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最新整理文化遗产日期间开展非物质文化遗产活动计划表sh.doc

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中国“文化遗产日”xxx活动公告

沪文广影视公告[ ]2号

今年6月11日是我国第11个“文化遗产日”,文化部、国家文物局将今年“文化遗产日”的活动主题分别确定为“加强文化遗产保护振兴传统工艺”、“让文化遗产融入现代生活”。为了进一步加强本市文化遗产保护,推动文化遗产的传承和传播,xxx市文化广播影视管理局、xxx市文物局组织全市文物建筑于6月11日(周六)集中向公众免费开放,并组织开展相关精彩文化活动百余项。现将文物建筑免费开放和主要文化遗产活动信息向社会公布,便于广大市民参与。更多活动信息,请xxx 市文广影视局、市文物局政府网站(https://www.doczj.com/doc/101930085.html, )和“文化xxx”微博、微信。

特此公告。

xxx市文化广播影视管理局

xxx市文物局

6月8日

(2个二维码)

一、全市重点活动

非物质文化遗产策划

非物质文化遗产活动策划 一.活动主题 品读和了解湖北非物质文化遗产,进一步推进我省非物质文化遗产项目的生产性保护工作,使传统的非物质文化遗产与当代的新工艺新技术新理念相结合,让非物质文化遗产融入民众生活。 活动的背景及意义 非物质文化遗产具有重要的历史认识价值,其主要是通过传承的方式来实现其历史意义和价值。它的价值会从不同角度给予国民以启迪,对传统中国文化和精神予以弘扬,所以在这个飞速发展的经济社会我们更应要保护并传承非物质文化遗产所代表的优良文化底蕴。传承非物质文化遗产不仅仅是让人们了解历史的需要,更是让社会上的优秀创新型人才用新视角,新理念,新技术,新方法去推动,去策划让非物质文化遗产成为一种具有中国精神和理念的代表性工艺产品,让传承人的作品得到中国社会乃至国际社会的普遍认可。 组织结构 主办单位: 承办单位: 协办单位:荆楚网 前期准备 资料收集整理: 通过之前与图书馆的汉剧非遗项目作为突破口,利用前期收集的数字化视频图文资料进行整合再编辑。 对湖北当地以传统工艺为生的非遗项目传承人的视频专访进行梳理。 可以与武汉市或湖北省的非物质文化遗产相关组织或部门进行联系,跟现有在湖北省内以非遗作为产品或项目开发的传承人进行跟踪调查。 通过网络书籍对已收集的资料进行编辑整理,达到更完善的地步。 活动实施 媒体的宣传报道:随着当今网络科技的飞速发展和网名的激增,我们可以利用跟湖北当地比较主流的网络媒体进行合作,比如荆楚网或大楚网,在它们的评论或者论坛开展一个有个非遗项目的主题板块,以每一个非遗传承人的故事起源作为一期节目,对他们进行视频专访和他们自有非遗产品介绍,已达到让更多去认识去了解非遗传承人背后的故事。

传播非遗文化公益小课堂(方案)

传播非遗文化公益小课堂 一、活动主题 品读和了解身边的非物质文化遗产,进一步推进我县非物质文化遗产项目的生产性保护工作,使传统的非物质文化遗产与当代的新工艺新技术新理念相结合,让非物质文化遗产融入民众生活。 二、活动的背景及意义 非物质文化遗产具有重要的历史认识价值,其主要是通过传承的方式来实现其历史意义和价值。它的价值会从不同角度给予国民以启迪,对传统中国文化和精神予以弘扬,所以在这个飞速发展的经济社会我们更应要保护并传承非物质文化遗产所代表的优良文化底蕴。传承非物质文化遗产不仅仅是让人们了解历史的需要,更是让社会上的优秀创新型人才用新视角,新理念,新技术,新方法去推动,去策划让非物质文化遗产成为一种具有中国精神和理念的代表性工艺产品,让传承人的作品得到中国社会乃至国际社会的普遍认可。 三、参与对象: 幼儿园大班至小学六年级 四、活动时间及地点 活动时间:5月14日至5月28日每周日

活动地点:德清县青少年宫、博物馆瓷之源 五、具体实施 前期准备: 1.资料收集及整理:了解剪纸、香包、陶瓷的相关制作流程、背景故事及发展史。 2.聘请老师(艺人)为学生讲解相关内容,同时,指导学生完成一副作品。 3.观看一部关于非遗的纪录片 组织报名: 1.在“德清县青少年宫”微信公众号及官方网站发布活动信息,通过公众微信号进行报名(每个班20个名额,陶瓷10个名额)。规定时间准时报名。 2.整理有效报名名单。 3.公布上课人员名单,通知准时上课。 4.二年级以下(含二年级)为低年龄组;三年级以上(含三年级)为高年龄组。 六、相关人员分工如下: 陈乐:联系上课老师。 王晓晖:负责收集相关资料,寻找适合纪录片。 沈晓峰:负责相关信息的公布,负责统计报名信息。 朗森华:负责学员签到,拍照。 七、课程安排

中国30项世界非物质文化遗产名录目录_3000字

中国30项世界非物质文化遗产名录目录_3000字 作文初中作文高中作文小学作文作文网 联合国教科文组织2013年12月4日在阿塞拜疆首都巴库宣布,批准中国珠算列入教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这也成为中国第30个入选该名录的项目。珠算被誉为中国第五大发明,此前已经被列入中国国家级非物质文化遗产名录。教科文组织在其网站上介绍说,中国的珠算是一套历史悠久的、用算盘进行数学计算的方法。珠算通过传统的口述和自学等方式世代传承,在中国人的日常生活中被广泛运用,并且成为了中国传统文化的一个重要象征。而珠算申遗成功之后,相关专家表示说,此举有助于让更多的人在计算机技术蓬勃发展的今天加深对珠算的了解,吸引更多人加入到保护珠算文化的行列中来。 下面,小编将中国30项世界非物质文化遗产名录目录盘点如下:

2001年 昆曲 发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖,百戏之师”,许多地方剧种,像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等,都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养。 2003年 中国古琴艺术 古琴是中华民族最早的弹弦乐器,是中华传统文化之瑰宝。她以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时,琴、棋、书、画并称,用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家,他们是历史文化名人,代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。 2005年 1、新疆维吾尔木卡姆艺术

非物质文化遗产策划

物质文化遗产活动策划 活动主题 品读和了解湖北非物质文化遗产,进一步推进我省非物质文化遗产项目的生产性 保护工作,使传统的非物质文化遗产与当代的新工艺新技术新理念相结合,让非 物质文化遗产融入民众生活。 二. 活动的背景及意义 非物质文化遗产具有重要的历史认识价值,其主要是通过传承的方式来实现其历 史意义和价值。它的价值会从不同角度给予国民以启迪,对传统中国文化和精神 予以弘扬,所以在这个飞速发展的经济社会我们更应要保护并传承非物质文化遗 产所代表的优良文化底蕴。 传承非物质文化遗产不仅仅是让人们了解历史的需要, 更是让社会上的优秀创新型人才用新视角,新理念,新技术,新方法去推动,去 策划让非物质文化遗产成为一种具有中国精神和理念的代表性工艺产品,让传承 人的作品得到中国社会乃至国际社会的普遍认可。 三. 组织结构 主办单位: 承办单位: 协办单位:荆楚网 四. 前期准备 五. 活动实施 1. 媒体的宣传报道:随着当今网络科技的飞速发展和网名的激增,我们可以利用 跟湖北当 地比较主流的网络媒体进行合作,比如荆楚网或大楚网,在它们的评 论或者论坛开展一 个有个非遗项目的主题板块,以每一个非遗传承人的故事起 源作为一期节目,对他们进 行视频专访和他们自有非遗产品介绍,已达到让更 1. 2. 3. 4. 资料收集整理: 通过之前与图书馆的汉剧非遗项目作为突破口,利用前期收集的数字化 视频图 文资料进行整合再编辑。 对湖北当地以传统工艺为生的非遗项目传承人的视 频专访进行梳理。 可以与武汉市或湖北省的非物质文化遗产相关组织或部门进行联 系,跟现有在 湖北省内以非遗作为产品或项目开发的传承人进行跟踪调查。 通过网 络书籍对已收集的资料进行编辑整理,达到更完善的地步。

浅谈中国非物质文化遗产

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/101930085.html, 浅谈中国非物质文化遗产 作者:马佳泽 来源:《魅力中国》2018年第48期 摘要:乐作舞是红河州哈尼彝族自治州的民族舞蹈,乐作舞的动作基本上来自于哈尼族人民劳作的动作的改编,长期以来也有极少数人对该项目进行研究而且累积了许多的研究成果。为了使哈尼族民俗文化得以更好的传承,本文将研究乐作舞的起源研究、乐作舞套路及其特点研究、乐作舞舞蹈动作研究、乐作舞的传承于传承方式研究、乐作舞的传承危机及原因研究等方面的研究现状进行综述。随着世界的发展越来越多的体育运动方式出现人们越来越喜欢流行的运动方式,少数民族传统的体育运动项目渐渐被人们遗忘;少数民族传统体育受到了即将消失的威胁,因此我们应该提高对少数民族传统体育的重视与保护。乐作舞是红河哈尼彝族自治州各个少数民族舞蹈编制起来的舞蹈,动作有利于提高学生的身体素质、协调能力;同时也加强人际交往,丰富课余文化生活,促进精神文明建设具有重要作用。 关键词:乐作舞;物质文化遗产 一、研究对象与研究方法 (一)研究对象 云南省红河州哈尼族乐作舞的开展现状 (二)研究方法 1.文献资料法。通过在网上搜索了许多关于乐作舞的参考文献和少数民族舞蹈的相关书籍来采集与自己研究题目相关的资料 2.实地考察法。通过到当地进行实地调查,深入了解乐作舞的历史文化及开展情况 3.访谈法。通过对红河州有关乐作舞的领导及老师进行面对面访谈 二、研究结果和分析 (一)乐作舞简介 “乐作舞”是红河州地区哈尼族和彝族的一种少数民族舞蹈,起源于洪河流域。乐作舞是大家一起来跳的意思,是哈尼彝族群众根据晒荞子的踩荞舞改编的。据说也有千年历史,据《哈尼族社会历史调查》、《哈尼族简史》还有当地的一些原始资料的介绍,乐作舞应该起源于农耕时代,但要早于哈尼族民众的开始种水稻的时间[3]。那是哈尼族和彝族群众都大多以种荞 麦为主,加上当时的劳动力不发达,收获荞麦都需要全村的不管老人妇女小孩都齐上山收割,

非遗剪纸项目策划书

非遗剪纸项目策划书 非遗剪纸项目策划书 一、创业背景 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史,样式千姿百态,形象普遍生动而受欢迎;既可作实用物, 又可美化生活。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,南京非遗剪纸也有自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。 结合木次大赛主题一旅游,将非遗剪纸元素和旅游相结合, 开辟一条新的旅游文创之路。 二、创业目的 推动成果转化和产学研用紧密结合,促进“旅游+非遗剪纸”新业态形成,服务经济提质增效升级; 以旅游产品需求带动非遗剪纸消费,客观上对非遗剪纸进行传承,改变非遗剪纸需被动保护为主动适应市场。 三、市场分析 中国传统民间剪纸艺术不能只停留在和旧的作坊式经济体制相关的狭义经营而已,可以从商业与文化统合角度切入剪纸设计创新。脱离单纯的传统形式,单一的功能性,透过体验等感性经验,传达具有现代品质生活趣味给消费者。对于中国传统剪纸艺术的设计创新,需要从更加多元化的层面,分析人们对于产生情感、功能、工艺等方面创新观念的转化。了解创意

心理,消费者的心理,现代商业现象,才能把设计创新工作做到实处。 大规模生产、无节制的消费、大量废弃的大工业生产等于对环境资源的破坏,人们对机械的盲目崇拜,使得传统文化不被重视,以至于传统精华继承流失。中国传统民间剪纸艺术也遭遇到这样的尴尬:作坊式工作流程的落后,是的年轻的继承者们日益减少,简直大师们精华未能及时留下来;二维平面的单一方式,局限了剪纸的功能性。为符合现代生活情趣,适应现代的审美理想、审美判断、审美情感、审美理念以及审美趣味等诸多美感诉求。中国传统民间剪纸需要创新,所以需要探索一条新的时代特征、丰富的现代设计艺术语言和思想内涵道路,是设计在传统文化的酝酿下,符合现代商业的发展。 文化创意产品一般是以文化、创意为理念核心,是创意人的知识、智慧和灵感在特定行业的物化表现,即其创意来自于文化的产品设计。我们可以通过剪纸这一传统文化,加以创新设计,开辟出一条旅游文化创新产品系列的道路。 四、经营项目及内容 通过对非物质文化遗产剪纸的挖掘,开发岀相关旅游文创产品以及酒店V I应用系统。既能从本质上对传统非物质文化剪纸的传承和保护,又能充分发展提升旅游文创高度和内涵。 聘请剪纸非物质文化传承人教授学生剪纸传统手工艺 挖掘南京秦淮夫子庙景区文化,提炼元素,构思创作出剪

中国非物质文化遗产

联合国定义的“人类口述与非物质文化遗产”又名“非物质文化遗产”,是人类通过民族民间口述身授、世代相传的无形文化遗产。这种无形文化遗产蕴藏着一个民族古老的生命记忆和历史文化,因此它代表着民族普遍的文化认同和代代相传的文化基因,体现着民族的智慧和精神。 由于现代工业迅速发展、交通愈加便捷、全球经济趋向一体化、农村人口不断向城市迁移等多种因素,人类口述与非物质文化遗产比物质遗产面临更严峻的破坏。为了保存这些文化财富,联合国教科文组织和各国合作,在2001年开始了“人类口述与非物质遗产代表作”的申请。当年,包括中国昆曲艺术在内的19个代表作获得了联合国教科文组织的认定。这种申报工作其后每两年进行一次。截至2018年,中国入选名录的非物质文化遗产已经有40项,其中最早入选的几批包括昆曲、古琴、新疆维吾尔族乌尔木卡姆艺术,和蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌。 “木卡姆”是伊斯兰音乐中的一个特有名称,含有“曲”、“调”、“古典音乐”之意。木卡姆的分布地区很广,种类繁多。在中亚、西亚、南亚、北非等地区都有木卡姆。相传维吾尔族祖先从渔猎、畜牧时期就创作了在旷野、山涧即兴抒发感情的歌曲。这种歌曲后来不断融合、演变发展,形成了组曲──木卡姆。在二十世纪四十年代,能完整演唱新疆十二木卡姆的艺人已经屈指可数。1950年代和1970年代之后,新疆自治区政府及其他社会组织几次大规模收集、整理木卡姆。现在,对新疆十二木卡姆的保护更加强了。 蒙古族长调同样承载着蒙古族的历史。在花香风甜的季节里,蒙古牧民骑上骏马在辽阔的草原上放牧。举目遥望,碧草连天,闲云自飘、牛羊盖野。置身于大自然的怀抱,充分享受心灵的自由,牧民们的歌声悠长舒缓。有人说蒙古族长调的最大魅力在于它是离自然最近的一种音乐,或者说它本身就是一幅美丽的自然画卷。 到2013年为止,中国进入联合国教科文组织名单的“非物质文化遗产”包括:口头传统和表现形式,如《格萨尔》史诗;表演艺术,如昆曲、古琴;社会实践、礼仪、节庆活动,如端午节;有关自然界和宇宙的知识和实践,如中医针灸;传统手工艺,如剪纸;举行文化活动的场所或时间等。 中国政府于2006年公布了第一批国家级非物质文化遗产名录,包括518项保护对象。政府也在逐步建立国家级和省、市、县级非物质文化遗产代表作名录体系。“保护”是一项系统的文化工程,它包括深入民间进行田野考察和清点、对非物质文化遗产的确认和评定、通过建立数据库等方法对非物质文化遗产立档和保存、对传承人的扶植和保护、对非物质文化遗产的宣传和弘扬,以及做好传承工作等。

中国的世界非物质文化遗产名录

中国的世界非物质文化遗产名录 2003年10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出,非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目:1.口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2.表演艺术;3.社会风俗、礼仪、节庆;4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统的手工艺技能。《公约》并指出,非物质文化遗产概念中的非物质性的涵义,是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的,是指以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。所谓非物质性,并不是与物质绝缘,而是指其偏重于以非物质形态存在的精神领域的创造活动及其结晶。(以下统计截止至2010年)

昆曲资料图片 2001年(1项):昆曲 昆曲是现存的中国最古老的剧种之一,起源于明代(公元14—17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性,对中国近代的所有戏剧剧种,如川剧、京剧都有着巨大的影响。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等,这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角色)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类,具有丰富的表现力。 古琴资料图片 2003年(1项):中国古琴艺术 中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一,主要由弦与木质共鸣器发音,至今已有3000多年历史,20世纪初才被称作“古琴”。关于它的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”之说。古琴艺术在中国音乐史、美学史、社会文化史、思想史等方面具有广泛影响,是中国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一。

非物质文化遗产策划书2

非物质文化遗产 之--------文化茶宴 策 划 书 中国计量学院法学院 党员之家

以茶为媒,品读非物质文化遗产 二.活动的背景及意义 非物质文化遗产具有重要的历史认识价值,其主要是通过传承的方式来实现其历史意义和价值。它的价值会从不同角度给人类以启迪,所以我们要保护并传承非物质文化遗产。这不仅仅是认识历史的需要,同时也是创新新闻学,新艺术,新技术,新工艺的需要。 茶作为非物质物化遗产之一有着浓厚的历史底蕴。中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟萃。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。因正为如此我们法学院党员之家将以茶为主题开展一系列关于非物质文化遗产活动。 三.前期准备 (一)前期工作 I. 前期宣传 1、在生活区内以及每个寝室楼下张贴海报宣传, 提前几天拉好横幅, 2、制作2个展板,内容以非物质文化遗产为主,(图片+介绍),最主要凸显的内 容是“茶文化“。用于现场活动宣传及活动现场; 3、在校园网站及论坛上进行宣传; 4、深入学生中宣传。 II.活动前期准备 1、制作海报、横幅、展板(泡沫板);以及活动所需要的一切道具 2、为活动提前预定人数名额保障,避免活动发生冷场; 3、办公室提前借好场地以及留意未来几天的天气情况; 4、准备好音响、桌子等各种需要的设备; 5、召开准备会议确定相关人员权责,制定机动计划等。 四.活动介绍 这次活动时间暂定为一天,活动主题为“以茶为媒,品读非物质文化遗产”此次活动的目的主要是为了让同学们通过对茶文化的了解,逐渐的认识非遗,了解非遗,关注非遗。把文化的使命放在自己身上,保护我们的精神家园。 此次活动将以嘉年华的形式开展,主要有三个主场。第一主场的形式是抽签答题,答对者可以获得一枚印章,凭印章可以参与第二主场的活动。第二主场的活动形式是大富翁,掷骰子碰运气。过关的同样也会获得一枚印章。第三关是品茶猜茶名。猜出者可以去领奖区领取丰厚大礼。 五.活动时间 X年X月X号(星期X)中午11点至13点

中国非物质文化遗产名录有哪些

中国国务院先后于2006年、2008年、2011年和2014年公布了四批国家级项目名录(前三批名录名称为“国家级非物质文化遗产名录”,《中华人民共和国非物质文化遗产法》实施后,第四批名录名称改为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”),共计1372个国家级非物质文化遗产代表性项目,按照申报地区或单位统计,共计3154个子项。2006年5月20日,国务院发出《关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》,批准第一批国家级非物质文化遗产名录(共计518项),并正式公布。 国家级名录将非物质文化遗产分为十大门类,其中五个门类的名称在2008年有所调整,并沿用至今。十大门类分别为: 民间文学; 传统音乐; 传统舞蹈; 传统戏剧; 曲艺; 传统体育、游艺与杂技; 传统美术; 传统技艺; 传统医药; 民俗。 中国曲艺品种十分丰富,至今仍在民间流传的曲艺品种约有400个,流布于中国各个地区各个民族。入选第一批国家级非物质文化遗产名录的曲艺项目共46个,至2019年,共有193个。 民间舞蹈是广大人民所创造、世代相传、在日常生活场所表演的各种传统舞蹈,它是民族民间文化的重要组成部分,也是非物质文化遗产的一个重要类别。在第一批国家级非物质文化遗产名录中,共有41种流传于各地域、各民族的优秀民间舞蹈项目入选,截至2019年,增至324种。其中包括在汉族聚居地区广为流传的秧歌舞、狮子舞、龙舞;彝族的葫芦笙舞;蒙古族的安代舞等。 民间音乐是中国非物质文化遗产中的重要组成部分。在第一批国家级非物质文化遗产名录中,共有72项中国民族民间音乐入选。其中包括已经进入联合国教科文组织公布的“人类口述与非物质遗产代表作”名录的中国古琴艺术,另外还有新疆维吾尔族木卡姆艺术和蒙古族长调民歌,以及江南丝竹、西安鼓乐、南音、广东音乐、侗族大歌、回族的花儿等著名的民族民间音乐。至今,这门类已增至401个项目。 民间文学又称口头文学,是非物质文化遗产中的重要类别,主要是通过口耳相传的方式产生并流传于民间的口头文学创作。进入第一批国家级非物质文化遗产名录中的“民间文学”项目共31项,至2019年则增至231项。其中有中国少数民族的三大史诗──藏族的《格萨尔》史诗、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》;有壮族的刘三姐歌谣、彝族的《阿诗玛》长篇叙事诗等少数民族著名的口头文学经典;有汉族流传久远的著名传说如梁祝传说、孟姜女传说、董永传说、西施传说、济公传说、白蛇传传说等;也有耿村民间故事、青林寺谜语等,至今仍在民间鲜活流传,散发着具乡土气息的民间文学形态。

参观非物质文化遗产展览策划书

参观非物质文化遗产馆的活动策划 一活动背景: 文化是一个民族赖以生存和发展的血脉之根,而非物质文化遗产则是各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它虽然无形,但却是用一代代人的勤劳,智慧与默契所凝成的结晶。时间的变迁,社会的变动,环境的变化,如此诸多的不定因素下,非物质文化就像是开在裂缝里的花,愈顽强愈美丽。在今天,这些非物质文化遗产,已经有了新的面孔,她已经融合在了这个充满现代化的社会里。她在发展,在现代设计的发展中延续着她的生命。 二活动意义: 当前,社会的经济快速发展,科技手段日新月异,人们对精神文化的需求也相应地增加了。列宁曾说过:忘记归去,以为着背叛。博物馆的“非物质文化”让我们更加了解我们自己所有的独特文化。青年是文化传承的主力军,举办这次活动也是让我们更能了解非物质文化的历史内容。 三活动主题: 弘扬非物质文化遗产财富聆听古老文化传承者的心语 四主办单位:绍兴市博物馆 共青团浙江越秀外国语学院委员会 五承办单位:阳光行动志愿者服务社 六面向对象:绍兴博物馆志愿者

七活动时间:2011年11月19日1点30至3点30 八活动流程: (1)活动前准备:2011年11月19日星期六下午1点出发,请每个人带好自己所需的物品。 (2)活动过程:大家在参观的时候,遵守相关纪律,不能擅自脱离集体,如有情况则向相关负责人请假。讲解人员在讲解的时候大家保持安静。结束时候,等人到齐,大家准备好,一起回学校。 九注意事项: (1)本次活动的费用(车费)请同学们自带; (2)带好自己的学生证; (3)为了确保活动顺利进行,希望大家遵守纪律,尤其是博物馆的相关事项,听从指挥和安排,注意安全, (4)活动期间负责人要做好相关事项安排, (5)如果计划有变更,负责人在出发之前通知, (6)突发情况发生时,必须上报负责人。 十可行性分析: 本次活动以“弘扬非物质文化遗产”为宗旨,我们带着上一代吃苦耐劳的精神,这一代的喜于探索创新的精神,整装出发,对非物质文化遗产在现代发展这方面进行更深的研究,在不同的实践中在各个方面锻炼了自己培养了自己的能力。这是一项积极向上的活动,让更多的人了解了解非物质文化遗产,并了解非物质文化遗产在现代社会的价值。

非遗展方案20170711

2017中国(合肥)非物质文化遗产展 总体方案 一、大会前言 中国是一个多民族的国家,悠久的历史和灿烂的文明为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。我国政府历来高度重视文化遗产保护工作,在全社会的共同努力下,文化遗产保护工作取得了显著成效。当前,随着经济的全球化和社会的现代化,我国文化遗产生存环境渐趋恶化,保护现状堪忧。为进一步加强我国文化遗产保护,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,推进社会主义先进文化建设,经过充分调研和谋划,特决定于2017年10月20日至22日在合肥滨湖国际会展中心举办“2017中国(合肥)非物质文化遗产展”。 二、时间地点 1、时间:2017年10月20日至22日 2、地点:合肥滨湖国际会展中心5号馆 三、大会主题 传承文化发展未来 四、组织机构 主办单位:中华文化促进会 承办单位:中华文化促进会非物质文化遗产办公室 安徽中设国际会展有限公司 五、展示内容

1、剪纸类:蔚县剪纸、中阳剪纸、医巫闾山满族剪纸、庄河剪纸、扬州剪纸、南京剪纸、金坛刻纸、阜阳剪纸 2、戏剧类:徽剧、庐剧、黄梅戏、淮北花鼓戏、南 陵目连戏、洪山戏、山东梆子、宿州皮影戏、渔鼓戏、宁阳木偶戏、鹧鸪戏。 3、手工技艺类:界首彩陶烧制技艺、万安罗盘制作技艺、芜湖铁画锻制技艺、宣纸制作技艺、定瓷烧制技艺、鲁锦织造技艺、风筝制作技艺、江苏苏绣、南京金箔锻制技艺、潍坊风筝、威县土布纺织技艺、永乐桃木雕刻技艺、芮成布艺、紫金砚制作技艺、舒席制作技艺、祁门红茶制作技艺、徽州漆器制作技艺、徽墨制作技艺、南京云锦机妆花手工织造技艺、宋锦织造技艺、苏州缂丝织造技艺。 4、传统医药类:苏州雷允上六神丸制药技艺、唐老—正斋膏药制作技艺、董家骨科正骨疗法。 5、瓷器烧制类:藏族黑陶烧制技艺、唐三彩烧制技艺、吉州窑瓷制作技艺。 六、展区设置 1、合肥非遗展区(2000平米) 主要邀请合肥市国家级、省级、市级非遗传人携带非遗产品现场展示。 2、市外非遗展区(6000平米) 主要邀请合肥市以外的国家级、省级、市级非遗传人携带非遗产品现场展示。其中国家级非遗传人100人,省级非

文化遗产保护策划书

浙江纺织服装职业技术学院2016年暑期社会实践 文化遗产保护调研 活 动 策 划 书 2016年4月29日

目录 一、课题基本内容: 1、活动主题 (3) 2、活动背景 (3) 3、课题分析 (4) 4、课题调研方向 (7) 5、活动意义与目的 (7) 二、具体活动安排: 1、活动时间 (7) 2、活动地点 (7) 3、活动前期准备 (7) 4、活动具体安排及流程 (8) 5、活动后期及总结 (9) 三、其他: 1、队员职务分配 (9) 2、经费预算 (9) 附件 (10)

一、课题基本内容 1、活动主题:文化遗产保护调研 2、活动背景: (1)文化遗产保护的必要性 文化遗产保护包括物质文化遗产保护和非物质文化遗产保护。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,也是维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。 (2)宁波的历史人文底蕴 宁波是文化历史名城,7000多年前先民们已经在宁波和绍兴交界的地方,创造出的河姆渡文明对比当时其他地方已经非常先进。宁波无论是古代文人还是现在的院士人数都非常多,余姚,三北,镇海,鄞州自古都是文人骚客的聚集地,各种学术思想百花齐放。现在宁波籍的院士人数又是全国第一或第二。北宋,南宋,元朝,明朝的时候宁波都是全国十大城市之一。与其他大城市不同它们大多为军事或政

中国非物质文化遗产十大类别

中国非物质文化遗产十大类别 ☆民间文学(Folk Literature) ☆传统体育、游艺与杂技(Traditional Sports,Recreation and Acrobatics) ☆传统音乐(Traditional Music) ☆传统美术(Traditional Fine Arts) ☆传统舞蹈(Traditional Dance) ☆传统技艺(Traditional Skills) ☆传统戏剧(Traditional Opera) ☆传统医药(Traditional Medicine) ☆曲艺(Chinese Quyi Music) ☆民俗(Folk-custom) 美术类绘制 包括木板年华、唐卡、剪纸、内画、瓷板画、软木画、建筑彩绘、嘉兴灶头画、永春纸织画以及书法等

●刺绣类 ?顾绣、苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣、挑花、庆阳香 包绣制、堆锦 ?满族刺绣、蒙古族刺绣、彝族(撒尼)苗刺绣、 水族马尾绣、土族盘绣、湟中堆绣、彝族(撒 尼)刺绣和藏族编织、挑花刺绣工艺等民族刺 绣技艺 ●织造印染 ?南京云锦木机妆花手工织造技艺、宋锦织造技 艺、苏州缂丝织造技艺、蜀锦织造技艺、乌泥 泾手工棉纺织技艺 ?侗锦织造技艺、土家族织锦技艺、黎族传统纺染 织绣技艺、壮族织锦技艺、少数民族的地毯织 造技艺 ?南通蓝印花布印染技艺、蜡染技艺、枫香印染 技艺等 ●雕刻 ?玉雕(北京玉雕、扬州玉雕、苏州玉雕、海派玉 雕) ?石雕(青田石雕、菊花石雕)

?木雕(潮州木雕、徽州三雕) ?象牙雕刻 ?竹刻 ?金石篆刻等 ●塑型捏制 ?泥塑(天津泥人张、惠山泥人、浚县泥咕咕、凤 翔泥塑、玉田泥塑) ?面花(阳城焙面面塑)、面人(北京面人郎、上 海面人赵)糖塑(丰县糖人贡) ?塔尔寺酥油花 ?料器(北京料器)、瓯塑 ?砖塑 ●编织扎制 ?竹编(东阳竹编、青神竹编) ?草编(大名草编) ?柳编(广宗柳编) ?彩扎(秸秆扎刻) ?风筝制作技艺(南通板鹞风筝、潍坊风筝) ?灯彩(北京灯彩)

非遗活动方案

2011年文化遗产日活动方案 为切实贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的通知》精神,根据省、市非遗保护中心第六个文化遗产日的活动安排,结合我馆工作实际,制定第六个文化遗产日活动方案。 一、活动宗旨 纪念第六个文化遗产日。 主题是:依法保护,重在传承。 二、活动内容 (一)广泛开展《非物质文化遗产法》宣传活动。 《非物质文化遗产法》自2011年6月1日起正式实施,要重点做好《非物质文化遗产法》的宣传活动。 1.在文化馆大楼、主要街道(乡镇)的显要位置悬挂有关非物质文化遗产保护及贯彻实施《非物质文化遗产法》的宣传标语。 2.举办学习座谈会。组织工作人员、项目传承人以及社会各界人士深入学习讨论、座谈,深刻认识《非物质文化遗产法》颁布实施的重要意义,进一步学习领会《非物质文化遗产法》的主要精神,深入贯彻落实《非物质文化遗产法》,全面推进我县非物质文化遗产保护工作。 3.利用报刊杂志、广播电台、电视台、网络等新闻媒体,并通过印发宣传材料、粘贴宣传海报、宣传车等方式,集中、全面、深入的宣传《非物质文化遗产法》和非物质文化遗产

保护工作,让广大人民群众珍爱我县非物质文化遗产,自觉参与依法保护工作。 (二)开展各类形式活动纪念文化遗产日。 1.6月11日在文化广场举办纪念第六个文化遗产日宣传活动启动仪式,组织宣传、文广系统,教师、学生、老干部、群众代表参加。邀请县级领导讲话,邀请新闻媒体采访。 2.6月11日组织以“依法保护,重在传承”为主题的群众签名活动,让非物质文化遗产项目融入我们日常生活。 3.6月11日—6月15日全天对外免费开放“非物质文化遗产陈列厅”让广大群众了解非物质文化遗产,了解我县的非遗资源,参与到非遗保护中。 4.6月11日在会昌县电视台展播非物质文化遗产项目保护产成果。利用电视台、《新会昌周刊》、宣传栏、宣传车宣传有关文化遗产知识,公布省、市、县三级的保护名录,提高全民非物质文化遗产保护意识,形成“人人了解非遗,人人参与非遗保护”的氛围。 5.6月11日—6月15日在文化广场、举行文化遗产图文展。 6.6月9日—10日举行部分非遗项目传承人授课活动。 三、活动组织 (一)为了顺利、有序开展好第六个“文化遗产日”活动,成立活动领导小组: 组长:许永春 副组长:许伶青、梁玲娜 成员:张丽萍、池海瑛、罗广洲、黄振荣、谢海燕。 活动领导小组下设5个工作组,做好活动的具体工作:

非遗文化传播有限公司计划书

蒙非遗文化传播有限公司计划书 一、公司描述 (一)公司名称:蒙非遗文化传播有限公司 (二)公司性质:集策划,设计、代理、制作、发布广告,企业营销策划,投资管理等为一体的媒介性传播公司。 (三)公司宗旨:以帮助客户获取经济效益和社会效益为己任,旨在通过公司科学、专业、真诚的服务来建立客户与市场的最佳沟通渠道,把客户有限的资金进行最经济的策划和设计,让客户以最低的广告成本,达到最佳传播的效果。 (四)公司目标:打造黔西北苗族文化传播界的专业品牌。 (五)经营范围:民族非物质文化遗产产业化经营管理及相关制品、礼品经营销售,文化艺术活动策划,设计、代理、制作、发布广告,企业营销策划,投资管理等。 (六)创业理念:蒙非遗文化传播有限公司目前处于调查研究和起步的阶段,但是我们已经形成一个共识,即在起步之初积极探索发展模式和方向,走一条有自己特色的路子,通过有效的资本运作,从而在黔西北形成强有力的文化传播公司,并逐渐向其他区域发展。从最吸引小客户做起,以精益求精的务实态度与客户建立良好的长期合作伙伴关系,逐步扩大自己的知名度,打出品牌,利用品牌效应,扩大市场半径。我们将努力在每一个细节之中,都融入一丝不苟的敬业精神,通过各种渠道分析文化传播发展的动态和趋势,从研究受众及市场出发,具体落实为我们的每一个客户提供科学化、专业化的服务。只有不断进取,不断超越,这才是我们公司发展的关键。 二、市场调查 对目前周边大大小小传媒公司来说,无论是企业发展宏大,还是靠吃老本聊以支撑的,又或是只能捞些边角废料勉强糊口的,活下去肯定是第一位的目标,与这些公司竭尽心智挣扎求生相对的是,一些曾经非常风光的知名公司包括几家大型传媒公司,却悄悄地偃旗息鼓、关门大吉了。 固然,消失的传媒公司未必是尽数死亡,——有些也许只是转向经营了,然而,对于那些仍想在媒体圈里混的大多数传媒公司来说,突破行业整体的闷局,突破自身生存的界限,吃得比别人稍多,跑得比别人稍快,活得比别人更长,是分分钟都在发愁的问题。而那些相对跑在行业第一方阵的公司,虽然还不能说已经由他们控制了“大多数人的生活方式”,但是他们的先行经验和蕴涵在其行动背后的思想,无疑是值得那些挣扎求生者借鉴一二的。 要么专业化,要么组团 1、专业化:非遗文化传播公司今后越来越向专业化发展,决定了今后传播公司今后的人才储备也将越来越专业化。 2、整合化:对于公司从业人员来说,“整合”的概念并不陌生,但是,在黔西北,就缺的是“整合传播”。但是从侧面讲,为我公司的发展创造了条件。 三、经营项目 主推业务: 1.推出数字广告业务,发展互联网广告,及新兴媒体 2.大型商业演出

国家级非物质文化遗产名录申报范本

国家级非物质文化遗产名录申报范本 2008年05月23日 14:50:30 附件1:申报项目代码: 02 国家级非物质文化遗产代表作申报书 申报项目类别:民间文学 申报项目名称:彝族撒尼语口传叙事长诗《阿诗玛》 申报省、自治区、直辖市:云南省 中华人民共和国文化部印制 年月日

一、基本信息 属地云南省项目名称彝族撒尼语口传叙事长 诗《阿诗玛》 申报者负责人 通讯地址邮编 电话传真 电子信箱

所在区域及其地理环境 《阿诗玛》流传在云南省昆明市石林彝族自治县。石林彝族自治县位于滇东南,是昆明市的远郊区,离昆明仅70余公里。全县面积1717平方公里,人口230548人,其中少数民族人口79405人,占总人口的34.44%,而少数民族人口中彝族人口77519人,占总人口的33.62%。这里海拔1600—2000米,为典型的喀斯特地貌。石林风景名胜区是最具代表性的,它是国家重点风景名胜区和世界地质公园,被誉为世界喀斯特地貌的精华、世界喀斯特地貌博物馆。石林喀斯特地貌有柱状石林、剑状石林、石林洼地、石林岭脊等,或突兀于广阔的石芽原野;或残留于山脊;或藏于林间;或立于湖泊洼地……,变化万千,展现出一幅幅美妙的景观。石峰、石柱、石芽形态各异,状人拟物,惟妙惟肖,许多已被当地撒尼人予以形象的称谓。如“阿诗玛”石峰,形似撒尼传说中的美神阿诗玛,头戴包头、身背背篓、亭亭玉立、昂首远眺。当地的气候为典型的亚热带高原干湿季风气候,具有“冬无严寒、夏无酷暑,四季如春、干湿分明”的特点。每年5月至10月为雨季,11月至次年4月为旱季。雨季降水量占全年降水量的80%—88%,境内平均湿度70%,常年主导风向为西南风,次主导风为南风。县境内有324国道,昆(明)——石(林)和石(林)——曲(靖)高速公路、九(乡)——石(林)——阿(庐古洞)旅游专线、昆(明)——河(口)公路、还有南(宁)——昆(明)铁路穿境而过,交通十分发达。古代这里是广西、贵州进入昆明的重要交通要塞,为滇黔、滇桂的古驿道交汇处。 一、项目说明 类别民间文学代码02

非遗校园传承主题展示活动方案

拓东二小“弘扬非遗文化打造特色校园”非遗传承 展示活动方案 一、指导思想 为了传承和保护好非物质文化遗产,在继承优良传统文化的基础上,培养全校师生对“非物质文化遗产”传承与保护的兴趣,形成具有鲜明特色的校园文化,为广大师生创设优良的人文环境与和谐的发展氛围,我校决定在全校范围内开展“非物质文化遗产传承展示主题活动。活动要以社会主义核心价值观和党的十八大精神为指导,以传承和保护“非物质文化遗产”为重点,以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体。 二、活动目标 在全校师生中营造人人知晓“非物质文化遗产”、人人热爱“非物质文化遗产”、人人学习传承“非物质文化遗产”的浓厚氛围。通过开展“非物质文化遗产”教育,增强师生对当地“非物质文化遗产”的自豪感、荣誉感,培养学生对当地传统文化的兴趣,更好的传承、弘扬地方非物质文化遗产,深化学生爱祖国、爱家乡的教育。通过活动,激发广大师生学习优秀地域文化的热情和积极性,丰富和活跃校园文化生活,促进和保障青少年的健康成长。通过活动,打造学校特色,促进学校校园文化建设。 三、组织领导 学校成立“非物质文化遗产校园传承展示主题”活动领导小组,成员名单如下:

组长:刘有源(校长) 副组长:孙洁 成员:段婧、廖云霞、李易玲、郑勰、刘莉、和金明 四、职责分工 1、学校校长室负责牵头,指导活动全面地开展。 2、具体行政人员安排:(非遗项目宣传、非遗节目安排、非遗课堂督导) 一年级面塑负责行政段婧 二年级剪纸负责行政孙洁 三年级滇式风筝负责行政廖云霞 四年级呜嘟负责行政和金明刘莉 五年级云南评书负责行政李易玲 六年级滇剧负责行政郑勰 3、教导处负责“非物质文化遗产进校园”进课堂活动。“非物质文化遗产进校园”要与新课程实施相结合,与深入推进素质教育相结合。通过开设校本课程,组织学生学习非物质文化遗产相关知识。 4、总务处负责活动的硬件环境创设及所需场地、器材的配备,确保经费投入。 五、活动安排 分四个阶段进行: (一)宣传学习阶段 结合校园文化建设,进一步加大非物质文化遗产进校园活动宣传力度,全面普及非物质文化遗产知识,形成人人知、人人爱、人人学

国家级非物质文化遗产

国家级非物质文化遗产——火宫殿庙会 排行榜收藏打印发给朋友举报来源:名城长沙网作者:长沙非遗保护中心 热度32票浏览4次【共0条评论】【我要评论】时间:2010年6月07日15:30 长沙火宫殿地处湖南省省会长沙的繁华商业区,既是星城一处古老火文化的遗迹,又是长沙民风、民俗、名食的汇集地。长沙火宫殿庙会,历史悠久、源远流长、文化内涵丰富、文化底蕴深厚。既是湖湘古老火文化历史的缩影,也是湖南民风民俗文化的亮点。火宫殿庙会作为湖湘火庙文化的载体,延续着千百年来人与人、人与食的民俗情缘。火宫殿庙会的传承、保护和发展,对继承湖湘民俗文化遗产,为现代人们文化物质生活服务,彰显长沙历史文化名城深厚的文化底蕴,都具有十分重要的意义。 火宫殿庙会的历史渊源: 火宫殿庙会(火神庙会)是我国寺庙中最古老的庙会之一。火宫殿的火神庙供奉着祝融,其人名为重黎,史书上称火官、赤帝。由于人类对“火”的自然现象认识不足,把“火”奉为神灵,“火正”(民间管理火源的官员)是神灵的化身被不断地神化,成为人们崇拜的偶像——火神。于是民间出现以火神庙为载体的敬火、拜火、用火、管火的一系列宗教、民俗活动。 火宫殿庙会是一种由古老的火文化引发的,融宗教、民俗、饮食、消防于一体的多元文化,其主要特征表现在以下几个方面: 1、以视火为神灵,围绕崇拜火神进行各种祭祀活动而形成的宗教文化。 2、以唱大戏(湘剧)、玩猴戏、杂耍、弹词、评书为主体而形成的民间民俗文化。 3、由祭祀、庙会活动孕育的,以肩挑、摆摊叫卖风味小吃而形成的饮食文化。

4、以不敬奉火神对施火者实施惩罚来警示人们安全用火,而后发展到用科学态度,创办长沙最早的火宫殿救火、倡导以防为主而形成的消防文化。 火宫殿庙会是以一家餐饮店与一座火神庙紧紧捆绑在一起,而成为一个多元文化载体。这种文化现象,在国内极具特色,极为罕见。它的价值主要体现在以下几个方面: 1、历史价值 火宫殿庙会起源于我国上古时代人类对“火”的崇拜,它是一种以敬火、拜火、用火、管火为主要内容的祭祀礼仪。后来,逐渐出现了以火神庙为载体的敬火、拜火、用火、管火的一系列宗教、民俗活动,一直延续至今。承载着四千多年来湖湘文化演绎的进程,印证了人类文明、社会进步、经济发展,无不与人类对火的利用息息相关。 2、文化价值

非物质文化遗产策划书

非物质文化遗产 之--- 文化茶宴 中国计量学院法学院 党员之家 活动主题以茶为媒,品读非物质文化遗产 活动的背景及意义非物质文化遗产具有重要的历史认识价值,其主要是通过传承的方式来实现其历史意义 和价值。它的价值会从不同角度给人类以启迪,所以我们要保护并传承非物质文化遗产。这不仅仅是认识 历史的需要,同时也是创新新闻学,新艺术,新技术,新工艺的需要。 茶作为非物质物化遗产之一有着浓厚的历史底蕴。中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟 萃。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益

思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。因正为如此我们法学 院党员之家将以茶为主题开展一系列关于非物质文化遗产活动。 三.前期准备 (一)前期工作 I. 前期宣传 1、在生活区内以及每个寝室楼下张贴海报宣传, 提前几天拉好横幅, 2、制作 2 个展板,内容以非物质文化遗产为主,(图片+介绍),最主要凸显的内 容是“茶文化“。用于现场活动宣传及活动现场; 3、在校园网站及论坛上进行宣传; 4、深入学生中宣传。 II. 活动前期准备 1、制作海报、横幅、展板(泡沫板);以及活动所需要的一切道具 2、为活动提前预定人数名额保障,避免活动发生冷场; 3、办公室提前借好场地以及留意未来几天的天气情况; 4、准备好音响、桌子等各种需要的设备; 5、召开准备会议确定相关人员权责,制定机动计划等。 四.活动介绍 这次活动时间暂定为一天,活动主题为“以茶为媒,品读非物质文化遗产”此次活动的目的主要是为了让同学们通过对茶文化的了解,逐渐的认识非遗,了解非遗,关注非遗。把文化的使命放在自己身上,保护我们的精神家园。 此次活动将以嘉年华的形式开展,主要有三个主场。第一主场的形式是抽签答题,答对者可以获得一枚印章,凭印章可以参与第二主场的活动。第二主场的活动形式是大富翁,掷骰子碰运气。过关的同样也会获得一枚印章。第三关是品茶猜茶名。猜出者可以去领奖区领取丰厚大礼。 五.活动时间 X年X月X号(星期X)中午11点至13点 六.活动地点 G3食堂正对面的空地上 七.活动对象 面对所有中国计量的学生 八.活动具体安排 活动主场一:文化遗产我知道将题目分为三到四个类型,比如有形文化遗产之历史艺术类、有形遗产之科学类、无形文化遗产之传统文化类。每个类型的题目准备100 题左右。让参与活动者自己选择类型,负责人按着顺序依次读题,答对者可获得印章一枚并且进入下一主 :幸运大富翁

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