皮亚杰的认知发展阶段理论 皮亚杰在从事智力测验的研究过程中发现，所有儿童对世界的了解都遵从同一个发展顺序，在认知过程中犯同类的错误，得出同样的结论。年幼儿童不仅比年长儿童或成人“笨”，而且他们是以完全不同的思考方式进行思维的。为了更好地了解儿童的思维，他放弃了标准化测验的研究方法，开用临床法研究儿童智力的先河。通过细致的观察、严密的研究，皮亚杰得出了关于认知发展的几个重要结论。其中最重要的是他提出人类发展的本质是对环境的适应，这种适应是一个主动的过程,而这种个体对环境进行主动的适应过程就是个体认知的发展过程。 皮亚杰的理论焦点就是个体从出生到成年的认知发展的阶段。他认为认知发展不是一种数量上简单累积的过程，而是认知图式不断重建的过程。所以，我们不能用成人的思维方式来推断儿童的思维。皮亚杰借用逻辑和数学的概念来分析说明思维发展的过程。他把运演水平作为认知发展阶段的依据。他认为，心理运演具有四个特征： 第一，运演是一种内化的动作。内化的动作是相对于使用实物的外显动作而言的。例如，达到运演水平的儿童不用做把瓶子里的水倒入杯子这一实际动作，也能在头脑里想象出这一动作的结果。这种心理上的倒水过程，就是一种内化的动作。 第二，运演是一种可逆的内化动作。例如，儿童能够设想：向西走10步，再回头向东走10步，自己的位置不变。 第三，运演具有守恒性。运演是以某种守恒性或不变性的存在为前提的。事实上，运演的可逆性已表明了这一点，儿童能够想象到在转换过程中并非一切都变了，即知道自己会回到原地。所以，运演的守恒性与可逆性是密不可分的。没有某种内容的守恒，可逆性就失却了依附。同时，守恒性是通过可逆性而获得的。正是由于运演的可逆性，才使人们对运演过程中某些不变的因素有清晰的认识。 第四，运演不是孤立存在的。可逆性与守恒性之间的关系也表明了这一点。皮亚杰认为，任何单独的内化动作都不是运演，各种内化动作必然是相互蕴含，并按一定的规则组成一种整体结构。 在此基础上，皮亚杰还根据认知图式的性质，将个体认知发展具体划分为以下四个阶段：
维果斯基的认知发展理论考点精析 2017年安徽教师招聘证笔试公告由中公安徽教师招考网为您提供 参照《2016年安徽教师招聘笔试公告》中详细描述了2016年安徽教师招聘证报考条件、流程、笔试内容等（如下）—— 通过最新安徽教师招聘考试资讯可以了解，《2016年安徽教师招聘笔试公告》，2016年安徽教师招聘考试报名时间为5月30日8:00至6月3日18:00，笔试时间：2016年6月25日上午 9:00—11:00 《教育综合知识》，下午14:00—16:30 《学科专业知识》，安徽中公教师考试整理了安徽教师招聘|资格资料大全供考生备考学习。安徽教师资格考试的笔试为安徽统一试卷，面试时间内容由各个县区负责组织面试。 建议考生仔细阅读以下文字，更多中公课程详情，可以点击2017年安徽教师招聘笔试课程查询 需要更多指导，请选择在线咨询一对一解答。 维果斯基的理论在教育心理学中是一个比较重要的考点，尤其是他的最近发展区需要各位考生重点掌握，不管是教师招聘还是教师资格经常考到，主要是以客观题的形式出现，考察考生对最近发展区的理解及理论提出者维果斯基的匹配。下面中公讲师就为大家详细介绍一下他的观点。 维果斯基强调人类社会文化对人的心理发展的重要作用，认为人的高级心理是在人的活动中形成和发展起来并借助语言实现的。 一、文化—历史发展理论 维果斯基认为人类的心理发展规律不再受生物进化规律的制约，而受社会历史发展的规律所制约。他认为人的心理是在好的活动中发展起来的，人的活动对心理的发展有着至关重要的作用。人的思维和智力是各种活动、社会性相互作用不断内化的结果。 二、心理发展观 心理的发展就是指:一个人的心理(从出生到成年)，是在环境与教育影响下，在低级的心理机能的基础上，逐渐向高级的心理机能的转化过程。(其中低级心理机能是生物进化的结果是人和动物所共有的，包括知觉、不随意注意、形象记忆、情绪、冲动性意志、直观的动作思维等。所谓高级心理机能是以“语言”为中介，是人类历史发展的结果，是人类所特有的。他强调，心理发展的高级机能是人类物质生产过程中发生的人与人之间的关系和社会文化—历史发展的产物，强调心理过程是一个质变的过程，并为这个变化过程确定了一系列的指标。
人的认知发展理论 每个人在逐渐发展成熟的过程中，对周围世界的人和事的理解也在不断地发生着变化，这是由于我们在成长过程中获得了越来越多的认知能力、技巧和策略。这些认知能力发生在不同时期，运用着不同的方式所被我们吸收。现在，让我们来学习认知能力是如何发展的。 一、理解认知和认知发展的概念。 根据当代著名认知心理学家弗拉维尔的看法，认知是人类智力活动的过程与产物，如推理、思想、问题解决等过程以及知识、计划、策略、技能等产物的获得。而认知发展则是指一个人进行智力活动并获得相应产物的能力的进步或提高。 二、理解认知发展的模式。 认知发展模式表现为阶段性特点和连续性特点，因此形成了阶段性理论和连续性理论这两种不同的认知发展理论。首先，持有阶段性观点的认知发展理论认为个体的认知技能在发展过程中的某些点上表现出突发性增长，而在另一些点上却没有变化，即以一种分离的、阶段性的模式发展。我们可以用“爬楼梯”的例子来比喻，即人爬楼梯，在楼梯的每一个台阶上人都处于不同的高度。阶段性观点认为认知发展有三个方面的表现：第一，每个阶段都伴随着一套性质完全不同的认知结构，它影响着人们处理外部世界的方式。第二，认知发展的方向对于每个人而言是相同的，认知能力总是向前发展而不是向后退，只是在个阶段展开的速度可能因人而异。第三，后面的阶段虽然与前面的阶段不同，但均以前面的阶段为基础而建立的。其次，持有连续性发展观点的认知发展理论认为认知技能的增加是按照连续性的模式平稳地、持续地增长的，更高水平的认知能力是逐渐获得并显现的。认知发展的连续性过程类似于一个人沿着斜坡向上走逐渐到达更高层面的过程，其中每一个新的进步都是建立在前面的发展之上。 三、理解认知发展过程。
维果斯基的“最近发展区理论”，认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，另一种是学生可能的发展水平。两者之间的差距就是最近发展区。教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到其困难发展到的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。 学习“什么叫最近发展区” 余教授在什么叫最近发展区一文中写道，“只有针对最近发展区的教学，才能促进学生的发展，而停留在现在发展区的教学，只能阻碍学生的发展。发展的过程就是不断把最近发展区转化为现有发展区的过程，即把未知转化为已知、把不会转化为会、把不能转化为能的过程。”的确如此，要做到这点，就必须如奥苏伯尔说的，要了解学生的认知结构，就是教师在教学前首先要了解学生已经掌握了什么，要对学生的知识“有底”，如此，才能在这个基础上，让学生走向最近发展区。 意义:而以素质教育为背景的我国当前教学改革则倡导面向全体学生、使学生全面发展的现代发展式教学观。这一观点认为，教学的本质是激励学生的学习积极性，帮助学生全面发展。而维果茨基的最近发展区理论所倡导的教学观恰好与之暗合。维果茨基的最近发展区理论认为，学习与发展是一种社会和合作活动，它们是永远不能被“教”给某个人的。它适于学生在他们自己的头脑中构筑自己的理解。而正是在这一过程中，教师扮演着“促进者”和“帮助者”的角色，指导、激励、帮助学生全面发展。 维果茨基的教育理论为当前建构主义教学的发展提供了有益的理论支持，从而进一步拓展了教学的含义。维果茨基的社会文化学说中一条重要的信条便是“搭建脚手架”这一概念。儿童依靠成人的帮助搭建起学习的框架，这对儿童的认知与心理发展是最为重要的。而“最近发展区”与“搭建脚手架”之间的关系在支架式教学这一教学模式中得到了最为真切的描述。支架式教学是以维果茨基的最近发展区理论为基础的一种新的建构主义教学模式，它是指通过支架（教师的帮助）把管理学习的任务逐渐由教师转移给学生自己，最后撤去支架。在支架教学中，教师作为文化的代表引导着教学，使学生掌握、建构、内化那些能使其从事更高认知活动的技能，这种掌握、建构和内化是与其年龄和认知水平相一致的，但是，一旦他获得了这种技能，便可以更多地对学习进行自我调节。研究表明：教师帮助学生搭建的“脚手架”是与“最近发展区”密切相关的，在支架教学这一模式中，只有根据学生的“最近发展区”搭建的“脚手架”对学生的发展才是最有效的。因此，我们不难看出，维果茨基的最近发展区理论对现代发展式教学观的确立具有重要的借鉴意义。 1、建立新型的因材施教观 然而，无论古今，人们对因材施教的最本质的解读是“依据学生的实际情况，施行相应的教育”。而当我们通过最近发展区这一理论来透视传统的因材施教观时，就会发现建立新型因材施教观之必要。在维果茨基看来，仅仅依据学生的实际发展水平进行教育是保守、落后的，学习依赖于发展，但是发展并不依赖于学习。有效的教学远远地走在发展的前面，应该超前于发展并引导发展。因此，教育者不仅应该了解学生的实际发展水平而且了解学生的潜在发展水平，并根据学生所拥有的实际发展水平与潜在发展水平，寻找其最近发展区，把握“教学最佳期”以引导学生向着潜在的、最高的水平发展。我们曾在上海的一所实验幼儿园观察过儿童摘果子的模拟游戏，孩子们各自挎着篮子，在教师的指导下，跳起来
For personal use only in study and research; not for commercial use 、认知心理学的开始 20世纪40年代和50年代，美国的行为主义如日中天，然而就在这一时期，认知革命的思想已经开始酝酿，1967年奈瑟尔出版的《认知心理学》标志着这一新思潮的形成。不过，在此之前，很难确定它的起点，更多心理学家认为1956年在认知心理学的形成与发展中作用明显，因为这一年“美国心理学界发表了一系列以信息加工观点为基础的心理学学术研究成果”（梁宁建，2003，p.13）。首先是乔治·米勒（George Armitage Miller，1920-）的研究。他在1956年发表了一篇题为《神奇的7±2：我们加工信息的容量限制》（Miller，1956）。这篇论文使记忆研究重新回到心理学中，而且它显示出如何将信息论的概念应用到人类信息加工的表述当中。其次是杰罗姆·布鲁纳（Jerome S. Bruner,1915-）倡导的“知觉的新观察运动”（New Look Movement in Perception）研究。布鲁纳及其同事认为知觉者在知觉中起着积极作用，而不是一名被动的感觉资料的记录者，知觉者的人格和社会背景对知觉者的所见所闻有很大的影响。再次，是斯蒂文森（1956年，对认知心理学的发生来说最具影响力的还是三个方面的研究：费斯廷格（Leon Festinger，1919～1989）的认知失调理论、西蒙( 乔姆斯基（Noam Chomsky，1928-）在1956年开始发表他的系统的语言学研究成果《语言描述的三模型》（Chomsky，1956）。乔姆斯基提出的短语结构文法能够产生所有可被“图灵机”（Turing Machine）识别的语言，可被图灵机识别的语言就是能使图灵机停机的字串。随后乔姆斯基在1957年发表了他的代表性著作《句法结构》，标志着“转换-生成语法”的诞生。转换-生成语法不是仅仅描写人的语言行为，而是要研究体现在人脑中的认知系统和普遍语法，强调要对人的语言能力作出解释。乔姆斯基本人开始就看到了转换-生成语法对认知科学的意义，主张把语言学的研究和神经科学、心理学以及生物学等学科的研究结合起来，共同为探索人脑的奥秘作出贡献。 这些研究都将关注的焦点转向了人脑的内部，但人脑内部是如何工作的呢？图灵明确提出了“图灵机”模型，而1956年西蒙和纽厄尔“逻辑理论机”（简称为LTM）的成功为后来被称为信息加工心理学准备的语言和框架。西蒙和纽厄尔认为“逻辑理论机”不仅是计算机智力的有力证明，也是人类认知本质的证明，其系统的关键特征是将复杂任务分解成子目标，信息加工被表征为一系列的程序指令，而且启发式也用于辅助决策（Newell & Simon，1956）。直到1967年，美国著名心理学家奈瑟尔出版了《认知心理学》一书，这不仅是第一本冠名为《认知心理学》的教材，而且它建立了一个新学科的内容范围，它在信息加工理论框架下，对前人在认知心理学方面的工作进行了历史性的总结，其突出的贡献就是发展了诸如运用反应时等间接测量方法来揭示人的内部心理活动。在奈瑟尔出版了他的著作之后，《认知心理学》杂志和《认知科学》杂志分别从1970年和1977年开始出版发行。不管是否可以说1956年是认知心理学的起点，但至今心理学家都承认，1967年奈瑟尔的《认知心理学》却是现代认知心理学形成的标志。 二、认知心理学的哲学渊源 认知心理学的哲学渊源是一个复杂的问题，因为各种哲学思想在其发展中都是相互斗争又相互交融的。但是从更一般意义上来分析，认知心理学的哲学渊源首先是经验主义，以及与之一脉相承的实证主义、逻辑实证主义、行为主义；当然，理性主义在纠正和否定行为主义的机械论和还原论过程中也起到了关键作用。 从20世纪60年代末70年代初开始，心理学家日益把研究的重点从外显的行为转向内部的认知过程，探索内部的认知机制在行为调节中的作用。这些心理学家接受了理性主义传统的影响，认为认知机制在知识的获得、储存和使用的过程中起着重要的作用。心理学的任务就是发现存在于刺激和行为反应之间的“认知机制”，探索认知机制的特性和规律。但是认知心理学依然是经验主义的。正像社会建构论的代表人物之一，英国心理学家罗姆·哈里(Harre,R)指出的那样：“这个新的认知主义产生的背景是行为主义的消亡——但是作为一种方法论，行为主义在作为一种普遍性的理论消亡很久之后仍然存在。”（Harre，1999）。它在许多方面承袭了行为主义，“经验主义的模式被完整地保留下来”（Kevin，1997）。按照经验主义取向进行研究的认知心理学主要是“实证性的”。
维果斯基心理发展的文化历史理论 Principles of Instruction and Educational Applications in Vygotsky’s Cultural-Historical Theory Make a review on Principles of Instruction and Educational Applications in Vygotsky’s Cultural-Historical Theory 对维果斯基理论的误解涉及：（1）关于维果斯基进入心理学界的频繁重复的报道；（2）认为最近发展区是其理论中的一个主要概念；（3）在高级认知能力的发展中忽视了教师和正规学校教学的作用，尤其是概念学习的作用。 一、基本假设 （一）维果斯基构建的人类认知功能框架根据以下三点假设：（1）人类智力的性质；（2）认为心理发展的两条分界线是生物学的和文化——历史学的；（3）为动态心理过程的研究设计一种实验的方法。 （二）人类智力的性质 1、维果斯基对智力性质的描述包括4个相关内容：（1）动物和人类的区别，（2） 形成其理论的哲学基础，（3）把标示作为一种心理的工具，（4）文化对人类认知发展的影响。 2、维果斯基理论的哲学基础 维果斯基主要采用了三个哲学观点作为他的理论的基础。 （1）斯宾诺莎提出的理性的人和理性的人用头脑控制情感的信念。 （2）黑格尔的把变化描述为辩证的综合的观念。维果斯基指出认知发展的过程都是连续的过程，及“伴随着飞跃和新特征的发展过程”和“复杂的辩证 过程”。 （3）改变人类自身性质的必要因素是劳动工具。①人类的出现是因为工具导致了劳动、合作与说话。②通过使用工具，人类改变了环境，也改变了自己。 ③通过使用工具而产生的社会习惯决定了人类的心理生活。 3、“心理工具”的作用 必须在工具的使用和认知发展的间隙之间架起一座桥梁，这座桥梁就是维果
教育理论基础知识：维果斯基的心理发展观通过近期河北教师招聘考试资讯、大纲可以了解到2016年河北教招时间分布比较分散，全年都有招聘，笔试科目一般为《教育综合知识》和《学科专业知识》等，河北中公教师考试整理了河北教师招聘备考资料供考生备考学习。 维果斯基探讨了“发展”的实质，提出其文化—历史的发展观。维果斯基认为就心理学家看来，发展是指心理的发展。所谓心理的发展就是指：一个人的心理(从出生到成年)，是在环境与教育影响下，在低级的心理机能的基础上，逐渐向高级的心理机能的转化过程。 维果斯基的心理发展观 在发展心理学史上，维果斯基(Л.С.Выготски，1896—1934)的思想，独树一帜，不仅被俄国，而且被西方心理学界所推崇，1992年11月，在莫斯科还召开了维果斯基心理学思想的国际讨论会。 维果斯基是前苏联(俄国)的心理学家，他主要研究儿童心理和教育心理，着重探讨思维与言语、教学与发展的关系问题。他和鲁利亚(А.Р.Лурия)、列昂节夫(А.Н.Леонтьев)一道从20年代开始研究人的高级心理机能的社会历史发生问题。后来得到了心理发展的社会文化—历史理论的名称，形成了社会文化—历史学派，又称“维列鲁”学派(苏联称为трик.а，意思是三人在一起)。维果斯基是这个学派的创始人。这个由维果斯基、列昂节夫、鲁利亚为首所形成的心理学派，是当代俄国最大的一个心理学派别。后来有许多心理学家，例如Л.И.钦琴科、Л.Я.加里培林、Л.В.赞可夫、А.В.查包罗塞茨、Д.В.艾利康宁和В.В.达维多夫等，都是这个学派的重要成员。在美国、西欧和日本等国也有着广泛的影响。 维果斯基的心理发展观主要观点 维果斯基在心理的种系发展和个体发展上都作了研究，特别是他关于人类心理的社会起源的学说，关于儿童心理发展对教育、教学的依赖关系的学说，作了较深入的探讨。 (1)首先，他创立了如前所说的“文化—历史发展理论”，用以解释人类心理本质上与动物不同的那些高级的心理机能。 维果斯基认为，由于工具的使用，引起人的新的适应方式，即物质生产的间接的方式，而不象动物一样是以身体的直接方式来适应自然。在人的工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使人类的心理发展规律不再受生物进化规律所制约，而受社会历史发展的规律所制约。
维果斯基认知发展观 心理学作为一门跨自然科学和社会科学，在研究取向上作为既注重实证主义也不抛弃人文主义的学科以及它的研究对象的特殊性，注定了它要想发展，必须为人类自身发展服务，而对人类了解自身以及个体发展关键的儿童期因其研究的难度和手段上的不足，目前仍有许多难解的谜，而维果斯基所做的开创性的研究以及在教育实践中的应用，对教育界和心理学界的影响是深远的。 第一，“文化—历史发展理论”，两种工具的使用，用以解释人类心理本质上与动物不同的那些高级心理机能。 维果斯基认为，由于工具的使用，引起人的新的适应方式，即物质生产的间接的方式，而不像动物一样是以身体的直接方式来适应自然。这里的工具有两种，一种是物质生产工具，另一种是精神生产的工具，即人类社会所特有的语言和符号。在人的工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使得人类的心理发展规律不再受生物进化规律的制约，而受社会历史发展的规律所制约。 当然，工具本身并不属于心理的领域，也不加入心理的结构，只是由于这种间接的“物质生产的工具”，生产工作和语言的类似性就在于它们使间接的心理活动得以产生和发展。所不同的是，生产工具指向于外部，他引起客体的变化，符号指向于内部，它不引起客体的变化，而是影响人的行为。控制自然和控制行为是相互联系的，因为人的改造自然时也改变着人的自身的性质。 第二，发展的实质：发展是心理的发展，提出文化---历史的发展观 维果斯基认为发展是指心理的发展。所谓心理的发展就是指:一个人的心理（从出生到成年），是在环境与教育影响下，在低级的心理机能的基础上，逐渐向高级的心理机能的转化过程。 所谓低级心理机能是生物进化的结果是人和动物所共有的，包括知觉、不随意注意、形象记忆、情绪、冲动性意志、直观的动作思维等。从发生学的角度来看，这些低级的心理机能是最古老的，是动物和人的共有的。低级心理机能的发展过程是生物进化的结果，每一种新的较高的心理机能的产生都必须伴随着有机体结构的改变，特别是神经系统的进一步复杂化。所谓高级心理机能是以“语言”为中介，是人类历史发展的结果，是人类所特有的。人类个体只有在掌握了人类经验的基础上才能形成各种高级心理机能。在机械记忆上增添了逻辑记忆，在不随意注意上增添了随意注意，在形象思维上增添了概念思维，在再现想象的基础上增添了理论性想象。在低级情绪的基础上增添了各种如道德感、理智感等高级的情感，在冲动性意志的基础上增添了预见性意志。高级心理机能包括观察、随意注意、抽象思维、高级情感、意志等。心理技能由低到高的的原因起源于社会文化——历史的发展，是受社会规律所制约的。从个体发展来看，儿童在与成人交往过程中通过掌握高级的心理机能的工具、语言、符号这一中介环节，使其在低级的心理技能基础上形成了各种特质的心理机能。他强调心理发展过程是一个质变的过程。 心理机能由低级向高级发展的标志：1、心理活动的随意机能；2、心理活动的抽象——概括机能；也就是说各种机能由于思维（主要是指抽象逻辑思维）的参与而高级化；3、各种心理机能之间的关系不断地变化、组合，形成间接的、以符号或词为中介的心理结构；4、心理活动的个性化。 心理机能由低级向高级发展的原因：一是起源于社会文化—历史的发展，是受社会规律所制约的。二是从个体发展来看，儿童在与成人交往过程中通过掌握高级的心理机能的工
维果斯基认知发展理论的主要观点 维果斯基（外文名Lev Vygotsky，1896-1934）亦有翻译为维果茨基，前联心理学家，“文化-历史”理论的创始人。还写有多篇论文阐述教学与发展的关系，提出了“最近发展区”、“教学必须走在发展的前面”等观点。 维果斯基的儿童发展观点假设社会互动和孩子参与真实的文化活动，均是发展的必要条件，同时在进化过程中，人类的心智能力也因需要沟通而被唤起。其主要观点简述如下： 跨文化差异（cross-cultural variation）：因为人们所强调的文化活动以及使用工具的不同，所以在每个文化的高层次心智活动上也会有所不同。 发展的或发生学的方法（the developmental,or genetic method）：我们只有借着检视行为的发展或历史，去了解人们的行为，如果想了解某些东西的重要性，我们必须看它是如何发展形成的。 双线的发展（two lines of development）：在儿童发展上有两个不同的平面等级发生，那就是自然的线及文化的线：自然的线（the natural line) 指的是生物的成长、物体的成熟，及心智的结构；文化的线（the cultural line）指的则是学习使用文化工具，以及参与文化活动的知觉意识。 较低相对于较高的心智功能（Lower versus higher mental
functions）：就像发展的生物与文化的两条线一样，人们的心智功能也可分成较低和较高的心智功能。较低的功能是与其它哺乳类共有的，较高层次的心智活动是人类所独具，包括语言及其它文化工具的使用，来修正引导认知的活动。较高层次的心智活动，在发展的过程中，就会自动重组低层次的心智活动。 文化发展的一般性起源法则（general genetic law of cultural development）：任何孩子的文化发展功能，都会出现在两种层面上，第一个是出现在文化或人际间的层面；另一个是在个人或心理的层面。所有具这种社会根源的高层次心智功能都会逐渐化。语言是中心（language as central）：语言是最初始的文化工具，人们用来修正行为；这是再重建思想，以及形成高层次、自我规的思考过程中非常有用的工具。 教育引导发展（education leads development）：正式的教育以及其它社会化的文化形式，是引导孩子发展到成人的主要关键。最近发展区（zone of proximal development)(ZPD）：是学习与发展产生假设推测的动力根源。所指的是一个特定的距离—从孩子能独立解决问题，到获得成人或该文化中有能力份子的协助，而完成工作之间的距离。 在各种符号中，最重要的无疑是语言。语言有很多功能，但最重要的功能是把我们的思想和注意从当时的情境中──从刺激作用的那一时刻解放出来。词能代表不在眼前的事物和事件，
皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论 皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论无论是在教师资格考试还是在教师招聘考试中都是一个非常重要的考点，鉴于有些学员在学习时缺乏对于知识的归纳和总结，本文将将皮亚杰的两个阶段理论进行归纳便于学员理解和记忆。 皮亚杰把儿童的认知发展分成以下四个阶段: 第一阶段：感知运算阶段(感觉-动作期，0-2岁)：这个阶段的儿童的主要认知结构是感知运动图式，儿童借助这种图式可以协调感知输入和动作反应，从而依靠动作去适应环境。通过这一阶段，儿童从一个仅仅具有反射行为的个体逐渐发展成为对其日常生活环境有初步了解的问题解决者。这一阶段儿童还获得了客体永恒性(9-12个月)，客体永恒性是指儿童理解了物体是作为独立实体而存在的。 第二阶段：前运算阶段(前运算思维期，2-7岁)：儿童将感知动作内化为表象，建立了符号功能，可凭借心理符号(主要是表象)进行思维，从而使思维有了质的飞跃。这一阶段儿童认知发展的主要特征表现为：①出现了语词或其他符号，开始出现表象和形象图式; ②儿童的概念是具体的、动作的，而非抽象的，思维具有不可逆性;③认为外界一切事物都是有生命的——泛灵论;④一切以自我为中心。指不能从对方的观点考虑问题，以为每个人看到世界正如他自己所看到的一样 第三阶段：具体运算阶段(具体运算思维期，7-11岁)：在本阶段内，儿童的认知结构由前运算阶段的表象图式演化为运算图式。具体运算思维的特点:具有守恒性、去自我中心性和可逆性。皮亚杰认为，该时期的心理操作着眼于抽象概念，属于运算性(逻辑性)的，但思维活动需要具体内容的支持。 第四阶段：形式运算阶段(形式运算思维期，从11岁开始一直发展)：这个时期，儿童思维发展到抽象逻辑推理水平。其思维形式摆脱思维内容，形式运算阶段的儿童能够摆脱现实的影响，关注假设的命题，可以对假言命题作出逻辑的和富有创造性的反映。同时儿童可以进行假设一演绎推理。 皮亚杰把儿童的道德发展分成以下四个阶段: 第一阶段：前道德阶段(1-2岁)：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。 第二阶段：他律道德阶段(2-8岁)：儿童主要表现为以服从成人为主要特征的他律道德，故又称为服从的阶段。又可分两个阶段：(1)自我中心阶段(2-5岁)：这一阶段儿童处于前运算思维阶段。其特点是单向、不可逆的自我中心主义，片面强调个人存在及个人的意见和要求。(2)权威阶段(5-8岁)思维正由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维
维果斯基的心理发展观 维果斯基探讨了“发展”的实质，提出其文化—历史的发展观。维果斯基认为就心理学家看来，发展是指心理的发展。所谓心理的发展就是指：一个人的心理(从出生到成年)，是在环境与教育影响下，在低级的心理机能的基础上，逐渐向高级的心理机能的转化过程。 维果斯基的心理发展观 在发展心理学史上，维果斯基(Л.С.Выготски，1896—1934)的思想，独树一帜，不仅被俄国，而且被西方心理学界所推崇，1992年11月，在莫斯科还召开了维果斯基心理学思想的国际讨论会。 维果斯基是前苏联(俄国)的心理学家，他主要研究儿童心理和教育心理，着重探讨思维与言语、教学与发展的关系问题。他和鲁利亚(А.Р.Лурия)、列昂节夫(А.Н.Леонтьев)一道从20年代开始研究人的高级心理机能的社会历史发生问题。后来得到了心理发展的社会文化—历史理论的名称，形成了社会文化—历史学派，又称“维列鲁”学派(苏联称为трик.а，意思是三人在一起)。维果斯基是这个学派的创始人。这个由维果斯基、列昂节夫、鲁利亚为首所形成的心理学派，是当代俄国最大的一个心理学派别。后来有许多心理学家，例如Л.И.钦琴科、Л.Я.加里培林、Л.В.赞可夫、А.В.查包罗塞茨、Д.В.艾利康宁和В.В.达维多夫等，都是这个学派的重要成员。在美国、西欧和日本等国也有着广泛的影响。 维果斯基的心理发展观主要观点 维果斯基在心理的种系发展和个体发展上都作了研究，特别是他关于人类心理的社会起源的学说，关于儿童心理发展对教育、教学的依赖关系的学说，作了较深入的探讨。 (1)首先，他创立了如前所说的“文化—历史发展理论”，用以解释人类心理本质上与动物不同的那些高级的心理机能。 维果斯基认为，由于工具的使用，引起人的新的适应方式，即物质生产的间接的方式，而不象动物一样是以身体的直接方式来适应自然。在人的工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使人类的心理发展规律不再受生物进化规律所制约，而受社会历史发展的规律所制约。 当然，工具本身并不属于心理的领域，也不加入心理的结构，只是由于这种间接的“物质生产的工具”，就导致在人类的心理上出现了“精神生产的工具”，即人类社会所特有的语言和符号。生产工具和语言符号的类似性就在于它们使间接的心理活动得以产生和发展。所不同的是，生产工具指向于外部，他引起客体的变化，符号指向于内部，它不引起客体的变化，而是影响人的行为。控制自然和控制行为是相互联系的，因为人在改造自然时也改变着人的自身的性质。
维果斯基 维果斯基（Lev Vygotsky，1896-1934），前苏联心理学家，“文化-历史”理论的创始人。1917年毕业于莫斯科大学法律系和沙尼亚夫斯基大学历史哲学系。1924年到莫斯科心理研究所工作。 维果斯基所处的年代，正是十月革命后苏维埃政权创建的初期。在意识形态领域，马克思列宁主义与各种资本主义思想发生了激烈的斗争。年轻的心理学家维果斯基积极参加了这场斗争，一方面反对唯心主义心理学，另一方面尝试建立马克思主义的心理学。针对行为主义的S-R公式和格式塔心理学的直觉主义，维果斯基对人的高级心理机能进行了研究，并在1925年发表了《意识是行为主义心理学的问题》，明确提出研究意识问题对科学心理学的重大意义。1931年撰写重要代表作《思维和言语》，详细论述了他对高级心理机能的社会起源与中介结构的理论观点，同时还对皮亚杰关于儿童自我中心言语的观点做了详细评述。此外，还写有多篇论文阐述教学与发展的关系，提出了“最近发展区”、“教学必须走在发展的前面”等观点。 维果斯基的思想获得了一批年轻心理学家的拥护，鲁利亚和列昂节夫一直追随维果斯基，研究人的高级心理机能的社会历史发生问题。因此，社会文化-历史学派又称“维列鲁”学派。1934年维果斯基因患肺结核逝世，年仅38岁。维果斯基一生留下180多种著作，其心理学思想至今仍有很大影响。 维果斯基所提出的“文化──历史”发展理论认为：人的高级心理机能亦即随意的心理过程，并不是人自身所固有的、而是在与周围人的交往过程中产生与发展起来的，是受人类的文化历史所制约的。其实现的具体机制是通过物质工具，如刀斧、计算机等，以及精神工具，如各种符号、词和语言等实现的。 高级心理机能不同于低级心理机能的特点是： （1）它们是随意的、主动的，是由主体按照预定的目的而自觉引起的；（2）它们的反映水平是概括的、抽象的，也就是各种机能由于有思维的参与而高级化；（3）它们实现过程的结构是间接的，是以符号或词为中介的；（4）它们的起源是社会文化历史发展的产物，是受社会规律制约的；（5）从个体发展来看它们是在人际的交往过程中产生和不断发展起来的。 为此，维果斯基特别强调在人的发展过程中社会文化历史的作用，尤其是强调活动和社会交往在人的高级心理机能发展中的突出作用。他认为，高级的心理机能来源于外部动作的内化，这种内化不仅通过教学，也通过日常生活、游戏和劳动等来实现。另一方面，内在的智力动作也外化为实际动作，使主观见之于客观。内化和外化的桥梁便是人的活动。另外，维果斯基在说明教学与发展的关系时，提出了“最近发展区”的理论。他认为教学必须要考虑儿童已达到的水平并要走在儿童发展的前面。为此，就要确定儿童的发展水平。儿童发展的两种水平：一是现有的发展水平，二是在有指导的情况下借助成人的帮助可以达到的解决问题的水平，或是借助于他人的启发帮助可以达到的较高水平。这两者之间的差距，即儿童现有水平与经过他人帮助可以达到的较高水平之间的差距，就是“最近发展区”。这一思想对正确理解教育与发展之间的关系，具有重要意义。
11.3认知发展理论 各位同学大家好，这个视频我们来聊一下认知发展理论。 皮亚杰是认知发展理论的创始人，也被誉为心理学历史上除弗洛伊德以外的另一位巨人，他同时也是20世纪最伟大的儿童心理学家。 皮亚杰认为智力的本质就是适应。他用图式、同化、顺应和平衡来解释这一个过程。 图式即认知结构，主体心理对客体信息进行整理、归类、改造和创造的过程，以使主体可以有效地适应环境。比如你可以根据今天的天气来规划一日安排。 同化指的是主体将客体信息纳入并整合到自己已有的认知结构的过程，从而丰富并加强自己已有的认知结构，这是一个量变的过程。比如我们通过学习，掌握学前儿童心理发展的知识。 顺应指的是当主体的图式并不能适应客体要求时，就要改变原有的图式发展处新图式的过程。属于质变的过程。比如当我们所学和现实明显不匹配不契合的时候，我们就需要改变原有图式，重新整合图式。例如学前儿童是否应当学习写字。 平衡是主体发展的心理动力，是主体的主动发展趋向。儿童生下来认识客观世界形成图式，在不断地互动中纳入新信息，充实原有图式，并通过改变和发展出新的图式来融入新信息，在这个过程中，主体和环境相互作用，形成一个动态平衡。 我们来举个例子，比如孩子上幼儿园是否该提前认字和写字。对于这个问题，我们都有一些观点，这个知识结构就是我们原有的图式。 然后通过学习，我们知道了学前儿童不鼓励认字练习，并且禁止写字训练。我们把这些知识吸收的过程，就是同化。 当孩子上学后，我们发现一个班级里面98%的孩子都提前学习了认字和写字，而自己的孩子却没有学习导致学业跟不上或者孩子学习困难压力大。实际情况就和我们所学出现了冲突，我们就需要调整原有图式进行整合。 最后，我们可能会在孩子健康发展和上学后避免学习压力导致家长的焦虑之间选择一条妥协的道路。这就是平衡。
第七章社会文化历史的心理发展理论 第二节维果斯基理论的基本观点 一、心理发展观 传统的心理维果斯基将人的心理机能分为两大类，一类叫低级心理机能，一类叫高级心理机能。通过阅读教材，弄清什么是低级心理机能？什么叫高级心理机能？两种心理机能各有什么特点？ 从起源上看：低级心理机能是自然发展的结果，是种系发展的产物。 高级心理机能是社会历史发展的产物。 相对于个体来说：高级心理机能是在人际交往活动的过程中产生和发展起来的。 维果斯基指出： 人的心理发展的第一条客观规律是：人所特有被中介的心理机能不是从内部自发产生的，它们只能产生于人们的协同活动和人与人的交往之中。 人的心理发展的第二条客观规律是：人所特有的新的心理过程结构最初必须在人的外部活动中形成，随后才可能转移至内部，成为人的内部心理过程的结构。 据此，维果斯基阐明了儿童文化发展的一般发生法则：“在儿童的发展中，所有的高级心理机能都两次登台：第一次是作为集体活动、社会活动，即作为心理间的机能；第二次是作为个体活动，作为儿童的内部思维方式，作为内部心理机能”。 教材中列举了儿童指物和随意注意的发生和发展的例子，说明人际交往对儿童心理发展的作用。这里出现了一个很奇特的新概念：“两次登台”。这是维果斯基为了表述儿童的高级心理机能如何从外部的人际交往向内部的心理活动而使用的形象化语言。儿童的高级心理机能首先产生于社会的人际交往，属外部活动，然后才内化为内部的活动。一外一内，维果斯基把它比喻为“两次登台”。他认为，两次登台是“一条真正的规律”。上升到理论高度，维果斯基这样表述：“人的心理实质乃是移置在内部并成为个性的机能及其结构形式的社会关系的总和。” 那么，外部的、社会的东西，是怎样移置到内部的呢？维果斯基认为需要借助于心理的工具——符号，具体地说，即语言。符号是心理发展的中介环节。儿童借助语言符号作为工具，实现由低级心理机能向高级心理机能的转化。这种转化的标志包括四个方面，请阅读教材第244-245页。 二、思维与语言的关系
维果斯基的生平及其心理发展观理论
维果斯基生平 维果斯基（Lev Vygotsky，1896-1934），前苏联心理学家，“文化-历史”理论的创始人。1917年毕业于莫斯科大学法律系和沙尼亚夫斯基大学历史哲学系。1924年到莫斯科心理研究所工作。 维果斯基所处的年代，正是十月革命后苏维埃政权创建的初期。在意识形态领域，马克思列宁主义与各种资本主义思想发生了激烈的斗争。年轻的心理学家维果斯基积极参加了这场斗争，一方面反对唯心主义心理学，另一方面尝试建立马克思主义的心理学。针对行为主义的S-R公式和格式塔心理学的直觉主义，维果斯基对人的高级心理机能进行了研究，并在1925年发表了《意识是行为主义心理学的问题》，明确提出研究意识问题对科学心理学的重大意义。1931年撰写重要代表作《思维和言语》，详细论述了他对高级心理机能的社会起源与中介结构的理论观点，同时还对皮亚杰关于儿童自我中心言语的观点做了详细评述。此外，还写有多篇论文阐述教学与发展的关系，提出了“最近发展区”、“教学必须走在发展的前面”等观点。 维果斯基的思想获得了一批年轻心理学家的拥护，鲁利亚和列昂节夫一直追随维果斯基，研究人的高级心理机能的社会历史发生问题。因此，社会文化-历史学派又称“维列鲁”学派。1934年维果斯基因患肺结核逝世，年仅38岁。维果斯基一生留下180多种著作，其心理学思想至今仍有很大影响。 维果斯基的心理发展观 一、维果斯基的经历与维列鲁学派（1896~1934） 1917年毕业于莫斯科大学，并在本校实验心理学研究所工作； 1924年，莫斯科心理研究所工作； 20~30年代，形成“文化—历史发展理论”； 1934年病逝 二、维果斯基的儿童心理学观点 创立了“文化---历史发展理论” 发展的实质，提出文化—历史发展观 提出教学与发展关系的思想 分析智力形成过程，提出“内化”学说 （一）创立了“文化---历史发展理论” 1、高级心理机能的社会起源——工具 2、心理机能的中介结构——历史文化心理机能： 低级机能——生物进化 高级机能——历史发展 （二）探讨发展的实质，提出文化—历史发展观 1、发展的实质心理的发展─一个人的心理(从出生到成年),是在环境其教育影响下,在
皮亚杰认知发展理论 （一）认知发展观：皮亚杰认为，发展是一种在个体与环境的相互作用过程中实现的意义建构。他用图式、同化、顺应和平衡来解释这一过程。图式，是指儿童对环境进行适应的认知结构。同化，是指儿童利用已有的图式把新刺激纳入到原有的认知结构中去。顺应，是指儿童通过改变原有的图式或形成新图式的方式适应新刺激。平衡，是指同化作用和顺应作用两种机能的平衡。不断发展着的平衡状态，就是整个心理的发展过程。 （二）发展阶段论：皮亚杰把个体从出生到成熟的发展过程分为四个阶段。1．感知运动阶段（0~2岁）：儿童主要通过感知运动图式与外界发生相互作用，一般在9-12月，儿童获得客体永恒性。2．前运算阶段（2~7岁）：儿童进入智慧发展阶段，思维已表现出了符号性的特点，但其思维具有具体形象性、不可逆性、自我中心等特征，尚未获得守恒的概念。存在泛灵论的思维。3．具体运算阶段（7~11岁）：，儿童具有了明显的符号性和逻辑性，能进行简单的逻辑推演，克服了思维的自我中心性，获得了守恒的概念，思维可逆。但这一阶段儿童的思维活动仍局限于具体的事物及日常经验，缺乏抽象性。4．形式运算阶段（1l、12~15、16岁）：儿童总体的思维特点是能够提出和检验假设，能监控和内省自己的思维活动，思维具有抽象性，思维可逆和补偿。 （三）影响发展的因素a．成熟：指机体的成长，特别是神经系统和内分泌系统的成熟b．练习和经验：指个体对物体施加动作过程中的练习和习得的经验。c．社会性经验：社会环境中人与人之间的相互作用和社会文化的传递。d．平衡化;个体在与环境相互作用过程中的自我调节。是心理发展的决定因素。 （1）皮亚杰发展理论对教育工作的启示 皮亚杰的发展理论对教育教学实践，对教育工作者的理论研究和实践探索都有重要的价值。 1、皮亚杰认知发展理论强调认知发展对学习的制约作用。在教育教学中要依据不同儿童不同发展阶段的认知特点进行教学。 2、学习是一个主动建构的过程，知识是学习者经过同化、顺应机制而建构起来的经验体系。这要求我们树立新的知识观、学习观，选择符合儿童发展的教育内容，通过精心组织的教学内容与方法促进儿童认知发展。 3、教学应引导并促进学生的发展。不主张毫无根据地或人为地加速儿童的发展即不主张教给儿童那些明显超出他们发展水平的材料；但同时，过于简单的问题对儿童的认知发展作用也不大。在皮亚杰看来，儿童的认知发展是以学生已有的认知结构为基础的，并以已有图式与环境相互作用而产生的认知需要为动力。鉴于此，教师应该为学生提供略微高于他们现有思维水平的教学，使学生通过同化和顺应过程达到平衡，从而帮助学生发展已有的图式，并建立新的图式。对皮亚杰认知发展阶段理论的掌握有助于教师理解自己的学生处于何种阶段，是否具备掌握某一知识的认知水平，从而调整和改变教学目标。 4．保持学生的学习主动性和自主性，使他们积极地参与到学习活动中来。皮亚杰反对教师主动地教而学生却处于消极状态的教学。儿童的认知发展需要丰富的环境刺激，教师要提供探索的机会，提供社会互动的机会。同时，教师要学会利用学生的生活经验，促进学生新旧知识的整合，帮助儿童纠正错误的思维方式，而不是盲目地作出判断。 5．儿童在认知发展过程中存在着个体差异。在教学中，每个学生的认知发展水平和已有知识经验都有很大差异，教师要了解学生的不同认知发展水平，以保证所实施的教学与学生的认知水平相匹配。教师可以通过观察学生在解决问题时的表现来达到该目的 （二）皮亚杰认知发展理论评价： 优点：①不只是关注儿童思维的结果，还要关注思维的过程。思维的质量状态只有在过程中才会充分表露，关注思维过程才会把握学生的学习方式，从而给予有的放矢的引导。 ②认识到儿童的自主性、积极参与在学习活动中的重要作用。学习是在个体与环境的相
论维果斯基心理发展观 维果斯基的理论重要分为两大方面：一是社会建构主义，二是心理发展观。他在心理的种系发展和个体发展都做了研究，特别是他关于人类心理的社会起源的学说，关于儿童心理政府对教育，教学的依赖关系的学说作了深入的探讨。因此，维果斯基的心理发展感观对现代的 教育教学的发展有重大的意义。 一：维果斯基心理发展观的论述 < 一>文化——历史发展理论 首先，维果斯基认为：由于工具的使用，引起人的适应方式，即物质生产的间接方式，而不像动物那样是以身体的直接方式来适应自然，在人的工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使人类的心理发展规律不再受生物进化规律的制约，而受社 会历史文化的规律制约。 其次，他提出了活动理论，活动理论是维果斯基有关心理发展的文化历史理论的一个重要组成部分。他提出，人的心理是在人的好活动中发展起来的，是人与人之间的相交往的过程中发展起来的。人的活动对心理的发展其着重要的作用，是与人的活动性质相关，人的活动是通过各种工具和手段来进行的。因此，人的活动与动物的活动有着本质的区别。 在重视活动对心理的重要作用的同时，维果斯基强调活动与意识的统一，并把意识作为活动理论最基本的问题之一。他提出，意识不是与世隔绝，脱离活动的内部封闭系统。而是以活动作为它的客观表现。所以可以通过活动对意识进行客观研究。把意识的事实加以物化，转化成客观的语言，转化成客观存在的东西。根据马克思的活动观，意识是在活动开始时关于活动的现象，它是客观现实的反映，同时又对人的活动进程其着十分重要的调节的作用。意识是以未来行为结果的映象形式，参与到行为结构中从而使人的行为有根本上不同于 动物的特点。 〈二〉文化——历史发展观 维果斯基探讨了“发展”的实质，提出了文化－历史发展观。所谓心理的发展就是指：一个人的心理（从出生到成年）是在环境与教育影响下，在低级心理机能的基础上。逐渐向高级的心理机能转化的过程。他将心理机能由低级向高级发展的标志分为四个方面：一是，心理活动的随意机能，二是，心理活动的抽象－概括机能，也是各种机能由于思维（重要是指抽象逻辑思维）的参与而高级化，三是，各种心理机能之间的关系不断的变化、组合、形成间接的以符合或词为中介的心理结构，四是，心理活动的个性化。 那么为什么说心理机能是由低级向高级发展的呢？就其原因，维果斯基指出：一是，起源于社会文化历史的发展，是受社会规律制约的；二是，从个体发展来看，儿童在与成人交往过程中通过掌握高级的心理机能；三是，高级心理机能是不断内化的结果。 〈三〉教学与发展的关系 在教学与发展的关系上，维果斯基提出三个问题：一个是“最近发展区”思想；一个教学应走在发展的前面；一个是关于学习的最佳期限问题。 １.所谓“最近发展区”是指，在有指导的情境下，儿童借助于成人的帮助所达到的解决问题的水平与在独立活动中所达到的解决问题的水平之间的差异。实际上这种差异就是教学所大来到发展，是潜力的开发。儿童的这两个发展水平的动力状态是由教育，教学决定的，即教 学创造出“最近发展区”。 ２.教学走在发展的前面：环境和教育教学对儿童心理发展具有促进的作用，也决定着智力的发展，其决定作用表现在智力发展的内容，水平，速度和活动特点上。教学可视为“人为的发展”。因此，教育教学要走在发展的前面。 ３.学习的最佳期限：对儿童的教育教学必须以生物成熟为前提，又要做在心理机能形成