二年级下册经典诵读教学反思
中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌。通过学习国学，实现传统美德与时代精神的对接和契合，强化学生对汉语言文字的领悟，这是我们广大基础教育工作者的责任，也是每一个中国人对中华民族、对人类进步发展所应承担的历史使命。专家研究表明，一个人12岁以前，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中接受力最强，心灵最清澈的时候，让孩子多学习一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。
本着这样的思想认识，我这样梳理我的教学思路：
我将“使学生明白德学才艺在人成长过程中的重要作用，树立正确的人生观、价值观”作为了本课的教学重点。六年级的学生正是形成人生观、价值观的关键时期，他们的自我意识逐渐增强，开始出现逆反心理，受外界环境的影响，攀比心理也悄然萌芽。此时，正是给他们以正确的人生态度、价值观念、学习方法指导的重要时期，因此，“惟徳学，惟才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”恰好符合学生思想成长的需要。
回首这节课，我认为教学目标基本完成，体会佳句韵律美时的仿古读、深入理解佳句时的师生交流、检验所学时的拓展延伸构成本节课的亮点，而结尾处的诵读更是把课堂推向了高潮，随着下课铃的响起，伴着朗朗的读书声，传承中华文化的种子也深深地根植于学生的头脑之中
当然本节课也存在着某些缺憾：
一、课堂引领不到位。课堂中，有多处学生的回答很精彩，我却没有顺势把学生的回答引导到一个更高的层次。再者，在跟学生的交流中，评价语过于平淡，缺乏针对性，没有做到使学生在最大程度上实现自由、和谐、全面的发展。
二、语言功力欠缺。著名教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。”这句话精辟地道出了教师课堂语言的重要性。中华文化博大精深，既然是国学课堂，就应该尽可能地展现汉语言的魅力，但本课我的语言比较直白，引经据典意识不强，以后需要加强古代文化的积累。
通过本次尝试，我对校本课程——国学教学增加了几分思考：
一、如何品读传统文化？现在提倡的是生本化教学，我在这节课上想呈现给大家的是以精选佳句为圆心，联系学生实际及旧知，从多角度拓展开进行教学，在“授之以鱼”的过程中“授之以渔”，不知这种方法是否可行，期待专家点评。
二、国学课堂应该选择怎样的学习方式？课堂应该是学生的课堂，但作为国学教学，我认为教师的引领更重要。因此，本节课中，我的讲授内容略多于学生的思考活动，不知这样定位是否恰当？
三、国学与语文、思品教学有何区别？有一篇文章中曾说过：要把国学上成有语文味的思品课。那么，这三者应该以怎样的比例融合呢？把握的尺度是什么？我这节课处理得恰当吗？
我知道，“国学”博大精深，要想成为一名合格的国学教师，今后我还要不断提高自己的学识和修养，力求做到厚积而薄发，同时，还要深刻领
会中庸之道的精髓，在以后的教学中把握好“度”，在对孩子潜移默化的引导过程中，给孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。我相信，通过国学的学习，一定会提升孩子的文化品位，国学也必定会成为新时期青少年思想道德建设的一道亮丽风景。
二年级下册经典诵读内容第一部分:《三字经》节选 f ù zǐyn fū fù c?n g xiōng z? yǒu dì z? gōng 父子恩, 夫妇从, 兄则友, 弟则恭。 【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。 〖解读〗家庭成员之间要礼貌相待, 和睦相处, 这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处, 社会也必然安定了。 zh ǎng y?u xù yǒu yǔ p?ng jūn z? jìng ch?n z? zhōng 长幼序, 友与朋 , 君则敬, 臣则忠。 【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。 〖解读〗中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义” ,至今受到人们的称颂。 c ǐ shí yì r?n suǒ t?ng düng sh? xù wù w?i bai 此十义, 人所同, 当师叙, 勿违背。 【解释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。 〖解读〗社会是复杂的, 每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义” , 这是处理各种相互关系的准则, 乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
l ǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù 礼乐射, 御书数, 古六艺, 今不具。 【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。 〖解读〗社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。 w ?i shū xu? r?n g?ng zūn jì shí zì jiǎng shuō w?n 惟书学, 人共遵 , 既识字, 讲说文。 【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》 ,这样对于研究高深的学问是有帮助的。 〖解读〗语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课 , 所以一定要努力学好 , 为将来的进一步深造打 下良好基础。 y ǒu gǔ w?n dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kt luàn 有古文 , 大小篆 , 隶草继 , 不可乱。 【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。 〖解读〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。 ru ? guǎng xu? jù qí fán dàn l?a shuō n?ng zh? yuán 若广学, 惧其繁, 但略说, 能知原。
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
篇一：泉州七中我们的节日 泉州七中我们的节日·春节社会实践登记表 主题活动：结对互助共同进步 结对学生信息 图片已关闭显示，点此查看 图片已关闭显示，点此查看 请各位同学认真填写，开学后班主任收齐上交政教处存档。 篇二：万佳小学“我们的节日 东胜区万佳小学关于开展“我们的节日· 清明节”主题活动的通知 各级部、班级： 现将《东胜区万佳小学关于开展“我们的节日〃清明 节”主题活动的方案》下发给你们，请各班级认真贯彻执行。 附件：东胜区万佳小学关于开展“我们的节日〃清明节”主题活动的方案 东胜区万佳小学二〇一四年四月二日 东胜区万佳小学关于开展“我们的节日· 清明节”主题活动的方案 根据东胜区教育局转发《关于组织未成年人开展“清明祭英烈”活动的通知》（鄂文明办字?2014?18 号）的通知要求，围绕深入贯彻落实党的十八大精神，深化“做一个有道德的人”主题系列活动，学校在清明节期间要积极利用爱国主义教育基地和网上祭奠英烈的形式为广大师生组织开展缅怀革命先烈纪念活动。具体安排如下： 一、活动目的 以深化“我的中国梦”教育实践活动、培育和践行社会主义核心价值观为主题，突出立德树人、道德养成，以清明节为契机，以网络签名寄语为载体，充分挖掘运用重要民族传统节日文化内涵，引导未成年人慎终追远、缅怀先辈，铭记革命先烈光荣事迹，倍加珍惜今天幸福生活，学习懂得国家好、民族好、大家才会好的道理，不断增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感，树立为实现中国梦努力奋斗的人生志向。 二、活动内容 1.各班级利用4月4日下午班会课开展“缅怀先烈，共筑梦想”为主题的班会课，引导未成年人了解民族传统文化、学习祖国历史、学习英模事迹，在网上向先贤先烈鞠躬献花、抒写感言寄语。 2. 各班级要发动广大学生、教师、家长亲自到东胜区烈士陵园为革命先烈扫墓、党支部要开展党员重温入党誓词、各班级要充分利用诵读中华经典《弟子规》的方式敬先贤、颂英烈，感受传统文化的魅力。 3.开展以歌颂、描绘和放飞“我的中国梦”为主题的征文活动，要求一二三年级采用读写绘的形式，四到六年级采取作文的形式开展，要求各班级将此项工作布置成清明假期作业，清明节后，各班级上交5份优秀作品进行评选。 4.制作“清明”节日小报。三、活动安排 （一）网上祭奠英烈活动。中国文明网和央视网设计专门页面，在首页显著位置开设“网上祭英烈”栏目，中国文明网联盟和央视网、中国未成年人网、中国校外教育网、未来网等多个网络媒体链接。3月26日至4月10日。李伟、白煜忠老师要利用电脑课组织好广大青少年学生和老师在中国文明网上以学校、班级、个人名义撰文、发表祭奠感言 和心得体会等，积极做好网上祭奠英烈活动，努力营造弘扬先进民族精神、继承革命传统、学习社会主义荣辱观的良好氛围，引导广大学生继承先烈遗志、激发爱国热情。
二年级下学期 背诵【14篇（段）】 1．农家 唐颜仁郁 夜半呼儿趁晓耕， 羸牛无力渐艰行。 时人不识农家苦， 将谓田中谷自生。 注释： ①颜仁郁：福建泉州人，晚唐诗人。 ②羸（léi）牛：瘦弱的牛。 ③渐：正。 ④将谓：以为。 译文： 半夜里就喊起孩子们，趁着天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉着犁在田里艰难地走着，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，以为田里的稻禾是自然而然就长成的。 2．逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿 日暮苍山远，
天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 注释： ①芙蓉山主人：这里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂阳县。 ②苍山：青山。 ③白屋：这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。 ④柴门：篱笆门。 译文： 夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒，原来是有人冒着风雪回来了！ 3.出塞 唐王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 注释： ①但使：若使。
②龙城：汉时匈奴地名，为匈奴祭天之处。 ③飞将：指汉朝名将李广。匈奴人称他“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。 译文： 自秦、汉以来，边疆一直都在无休止地进行战争，月照关塞，自然想到无数征人战死边疆未能回还。只要龙城飞将军李广在，不会让胡人的骑兵越过阴山一步。 4.画眉鸟 宋欧阳修 百啭千声随意移， 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。 注释： ①啭(zhuàn)：鸟声婉转。 ②树高低：树丛高高低低。 ③金笼：贵重的鸟笼。 译文： 画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得姹紫嫣红的山花更是赏心悦目。看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的画眉鸟，自由自在，无拘无束，这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。
一年级上学期经典诵读内容 第一章 明理 弟子规 父母呼 冬则温 事虽小 亲所好 、、/:7； 丁 卜 亲爱我 谏不入 丧三年 圣人训 应勿缓 夏则凊 勿擅为 力为具 孝何难 悦复谏 常悲咽 咅主￥ 首孝弟 父母命 晨则省 苟擅为 亲所恶 亲憎我 号泣随 居处变 次谨信 行勿懒 昏则定 子道亏 谨为去 孝方贤 物虽小 身有伤 亲有过 而亲仁 须敬听 反必面 勿私藏 贻亲忧 谏使更 有余力 父母责 居有常 苟私藏 德有伤 怡吾色 昼夜侍 事死者 则学文 须顺承 业无变 亲心伤 贻亲羞 柔吾声 不离床 如事生 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 第二章 尚美 晨读对韵 （一） 天对地，室对家 , 落日对流霞。 黄莺对翠鸟，甜瓜对苦瓜。 狗尾草，鸡 冠花。 白鹭对乌鸦。 门前栽果树，塘里养鱼虾。 有时三点两点雨，到处十枝五枝花。 （二） 优对劣，丑对美，肃静对喧哗。 光明对黑暗，谨慎对浮夸。 瓜子脸，葡萄 牙。 异卉对奇葩。 知己存海内，朋友遍天涯。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 （三） 繁对简，少对多，淅沥对滂沱。 珊瑚对玛瑙，河蚌对田螺。 星妩媚，月婆 娑。曲径对斜坡。 黄鹂歌婉转，绿柳舞婀娜。 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 童谣： 1、《小蚂蚁》 小蚂蚁，真有趣，见面碰碰小胡须。你碰我，我碰你，报告一个好消 息！排队走，一二一， 大家去抬一粒米。 2、《搬米》 一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起。两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去。 三只蚂蚁来搬米，轻 轻抬着进洞里。 3、《天上的草地》 蓝蓝的天空，是一片肥美的草地；闪闪发亮的星星，是低头吃草 的小羊；时隐时现的月亮，是一个牧羊的小姑娘。 4、《春雨》 滴答，滴答，下小雨啦！种子说： “下吧，下吧，我要发芽。 ”梨树说： “下吧，下吧，我 要开花。 ”麦苗说：“下吧，下吧，我要长大。 ”小朋友说： “下吧，下吧， 我要种瓜。” 滴答，滴答，下小雨啦！ 5、《萤火虫，夜夜红》 萤火虫，夜夜红，飞到西，飞到东，替我做盏小灯笼。 挞无怨 亲有疾 药先尝 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 三字经?学习篇 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子 不学，非所宜。幼不学，老何为。 弟子规 总 叙〉 泛爱众 入则孝〉 父母教 出必告
中华诵国学经典诵读（三年级上册） 教 案
第一单元采莲 一．诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》 二．教学目标 1.熟读会背这三首古诗 2.了解这三首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 教学反思：
一．诵读内容：《千字文》（一） 二．教学目标 1.熟读会背这5则。 2.了解这5则意思。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：《千字文》前5则 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵：
一．诵读内容：1、《栾家濑》2、《桃花溪》3、《兰溪棹歌》 二．教学目标 1.熟读会背这三首古诗 2.了解这三首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：1、《栾家濑》2、《桃花溪》3、《兰溪棹歌》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、教学反思：
经典诵读活动实例与教学反思 摘要：我国是华夏文明古国，五千年的历史沉淀积累了无数脍 炙人口的名篇名句。开展经典诵读影响深远，诵读中华经典的过程 就是对学生进行潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的过程，为学生的终身发展奠定人文底色。文章结合自身教学实践就经典诵 读的具体实例和教学反思做了简要的阐述。 关键词：经典诵读实 例反思积累 经典诵读是让儿童、青少年诵读这些中华传统文化经典，在自 主而快乐的情境中学习，达到开启智慧、陶冶情操、传承文化的目标，使他们自觉继承和弘扬中华传统文化精华，从而增强民族认同感，树立民族自信心。 一、经典诵读活动实例 中国传统文化经典着作中，含有至深圆满的修身、处事、治国 之哲学智慧。这些思想对于净化人们的心灵，提升人们的道德修养，促进家庭与社会的和谐，都具有非常积极的现实意义。自古就有“遗 子黄金满籯，不如教子一经”之传世佳言。孩子从小接受经典熏陶， 就等于有一个最好的老师一直跟着他，指导他，让他少走很多弯路，少犯很多不必要的错误。经典教育的目的是对孩子身体、心理、智力、品德的培养，从而开发孩子的右脑，提高孩子的记忆力、思维力、专注力、观察力、意志力、语言能力和文学修养，促成孩子的 全面发展。 《忆江南》的片段（一）： （多媒体出示古诗内容） 师：古典诗词语言精美，我们学习古诗词不仅仅要知道它的意思，还要懂得通过语言来品味、欣赏。那幺你认为这首词哪里写得好？ 生：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这句写得好。江南处 处是美景，诗人抓住江花、江水这一江南美景，让我们看到了江南 的又一个如诗如画的意境。 师：请你读出这种意境。 （生读）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”现在我们来想 像一下，这是何等的一种境界啊！谁能用自己的语言来描述？
小学1～2年级100篇经典诵读详文 1.《江南》汉乐府歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 3.《蝉》（唐）虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 4.《咏鹅》（唐）骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 5.《于易水送人一绝》 (唐)骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 6.《风》（唐）李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜 7.《中秋夜》（唐）李峤 圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？ 8.《九日》（唐）王勃 九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。 9.《山中》（唐）王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 10.《渡汉江》 (唐)宋之问 岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
11.《回乡偶书二首》（其一） (唐)贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 12.《回乡偶书二首》（其二） (唐)贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 13. 《登鹳雀楼》 (唐)王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 14.《送别》 (唐)王之涣 杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为离别多。 15.《春晓》 (唐)孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
二年级经典诵读教案 指导思想： 二年级经典诵读教案 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。， 第1课《声律启蒙》（节选一） 一、经典回放： 来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。 瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。 教学过程： 二、简介《声律启蒙》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第2页 七、活动广角：第3页 八、成长袋：第4页 九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第2课《声律启蒙》（节选二） 一、经典回放： 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。 楼对阁，户对窗，巨海对长江。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，故国对他邦。 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
中华诵国学经典诵读（四年级下册） 教 案
中华诵国学经典诵读教案（四年级下册） 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理， 提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下：
第一课时《弟子规》 教学时间：8月30日 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能
任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 教学反思： 让孩子走近《弟子规》，初步感受中华传统文化的丰富内涵，并以此为起点，开始对传统经典的追寻，进而了解祖国优秀的文化遗产，弘扬中华民族传统文化。并凭借此课，体现校本经典特色。《弟子规》一课，将厚重的中华文化溶入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。这课不仅是学生对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。虽然这些字词理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就能为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。 第二课时三字经 上课时间：9月6日
2017—2018学年第一学期二年级经典诵读内容 学校： 时间：
登鹳雀楼 唐王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 夜宿山寺 唐李白 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 回乡偶书 唐贺知章 少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识, 笑问客从何处来。 赠刘景文 宋苏轼 荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 枫桥夜泊 唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 别董大 唐高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 望庐山瀑布 唐李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 早发白帝城 唐李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 独坐敬亭山 唐李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 竹石 清郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
千字文 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
国学经典诵读校本课教学总结 二年级（1）班李琼 “国学经典诵读”早已成为我校的校本课程，我们年级的学生学习已有四年了，学生对我国的经典文化已有了初步了解，收到了启蒙教育，开创了一系列行之有效的诵读实践活动：每天一次固定时间的诵读，师生共同进步；每学期一次成果展示；每学期评选一次“国学小标兵”。让老师、学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。“每逢佳节倍思亲”成了师生的口头禅，“李杜诗篇万口传”成了班级良好的学诗风气，校园传统文化的教育氛围日益浓厚。 １、方法趣味化。小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。画画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。
２、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学目标单一，让学生开心地学，有趣地读，多多地记；学习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。 ３、诵读形式多样化。重视朗读，强调背诵，形式灵活多样：可以读出节奏、音律，可以集体读、分组读，也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情，使得他们深深地喜爱上了诵读诗词。现在，每到开学初，孩子们总会迫不及待地问：老师，这学期我们背哪些诗啊？什么时候学啊？”看着孩子们的张张笑脸，我感到异常欣慰。 经典诵读活动的开展提高了学生的语文能力，有效提高了他们的语文素养。语言快速积累。“背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧，巧必由烂熟而出”。到目前为止，四年级的学生已经能够背诵上百首经典诗词。经典诵读增强了学生的语言积累，大量诵读丰富了语言积累，增强了语感，获得了审美体验。说写能力不断提高。多样的诵读活动不仅丰富了学生的积累，而且大大提高了学生的书面和口头表达能力。 本期以来，我们与孩子们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上，体验着诵读的快乐，欣赏着经典的魅力，收获着成功的喜悦。只要行动就会有收获，学生在经典诵读的过程中，思维开阔了，兴趣广泛了，听、说、读、写各方面都有了明显提高。一学期的时间转瞬即逝，期
二年级下册经典诵读教学反思 中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌。通过学习国学，实现传统美德与时代精神的对接和契合，强化学生对汉语言文字的领悟，这是我们广大基础教育工作者的责任，也是每一个中国人对中华民族、对人类进步发展所应承担的历史使命。专家研究表明，一个人12岁以前，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中接受力最强，心灵最清澈的时候，让孩子多学习一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。 本着这样的思想认识，我这样梳理我的教学思路： 我将“使学生明白德学才艺在人成长过程中的重要作用，树立正确的人生观、价值观”作为了本课的教学重点。六年级的学生正是形成人生观、价值观的关键时期，他们的自我意识逐渐增强，开始出现逆反心理，受外界环境的影响，攀比心理也悄然萌芽。此时，正是给他们以正确的人生态度、价值观念、学习方法指导的重要时期，因此，“惟徳学，惟才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”恰好符合学生思想成长的需要。 回首这节课，我认为教学目标基本完成，体会佳句韵律美时的仿古读、深入理解佳句时的师生交流、检验所学时的拓展延伸构成本节课的亮点，而结尾处的诵读更是把课堂推向了高潮，随着下课铃的响起，伴着朗朗的读书声，传承中华文化的种子也深深地根植于学生的头脑之中 当然本节课也存在着某些缺憾： 一、课堂引领不到位。课堂中，有多处学生的回答很精彩，我却没有顺势把学生的回答引导到一个更高的层次。再者，在跟学生的交流中，评价语过于平淡，缺乏针对性，没有做到使学生在最大程度上实现自由、和谐、全面的发展。 二、语言功力欠缺。著名教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。”这句话精辟地道出了教师课堂语言的重要性。中华文化博大精深，既然是国学课堂，就应该尽可能地展现汉语言的魅力，但本课我的语言比较直白，引经据典意识不强，以后需要加强古代文化的积累。 通过本次尝试，我对校本课程——国学教学增加了几分思考： 一、如何品读传统文化？现在提倡的是生本化教学，我在这节课上想呈现给大家的是以精选佳句为圆心，联系学生实际及旧知，从多角度拓展开进行教学，在“授之以鱼”的过程中“授之以渔”，不知这种方法是否可行，期待专家点评。 二、国学课堂应该选择怎样的学习方式？课堂应该是学生的课堂，但作为国学教学，我认为教师的引领更重要。因此，本节课中，我的讲授内容略多于学生的思考活动，不知这样定位是否恰当？ 三、国学与语文、思品教学有何区别？有一篇文章中曾说过：要把国学上成有语文味的思品课。那么，这三者应该以怎样的比例融合呢？把握的尺度是什么？我这节课处理得恰当吗？
小学二年级经典诵读教案 指导思想： 以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。， 第1课《声律启蒙》（节选一） 一、经典回放： 来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。 瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。 教学过程： 二、简介《声律启蒙》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生， 及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、xx共同放声齐读。 六、xx点击：第2页 七、活动xx：第3页 八、成长袋：第4页 九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第2课《声律启蒙》（节选二） 一、经典回放： 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。天浩浩，日融 融，佩剑对弯弓。 楼对阁，户对窗，巨海对长江。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙 淙，故国对他邦。二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求：
诵读经典教学反思5篇 诵读经典教学反思篇1 经典诵读，重在诵读。但对于六年级的学生来说，他们之前已经记诵了不少文章，具有一定的学习古文的经验，所以在梳理大意的基础上进行诵读，不仅可以让学生容易成诵，也有利于学生进行感悟和运用。而要理解文章的大意，就少不了对创作背景和典故来源的查阅，故此，学生的课前预习就变得尤为重要。 在课前，我将全班分为四个小组，每个小组负责不同的资料查阅。在课堂中将主动权交给学生，由他们来介绍作者生平、创作背景、《史记》简介、典故来源，这样，课堂就成为了学生展示自己的平台。而这些资料也可以帮助学生理解节选部分的内容，一举两得。 但在实际的教学实施，也碰到了不少问题。如如何进行多种形式的朗读而使学生不觉得枯燥无趣，采用何种记诵方式让学生不觉得压力太大。虽然我也采用了范读、自由练读、指名读、同桌互读等方式，但可能在平时的教学中这些方法也常运用，故此没有起到提高学生朗读兴趣的效果。在记诵方式的选择上，考虑到学生的记诵能力参差不齐，所以我以分段挑战的方式进行，能背多少是多少。但可能在背诵的量上，我还是对学生有着过高的期待，这是今后要改进的地方。
诵读经典教学反思篇2 “国学经典诵读”成为我校的校本课程，我们年级的学生学习已有一年了，学生对我国的经典文化已有了初步了解，收到了启蒙教育，开创了一系列行之有效的诵读实践活动：每天一次固定时间的诵读，师生共同进步；每学期一次成果展示；每学期评选一次“国学小标兵”。让老师、学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。“每逢佳节倍思亲”成了师生的口头禅，“李杜诗篇万口传”成了班级良好的学诗风气，校园传统文化的教育氛围日益浓厚。 1、诵读方法趣味化。 小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。画画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。
国学教学反思 本文是关于心得体会的国学教学反思，感谢您的阅读！ 篇一：国学教学反思 学校国学课题已经取得阶段性成果，校内外形成良好声誉，作为圈内人士有幸接触这个课题，并参与其中，应该说是教学生涯一大幸事。本学期在国学教学实验中有得有失，总结如下： 一收获： 1教学模式更为清晰。由于参与课题阶段性汇报活动及课题结题活动，有机会听到组内优秀教师（在主任具体辅导下）的示范课。对于国学的教学模式有了更为清晰的了解：课前演诵——新课诵读——聊诗意——演诗情——画诗意。明确了课堂教学流程，教学更易把握，解除了以往不知所措的困惑。 2见识国学知识融会贯通之妙。几位上示范课的老师，都不约而同带领学生在学习新知的过程中，将积累的旧知与新知融合在一起，融会贯通的课堂，自然诗意浓浓，韵味无穷。由此可见，上课教师及所教班级的学生不但能背诵，而且能够理解运用，且运用自如，花样翻新，表现出孩子无穷的智慧。这样的课堂启发我在今后的教学将把脚步迈得更加坚实，课堂教学的思路更加开阔。 3陪伴学生成长的同时充实了自己。在教学课本的过程中，与学生一起诵读、积累，老师也能熟练背诵下来，提升了自己。并且为了上好课，查阅网络和相关书籍，搜索的过程中，接触了更多古代贤人，从各位哲人的文字中，了解了人生道理，不得不佩服古人立足点之高、目光之远。收获的古诗、古文多了，头脑自然充实许多，印证了“教学相长”的说法。 二不足 1对课本钻研深度不够。总是忙于一些杂物，占据大量精力，不能充分地钻研教材，理解的深度明显不足，教学时自然难以自如，当然无法“贯通”，影响了课堂教学效果。静下心来反思：为什么同事能挤出时间学习、研究，而自己能找出那么理由为自己推脱呢？还是缺乏自我鞭策能力，意志力不够顽强。找到了问题的关键，下个学期的努力方向就明朗了。 2古诗、古文知识还不够丰富。教师要教给学生一碗水，自己就要准备一桶水。现在这个桶里只有半桶水，或许还不到，怎能自如把握课堂？怎样深入浅出？
小学经典诵读二年级下学期 唐颜仁郁 夜半呼儿趁晓耕. 羸牛无力渐艰行. 时人不识农家苦. 将谓田中谷自生. 注释： 颜仁郁：福建泉州人.晚唐诗人. 羸牛：瘦弱的牛. 渐：正. 将谓：以为. 译文： 半夜里就喊起孩子们.趁着天刚破晓.赶紧到田里去犁土.瘦弱的老牛有气无力.正拉着犁在田里艰难地走着.越走越慢.累得几乎拖不动犁具了.一般人不知道种田人的辛苦.竟说田里的稻禾是自然而然就长成的. 2．逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿 日暮苍山远.
天寒白屋贫. 柴门闻犬吠. 风雪夜归人. 注释： 1.苍：青色. 2.白屋：指贫穷人家的房屋.屋顶常用白茅草覆盖.或用木板而不涂油漆. 3.柴门：篱笆门. 4.闻：听. 5.吠：狗叫. 译文： 傍晚路经远方苍山下.天寒茅草板房更清贫.敲响柴门听见了狗叫.我是风雪夜投宿的人. 3.出塞 唐王昌龄 秦时明月汉时关. 万里长征人未还. 但使龙城飞将在. 不教胡马度阴山. 注释： 1.但使：若使. 2.龙城：匈奴祭天处.址近蒙古国鄂尔浑河. 3.飞将：指汉名将李广.匈奴人称他“飞将军”. 译文： 自秦、汉以来.边疆一直都在无休止地进行战争.月照关塞.自然想到无数征人战死边疆未能回还.只要龙城飞将军李广在.不会让胡人的骑兵越阴山一步. 4.画眉鸟 （宋欧阳修） 百啭千声随意移. 山花红紫树高低. 始知锁向金笼听.
不及林间自在啼. 注释：①啭：鸟声婉转. ②对高低：时高时低地飞转. ③金笼：贵重的鸟笼. 译文： 画眉鸟千啼百啭.一高一低舞姿翩翩.使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目.看到那些关在笼里的鸟儿.真羡慕飞啭在林间的画眉鸟.自由自在.无拘无束.这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫.远不如让它在树林里自由地歌唱. 5.杂诗（唐王维） 君自故乡来. 应知故乡事. 来日绮窗前. 寒梅着花未. 注释: 着花未：开花没有. 译文： 你从故乡来.该知道故乡事.请告诉我.你来时我窗前的梅树是否已经开花. 6．梅花（宋王安石） 墙角数枝梅. 凌寒独自开. 遥知不是雪. 为有暗香来. 注释： 1．数枝：几枝.2．凌寒：冒着严寒.
二年级经典诵读教学计划 一、指导思想 中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。 二、总体目标和具体目标 1．总体目标：通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。 2．具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。 三、诵读内容：中华经典诵读 四、教学方法 1．诵读法。其法只有一句话：“同学们，跟我念。”只是让儿童多听多念。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念……采用多种形式，让学生读出声、形、情、味、神。想方法多听多念。背诵是一种很好的教育管理方法，背诵可以定心养性，培养学生的专注神情。有时让学生用手指着书上的内容默读、默背，背不出来再看书，自己找难点，反复默背，培养一种很好的学习方法和学习习惯。集体背、同座位对背、接龙背、拍着手背、比赛抽背、见缝插针地背……背诵要动嘴，纠正了发音，锻炼了语言表达能力；背诵要用耳朵听，提高了对声音的分辨能力，开发了左右脑的潜能。教学中可以加强范读，以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心。最重要而特别要注意的教学观念是：只须多念熟背，不须着意讲解。期待儿童多读即自会多解，或十年二十年之后再了解不迟(苏东坡所谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。“书读百遍，其义自见”)。读经的孩子绝不会变坏；最好的语文教育——读经；读经后的学生语文能力大增，阅读课文速度加快，课文理解力增强。 2．活动学习法。把经典的诵读与学生的文艺表演、体育游戏等结合起来。如集体演唱《弟子规》，配乐背诵，边诵经边跳皮筋等。 五、教学评价 1．每周评价：评价的时间是星期一早上。老师只要用一分钟，亲自考一个学生，会背了即算通过，即给他一颗星。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，记下名字，让他利用下课时间，拿着书，补念约二十或三十遍即可，补念二三十遍后，不管是否会背，也给他一颗星。 2．每学期评价：采用专项考核的方法给学生定级。考核内容为诵读优秀诗文（随机抽取两首）或片段。 3．弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价。