银幕形象魅力和演员自身魅力
李志舆上海戏剧学院
多年来，在报刊上介绍演员创作动态的文字中，时常可以看到笔者把电影演员分为“性格演员”和“本色演员”两大类：比如说，某某演员通过某个角色的创造，从“本色演员”跨入了“性格演员”的行列。这是很令人费解的。因为在表演学中，角色即性格；演员创造角色形象，就是创造人物性格。他们根据什么把演员分为“本色演员”和“性格演员”两大类呢？这两个“术语员”的定义又是什么呢？全然含混不清。
1985年1月，在“中国电影表演艺术研讨会上”，著名演员英若诚发言说：“‘性格演员’、‘本色演员’的说法不妥，只能造成混乱”。研究西方电影的著名学者邵牧君的发言，主要内容就是为“本色第一”辩护。他说，“关于本色表演第一的争论，是批评一方混淆概念，用戏剧表演观念批判电影表演观念。演员没有不塑造性格的，本色表演与性格表演的提法不妥，我思考只是个戏路宽窄的问题。”
我赞同邵牧君和英若诚的见解。
邵牧君指出：“因为电影年轻，表演理论没有多少积累，因此往往被戏剧理论替代了。苏联有关电影表演的理论还有点东西，西方极少，简直没有，至今没有‘电影表演论’那么一本书。斯坦尼体系当然是非常有价值的，但西方对它有不同看法，它属于戏剧理论，搞电影的不能生吞活剥，要根据电影特性去学习斯氏体系。”他说：“我认为电影表演与舞台表演不是一回事。结论是要为本色第一辩护。‘本色第一’是1960年克拉考尔（德国电影理论家）提出来的。原文
意指电影表演中的行为举止如日常生活一样，是指保持人的本色。克拉考尔的电影观念虽有不少荒谬之处，但他对表演观念的看法我是赞同的。后来，美国演员诺克斯写过一篇题为《进行表演和保持本色》的文章，他所说的进行表演是指保持本色的同时塑造性格。克拉考尔要求演员就是角色，而不是演角色，与诺克斯的意见一致。‘本色第一’的第二个特征即随意性，好象是一个人在生活中被偶然拍下来了。第三，演员要更多地依靠他的外形。强调银幕上要出现不自觉的反射效果，这是不能用意志控制的。因此，演员要与角色外形要求相吻合。苏联导演也强调这一点。表演得好，象没有表演一样，这才是所谓电影本色表演的概念，绝非指演员只演自己，展览自己。”最后，邵牧君得出结论说：“我认为电影表演观念也就是本色第一观念的形成过程及其合理性，它符合电影的本性。”
邵牧君还在这次会上，介绍了美国所谓“方法演员”的状况。他说：“方法，指斯氏体系是一种引导演员进入创作状态的方法。原来有三个人一起宣传斯氏体系，后因理解不同分开了，其中两人创办‘演员讲习所’，训练演员的动作仿佛出于本能。他们认为方法对电影表演非常有用，但体现人物时与舞台不同，需要非常细腻，又不失去演员本人。”这个见解十分深刻，我将在下文详加分析。
“电影表演要求‘角色进入演员’，达到统一，才能挥洒自如。本色第一，必须融合。而不是象戏剧中‘演员进入角色’，运用技巧按舞台演出要求表演角色。”电影理论家邵牧君用上述这段话结束了他的发言。
我反复思考，“角色进入演员“与“演员进入角色”的提法究竟有什么不同？逻辑思维严谨的理论家为什么要把前者与后者区分开来？我想，此中必有道理。
道理就在于电影的本性要求影片中的人物必须保持人的本色，这是“本色第
一”的第一层涵义。要真正做到这一点，首先，必须从电影编剧做起，就是说，电影剧本中描写的人物必须象生活中实有其人那样真实可信，性格刻划不允许进行戏剧化地夸张；象哈姆雷特、奥赛罗、哈巴贡、达尔丢夫那样高度戏剧化的典型性格，只属于戏剧舞台。电影剧本中的人物也应写出性格，并且有一定的典型性，但要以这个人的本色为前提；一旦越过这一前提，就会显露出人工编造的拙劣和虚假。其次，导演以剧本为基础，对未来影片中的人物形象确定一个“角色总谱”（谢晋语），据此统盘考虑，决定演员人选，选定演员，当以与角色的外形要求、性格、气质最为相近者为第一原则，然后才是演技能否胜任的问题。第三条，轮到演员了。如果编剧没有瞎编，导演没有乱导，那么，演员接到的角色多半与本人的内外部条件颇有些相似之处。这样，邵牧君所说的让“角色进入演员”就成为可能了。角色与演员真正融为一体后，表演才能挥洒自如，保持人的本色；既演出了人物，演员本人也并未消失，这是“本色第一”的第二层涵义。
杰出的电影导演吴贻弓说：“作为一个导演，既要注意到让演员向角色靠拢，又要注意到让角色向演员靠拢，尤其当演员已确定以后，后者更为重要。在银幕上，角色的形象，就是扮演这一角色的演员本身，包括这位演员的形体、年龄、外形、气质、修养和个性。这一切都不可避免地要成为未来角色的固有基础。”
我赞同这种见解。现代电影中的表演，不要求演员摆脱自己；企图从内到外创造一个与自己完全不同的人物形象。这是根本做不到的，也是电影的本性所不允许的。而这，恰恰是推崇所谓“性格演员”的人们的主张；他们犯了一个错误，即用戏剧表演观念来衡量电影表演。有些演员朋友，总想演几个根本不属于自己的角色，希望藉此显示出自己演技的高超；这实在是一种很糊涂的想法。要想过这种“戏瘾”，干脆到舞台上去，现代舞台化妆技术可以把你化得连你妈妈一下子都认不出来！可电影化妆则帮不了这个忙，且先不说你能不能按电影的要求把
人物演出来。这种表演观念上的混乱、错位，后果自然是很不妙的。谢晋在“中国电影表演艺术研讨会”上说：“外国朋友的一致意见，中国演员表演过火、虚假。要正视。”平心而论：中国电影表演水平提高不快是事实，但原因确实是多方面的：在每年投拍的上百个电影剧本中，有几个是符合现代电影的美学要求的呢？在庞大的影视导演群体中，是不是多数人能够以现代电影表演观念来指导演员进行创造呢？“没有好剧本，没有真正的导演，出不了好作品，出不了大演员。今天的导演有的文化不高，有的不懂表演。”这段话也是谢晋在那次研讨会上说的，说得很对。
几年前，影坛奇才张艺谋在影片《老井》中初次出演男主角，一举夺得东京国际电影节最佳男主角奖。这件事，在国内电影界引起强烈反响，有一种意见认为外国佬瞎评，张艺谋不是演员，他根本不会表演，根本看不出他有什么高超的演技。不错，张艺谋是学摄影的，他在电影学院接受了系统的电影教育，其中自然包括了他对现代电影表演观念的领悟；在《老井》的演出中，他很好地利用了自身的内、外部条件，经过艰苦的努力，创造出了那个真实可信的山村青年的银幕形象。好就好在看不出他在“表演”，使你完全相信他就是那个质朴、执着的中国农村青年。张艺谋获表演奖，无疑是现代电影表演观念的一次胜利！
现代电影表演要求“本色第一”的两层内涵，前面已经阐述清楚。对于一个演员可扮演的角色类型来说，银幕比舞台的限制要大，这是可以肯定的。但是，我认为这种限制主要表现在演员外部形象的改变上（当然也包括内部条件）；而银幕形象的性格表现，则主要在于角色精神生活的个性化。因此，对于以创造各种人物性格为天职的演员来说，银幕依然是一块广阔的天地！
吴贻弓说：“专业演员因为受过专门的训练，因此，他们能够在一定程度上
做到比非职业演员能动地并有分寸地利用自己的固有条件。但是，在通常情况下，他们是无法超越自己的。所以，我以为专业演员的功力，就在于如何最大限度地发现自己创造角色的可能性，并能动地控制这种可能性的正常发挥，把自己摆到剧作规定的情景和人物的行为、心理轨迹中去，并自如地以自己的面目出现，这就是角色。”（1985年8月30日《文汇报》）
是的，演员通常无法超越自己，但同样多的情况是无论别人的看法还是演员本人，常常并不能完全了解自己。人的性格，是一个多么复杂难认的系统！人们常常会在某个从未遇到过的特殊情境中，为自己所言所行感到惊异：那是我吗？那是你；你性格中某种未被自己认识的潜质突然闪现，会把你吓一跳。这种体验年轻人比较多，所以他们总爱说要不断发现自己。演员的心应该永远年轻，这是职业要求。他们应该象年轻人一样敏锐、好学，甚至天真，这样，他们才能不断发现自己、认识自己、充实自己，以求“最大限度地发现自己创造角色的可能性”！
一位中国作家说：“生活是一本书，生活中的人也是一本书，一本用各自密码编写的很难破译的书”。此话颇耐人寻味。
列夫·托尔斯泰说：“每一个人身上都有一切人性的胚胎，有的时候表现这一些人性，有的时候又表现那一些人性。他常常变得完全不象他自己，同时又始终是他自己。”
从表演心理学的角度看，斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系中的“种子论”是正确的，应当为它正名。已故的中国电影艺术家郑君里也发表过类似的见解，他说：“演员的内心象一个苗圃，它可能孕育着各种花、各种草的幼苗。演员是园丁，可以按照顾客—一角色—一的需要把那棵幼苗培养起来。”
普多夫金介绍说：“果戈里曾坦白承认，《死魂灵》一书中所有的人物实际上就是他自己性格中的一些阴暗面，他希望用这种暴露的方式来把它们消除掉。”（《论电影的编剧、导演和演员》第157页）一位作家用文字创造人物形象时尚且如此，那么，对用自己的身心来体现角色性格的演员来说，当然更应如此。
一个职业演员应该学点心理学。无论是普通心理学、各种分科心理学乃至变态心理学，都应懂得一些，这对演员理解角色的复杂心理或认识自己的心理世界，都很有益处。演员应该是一个心理上比较健全的人。对于人类各种美的、善的或丑的、恶的心理都应能够理解，并通过想象、假设，能在自己心里唤起相应的体验。这种体验或深或浅，都带有艺术创造的性质，不同于生活中不自觉的自然体验。认为在演员的本性中含有人性的一切善与恶的种子，这至少是一种表演心理学的观点，赞成它或反对它，悉听尊便；不过，你必须尽可能真切（逼真）地体验到角色或善或恶、或善恶混杂的心理状态，否则，你就不能演这个角色。银幕形象毕竟是演员创造的一件作品，无论他的品质好坏，是上帝还是恶魔，都不能与演员的人格划上等号。至于一些天真的观众，硬把演员创造的银幕形象当作演员本人，那是缺乏表演学常识造成的一种误解，完全不必介意。
余秋雨在《戏剧审美心理学》中写道：“桑顿·怀尔德指出：‘剧本里的性格塑造正象一张空白支票，剧作家将它交给演员，由演员自己去填写……但这张支票并非完全空白，因为有关个性的一系列指示已写在那里，但是比起小说来，它确定和绝对的程度要少得多了。’演员的‘填写’与那张并非空白的‘空白支票’的关系，几乎就是全部表演学的基本学问。”（第124页）
我看，现代电影中的角色比传统的戏剧角色“支票”空白更大，演员“填写”
的自由度是大了，但在某种意义上说却更困难了。如果演员缺乏“本钱”，他是“填写”不出大面额的“支票”来的。
首先，演员应该作出正确判断：接不接受那张角色的“空白支票”？
普多夫金指出：“要‘生活于角色’，在任何情况下，演员本人的性格特征和他所扮演的角色的一切活生生的元素之间的有机联系是不可缺少的。要使形象显得逼真，就必须具备这种有机的联系。”他又说：“如果演员对角色不感兴趣，或觉得他与自己的内心世界格格不入，都不会产生出艺术作品。……演员对角色的特征发生共鸣这一元素是不可缺少的，还必须在感情上对角色发生共鸣。演员在开始创造形象的工作以前，必须能够对将来的全部工作作出总的估计，否则他就不成其为艺术家。他不但需要注意自己对角色总的思想内容是否感到兴趣，而且要对自己的能力和可能性、自己的表演才能、自己所掌握的技术方法、自己的性格、气质和修养等等，进行迅速而全面的检查和估计；说得简单些，那就是必须检查和估计自己全部的心理和生理的特征。”（《论电影的编剧、导演和演员》第156、227、229页）
这些就是演员在进行判断时要考虑的要点。一个成熟的演员，在初读剧本以后，他能立刻判断出自己能否把这个角色演出来。
“角色支票”的空白更大了，这也是邵牧君提出电影表演要让“角色进入演员”的原因之一。这实际上是加重了演员的负荷，提高了对演员自身修养的要求。
前二、三年，中国影视界掀起过一阵“溥仪热”。在银幕或电视荧屏上，大约先后有近十位演员扮演了这个末代皇帝；此处不去论其优劣，各不相同确是事
实。这说明了什么呢？编导对溥仪的解释暂且不去说它，一个最显见的原因，就是这些扮演溥仪的演员本人的内外部条件完全不同。在影视表演艺术中，对待溥仪的演员本人的内外部条件完全不同。在影视表演艺术中，对待溥仪这样一个死去不久的历史人物尚且可以这样处理，更何况其他影片中虚构的角色呢！
在摄制组里常常会遇上这种情形：即将开机或已经开机了，原已确定饰演某个主要角色的甲演员因故不能来了。于是，除了美工不大介入外，其他主创人员及有关的主要演员个个心急火燎，赶紧坐在一起商量另选演员，他们排出乙、丙、丁演员作为候选人，讨论中常会听到有人说，乙演员也能演这个角色；不过，那就会是另一种味道了。这“另一种味道”是什么呢？不是指演技的高低，而是指这个演员的内外部条件和艺术趣味的个人特征。
上述两个例子，说明这样一个问题，演员创造角色，离不开自身这块材料，在舞台或者银幕上，都是如此。几个演员同演哈姆雷特，由于演员自身的条件、修养和功力不同，各个哈姆雷特的舞台形象必然都带有饰演者的个人印记；但其成功或失败，却有着较为恒定的客观标准，不允许演员过多地自由发挥或呈现自我。而电影中的角色性格，一般说来不会有象哈姆雷特那样严格的限定，这就使“角色进入演员”成为可能，其结果是以电影表演与戏剧表演相比，就出现了一个显著的差异，即在银幕形象中，演员本人的容貌、个性、气质乃至艺术趣味，都必然会得到较多的呈现。同样一个电影角色，由一位缺乏个性魅力的演员来演，结果会索然无味；换一个很有魅力的演员来演，却可能很有光彩。这就是人们常说一部影片的主角演员选对了，影片就已成功了一半的缘由。由此，我们可以得出这样一个结论：银幕形象的魅力主要来自演员自身的魅力。
这种说法，是不是贬低了电影表演技巧的重要性？是不是对演员的艺术创造
的不恭？我可以很负责任地回答：不是。在电影表演创作中，演员自身的魅力实在是比表演技巧更为重要的东西。当然，演员只有在掌握了正确的电影表演观念和娴熟的技巧之后，他／她才可能在银幕形象中充份显示个人魅力。
看看世界上第一流的电影演员，有一大群，表演技巧对他们来说早已不是问题了，为什么其中偏偏只有那么几位令全世界的影迷为之倾倒呢？只能有一种解释，这些大明星都具有超群的个人魅力，无论他们活着还是已经逝世，影迷们都无法将他们忘怀。英格丽·褒曼、罗密·施耐德、索菲娅·罗兰、梅丽尔·斯特里普、劳伦斯·奥立弗、马龙·白兰度、杰克·尼科尔森、高仓健就是这样的演员，你只要看过他们一部代表作，就一辈子不会忘记！这就是大明星的魅力与明星崇拜的由来。
在中国，情形也是一样。从30年代至50年代，中国影坛上首屈一指的男女明星当推赵丹与白杨。论演技，他们未必是同一代演员中最高超的，譬如，石挥、蓝马就不在赵丹之下，舒绣文、吴茵也不比白杨差；可是，中国影迷们最崇拜的依然是赵丹和白杨，原因就在于演员的魅力上。今天重看50多年前拍摄的影片《十字街头》，赵丹和白杨的表演不可避免地带有那个年代的印记，但两位前辈演员的个人魅力仍然令人叹服。对于他们雄踞中国影坛头号影星宝座数十年的事实，也就不难理解了。
为什么我在这里要不厌其烦地谈论演员的魅力呢？因为在当今中国电影演员的群体中，电影表演观念不够端正和演技不够娴熟固然是个带有普遍性的问题；另外一个令人担心的大问题，就是具有个人魅力的新星实在太少见了！原因复杂，难以说清。不过，我有一个基本见解：演员的魅力主要并非得之于先天，不是某种与生俱来的神秘之物，它是可以通过长期坚韧不拔的自我修养而逐步获
得的。以日本演员高仓健为例，在早期影片《饥饿海峡》中，高仓健饰演的青年警官也够拙的，谈不到有什么魅力，但经过20年人生的磨炼，并在他真正领悟了现代电影的表演美学观念之后，高仓健终于在世界的东方崛起，与大导演山田洋次合作，在《远山的呼唤》、《幸福的黄手帕》等影片中，他显示了自己超群的个人魅力！这是很值得我国青年演员们深思的。
何谓魅力，男人的魅力和女人的魅力，究竟是什么呢？这似乎是个可以感觉到却又说不清的问题。
从语词上探说，魅力似可解释为一种超自然的神秘力量，它不可抗拒地吸引你，并能引起诸如景仰、爱慕等情感体验。
在汉语中，“魑魅”是古代传说里的山泽鬼怪。诗人屈原笔下的“山鬼”是一位十分美丽动人的女子；有人说，“魅力”一词也许就渊于这美丽的山鬼。魅力，是美的诱惑美的极致，带几分神秘，颇有些扑朔迷离。
数百年来，谁也无法给魅力下一个明确的定义，然而探究它的奥秘的人却源源不断。十七世纪法国思想家拉罗什福科说过：“一个人的不同于美貌英俊的那种魅力，是我们尚不知道其规则的一种匀称，是这个人的各种特征以及这些特征和他的外表、神态的一种神秘的和谐。”
显然，人们早就认识到，在美貌与魅力之间是不能简单地划等号的。天生丽质固然是一种可贵的天赋，但这仅止是生理的，外表的美丽，如果缺乏心理的、文化的内涵，就会被人贬之谓“绣花枕头”，是没有什么魅力可言的。
索菲亚·罗兰说：“魅力是一种个人素质。想要有魅力，你须注重自己特有的可贵之处，并将之显示给别人，你必须真诚地表达自己，当别人感到他们看到了你的真实胸怀，他们就会被你的魅力所吸引。”由此看来，一个有个性的、又很真诚的人，才会是有魅力的魅力还含有伦理的内涵。
一本心理学小册子上说：“大自然造就了两性之间体格和性征上的差异，男性魁伟，女性娇小，这种生理上的差异，以及文化的传承作用，形成了‘阳刚阴柔’这一审美的总则。两性的魅力，大致上也以这总则为分野。今日，‘阳刚阴柔’审美总则，并没有失去其合理性；即使遥远的将来，也很难说在宏观上会有根本的改变－－除非人类试图蔑视、动摇自然法则。”
莫洛亚说：“女子似乎更易中意于刚毅，雄浑的男子汉，而男子往往喜欢温柔，顺从的女人。”此话大致不错。女性天然地多有柔性魅力，男性天然地多有刚性魅力。
有吸引力的女人，往往就是善于运用她们那份柔性的女人。虽然由于时代的进步，现代女性已经不同于传统女性；但是，不同的只是现代女性摆脱了一些不合理的束缚，而不是把女性自身的特征也摆脱掉。再“现代”的女子，也该拥有一份柔性，否则她就很难有什么魅力，对男人来说，女子的柔性永远是他们心向往之的。
阳刚魅力并不仅仅表现在打不死的“硬汉”身上，或者是光头光膀子、直着嗓门大吼“妹妹你大胆地往前走”那一类型。斯文书生、学者教授，也一样可以富有男子的刚性。刚性的有无、丰微，最重要的还是要看是否具有男性自觉。
“男性自觉”是一个心理学概念。一般认为，男性自觉表现于攻击性和支配性；而攻击性则是有魅力的男人的一个特点。男性的自然构成，本身就具有攻击性的倾向；扩展开去，则表现为事业上的进取性，勇于向难题、艰险进攻等等。刚强、勇毅、豁达、执著，这些品格比起“硬汉”外表来，更能显示男子汉的刚性魅力。而扭扭捏捏、粘粘乎乎的男人，在女性眼里，往往比鲁莽、粗野的男子还不如。女人往往能原谅男人的粗野，却难以容忍没有男子气的男人。
以上讲的是男性和女性最基本的共性特征。要当演员，起码应该是一个真正的男人或女人；其中能成大器者，则必须是一个出色的男人或一个出色的女人。
当我们赞赏一个人气质好时，我们就会感觉到他／她的某种魅力。气质与魅力是相依共生的。“我中有你，你中有我”。
气质是个人素质的综合反映。构成气质的因素很多，其中有与生俱来的容貌、体质、血型和遗传基因等生理性因素，更有后天得之于环境氛围、文化素养、审美情趣、价值观念造就的个性心理特征。
有人说，太阳有赤橙黄绿青兰紫变幻出的无穷无尽的光彩，生活在太阳底下的人们也闪射绚烂多异的气质。气质的种类很多，如质朴率真、高雅端庄，热烈奔放、雄健粗犷、温婉恬静、蕴藉深沉、冷峻和冷艳、浪漫和忧郁，此外，还有所谓军人气质、领袖气质、学者气质、哲人气质、诗人气质等等。
一般认为，从个体来看，并不是一个人唯有一种气质；往往可能是两三种气质兼而有之，此消彼长，尔隐我现；或者是一种气质占主导，别种气质作补充。相异气质在一个人身上交织显现，能使他不那么“平面”，而显得“立体”；从
多方面闪射出不同的光彩，显然会更引人注目。譬如，一个冷峻的硬汉子所表现出来的温情，肯定会比那些“多情的种子”廉价的温情显得更强有力，从而也更让人为之神迷心醉。
一个人的气质具有相对的稳定性，但并不是不可改变的。因为气质的养成，既有先天禀赋的成份，后天经过自我修养，陶冶性情获得的成份却占有更大的比重。演员们对自己的个人素质应有一个清醒的认识，尤其是对心理素质方面的优缺点，必须努力扬长补缺、刻苦修炼，以求不断改善、丰富自己的气质。
性感，目前还有相当多的中国人难以接受这个概念。但是，谁也不能否认：性感确实是人的一种魅力。
一位心理学家说：“否定性的人就是否定生。不论男女，只有在可以肯定性的时候，才是名副其实的男人或女人。”
人有两大性征：生殖器官的解剖形态，这是男女两性的第一性征；使两性迥然区别的体态，如男性宽阔的肩膀，厚壮的胸背，强健的四肢；女性高耸的胸乳，纤柔的腰肢，丰满的臀部；其他还有显示男性的胡须、喉结等，显示女性的柔和面容、嗓音等，这些就是男女两性的第二性征。所谓性感，就是鲜明健全的第二性征，给人以官能上的愉悦和审美快感。这样的性感富于魅力，是十分自然的。
性感魅力无需刻意表现，那种挤眉弄眼、搔首弄姿的风骚相，或说些轻佻的性挑逗话语，只能令人厌恶。美的性感魅力，应该是第二性征所蕴蓄的美的自然流露，它吸引人，却不使人感到俗气或猥亵。
通常认为，演员的魅力中应当含有性感魅力；对于女演员来说，尤其重要。影迷们所迷恋的女影星中，大多富有性感魅力。玛丽莲·梦露逝世已30余年，观众至今仍未忘记她，就是一个突出的例证。
才华、学识，是一种知识性魅力，它主要得自于后天的求索，即使是天才也莫不如此。苏东坡有诗云：“腹有诗书气自华”。丰富的学识确实能加深人的内涵，培养好的气质和风度。富有学识的人，从来就很受人们的赞赏和倾慕；而超群的学识才华所赢得的成功，则更使他们声誉卓著。女人崇拜这样的男人。古往今来，有学识的男人都比较容易得到异性的青睐，这就是知性魅力；他们不喜欢头脑简单、无知无识的女人，会觉得跟她们缺少共同语言而索然无味。一位哲学家说过，灵智的魅力可以增加一个线条并不很匀称的女子的妩媚。确实如此，学识能给她们灵智和聪慧，而聪慧能使她们与人相处时更善解人意，因此也更具吸引力，不仅吸引男人，同时也吸引女人。
丰厚的学识还有助于人们获得鉴赏力，培养优雅的审美情趣。哲学家休谟说：“有训练的鉴赏力宁说是增进了我们感情能力的一切素质和一切适当的热情，同时使心灵拒绝那些比较粗鄙狂暴的感情。”这段话，很值得从事表演艺术事业的演员们细细品味。
在知性魅力中，最为耀眼而恒久的是智慧。智慧是对事物明澈深刻的理解，是对人生达观透彻的领悟。高仓健十分仰慕美国著名演员亨利·方达，说他“笑容可掬，和蔼可亲，真正懂得人生的悲哀。那不是演技。”他自己也向往成为那样的演员。他做到了。日本杰出的导演山田洋次十分赞赏高仓健，说“他那双眼睛有一股勾魂摄魄的魔力。他的眼睛里能沉浮悲哀和喜悦。”也许可以这样说，富有智慧的人，也就是最富魅力的人。哲人说：“美貌犹如盛夏的水果，鲜艳一
时而容易腐烂。”确实，美貌不能持久，而学识和智慧的知性魅力，获得了就不大会失去（只要不患老年痴呆症），而且只要继续努力，还可以更多地去拥有。
魅力的组成因素还可以举出许多，我们不必求全，就此打住。我想。阳刚之美或阴柔之美、良好的气质、美的性感和学识、智慧之光，大抵是男性或女性魅力中不可或缺的要素。
一般说来，无论男女，他／她们对异性魅力的评断比较客观。
著名女演员潘虹把有魅力的男演员分为“力量型”与“智慧型”两种。我想是颇有道理的，其含义不言自明，勿需赘言。后来，我又向著名女演员王玉梅请教，我问：“男演员的魅力能否用力量和智慧两个词来概括？”她未加思索地立即说道：“还有温情”。我豁然开朗，完全同意。
鲁迅先生说：“无情未必真豪杰”。缺乏温情的男人显得冷漠僵硬，而令人望而生畏。事实上，恰当的柔性，不但不会有损于男子汉形象，倒是可以平添几分男儿魅力的。男人的温情主要表现为对弱者的同情、爱护、体贴和温存，富有人情味。现代心理学研究表明，男人们表示“柔性”的方式往往是不同的，而女人们对男人“柔性”的企望和珍视却是相同的。素以健壮骠悍的牛仔形象出现于银幕上的约翰·韦恩，索菲亚·罗兰一度认为他缺乏温情；后来有一天，她和约翰拍戏之余在沙地上散步，约翰突然塞给她一样东西，她一看是沙漠玫瑰，这是一种柔和的攻瑰色的石头，非常美丽，她不知道是他刚捡到的，还是以前捡到特意留给她的。提起这件事，罗兰说：“我被约翰这一举动深深打动了。从此，我不再认为他是个粗鲁冷漠的人；相反，我觉得他是个敏感的、富有魅力的人。”
力量、智慧和温情，我认为是男性魅力的三要素。
那么，女性魅力的要素是什么呢？我向电影导演杨延晋请教，他认为，真诚、性感和高贵，是女性魅力的三要素。并拿著名女影星P和L作了比较，认为就真诚、性感来说，L胜过P，就气质高贵清雅而言，P胜于L。我同意他的见解，并认为只有“三要素”都占全的女演员才是最有魅力的，如英格丽·褒曼、中年以后的罗密·施耐德和索菲亚·罗兰，她们赢得全世界影迷的崇拜，绝非偶然。除了高超的演技之外，演员自身强烈的魅力，大概就是所谓的“明星气质”吧！
美国杰出的电影演员达斯廷·霍夫曼在谈到自己时说：“我认为自己是个成功的人，我是一个好演员，却不是一个明星。我不是少年得志，我在成功前吃了很多苦，花了很多努力，这些，都是演员才有的，明星不会有这些。”
我看，这话只说对了一半。
历来的电影明星有两种。一种是靠自己的艺术成就赢得明星地位的；另一种是靠老板用大量金钱捧出来的。老板们都很有生意眼，捧明星是为了赚大钱。大约从30年代到50年代初，美国好莱坞最精于此道；但他们所捧的明星至少是在某一点上具有突出魅力的，有把握在短期内获得高额的票房利润，例如世界闻名的性感明星玛丽莲·梦露。一旦把梦露捧红以后，老板就逼着她连续不断地大量拍片，以至梦露心力交瘁，服食过量的安眠药而长眠不起。这种极不人道的做法，理所当然地引起演员们广泛的抗议，加上50年代以后的电影观众，审美水平已大为提高，宣传效应已大不如前。所以，据说西方目前电影发行的宣传费用虽然仍很可观，但被观众接受的电影明星们都已是些货真价实的好演员了。
达斯廷·霍夫曼这段饱含辛酸的话语，说明了什么问题呢？事实上他现在已是国际著名的大明星了，但他对此矢口否认，原因就在于他比其他获得成功的演员经受过更多的艰辛。
我很赞尝霍夫曼的表演。但每当我与女同行谈起这种看法时，总是很难得到她们的响应。有一位很有名的女演员干脆对我说：“我不喜欢他！”我楞住了，可没有追问原因；因为我总认为喜欢或不喜欢一位演员，是每个人的自由。事后，我想了很久，是什么原因呢？当我拟定本文的题目时，我又想起了这件事。此时，我几乎可以肯定自己的猜想：是因为达斯廷·霍夫曼缺少点男性魅力。
霍夫曼的演技绝对是世界第一流的，他两次获得奥斯卡金像奖，当之无愧，我们看到颁奖仪式上全体到会者起立为他鼓掌，表现出对他由衷地尊敬。但是，他的外型实在让人无法恭维；个子太矮，鼻子太高，其貌不扬。以他这样的外形条件，能够获得这么高的艺术成就，确实必须比旁人花更多的努力，吃更多的苦。
《克莱默夫妇》的导演选霍夫曼演丈夫这个角色，肯定把他的外形条件考虑在内的。恰恰是这部影片，使他一举夺得奥斯卡影帝的桂冠。近几年来他主演的《杜丝先生》（又译《宝贝儿》）和《雨人》，都是他自己找人写剧本、组班子拍摄的。《杜丝先生》在票房上获得很大成功，霍夫曼敢于在电影里男扮女装，其演技之高超令人叫绝！但此片只是相当戏剧化的娱乐片，终与金像奖无缘。去年，他又以《雨人》中自闭症患者的感人形象再度夺冠，但评论界似乎颇有微词。
霍夫曼的成功确实得来不易。从他宽广的戏路、娴熟的技巧中折射出来的，是一种超人的智慧和幽默的魅力！他坦然地接受了自我，并不灰心丧气；同时又极聪明地利用了自我，最大限度地发挥了自我的创造潜能，他成功了。这似乎是
个特例，但对于演员这一行来说，却具有普遍的启示意义。事实上，即使是最富魅力的演员，也不是完美无缺的；世界上没有完美的人。重要的是要敢于正视自己的欠缺，又要以百折不回的毅力和勇气，尽力发掘自己的长处，甚至学会象霍夫曼那样极其聪明地把“短处”变为“长处”，那么，你仍有可能走上成功之路。
任何艺术，都是创作者情趣的结晶；表演艺术，亦同此理。
人们说，演员是创造美的。那么，作为演员，首先必须分清什么是美的、什么是丑的；如果浑浑噩噩，甚至美丑颠倒，他就不仅亵渎了演员这个职业，而且也亵渎了观众。
情趣，是文化、智慧之果。一位演员情趣的雅俗高低，必然会在他／她所创造的银幕形象中得到反映。几年前，人们称赞著名演员郑振瑶在影片《城南旧事》中“很有文化地扮演了一个没有文化的北平老妈子”，这是颇能发人深省的。人们已有一种共识：演员扮演文化水平比自己低的角色，一般没有问题；若扮演文化水平高于自己的角色，就会难以胜任、处处露拙。在电影表演中，这种实例屡见不鲜。即使是扮演不识字的农村大娘，王玉梅所创造的这一类银幕形象，其审美价值远远高于其他演员所扮演的类似角色，原因就在于王玉梅也是很有文化地去创造角色的。在我接触较多的女演员中，王玉梅的美学修养和审美趣味显然是很高的。研究美学的学者戴平在《戏剧—一综合的美学工程》一书中写道：“演员通过自己的表演所塑造的舞台形象，实际上是演员审美感受的‘外化’，或称为‘感性显现’。这是一个很高明的见解。在演员自身必然得到较多呈现的银幕形象的创造中，这一定律尤其不容忽视。
一位女作家说：“没有内涵的男人，即使再俊再健硕，也不过是草包；有内
涵的男人，仪表风度自会在言行间表现出来，这才是魅力。”此话同样适用于女人，适用于男演员与女演员们。
我时常思考这样一个问题：当今中国的影视演员群体，最缺少的是什么？我看最显眼的两条，就是文化素质不高和缺乏敬业精神。原因复杂。既有客观条件的局限，又有自身不可推诿的责任。
七、八年前，有一位比我年长些的、年轻时留学美国的朋友对我说，他以前一直认为东方人（主要指演员）是不适宜拍电影的；最近看了几部日本好影片之后，他转变了看法。我想，他这种看法在中国高级知识分子中具有一定的代表性。由于东、西文化的差异，东方影人接受“新电影观”的难度要大得多。
前文提到，高仓健从《饥饿海峡》中毫无光彩的青年警官到《远山的呼唤》中极富魅力的男子汉形象，其间经历了20余年。就他个人来说，除去生活磨砺给他平添了成熟男性的魅力以外，最重要的是电影观念和表演观念的转变，他终于以质朴无华又意蕴深厚的银幕形象征服了亿万观众的心。大和民族的敬业精神是世界闻名的；干一行，就非要干好不可。数十年前，一个事业上失败的日本男人常常用切腹自杀才能得以解脱。这种刚毅、执著的民族性格，成为高仓健个性中显著的特征；我以为，这也是他得以攀援到电影表演艺术顶峰所不可或缺的品质。高仓健七十年代以后所塑造的一系列银幕形象，都含有一种凝重、含蓄的美，这正是东方男性所特有的魅力。
演员的个人魅力，是不可能靠摹仿得来的；既不要去摹仿高仓健。更不必去摹仿西方影星的风采。无论在艺术中还是日常生活中，摹仿，都是一种缺乏个性和平庸的表现。最重要的是要正确地认识自我，通过文化的、心理的、技巧的长
期修养，最大限度地发现自我，丰富自我和利用自我，以求拓宽戏路或深化银幕形象创造的深度和内涵，显示出自己独一无二的个性魅力来。戏路宽阔，固然很好，但必须要有深度；潘虹把创造中国妇女的悲剧形象系列作为自己毕生的艺术追求，我认为也是一种很有价值的取向。
“天生我材必有用”。演员个人素质中的生理遗传因素是无法选择的，但后天自我塑造的可能性几乎是无穷的。一个内、外部条件都不错的青年演员，如果飞扬浮燥，不愿为表演艺术事业付出艰辛努力的话，那么，他／她的艺术生命很可能是短暂的（演员，是一种淘汰率极高的职业）；相反，一个内、外部条件都有些欠缺的演员，只要经过顽强的、不懈的努力，就有可能成为“中国的达斯廷·霍夫曼”！
何为领导者的魅力（满分试题答案） 测试成绩：100分。恭喜您顺利通过考试！ 单选题 1. 领导者魅力差异的最主要原因是：√ A气质 B特质 C性格 D能力 正确答案： B 2. 领导者应坚持智、信、仁、勇、严五个习得，其中“智”是指：√A立功 B立信 C立德 D立足 正确答案： A 3. 领导者的魅力之基不包括：√ A感召力 B应急力 C自制力 D创造力 正确答案： D
4. 有感召力的领导具备四个明显特征，其中不包括：√A高傲 B有童心 C和谐 D灵活 正确答案： A 5. 关于领导者的感召力，下列表述错误的是：√ A由外向内聚拢 B由内向外散发 C是获得别人认同的能力 D基点是追随者 正确答案： B 6. 由小扰动事件逐渐放大带来的危机效应是：√ A骨牌效应 B蝴蝶效应 C首因效应 D晕轮效应 正确答案： B 7. 有应急力的领导具备四个显著特性，其中不包括：√A坚毅性 B吸纳性 C均衡性
D保护性 正确答案： C 8. 有魅力的领导者应具备的方略魅力不包括：√ A眼界开阔 B思路开阔 C胸襟开阔 D性格开阔 正确答案： D 9. 从开放的视角来讲，要想把工作做到出类拔萃，需要遵循的内容不包括：√ A知名度 B美誉度 C信任度 D隐秘度 正确答案： D 10. 领导者人格魅力的构成因素不包括：√ A气质 B性格 C能力 D威望 正确答案： D 判断题
11. 领导者和追随者的互动关系是领导者魅力体现的基础。此种说法：√ 正确 错误 正确答案：正确 12. 领导者只要得到他人的崇拜，就能够体现自己的人格魅力。此种说法：√ 正确 错误 正确答案：错误 13. 领导者的地位高低和魅力大小没有必然联系。此种说法：√ 正确 错误 正确答案：错误 14. 较之方略魅力，领导者的个人形象对组织更加重要。此种说法：√ 正确 错误 正确答案：错误 15. 领导者的处世态度和行为方式会影响其自身的性格。此种说法：√ 正确
大学生如何塑造个人形象 谈到大学生如何塑造个人形象，那么首先我们要了解形象这个概念以及它的重要性。首先得体的塑造和维护个人形象，会给初次见面的人以良好第一印象。 包括发型、着装、表情、言谈举止、待人接物、等等。根据西方学者总结出来的“55387”的原则，决定一个人的第一印象中55%体现在外表、穿着、打扮，38%的肢体语言及语气而谈话内容只占到7%。可见注重第一印象，注重我们的外表形象对于我们整体的事业，和生活来说是多么的重要。尤其对于我们当代大学生。以后要走向职场，包括在面试的时候，个人的形象就更为重要了，那也是成功推销自己的第一步。 塑造大学生形象还要关注社会，放眼世界，注重群体性，同时作为大学生形象塑造最重要主体的大学生，在平时学习、生活中就应该有意识地通过以下途径培养、塑造自身形象，为自己在人际交往过程中、特别是未来就业求职道路上增加重要的竞争砝码。 注重“个人形象塑造”是当代大学生社会发展的要求。二十一世纪是个充满了挑战与机遇的世纪。作为一个当代大学生，应该以一种头脑，丰富的学识，良好的综合素质与较强的应变能力是我们必不可少的筹码，这仅仅是一方面。在竞争日趋激烈的社会中，人们对个人形象的要求也越来越高，“ 内外兼修”的复合型人才越来越受欢迎。尤其是大学毕业生这一特殊的群体，他们面临着人生重大的转折，那就是走出校园踏入社会。从校园到社会，不仅生存环境发生了改变，社会角色也在进行转换，理所当然，个人形象也要进行适当的调整。在当今竞争激烈的人才市场上，不同的岗位有不同的选人标准，文凭已不再是万能的敲门砖，而聪慧、灵敏、勇于进取和成熟、睿智、精明干练、富有开拓精神的形象特征成为当今雇主所共有的心理期待。为了生存和发展，每个人都在积极参与竞争，一个好的形象可能会给你赢来一个好的机会。有的人说青春就是最好的包装，天生丽质、潇洒帅气就是大学生理想的形象。但是，我觉得所谓的形象，并不能简单地理解为人的外表特征，更应是人的精神和内在素质通过外表的一种自然流露和表现。大学生必须在学习和实践中不断扩展自己的知识面，掌握一定的技能。如果只重外表，不重内涵构造出来的形象，则只能是肤浅和苍白无力的。个人形象如同一个店铺的门面，一个人的个人形象的好坏，直接决定着你人际交往的成败。个人形象是通过自己的努力，不断地充实和提高自身的道德修养，通过他人而反映出来的。补充回答： 所以，大学生的外在形象是不能忽视的。大学生应该成为社会生活中一道亮丽的风景线，其外在的形象表现为青春的行动、不俗的言谈、文雅的举止。大学生应追求清新自然，而不是浮华矫饰。有些人互相攀比阔气，以为穿上名牌衣服、用高级化妆品就高人一等，其实这是很庸俗的。大学生外在形象应以整体的形象美为标准，从内在到外塑造青春、健康、活泼的形象。当然也不能扼杀大学生个性的张扬，如果大学生都像是从同一个模子刻出来的，那将是整个时代的悲哀。 那么怎么塑造大学生的个人形象呢？注意外在形象首先应注意风度和魅力的培养。风度和魅力不是先天的，主要靠后天。只要大学生善于注意从平常生活做起，举止自然潇洒、稳重大方，谈吐自然得体、文雅风趣，待人真诚、热情、宽容、大度，遇事沉着冷静、自信果敢，再辅之以适度的修饰，那么风度和魅力将自然在大学生朋友们身上流露。其次，大学生还应注意适度的修饰。大学生受其经济实力所限，着装打扮不可能也没必要去追求时尚、高级，大学生的着装有一个总原则应当把握，即整洁、大方、得体、尽显学生本色。然后，大学生应做遵纪守法的模范。党的十二届三中全会提出培养"四有"新人，纪律就是其中之一。大学生任重道远，肩负着人们的希望，自己严格要求自己，注意一言一语的锻炼和培养。有道德的事坚持去做，对不正确的，违犯道德和纪律的事坚决不做。在法律允许的范围内，适当的行使我们的权利，做到知法守法。其次，大学生要做精神文明的楷模，礼貌是精神文明的一个重要内容，讲究礼貌是有无高尚道德修养的标志之一。大学生是有较高文化教养的人，更应该成为精神文明的楷模，这就要求我们在待人接物上，能以礼相待。 当然，个人形象不仅仅是外在的。加强内在形象的培养和锻炼。我们要进行社会责任感和社会道德感的培养，这是大学生塑造良好形象的基础。其次，要注重知识的积累，在校大学生在学好专业课之外，还应当
如何塑造人格魅力 人格魅力不是追求完美，而是发展积极的心态，表现真实的自我。 人格魅力不是刻意表现的，人格魅力的气质存在与骨子里，人格魅力应该是一种自然的发散。 人格魅力这名词就是一种感觉，为了表达这种感觉出来而创造的词。 你真正能打动别人心的只有你的真诚和善良。路遥知马力，日久见人心。你靠装是不行的。多读古人圣贤之书，你就会明晓人生更多的道理和真谛。人格魅力可不是什么神秘的迷惑人的东西，所谓旁观者清，每个人都生活在别人的眼睛里，而眼睛是心灵的窗户，也就是别人时刻都在用心衡量着你呢，你心中有了阳光，别人自然会沐浴你的光芒，那就是你的人格魅力所在。 人格魅力： 在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。 如何塑造人格魅力： 人格是一个人整体精神面貌的表现，是一个人的能力、气质、性格及动机、兴趣、理想等多方面的综合表现。 它是从人出生时就有并一直延续的发展下去，评价一个人不单单只看他的外表，而是综合多方面因素，例如：外貌、语言、心理、性格等，从中去发现他高尚的人格魅力，这是较高的境界，最重要的是要有健康的人格。一个人要想让别人尊敬他，欣赏他，应该有自己的人格魅力，对自己本身的优、缺点有一定的了解，不自卑，不自傲，与身边的同学、朋友搞好关系，能重视自己的言行举止，不做有失自己的风范的事。在遇到困难，挫折时，有一种乐观向上的态度，使自己从挫折中站起来，变得更加坚强，使自己渐渐的成长起来。而在生活当中更要有乐观、积极的态度，培养广泛的兴趣爱好，有自信地面对生活，享受人生，使生活变得更加的充实，多彩多姿。 一个健康的人格不是本身就具有的，需要一点一点地积累起来。平时注意培养自己正确的思想观念，良好的心态，乐观的生活态度，来塑造自己的人格魅力 人格魅力 一个人的魅力在于人格的魅力，人格分为虚假的人格和本性的人格、艺术的人格，有魅力的人格即是真实的人格。有的人非常圆滑，你说他卑鄙他又不卑鄙，你说他虚伪他又不虚伪，他就是圆滑，他的人格属于艺术人格。具的艺术人格的人肯定没有具有本性人格的人有魅力，而拥有虚假的人格的人迟早都会被人抛弃的。 如果一个人的魅力在于他的人格的话，一个人的可悲也在于他的人格。艺术人格的人有时难免要说些谎话，在不影响、不伤害别人的情况下，不得不这么说。
竭诚为您提供优质文档/双击可除如何塑造良好的个人形象礼仪 篇一：如何塑造个人礼仪形象 如何塑造个人形象礼仪 核心概念 学习收获 建议时长2小时 课前准备 第一步：登陆宽学网，免费注册为会员；或关注宽学网微信服务号：kuanxuewang。 第二步：搜索课程——把自己打造成一个有修养的商务人士，下载并打印课程手册。 “不学礼，无以立。”——孔子 在人际交往中，其外在的形态、容貌、着装、举止等都是一种信息，会在不知不觉中就已经传给了对方，这些信息无疑会或好或坏地影响工作的全过程。通过本课程的学习，您会清楚的了解到塑造个人礼仪形象的有效技巧方法。 ????
塑造成功的宴请礼仪形象 掌握穿着礼仪，打造良好的外部礼仪形象加强气质修养，提高内在形象素质塑造个人礼仪形象的技巧方法 １ 1：王晶讲究自然不做作，吃饭时虽然吃相难看，但她 觉得这就是自己最本真的一面，与客户就餐时便也如此。可有好多事同事背地里说她不雅。如果你是王晶，你会怎么做？ A、继续做最真实的自己，连客户都不介意，就不会有 什么问题b、领导说了就改，没说就不改 c、听取别人的意见，提高自己的形象素质 D、想起来就当场改正，没想起来就算了，也没多大损 失 你（们）的选择是：_______，理由是： _________________________________________ 2：王阳二十多岁，因为个子不高、性格内向又长着一 张娃娃脸，总被人误以为是高中生，客户也对他不信任，业绩迟迟做不上来。如果你是王阳，你会怎样做？ A、立马通过穿衣打扮来凸显自己的职场风格，打造自 己成熟的外部形象b、放弃销售，因为脸是爹妈给的，天生 就长这个样没办法改变c、锻炼自己的行为举止，用谈吐和 行为来弥补D、耐心等自己长大 你（们）的选择是：_______，理由是：
华中农业大学外国语学院英语0904班曹贺伟
魅力型领导 一、韦尔奇、马云、李嘉诚、王永庆有哪些魅力特征？ 答：韦尔奇：自信，激情，创新，雷厉风行； 马云：真诚，敏锐的判断力，坚定的信念，包容； 李嘉诚：坚定的信念，诚信待人，对环境的敏感，知识丰富； 王永庆：诚信，敏锐的洞察力，过人的胆识，务本求实； 二、哪些因素促进了他们魅力的产生？ 答：1.韦尔奇：①家庭的教育：少年时的韦尔奇在母亲“尽管去做好了”的鼓励下，学会了直面现实，认识到在追求胜利的过程中必然有失败， 意识到了竞争的意义在竞争中尝到了追求胜利的喜悦，建立了 自信。 ②事业的热爱：韦尔奇毕业后，在GE整整工作了41年，能力和 职位的不断提升（1971年底，成为GE化学与冶金事业部总经 理；1979年底，成为通用的副董事长；45岁时，成为GE最年 轻的CEO）更加激发了他对事业的激情。 ③合理的借鉴：韦尔奇说过，“很多年前，丰田公司教我们学会了 资产管理；摩托罗拉和联信推动了我们学习六个西格玛；思科 和Trioloy帮助我们学会了数字化”正是他对世界知名公司的 借鉴，才给他带来了创新的灵感。 ④内部的环境：当韦尔奇执掌GE时，公司机构臃肿、等级森严、 对市场反应迟钝。正是这样的内部环境才推动了他雷厉风行的改 革。 2.马云：①创业的经历：正是由于马云在创业初期，待人真诚，与朋友 坦诚相见，在创业初期前途未明的情况下，追随他的人才没 有离他而去，使他获得了一群生死相随的朋友。 ②学习的经历：对英语专业的学习，使他拥有宽广的国际视野， 乐于接受新事物，培养了他敏锐的思维。出国首次接触因特
网，到后来中国第一家互联网商业信息发布网站“中国黄页” 的建立，之后的阿里巴巴，淘宝足以证明他敏锐的洞察力。 ③事业的热爱：放弃了中国外经贸部的良好的工作，优厚的待 遇。为了心中的理想，放弃了他人羡慕的工作，正是他对这 份事业的热爱才推动了他信念的坚持。 ④竞争的意识：对敌人有恨也有爱，和自己的敌人光明正大的 竞争，在竞争企业陷入困难的时候不但不会落井下石，还会 伸出手去帮助对方。因为对方总会给他灵感，这才是真正的 宽容。 3.李嘉诚：①家庭的环境：父亲因病早逝，加之贫困的家庭环境使14岁已 辍学的李嘉诚担负起了赡养慈母，照顾弟妹的重担。正是这 悲惨的家庭状况，才让他有了，一定要倍加努力让家人过上 好日子的信念。 ②经营的经验：创建塑胶厂后，由于产品供不应求，于是降低 质量来应付订单致使客户退货，银行追债，客户追款，公司 陷入困境，濒临破产。这正反的经验与教训，让他认识到了 诚信的重要性。 ③市场的变化：随着经济全球化的不断发展变化和长江实业集 团的发展，使他敏锐的意识到了企业在不同的发展阶段需要 不同的管理和专业人才，不得不劝退了不少一起打江山的“难 兄难弟”，同时雇佣新人，培训职工。 ④职位的需要：在执掌长江实业70几年中，世界和中国的经济 发生着日新月异的变化，在新形势的经济下，对CEO的要求 才更高，促使他从不间断地读新科技新知识的书籍，及时了 解新讯息和时代潮流，对学习的追求让他获得了许多知名大 学的荣誉学位和丰富的知识。 4.王永庆：①经营的经验：少年，王永庆开米店时，出售不掺假的大米， 诚信经营，为他赢得了回头客，也助他淘到了第一笔金，让
第一课塑造良好形象 第一框增添我们的魅力 教学目标： 认知：了解个人礼仪的基本要求，理解遵守礼仪的意义；懂得珍惜自己的人格和尊严，塑造良好的个人形象。 情感态度观念：帮助学生树立以遵守礼仪为荣的观念，珍惜人格，尊重自己，维护文明形象；培养学生形成尊重他人、平等待人的自觉意识。 运用：引导学生养成遵守个人礼仪的习惯，自觉遵守个人礼仪规范，保持良好的自我形象。 教学重点、难点： 重点：养成遵守个人礼仪的习惯，保持良好个人形象。 难点：个人礼仪蕴含的道德意义，自觉践行个人礼仪。 教学方法： 案例探究法、讨论法、小组合作法、情境表演法。 课时安排：1课时 教学准备： 教师：准备多媒体课件，搜集相关案例和材料；布置学生预习。 学生：预习课文；收集与礼仪有关的资料；思考能够展示中学生风采的个人礼仪规范，做好表演的准备。 板书设计：
授课过程： 教师：用PPT展示三幅情景。设问：这三位同学分别展现的是什么形象？ 学生：第一幅图展现的是不讲究个人仪表的形象；第二幅图展现的是不讲究文明语言的形象；第三幅图展现的是遵守文明礼仪的形象。 教师：说的很好。大家看一看，不同的个人形象导致不同的结果，请大家思考一下，导致三位同学不同结果的直接原因是什么？ 学生：直接原因是讲究与不讲究礼仪的问题。 教师：你们的回答完全正确。那么，这给我们什么启示？ 学生1：我们应该注重自己的仪表形象。 学生2：我们应该使用文明用语。 学生3：良好的个人礼仪会让别人感受到被尊重，会让别人开心，也会让别人喜欢我们。 …… 教师：同学们归纳得很好，接触一个人，给我们直接而敏感的第一印象，就是其个人礼仪。个人礼仪是一个人精神面貌、内在品质、风度魅力的外在表现，遵守个人礼仪不仅是尊重他人的表现，也能塑造我们良好的个人形象。个人礼仪包含哪些方面呢？下面我们就来学习本节课的内容：增添我们的魅力。 教师：（板书）增添我们的魅力。 教师：用PPT出示秀才问路的故事。设问：看了这个故事，你什么感受？ 学生1：我们和别人打交道时，要用文明用语。 学生2：和别人相处，要懂得尊重他人。 学生3：我们在日常生活中，要注意个人礼仪。 学生4：遵守个人礼仪很重要。 教师：同学们说得非常好，遵守个人礼仪很重要。平时，我们接触到一个彬彬有礼的人，就会觉得他是一个有修养有素质的人；反之，如果我们看到一个举止不雅，言语粗俗的人，我们会认为他是一个的素质不高的人。也就是说，个人礼仪是一个人内在道德修养的外在体现。 教师：（板书）个人礼仪。 教师：既然个人礼仪这么重要，那么我们应该如何通过个人礼仪来塑造自己良好的形象？ 教师：用PPT出示小王和谢娜的故事。设问：同学们，小王为什么会落选？谢娜凭什么被实习单位优先录用？ 学生1：小王的着装和发型不符合一个中职生的身份，所以落选了，而谢娜穿着得体，对人有礼貌，给别人留下了好印象，所以被实习单位优先录用了。
职场礼仪与个人魅力塑造 现代企业正面对日趋激烈的市场竞争和产品“同质化”越来越严重的压力，推行“以顾客满意为中心”的服务战略，打造以优质服务为核心的竞争优势，已经成为新竞争形态下的竞争法则。服客服务礼仪是一种与顾客交往过程中应具有的相互尊重、亲善和友好的行为规范和艺术。规范和正确的服务礼仪能展现服务人员的外在美和内在修养，更容易拉近与顾客的距离，赢得顾客的满意和忠诚，提升企业形象，实现品牌的增值。 前台是企业对外形象的窗口；接待人员的言行举止决定到访客人对企业的第一印象。 对前台接待员来说，没有经过系统训练，将无法从全方位的角度理解自己的工作，也无法掌握标准的礼仪行为规范，提高自身职业素养。 培训收益： 通过礼仪培训，使得学员了解服务礼仪的重要性，有效提高服务意识，改善服务心态； 从细微之处体现您对他人的尊重；了解接待客户的礼仪细节； 掌握日常工作淡妆的过程与技巧；塑造良好的个人职业形象和企业、机构形象，赢得客户好感，在竞争中脱颖而出； 提高商务礼仪素养、提升个人整体素质，给人留下深刻的第一印象； 熟悉与全面掌握商务场合及人际交往中的各种商务礼仪基本规范； 熟练掌握基本的电话礼仪; 掌握基本的社交礼仪； 统一员工服务标准，展现企业良好形象，全面提高竞争力。 课程特色： 1）内外兼修，与学员工作现状紧密结合； 2）理论与实践相结合，简单、易学、实用； 3）突出听、看、做、练等亲身体验的关键环节，充分激发学员的学习兴趣。 备注：高端实战礼仪课程，小班授课，15人为限，专业教导。 培训对象： 服务从业人员、企业销售、客服、行政人员及各界想自我提升，追求职场卓越的商务人士等。 课程费用： 1200元/人（包括培训、培训教材、结业证书、午餐以及上下午茶点等)
第一课塑造自己的良好形象 一、提升自己的人格魅力 一、教学目标 1．认知 理解自尊自信的重要性。 2．情感态度观念 尊重自己和他人，平等待人、真诚礼貌，珍惜自己的人格尊严。 3．运用 把学到的塑造健康人格的方法运用到实践中去，从点滴做起，塑造健康人格。 二、教材分析 1．教学重、难点 1）正确理解自尊自信（重点） 什么是自尊和自信？对于这个问题，学生都有自己的理解，但很多学生的理解存在着失误和偏差，对自尊与自信理解方面的不足将直接或间接地导致学生在日常行为中的一些不够自尊、不够自信的行为。而要引导学生学会自尊自信，必须先从认识上解决问题。 2）珍惜人格尊严，努力塑造健康人格（重点也是难点） 在日常德育课教学中，知的问题往往是比较好解决的，但要落实到学生的思想和行动中去，却存在着相当的难度。在本节课的教学中，使学生理解自尊与自信的重要性只是解决了知的问题，而引导学生从自己做起，从日常生活的小事做起，自觉珍惜自尊自信，加强修养，努力成为一个自尊自信的人，对于这节课来说，不仅是重点，也存在着实实在在的难度。 2．结构线索 本课时的主题是“做自尊自信的人”。教材从认识自己入手，在此基础上引导学生深刻理解自尊自信的内容及重要性，然后再进入践行的层面，帮助学生通
过学习培养自信心的方法和了解塑造健康人格的途径，自觉加强修养，成为具有健康人格的，自尊自信的人。 三、学情分析 中职学生正处在一个重要而特殊的发展阶段。一方面，他们有着强烈的自尊心，渴望成为一个自尊自信的人，另一方面，多数同学对于自尊和自信理解得并不全面，存在着一些认识和行为上的偏差。还有相当一部分学生有着较强的自卑情结。通过本节课的学习可以帮助他们纠正一些认识上的误区，更主要的是要帮助他们学会一些树立自尊与自信的方法，帮助他们更自信地走好今后的人生道路。 四、教学方法 讲授法、讨论法、谈话法等。 五、教学过程 【创境激趣】引入 有这样一个故事：有一天，—个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里除了小小的忘忧草，其它的花草树木都枯死了，园中一片荒凉。后来国王了解到，橡树觉得自己没有松树高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树因为自己不能像葡萄那样结出甜美的果子，也自惭死了；葡萄羞愧自己终日匍匐在架上，不能直立，不像桃树能开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花叹息自己没有茉莉花那样的芬芳，其余的植物也都分别觉得自己缺陷太多，比不了别人而无精打采，而顶细小的忘忧草却并不觉得自己卑微，独自欣赏着自己，茂盛地生长。 【引思明理】 师：这个故事对你有什么启发吗？古希腊的阿波罗神殿的石柱上刻着“认识你自己”的箴言。你认为人认识自己重要吗？请结合你对上面故事的理解谈谈你对认识自己的重要性的理解。 高大的橡树、挺拔的松树、深受人们喜爱的葡萄树都觉得自己无法活下去了，原因是什么？是因为它们真的很差劲，没有活下去的理由了吗？忘忧草为什么能愉快地活着？ 师生一起讨论。
人格魅力在领导力实践中的应用 陈岸宏 2016111063 2016年11月
目录 摘要 (3) 人格魅力的定义 (3) 人格魅力在各领导层次的应用 (4) （1）强制型 (5) （2）亲和型 (6) （3）领跑型 (6) （4）教练型 (7) （5）愿景型 (8) 人格魅力的综合应用 (9) 结束语 (10) 参考文献 (11)
摘要 纵观古今，不难发现，具有人格魅力的领导总是或多或少受到各种形式的青睐。一个极具代表性的例子就是三国时期的刘备：在笔者看来，相比其他两国的领袖，刘备本身的个人能力可以说是很不起眼。但是凭着以“仁慈”为关键词的个人魅力，刘备在三位领袖中的评价算是最高。 在现代管理学中，科学管理体系已经完备，各种方法论十分详尽。理性是新世纪的发展趋势，管理者更加趋向用一种理性规整的方式进行管理，例如设立细致入微的规则等。然而，在各种领导力理论体系中，领导的最高境界往往指向利用人格魅力进行领导。本文讨论了人格魅力在领导的各个层次、各个方面的实践应用。 关键词：加成 人格魅力的定义 何谓人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，那么他实际上就具备了一定的人格魅力。 具有人格魅力的人，往往具有以下性格特征：
第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。 第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。 第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。 第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。 具有上述这些良好特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人。在领导力实践中，良好的上下级关系，是领导的基石。以上的四个特征，在领导力的实践中都分别具有不同的积极增益，同时具有四个特征的领导者，也就是具有人格魅力的领导者在领导活动中能够更加自如。 人格魅力不仅体现在性格方面，还体现在道德品质方面。民族英雄文天祥在《正气歌》中写道：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”在领导力的实践中，正如较高领导层次中所推崇的那样，榜样的力量是无穷的，领导干部的道德正气，是一种直观的、现实的、可供效仿的形象教育，它可以产生人格魅力的示范效应和激励效应，从而达到从领导的目的。
如何塑造良好的个人形 象 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
塑造良好的个人形象 自我形象是一个人展现在别人面前的有关自己的整体风彩。它显示出一个人的容貌、气质、修养与个性，对一个人的生活、工作和人际交往都会产生很大的影响。一个人的形象绝不仅仅是单纯指他的长相、外貌，而是由他的修养以及为人处、世、谈吐等诸多方面来综合体现的。美好的外在形象固然会在社交中对一个人又所帮助，但最终决定一个人形象的关键因素是他的内在品质。如果你具有以优秀品质为支撑的良好的自我形象，相信人人都会愿意与你密切相处。 德国诗人歌德曾经说过这样一句话，“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。所以，良好的自我形象更多需要的还是后天的塑造。 从我和我身边的同学的比较就可以知道，形象塑造有多么的重要。经过长期的观察，我发现很多的同学走路都是低着头，有的甚者显得有气无力，跟本没有意识到昂首挺胸对于一个人外在形象有多么的重要，而一个走路昂首挺胸的人，给人的感觉就是有气质，给别人一种焕然一新的感觉，让人不自主的多看他几眼。还有一点就是说话的时候，很多的人都是用嘴说话，而不是用气说话，用嘴说话的人声音一般比较小，而用气的说话的人，声音一般都比较洪亮，让别人一听就感到这个人有气质，看说话多有力阿。最后想说的一点就是关于礼仪方面的，很多的学生都不注意和同学之间关系，特别是说话，我是一个来自北方的学生，父母都是老师，从小爸爸妈妈就教育我要注意礼貌，敬老爱幼，尊师敬长，妥善处理和同学之间的关系，做任何事，说任何话都要注意后果和形象，要让别人觉得你是一个很有教养的孩子。而有一些同学平时做事说话口无遮拦，我感觉这样很不好，同时也给其他同学留下了很坏的印象。因此，我认为礼仪和修养很重要，不仅自己要做到，用自己的行动和语言去感动身边的同学，还要让同学们也注意礼仪和修养。
公共关系与形象塑造 ——结课论文 学院：建筑与土木工程学院 班级：07-城市规划 姓名：齐林立 学号：09
大学生自我人格魅力塑造和提升 摘要:大学阶段对许多人而言，都是其一生中的最关键阶段。这个阶段不仅是大学生学识能力提高的重要阶段，更是塑造大学生的人格魅力的最重要阶段。 关键词:大学生人格魅力品质学习礼仪 大学阶段对许多人而言，都是其一生中的最关键阶段。人们都说大学时人们从孩子走向社会的一个过渡时期，在这个阶段不仅是大学生学识能力提高的重要阶段，更是塑造大学生的人格魅力的最重要阶段。与大学阶段的专业学习不同的是，一个人的学识还能在日后的工作和深造中继续填补空白和提高，但一个人的人格塑造及其人格魅力的形成却往往在大学阶段就已经定型了，日后发生巨变的可能性比较小，正所谓江山易改、本性难移。 虽然不同的环境可以影响一个人的地位、学历、经济等等。但在相同的社会背景、知识学历、勤奋程度和个人能力等条件下，不同的人其发展结果却仍有很大的差别:有些大学生日后出类拔萃，也有些大学生一生平淡甚至郁郁不得志。这种差别的产生，既有机遇等偶然因素的作用，更和其个人的人格特征——人格魅力有密切关系。在同样的能力、努力程度和社会背景条件下，一个具有良好人格魅力的人，其获得的机遇和外来帮助往往会大大多于人格魅力差的人，从而在日后的事业发展中逐渐脱颖而出。因此，人格的塑造和人格魅力的形成，对于一位大学生而言，是十分重要的。 与专业教育不同的是，人格塑造、人格魅力的培养，往往必须由大学生自己主动、有意识地进行自我塑造才有真正的效果，教师的言传身教只能起到辅助效果。一个好的教师可以通过不同的授课技巧把不爱听课的学生的学习积极性调动起来，但在人格、个性的培养和塑造方面，一个没有塑造自己的人格魅力欲望的学生，是很难通过教师的谆谆教导而得到显著改变的，因为在个性方面，外因必须通过内因才能起到真正的作用，内因才是塑造人格、完善人格的关键所在。因此，在大学生的教育过程中，有意识地塑造大学生的人格，锻造大学生的人格魅力，不仅是教师们的一项重要教育工作，更是大学生们自己应该主动进行的一项
如何树立良好的个人形象 一个人的形象就像一座房子的门面，个人的形象就想的格外重要，它和文凭一样都是找到工作的必要条件，而它又高于文凭，它是一个人立于社会的基本。 在当今社会，物欲横行的年代，一个良好的个人形象将决定着未来的走向和高度，一个人的一言一行，也直接反映着其人的素质与修养，这在我们未来即将走进的社会时间中将占据着极其重要的地位和分量。所以我们应当在大学生活相对宽松的生活下努力提高个人素质，树立好良好的个人形象，为以后打下坚实的基础。因为未来没有人可以帮得了自己。只有自己不断努力，才将会在这个社会中拥有自己的一片天地。 树立一个成功的自我形象是很重要的，特别是想要在别人心目中留下好的形象，并获得自我推销成功的时候。为此应当注意以下几点：1．注意仪表。仪表是大学生自我形象的重要方面。仪表形象主要是指一个人的仪容和体形，它是由个体生理特征和服饰共同构成的一种直观的外在形象。仪表之美是人类的天然美。具有仪表美的人为自己赢得了获取成功的最初机会，因为现代社会中人们习惯用美的标准来观察人、评价人、选择人。 2．注意风度。风度是指一个人的风貌仪表和举止态度。同时，也是指一个人精神、气质、品格的外显表现，因此风度实际包括精神状态、仪表礼节、行为态度和言辞谈吐，它实际反映出一个人的道德、品格、性格气质、学识修养、处世态度等。有人说："高雅的风度是通向朋
友心灵的畅通无阻的护照"。这是每位渴望择业成功的大学生朋友都值得拥有的"护照"。 3．注意语言。语言是人类交往沟通活动的基本工具，人们靠语言交流思想、传递信息、表达感情。文明的语言树立人文明的形象，雄辩的语言树立人雄辩的形象，机敏的语言树立人机敏的形象，幽默的语言树立人幽默的形象，虚伪的语言树立人虚伪的形象。 作为大学生的我们在现实生活中，往往不能清醒地认识自己，自我评价过高或过低，从而产生心理负担。因为自我评过高会产生盲目乐观、自以为是，这种自满心理不利于自身发展；自我评价过低，又会自卑心理，埋没自己。所以必须唤醒自我意识，帮助自我加深对自身的把握，认清自己的优势和不足，明确作为知识大学生的价值和尊严。引导自我树立现代知识大学生的形象，做到自尊、自信、自立、自强，以增强社会的责任感和使命感。我们应当正确认识自我，发展自我，提高自我，努力提高自身素质，塑造良好地形象，无论是在学校，还是在即将进入社会的我们，都应道努力提升自身社交礼仪，为将来打下坚实的基础。
领导是一门艺术，但就这一艺术本身来说，自古以来就有很大的分歧，或许是由于领导者自身的背景、知识构成以及人生观、价值观、世界观不同，其领导的方式与风格也大相径庭，有人崇尚铁血手腕，有人喜欢耍手段笼络人心，也有人手段比较温和…… 崇尚铁血手腕的，以高控制力来控制下属，压迫其为自己卖力，此类人可称为一世枭雄，这种领导方式大多与利益挂钩，其中掺杂不少暴力与血腥的高压政策；手腕温和的则恰好与之相反，领导者对待下属一切出乎于心，大家坦诚相见，去留任君自选，这样的领导者就算不是英雄也大可称为君子，对于我个人而言，我更推崇这种领导方式；喜欢耍手段的，其领导者必定有很深的城府，一般人大都难以看得穿，为了利益，领导者可以机关算尽，也可以想尽千方百计笼络人心，让下属为自己效力，甚至是出卖自己的下属，这种领导者可谓奸雄。 但不管是以什么方式领导下属，一个组织要想取得成功，非得有一个有能力的领导者不可，若是领导者都难挑大任，那么组织实力就算是再雄厚，下属多么有作为，一切都只是白搭；在此，我仅就领导者的个人魅力来谈一下我个人的一些观点与看法。 在中国历代君王之中，可以称得上是个优秀领导者的多如牛毛，但我个人更看重唐太宗李世民，他大可称得上是一世典范；早在当秦王时，虽然没有其兄李建成地位煊赫，但追随他的能人志士实在不是建成所能比拟的，登基之后更是满朝文武谋臣如雨勇将如云，共同打造了一个“贞观之治”，可以说世民时期的大唐是中国两千多年封建史上最成功的奇迹。 为什么历史会选择了李世民而不是其他呢？世民虽然先尊为秦王，后来更是贵为一国之主，但却并不像其他权贵一样总爱发号施令，喜欢玩弄手中的那颗印章，他选择了身体力行，行军时，他与士兵同甘共苦，并视下属如己出；打仗时，他总是不畏强敌地冲锋在第一线；决策时，除了充分运用自己睿智的大脑之外，他还能广泛听取大家的意见的建议，能集思广益，决不刚愎自用……也正是因为这些超凡脱俗的个人魅力，世民才能使一群桀骜的草莽豪杰甘心折服与他，并为他效力终生。
个人形象的基本素养塑造 个人形象的基本素养塑造 它不只是其仪容、服饰、举止、言谈等某一方面造成的印象，而且也是一个人内在与外在的各方面因素综合协调形成的系统化的'整 体形象。 美好的个人形象，是一个人的无形资产。如果要在芸芸众生之中有所作为、有所竞争而立于不败之地，个人形象将在其奋斗与崛起 之中起着非常重要的作用。 日本著名的企业家松下幸之助接受了理发师的批评，改掉过去的旧习惯，注重自己在公众面前的仪表仪态，生意也随之兴旺起来。 形象是可以塑造的 每个人都可以进行自我设计，扬长避短，塑造出一个最佳的自我形象。这种设计要注重整体形象设计，这种观念和方法，已经开始 广为人们接受。 在国外，人的整体形象设计已发展成为一门卓有成效的专门学科，其研究推进到了四个层面上 即第一层包括美容、美发、健美、整容; 第二层包括服装、鞋帽、装饰等 第三层包括举止、谈吐、风度、仪表等 第四层包括公关行为、职业行为、伦理行为和政治行为等。 在我国，对这些指标都有所研究。良好的整体形象是一个综合指标，它不是指拥有一个标准的身材、漂亮的面容;不是指穿着华丽时 髦的服装，掌握高超的美容化妆技术;也不是指满身珠光玉器，或是 着装五光十色。良好的整体形象是指诸种因素相互协调所创造的整 体效应。也许你的身材、相貌、服装都不是一流的，但给人的印象
却是极好的。良好的形象既需要化妆打扮，也需要好的服装，但又 绝不依赖、迷信于化妆和服装等表面的装扮。良好的形象必须以个 人的性格、智慧和才华为基本条件，注重提高自身的内在素质，培 养良好的道德情操，树立健康积极的心态，去追求属于自己的美。 美是可以创造的，但必须是以自身条件为基础，针对自身的特点， 将自己的脸型、肤色、发型、身高，以及年龄、职业、角色、季节、工作环境、出席场合等因素作为一个整体来构思，恰到好处地进行 自我设计，形成和谐的整体美，塑造良好的自我形象。
竭诚为您提供优质文档/双击可除商务礼仪中的个人形象塑造 篇一：《商务礼仪与谈判》课程及个人的形象提升 《商务礼仪与谈判》课程及个人的形象提升mhs随着社会的进步、科技的发展，人们越来越意识到社会交往的重要性。而个人礼仪对于社会交往又有很重要的影响。所以，在社会交往中注意自己的个人礼仪是至关重要的。而《商务礼仪与谈判》课程恰好解了燃眉之急，以商务谈判与商务礼仪两个方面着手，逐步对个人形象进行塑造，达到个人的形象的提升。 一．商务礼仪对个人形象的影响。 商务礼仪对个人着装仪容、举止谈吐、赠送物品、迎接欢送等各方面进行要求，已达塑造出一个大方得体、令人舒服的形象。 商务礼仪是从事商业活动的商务人员在商业交际活动中必须遵循的仪规范，是在商务活动中体现相互尊重的行为准则，礼商务礼仪的核心是一种行为的准则，用来约束我们日常商务活动的方方面面。商务人员在交往中必须遵循必要
的商务礼仪，学习必要的礼仪知识，提高个人素质。 在商务交往中，要求把握一定的礼仪，避免一些不必要的麻烦，有利于培养自己良好的人际关系。例如，甲同事是佛教徒，在平时，就得避免邀请甲陪同你去吃一些荤类食品。再如，拜访别人要事先通知他人，告知通知的时间，让别人有所准备。 讲究礼仪，就会在众人面前树立良好的个人形象，让人觉得很有涵养，是很专业的商务人员。商务人员在出席商务场合，穿着合适，举止文雅，是商务活动愉快进行的前提。试想商务人员穿着随便，语言粗俗，怎么会让对方(商务人员)对你的工作或你所代表的公司有信心。掌握好现代商务礼仪才能取得事业的成功。 商务礼仪从诸如日常社交装束、社交语言、交际礼仪、社交礼仪等方方面面，教导我们大学生在日常学习与工作中重视社交礼仪。让社交礼仪成为习惯，成为一种从骨子里面透出来的优雅气质。 二．商务谈判个人形象的影响 商务谈判是理论与实践并重的科学，它集政策性、知识性、技巧性于一体。从理论上讲，它的综合性较强，涉及到经济学、市场学、营销学、管理学、心理学、行为学、语言学等多学科的内容，运用了多学科的基础知识和科研成果。从实践上讲，它是一门讲求实用，重在解决实际问题的应用
知识塑造领导魅力 在激烈动荡、快速变迁的商业竞争生态环境，领导力俨然成为企业界中开创新局、引领变革的一股力量。在以往外界环境和市场需要相对稳定的时代，稳定和效能决定了企业的成败，但是，随着企业经营环境走向自由化和全球化，这时候企业所面临的最大考验和挑战，已不再是稳定和效能，而是改变的能力和速度，组织惯性反而成为企业进化的最大阻碍。因此，领导组织变革将是决定企业经营成败的最关键问题。 然而，领导力并不是属于企业高层的专属权利，那仅仅是远景式的领导，也就是彼得·德鲁克所提出的基于“绩效”的“效力型领导”，其包括三个方面，建立使命、承担责任和赢得信任。但是，在实际上要调动起积极主动的意识，必须发挥潜能式的领导，才是处于每一个阶层的任何一分子都应该具有的个人优势。 国内的领导力专家，清华大学经济管理学院吴维库教授，把领导力定义成影响力，当一个人能够影响别人，别人愿意追随他的时候，他就是领导者。要影响别人，先要影响别人的思维，要影响别人的思维，首先自己要有思想，人格要有魅力，这需要满足五个条件：第一你要有远见，能够看到他看不到的未来；第二这个未来会对他产生影响；第三实现了这个未来他能够得到实惠；第四他跟着你这样的人行动，他不会吃亏；第五他跟你在一起感到开心，所以他愿意追随你。如果一个人具备了这些素质，他一定有众多的追随者，无论他有没有职位权力，他都是个领导者。所以，个人魅力成为领导学当中特质理论的一环，社会学家马克斯·韦伯首创的“魅力型领导”也相对提到“能让别人追随自己、无论自己行向何方”，正是如此的定义。 魅力虽是天生有限的特质，但潜能是无限的。领导潜能的发挥，其中非常重要的一项即是透过不断的学习，换言之，领导力是可以被培养的，而且必须要被积极的训练与培育。从知识解决的模式而言，我们可以通过战略性、竞争性和目的性三种方式，来塑造领导者的魅力，与实现领导力对个人及团体产生的价值。 运用战略性方式，用意在于发掘并提升创造魅力的核心能力。世界领导与变革领域最杰出的权威，哈佛商学院教授约翰·科特（John P. Kotter）认为领导力的特质表现在几个不同的层面。
如何塑造领导魅力 今天的组织身处动荡的商业环境，非常需要魅力型领导者，以期待他们在全球性竞争的环境下为员工提供一个吸引人的愿景和目标，有效激发他们的变革、创新和组织竞争力的提升。但“什么造就领导魅力呢”？卓有成效的战略、出色的激励技巧、非传统行为……不同的答案从不同的角度都有一定的合理性。 一、用知识来塑造领导魅力 在激烈动荡、快速变迁的商业竞争生态环境，领导力俨然成为企业界中开创新局、引领变革的一股力量。在以往外界环境和市场需要相对稳定的时代，稳定和效能决定了企业的成败，但是，随着企业经营环境走向自由化和全球化，这时候企业所面临的最大考验和挑战，已不再是稳定和效能，而是改变的能力和速度，组织惯性反而成为企业进化的最大阻碍。因此，领导组织变革将是决定企业经营成败的最关键问题。 然而，领导力并不是属于企业高层的专属权利，那仅仅是远景式的领导，也就是彼得·德鲁克所提出的基于“绩效”的“效力型领导”，其包括三个方面，建立使命、承担责任和赢得信任。但是，在实际上要调动起积极主动的意识，必须发挥潜能式的领导，才是处于每一个阶层的任何一分子都应该具有的个人优势。 国内的领导力专家，清华大学经济管理学院吴维库教授，把领导力定义成影响力，当一个人能够影响别人，别人愿意追随他的时候，他就是领导者。要影响别人，先要影响别人的思维，要影响别人的思维，首先自己要有思想，人格要有魅力，这需要满足五个条件：第一你要有远见，能够看到他看不到的未来；第二这个未来会对他产生影响；第三实现了这个未来他能够得到实惠；第四他跟着你这样的人行动，他不会吃亏；第五他跟你在一起感到开心，所以他愿意追随你。如果一个人具备了这些素质，他一定有众多的追随者，无论他有没有职位权力，他都是个领导者。 所以，个人领导魅力成为领导学当中特质理论的一环，社会学家马克斯·韦伯首创的“魅力型领导”也相对提到“能让别人追随自己、无论自己行向何方”，正是如此的定义。魅力虽是天生有限的特质，但潜能是无限的。领导潜能的发挥，其中非常重要的一项即是透过不断的学习，换言之，领导力是可以被培养的，而且必须要被积极的训练与培育。从知识解决的模式而言，我们可以通过战略性、竞争性和目的性三种方式，来塑造领导魅力，与实现领导力对个人及团体产生的价值。运用战略性方式，用意在于发掘并提升创造领导魅力的核心能力。 世界领导与变革领域最杰出的权威，在精神层面是充沛的活动精力，表现机动灵活的社交能力；在智力与能力上，具有知识素质和决断力、说服力；体现在工作上面是具有追求成功、渴望责任的企图心，以任务为导向；并且从人格上面具备了机敏、创造性、人际统合、道德行为、自信心等鲜明特质。而提高情商，是改善沟通、增进影响力的重要过程，如何建立自己的阳光心态？其实很简单，就是换位思考：“不能改变环境，就适应环境；不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度”。因此，培养及训练我们所欠缺的能力，强化凸显既有的特质，是提升领导魅力的第一个步骤。 其次，领导魅力运用竞争性方式，将个人的核心能力在团体中营造出独特的优势。进入
塑造良好地个人形象 自我形象是一个人展现在别人面前地有关自己地整体风彩.它显示出一个人地容貌、气质、修养与个性，对一个人地生活、工作和人际交往都会产生很大地影响.一个人地形象绝不仅仅是单纯指他地长相、外貌，而是由他地修养以及为人处、世、谈吐等诸多方面来综合体现地.美好地外在形象固然会在社交中对一个人又所帮助，但最终决定一个人形象地关键因素是他地内在品质.如果你具有以优秀品质为支撑地良好地自我形象，相信人人都会愿意与你密切相处. 德国诗人歌德曾经说过这样一句话，“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰.所以，良好地自我形象更多需要地还是后天地塑造. 从我和我身边地同学地比较就可以知道，形象塑造有多么地重要.经过长期地观察，我发现很多地同学走路都是低着头，有地甚者显得有气无力，跟本没有意识到昂首挺胸对于一个人外在形象有多么地重要，而一个走路昂首挺胸地人，给人地感觉就是有气质，给别人一种焕然一新地感觉，让人不自主地多看他几眼.还有一点就是说话地时候，很多地人都是用嘴说话，而不是用气说话，用嘴说话地人声音一般比较小，而用气地说话地人，声音一般都比较洪亮，让别人一听就感到这个人有气质，看说话多有力阿.最后想说地一点就是关于礼仪方面地，很多地学生都不注意和同学之间关系，特别是说话，我是一
个来自北方地学生，父母都是老师，从小爸爸妈妈就教育我要注意礼貌，敬老爱幼，尊师敬长，妥善处理和同学之间地关系，做任何事，说任何话都要注意后果和形象，要让别人觉得你是一个很有教养地孩子.而有一些同学平时做事说话口无遮拦，我感觉这样很不好，同时也给其他同学留下了很坏地印象.因此，我认为礼仪和修养很重要，不仅自己要做到，用自己地行动和语言去感动身边地同学，还要让同学们也注意礼仪和修养. 生于礼仪之邦, 当为礼仪之民; 身处书香之院, 本应知书达礼.作为新世纪地一名大学生, 文明礼仪是思想道德、文化修养、交际能力、精神风貌地外在表现, 具有高素养地礼仪风范是大学应有地精神素质内涵.尊师重教、团结同学、爱护生命、珍惜资源、彬彬有礼、落落大方、衣着得体、谈吐优雅、举止文明、以诚待人是大学生良好形象所在.大学生形象对大学生群体和个体来说，在人生过程中有着十分重要地意义.对大学生群体而言，良好地大学生形象是无形地财富，是无声地召唤，是一面旗帜，它能把学生集结在旗帜之下，以强大地凝聚力把他们吸引到一起，为塑造最佳形象而共同努力.良好地大学生形象是一种潜在地无穷地力量.形象作为一种力量，主要是通过对社会公众地吸引力而体现出来.形象越美好，感召力越强，它在竞争中显示地竞争力越大.对大学生个体而言，我们可以说形象就是人生，形象就是前程，设计形象，就是设计人生、设计前程.个人在社会中地形象是一个人生活地基本部分，个人地社会形象本身就是其人生与前程地缩影和反映；个人是否关心、运用自己地社会形象，标