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关于蜀相一诗的几个问题

关于蜀相一诗的几个问题
关于蜀相一诗的几个问题

前几天,参加全市语文优质课评比工作,有幸聆听了四位教师对《蜀相》(普通高中高二上学期教材第二单元)一诗的教学,获益匪浅。其中,最大的收获在于进一步确认了以前的一点模糊认识:高中语文教学,教者对文本的解读能力至关重要,如果一个教师不能脱离相关材料独立研读好文本,可以说,课就基本上失败了。“诗无达诂”,诗歌教学尤其如此。

《蜀相》是一首七言律诗,短短八句五十六字,文字简约,就高中一堂课而言,如果不做特别的处理,显得容量偏小、回旋空间逼仄,然而该诗虽短但意蕴深厚,教者若能在文字的解读和诗意的领悟方面引导学生有所创新有所突破,应该说,课堂教学的鉴赏任务和思维训练量还是不轻的。一句话,短文适宜长教。然而,在实际教学的过程中,尽管不少执教此诗者虽能够率领学生对诗歌文本不断进行诵读,还借助多媒体引进大量相关图片资料予以延伸拓展,可给人的感觉是一群人围着一首诗转来转去,就是不能深入到诗歌的内核之中去。对文本的解读如此不尽如人意,令人觉得这样的课,实在是对名诗的怠慢,花里胡哨的诗歌教学很可能演变为一种表演-----首先还是多媒体课件的表演,然后才是教师个人才华的表演。

当然,就诗歌教学而言,背景介绍和课堂诵读十分必要,奥妙只在何时呈现或者以什么方式诵读;比较阅读、延伸拓展是增强课堂容量和强化教学效果的重要环节,关键在谁能达到红花配绿叶的效果。但是,我们必须充分认识到:诵读和背景把握是为理解诗歌内容服务的,比较阅读、延伸拓展是对原诗学习的巩固和深化。就教学而言,如何引导学生进行品读、鉴赏,从而有所领悟、发现甚至创新是真正的重头戏,对教者的要求不能低。执教诗歌的人对文本须有独立而精僻的个见。对文本尤其是关键词句的解读如果不到位,会大大削弱诗歌的感染力和穿透力。

小诗也有大学问。为说明方便,下面录出《蜀相》一诗,不妨择细详解。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

一、诗名为何题做《蜀相》?

众所周知,古诗如果不是取题于首句首词或者干脆叫《无题》,一般说来,题目往往暗示着全诗的立意,其中透闪着作者的着眼所在,有的题目就是诗眼。《蜀相》題做“蜀相”,当属于暗示作者怀古视角一类。教学中,不

少教师提及诗为何不题作“题成都武侯祠”这一问题,经讨论是这样明确的:全诗八句虽然有四句是直接写武侯祠的,但作者的立意在于人而不在于祠,祠在诗中只是一个抚今追昔的场景而已,意在引出诸葛亮其人;作者一路寻来,借祠写人,旨在歌颂诸葛亮的才智和功业,表达自己的敬仰和惋惜之情。应该说,这种解读很有道理。但笔者以为这里还隐含着一个更有价值的问题:诗为何题作“蜀相”而不题为“诸葛亮”?事实上,以地(物)的名称作题,其意在人而非地(物)的诗篇也不是没有,杜甫咏叹诸葛亮的作品中,《咏怀古迹》(其五)和《八阵图》,含混地道为“古迹”,直接呼做“八阵图”,这样命题好像也没有偏离诗歌的主旨。因此,笔者以为讨论诗为何不题为“题成都武侯祠”,其实意义不大。但为何題为“蜀相”而不題为“诸葛亮”则大为讲究,诸葛亮“智”,贯穿他生命的始终,也是人们最乐于讨论的,这一点无论是从老百姓的口耳相传还是名著《三国演义》都可以得到佐证。但就杜甫的视角而言,“致君尧舜上,再使风俗淳”的素志,使他的着眼点跳出了市井的夸张,更多地专注到诸葛亮作为一个能够施展抱负的“吏”的身份以及由此派生的忠诚、忠直和美政上来。“蜀相”是个充满历史感的政治名词,杜甫这里显然更乐于从诸葛亮政治身份上来赞叹和凭吊他的历史功绩,这个角度既切合他身处乱世,渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠大唐江山的处境,同时准确地暗示出自己报国无门、功业未就的郁闷和隐痛。杜甫在这里不是让自己站在一个天下独步的智慧家面前沉思,而是借素志得展的政治家诸葛亮自况,抒发个人虽为黎民但心忧天下的仁人之心。因为这个视角,诗末“出师未捷身先死”的惜痛表现得极为切肤:圣主良相,如果千载难逢的一对绝配,仍然没有能够成就兴兴复汉室之大业,可知天道弄人,后世怀才不遇者之伤痛,又深了一层!

二、怎样理解颔联中“自”、“空”二字的意蕴?

老杜诗风素有“沉郁顿挫”之说。所谓“沉郁”者,当是着眼杜诗之意境以及蕴蓄在其中的情感;而“顿挫”主要说的是杜诗语言、韵律方面的特色。正如苏轼不是所有的词都豪放旷达,杜甫也不是所有的诗都“沉郁顿挫”,如“随风潜入夜,润物细无声”、“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等小诗,语句轻盈,情感显达,令人心旷神怡。然而,杜诗的不同凡俗之处,还是其诗境之阔大和情感的低佪起伏。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”写的是景,而后来者听到的是心声----唐王朝宏大气象的回音在诗圣心中引发的共鸣。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”属于兴寄遥深的典范,一“自”一“空”,兴尽悲来,翻覆之间,便有推不开的沉重,可谓平中见奇,一波三折。教学中,不少教师都不忘对句中的“自”“空”重锤敲打,反复品咂。遗憾的是,教者多从教参和教材注释中找答案,挠不到痒处。有人说,阶前的草一到春天便是一片碧绿,年年如此,可它为谁而绿呢?隔叶的黄鹂叫得那么动听,可有谁听呢?从“自”、“空”二字可以看出一代名相祠前的凄凉、冷落气氛;有人在黑板上大书一个“荒凉”,大谈人去茶凉,武侯祠香火不旺,令杜甫无限感伤;也有人说这里所写的“草”及“黄鹂”并不是祠中客观景象的描述,而是一种;黯淡心理的一种外在显现,属于情语。总之,各种说法都有出处,也不无道理。笔者没有亲临武侯祠考证,不知道这“草”及“黄鹂”是实景还是虚景,即使能实地考察,也已经搞不清唐肃宗上元元年(公元760年),一代诗圣飘临武侯祠时,那“草”及“黄鹂”是实景还是虚景。但就诗内容及诗要表达的情感

而言,我相信那“草”及“黄鹂”都是当年实有的景象,武侯祠前也不是大家现在想象的那么“荒凉、冷落”,所谓“凄凉”只是诗人及所有临此凭吊古圣贤相之人的心理感受罢了。《蜀相》一诗起句云:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”。什么叫“柏森森”?是指祠堂掩映在一片苍松翠柏之中。尽管这只是一个远观的表象,但这三个字仍然负载着远道而来的诗人对“大名垂宇宙”的诸葛亮祠堂果如想象之中景象的一种欣慰:一代贤相功业如山,英名当如祠旁的翠柏长存!如果这里的“柏森森”是实景,那么近祠诗人所见所闻的映阶碧草、隔叶黄鹂当也是实景。斯人已逝,但一代名相在人们心目中的分量始终难减,祠可为证。“长使英雄泪满襟”,有无数如杜甫一样的仁人志士来此扼腕表达敬仰之情,乱世中相对安定的川中,为武侯祠配备几株老树,一丛碧草,这种的简单维护,相信还是能够保证的。

苍松挺拔,碧草如盖,黄鹂婉啭。那么会有人问:如此,诗人在颔联中为何又发出“自”春色、“空”好音的感叹呢?不从游人稀少、香火零落的角度,恐怕无法解释“自”、“空”这两个突如其来的字带来的不和谐音符。笔者以为,这里恰恰典型地体现出杜诗一贯的沉郁笔法。碧草应该为谁而绿?隔叶黄鹂应该为谁而鸣?“蜀相”是诸葛孔明的祠堂,是一个供英雄凭吊浩叹的圣地,不是供世俗之人游玩的场所!杜甫不乏民本思想,但在士大夫类的潜意识里,芳草本为贤者设,赞歌只为英雄唱,红花绿叶、芳草美人,方相得益彰。眼前的武侯祠,尽管碧草依然映阶,黄鹂还在啼啭,可诗人想到和这生机勃勃的一切相衬的诸葛武侯类人物早已不复存在,顿觉意绪黯然,心中涌起无限的感伤和凄凉。物故人非,对眼前景,思祠中人,再美的芳草也只是应和季节漠然映阶,无所期盼,黄鹂的啼啭再是动听,也失去应有的惬意!诗从第二联起,其实已经由物及人,基调也从明快转为悲慨凝重。

三、颈联的关键词是什么?

诸葛亮一生功勋卓著,值得后人钦佩的地方很多。杜甫着眼于其政治成就,用“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句诗从正面予以高度概括。由于学生在初中阶段学习过诸葛亮的《出师表》,所以在教学中,不少教师抓住“三顾”和“二朝”,重点引导学生回忆刘备三顾茅庐的典故以及孔明前助刘备后辅刘禅的史实,藉以感知诸葛亮的惊世才华。有的教师还引用上述名联来印证诸葛亮波澜壮阔的一生:“收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金土木爻之卦,水面偏能用火攻。”一二三四五六七八九,东南西北中金木水火土,数字对方位和五行,形式别致,内容具体实在,充满了神秘色彩,学生学习的兴趣很高,不少学生能够当堂背诵。

然而,笔者反复学习,发现老杜这两句诗的关键词,不是“三顾”和“二朝”,而是句末“天下计”和“老臣心”。有论者指出,颈联二句一写刘备礼贤下士,二写诸葛亮鞠躬尽瘁,意涉君臣二人,互为支撑,这种分散的写法显然不切本诗的立意所在。只有当我们将注意力集中到“天下计”和“老臣心”上,才能清楚地看出这里才是浓墨重彩刻画诸葛亮的地方,并且都是从正面着笔,紧扣诸葛亮的人臣身份展开:前者借刘备“三顾”侧面映衬,再用“天下计”(能够安邦定国的战略性思想及重大的行动计划)一词,有力地突出了诸葛亮的杰

出才能;后者借其历刘备父子二朝,用“老臣心”写其“鞠躬尽瘁、死而后已”的品质,二者互为补充,立体地展开,诸葛亮的高大形象丰满实在,诗人对一代名相无以伦比的敬仰之情也溢于言表。

这里还要指出的是对诗中“频烦”“开济”二个词的理解。“频烦”即“频繁”,接连不断的意思,这点在教材中已经注明,问题在“频繁”的人是谁,刘备还是诸葛亮?大多数论者持刘备“三顾”频烦之观点,窃以为不妥:一是刘备其人足够礼贤下士,已有“三”予以表达,不可不必要用频烦一词来强调;二是当“频烦”的主体是诸葛亮时,与下句“开济”一词的主体诸葛亮自然对应,互为补充。诸葛亮智,锦囊妙计层出不穷,故曰“频烦”,在情理上也说得通。“开济”者,先“开”后“济”,“开”的是蜀汉三分天下的伟大事业,“济”的是刘备之后蜀汉弱小却欲有所作为的困境。一开一济,时序上紧承,充满了人格的力量,同时自然照应上句中的“频烦”一词。笔者在听课的过程中,发现不少教者对“频烦”、“开济”二词根本没有深究,而是一带而过,这对完整地解读《蜀相》无疑是极大的资源浪费。

四、为什么“英雄”对诸葛亮“出师未捷身先师”尤其感到痛心?

教学中过程中生生、师生之间的互动,不但可以加深对文本的理解程度,而且可以有效拓展学生的思路,激发发现的因素和创新的热情。因此,当前问题教学比较热闹。问题的关键是讨论什么样的问题有讨论意义,换言之,什么样的问题才是课堂上有价值的问题,值得反思。就《蜀相》而言,与其讨论尾联中的“英雄”具体是指哪些人不如讨论为何“英雄”们对诸葛亮“出师

未捷身先师”尤其感到痛心?何谓英雄,当不仅仅是我们通常理解的纠纠武夫,更多的是那些已经建功立业或者正在渴望建功立业的仁人志士。英雄分成功的英雄和不成功的英雄,应该说,失败的英雄或者以英雄自命却怀才不遇的“英雄”对诸葛亮的际遇感慨尤多。他们一方面欣赏诸葛亮的才华,另一方面更钦慕孔明得逢良主、事业有托的际遇。“古来圣贤皆寂寞”,百年一个诸葛亮。然而,“人和”及“地利”未必伴随“天时”,诸葛亮以惊世奇才、“相父”之尊率军六出祁山,大业还是未成,自己却落得个将星坠落五丈原下,屑小以为这是人算不如天算的结局,而天下英雄临祠浩叹,却不能不发其志士之悲。刚刚经历“安史之乱”的一代诗圣,深感时局堪忧而国无大才,自己万里追随唐王朝可只落得个流落蜀中的结局,心中未免块垒厚积!当其千古登临,由人及己,禁不住老泪纵横,悲从中来。一句“长使英雄泪满襟”,叹息的是蜀相诸葛亮,何尝不是古往今来英雄的共同命运!正是因为天下英雄,有着共同的抱负,面临共同的命运,才惺惺相惜,彼此相亲。后世有志者读《蜀相》,感受一代名相际遇之时,一定还会为千年武侯祠前忧国忧民之诗人一洒伤时之泪。

《蜀相》是名诗,名诗是宝贵的语文资源,不能读深读透,是浪费也是教学效益不高的重要原因之一。或许有人说,中学诗歌教学有鉴赏的任务,但终究不是诗歌研究,没必要钻研得如此透彻,再说见仁见智,谁对谁错,还未为可知。这种说法也不无道理。事实上,对一首诗的学习,我们也不要求所有的孩子都能得到同样的收获,但是随着新课程的全面推开,教者在教

学中努力让自己的钻研深一点,引导得法一点,表达轻松一点,应该也是一件很有必要的事。

古诗改写成小短文

<牧童> 在蓝色的天幕上,镶嵌着无数的群星。在大地上,一望无际的原野上长满了野草,到处翠色欲流。那繁茂的野草,在习习晚风中摇曳着。忽然,晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声,时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。只见他骑在水牛背上,闭着眼,小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡

村傍晚的静寂。小牧童牵着水牛来到池塘边,找到一个水草丰美的地方后,小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。累了一天,牧童匆匆吃过晚饭后,已是黄昏之后了。他眼皮开始耷拉起来,打起了哈欠,微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱,一阵睡意就袭来了,他便在露天的月夜里休息了。 1、《舟过安仁》古诗改编

故事 这天,风和日丽,阳光明媚。诗人杨万里坐着小船要去安仁拜访好友。在路上,杨万里眺望四周,一座座高山连绵不断,从山间隐隐约约可以看见几座白塔,岸边种满了翠色欲流的青竹。竹子倒映在像一面明亮的镜子的湖面上,真是“舟行碧波上,人在画中游”,诗人陶醉在这美景中。

突然,孩子们的嬉戏声,打闹声传入诗人的耳朵中。寻声望去,只见两个七八岁的孩子坐在船头,正在打闹呢!其中一个穿红色肚兜的孩子,扎着羊角辫,穿着白色的短袖,可爱极了!而另一个孩子和这个孩子的衣服差不多。划着划着,孩子们的船停了下来,把篙收了,把棹拉了下来。诗人十分奇怪,想道“这两个孩子停下

来,是不是船坏了”?这时,诗人把船靠近了孩子的船,听到了这样的一段对话,划船的孩子说“咱们别这样划了,实在太累人了。”“那有什么办法既不费力气,又能使船前进?”那个孩子迷惑不解地说。这时,一阵风吹来,划船的孩子沉思了一会。突然,孩子的眼睛的一亮,惊喜地说:“我想到了一个好办法!我看见了帆船的帆,

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这样 心也不会那么地痛了悲伤至极 言辞亦苍白 太多的悲伤啊 装在心里 一满就会化为泪水不自觉地涌出 即便湿润了衣裳 也会觉得倾之不尽直到有一天

伤口不再痛了 泪也收起来了 一切都变得淡定了 原来 自己又成长了 孩子, 不要逃避成长的烦恼。 世界不是你认为得那样小,明天也不是你想象得那般糟。条条大路通向罗马, 只要你肯为梦想不折不挠。

孩子, 不要逃避成长的烦恼。你曾为经受挫折而自扰,你曾为经常犯错而苦恼。否定之否定的认知规律,曲折前进圣人也躲不掉。孩子, 不要逃避成长的烦恼。知识是你进步的阶梯,兴趣是你最好的向导。为真理献出你的心血,

为理想付出你的勤劳。 孩子, 不要逃避成长的烦恼。 懒散只会带来精神的空虚, 求知才让灵魂感受到美好。 坚持形成习惯, 习惯会将你的人生定位得很高,很高……孩子, 不要逃避成长的烦恼。 前方的路, 我们一起去寻找……

嘿,女孩; 你今年20; 你孤独却不骄傲; 你不伤心也不会笑; 你没有梦幻也现实不了; 你想的你一个平凡的人; 牵着平凡的你; 走在城市的大街小巷。 嘿,女孩! 你说你忘了曾经的梦想; 你说画笔提不起来也忘了歌唱;

经典配乐散文诗朗诵(60篇)

1.《南方的夜》董卿深情朗诵 2.《教我如何不想她》朱军朗诵 3.《预言》崔永元周涛朗诵 4.《荷塘月色》朗诵:珍惜 5.《雪》朱军徐莉朗诵 6.《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵 7.朗诵:《做你的红颜好吗》 8.朗诵《清淡的女人》 9.《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵 10.电视散文诗《邂逅》 11.《春》作者:朱自清朗诵:珍惜 12.诗朗诵《拥抱春天》 13.朗诵《感悟清明》

14.《电视诗歌散文》朗诵:珍惜 15.《别》刘芳菲王小丫朗诵 16.诗朗诵《淡淡兰香》 17.诗朗诵《一个人上路》 18.《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵 19.朗诵《海燕》 20.诗朗诵《再别康桥》 21.朗诵《我骄傲,我是中国人》 22.朗诵《大漠深处的胡杨》 23.电视散文《雪乡》 24.《你是人间四月天》方言朗诵 25.《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵 26.《灵魂朝拜的天堂》电视散文

27.《蜀道难》方明朗诵 28.朗诵《父亲是我生命的过往》 29.《满江红》朗诵-野狼 30.《望星空》王小丫朗诵 31.《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜 32.朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵 33. 34.电视散文《尚湖寻梦》朗诵 35.《等我们老的时候》朗读雪冰子 36.《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵 37.朗诵《一朵微笑》 38.朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》 39.朗诵《离开网络我们还能爱多久》 40.《地球我的母亲》濮存昕朗诵

41.《冬之韵》作者:快乐的漂泊朗诵:珍惜 42.《一棵开花的树》音乐朗诵 43.《岳阳楼记》鲍国安朗诵 44.《点燃一盏心灯》朗诵:珍惜 45.《我爱这土地》任志宏朗诵 46.《多情自古江南雨》朗诵珍惜 47.《女人如花》朗诵:珍惜 48.《思念北方》康辉朗诵 49.《将进酒》朗诵濮存昕 50.《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵 51.《声声慢》李清照名词浅析作者:商山人诵读:珍惜 52.《十里长街送总理》朗诵 53.《以生命的名义》潘虹等朗诵

古代诗词鉴赏

专题十二、古代诗歌鉴赏 [考点讲析] “初步鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品的思想内涵,体味作品的艺术魅力,这是中学语文教学一项不可或缺的内容。”(张伟明语)自1994年起,考查诗歌鉴赏。起初只考一首古代诗歌鉴赏,3分,后来又增加现代诗歌鉴赏,题量也从一题增至三题,9分。2002年,2003年,只考古诗鉴赏,题型也由选择题改为简答题,6分。主观性命题是“考虑到鉴赏问题可以仁者见仁,智者见智,即使是同一首作品,由于阅历不同、感受能力差异等因素,不同的人可能会有不完全一致的理解”(张伟明语)。命题形式不断变化,高考对诗歌鉴赏的要求逐步提高,试题难度逐步加大。 古代诗歌鉴赏要求考生依据试题鉴赏作品形象、语言、表达技巧,评价其思想内容,从近两年来看,重点考查了作品的语言,尤其是作者炼字炼句的着力点。要读懂并且会鉴赏古代诗歌,首先要抓标题,了解写作重点,“春夜洛城闻笛”交代了时间、地点、事情;其次要抓形象,以理解作品的内容自然形象还是人物形象,自然形象常常是为了表现人物形象,谁在吹笛,谁在闻笛,“何人”看似设问,其实是融入了诗人自己;再次,还要寻求中心词句,以把握作品思想内容的核心,“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”闻玉笛之声,闻折柳之音,起故园之情。另外,还要积累一

些古代诗歌的知识,适当注意答题的方法。 关于古代诗歌方面的知识 1、1、思想内容 诗歌中的形象和意象,是作者精选出来的素材,具有典型性和暗示性,易引起读者的联想。它们是诗人情意的载体,是其情感的物化。 意境是沟通作者思想情感与鉴赏者思想情感的桥梁,作品形象鲜明,情景交融,就易使鉴赏者如身临其境,产生共鸣。领会诗歌的意境,要以语言为媒介,发挥想象和联想,进入作者创设的境界中去。把握意象,深入意境,有助于深刻体会诗歌的主旨。 对诗歌主旨把握的正误浅深,不仅在于是否读懂,还在于能否在广义语境中充分挖掘。应充分利用诗题中的关键字眼或小序的提示,联系诗人的际遇、补充的注释及有关的时代背景等等,综合驾驭,忌讳割裂时代,架空分析,人为拔高。 2、艺术风格 古代诗歌风格纷呈:雄浑、细腻、淡雅、宁静、朴素、平实、华妙、庄严等。李白诗清新飘逸,杜甫诗沉郁顿挫,元轻白俗,郊寒岛瘦,苏辛豪放,柳李婉约,诗作个性鲜明。鉴赏时要反复诵读,仔细玩味。 3、3、创作手法 情景交融是古人写景咏物诗的最大特点,或寓情于景,或寓

古代诗歌赏析之读懂诗歌

古代诗歌赏析之读懂诗歌

“两步四法”解读诗词曲 -----“看一看”“抓一抓”“辨一辨”“思一思”读懂诗词高考《考试说明》在古代诗文阅读中的“鉴赏评价”能力中提出了两点要求:①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,②评价文章的思想内容和作者的观点态度。由此可见,古代诗词鉴赏主要考查四个方面的内容,即形象、语言、表达技巧和思想内容,作者的观点态度应该包含在思想内容中。这四个方面也是诗词鉴赏的主要命题方向。虽然知道了这些,但还不够。要想做好诗词鉴赏题,首要的是读懂诗词。只有读懂了一首诗或一首词曲,才能有针对性地得出答案。因此,诗词鉴赏的关键是读懂诗词。那么,怎样去读懂诗词呢?可以采用“两步四法”。 第一步解读文辞,揣摩情意 解读文辞,揣摩情意就是从标题、注释、意象、关键词句等方面把握诗词大意,从而揣摩诗词情感。需用“三法”:“看一看,找启示”“抓一抓,寻突破”“辨一辨,明关系”。 方法一:看一看,找启示 看诗词的题目、注释、诗序甚至标点等,从而找到理解诗词的启示点。

【启示一】看题目,思考信息 [讲一讲] 题目是诗词的眼睛,是诗歌内容和形式等丰富信息的载体,是我们理解诗歌的重要切入点。具体说来,标题常有以下作用: ①揭示写作的时间、地点、对象、事件、主旨; ②交代写作缘由或目的,暗含情感; ③奠定诗歌的感情基调; ④揭示诗歌的线索; ⑤表明诗歌的题材; ⑥暗示诗歌的表达技巧。 从题目抓住题材是较为实用的方法,题材即写的是什么,主要有:爱国爱民,忧国伤时,建功立业,怀才不遇,壮志难酬,孤标傲世,伤春悲离,惜别怀友,羁旅思乡,思亲怀人,即事感怀,咏物言志,借古讽今,怀古伤己,思慕田园,隐逸山水,行役戍边,参禅说理,人民疾苦,劳动生活等。 特别要注意的是一些咏物之作,要联想到有关背景,思索它是否是借物咏怀或托物言志的作品。

如何将古代诗词改写成优美散文

用散文化的语言改写古代诗词 教学目的:1、提高学生诗词鉴赏力,加强文学素养,积淀人文精神的底子。 2、训练语句扩写的能力,培养创新意识,开拓作文训练新途径。 教学设想:借助多媒体,以优秀的片段为例导入,激发情趣;以具体的诗词改写范例师生共同赏析,找出诗词改写的小窍门;再结合学生的习作当堂比较、修改,使学生自然而然地进入诗歌深层次的意境中,领略诗歌独特的艺术魅力,提高学生的联想和想象能力。采用多媒体辅助教学手段,提高教学效率。 教学时数:1课时 教学过程 一、情境导入片段激趣 播放《荷塘月色》这首歌中的片段音乐,出示相应的歌词,令人陶醉的诗情画意之美有哪些古诗的踪迹?(《蒹葭》《江南可采莲》)。那些让人齿頬留香的经典歌曲长盛不衰,其根源之一正是巧妙借用古典诗词的意蕴。 出示安徽省高考满分作文《青山寂寂水澌澌》的片段:(请学生朗读) 寂寂青山笑满南山 小船儿轻轻的在水间荡漾,风微微地吹来,拣起飘逸的衣裳。于淡雅清溪旁,繁花松菊间,执一壶桃花酒,诵明月之诗,歌窈窕之章,琴声悠悠,荡尽心中的苦闷;皓月知心,写满幸福容颜。“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然,让我读懂你不为人知的决心,也读懂了内心的无暇。 请同学们集体背诵《归去来兮辞》中第二段,上述片段还把《饮酒》和苏轼《赤壁赋》相关语句巧妙借用,文采斐然,情理并生,令人拍案叫绝。我们平时诗词教学中如何加强诗词改写的训练呢? 二、个案分析找出窍门 夜雨寄北李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

(一)个案分析,下面看《夜雨寄北》改写范例:(请一位学生朗读) 点燃半截红烛,展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面,灿烂着,温暖着,还有些许淡淡的泪痕。你的牵挂,你的思念,你的轻轻细细的话语,越过千里迢迢的黑暗,越过心,飞抵我寂寞的窗台。 而我,却总是把早已定好的归期改了又改,改了又改,最后,仍说不定哪一天可以走进你守望的目光‘ 巴山不觉,春光早逝,一转身,秋已深了。雨淅淅沥沥地落下来,挤满了小池。这群无家可归的孩子,又将陪我渡过一个孤独的夜晚。 依稀是梦你坐到了窗前,静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花,把你装扮得那么年轻,那么美,就像许多年前掀下红盖头的那个晚上。朦胧中,抓起你柔若如水的手,我感到了幸福,感到了一生的快乐和依靠。我拥着你,附在你耳边,温柔地说起寂寞巴山冷的日子,那个展信凉初透的秋夜,那场点点滴滴到天明的雨。 (二)找出窍门 1、找:时间|地点|人物|景物。明确:秋夜|巴山旅居之所|诗人|夜雨、秋池、西窗烛。 2、补:诗歌语言简约跳跃,意象和诗句呈现明显的跳跃,诗中留下读者需要思索、补充的“空白”。本诗中需补充“空白”:地点---家|人物---妻子|景物---家信。 3、扩:发挥联想和想象能力,把环境氛围渲染开来,人物情感宣泄出来,蕴藉的意象丰富起来。 人物刻画要从语言、动作、肖像、心理、细节等角度进行正面和侧面描写,人称运用可视内容而择。 诗中意象要运用修辞手法(比喻、拟人、夸张、排比等),还可考虑描写的角度和常见的描写方法(动静、衬托等)。 情境点评——把诗中主人公的情感和意境的内涵点明,可适当引用名家诗句和评语,也可联系自身的生活实际。 4、连:诗词形散神聚,根据“找”和“补”的时空转换顺序,理出行文脉络,连缀成篇。 三、修改习作体悟技巧 1、修改习作:用散文化语言改写杜甫的《旅夜书怀》。

中考必备:文体知识(诗歌、散文、小说、词、曲等)

文体知识 文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。 古代文体:古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文,包括史传文。 韵文,即讲究押韵的文体,包括诗、词、赋、铭。散文,包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。 一、古代文体 1.古体诗、近体诗 唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗,而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言,《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种,又有五言和七言之别。律诗共八句,分四联:一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,偶句押平声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。 2.辞、赋、骈文 辞即楚辞,属诗歌。篇幅、句子较长,句式参差错落,形式自由,多用“兮”字,以抒情为主,有浓厚的浪漫色彩,以屈原的《离骚》为其代表。 赋,源于战国后期,句子大体整齐押韵,间杂散文句式,着力铺陈事物,是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。 骈文,源于汉魏,形成于南北朝,全篇基本上用对偶句构成,讲究用典,词藻华丽,因大多用四字句和六字句,又称“四六文”,也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。 3.词、曲 词萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是诗歌的发展,故称之为“诗余”。它有多种词牌,各种词牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韵等。其句式长短不一,又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。 曲,盛行于元代,故称“元曲”,也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲,杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类,其中小令由一支曲子组成,套曲也叫套数,由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节,其结构是四折(相当于四幕)加一个楔子(序幕),其构成有科(人物动作、舞台效果的说明)宾白(人物对话、独白等)、唱词,角色有旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,规定其字数,句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。 4.史传文

《66篇经典散文诗》名人电视朗诵

1. 《乡愁》作者:余光中朗诵:珍惜 2. 《南方的夜》董卿深情朗诵 3. 《教我如何不想她》朱军朗诵 4. 《预言》崔永元周涛朗诵 5. 《荷塘月色》朗诵:珍惜 6. 《雪》朱军徐莉朗诵 7. 《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵 8. 《死水》董浩朗诵 9. 朗诵《清淡的女人》 10 《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵 11. 电视散文诗《邂逅》 12 《春》作者:朱自清朗诵:珍惜 13. 诗朗诵《拥抱春天》 14. 朗诵《感悟清明》 15. 《电视诗歌散文》朗诵:珍惜 16. 《别》刘芳菲王小丫朗诵 17. 诗朗诵《淡淡兰香》 18. 诗朗诵《一个人上路》 19. 《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵 20. 朗诵《海燕》 21. 诗朗诵《再别康桥》 22. 朗诵《我骄傲,我是中国人》 23. 朗诵《大漠深处的胡杨》 24. 电视散文《雪乡》 25.《你是人间四月天》方言朗诵 26.《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵 27.《灵魂朝拜的天堂》电视散文 28. 《蜀道难》方明朗诵 29. 朗诵《父亲是我生命的过往》 30. 《满江红》朗诵-野狼

31. 《望星空》王小丫朗诵 32. 《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜 33. 朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵 34. 电视散文《尚湖寻梦》朗诵 35. 《等我们老的时候》朗读雪冰子 36. 《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵 37. 朗诵《一朵微笑》 38. 朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》 39. 朗诵《离开网络我们还能爱多久》 40 .《地球我的母亲》濮存昕朗诵 41. 《冬之韵》作者:快乐的漂泊朗诵:珍惜 42. 《一棵开花的树》音乐朗诵 43. 《岳阳楼记》鲍国安朗诵 44. 《点燃一盏心灯》朗诵:珍惜 45. 《我爱这土地》任志宏朗诵 46. 《多情自古江南雨》朗诵珍惜 47. 《女人如花》朗诵:珍惜 48. 《思念北方》康辉朗诵 49. 《将进酒》朗诵濮存昕 50. 《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵 51. 《声声慢》李清照名词浅析作者:商山人诵读:珍惜 52. 《十里长街送总理》朗诵 53. 《以生命的名义》潘虹等朗诵 54. 《荷塘月色》朗诵:珍惜 55. 朱总理深情朗诵的《狮子山下》 56. 《念奴娇赤壁怀古》诗歌.朗诵 57. 朗诵《春江花月夜》 58. 电视散文《行走在秋天里》 59. 蒋雯丽柔情朗诵《别哭,我的宝贝》 60. 配乐诗朗诵:《相信》献给80后

如何改写古诗

如何改写古诗 古诗因为其言简意赅、宜读宜诵,成为许多学生的启蒙之物。改写古诗可以深化我们对古诗文的理解,丰富个人的文化内蕴。本次训练要求我们在积累古诗的基础上,根据诗中所叙展开合理的想象,挖掘诗中的故事情节,再现当时的情景,将古诗改写成一篇记叙文,并注意将内容写得具体鲜活、中心明确。 亲爱的同学们,要想将一首几十字的古诗改写成一篇内容具体、描写生动形象、想象丰富合理的记叙文,可不是一件容易的事啊!可话又说回来了,难者不会,会者不难,只要掌握方法,什么样的古诗不能改呀! 改写古诗应注意以下几个方面: 一、“浓缩”放大,重彩描绘 我国的古诗,其特点就是“浓缩”:短短数十字或叙述动人的故事,有喜有悲;或描绘祖国壮丽的山河,抒发情怀。这不得不让我们惊叹方块字的无穷奥妙,感叹中华文化的博大精深。我们在改写古诗时,就要将“浓缩”放大,将故事还原。这样才能使故事更加丰满具体,使文章有可读性。我们要将古诗中写得精简甚至没有着笔的地方再进行浓墨重彩的描绘,如人物的语言、动作、神态、内心活动以及景色的描绘等。例如孟浩然的《过 "名师点拨#陈道佩周键 "习作要求# !"

故人庄》有一句:“绿树村边合,青山郭外斜。”我们在改写时就可以抓住这一句进行具体的描写,展现农家小院的乡土风景:幽静的小村子被绿色的树木包围着,显得格外清幽。柳树轻摆着手臂,槐树散发着淡淡的幽香,小鸟在林间快乐地飞来飞去。城墙外,远处的青山连绵起伏,蔚为壮观。经过这样改写,将“浓缩”的文字扩充,使得描写更具体、形象了。 二、展开想象,设计情节 记叙文重在记叙事情,那么文章的情节就显得尤为重要,它是文章的脉络。在古诗中,由于诗句的言简意赅,诗中所叙故事情节不够清晰或不完整。我们要善于挖掘古诗中的情节线索,也就是设计好整个故事的来龙去脉,发挥想象,对古诗进行必要的“扩充”,这样,故事的情节才完整、生动,才能吸引读者。例如我们在改写李白的《赠汪伦》时,要展开想象,设计好这样的情节:李白怎样到汪伦这里来的?他为什么要不辞而别呢?临行时他们各自会有什么样的表现?相别之后李白坐在船头又会有怎样的心情……把这些情节都考虑进去,文章自然就会情节完整、脉络清晰、有声有色了。 三、源于古诗,文诗结合 因为我们要将一首古诗改写成记叙文,所以改写时就要以这首古诗为基石,所有的想象、描绘都必须源于这首古诗,我们只有在充分地理解这首诗的基础上才能恰当合理地进行改写。 由于要把一首古诗改写成一篇记叙文,还要在恰当时引出这首古诗,也就是“文包诗”,让“文”与“诗”有机地结合,在文中适时地点出诗的内容,使文诗结合,融为一体。例如:改写李白的《早发白帝城》一诗时,可以结合古诗描绘朝霞中白帝城两岸青山碧水的景色,记录猿声不止、轻舟穿行的场景,再根据想象,设计故事背景、人物言行等,最后恰当地引出古诗。 !要求"改写王维的名诗《竹里馆》,原诗如下: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 !改写" !范文引路" !"

关于母爱的诗歌、散文、小说

一、母亲 你的泪水是我的忧伤你的笑容是我的安慰你的疼爱是最温暖的言语 让我坚强你的手臂是最大的海港让我撒娇我是你丢不下的挂牵 你是我心中永远的依恋母亲——你是我生命的家乡 二、永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸最先看到的是人母的无比圣洁慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨,仔细的盯着你你朦胧无知的心本能地律动却无法表述亲情只一阵四肢乱舞急得你——忍不住大声啼哭经过多少个日日夜夜的抚育终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后决不等待,径直喊出了生命中最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄无论世界上流韵着多少种语言只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音,没有什么诗歌能比这一声更动人 陶润之母爱诗歌 我走了,妈妈我走的时候噙一眶泪水没有回头没有敢回头我知道那不经意的回首会让你的不经意的眼神辛酸的笑容将我挽留我知道你脸上一定挂着微笑 可你的心在流泪啊,妈妈儿心里明白你只说了句:去吧,孩子倦子归时,妈妈等你 我走了,妈妈我走的时候噙一眶泪水没有敢回头当我转过门前的那片枫林 你看不见我了当枫林那湿湿的泪雨从心里流出你看不见我了只是啊,妈妈 我再不能抑制,再难止住如线的泪水我回头了,妈妈我才敢回头 我还是回了头尽管泪眼看不见黄土但是我知道妈妈,你还在扶门张望你的儿子 久久的,不愿回头多少次梦中哭着,喊着妈妈,我要回家多少次梦中看见,妈妈 你用你温暖的手轻轻地抚摸着我哭泣的伤口哦,妈妈我知道,你一直在我身后 带着鼓励的目光含着希翼的眼神挂着等待的笑容……我知道了,妈妈 你一直站在我身后每当午夜梦回总有一个声音:去吧,孩子倦子归时,妈妈等你 是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛 [诗歌]母爱 母爱是高山如此厚重母爱是大海如此澎湃母爱是小溪如此涓涓不息 母爱是美酒如此越陈越醇母爱是博大精深的书字里行间都透露着爱 母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云 总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞 总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际 母爱/清流居士 此文献给那些在外务工的年轻妈妈 母爱是初升的晨曦带上了云彩要远行年轻的妈妈看着酣睡的儿子 深情一吻他的小额一行眼泪在如杏地眼眶里打转母爱是夜晚的月光

古诗词改写

古诗改写 有一位秀才,因书法极好,被召去为慈禧太后书写王之涣的《凉州词》。书写中,一不小心,将词中的?间?漏掉。秀才急中生智,忙说自己写的并非是王之涣的诗,而是一首词;黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。杜牧的《清明》一诗,曾被改编成了一首五绝(清明时节雨,行人欲断魂。酒家何处有,遥指杏花村。)词(清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。)所谓诗词改写,就是在准确理解诗词的内涵,把握好诗词感情基调的基础上,用自由活泼极具表现力的语言,努力营造出优美的意境,描写出生动具体富有感染力的形象,在散文化的形式下体现诗词的意境、韵味和形象。 1改写是对原文从形式到内容进行某种改动的一种写法。从形式上看,有文体的改变、叙述顺序的改变、叙述人称的改变、语言形式的改变。从内容上看,可以对原文的中心从一个方面加以强调,可以对人物、情节进行必要的增删。 2要注意的几条原则:1要明确改写的要求;2符合原作:要认真研读原作,掌握基本内容、中心思想和基本情节。在对原文理解的基础上重新进行构思:想想先写什么,略写什么;补充什么,删削什么。3语言生动:注意描写语言的生动形象,要比原作的描写更细腻、形象。4补充细节:注意运用人物的描写方法,将人物具体化。 3程序1分析意象古典诗歌一向以言简意丰著称。短短的篇幅中常蕴含着极丰厚的内蕴。例一《渔歌子》?张志 和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。①诗中描写了哪些景物(有青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风、细雨。)②诗中景物有哪些色彩(白、绿、红、青)③诗中表现的是什么季节(春天)④诗中景物体现出什么样的特征(风景秀丽、生机勃勃,恬然自适等)2扩展再现《天净沙秋思》?马致远?枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。?①扩词成句:将?枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳?扩写成一句话。(建议:可从色彩、形态、性状、声音、气味、感情等方面进行扩展充实)②扩句成段:将曲中?枯藤老树昏鸦?,?小桥流水人家?,?古道西风瘦?等句子发挥想象,扩展成几句语意连贯的话。③扩诗成篇:将上述内容连缀成一篇完整的短文。3迁移重组,根据自己对古诗的个性化的阅读理解,将诗中的有关意象进行调整、加工,构织成新的篇章。要求选取最能激发自己想象的东西作为切入点,把最精华的部分突出在文章里。改写质量的高低,主要取决于学生是否对古诗进行大胆想象,大胆取舍,使文章重点突出,详略得当。《夜《夜雨寄北》?李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。①选取精华,不及其余;②借题发挥,重新演绎;③穿越时空,嫁接现实; 4改写的关键在于?丰富诗歌已知的形象,填补诗歌的艺术空白?,改写的步骤是:?确定故事、确定场面、再现情境、表达旨趣?。每个步骤的的操作方法是(一)确定故事的操作方法便是根据诗歌提供的信息,结合作者的创作背景,确定记叙文的六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。(二)确定场面的方法是找出地点、主要活动。(三)再现情境的关键是根据已确定的场面,丰富诗歌的形象,填补诗歌的艺术空白。具体方法如下:(1)丰富并填补还原此时此地意象的方位、形状、色彩、声音、气味等。(2)丰富并填补此时此刻此情此景人物的外貌、语言、动作、神态、心理等。(四)表达旨趣的方法主要有(1)直抒胸臆(2)借景抒情。无论是摹景状物,还是叙事抒情,诗人总是把自己深切的感受和激昂的情绪,借助丰富的联想和想象,倾吐在诗歌的字里行间。同时由于诗歌语言简约跳跃,讲究炼字炼句炼意,注重凝炼、含蓄、形象、生动,使诗歌在意象和诗句、章节上呈现出明显的跳跃现象,其间有意省略的过渡和关联的字句,便成了留给读者思索、补充的?空白?。因此在诗歌改写时要做到(1)运用联想和想象把诗句浓缩的意义扩展开来;(2)把减少的成分补充出来;(3)把省略的过程焊接起来;(4)把跳跃的情感连缀起来;(5)把诗中行与行、节与节之间的内在情愫弥补起来,再现诗歌的形象和画面。 李白《静夜思》床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思故乡。 月,在今夜饱满如圆。流浪的人,斟一杯淡酒,就掉进相思里了。束束月光爬进了古都长安的一间书房。雕花的木床边,瘦小的诗人,找不到一条回家的路。 分不清床前清冷的光辉,是深秋夜里飘降的冰霜,还是一张空白的信笺。或是老母亲一银色的白发。朦胧中,捡起的,却是一段一段的乡愁。 此时,只有那轮满月,睁着慈祥的目光,把一个孤单的身影照耀。在家乡如绳的田埂上,是不是有一位老人,和我一样,站在月光下,形影孤怜,轻唤一个人的乳名。 母亲啊,采一撷透明的月色回家吧,那是游子在中秋夜里,在渭水岸边,寄给您的一帧相思呵! 夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

10首徐志摩经典的诗集散文

10首徐志摩经典的诗集散文最是那一低头的温柔,象一朵水莲花不胜凉风的娇羞——分享徐志摩10首很经典的诗集散文 1、徐志摩《再别康桥》 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇,

油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草那树荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。 2、徐志摩《月下待杜鹃不来》 看一回凝静的桥影, 数一数螺钿的波纹, 我倚暖了石栏的青苔, 青苔凉透了我的心坎; 月儿,你休学新娘羞, 把锦被掩盖你光艳首, 你昨宵也在此勾留, 可听她允许今夜来否? 听远村寺塔的钟声, 象梦里的轻涛吐复收,

省心海念潮的涨歇, 依稀漂泊踉跄的孤舟! 水粼粼,夜冥冥,思悠悠, 何处是我恋的多情友, 风飕飕,柳飘飘,榆钱斗斗, 令人长忆伤春的歌喉。 3、徐志摩《在山的那道旁》 在那山道旁,一天雾濛濛的朝上, 初生的小蓝花在草丛里窥觑, 我送别她归去,与她在此分离, 在青草里飘拂,她的洁白的裙衣。 我不曾开言,她亦不曾告辞, 驻足在山道旁,我暗暗的寻思, “吐露你的秘密,这不是最好时机?” 露沾的小草花,仿佛恼我的迟疑。

为什么迟疑,这是最后的时机, 在这山道旁,在这雾盲的朝上? 收集了勇气,向着她我旋转身去: 但是啊,为什么她这满眼凄惶了 我咽住了我的话,低下了我的头, 水灼与冰激在我的心胸间回荡, 啊,我认识了我的命运,她的忧愁, 在这浓雾里,在这凄清的道旁! 在那天朝上,在雾茫茫的山道旁, 新生的小蓝花在草丛里睥睨 我目送她远去,与她从此分离 在青草间飘拂,她那洁白的裙衣! 4、徐志摩《呻吟语》 我亦愿意赞美这神奇的宇宙, 我亦愿意忘却了人间有忧愁,

《66篇经典散文诗》名人电视朗诵

1.《乡愁》作者:余光中朗诵:珍惜 2. 《南方的夜》董卿深情朗诵 3.《教我如何不想她》朱军朗诵 4.《预言》崔永元周涛朗诵 5. 《荷塘月色》朗诵:珍惜 6. 《雪》朱军徐莉朗诵 7. 《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵8.《死水》董浩朗诵 9. 朗诵《清淡的女人》 10《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵11. 电视散文诗《邂逅》 12《春》作者:朱自清朗诵:珍惜 13. 诗朗诵《拥抱春天》 14.朗诵《感悟清明》 15. 《电视诗歌散文》朗诵:珍惜16.《别》刘芳菲王小丫朗诵 17.诗朗诵《淡淡兰香》 18. 诗朗诵《一个人上路》 19. 《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵 20.朗诵《海燕》 21. 诗朗诵《再别康桥》 22. 朗诵《我骄傲,我是中国人》 23. 朗诵《大漠深处的胡杨》 24.电视散文《雪乡》 25.《你是人间四月天》方言朗诵 26.《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵27.《灵魂朝拜的天堂》电视散文 28.《蜀道难》方明朗诵 29. 朗诵《父亲是我生命的过往》30.《满江红》朗诵-野狼

31. 《望星空》王小丫朗诵 32. 《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜 33. 朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵 34.电视散文《尚湖寻梦》朗诵 35.《等我们老的时候》朗读雪冰子 36. 《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵 37. 朗诵《一朵微笑》 38. 朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》 39.朗诵《离开网络我们还能爱多久》 40 .《地球我的母亲》濮存昕朗诵 41.《冬之韵》作者:快乐的漂泊朗诵:珍惜 42.《一棵开花的树》音乐朗诵 43. 《岳阳楼记》鲍国安朗诵 44.《点燃一盏心灯》朗诵:珍惜 45.《我爱这土地》任志宏朗诵 46.《多情自古江南雨》朗诵珍惜 47. 《女人如花》朗诵:珍惜 48. 《思念北方》康辉朗诵 49. 《将进酒》朗诵濮存昕 50.《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵 51. 《声声慢》李清照名词浅析作者:商山人诵读:珍惜 52.《十里长街送总理》朗诵 53. 《以生命的名义》潘虹等朗诵 54. 《荷塘月色》朗诵:珍惜 55. 朱总理深情朗诵的《狮子山下》 56.《念奴娇赤壁怀古》诗歌.朗诵 57.朗诵《春江花月夜》 58.电视散文《行走在秋天里》 59.蒋雯丽柔情朗诵《别哭,我的宝贝》 60.配乐诗朗诵:《相信》献给80后

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