佛家最高经典《华严经》精华70句
《华严经》：经中之王，王中之王
大乘佛教有三部公认的“经王”，分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。其中最被推崇备至的，正是《华严经》，被称为“王中之王”。《华严经》全称《大方广佛华严经》，据说是佛陀悟道宣说的第一部经典，含摄其全部教法精义，其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德，堪称经中之海，无所不摄，展现出巍巍壮观、不可思议的境界。汉译本全经80卷，45000偈，近150万字。
下面，是其中堪称精华的70句。让我们从这些字字珠玑里，静心体悟那种大智慧、大慈悲。
佛家最高经典《华严经》精华70句
佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。
佛土上所生的五色植物，一朵花就是一个世界，一片叶子就是一个佛。此为譬喻，意为三千大千世界摄于一微尘，一微尘中现三千大千世界；一即一切，一切即一。
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘，也应如日月光明流转。
一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
这是佛陀于菩提树下初悟道时发出的感叹。一切众生，本具足佛性，只因为妄想和执着，而迷失真我遮蔽本心，不能见清净自性。
欲为诸佛龙象，先做牛马众生。
龙象为诸佛坐骑，牛马为众生仆从，都是服务者，性质相同，只是境界有差别。这句话体现的正是大乘佛教的精神——普渡众生，方能成佛。
是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
日子一天天过去，寿命一日日减短，如同水中的鱼越来越少，又有什么快乐可言？人们应当拼命勤奋精进，如同去熄灭头上烧着的头发，常常觉察到人生的无常，提醒自己万万不可懈怠而贪图安逸
不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
不为自己谋求任何安乐，只愿众生能够出离痛苦。
净心水器，莫不影显，常现在前。但器浊心之人生，不见如来法身之影。
干净的水器，永远会映现物影，清晰明净地展现在人眼前；破器、浊心的人生，则无法显现出如来那同样明净的真如法性之影。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我们以往所造的诸种恶业，都来自无始以来的贪嗔痴。是从身语意中所表现出来，这一切我们今天都要忏悔。
一微尘映世界，一瞬间含永远。
一微尘与整个世界同性，对永恒之体悟须在当下实现。
譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
就像拿着一盏灯进入暗室，那百千年的黑暗刹那间就能破除。菩萨的觉悟心灯也是这样，能够进入众生无始以来的心灵暗室，百千万亿的劫数、烦恼、业障，全部可以一下破除。
佛家最高经典《华严经》精华70句
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
如果有人想了知过去现在未来所有的佛，应当去观察法界的本性——万法皆无自性，一切都是心所造。