乡为异客，往往不能入睡，黑夜还没有散尽就看到一
贺州市平桂区道石学校黄玲 【关键词】发散性思维古典诗歌教学应用 【文献编码】doi:10.3969/j．issn．0450-9889(B ).2011.03.007 发散性思维也叫扩散式思维、辐射性思维，是指在思维过程中充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，通过知识和观念的重新组合，找出更新、更多可能的答案或解决的办法。在全面推进素质教育的今天，要想培养学生的创新意识，就应该重视对学生进行发散思维的训练和培养。本文以古典诗歌教学为例试做说明。 古典诗歌是一种表现艺术，它重内轻外，以不全为全，以不似为似，以不真为真，强调言近旨远、意在言外，具体表现为篇幅短小、简洁凝练。这些特点决定了读者鉴赏作品文本时必须依据诗歌的语言、意象主动地展开丰富的想象，俯仰古今，通过有限的文字去补充因为语言的高度凝练而在字里行间、意象之间形成的空白，再联系自己的人生体验去思考各种可行的新颖独特的阐释方法，感受语言形象之外的种种情韵与意味。 一、纵向追想，钩沉诗歌文化思想 每一个民族，都会有自己的神话传说、历史故事，都会有自己的民族文化。在同一民族里，某一形象经过千百年来时间的沉淀，自然而然地就成为了～个具有文化思想的意象。中国古典诗歌创作时很喜欢用典故，以追求在有限的字句里表达更多层次的丰富内容。所以在鉴赏与教学时，可以把思维伸向远古的历史，把这些经过历史沉淀下来的隐藏在诗歌背后的文化钩沉出来，这就是发散性纵向追想思维。如李贺《雁门太守行》有这么两句：“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”这是写戍边将士突破重围、轻装追敌的情景。诗中的“易水”，也不完全是一个地理名称。因为“易水”这个地方，也有着一个著名的历史故事：据《战国策·燕策》记载，荆轲将要赴秦，为燕太子丹行刺秦王，燕太子丹在易水边上为他饯行。这时高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”所以鉴赏教学时，也要引导学生品味“易水”这一词语的文化内涵，把荆轲刺秦王时“易水送别”这一画面融合到李贺诗的情境中来，让学生领悟其更深层次的含义。 二、横向联想，探究诗歌思想主题 从横的方向上，依照其相关部分与特点进行思考即为横向思维。中国古典诗歌意蕴含蓄，或借景抒情，或托物言志，或举事宣心，利用事物之间的相似性构思，运用比喻、象征等表现手法创作。因而横向联想也是诗歌鉴赏和教学的常用思维。如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”读此诗，谁都不会把“老鼠”形象仅就老鼠本身看，总要在这个形象之外去寻求相似性。很显然，诗人讽刺的是贪官污吏，因为老鼠和贪官在属性上有相似性。只有这样理解，才算是探究到了诗歌的思想主题。另外，古典诗歌的意象往往具有象征意义，这种意义在同一民族里，往往是约定俗成的，有稳定性。如“松鹤”象征长寿，“杜鹃”象征悲哀，“乌鸦”象征不祥，“梅兰竹菊”象征理想人格等等。所以鉴赏时也就不能就字论字，而需要横向发散解读。如李白《独坐敬亭山》有一句：“众鸟高飞尽，孤云独去闲．”“鸟”和“云”，照诗字面看，指的是自然界的风物，如果单就这个词而论，它还另有含义：鸟和云都常用来比喻人自由自在的品性，是隐逸的象征。诗人在独坐与山的对话中，从山上的自然风物中，领悟到了自由自在的人生意义！ 三、局部扩想，丰富诗歌画面之美 由于篇幅短小的形式特点，古典诗歌用语往往都是以偏概全、以少总多、以小见大。诗中的表象，常常是不完全的：如用“干戈”代指战争，用“蛾眉”代指美人，用“扁舟”代指归隐。因此对古典诗歌的教学，也应该让思维由局部向全体扩伸，由点到面，点中求全，直到最后生成完整的“象外之象”，“景外之景”。如杜甫诗《月夜》有这么一句，“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”，诗句只写了人的头发和手臂，可是谁读这诗句都不会这么想，也不能这么
试论初中古典诗歌教学方法 发表时间：2012-06-19T16:20:46.887Z 来源：《中小学教育》2012年8月总第108期供稿作者：刘凤兰[导读] 文学是语言的的艺术，诗歌是艺术中的艺术。古典诗歌是我国古代文学艺术殿堂里的一朵瑰丽的奇葩。刘凤兰山西省柳林县李家湾乡下白霜学校033300 摘要：文学是语言的的艺术，诗歌是艺术中的艺术。古典诗歌是我国古代文学艺术殿堂里的一朵瑰丽的奇葩。语文教学该如何尽显古典诗歌的魅力，让学生在美妙的文字世界里徜徉，思想和灵魂接受美的浸润和洗礼呢？本文结合教学实践对古典诗歌的教学进行了探讨。关键词：古典诗歌韵律意境读准节奏理解诗意 古典诗歌语言的基本特征有三：抒情性、形象性与音乐性，此外还有凝练、含蓄等特点。一般来说，感情是诗歌的灵魂，形象性和音乐性是诗歌的表现形式。我认为学习古典诗歌，可以通过对节奏和形象的感悟及体验来达到愉悦精神、陶冶情操的作用。 先谈一下诗歌的节奏和韵律。在古代，诗词是用来吟唱的，虽然如今大部分曲调已佚失，可是作为歌词，其节奏韵律还有所保留。因此，教学时可以通过诵读来让学生感受诗歌的韵律美，理解诗歌的情感美。此处说的诵读不是随意而为的读，也不是限于读准字音的机械重复，而是要读准节奏，读出韵律，进而达到体悟感情。 一、读准节奏 读准节奏前提是教学生划分节奏，通过语速快慢来感知诗情诗意。节奏快慢的划分，一般视作者情感的表达强弱而定，表现喜悦、高昂、欢快或愤怒、紧张、惊惧的情绪时，朗读的节奏较快；表现深思、痛苦、想念等情绪时，朗读的节奏就比较慢；而一般的叙述、描写、交代，朗读时保持中等的速度。如《琵琶行》中的第二诗段，我做了如是处理：寻声／暗问／弹者／谁？琵琶／声停／欲－语－／迟－。 移船／相近／邀／相见，添酒／回灯／重／开宴。 千呼／万唤／始／出来，犹抱／琵琶，半－／遮-面－。 分析如下：“寻”、“问”、“移”、“添”、“回”、“开宴”、“呼”、“唤”等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。诗人运用想象(“欲语迟”)、夸张(“千呼万唤始出来”)和行动描写“犹抱琵琶半遮面”，精炼而又细腻地表现了琵琶女此时矛盾复杂的心情。“寻”句，“移”句，“添”句，“千”句都应快读，以表达诗人的迫切心情。“欲语迟”、“半遮面”应用延长音，应慢读，以表示琵琶女的犹疑和顾虑。 二、读出韵律 分析音律，标出轻重音节来渲泄情感。古典诗词特别是格律诗，讲究押韵、平仄。诗人在创作作品时，情感带动着语音，流传千古的诗歌作品一定是恰当体现了音义的完美和谐，它的韵律，不但表现了诗中的感情，且能比较自然地表达情绪的转变。如李白的《梦游天姥呤留别》，老师范读后，引导学生确定韵脚的位置，通过分析韵脚的平仄声韵来体味诗歌的韵律。具体分析如下：诗歌首先是以鱼部的仄声韵字“睹”领起全文的，婉转的上声引起人们对天姥山的向往；接着以“城、倾”文部阳声韵有力呼出雄浑的天姥山；再转“月”韵入支部的“溪、啼、梯、鸡”，平声韵和入声韵的交互使用，平声韵表现诗人为路旁的美景迷恋不舍，入声韵又表示赶路的迫切；紧接以“巅、烟”承“瞑”韵，舒缓蓄势，以待仙境出现，仙境既出，则用“摧、开、台”上平五微韵，渐开浩荡景象；仙人再现和梦乍醒时均用下平七阳韵连承，既有诗人的惊奇欣羡的内心活动。又表现了仙境来之快却去之瞬，令诗人叹息不已；再以微部韵的“水”韵照应同用微部韵描写的仙境美景，形成了强烈的对比，最后作者有阴声韵上平十三元的“颜”韵，尽吐心中的气闷，将诗歌推上了愤激的高潮。通过韵律分析就是把住了诗歌本身的“气脉”，诵读时的轻重缓急，作者的情绪流动不就了然于胸了吗? 古人有言曰：“立象以尽意”，象即客观的物象，它是为表现思想感情服务的。因此我们可以借助诗歌中的意象和意境，尤其是意境来挖掘和感悟诗歌的美。 教学中固然要理解诗意，这当然包括对词义句意的解释梳理，但分析不能过于理性，否则就会流于琐碎，解掉诗歌的神韵。“倾国宜通体，谁来独赏眉？”要使学生感受到美，就必须保持诗歌意境的完整性。具体方法如下。 1.风景再造法。所谓风景再造，即学生根据作者的描述，动用自己已有的经验积累，启用自己的再造想象能力，用另一种方式展示自己对诗歌的理解。如写景抒情类的诗歌，可将其改成一则优美的散文，如王维的《过故人庄》，辛弃疾的《清平乐·茅檐低小》等。 2.创设意境法。比如《天净沙·秋思》典型地体现了意境美这一特色。在教学中我引导学生先找出全诗的意象，这不难找出，我又引导学生：作者是用什么把这九个意象串联起来的？学生通过思考得出：是用一种情即游子的羁旅愁情作为线索把它们串起来的。我又进一步地启发：这九个意象通过情感的串联，就组成一幅非常美的图画，也就是本诗的意境。请同学们用诗化的语言，把本诗的意境再现出来。学生沉浸在这首诗的氛围之中，并用自己的语言把诗的意境表达了出来。在此过程中，学生对诗歌中所蕴蓄的情感就会有较为深切的体验。 参考文献 1.余文森《浅谈古诗词阅读教学》.福建教育出版社，2010，6。 2.徐化越《中学语文古诗词教学法》.华东师范大学出版社，2011，9。 3.钱梦龙《和青年教师谈语文古诗词教学》.《语文学刊》，2010，5。 4.林崇德主编《发展古诗词文化教学》.人民教育出版社，2010，11。
浅谈小学古诗词教学方法 ： 【内容摘要】新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神，对于小学生来讲，古诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径；是为提升语文素养打下基础的关键阶段。小学古诗词的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。而在实际的教学过程中，存在着偏重教师的传授，学生机械的接受和记忆；存在着偏重背诵和默写，忽视对内容的感悟。 【关键词】古诗词教学小学情感培养方法 古典诗词博大精深，灿若星河，千百年来，滋润了多少代中国人。古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓，它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析，从以下几方面谈一些自己浅显的看法。 一、古诗词教学问题 1、枯燥单一的“演讲式”，课堂缺少活跃 “演讲式”俗称“填鸭式”，也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉，教师教的辛苦，学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化，使原本内容丰富，意味深远的营养大餐被做成毫无新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。 2、学诗方法单一，破坏诗歌的整体性 教师在教授古诗词时，老是紧盯着课文，不敢越雷池半步，生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务，采取一问一答，学生们只知道回答，并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系，破坏了诗歌的整体性，进而无法很好的领悟诗歌的意境。
古典诗词有效教学的策略-中学语文论文 古典诗词有效教学的策略 许懿古典诗词具有饱和的感情、高超的艺术、丰富的想象、精美的语言，这些都是中学语文教学内容的重要组成部分。然而，如何激发学生学习诗词的兴趣，成为教师教学过程中不可避免的难题。笔者结合自己的教学实践，从朗读、对话文本、合作探究等多个方面分析总结了一些方法策略，希望有助于教师在课堂推进有效教学，学生在课后学有所得。 一、朗读诗文，初步感知诗词的语言美 在教学过程中，想要学生掌握一首诗词的内涵，前提是需要反复朗读进而到诵读的层面。常言道：书读百遍，其义自见。要实现良好的朗读效果，营造书声琅琅的氛围，针对不同的作品，需要多种方法相结合。 例如，苏轼的《定风波》，字里行间渗透了词人对人生的理解，体现了乐观与旷达。如果学生能将自己独到的理解运用到朗读中，就能对班里其他同学产生极大的鼓舞和促进作用。再如，有些作品在朗读时带有明显的性别倾向，李清照的婉约词适合女生用哀婉深沉的语调朗读，苏轼和辛弃疾的豪放词则需要男生用洪亮饱满的嗓音朗读，明确不同风格的作品，朗读时充分发挥学生的个性特点，会收到意想不到的效果。譬如，《春江花月夜》是一首篇幅较长的古体诗，教师在授课时除了播放这首古曲，同时要用舒缓而有韵律的语调朗读，学生在不知不觉中就会沉浸到优美的意境中去，充分体会作品呈现的音乐美、语言美。 二、对话文本，走进作者的内心世界 1.知人论世 古代诗词年代比较久远，想要准确理解作品所传达的情感，就需要了解作者的生
平及写作背景。如学习李煜的《浪淘沙》，首先学生要知晓李煜作为一名亡国之君的特殊经历，才能理解“流水落花春去也，天上人间”的鲜明对比，才能知晓他的词前后两期的巨大差别；学习柳永的《八声甘州》，读到“是处红衰翠减，苒苒物华休，唯有长江水，无语东流”时，联系柳永仕途失意，即便“奉旨填词”也难掩心灰意冷，寂寞惆怅的内心，所以才会对东去的江水发出“无语”的感叹。 2.分析意象意境 解读古诗词，笔者认为较为有效的方法是借助意象赏析意境。教师要引导学生全面解读文本，从分析意象意境入手，进而理解诗词的主旨。例如，温庭筠的《商山早行》，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，意象简单地叠加在一起，构成了直观丰富的意境，教师在教学时可以请学生完整地分析其中每个意象的含义，同时联系初中学过的《天净沙·秋思》里相似的句子，这样，学生学后会印象深刻；辛弃疾的《水龙吟》，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，在分析词人满腔愤懑的情感时，无疑要分析词中提到的“楚天”、“清秋”、“遥岑”、“落日”、“断鸿声”等意象，这些意象委婉地传达了词人郁郁不得志的心境。三、学生合作，自主探究鉴赏技法 学生自主学习的有效实施在于学生真正成为主人，不再被动地跟随教师的节奏听课，而是主动发现问题，寻找问题的答案，进而解决问题。以苏轼的《卜算子》教学为例，笔者将教学过程分为两个方面。 第一是准备过程。将全班学生自由分组，每组确定一名组长。每组组长到教师处领取相关的任务，有的小组负责知识背景的介绍，有的小组负责诗文的语句赏析，有的小组负责情感主题的探究……学生利用课余时间查找相关资料，在查找的基础上进行整理，制作成PPT。然后，每个小组确定一至二位发言人，预备将小组