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文言文翻译讲练
文言文翻译的要求
翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。
信：指译文要准确无误，要忠实于原文意思。
达：指译文要通顺畅达，要合乎现代汉语的语法习惯。
雅：指译文要优美自然，能译出原文的语言风格和艺术水准来。
文言文翻译的方法和技巧
文言文的翻译以直译为主，意译为辅。翻译的方法，大致可总结为“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。
“对”，就是对译，逐字逐句落实。如：
郑人使我掌其北门之管。
││││││││
郑国人让我掌管他们北门的钥匙。
“换”，就是用现代词语替换古代词语。
如上句中的：使─让；其─他们的；管─钥匙。
再如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”句中的“兵”、“利”、“战”、“善”、“赂”、“秦”等均为单音词，翻译时可分别改换为现代汉语双音词：兵器、锋利、作战、得法、贿赂、秦国。
“补“，就是补出文言文中的省略成分。
如：永州之野产异蛇，[ ]黑质而白章，[ ]触草木，[ ]尽死。（《捕蛇者说》）
这一句中有几处省略，第一处翻译时不必补出，第二、三处则必须补上“那蛇”“草木”，否则就
不连贯，甚至会产生歧义。
有的还要补出相应的关联词，使句意关系更加显豁、畅达。
另如：今日顺从，明日富贵矣。（1998年高考第21题）
译文：（如果）您今日顺从了，（那么）明日就可以享受富贵了。
“删”，文言文中有些虚词没有实在意义，或为语气助词、或表停顿、或是凑足音节、或起连接作用，在翻译时就可以删去，而不必硬译。
如：师道之不传也久矣。（《师说》）可译成：从师学习的风尚已经很久不存在了。
“留”，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻译，原样保留。上例中的“人”、“我”、“北门”就是这样。
“调”，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、状语后置等倒装句，在翻译时就要把这些倒置
的成分调整过来，否则就不符合现代汉语语法。
如：臣诚恐见欺于王而负赵。
句式：见……于……（被动句）
译文：我确实害怕被大王欺骗而对不起赵国。
又如：何以知之？
句式：何以……（介词宾语前置句）
译为：即“以何……”，凭什么……
译文：（你）凭什么（或：怎么）知道（蔺相如可以出使）？
又如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
文言文翻译特别提醒
文言文翻译以直译为主，以意译为辅，特别要译出修辞格的语意。如：
1、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）
1
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译文：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
2、振长策而御宇内（比喻）
译文：用武力来统治各国
3、不以物喜，不以己悲（互文）
译文：不因为外物（客观环境）的好坏而高兴、悲哀，不因为自己的得失而高兴、悲哀。
4、昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。（婉词）
译文：昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝复命。
如何达到“信”“达”“雅”的要求
1、注意古今词义、色彩的变化
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）
译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。
②璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化）
译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化）
译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。
2、注意词类活用现象
①一狼径去，其一犬坐于前。（名做状）
译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。
②君子死知已，提剑出燕京（为动）
译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。
③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动）
译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
3、注意有修辞的语句的翻译
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）
译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）
译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻）
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
4、注意有委婉说法的语句的翻译
①若有从君惠而免之，三年将拜君赐
译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。
②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。
译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。
5、符合现代汉语表达的习惯
①庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”）
②死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
6、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）
2
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①公之视廉将军孰与秦王？（省略句）
译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。
②何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？（介词结构后置）
译：对于遭到风雨霜饥寒而倒毙的人到处都是（这种现象），又有什么奇怪的呢？
③安在公子能急人之困也！（主谓倒装）
译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？
④人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略）
译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？
⑤予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句）
译：我被拘留不能回
文言文翻译口诀
专有名词照原样，（留）熟读全文，领会文意；扣住词语，进行翻译。
单音词语译成双，（换）字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。
语序不当要调整，国年官地，保留不译；遇有省略，补充字词。
省略部分要补上，调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。
某些虚词可删去，推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。
上下对译要恰当。带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。
文言文小语段翻译练习
1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎？”
①衣我以其衣
②食人之食者死人之事
③吾岂可以向利背义乎？__________________________________________________
2．于是国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可胜数。及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力而去，惟融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。太后即不与之，令其空出，时人笑焉。侍中崔光止取两匹，太后问侍中何少，对曰：“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。”朝贵服其清廉。
①朝臣莫不称力而去
②臣有两手，唯堪两匹，所获多矣
3．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤
者乎？
①假人之长以补其短
②无丑不能，无恶不知
③不丑不能，不恶不知，尚矣
4．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内府而著之外府也，君奚患焉？”
①假道于虞以伐虢
②若受吾璧而不吾假道，将奈何？
③君奚患焉？
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5．其夏，上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属谋，阴使人刺杀盎及他议臣十余人，贼末得也。于是天子意梁，逐贼，果梁使之。遣使冠盖相望于道，覆按梁事。捕公孙诡、羊胜，
皆匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史安国皆泣，谏王。王乃令胜、诡皆自杀，出之。
①梁王怨爰盎及议臣
②于是天子意梁，逐贼，果梁使之
③遣使冠盖相望于道，覆按梁事
6．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面口呙口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩
终不复信。太祖于是益得肆意矣。
①其叔父数言之于嵩，太祖患之。
②太祖口貌如故
③但失爱于叔父，故见罔耳
7．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”
①顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳
②犹惜其有功，不之罪
③彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。
8．宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翼日问濂：“昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者对，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
①诚然，卿不朕欺
②间召问群臣臧否，濂惟举其善者对
③善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。
恶其人者，太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌；武王克殷，9．召太公而问曰：“将奈其士众何？”“为”太公出，邵公入，王曰：。咸刈厥敌，使靡有余，何如？”王曰：恶其余胥（余胥，墙角）“不可。“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：”“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。贵族有过，在纣一人。”王曰：“善。之奈何？”周公曰：
①将奈其士众何？
②咸刈厥敌，使靡有余，何如？
③使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。
“愿先”王曰：“喏。”明日见，谓惠子曰：“惠子之言也善譬，王使无譬，则不能言矣。10．客谓梁王曰：‘弹之状若何？'应曰‘弹“今有人于此而不知弹（弹弓）者，曰：”惠子曰：生言事则直言耳，无譬也。，则知乎？”王曰：之状如弹'”“于是更应曰‘弹之状如弓，而以竹为弦'，则喻乎？”王曰：“未喻也。王曰：则不可矣。”固以其所知，”惠子曰：“可知矣。“夫说者，喻其所不知，而使人知之。今王曰无譬，
“善。”
①愿先生言事则直言耳，无譬也。
②夫说者，固以其所知，喻其所不知，而使人知之
“布帛尽则无以为蔽，材木．11阝齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：”于是尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之则利之也。
阝椁乃下令曰：“棺”夫戮尸无名，罪当丧者无利，人何故为之也？过度
文言文翻译讲练 文言文翻译的要求 翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。 信：指译文要准确无误，要忠实于原文意思。 达：指译文要通顺畅达，要合乎现代汉语的语法习惯。 雅：指译文要优美自然，能译出原文的语言风格和艺术水准来。 文言文翻译的方法和技巧 文言文的翻译以直译为主，意译为辅。翻译的方法，大致可总结为“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。 “对”，就是对译，逐字逐句落实。如： 郑人使我掌其北门之管。 ││││││││ 郑国人让我掌管他们北门的钥匙。 “换”，就是用现代词语替换古代词语。 如上句中的：使─让；其─他们的；管─钥匙。 再如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”句中的“兵”、“利”、“战”、“善”、“赂”、“秦”等均为单音词，翻译时可分别改换为现代汉语双音词：兵器、锋利、作战、得法、贿赂、秦国。 “补“，就是补出文言文中的省略成分。 如：永州之野产异蛇，[ ]黑质而白章，[ ]触草木，[ ]尽死。（《捕蛇者说》） 这一句中有几处省略，第一处翻译时不必补出，第二、三处则必须补上?那蛇??草木?，否则就不连贯，甚至会产生歧义。 有的还要补出相应的关联词，使句意关系更加显豁、畅达。 另如：今日顺从，明日富贵矣。（1998年高考第21题） 译文：（如果）您今日顺从了，（那么）明日就可以享受富贵了。 “删”，文言文中有些虚词没有实在意义，或为语气助词、或表停顿、或是凑足音节、或起连接作用，在翻译时就可以删去，而不必硬译。 如：师道之不传也久矣。（《师说》）可译成：从师学习的风尚已经很久不存在了。 “留”，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻译，原样保留。上例中的“人”、“我”、“北门”就是这样。“调”，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、状语后置等倒装句，在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，否则就不符合现代汉语语法。 如：臣诚恐见欺于王而负赵。 句式：见……于……（被动句） 译文：我确实害怕被大王欺骗而对不起赵国。 又如：何以知之？ 句式：何以……（介词宾语前置句） 译为：即“以何……”，凭什么…… 译文：（你）凭什么（或：怎么）知道（蔺相如可以出使）？ 又如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 文言文翻译特别提醒 文言文翻译以直译为主，以意译为辅，特别要译出修辞格的语意。如： 1、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）
初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢则不逊,不逊必侮上。侮上者,逆道也,在人之右,众必害①之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言:“霍氏泰盛 ,陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻②。 ①害：妒忌,怨恨。②报闻：汉代制度,上书言事,皇帝不采用的,就来个“报闻”,意思是知道了,表示作罢。 译文：当初，霍氏一家骄横奢侈，茂陵人徐福就曾指出：“霍氏必亡。凡奢侈无度，必然傲慢不逊；傲慢不逊，必然冒犯主上；冒犯主上就是大逆不道。身居高位的人，必然会受到众人的妒忌。 霍氏一家长期把持朝政，遭到很多人的厌恶，天下人厌恶，又作出大逆不道的事，怎么可能不灭亡呢！”于是，上书朝廷说：“霍氏一家权势太大，陛下既然厚爱他们，就应随时加以约束限制，不要让他们发展到灭亡的地步！”上书三次，天子听到了，未加采纳。 今有人日攘（3）邻之鸡者，或（4）告之曰：“是非君子之道（5）。”曰：“请损之（6），月攘一鸡，以待来年然后已(7)。”如知其非义 注释 （3）[攘]这里是指偷窃的意思（4）[或]有的人（5）[是非君子之道]这不是君子应该做的事。是：此，这。君子：指品行良好的人。道：作为，行（6）义：好的（7）[请损之]请让我减少偷鸡的次数。损，减少。之，代表偷鸡这件事（8）[已]停止（9）[斯]则，就（10）[日]每天 译文：现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人。有人告诉他这不是君子的作为。那人说：“那就减少一些吧。每个月偷一只鸡，等到来年就停止（这种行为）。”既然知道这样做是错误的，就应该立刻改正，为什么还要等到明年呢 寓意：明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。 客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者”客曰：“犬、马最难。”齐王曰：“孰易者”客曰：“【鬼魅】①最易。”夫犬马，人所知也，【旦暮】②【罄于前】③，不可类也，故难；鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。 注释：１.鬼魅：鬼怪２.旦暮：早晚３.罄于前：出现在眼前 译文：有人为齐王作画，齐王问他：“画什么最难”他说：“狗、马最难画。”齐王又问：“画什么最容易”他说：“画鬼怪最容易。”狗、
1、纯孝之报：吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭①。1遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭②，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡③，袁府郡即日便征④。2遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家⑤，遂带以从军。战于沪渎⑥，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。 「注释」①铛（chēng）：一种平底锅。焦饭：锅巴。②贮录：贮存，收藏。录：收藏。 ③孙恩：字灵秀。晋安帝隆安三年，聚集数万人起义，攻克会嵇等郡，后来攻打临海郡时遭败，投水而死。 ④袁府君：即袁山松。时为吴郡太守，被孙恩军队杀害。⑤沪渎：水名，在上海东北。 2、二十三、过江诸人：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭①，藉卉饮宴②。周侯中坐而叹曰" 1风景不殊，正自有山河之异④！" 皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：" 2当共戮力王室⑤，克复神州，何至作楚囚相对⑥！" 「注释」①新亭：亭子名，故址在今南京市西南长江边上。②藉卉：坐在草地上。 ③正自：只是。④戮力：合力。⑤楚囚：本指楚国的囚犯，后来借指处境窘迫的人。 3、江左有管夷吾：温峤初为刘琨使来过江。于时，江左营建始尔，纲纪未举，温新至，深有诸虑。既诣王丞相，陈主上幽越、社稷焚灭、山陵夷毁之酷，有黍离之痛①。温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳②。既出，欢然言曰：" 江左自有管夷吾③，此复何忧！"「注释」①黍离之痛：犬戎攻破镐京，杀死周幽王。平王东迁洛邑，建立东周。周大夫行役到镐京，见到宗庙宫殿都已经毁坏，长满了禾黍，不胜感慨，作《黍离》一诗。见《诗经。王风。黍离》，后以" 黍离之悲" 、" 黍离之痛" 作为感叹国家衰亡的典故。②酬纳：酬谢接纳。 ③管夷武：管仲名夷吾。齐国大夫，辅佐齐桓公成为霸主。 4、唐太宗赐绢惩顺德：右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，①上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。②大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？” 5、曾参不受鲁君邑：①曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：②“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 6、周处改过自新：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，与处之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。1闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。2清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。 7、蒲松龄之妻：五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶?” [注释]①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺(rú)人：妻子。③台阁：宰相。 ④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧
文言文阅读（一）小语段翻译强化练 一、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(14分) 龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节。内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”及国中皆畏惮焉。王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度。遂入见王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。王曰：“郎中令何为哭？”遂曰：“臣痛社稷危也！愿赐清闲竭愚。”王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎？”王曰：“不知也。”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得，王所为拟于桀纣也，得以为尧舜也。王说其谄谀，尝与寝处，唯得所言，以至于是。今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。臣请选郎通经术有行义者与王起居，坐则诵《诗》《书》，立则习礼容，宜有益。”王许之。 (1)面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”(5分) 译文： (2)王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎？”(5分) 译文： (3)今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。(4分) 译文： 参考答案：(1)(龚遂)当面指责昌邑王的过失，以至昌邑王捂着耳朵起身离开，说：“郎中令太会羞辱人了。”(采分点：“面”“刺”“愧”各1分；句子通顺2分，共5分) (2)昌邑王让左右侍从回避(后)，龚遂说：“大王知道胶西王做无道义的事而灭亡的原因吗？”(采分点：“辟”“所以”“为”各1分，句子通顺2分，共5分) (3)现在大王您亲近众小人，逐渐染上邪恶习气，存亡的关键，不能不慎重啊。(采分点：“渍”“机”各1分，句意2分，共4分) 参考译文： 龚遂字少卿，山阳南平阳人。通过明经考试做官，官至昌邑王的郎中令，侍奉昌邑王刘贺。刘贺言行举止多有不当，龚遂为人忠诚宽厚，刚直坚毅，情操高尚。入宫时对昌邑王劝
文言文小语段翻译练习 1.济阳之贾人，渡河，亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，急号曰：“我，济上之巨室，能救我，予尔百金。”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今予十金，无乃不可乎？”贾人曰：“若，渔者也，一日之获几何？骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆。而渔者在焉。人或曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也。”立而观之，遂没。 译文： 济水北岸的一个商人，渡河，他的船沉没了，漂到了水中一个小岛上，在那里大声呼喊着。有一个打鱼的人划着船前往去救他，还没到，他急切地呼喊到：“我，是济水边上最有钱的人，如果能救我，我给你一百两金子。”打鱼的人用船把他送到了岸上，他却只给了十两金子。打鱼的人说：“先前答应给一百两金子，可是现在只给十两金子，恐怕不可以吧？”商人说：“你，一个打鱼的人，一天的收获能有多少？一下子得到十两金子，还是不满足吗？”打鱼的人沮丧地离去了。又有一天，商人沿着吕梁山向下游去，船撞到了礁石上，又沉没了。而那个打鱼的人又在那里，有人对他说：“为什么不救他呢？”打鱼的说：“这是答应给酬金却不按数酬付的人。”于是站在那里观看，商人被水淹没了。 2.魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河之外，而秦兵不敢东向，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未服，百姓不信，方此之时，属之于子乎？属之于吾乎？”起默然良久，曰：“属之子也。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。《史记·孙武吴起列传》。 译文： 魏国设立国相，让田文作国相。吴起不高兴，对田文说：“请允许我跟您论一下功劳，怎么样？”田文说：“可以。”吴起说：“率领三军，使士兵乐于为国效命，敌对的国家不敢谋犯，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起又说：“治理百官，使万民亲近，使府库充实，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起又说：“守卫西河，秦兵不敢向东进犯，韩国和赵国像对待宾客一样顺从，您跟我比，怎么样呢？”田文说：“我不如您。”吴起接着说：“这三方面，您都处在我的下面，可是位子却在我的上面，为什么？”田文说：“国君年少，国家混乱，大臣们不服从，百姓们不信任，正在这个时候，（国君）把国事嘱托给了您呢？还是嘱托给了我呢？”吴起默然了很久，才说：“（国君）把国事嘱托给了您。”田文说：“这就是我的位子处在您的上面的原因啊！”吴起这才知道自己不如田文。 3.晋侯复假道与虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，岂可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。 译文： 晋国的国君又一次向虞国的国君借道来讨伐虢国。宫之奇进谏说：“虢国，是虞国的外围屏障，虢国灭亡了，虞国必然跟着灭亡。晋国的气焰不可助长，对于敌寇不可疏忽。一次借道已经很严重了，怎么能够第二次借道给他们呢？谚语里所讲的‘腮帮子与牙床子是紧密
第三章特色题型精练 专题一文言语段翻译 (一) 1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 张衡，字建平，河内人也，幼怀志尚，有骨鲠之风。及晋王广为扬州，衡拜扬州总管掾，王甚亲任之。衡亦竭虑尽诚事之，夺宗之计，多衡所建也。俄而敕衡督役江都宫。有人诣衡讼宫监者，衡不为理，还以讼书付监，其人大为监所困。 (节选自《隋书·张衡传》) (1)衡亦竭虑尽诚事之，夺宗之计，多衡所建也。 译文：________________________________________________________________________ (2)有人诣衡讼宫监者，衡不为理，还以讼书付监，其人大为监所困。 译文：________________________________________________________________________ 答案(1)张衡也尽忠竭力侍奉他，夺取太子之位的计谋，大多是张衡所提出的。(得分点：“事”“夺”“建”，判断句，句意正确。) (2)有人到张衡那里告修江都宫的宫监，张衡不为他处理，回去以后(却)把状纸交给那个宫监，那个告状的人更被宫监刁难了。(得分点：“诣”“以”“困”“为……所”。)
参考译文 张衡，字建平，是河内人，小的时候就怀有远大的志向，有刚直的风骨。等到晋王杨广镇守扬州时，张衡被授予扬州总管掾的官职，晋王很亲近信任他。张衡也尽忠竭力侍奉他，夺取太子之位的计谋，大多是张衡所提出的。不久(皇帝)命令张衡监督修建江都宫的劳役。有人到张衡那里告修江都宫的宫监，张衡不为他处理，回去以后(却)把状纸交给那个宫监，那个告状的人更被宫监刁难了。 2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 高崇文，字崇文。其先自渤海徙幽州，七世不异居。大将阿跌光颜与崇文约，后期，惧罪，请深入自赎，乃军鹿头西，断贼粮道。邢泚已降而贰，斩于军，衣冠胁污者诣衙请命，
文言文翻译小语段 翻译下列各段文言文中加线的句子： 1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎？” ①衣我以其衣 ②食人之食者死人之事 ③吾岂可以向利背义乎？ ____________________________________________ ______ 1．①将自己的衣裳给我穿②吃人的粮食的人（就应该）为人之事而出力效死③我怎么可以为了利益而违背道义呢？ 3．于是国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可胜数。及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力而去，惟融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。太后即不与之，令其空出， 时人笑焉。侍中崔光止取两匹，太后问侍中何少，对曰：“臣有两手，唯堪两匹，所获多 矣。”朝贵服其清廉。 ①朝臣莫不称力而去 ②臣有两手，唯堪两匹，所获多矣 3．①朝中大臣没有不尽力（负绢）离开的②臣子我两只手，只拿得了两匹，已拿得够多了 4．看见一位妇人穿着粗布丧服坐在毛驴上，隐约之中（感到）和妻子很相像 5．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。 无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀纣犹 有可畏而可取者，而况于贤者乎？ ①假人之长以补其短 ②无丑不能，无恶不知 ③不丑不能，不恶不知，尚矣 5．①借鉴他人的长处用来弥补自己的短处②别鄙视（看来）无能之人，不厌恶（看来）无知之人③不鄙视（看来）无能之人，不厌恶（看来）无知之人，就对了 6．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。 若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不 然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道， 是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内阜而著之外 阜也，君奚患焉？” ①假道于虞以伐虢 ②若受吾璧而不吾假道 ③必不吾受也 ④君奚患焉 6．①向虞国借道去讨伐虢国②如果收下了我的 宝玉不借道于我③一定不会收下我们的（东西） ④大王您忧虑什么呢？ 7．郦生说齐王曰：“夫汉王发蜀汉，定三秦，涉西 河之外；授上党之兵，下井陉，诛成安君，破北魏， 举三十二城。此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福 也。今已据敖仓之粟，塞成皋之险，守白马之津， 杜太行之阪，距蜚狐之口。天下后服者先亡矣，王 疾先下汉王， 齐国社稷可得而保也。不下汉王，危亡可立而待 也。”田广以为然，乃听郦生。罢历下兵 守战备，与郦生日纵酒。淮阴侯闻郦生伏轼下齐 七十余城，乃夜度兵平原袭齐。齐王田 广闻汉兵至，以为郦生卖己，乃曰：“汝能止汉 军，我活汝。不然，我将烹汝。”郦生曰： “举大事不细谨，盛德不辞让，而公不为若更 言。”齐王遂烹郦生，引兵东走。 ①天下后服者先亡矣 ②王疾先下汉王 ③汝能止汉军，我活汝 ④举大事不细谨，盛德不辞让 ⑤而公不为若更言 7．①天下归顺晚的（恐怕）要覆亡在先了②大 王您（应该）赶紧先向汉王称臣③你（如果）能 制止汉军，我就让你活着④办大事不顾细枝末 节，成就大德不回避（别人的）指摘⑤你爷爷不 会为了你而另换一个说法 8．《孟子》一书，言心言性，亦谆谆矣。乃至万章、 公孙丑、陈代、陈臻、周霄、彭更之所问，与孟子 之所答者，常在乎出处去就辞受取与之间。 常在乎出处去就辞受取与之间 8．常常在于人的出处去就辞受取与（应取一个什 么准则）方面 9．其夏，上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣， 乃与羊胜、公孙诡之属谋，阴使人刺杀盎及他议臣 十余人，贼末得也。于是天子意梁，逐贼，果梁使 之。遣使冠盖相望于道，覆按梁事。捕公孙诡、羊 胜，皆匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及 内史安国皆 泣，谏王。王乃令胜、诡皆自杀，出之。 ①梁王怨爰盎及议臣 ②于是天子意梁，逐贼，果梁使之 ③遣使冠盖相望于道，覆按梁事 9．①梁王痛恨爰盎以及其他参与计议的大臣② 于是天子怀疑梁王，追得刺客，（审问之下）果然 是梁王指使的③派遣使者一路上冠盖相接络绎 不绝，审察追查梁王的罪行 10．陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同 郡谯周。仕蜀为观阁令史。宦官黄皓专弄威权，大 臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡遭谴黜。遭 父亲，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议。 ①宦官黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之 ②乡党以为贬议 10．①宦官黄皓独掌大权耍弄威势，大臣们都违心 地附和他②乡里给了（陈寿）贬抑的品评 11．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之 于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面口呙口。 叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以 告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰： “叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风， 但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父 有所告，嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。 ①其叔父数言之于嵩 ②太祖口貌如故 ③但失爱于叔父，故见罔耳 11．①他的叔父屡屡到曹嵩跟前提及（太祖之事） ②太祖嘴脸容貌像平时一样③只是在叔父跟前 不受宠爱，因此被欺瞒啊 12．海鸟曰：“爱居”，止于鲁东门之外三日。臧 文仲使国人祭之，展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！ 夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。故慎制礼 以为国典。今无故而加典， 非政之宜也。” ①越哉，臧孙之为政也 ②今无故而加典，非政之宜也 12．①臧孙施政，失了分寸啊②现在无缘无故地 加以祭典，不是施政所适宜的 13．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰： “顺德果能有益于国家，朕与之共有府 库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之 罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演 曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之 绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于 受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？” ①顺德果能有益于国家，联与之共有府库耳 ②犹惜其有功，不之罪 13．①顺德果真能够有益于国家的话，我可以和他 共享（内廷）库房中的（财产）②还是念及他有 功于国，没有降罪于他 14．宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翼日问濂：“昨 饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对。笑曰： “诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其 善者对，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者， 不能知也。” ①诚然，卿不朕欺 ②间召问群臣臧否 ③濂惟举其善者对 14．①确实如此，爱卿没有欺骗孤家②间或召见 询问大臣们的好坏优劣③宋濂只是列举那些与 自己交好的臣子回答 15．太祖少机警有权术，而任侠放荡，不治行业， 故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何禺页异焉。玄 谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能 安之者，其在君乎。” ①故世人未之奇也 ②能安之者，其在君乎 15．①因此当时人并不将他看作什么了不得的人物 ②能够安定天下的，大概就是先生吧 16．武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？” 太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌；恶其 人者，恶其余胥（余胥，墙角）。咸刈厥敌，使靡 有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入， 王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之， 无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出， 周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居 其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。贵族有过， 在纣一人。”王曰：“善”。 ①将奈其士众何 ②咸刈厥敌，使靡有余 ③使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲 16．①拿这些士人民众可怎么办啊②把那些敌人 统统杀掉，让他们一个不留③让他们住在自己的 宅子里，耕种自己的田地，不要去改变他们的地位， （引导他们）趋于仁义 17．客谓梁王曰：“惠子之言也善譬，王使无譬， 则不能言矣。”王曰：“喏。”明日见，谓惠子曰： 1
高三语文文言文语段翻译 一、二人并走 (前秦符融为冀州牧)有者姥逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。①贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入、融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎?”贼遂服罪。②盖以贼若善走，必不被捻，故知不善走者贼也。 (《晋书。符融传》) 1 __________________________________________________________________ 2、____________________________________________________________________ 二、卧薪尝胆 勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。①由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“②女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，③食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 3、__________________________________________________________________ 三、孟子少时(汉韩婴《韩诗外传》) 孟子少时，东家杀猪，孟子问其母曰：“东家杀猪何为?”①母曰“欲唆汝。”其母自悔而言曰：“合怀妊是于，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，②今适有知而欺之，是教之不信也。”乃卖东家邻脉肉以食之，明不欺也。 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 四、小时了了 孔文举年十岁，随父到洛，时李元扎有盛名，为司隶校尉。①诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元扎问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君弃世为通好也。”元扎及宾客莫不奇之。大中大夫陈题后至，人以其言语之，起曰：“②小时了了，大未必住。” 文举曰：“想君小时，必当了了。” 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 五、袁虎少贫 袁虎少贫，①尝为人佣，载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江诸闲估客船上有咏诗声，甚有情致；所诵五言，又其所未。尝闻，叹美不能已。②即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。因此相要，大相赏得。 1、__________________________________________________________________ 2 、_________________________________________________________________
文言文翻译语段 备注：两周一次 第（一）次 1今者臣来 今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。” 此数者愈善，而离楚愈远耳。 2草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也?”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。” 注[流辈]人们。[自若]像自己原来的样子，不变常态。[得句] 得到佳句。[波险处]书法中笔画怪诞的地方。[诟](gòu)责骂。 第（二）次 3曹冲称象 曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知。”太祖悦，即施行焉。 注[智意]知识和判断能力。[太祖]指魏武帝曹操。[校]比较。 4席上啖菱 北人生不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”
问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不 有!”注[北人]北方人。 第（三）次 5师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!” 6顾左石而言他 孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何?’’王曰：“弃之。’’曰：“士师不能治士，则如之何?’’王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何?’’王顾左右而言他。注[弃]断绝。[士师]典狱官。[已]罢免。 第（四）次 7老马识途 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 注：[管仲、隰(xi)朋]皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。[孤竹]古国名。 8韩娥善歌 昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁枥，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，
刘宽仁恕 刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。父亲刘崎，在汉顺帝时担任司徒。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛就交给了他然后自己步行回家。过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说:"我对不起您这样的长者，任您怎样处罚。"刘宽说:"事物有相似之处，事情也允许有错误，幸亏你来把牛归还给我，为什么还要道歉呢？"州里的人都 很钦佩他的不计较。 汉桓帝时，被大将军梁冀召用，先后五次调任司徒长史。延喜八年，朝廷征召他，授官尚书令，后升任南阳大守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁的表现。刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，就延请学官祭酒及处士诸生向百姓讲解经义，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切;对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们 被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。 汉灵帝年间，被征召授予太中大夫一职，在华林园内做侍讲。熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问:"太尉是醉了吗？ "刘宽仰起头回答说:"臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。"帝很重视他的说法。 刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住，骂道:"畜生。"刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。并对身边的人说:"他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢?所以我害怕他会去死。"夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了他的官服。侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说:"汤烫伤你的手了吗？"他的性情气度如此温和慈爱。国内的人都称他是忠厚的长者 王充传 王充字仲任，会稽上虞人，他的祖先是从魏郡元城迁徙来的。王充少时丧父，乡里都称赞他的孝顺。后来到京师，在太学学习，拜扶风班彪为师。他喜好博览群书而不拘守章句。家贫没书，常到洛阳市集中走动，阅读那裹卖的书，看一遍便能背下来，于是博通众流百家之言。后回到乡里，隐居教书。在郡中任功曹，因多次谏静不合而辞职。 王充爱好议论辩说，开始好像是诡辩，最终却是有理有据。他认为世俗儒生拘泥文字，常常失去真正的含意，于是便闭门思索，回绝庆贺吊唁之类的礼节往来，门上窗上墙壁上都放置刻刀刻笔。着《论衡》八十五篇，二十多万字，说明事物类别的异同，纠正当时世俗的疑问。 刺史董勤征召王充为从事，转为治中，他自我免职回家。同郡友人谢夷吾上书引荐王充才学很高，肃宗特韶令公车征召他，但因病没去。年近七十岁时，神志精力衰弱耗尽，于是着《养性书》十六篇，节制嗜好欲念，安神自守。永元中，病逝于家中。 循吏崔伯谦 崔伯谦，字士逊，博陵人。父亲文业，任巨鹿太守。 伯谦小时候父亲去世家中贫困，用心侍奉母亲。 高祖征召他到晋阳，补授相府功曹，称赞他说：?清廉奉公，真是好佐吏。?升瀛州别驾。 世宗授为京畿司马，慰劳说：?你在瀛州施展才能，治理得很太平，我府中事务繁多，因此将此职授你。?族弟崔暹当时受到皇上宠幸而显要，伯谦和他同在朝廷为官，若非遇到婚丧大事，绝不到他家中去。
文言文翻译练习 翻译下列各段文言文中加线的句子 1．韩信曰：?汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎？? ①衣我以其衣 ②食人之食者死人之事 ③吾岂可以向利背义乎？ 2．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤者乎？ ①假人之长以补其短 ②无丑不能，无恶不知 ③不丑不能，不恶不知，尚矣 3．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：?请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。?献公曰：?夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？?荀息曰：?不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内阜而著之外阜也，君奚患焉？? ①假道于虞以伐虢 ②若受吾璧而不吾假道 ③必不吾受也 ④君奚患焉 4．陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周。仕蜀为观阁令史。宦官黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡遭谴黜。遭父亲，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议。 ①宦官黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之 ②乡党以为贬议 5．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：?顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。?犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：?顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？?上曰：?彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？? ①顺德果能有益于国家，联与之共有府库耳 ②犹惜其有功，不之罪
高考文言文小语段练习 高考文言文小语段练习 一、杨氏入山之大穴 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲(ｘ麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 1.区别下列语句中“之”的用法或含义。 入山之大穴与众共之杨谢而从之 2.在括号中填写下列句子中省略的部分。 ( )又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，( )与老人同出。 3.杨氏答应了要定居穴中吗？由哪句话可看出来？ 4.穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢？ 二、文侯与虞人期猎 文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 【注释】掌管山泽苑囿打猎的官。罢：通“疲”。 1．解释文中加点词的含义。 魏文侯与虞人期猎（）是日，饮酒乐，天雨（） 公将焉之（）岂可不一会期哉（） 2．与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（） A．且焉置土石B．夫大国，难测也，惧有伏焉 C．寒暑易节，始一反焉D．不复出焉 3．翻译下面的句子。 乃往，身自罢之。 天又雨，公将焉之? 虽乐，岂可不一会期哉! 4．这则小故事中，魏文候表现出来的的品德至今还值得我们学习。 三、与荀彧追伤郭嘉书 曹操 郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之。何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又以此痛惜，奈何奈何！ ( 《求知如采金》) 注：郭嘉，字奉孝，和荀彧一样，都是曹操重要谋士。 1．分别解释下面二句话中的“以”字。 （1）又以其通达以：（2）欲以后事属之以： 2．解释下面加点的词。 皆共罹之罹： 3．把下面两句话译成现代汉语。 （1）何意卒尔失之翻译：
课外文言文精品小语段 （一）管仲破厚葬 齐国好厚葬，布帛尽于衣裘①，材木尽于棺椁。齐桓公患．之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名 ．． 之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。 (选自《非子》)【注释】①衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。 1．解释：①患②对③为__________ 2．翻译： ①禁之奈何 ? ②夫凡人之有为也，非名之则利之也_________________ ③棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。_________________________________ (二 ) 商於子驾豕 商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭①，既就复解：终日不能破 ．． 一畦。宁毋先生过而尤之日：“子过．矣 ! 耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶 ?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎 ?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田②必以牛， 亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以 尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者也。” ． (选自明·宋濂《宋学士文集》 )【注释】①轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。②服田：驾牲口耕田。 1.解释： ①东 __________②就 _________ ③过 _________ ④几⑤盖 2.翻译： ①吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?____________________________ ②子何不以尤我者尤牧民者耶？_____________________________________________ ③宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者也。”_______________________________ （三）千轴不如一书 柳开少好任气，大言凌．物。应举时，以文章投主司①于帘②前，凡．千轴③，载以独轮车。引试④曰，衣襕⑤自拥车入，欲以此骇众取名。时景能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏， 擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如景一书。” ．． (选自宋·括《梦溪笔谈》 )
文言文语段翻译练习 （一）敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：?何不言日食之余如月之初？?琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。【文化常识】?太后?及其他。自从秦朝起，天子称?皇帝?，皇帝的妻子称?皇后?。?太后?（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称?太后?），皇帝的父亲称?太上皇?。皇帝的祖母称?太皇太后?，皇帝的祖父叫?太上太皇?。?太?有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫?太医?，皇帝的老师叫?太师?，皇帝的祖庙叫?太庙?。 【思考与练习】 1、解释：①诏②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏 3、选择：?琼以状闻?有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其幼而忽．之，未及阻其前．进。将军方．与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：?童子何来？?庄以实对。将军曰：?汝曾读书否？曾属对否？?庄曰：?对，小事耳，何难之有！?将军曰：?能对几字？?庄曰：?一字能对，一百字亦能之。?将军以其言大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰?旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。?庄曰：?即此间一局棋，便可对矣。?应声云：?残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。? 【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。?象棋?一词最早出现在《楚辞〃招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了?炮?，到北宋时加了?偏?、?禅?，相当于?士?、?象?。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】 1、解释：①署②适③弈④对⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰； ③庄以实对；④何难之有！。 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：?汝请人邪？?植跪曰：?言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？?时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观。太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。【思考与练习】 1、解释：①顾②悉③将④援 2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之 3、理解：?可观?的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：?天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。?众客和之。有鲍氏之子，年二十，亦在坐，进曰：?不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！? 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗 注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫?祖?。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。 【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫?食客?。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。 【思考与练习】 1、解释：①和②亦③并④类 2、翻译：①天之于民厚矣②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目?鲍子难客?中的?难?，解释为。 5、曹绍夔捉?怪? 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：?明日可设盛馔，当为除之。?僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：?此罄与钟律合，击彼此应。?僧大喜，其疾亦愈。 【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。 【文言知识】说?彼?。?彼?有两个含义：一、指?那?、?那个?。上文?击彼此应?，意为敲击那个，这个就呼应。成语?此起彼伏?，意为这里起来，那边下去。二、指?他?、?他们?。成语?知彼知己，百战不殆?，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，?纵彼不言，吾不愧于心乎?，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？ 【思考与练习】 1、解释：①已②善③俄④作⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫 2、翻译：①僧俱以告②当为除之 ③僧苦问其所以 6、杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子：?水底日为天上日?，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：?眼中人是面前人。?一坐称为好对。