了凡四训，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，是教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚做人的种种效验。
文章叙述了袁了凡先生将自己一生所经历，所见到改造命运的种种考验，告诉他的儿子；要袁天启不要被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”；如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。
整篇讲述了了凡先生的前半生，被在慈云寺遇到一个看似具有仙风道骨的老者，精通皇极数的孔先生给一一说中，前半生的吉凶祸福基本都得到了应验，回想过去的种种遭遇使他更加坚信，一个人的进退功名浮沉，都是命中注定，而走运的迟或早，也都是有定数，所以自己就把一切看淡了，思想也就安定了，不再作妄想努力追求名利了，被动的认为，命中有的终须有，命中没有莫强求。认为该有的不求自来，没有的强求不到，何必去费尽心机苦苦追求等错误认识。后来到栖霞山去拜见一位得道的高僧云谷禅师，经过云谷禅师开导劝说要他努力积德行善，就能改变命运，实现自己所求。最后了凡先生相信了云谷禅师的话，接受他的指教；同时把从前所做的错事，所犯的罪恶，不论大小轻重，到佛前去，全部说出来；并且做了一篇文字，先祈求能得到功名，还发誓要做三千件善事，来报答天地祖先生我的大恩大德。经过自己的努力修善，求得了功名，也添了儿子，且五十三岁安然无恙的活着，打破了孔先生所说的最终定数。从立命、改过、积善、谦德等四训处世之道的详解，并且运用了大量的积善修福的例子来教导儿子如何才能改变命运。读后会使人豁然开朗，信心倍增，好像让读者终于找到了救命稻草，但随后人们冷静下来仔细想想又会坠入云里雾里之中，不知所以然。因为现实中又有几人因此能够真正靠此行善积德改了命。光听讲古代传说中的故事，那些故事到底是否真实还是虚构无从考证，不见的现代又有多少这样的故事。难道现代那些富豪、明星、大腕们都是靠此行善改变的命运吗？但也没见的他们就比普通人心善呀；甚至有的根本就对穷人不屑一顾，更谈不上行善了，但人家照样是风光无限呀，反而那些大忽悠们都摇身一变成了富豪。这到底是怎么回事呀？到底让人相信谁呀？
在此命理预测研究学者吴致汉通过多年研究命理知识的经验告诉大家，因为一般人，对命运多是感到非常的迷茫，根本弄不清楚行善积德到底真的就能够改变命运吗？他的道理究竟在哪里呢？等等诸多疑问无法明了。吴致汉根据自己对易学命运研究理解来告诉大家，看东西不要冲动，要冷静分析其中的道理是否就是经得起考验的真理，要多问几个为什么？实际了凡四训主要告诉了我们两个重要答案，那就是，第一、人的的确确是有命运存在着，的的确确也受命运束缚着；第二、命运经过后天努力是可以改变的，所改变命运的方法就是行善积德。
吴致汉从命运研究的角度阅读此文，也非常赞同命运的可改性。行善积德是为人处世做人的根本，命理研究者从不反对行善积德，并且也非常提倡行善积德，因为行善积德自然有对人有益的好处。但认为并非文章中所说的方法就一定能够改变命运。很简单，那就是有很多人一辈子都在行善积德做好事，却一直是个普通人，甚至是最底层的人士，没有享受多大福报，更甚者有的好心不得好报的比
比皆是，有的还是非常短暂的一生，中途遇凶灾夭折等，令人感到痛心和惋惜。所以才会有“好人无长寿，祸害一千年”的说法。当然此处会有人回答，佛说了那是你上辈子欠债太多之故。那请问有谁能告诉上辈子到底欠了多少债，到底是因为什么欠的债，今世到底需要做多少件好事才能还清？没有人能够实实在在的准确回答这些问题。文中所说的孔先生令吴致汉感到非常佩服此人的命学技术水平，他能够大胆的推测出命主的吉凶祸福和应验时间，这是佛家难以做到的，也是几乎做不到的。吴致汉从研究命理知识经验得知，算命师傅是人不是神，任何一项命运预测术都不可能是完善的，命运预测学就是一种研究人生命运规律的技术而已，如同任何一项技术一样，都不是万能的。就如同医生名称一样，都知道医生是治病的，但并非一个医生就能包治百病，就必须没有治不了的病。既然医生不能包治一切疾病，又何必要求算命的就必须什么都能算出，且不能有半点差错，否则就是骗人。预测学古代称之为占卜，占卜之术又包括很多种预测方法，每一种预测方法都有其独特的长处和不足，抛开测事方面的预测术，就单凭命运预测术就分很多种，比如四柱八字预测命运、手相面相预测命运，阴阳宅风水预测命运等等，但他们又分很多派别，每个派别又各有千秋和不足，要想全面准确的推测人生，除非这些都能全部掌握，相互弥补不足之处，事实那是不可能做到的。能够学到两三种，并且能够学好就很不错了，但事实大部分研究者都是专一突出。因为人的精力有限，就一项要能达到如火纯青也是非常不容易的，因为学无止境没有顶峰。研究吉凶预测学的内行人都明白，吉凶易断细事难推，应期更是难以准确界定的难题，实际研究者也都在不断努力去探索希望能够攻破。为什么吉凶易断呢？因为吉凶就是个性质问题，比如命主是否富贵贫贱之命，就像了凡四训文中提到的孔先生所断，说了凡先生命中有功名富贵，只要去读书考取就一定能得到，但他命中功名富贵是短暂的，不是长久的。就是说，有的人命中有官，有的是大半生为官，有的只是短暂的几年或者十几年。这是性质问题，至于具体当多大官，当什么样的官，当官的具体时间及诸多的细事应验，那是量变问题，是很难准确界定的，因为量变受很多因素影响，是在不断变化的。就是双胞胎他们的命运应事也不尽相同。但是就因为量变难定的原因，这也是改命的突破口。影响命运多变的主要因素就是环境，环境包括阴阳宅地理环境，社会风气，国家制度，工作环境，所接触到的人和事以及自己的努力程度等等很多种因素影响。大家现在都明白，动植物经过人为地改变它们的生存环境，就能改变它正常的生长规律，但这种改变是要付出代价的。人虽然是高级动物，但道理也是一样。就像现在旁大款，嫁豪门等改命办法，和一些不择手段的歪门邪道改命法，都不如脚踏实地靠自己努力奋斗换来的可靠。
命运预测推测的是今生，讲究的是现实，是命理师正面回答给你结果。任何预测技术都不可能保证100%的成功率，正面回答你的结果肯定就会出现两种应验效果，那就是要么对，要么错。这就是预测师研究技术经验高低层次的问题了。佛家说，你今世所遇的一切是你前世作为的原因，要求你积善修行是为了来世的果报。前世和来世都是人们看不到摸不着的东西，怎么说都有理，无从查证。佛家也从来不会告诉你今世到底结果会怎样，也从来不会正面回答你任何问题，总是善于讲故事让你自悟，至于你是怎么悟的，对错是你自己的事。佛家永远都没有错，因为佛没有告诉你什么。佛家信仰的就是万事皆空。唯一告诉你的改命方法就是修心行善，就是能够回答你的也只有两个字“心”和“缘”。你要是问自己哪里做错了？肯定的回答，“是你的心变了”；你要是问自己下面应该怎么选择
去做？肯定会回答你，“专心向善，一切随缘”，佛家是不会亲自给你下结论的。所以此两个字对任何人都适用，是无往而不胜的妙语。吴致汉在此只是讲道理和感受，没有任何诋毁佛学的意思，因为佛学的确有它可取之处，那就是修心。谈到修心来说，就拿人们患病说起，佛学讲究因果，其实万事都必须有其因才有其果，这是自然规律。人的疾病除外邪入侵和病从口入之外，大多都是心魔所致，比如生气，烦躁，压力，抑郁，变态等都会日久天长的积累酿成大病，所以修心自然能够调理心态甚至不用吃药就能治愈很多病，这就是包括所有的宗教信仰的路子，除了心目中所求的圣主名称不一样外，道理和方法基本一样就是修心。所以这种修心治病的方法也会被很多利欲熏心的人看穿并研究利用此成为骗取患者发财的手段。再说行善积德，道理也很简单。比如你给人一个微笑，就会换来对方一个微笑。你帮助了别人，宁愿自己吃亏给别人好处，自然就会朋友多，遇事就会少走弯路，也会换来别人帮助你，所以助人就是助己。你要是做生意从不过分计较个人得失，总有好处与大家分享，虽然你得到的好像一时少了些，但却得到了更多的信任与合作伙伴愿意和你做生意，自然你就不愁赚不到大钱。而那些遇事斤斤计较，公平分成就好像感到吃亏了的人，就会自己把门给关死了，没人愿意与他产生任何交易，自然是聪明反被聪明误。总之给人以方便，就是给自己方便。你的德操就会赢得大众的爱戴和尊重，自然就会得到好报。当然行善积德不可能都是万灵药，因为世上有君子也有小人，好心不得好报，以怨报德，令你好心换来粉身碎骨的现象不是没有。
那么行善积德到底能否改变命运？吴致汉在此回答，“能”，但不是根本原因。因为行善积德的目的就是修心，相随心转，人逢喜事精神爽，精神爽自然身体健康好事多；不做亏心事不怕鬼叫门；你尽做好事，自然心平气和，心情舒畅安定，没有任何担心，乐观面对一切，知足常乐，睡的安逸，吃的开心，你就是得不到富贵，也会得到健康长寿。不管你有什么追求，只有在保证身体健康心态健康的基础上才能去实现。那么有人要问，我想求富贵，仅凭行善积德能实现吗？那吴致汉可以这样告诉你，举一个简单例子，有学生渴望考上重点大学，要是不学习，只凭去行善积德做好事能实现吗？我想恐怕那是不可能做到的。到底努力学习争取考取好成绩的几率大，还是不学习仅凭做好事就能考取好大学的几率大，大家应该是很清楚的。了凡先生在做好事的同时要是不去努力学习，也不会得到他后来取得的成绩。孔先生给他推测的没有错，而是他自己认识理解失误，听天由命就是被动认命。天上不会掉馅饼，世上没有免费的午餐。好机器要是懒得去利用，将是一堆废铁。命中具有的好东西也必须经过自己拼搏努力才能得到，被动认命不去努力奋斗追求，恐怕你命中所具有的潜力也会白白丧失掉，这就是为什么命局一样，但结果应事不同以及层次程度也不一样的根源。每个人都有各自的潜力，但人们也都有自然的惰性，懒得去做，不想付出，所以才会出现大多的是普通人。只有靠自己去努力挖掘，拼搏奋斗才能有机会使自身潜力得到充分发挥。你的潜力也就是你命中存在的天赋，就像孔先生看出了凡先生命中有当官的天赋，才告诉他只要努力去争取就一定能够获得。你命中要是没有那种天赋，恐怕你努力也很难实现，并不是像佛家说的，只要多行善，求什么都成。你想当歌星，要是没有一副唱歌的好嗓子，恐怕只能是空想；你想当演员，要是没有出色的演技，你不可能出名；你想当主持人、演说家，要是没有出奇的口才和智慧，你恐怕是难以实现的。
吴致汉经过多年研究人生命理清楚知道，命运推测实质上就是寻找的人生命运规律，我国古代先贤的智慧早已发现宇宙间的万事万物都是阴阳相互对立存在着，缺一不可。比如男人和女人，白天与黑夜，吉与凶；好与坏等；不可能单一存在。并且又都是受金木水火土五行相互制约循环往返着，才能生生不息，不断推陈出新。每个人各自的基本性质是一定的，一切物质都有自己的本性和正常的生存规律，就像搞种植业和养殖业的专业户，必须充分了解作物和动物的习性及生长规律，然后才能针对性地人为地去改良它们，以此达到自己所要的目的，这就是给动植物人为地改命。但宇宙间存在着很多变数，意想不到的变化也会时有发生。再有经验的人，有时也会始料未及的。
天干地支是我国古代先贤智慧的伟大发明和历史创举。天干地支所代表的五行组合相互作用能反映出天地间万事万物的诸多信息，令人不得不佩服古人智者的智慧。命理研究学者吴致汉主要研究的是阴阳五行所代表的人生命运理论，凭研究多年的经验深刻懂得了人的命运预测就和天气预报同样道理。在不断更新的高科技新时代，天气预报还是让人难以达到非常满意的效果，地震洪水等自然灾害更是难以达到准确预测，因为风云变幻莫测，人生命运起伏变化多端，出错是在所难免的。那天气预报的作用是什么？就是指导人们根据天气变化情况，加以利用和防范，以给人们减少损失，甚至利用天气变化给人们创造更多价值。命运预测的价值实际和天气预报的作用是一样的道理，就是了解自己命运潜在的天赋和命运起伏规律，达到真正地把握命运才能做到不失时机有效地趋吉避凶改善命运。就像了凡先生不知道自己命中有功名，本想按照父母的意愿去学医学，那样就会把他命中官贵的天赋给断送掉，或者给耽误了。为什么这里用了改善命运，而不是改变命运。这是吴致汉长期研究命理的经验所得，用改善最为恰当。改变的意义是什么，变就是成为一个全新的相反的一面。就是傻子变成聪明，种豆变成结瓜，有雨变成无雨，地震变成无震，洪水变成平静。既然这些东西就连现代的高科技，就是预测准确也难以做到真变和阻止灾害的发生，又何谈改变。佛家所说的积德行善就能改变命运，此道理很简单的就能不攻自破，比如袁了凡先生，做了那么多行善积德的好事，到头来落得个遭人陷害停职被贬回乡，我想这不是了凡先生所愿意发生的吧，也是料想不到的吧，他做了那么多善事也没能保证自己享受富贵终生，这实际是他官运结束，命运走到了下坡路。就连儒家的代表人物孔丘，可算得上礼义廉耻，德孝兼备无人能及的优秀人才，按佛家道理应该是能够有求必应，但实际他却浪费了大半生时光周游列国未能所愿，自喻犹如丧家之犬，回家安心的做起教书先生，才找到了自己正确的发展方向，所以才有了“五十而知天命，不知命无以为君子”的感叹，来警示后人，错误的追求给自己浪费了大好时光和精力以及走了许多的弯路。再比如世上那么多的苦行僧，他们到底修了什么呢？事实他们并非纯粹靠自食其力养活自己，靠的是政府救济和信众的布施，他们没有能力去布施别人，只能宣传修心行善思想，换取更多的信众来布施他们，养活他们。随着社会进步，人民生活的不断提高，这些都来源于国家政策的不断改善。人们重视经济发展才是推进国民奔向辛福生活的唯一出路。现在许多寺院也紧跟潮流已经成为商业化了，很多贪官污吏不惜一掷上百万来求佛保佑，结果到头来谁也保佑不了他。任何宗教信仰都必须在爱国，不违反国家法律的前提下才能得到生存和发展，否则上帝也保佑不了他们。佛说僧侣们修的是来世。吴致汉认为来世是虚空的，谁也不知道，应该贵在当下。只有贵在当下，才能推动社会的不断进步，要是都无所欲地去修来世，恐怕社会早已倒退到连原始
社会也不如。佛家和儒家的学说只是一种思想信仰，是稳定社会稳定人心稳定家庭的一种思想工具，对社会对人民心态稳定及祥和都是有益的。但万事都是阴阳相互对立存在，有利必然也会有弊。这就是为什么秦始皇焚书坑儒，毛泽东批判孔孟之道不平等思想的原因。秦始皇和毛泽东靠的是天不怕地不怕，不信一切鬼邪的胆略和勇气及超常智慧，打败强敌取得了前所未有的辉煌成就。孔孟思想在那个变革年代俨然是会让国民失去惩恶扬善追求平等的斗志和勇气，委曲求全的变成一群任人宰割的绵羊。自古弱肉强食是永远不变的真理。也是万物循环的自然规律。就像现在国家的强军政策，提高国防安全建设，也是为了真正和平避免战争的有效措施。在乱世佛家再善也难以保障自己的人身安全。所以人的命运是受各种环境因素影响变化着，“乱世出英豪，时代造英雄。”你的天赋的发挥也是要在时代背景允许的情况下才能经过努力得到充分展示。
苦口婆心的说了这么多，就是为了说明一个问题，人是有各自的命运性质和命运规律可循的，那改命最有效的办法就是天赋加努力。命理预测研究学者吴致汉研命经验得知，你命中印星为用旺，必在文化学习方面有天赋，只要你能够努力学习，就能取得好成绩获得高文凭；你命中官星为用旺，定会有管理方面的才能，经过努力就能加入当官的行列；你命中财星为用旺，就会有求财理财方面的经济头脑，经过自己努力就能让你的财富快速增长；你命中食伤为用旺，就会在技术、偏业、艺术、口才等方面有特别的天赋，经过努力就能实现你擅长的天赋发挥。当然这只是简单的说明，还有很多的因素存在。就是没有任何天赋的人，也必须要为生活而努力奋斗，担当起家庭重任，为他人为社会做一个活着有意义的人，否则就难以在世上正常生存。有人怀疑出家人脱离红尘是不是犹如仙体，你们算命才测不准那？其实这个问题回答很简单，出家人也是人，没有什么仙体可言，只不过大多都是因为命运坎坷或者有病难愈或者感情纠葛或者逃避责任等而看破红尘跟佛结缘，断绝一切世间欲望，失去了人类正常的现实生活和繁衍后代及照顾家人，而算命的只不过算得就是人类正常生活中的富贵贫贱，财运，事业，婚姻，子女等等吉凶信息，这些对出家人来说已经没有任何意义了。
凡事都是阴阳相互对立存在着，有其因必有其果。好坏也会结伴而行。正邪也在无时无刻的不断作斗争，正强邪就弱，正弱邪就强。人体也是一样道理，正气强邪气难以作乱，身体自然健康，正气弱邪气就会逞强，自然疾病就出现了。现在是和平年代，是经济腾飞，物欲横流的时代，也是高科技飞速发展的时代，这些给人们带来了前所未有的物质享受，也同时给人们带来了巨大隐患和灾难，也就加速了地球的使用寿命。地球的能量是有限的，随着地球上人类的不断超负荷增加，人们的需求也在滚雪球一样的不断增大，能源的日渐枯竭，好东西被提取殆尽，剩下的是遍地垃圾和环境污染，正常的生态平衡被严重失调。人为财死鸟为食亡的现象日渐加重，能源掠夺和各种毒药的不断扩散，将成为人类灾难的开始。面对危机四伏的严峻形势，改革发展才是硬道理，保护生态平衡，减少环境污染，杜绝浪费，加强国防防卫建设，抵制外来侵略，严惩害群之马，保障人民生命财产安全，绝不姑息养奸，及时铲除一切危害人类的毒瘤和隐患。所以每个人的命运也都在国运的影响下变化着。随着时代的进步，对外开放带动了经济发展，也融入了西方文化，改变了人们的传统思想和观念，一些不健康的思想也在不断蔓延，腐蚀着人们的灵魂。老祖宗留下的宝贵财富和道德思想文化也被不断践踏，就连从古至今救人无数的中医理论，也被些不亲自实践验证亲身体验而
空口说白话所谓纸上谈兵的伪君子肆意诋毁。这些不健康思想实为祸国殃民。拯救祖国传统道德文化信仰势在必行。这段好像让人感觉扯远了，离题了。事不关己高高挂起的思想就出来了。其实也不离题，因为国家的安危和每个国民的命运都息息相连，要是没有大家共同来遏制和抵制流毒的侵袭，总有一天就会危害到自己头上，你就是再聪明再有本事也会防不胜防地造成被伤害，各种新生疾病和灾难也会意想不到的侵害到自己和家人，你一生的心血付出换来的成绩也将会葬送在流毒里。
那怎样才能正确的对待命运和做到有效地趋吉避凶改善命运呢？
第一，首先要做到真正地了解自己命运，（就好比要想改进一项技术设备，首先必须彻底了解它的构造原理和性能，才能针对性地进行改良和提高。）了解自己命运中存在长处和吉凶与不足，了解自己起伏的命运规律，才能做到何时避凶，何时趋吉。
第二，要树立正确的改变意识，就是必须要积极地服从命理指导和配合，积极行动才能做到逐步改善。举例来说：某人贫穷异常，但贫穷的根源是好吃懒做，如果此人没有强烈的发财欲望，或虽有强烈的发财欲望但又不想付出，不思进取，那么无论什么解灾调理办法都将无法改变他贫穷的面貌；又如某人疾病缠身，要不改变心态，积极配合各种医疗手段和辅助健康手段，那将会难以治愈。
第三，改变自己心态要发挥正能量，要有自信心，相信自己经过努力就一定能够改变。要懂得舍得，只有先付出才会有回报，苦尽甜来，甜尽苦到。不要贪图享受不思进取做永远长不大的孩子；不要渴望不劳而获；不要做梦能够一夜暴富；不要幻想自己不用费力让别人用画符念咒调理风水就能轻而易举为自己消灾获福；不要渴望烧香拜佛就能祈福消灾；不要幻想有没有睡觉减肥法，大吃大喝减肥法的灵丹妙药，给骗子提供迎合人们心理需求的市场。
第四，人为地改变自己周围环境，近君子而远小人，多接触成功人士，多听励志故事，多看励志视频。近朱者赤近墨者黑，求人不如求己，相信自己就是佛自己就是仙，任何人都代替不了自己，不要让大众化思想影响自己的思维，只有自己才真正了解自己应该干什么，只要认为自己的思路是适合自己的正确发展方向，就要坚持不解的走下去，不管遇到多大阻力和挫折失败，只要有一线希望也要挺过去直到胜利。走自己的路让别人去说吧。第五，要戒恶行善，相信因果报应，信仰佛学修心理论，修身养性，戒杀生，多放生，少吃肉，以德待人，提高自身优良素质，赚良心钱，绝不做违法之事，多帮助他人，多运动锻炼身体，这样就能够增强自己身体的正能量气场，这种德善的平衡心态将
有助于减少自己被动伤害，消除任何负面的精神负担，使自己能够精神轻
松地去实现自己所努力追求的目标。
至此吴致汉回答大家，所谓改善命运，就是在命中所具有的信息基础上，逼自己一把，在背运里要做到不冲动，不疯狂，不冒险，运筹帷幄，脚踏实地去为自己好运来临之前创造有利条件，避免大的损失；好运到了后可以把握时机大胆展示自己的才华，实现自我人生价值，创造更大成绩，这就是真正意义上的把握命运。而改善命运的意义就是不可能完全改变，意思就是经过努力使自己的命运
升值，而达到锦上添花，好上加好。命中是一直穷命的人经过努力就能达到温饱或者达到一般普通人水平；命中有富贵的人经过努力不仅实现富贵，而且会因努力提高富贵层次。所以命运完全相同的两个人，所处环境条件不同，努力程度不同，肯定就会层次不同。说到这里，吴致汉要告诉大家一个秘密，就是人心的能量是巨大的，心态的变化可以成就一个人，也可以毁掉一个人，万事都是阴阳对立存在，阴中有阳，阳中有阴，人的大脑和心理思维也存在正能量和负能量，一个正能量的意念就能使一个频临绝望垂死挣扎的人起死回生，（当然老死的除外，因为老死是正常规律，真正的老死是没有痛苦的），一个放弃的意念就可能使人成为永远的失去。所以修心可以改变人是毋庸置疑的，就看你接受的是什么样的洗脑方式，许多疾病也并非纯粹都是医生给你治愈的，是你自己的心态起到了非常重要的作用。这就是为什么出现许多完全不是靠医生治疗手段，而是用不符合常理的治疗方法而出现奇迹，意想不到的治愈很多病人，让人们宣传成神。当你坚强的面对一切的时候，就会得到一种无形的力量来帮助你。有时一碗普通的水，要是告诉患者，这是为你求来的神水，你只要喝下去病就会好了，有时真的就会出现奇迹。人们都有依赖和寄托思想，渴望能够得到外力的帮助，所以人们让你修心就必须给你心目中塑造一个可以依赖和寄托的神，神的名字根本不重要，重要的是你必须相信这个神一定能帮助你保护你，助你成功；其实那个神就是你自己。
这里还有一点值得一提，就是有句话叫，“耳听为虚眼见为实。”实际这句话得分条件下才能成立，否则并不完全正确。因为人的眼睛能看到的东西是有限的，比如魔术、空气中的微生物、细菌等仅凭眼睛是无法判别的。所以有时也会被自己眼睛给骗了，看不到的东西并不能保证就是没有。按阴阳对立原理，有阳世必然就会有阴间，了凡先生的故事中凭几则神人托梦，就说明他也不是个无神论者，各种宗教也并不是无神论者，只不过他们各自信仰的所谓“神”名称不一样而已。因为很多现象用现代科学目前来说还无法解释其中原因，比如祖坟风水为何就能够判断后人的吉凶情况，各种预测术又为何就能为人预测出吉凶，为何古人发明的阴阳五行作用就能反应出吉凶信息，究竟是以什么原理和依据发明的，还有很多的令人匪夷所思的事实还有待于有识之士去研究寻找其中原因所在。
在此吴致汉作为一个命理研究得益者再次忠告大家，不要被动认命，不要错误地认为命中有的终须有，可以不用努力奋斗不用付出就能得到自己命中应得的东西等消极思想；也提醒那些全盘否定命运预测的斗士，最好亲身去体验研究一下命运预测学后再发表感想。所谓改命的最佳措施一句话就是：“天赋加努力加运气才是改善命运最有效的方法。”