应用语言学专题教学大纲
一、课程基本信息
课程编号：00
课程名称：应用语言学专题（Applied Linguistics）
课程属性：专业选修课
总学分：2
总学时：32
周学时：2
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先修课程：语言学概论、现代汉语、古代汉语
考试形式：论文考查
适用专业：汉语言文学
二、课程教学目的（300字左右）
语言是社会历史发展的产物，是在运用中存在和发展的。没有语言的运用，就没有语言。因此，要全面认识语言，真正认识语言，必须结合语言的应用来进行。通过本门课程的学习，使学生掌握语言的应用价值、语言在使用过程中涉及到的相关问题、语言的工具性和人文性的统一等问题。在教学内容和教学方法上，课程紧紧围绕培养学生语言应用能力这条主线，将知识介绍与实践演练及案例分析有机结合起来，使学生在语言本体研究的基础上了解语言应用的各种具体问题。
三、教学基本要求（300字左右）
论文考察：让学生通过系统的理论知识学习，对语言应用相关问题进行分析与阐释。要求观点鲜明、新颖，论述完整、清晰，逻辑性强，格式规范。平时成绩和论文考查各占50%。
四、课程基本内容及学时分配
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第一章应用语言学概述（4学时）
第一节语言应用研究的意义
第二节应用语言学的建立和发展
第三节应用语言学的性质和范围
第四节应用语言学的研究方法
第二章应用语言学的基本理论（6学时）第一节交际理论
第二节动态理论
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第三节中介理论
第四节层次理论
第五节浅显理论
第六节人文性理论
第三章语言与交际（4学时）
第一节交际原则与策略
第二节交谈的艺术
第四章语言与教学（4学时）
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第一节语言习得
第二节语境、真实、过程
第三节反思、互动、整合
第五章语言与辞书编纂（4学时）
第一节基本体例
第二节释义方式
第三节书证与例证
第六章网络语言（4学时）
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第一节网络词汇
第二节网络语体
第三节网络语言风格
第七章语言规范性（6学时）
第一节语音
第二节语法
第三节词汇与文字
第四节普通话推广
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五、教材及主要参考书目
于根元、陈章太《应用语言学概论》，商务印书馆，2003年。
齐沪扬、陈昌来《应用语言学纲要》，复旦大学出版社，2003年。
文秋芳、俞洪亮《应用语言学研究方法与论文写作》，外语教学与研究出版社，2004年。
塞尔、张绍杰《表述和意义：言语行为研究》，外语教学与研究出版社，2001年。
刘焕辉《言语交际学》，江西教育出版社，2009年。
李仁孝、李作南《语言与表达》，内蒙古教育出版社出版，1992年。
吕必松《汉语与汉语作为第二语言教学》，北京大学出版社，2007年。
刘海燕《网络语言》，中国广播电视出版社，2002年。
《汉语专题研究》课程教学大纲 课程代码：0920111051 课程负责人：卢烈红 主讲教师：卢烈红、赵世举、萧红、张延成、肖圣中 课程中文名称:汉语专题研究 课程英文名称：Topics in Chinese 课程类别：学科专业通开课 课程学分数：2 课程学时数：36 授课对象：汉语言文字学、语言学及应用语言学、对外汉语教学、汉语国际教育、 古典文献学、国学与汉学等专业硕士研究生 本课程的前导课程：古代汉语、现代汉语、语言学概论 一．课程性质 汉语专题研究是汉语言文字学、语言学及应用语言学、对外汉语教学、汉语 国际教育、古典文献学、国学与汉语专业硕士研究生的一门通开课程。 二、教学目的与要求 本课程通过对汉语各专题如语法学、词汇学、训诂学、音韵学、文字学等基础理论、研究动态的介绍，使学生深入掌握专业知识，逐步培养学生进行汉语分析的能力，为进一步学习方向课程打下良好的基础。该课程的开设对于拓宽研究生的学术视野，夯实研究生的专业基础，培养汉语研究和教学人才有重要意义和明显作用。 三．教学内容 本课程由五大板块组成： （一）语法学专题 1.汉语语法的特点 2.语法的发展 3．语法分析问题
（二）词汇学专题 1.汉语词汇体系 2.古今词汇、词义演变的规律 3.词的运用 （三）文字学专题 1.汉字发展的主要阶段 2.汉字构形的特点 （四）音韵学专题 1.韵书 2.韵图 3.音韵学研究方法 （五）训诂学专题 1.形义关系 2.音义关系 四. 教学计划（包含每个课时的授课内容等） 五．教学方法 本课程注重教师讲授和学生讨论相结合，在知识的传授上重视以点带面，不求细而求精，引导学生进行自主学习。灵活运用多种教学手段，如多媒体辅助教学，教师都能运用PPT进行教学，知识精当，课后开展网络互动教学，如创作教学网页、QQ讨论群，不定期召开读书报告会，进行语言调查等。 六．考核方式 撰写课程论文。 七.适用对象（说明此课程的开课对象是硕士或是博士等）
后母戊鼎（也称“司母戊鼎”） 中蕴含的中国古代文化 中国是一个历史悠久的文明古国，在漫长的历史发展过程中，不仅创造了灿烂的精神文化，而且也创造了灿烂的物质文化。物质文化生产既是精神世界的源头，又是精神文明的参与者，由此形成兼具物质与精神双重特性的文化现象。直到封建社会中期，在古代物质文化的几乎所有方面,中国都居于世界领先地位。 后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）、川菜、汾酒、长城、故宫等物质文化就是最为显著的代表。这些物质文化也被称为文物，它们受到了重点的保护，这体现出我们国家对于保护和发扬我国古代物质文化是相当重视的。而对于我们这些新世纪的年轻人来说，熟悉古代物质文化将会对一个人的历史文化素养的提高有着重大意义，也对于传承华夏悠久璀璨的历史文明有着极为重要的作用。 一、文物特征 华夏文明起于商周，商周文明也被称为青铜器文明。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）厚立耳（其中一耳为后配），折沿宽缘，直壁深腹平底，腹部呈长方形，下承四中空柱足。器耳上饰一列浮雕式鱼纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周缘饰饕餮纹，均以云雷纹为地。足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬三周凹弦纹。腹内壁铸有“后母戊”（一说为“司母戊”）三字。字体笔势雄健，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒，间用肥笔。该鼎是商王为祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，气势恢宏，纹饰美观，铸造工艺高超，亦是已发现最大的商代青铜礼器。 二、文物价值 它是迄今为止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。 后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是传说中好吃的野兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。 后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）是中国殷代青铜器的代表作，标志着商代青铜铸造技术的发展水平。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）是世界上罕见的青铜器贵重文物。
中国传统政治文化及其现代化中的思考 不同民族在不同的历史阶段和生存环境中形成各具特色和风格的生产与生活方式，从而哺育、积淀为一个民族特色的文化类型，经时代的洗礼，生生不息地延续和传递成民族的传统文化。在这一过程中产生了对世界具有深远影响的四大文化系统：中华传统文化、西欧文化、伊斯兰文化和印度文化。而中国传统政治文化正是这博大精深的中华传统文化的重要组成部分。 那么，中国传统政治文化是怎样一种文化呢？所谓中国传统政治文化，其主体是以封建社会中长期形成的儒家思想为核心的封建的政治文化。可见，中国传统的政治文化同样是建立在儒学的基础之上，而儒家思想的核心是“仁”和“礼”。因此，政治文化的基本特征也是围绕其展开。“仁”是处理人与人关系的准则，是一种个体人格所能到达的最高境界和全面修养的标志，是人类崇高的社会境界；“礼”是一种道德规范和行为准则，是一种社会政治制度，即以血缘为根基，以等级为特征的统治体系，由此结合成主张以道德规范实现政治统治，把政治关系归结为个人道德修养，主张内省吾心，教化以正风，实现政治与道德人伦的一体化。因此，中国传统政治文化是以“仁”“礼”结合为主体的伦理政治观为核心内容，可以说是其本质特征。 观之现今社会，中国虽说是一个发展中的法治社会，但是“法外乎人情”，法律在实际运行当中总是会受到具体人事的影响，这与中国传统政治文化中的“以德治国”息息相关。与刑政相比，传统政治更注重的是一种道德感化，以显其“仁”来笼络民心。不可否认，注重道德教化与法制相比更具人性化，利于构建和谐的社会。但是，缺少了法律准绳的教化缺少了一种威慑力，难免会失去其应有的功效，有时也难免有失公平。因此，社会秩序的匡正还是需要具体的具有普遍约束力和一定强制力的法律来执行，完全遵循法的规则来处人事，将伦理道德排除于执法过程之外。即使要传承“德治”理念，也应该在法律的框架中进行，通过具体的法律条文进行，而不是在执法过程中大肆干预，如此才能确保法律机制的良好运行，真正实现“法律面前人人平等”，使社会公平有一个衡量的准绳。 君主专制体系是中国传统政治文化的基本特征。在传统政治认为，君主能参
教学大纲 、课程基本信息 、课程目标设计 总体目标： 《视频制作技术》课程使学生掌握视频作品制作的基本理论知识和岗位综合技能；掌握广告片、宣传片和影视作品的制作流程，能够根据客户要求策划和制作广告片、企业宣传片、专题片、娱乐短片等视频作品，使用摄影摄像器材完成素材采集，熟练使用编辑软件完成作品制作。学生毕业后可在电视台、影视制作公司、广告公司、婚纱摄影摄像公司或企事业单位的宣传部门从事策划师、摄像师、视频编辑师、影视后期合成师等多个工作岗位，甚至可以自己创业，创办数码影视制作公司。 能力目标： 1.能够与客户交流沟通，领会客户意图，根据文稿和分镜头脚本的撰写规范，撰写文稿和分镜头稿本； 2.熟练使用摄像机、照相机进行素材采集，并对素材进行处理； 3.熟练使用编辑软件进行素材处理； 4.能为影片添加转场、特技、字幕和音乐； 5.能够根据作品的使用要求，输出适当的视频格式；
6.能综合运用所学的技能，根据客户要求制作出用户满意的视频作品知识目标： 1.了解视频节目的制作流程； 2.了解影视制作的人员分工； 3.理解电影电视帧速率、扫描格式、电视制式； 4.掌握工具栏中各种工具的使用方法； 5.掌握文稿和分镜头脚本的撰写方法； 6.掌握摄影摄像器材的使用方法和拍摄技巧； 7.掌握编辑软件的使用方法； 8.掌握影片输出的各种参数设置。 素质目标： 1.良好的语言表达能力，能与他人进行技术交流； 2.热爱影视制作艺术，对待工作精益求精，具有吃苦耐劳的精神； 3.对工作中遇到的挫折和困难不畏惧，能够主动寻求解决问题的方法； 4.具有较好的团队合作精神，严于律己，宽以待人，善于交流沟通。 5.自学能力强，紧跟技术发展的最新动态； 6.具有较强的事业心和高度的责任感，能按时完成工作任务。 三、课程内容设计：
《课程与教学论》教学大纲 课程编号：12307004 学时：51 学分：3 课程类别：专业必修课 面向对象：小学教育专业本科学生 课程英文名称：Curriculum and Pedagogy 一、课程的任务和目的： 任务：课程与教学论是以研究基础教育课程与教学问题为目的理论与实践密切结合的一门学科是小学教育专业的一门必修课程。 目的：通过课程与教学论的学习，学生能够系统地掌握课程与教学的基本概念、基本原理和基本方法，正确认识和解释小学各种课程与教学现象，掌握课程与教学的相关技能，了解国内外课程与教学改革的发展和现状，初步学会分析课程与教学的现实问题，为从事小学教学奠定坚实的理论基础。同时，能从中学习科学的研究方法。 二、课程教学内容与要求 第一章绪论 教学内容： 第一节什么是课程和教学论 第二节学习课程和教学论的意义和方法 教学要求：通过本章内容的学习，学生要理解课程与教学论的研究对象、任务和发展历史，明确学习课程与教学论的意义，妇女私和改进学习方法。 教学重点：课程与教学论的研究对象、任务和发展历史。 教学难点：课程论与教学论的关系。 第二章课程的基本理论 教学内容： 第一节课程的基本概念 第二节课程的历史发展 第三节影响课程发展的基本因素 教学要求：通过本章内容的学习，学生应掌握课程的概念，学会用自己的语言来解释课程，表达自己的课程观；理解课程发展的历史概况，熟悉影响课程发展的基本因素，了解课程理论所设计的基本问题和基础知识。 教学重点：课程的概念和课程的形态。 教学难点：课程的形态。 第三章课程目标和课程内容 教学内容：
第一节课程目标 第二节课程内容 教学要求：通过本章内容的学习，学生要明确课程目标的内涵、取向及其确定的依据；掌握课程内容的取向及其选择与组织原则；了解当代小学教育课程的目标与课程内容。 教学重点：课程内容。 教学难点：课程内容。 第四章课程实施与课程评价 教学内容： 第一节课程实施 第二节课程评价 教学要求：通过本章内容的学习，要明确课程实施的概念，了解课程实施的取向、途径及影响因素；了解课程评价的概念和类型，掌握课程评价的基本方法。 教学重点：课程评价的基本方法。 教学难点：课程实施的含义及取向。 第五章校本课程开发 教学内容： 第一节校本课程与校本课程开发的概念 第二节校本课程开发的特征及其意义 第三节校本课程开发的实施 教学要求：通过本章内容的学习，学生要理解校本课程及校本课程开发的含义；认识校本课程开发的特征和意义；掌握课程开发的基本原理，提高校本课程开发的技术。 教学重点：校本课程开发的实施。 教学难点：校本课程开发与活动课程、选修课程的关系。 第六章教学的基本理论 教学内容： 第一节教学概念与教学本质 第二节现代教学及其特征 教学要求：通过本章内容的学习，学生要掌握教学、现代教学和优化教学等概念；了解教学发展的历程和现代教学的特征；探讨教学的本质和优化教学的策略。 教学重点：现代教学的特征和优化教学的基本策略。 教学难点：教学等概念。 第七章教学目标与教学功能 教学内容： 第一节教学目标
1. 《尚书》孔传：“月经于箕则多风，离于毕则多雨。”成语箕风毕雨 即来源于此。 2. 称“皇帝” 由秦 朝开始，直至 辛亥革命 才结束。 3. 金陵是南京 的古名，扬州的古名叫 广陵 。 4. 古代室内的四角有专名，西南角叫奥 ，西北角叫 屋漏 ，东北角叫 宦 ，东南角叫窔 ，其中以 奥 为最尊。 5. 清人张之洞撰写的《书目答问 》是指导初学者的目录学著作。 6. 三桓即孟 桓、 叔孙 桓和 季 桓。 7. 六部 是隋唐以后主要的政务部门。 8. 历代的古籍目录著作，大体有三种类别：史志目录 、 官修目录 、 私家目录 。 9.
黄钟宫确定下来后，按三分损益的方法，可以产生五音，加上变宫和变徵，就是七音。五音指的是 宫 、 商 、 角 、 徵 、羽。 10. 杜甫《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”诗中的“浊酒”指的是浇愁 的酒。 11. 堂的正面没有墙，堂前有两个阶梯，称东阶和西阶。古人在室外尊左，因此西阶是宾客走的。 ?√ ?× 12. 墓志也是一种碑刻。汉朝时就有墓志。古人在坟里埋上一块石头，或长或方，上面记载着死者的事迹，其性质与碑刻一样。 ?√ ?× 13. 秦汉时期有“九卿”之说，“九卿”是对中央各部门长官的一种尊敬的称号。君主家事与国事不分，政治事务与宫廷事务混杂在一起，是秦汉九卿的重要特点。 ?√ ?× 14. 帞头后代音转称为幞头。后来幞头又在脑后扎成两“脚”，自然下垂，再往后取消了前边的结，后面的两“脚”用金属丝扎起，衬以木片，称为展脚幞头，为文官所戴；后面的“脚”向上在脑后相交，称为交脚幞头，为武官所戴。幞头通常用青黑色的纱制成，所以也叫乌纱，后代俗称乌纱帽。
中国传统政治文化及其对当代中国政治的影响 摘要：伴随着中国政治体制改革的逐步展开和深入，当代的中国的政治文化也在不懈努力着。中国传统文化博大精深，研究并认清中国传统政治文化对于我们构建先进的当代中国政治文化，推进经济社会的发展具有重要的现实意义。政治文化对政治行为支配政治行为。我们应该坚持以马克思主义为指导，客观地评价中国传统政治文化，构建当代中国特色社会主义的民主政治文化。 关键词：传统政治文化道德伦常儒家政治文化 政治文化是一种特殊的社会政治现象历史现象和文化现象。政治文化是一种主观意识领域，政治文化必然与社会对政治活动的态度、信仰、情感和价值有关，具体讲，则包括社会政治意识、民族气质、民族政治心理、政治思想、政治概念、政治设想、政治道德等各个方面。传统政治文化是在中国几千年的历史中沉淀下来的文化精髓。 一、中国传统政治文化的主要特征 中国几千年封建专制制度在历史上延续不断的传承，离不开中国传统政治文化的牢固支撑。中国传统政治文化有这批判的一面，但同样也有应该坚持与传承学习的一面。中国传统政治文化的主要特征： （一）、重民的民本思想 1、民本思想是中国传统政治文化的一大特点。在先秦时期周武王伐纣时提出‘敬天保民’的口号。管仲提出富以养民是治国为政者的首要任务。到了春秋战国时期，各诸侯王提出‘无民孰战，无民孰农’的口号。从孟子提出的民贵君轻到唐朝魏征的载舟覆舟及唐太宗有感于君主的地位依赖于国家的存亡，国家的盛衰系与民众的苦乐。纵观中国历史上的这些思想都体现了：‘人心向背’是统治者政权存亡的基础。统治阶级夺取政权后要想取得长久的政治稳定，一定要考虑到百姓的利益，让人民休养生息。所谓得民心者得天下，历史上重民的君主，其统治的时间内都是政治稳定，社会繁荣的。 2、重民不是民主。古代所倡导的重民与当代所说的民主是有所区别的，重民只是强调君主重视百姓的疾苦，只需要人民俯首帖耳。而民主是人民当家做主参与国家事务的管理。传统民本思想中的民只是统治者维护统治的工具，与现代民主思想相差甚远。 （二）、儒家思想——中国传统主流政治思想 儒家思想作为中国传统政治文化的主体和重要的组成部分，儒家思想深深地影响到中国现代社会的各个方面。儒家政治文化的基本内容主要包括：大一统的政治目标、大同与小康的理想追求、积极人世的行为哲学、尊君抑民的等级观念、重民抑君的道德要求和重义轻利的价值取向。并注重个人与他人、群体、自然的有机和谐。儒家思想提倡“天人合一”、“中庸”、“和而不同”，这些思想对中国传统政治的发展产生了极其深远的影响。在儒家思想中也存在糟粕，对此我们应该以批判的眼光对待。总之，儒家思想文化源远流长、博大精深，是中国共产党实现马克思主义中国化和建设有中国特色社会主义民主政治的宝贵财富和历史依据。 （三）、伦常的政治文化 中国从古代就有‘礼仪之邦’‘道德之邦’之说，中国源远流长的伦理道德的发展在中国传统政治文化起着举足轻重的地位。中国传统伦理道德里以儒家的道德精神为主。这种道德精神里的核心思想就是“三纲五常”。三纲即：君为臣纲，
《专题片制作》教学大纲 一、教学内容学时分配表 序号内容理论实践 一专题片（纪录片）历史 2 0 二创作观念 2 2 三纪实风格 4 2 四专题片的类型和价值 2 0 五拍摄的前期工作 4 0 六专题片的导演工作8 8 七专题片的叙事和结构 6 8 八解说词的写作 6 6 九集中实训8 合计34 34 二、教学内容和教学重点 第一章电视专题片与纪录片之辨 1.教学目的 使学生了解我国对纪录片和专题片两个概念的混淆和辨析状况，以及产生这种状况的社会背景，并抓住两者的核心异同点，明确这是两种紧密相连但在制作手法上又截然不同的纪实电视节目形态。 2.教学内容和重点 （1）业界对电视专题片与电视纪录片的认识； （2）学界对电视专题片与电视纪录片的认识； （3）以上莫衷一是的认识产生的社会背景分析； （4）电视专题片与电视纪录片的相同之处； （5）本章重点：电视专题片与电视纪录片的相异之处。这包括价值取向的不
同、主题概括的不同、创作手法的不同和操作模式的不同。 3.教学要求 （1）了解：我国业界专题片和纪录片认识混乱，学界也有多种不同的观点和声音。 （2）熟悉：导致这种认识的社会政治环境和媒介环境。 （3）重点掌握：纪录片和专题片的核心异同点。 4.作业与实践要求： （1）下课各找一部纪录片和一部专题片，下节课分析其之间的异同； （2）分析：专题片在我国兴盛的原因。 5.教学方法 理论讲授为主，辅以案例分析和讨论 6.教学学时 共2学时，全部为理论教学。 第二章电视专题片与纪录片的类型和价值 1.教学目的 使学生了解按照不同角度的划分所得到的不同的专题片和纪录片的类型，并能学以致用，在课堂上分析、判断老师所提供的20部电视作品的类型。 2.教学内容和重点 （1）专题片的类型：按广播电视节目的“四分法”可分为电视新闻专题片、电视文艺专题片、电视科教专题片；按实际语用中的典型类别，可分为形象宣传片、成就片、政论专题片、理论文献片。 （2）纪录片的类型：可分为自然风光类、人文历史类、社会学纪录片、新闻纪实类等。 （3）专题片和纪录片的价值：认知价值、审美价值、历史价值和经济价值。 3.教学要求 （1）熟悉：纪录片和专题片的不同类型，并能准确对作品的类型作出判断； （2）重点掌握：纪录片和专题片的价值。 4.作业与实践要求： （1）为各种类型的专题片和纪录片的各找一部代表作品；
《剧作基础》技法课教学大纲 一、课程基本信息 课程名称：剧作基础 课程编码：26132A06 课程类别：学科基础选修课程 适用专业：动画专业 开课学期：3 课程学时：总学时 48 学时（理论课 24 学时，技法课24 学时） 课程学分：3分 先修课程：无要求 并修课程：无要求 课程简介：本课程是动画专业学生的专业必修课程。动画是一种综合艺术门类，集合了绘画、漫画、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身的艺术表现形式。随着新世纪的到来，动画从内容到形式、制作技术也进入了一个新纪元，并发展为一个产业。剧本也是一项技术性和专业性很强的创作工作。该课程主要讲授剧本创作在动画制作的作用、剧本类型和经典剧作欣赏。本课既有理论方面的学习，又有实践性，并注重技能技巧训练。通过课程学习掌握剧本创作的设计，培养学生写作剧本的能力。 二、课程教育目标 剧本写作是艺术设计/动画专业方向学生的基础课程。和分镜头、原画设计一样，剧本写作也是一项技术性和专业性很强的创作工作。通过本课程系统的理论讲授和严谨的课题作业训练，使学生了剧本创作是如何运用到动画中，认识和掌握在进行剧本创作需要准备的前期工作，掌握剧本创作的发放；熟悉剧本的类型；通过研究国内外经典分镜欣赏与分析、制作，对国内外动画以及电影剧本的创作的启示；掌握分镜头设计步骤。同时，注重培养学生创造能力、思维拓展能力、实践能力和探索创新的精神，为动画艺术创作打下坚实基础。 三、课程教学内容、要求及学时安排 课程单元一剧作的基本概念、动画语汇、创作的途径、构思等（理论讲课）【教学内容】 1．剧作的基本概念。 2．动画语汇。 3. 创作的途径、构思。
课程简介和教学大纲 课程代码：061Q0008 课程名称：力学 (Mechanics) 学分： 4 周学时: 4 面向对象：求是科学班（物理）及部分对物理感兴趣的本科生 预修课程要求：高中物理课程 一、课程介绍（100-150字） （一）中文简介 力学是物理学专业的基础课，是基础之基础，也是本科生所接触到的第一门物理课程。物理学是研究物质世界最基本最普遍的运动规律的一门学科。本课程面向物理求是科学班，以及部分物理学专业和对物理学兴趣浓厚的理科类和工科类的本科生。本课程介绍经典力学即牛顿力学的基本概念和基本规律，阐明力学与其他学科的关系和在当前科技与生产和日常生活中的应用。主要内容包括质点运动学和动力学、机械能守恒、动量守恒及角动量守恒、万有引力，刚体力学、机械振动与波、狭义相对论以及流体力学基础。 （二）英文简介 Mechanics is the very first of a series of fundamental elementary courses for an undergraduate physics major.In general,physics is a subject on the most fundamental and most general laws of the Nature. This course is mainly for the Physics class of the Qiushi Science Program,which is also open for physics majors and those who have a strong interest in physics from other sciences and engineering departments or schools.It covers the basic concepts and fundamental laws of Newtonian mechanics.It will also briefly point out its relationship with other science subjects and show its applications in science and technology as well as our everyday life.To be more specific,Mechanics covers kinematics and dynamics of a point mass, conservation laws of mechanical energy,momentum and angular momentum, universal gravitation,mechanics of a rigid body,mechanical oscillations and waves,theory of special relativity,and fundamentals of fluid mechanics. 二、教学目标 (一)学习目标 力学是物理系基础课的基础，也是技术学科的基础。通过本课程的学习，使学生掌握经典
8073中国古代文化专题模拟题 一、填空题（每空1分，共20分） 1.根据古代的历法，每月最后一日叫做“”，最初一日叫做“”。 2.唐代诗人骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”西陆指，诗中借指。 3.六世纪初隋炀帝下令开凿的是从和两条运河。 4.秦朝的行政区划分为和两级。 5.清朝实际任宰相之职的在康熙时期是“”，雍正以后是“”。 6.监官和谏官，古代并称，亦通称。 7.魏晋以后，汉代原先的察举制发展为。 8.由朝廷用公开考试的方法来甄别选用士人始于。 9.中国古代男子二十岁行礼，女子十五岁行礼，是作为成年的标志。 10.在唐太宗时传入中国的基督教，当时称作“”。 11.杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”簪在古代的作用是。 12.我国的图书目录工作和目录学研究的奠基之作是和。 13.金星晨见于东方为，昏见于西方为。 14.古人用干支纪日。十干和十二支依次组成六十个单位，称为。 15.黄钟宫确定下来后，按三分损益的方法，可以产生五音，加上变宫和变徵，就是七音。五音指的是。 16.贾谊《过秦论》：“山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。”文中山东指以东的地区。《汉书·儒林传》：伏生得《尚书》二十九篇，“以教于齐鲁之间，齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师亡不涉《尚书》以教。”文中山东指地方。 17.汉武帝后，宰相的职权转到尚书台，其长官叫。 18.清人孙诒让所作86卷内容丰赡，是研究《周礼》最好的本子。 19.道教的经典文献叫。 20.成语“连衽成帷”、“举袂成幕”中的衽是，袂是。 21.到了才逐渐出现了精美的文人画，其影响延续至今。 22.最早的书，要算以竹木作为书写材料的。 23.清人张之洞撰写的《》是指导初学者的目录学著作。 二、单选题（每择2分，共10分） 1.泉州、无锡和松江的古名分别叫（）。 A温陵梁溪广陵B梁溪云间金陵 C温陵梁溪云间D温陵云间梁溪 2.传统的观点认为礼分“五礼”，即（）。 A吉礼凶礼军礼冠礼嘉礼 B吉礼凶礼军礼笄礼嘉礼 C吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼 D吉礼凶礼军礼仪礼嘉礼 3.六部是隋唐以后主要的政务部门，其确切名称是（）。 A吏部户部礼部兵部刑部工部 B吏部户部礼部法部政部工部 C政部官部礼部兵部刑部工部 D学部户部礼部兵部刑部医部 4.秦汉九卿的重要特点是（）。 A区分君主家事与国事，政治事务与宫廷事务不相混杂。
编辑。 摘要：伴随政治、经济体制改革的逐步展开和深入，当代中国的政治文化也在不懈的努力着，开始了由传统向现代的转型，发生着显著的变化，认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响,对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化,推进经济社会的科学发展 ,具有重要的现实意义. 关键词：中国传统政治文化；特点；影响；途径在中国,从夏商周及其后长达两千年的封建社会，经历朝历代的传承沿袭，形成了以儒家思想学说为核心的封建主体政治文化.这种传统的政治文化,又称之为儒家政治文化.时至今日,虽然中国有了巨大的发展，也不断地从传统走向现代，从封闭走向开放，但是传统政治文化仍深深地影响着现代政治文化的发展.认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响,对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化,推进经济社会的科学发展,无疑具有极为重要的现实意义. 一、传统政治文化的特点首先，中国传统政治文化有一条宗法制的永恒脐带。马克思·韦伯在对中国和埃及这两个君主专制政治共同体的比较中,就指出过宗法制度力量在中国古代社会所具有的强大影响力。他说：“在埃及，至高无上的是对死的崇拜，而不是对祖先崇拜”，在中国古代政治文明中也不例外。无论是从中国奴隶制的氏族国家，秦始皇建立的中央集权制国家，直至清王朝的灭亡，可以说中间经历了政治发展与血缘宗亲的一系列相互作用的重大变化，虽然其不同的时期有不同的政治文化，但是宗法制这条永恒的脐带却始终缠绕着人们对现代政治文明的追求。其次，君主王权至上，无视法制，宪政空白。“君权神授”，“顺天应人”“君主崇拜”等等意识观念，在整个封建时代始终居于统治地位并得到广泛的渲染，权力崇拜意识和权力本位的价值观被深深烙印在上层人士及所谓的“草民”阶层的心中。这种君主集权式的专制导致对皇权的崇拜，对权威的认同，使得君主的权力无限地扩大，以王权为中心的社会框架在漫长的封建统治中形成了国民对权力的崇拜和依附顺从。不仅如此，而且由于自古以来中国人固有的一种伦理至上观念的浸染，也使他们产生一种政治上的强烈依附感。随着从周公制礼到孔孟的儒家学说的承继与发展，“礼”，“义”等观念也日益深入民心，成为君主维护自身统治，禁锢人们思想，鱼肉广大民众的强大武器。在君权至上和孔孟儒学相互结合、共同作用下，法制被抛之一旁，至于宪政，更是无从所谈。第三，儒家政治文化的屹立。历代王朝的更替或是衰败，或是同化吸收，或成一枝独秀，其中各种学派争鸣，各显神通，终究未能屹立不倒，惟独儒家学说站居主导位置，成为我国传统的主体政治文化，对中国社会发展产生了极为深远的影响。儒学是在宗法制基础上为适应封建专制统治所创立和完善的。儒家学说的基本框架来自于孔子，“礼”“仁”“天”则是其基础体系。它是从价值观，哲学观等各个领域引申并放大成的服务于封建统治的政治意识形态。儒学所强调的伦理道德，纲常秩序，以及所谓崇尚治，尚有为等一系列观念，为其封建统治提供了思想政治上的支持。儒学的产生的和发展，符合当时中国的基本国情。它不仅奠定和稳固了封建统治者的统治地位，也使自身在中国传统政治文化中具有不可替代的地位和作用。 二、传统政治文化对当代中国政治文化发展的影响传统政治文化具有持久性，它并不随旧制度的湮灭而随之消失。我国两千多年封建专制统治而形成的以儒家思想为核心内容的中国传统政治文化，不仅长期存在,而且仍以其顽强的生命力对中国当代政治生活和政治文化产生着重要影响。首先，传统政治文化对当代政治文化的发展具有排斥性。在当代中国,尽管社会主义政治文化借助国家机器的力量得到了广泛的传播和实际贯彻,但是人们依然无法完全摆脱传统政治文化的影响和控制。在以儒家学说为主体的中国传统政治文化中，对两千多年中国封建政治影响最大的主要是“大一统”的政治观，君权神授的权力观以及对“仁﹑义﹑礼﹑智﹑信”的认识，加上中国人特有的小农意识，使得社会主义政治体系中还不可避免地存在着某些传统政治文化的痕迹，而且大量残存的传统文化价值观念也在政治系统之外以各种方式影响着政治发展的进程。在今天可以看到，市场经济的发展使人们的社会利益格局发生了深刻的变化。与此相适应，人们的政治意识虽然在根本上统一于社会主义与爱国主义的旗
《纪录片》课程教学大纲 一、课程基本信息 1、课程名称（中/英文）：纪录片 / 2、课程性质：专业必修 3、周学时/学分：2/2 4、授课对象：广播电视新闻学专业 5、使用教材：《纪录片创作》，朱景和著，中国人民大学出版社，2002年出版 二、课程简介 穿越历史，构沉记忆；只对现实，记录变迁；启迪智慧，引导思索。“纪录片”，一个充满诱惑与魅力的名字。纪录片是人们获取信息与知识、反映和寻求社会变革、感悟人性与人生的载体。 《纪录片》作为广播电视新闻学专业的核心专业课程，其内容和任务主要是了解纪录片的历史发展和主要流派，从创作者的角度学习纪录片创作思想和实现手法，在作品赏析与讨论中了解纪录片的创意、拍摄的基本策略。 三、教学目的与基本要求 (注：必须明确要达到的知识、能力要求) 通过教学，让学生牢固地掌握新闻学的基本概念、基本范畴，把握新闻传播现象与活动的基本特征、基本规律和原则，了解新闻事业的体制、过程及发展趋势，能较好地较熟练地认识和掌握新闻学研究的基本方法和路径，并对新闻事业和新闻传播活动有初步的、较完整的认识与了解。在此基础上，充分认识当前我国进行新闻改革和发展中国社会主义新闻学的重要性与必要性，注重新闻专业主义思想教育，促进学生理论素养和分析问题解决问题能力的提高。 五、考核方式和成绩评定办法 1、考核方式：闭卷考 2、成绩评定办法：平时、期中、期末成绩分别为10%、20%、70%（平时成绩由
作业成绩、课堂讨论成绩、小测验成绩等构成） 六、正文 第一章纪录片的范畴与属性（教学时数2） 教学目的：通过对纪录片的范畴与属性的学习，让学生对纪录片与电视纪录片有初步的概念。 教学重点和难点：教学重点是纪录片与电视纪录片的概念。难点是电视纪录片的意义。 主要教学内容及要求： 通过本章节的学习学生要了解纪录片的概念。 通过本章节的学习学生要理解电视纪录片的概念。 通过本章节的学习学生要掌握电视纪录片的意义。 通过本章节的学习学生要熟练掌握电视纪录片的技巧误区。 第二章纪录片的演变及学派（教学时数2） 教学目的：通过对纪录片的演变及学派的学习，让学生知道研究中外纪录片创作观念演变，对探讨中国电视纪录片的发展具有重要作用。 教学重点和难点：教学重点是中外纪录片创作观念演变。难点是“电影眼睛”理论和“英国纪录学派”。 主要教学内容及要求： 通过本章节的学习学生要了解纪录片的启蒙。 通过本章节的学习学生要理解新闻纪录影片的兴起和纪录风格的开创。 通过本章节的学习学生要掌握世界纪录电影三巨匠（帕尔.罗伦兹，莱尼.里芬斯塔尔，尤里斯.伊文斯）的生平。 。通过本章节的学习学生要熟练掌握“电影眼睛”理论和“英国纪录学派” 第三章有中国特色的纪录片（教学时数4） 教学目的：通过对有中国特色的纪录片－专题片的学习，让学生了解中国电视纪录片的发展演变过程，探讨中国电视纪录片的特点和特色。 教学重点和难点：教学重点是了解中国电视纪录片的历程。难点是专题片创作的理论，专题片创作的方法和步骤。 主要教学内容及要求： 通过本章节的学习学生要了解中国电视纪录片的历程。 通过本章节的学习学生要理解中国电视纪录片的思考。 通过本章节的学习学生要掌握专题片创作的理论。 通过本章节的学习学生要熟练掌握专题片创作的方法和步骤。 第四章纪录片的艺术特性与审美特性（教学时数2） 教学目的：通过对纪录片的艺术特性与审美特性的学习，让学生了解纪录片的本性在于视听形象纪实性，纪实之谓包含物质技术效果和人的主观认识双重作用。具体表现为若干特性。 教学重点和难点：教学重点是纪实本性与政论性，纪实本性与真实性，纪实本性与文献性。难点是纪录片的审美功能和审美特征。 主要教学内容及要求： 通过本章节的学习学生要了解纪录片艺术特性的概念。 通过本章节的学习学生要理解纪录片的审美特性的概念。 通过本章节的学习学生要掌握纪录片的审美功能和审美特征。 通过本章节的学习学生要熟练掌握纪录片的纪实本性与政论性，纪实本性与真实
《文论专题》课程容和特点 一、课程性质与地位 《文论专题》是中央广播电视大学为汉语言文学专业本科层次学生设计的一门专业必修课，这门课程是传统意义上的大学本科的“文艺学”课程，是专科阶段“文学概论”或“文学原理”课程的延展与拓宽，也可以说是“中国古代文论”和“西方文论”两门重要课程的集合。这门课程理论性较强，它对于文学类课程的学习具有较强的指导作用。本课程4学分，课学时72，开设一学期。 二、课程主要容、特点 上编中国文论 第一讲孔子的“兴观群怨”说 教学容： 1．孔子的“仁学”思想及其“诗教”文艺观 2．“兴观群怨”：孔子“诗教”文艺观的代表 3．孔子“兴观群怨”说对后世中国文论的影响 教学要求： 1．掌握“兴观群怨”的含义。 2．了解中国文论中对文学的社会作用认识的一些有代表性的观点。 3．理解文学的社会作用的主要意义。 思考题： 1．孔子的“诗教”文艺观主要有哪些方面的容？ 2．“兴观群怨”说的基本涵是什么？ 3．如何理解文艺的社会功能与作用？ 第二讲庄子的“言不尽意”说 教学容： 1．庄子的文艺观概述 2．“言不尽意”：庄子的文学言意观 3．庄子“言不尽意”说对后世中国文论的影响 教学要求： １．准确理解“言不尽意”的含义。 ２．了解道家思想对文学创作的影响。 ３．弄清文学与理论的基本区别。 思考题： 1．儒家文艺观和道家文艺观有些什么不同？
2．庄子是怎样看待“言”与“意”的关系的？ 3．庄子思想对后世中国文艺的发展有着怎样的影响？ 第三讲勰的《通变》篇 教学容： 1．勰的文论思想概述 2．“通变”：勰的文学发展观 3．勰“通变”说对文章写作学的几点启迪 教学要求： １．理解《通变》的容。 ２．了解勰的文学发展观。 ３．弄清文学发展的继承与革新的辩证关系。 思考题： 1．勰《文心雕龙》的理论体系由哪些部分构成？2．“通变”说的具体含义是什么？ 3．如何理解文学的发展问题？ 第四讲司空图的“韵味”说 教学容： 1．司空图的生平与思想概述。 2．“韵味”：司空图的诗境特征论。 3．司空图“韵味”说对后世中国文论的影响 教学要求： 1．理解“韵味”说的涵。 2．了解司空图“韵味”说产生的背景。 3．基本弄清韵味说对中国文论的影响。 思考题： 1．司空图在《二十四诗品》中提出了怎样的文艺思想？2．“韵味”说的具体涵是什么？ 3．“韵味”说对后世中国文论产生了怎样的影响？ 第五讲严羽的“妙悟”说 教学容： 1．严羽的文论思想概述 2．“妙悟”：严羽的诗歌创作论 3．严羽“妙悟”说与克罗齐“直觉”说的比较 教学要求： 1．了解“妙悟”说的基本概念。
古代驾车以四马 马为常。 2. 魏晋南北朝时期的宰相之职，分属于尚书省、中书省、门下省，所以三省的长官并称宰相 。 3. 王勃《滕王阁序》：“星分翼轸”的翼轸分别指 天上的方位 和 轸两星宿的分 。 4. 《诗经》：“东方未明，颠倒衣裳。”其中衣指裤子 ，裳指 上衣 。 5. 以朔望月为单位的历法是阴历，以太阳年为单位的历法是阳历。中国古代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历 。 6. 春秋初年齐桓公 设大谏，为谏官设置之始。 7. 监官和谏官，古代并称台谏 ，也通称 言官 。 8. 北魏、北齐设置的昭玄寺 ，以大统、统为长官，是我国历史上第一个掌管佛教的专门机构。 9. 古人以牛 、 羊 、 猪 为三牲。
古人用干支纪日。十干和十二支依次组成六十个单位，称为六十甲子 。 11. 今天北京的八达岭长城是秦始皇修筑的。 ?√ ?× 12. 殷代称一旬以内的未来日为“翌”，一旬以外的未来日为“来”。 ?√ ?× 13. 郭沫若先生取名的缘由大概是因为沫、若是两条河流的名称。沫水就是今天的大渡河，若水就是今天的雅砻江以及与雅砻江合流后的一段金沙江。郭老是四川乐山人，就在沫水之滨，离若水也不远。 ?√ ?× 14. 魏晋以后，历代宗室和功臣的封爵大多以王、公、侯、伯、子、男为号。 ?√ ?×
苏轼《江城子》“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”中“天狼”是井宿中的星组。 ?√ ?× 16. 杜甫《赠卫八处士》诗中说：“人生不相见，动如参与商。”参，参宿。商，心宿。参在西，商在东，不能同时出现在天空。所以拿“参与商”来比喻“人生不相见”。 ?√ ?× 17. 《论语?季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”后代据此称内讧为萧墙之祸。萧墙，就是围墙。 ?√ ?× 18. 周代贵族有姓氏，而一般平民没有姓氏。在贵族中，女子称氏，男子称姓，这是因为氏是用来“别婚姻”的，而姓是用来“明贵贱”的，两者作用不同。 ?√ ?× 19.
中 国 传 统 政 治 文 化 的 现 实 意 义 中山大学新华学院管理学系工商管理
目录 内容摘要------------------------------------------------------3 关键词------------------------------------------------------3 正文------------------------------------------------------3 一、中国传统政治文化的基础-------------------3 二、中国传统政治文化的特征-------------------8 三、中国传统政治文化的现实意义-------------12 结论----------------------------------------------------13 参考文献----------------------------------------------------14
摘要：本文具体分析了中国传统政治文化的外在性特征和内在性特征，辩证地阐述了中国传统政治文化对于中国社会历史发展的两极性影响，历史地回顾了中国传统政治文化现代化的过程及其经历的艰辛．指出，中国传统政治文化的现代化，只有实现了历史性和现实性、特殊性和普遍性、民族性和世界性的有机统一，实现了社会现代化经济变革和人的现代化的内在结合，才能走上健康、全面发展的坦途。 关键字：中观政治文化中观传统政治民族主义自由主义马克思主义保守主义民本主义现代政治文化传统政治文化个人与国家。 一、中国传统政治文化的基础 人类总是按照不同的地域，组成一定的社会结构创造其文化的。一定的社会结构对一个民族文化的形成、发展有着极为重要的影响。决定着它的特征。关于中国封建社会的社会结构，除了具有封建社会的一般特征外，更具有自己的特点。只有揭示其具体的特点，才能认识中国传统政治文化赖以存在的基础，才能认识中国传统政治文化的特点。那么，中国封建社会有哪些独特的特征呢？我们认为，基本上有以下几点。 1．在国家最高所有权支配下的小农经济 中国封建社会是由在没有外族入侵的情况下，由奴隶社会逐步发展变化而来的。中国奴隶社会实行的是土地国有制度，国家的全部土地都属于国家的最高统治者，有所谓“普天之下，莫非王土．率土之滨，莫非王臣”之称。春秋以后，
《毕业创作》课程教学大纲 课程名称：毕业创作 课程编号： 课程对象：五年级 课程性质：专业课 英文名称：Graduation Creation 一教学目的和任务： 教学目的：毕业创作-非命题创作是学生在校创作学习中最全面，最完整的一课，它是全面检验学生五年内的所学课程的综合实践和总结，也是学生综合艺术素质最集中，最高水平的反应和体现。 教学任务：在遵守学院关于毕业创作的有关文件精神规定前提下，自由创作力求观念突出，风格多样，表述各异，展示效果完整，能充分体现出个人在校所学的综合技术素质与艺术修养。教学中注重引导学生在艺术观念“创新”和材料“探索”上有所突破。鼓励学生充分调动所学，利用优势，杜绝抄袭，大胆发挥，积极投入，使学生通过学习能够最大限度的展示雕塑在当代艺术语境中的作用。 二教学原则和要求： 作为毕业创作的非命题创作是以较为自由、自主、自创为前提，以在艺术观念创新、表现形式和材料探索上有所突破为要求。在教学中坚持理论和实践相结合，以利用所学、积极投入、充分发挥自我为基本原则。在此基础上注重引导学生积极关注生活、关注社会问题。培养他们独立思考，享受过程，追问意义的主动性。在创作过程中鼓励学生积极探索传统意义以外雕塑艺术呈现的可能性，努力创作出能反映经过五年高等美术教育后高素质的艺术作品。 三教学方法： 在具体教学中，采用多种形式和手段相结合的方式进行教学。任课教师集中授课、教师参与学生集体和分组讨论，根据学生具体情况个别辅导、教师会议集中审议、作品阶段观摩、讲评、学院有关小组宏观指导，课后总结相结合的教学方式。 四授课年限和学时安排： 授课学期：五年级上、下学期 周学时：16学时 总学时：128学时﹙8周﹚ 学分：8 五教学内容和时间安排： 课程一：作品放大制作；（共6周16个学时） 课程二：作品后期调整；（共2周，16个学时） 课程三：材质加工：（课后完成） 课程四：作品展览布置；（共周个学时） 六课堂作业： 作业题目：雕塑系本科五年制毕业生——“毕业创作” 作业数量：一个或一个系列新具象雕塑创作作品。