死亡诗社
教育电影的经典之作——校训的两个版本：学校文化与学生同伴文化的较量——平庸教师与个性教师的比较——要学会自己思考——只有在梦想中，人才能真正自由——必须努力寻找自己的声音——走出自卑——两条路在树林中分叉，我选择走的人少的那条——尼尔之死：儿子与父亲的最后一次对抗——船长，我的船长——《蒙娜丽莎的微笑》被视为《死亡诗社》的女性版
《死亡诗社》讲述基丁（Keating）老师带着他的学生“努力寻找自己的声音”的故事。激励、唤醒和鼓舞他的学生，几乎成为基丁老师来到这个学校的唯一使命。基丁老师的这种使命感让他与学校传统发生冲突，所有的教育道理，都隐含在这些“教育冲突”中。这些“教育冲突”看起来只是基丁老师一个人与整个传统教育的对抗，而且冲突的结局是基丁老师被校方辞退，但是，“基丁现象”实际上预示了整个现代教育、进步教育的基本方向。
电影名：死亡诗社/春风化雨
英文名：Dead Poets Society
时间:1989年
片长：124分钟
编剧：汤姆?舒尔曼
导演：彼得?威尔
主演：罗宾?威廉姆斯（饰
Keating老师）、罗伯特?肖恩
?雷奥纳德（饰尼尔?佩里）、
埃森?霍克（饰托德?安德森）
获奖记录：荣获第十六届凯撒电影节最佳外国片（1991）;第六十二届奥斯卡最佳原著剧本（1990）;第四十三届英国电影学院奖最佳电影配乐、最佳影片、最佳原创歌曲（1990）
1.校训的两个版本：学校文化与学生同伴文化的较量
在开学典礼上，校长发言：女士们，先生们，孩子们，智慧之光！一百年前，1859年，41个孩子坐在这里，被问到了同样的问题，每个新学期都会被问到的问题，各位，我们四大支柱是什么？
学生起立：tradition（传统）、honor（荣誉）、discipline（纪律）、excellence （优秀）。
校长接着介绍：建校第一年，本校毕业了5位学生，去年毕业生是51人，其中75%以上的学生进了名牌大学。大家知道，这种成就来源于我们所孜孜遵循的上述原则。这是各位家长愿意把孩子们送到这来的原因，也是本校成为最优秀的预备学校的原因。大家都知道，英语系的波切尔先生上个学期光荣地退休了，本学期接替他的将是约翰·基丁先生，也是本校的优秀毕业生之一。过去的几年中，他一直在享有盛誉的伦敦切斯特中学任教。
毕业典礼结束之后，学生回到宿舍。几个学生聚集到尼尔的寝室，把门关上。查理（学生非正式群体中的“民间领袖”）发问：各位，我们四大支柱是什么？几个学生大声回应：travesty（嘲弄）、horror（恐怖）、decadence（颓废）、excrement（排泄）。然后，几个学生开始在寝室里抽烟。
在这个地方，学生们将学校“官方”的四大支柱悄悄地做了改写，保留了四个词语的大致的发音，但使四大支柱（四大词语）的意义朝着几乎相反的方向逆转。
学校是提供正式教育的地方，学校总会在墙壁上、在开学典礼或毕业典礼的仪式上向学生反复提示本校的校训、纪律和规范。但是，除了正式教育，学生们总会建立他们的非正式群体。学生除了接受学校的正式教育，他们也随时受同伴文化的影响。学生机智地将学校的四大支柱改写为travesty（嘲弄）、horror （恐怖）、decadence（颓废）、excrement（排泄），这是学校的正式组织与学生非正式组织的对抗，也是学校文化与学生的同伴文化的较量。
2.平庸教师与个性教师的比较
中央电视台（CCTV）曾以《死亡诗社》、《乡村女教师》、《不见不散》、《大脚女人》等几部电影为案例，对“教师的第一节课”做了比较研究。在《死亡诗社》中，几个老师轮流出场。
化学老师给学生提要求：孩子们，从项目表上选出三个实验项目，每五周写一份报告，第一章的前二十个问题明天交。
拉丁语老师小和尚念经式地带学生读单词：爱克尼克弄，爱克尼克农，爱克尼克弄，爱克尼克农，爱克尼克弄，爱克尼克尼亚。再来一遍！
数学老师：学习几何要求非常地精确。任何人，如果不按时完成作业，那么都将会被扣掉一个学分。奉劝你们不要以身试法。
第四位出场的是语文老师基丁先生。基丁老师吹口哨进入课堂。他从教室的正门进入，吹着口哨穿过课桌之间的走廊，在教室的后门那里消失。然后，从后门探出头来招呼学生：噢，来吧！
学生：哎？去哪？
其他学生：走吧。走吧。
基丁老师把学生带到教室外面的走廊，在刊登系列校史老照片的橱窗前面停下，然后开始提出这位个性老师的开场白：船长，我的船长！有谁知道出自哪儿吗？有吗？没人知道？——出自沃尔特·惠特曼·维尔伯拉罕写的一首诗，在班
上你们可以叫我基丁老师，或者有胆量的话，就叫船长，我的船长。好了，首先我要消除一些谣言，免得误人子弟，我也上过这所地狱学校，并且活了下来，不过那时候我可不是你们现在看到的思想巨人。我的智慧跟一个98磅重的弱智差不多。我到海滩念诗，人们会把拜伦诗集往我脸上砸。好啦！彼兹，彼兹。这名字太不幸了。哪位是彼兹？
那位叫彼兹的学生缓缓地举手。
基丁：哦，彼兹，把诗集翻到第42页，念一下那首诗的第一节。
彼兹：劝少女们珍惜时光？
基丁：对！就是那首，对你们很合适，对吧？
彼兹：及时采撷你的花蕾，旧时光一去不回，今天尚在微笑的花朵，明天变得风中枯萎。
基丁：谢谢，彼兹。及时采撷你的花蕾，这种感慨用拉丁语就叫“卡毕蒂尔”，有谁知道什么意思吗？
尼克斯：卡毕蒂尔就是抓紧时间。
基丁：很好，你叫？尼克斯，又是一个不寻常的名字。抓紧时间，及时采撷你的花蕾，为什么作者要写这几句话？
查理：因为他很着急。
基丁：不！不过还是要感谢你的幽默。因为我们是蛆虫的食物，因为不管信不信，在这儿的每一个人，有一天都会停止呼吸，变冷、死亡。你们到前面来，好好看看过去的面目，你们从这儿经过多少次了，但肯定没有仔细看过。
学生靠近橱窗后，基丁老师继续发表他的演说：他们和你们的差别不大，对吧？同样的发型、充满活力，跟你们一样。野心勃勃，和你们一样。世界在他们手中，相信自己一定能成就伟大的事业，就像你们很多人一样。但他们是不是就曾经蹉跎而错过他们本可能成就的任何事业呢？因为，你瞧，各位，当年的年轻
人已经变成花下之臣。如果仔细听，你们能够听得见他们留给你们的忠告。来吧，近一点儿！
学生再靠近之后，基丁躲在学生后面模仿死人的声音：卡毕，卡毕蒂尔，抓紧时间，孩子们，让你的生命不同寻常。
下课之后，学生开始议论。
尼尔：太怪了，但是与众不同。
尼克斯：吓人！卡米伦：你觉得这会考吗？
查理：哦，好了，卡米伦，你什么也没听明白。
基丁老师的第一次出场就给学生带来震撼。他让学生朗读诗句并由此劝告学生：及时采撷你的花蕾，旧时光一去不回，今天尚在微笑的花朵，明天变得风中枯萎。中国人对这个建议并不陌生，中国人的说法是：有花堪折直需折，莫到花落空折枝。
基丁是在鼓励学生早恋吗？这很难说，至少，他不会简单地反对。基丁老师的劝告是：人生短暂，抓紧时间，让你的生命不同寻常。不要以为中学是进入大学的预备学校就可以因此而放弃中学生活的欢乐和享受。重要的是，无论何时何地，都让自己有个性的光泽，让自己的生命因个性的光泽而不同寻常。
基丁是有个性的老师，他不会容忍没有个性的学生。
3.要学会自己思考
语文课本一直被学生当作阅读、背诵的“圣经”。基丁老师却突然建议学生“撕掉”课本的前言、“让它见鬼去”。学生们虽然一时显得措手不及而有些犹豫，但等到他们明白自己有权“挑战”课本的时候，他们开始果敢行动，教室里随即进入“对课本说不”、“消解权威”的狂欢。尽管有学校的副校长冲进教室干涉，但基丁老师站出来，阻止了校长的干涉。
基丁：各位，翻到前言第21页，尼尔·培利，你念一下序言，诗歌鉴赏的第一段。
尼尔：诗歌鉴赏，作者：G·埃文斯·普里查特博士。要完全理解诗歌，我们首先必须了解它的格调、韵律和修辞方法。然后，提两个问题。第一，诗歌的主题是如何艺术地实现的；第二，该主题的重要性是什么。第一个问题解决的是诗歌的艺术性，第二个问题回答的是它的重要性。一旦弄清楚这两个问题，判断该诗的优劣也就不是太难的问题了。如果把诗歌艺术性的得分画在横轴上，把它的重要性记在纵轴上，计算一下它所覆盖的面积，也就得出了它的优劣。拜伦的十四行诗可能在竖轴上得分很高，但横向得分一般。而莎士比亚的十四行诗可能在横向和竖向上都得分很高，覆盖的面积很大，也就表明它是一首优秀的诗歌。阅读本书的诗歌时，请联系这种分析方法。随着你用这种方法评估诗歌的能力不断提高，对诗歌的欣赏和理解能力也会日益地提高。
基丁老师在黑板上画出示意图。然后转身对学生说话。
基丁：屁话！这就是我对艾伦斯·普里查特先生的评价。我们不是在安水管，我们是在谈论诗歌。我的意思是，你怎么评论像美国诗人班德斯坦的诗呢？我喜欢拜伦，给他42分，但并不为之欣喜。
现在，我要你们把那一页撕了。撕吧！把整页都撕了。没听见吗？把它撕了，把它撕了，快点儿。
学生们感到很突然，他们在犹豫。
基丁：撕吧！快点儿撕。
查理·多尔顿（学生非正式群体中的领袖）感觉老师是认真的，他撕下了第一页。
基丁：谢谢你，多尔顿。各位听我说，不只是要撕掉那一页，把整个前言都撕了。我不想再见到它。全都撕了！撕了它！再见了，G·艾伦斯·普里查特博
士，撕！扯！拽！撕了它，我只想听见撕书的声音。在上面打个孔，串成一串。这不是圣经，你们不会因此下地狱的。
卡米伦：这怎么可以？
基丁：继续，撕干净点儿，什么也不要剩。
卡米伦：不能损坏书籍！
尼尔：你撕吧，撕吧！撕！
学校副校长麦克里斯特在教室外面听到教室里面的喧闹，他冲进教室。
麦克里斯特：这是怎么回事？
基丁：撕得还不够响。
麦克里斯特：基丁老师？
基丁：麦克里斯特先生！
麦克里斯特：对不起，我不知道你在这儿。
麦克里斯特：我不知道你在这儿。
基丁：我在！
麦克里斯特：对不起，打扰了。
基丁：继续撕，各位。这是一场战斗，战争，受害的可能是你们的思想和灵魂。学院派在不断地向诗歌发起进攻。不！我们不能答应。让G·艾伦斯·普里查特见鬼去吧！现在各位，你们要学会自己思考。你要学会欣赏文字和语言。不管别人怎么说，文学和语言的确能改变世界。我发现彼兹的眼神好像在说，19世纪文学跟上商学院和医学院没有关系，对吧？也许，奥普辛斯，你可能也这么想，认为，对！我们应该老老实实地学一学普里查特的理论、格调、韵律什么的，然后再去实现我们的其它理想。我有一个秘密要告诉你们靠拢来，靠拢来！我们读诗写诗并不是因为它好玩儿，我们读诗写诗是因为我们是人类的一份子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生，但诗歌！美丽、浪漫、爱情！这些才是我们活着的意义。惠特曼
曾写道：“啊，自我！阿，生命！这些问题总是不停地出现，毫无信仰的人群川流不息，城市充斥着愚昧。生活在其中有什么意义？啊，自我！啊，生命！回答因为你的存在，因为生命和个体存在，因为伟大的戏剧在继续，因为你可以奉献一首诗。因为伟大的戏剧在继续，因为你可以奉献一首诗。你的诗是什么？
现在各位，你们要学会自己思考。你要学会欣赏文字和语言。不管别人怎么说，文学和语言的确能改变世界。
受基丁老师的影响，孩子们开始了自己的思考。诺克斯遇到了一个漂亮的女孩之后，勇敢地发出了自己的声音。在这所只招生男生的贵族学校，查理和校外的女孩保持联系，并建议学校招生女生。更重要的是，为了寻找自己的声音，尼尔组织了“死亡诗人俱乐部”。在漆黑的夜晚，他们骗过学生的管理者，跑到学校对面的山洞里，朗诵孩子们喜欢的诗句：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时发现，自己从没有活过。”
4.寻找自己的声音
基丁让学生转换新的视角，说出自己对文学的不同理解。基丁老师忽然跳到讲桌上，他的理由是：换一个角度，看到的世界就与众不同。他建议学生也跳到讲台上去看看那个世界，他的建议是：“多数人生活在平静的绝望中，冲出来。”教室里的讲台意味着某种权威。当学生站到讲台，当学生把讲台踩在脚下，学生也就真正站立起来，讲台的下降意味着学生的解放。
基丁：我为什么要站在这儿？谁知道？
查理：感觉高一点儿
基丁：不，谢谢你的幽默。我站在讲台上是提醒自己，我们必须时刻注意用不同的眼光来看待事物。瞧，从这地方看世界完全不同，如果不相信，可以自己来看，来吧。来吧！一旦觉得自己懂得了什么，就必须换一个角度来看，这可能显然有些荒唐或者是愚蠢，但必须试一下。同样，读书的时候，不要只想作者怎么看，想想你自己怎么看。同学们，你们必须努力寻找自己的声音，因为你越迟开始寻找，找到的可能性就越小。索罗说：“大多数人都生活在贫峻的绝望中，别陷入这种境地，冲出来。
别像老鼠逃跑似的，看看你的周围，对了，就这样，普利斯克，谢谢，对极了。要敢于开拓新的天地。好了，除了写作文之外，我希望你们每人写一首诗，自己的诗，这就对了。每个人星期一早晨，都要在全班念自己的诗，祝你们好运，各位，安德森，别以为我不知道，这些作业把你的魂都吓没了，胆小鬼！
星期一到了，学生们开始轮流念自己的诗。
诺克斯：致格丽丝——我在她微笑中看到了甜蜜/她的眼睛闪烁着光芒/但生活如此复杂/我已满意/只要知道……只要知道，只要知道她还活着。
诺克斯：对不起，船长，我太傻了。
基丁：不，不，不，并不傻，写得很好。他触及了一个重大的主题——爱！不仅是诗歌的重大主题，也是生活的。霍普金斯，你在笑？你来吧。
霍普金斯：一只猫，坐在，垫子上。
基丁：祝贺你，霍普金斯，按照普里查特的评分方法，你的诗是第一首得负分的。我们不是在笑你，是在恭喜你。我不在乎你的诗主题简单。有时候，最漂亮的诗主题也很简单，像一只猫，一朵花，一场雨。知道吗？只要有新意，什么东西都可以写出诗来，只是，不要让你的诗太俗套。好了，下一位是谁啊？安德森先生，你在那坐立不安，来吧，站起来让我们结束你的痛苦。
安德森：我……我没做，我没写诗。
基丁：你认为自己内心的想法全都是没有价值的，让人笑话，是这样吗？这是你最担心的。那么你错了，我觉得你内心有些东西是很有价值的。站在世界的屋顶上，我喊出我野性的狂叫。W，W，又是惠特曼的诗。好了，可能你们有些不知道，咆哮是一种大声喊叫。好了，托特，你给我们演示一下，什么叫野性的咆哮。行了，你不会做着咆哮的，来吧！快点儿。做好咆哮的姿势，啊？
安德森：呃，咆哮？
基丁：不，不仅仅是咆哮，野性的咆哮！
安德森：好的，咆哮。
基丁：不，不行，大点儿声！
安德森：咆哮。
基丁：那是鼠叫，来吧，大声点儿！
安德森：咆哮。
基丁：噢，天啊，叫得再……
安德森：咆哮！（吼声）
基丁：噢，这就对了，瞧，你身上也有野性。不能这样走，那张是惠特曼的照片，它让你想起谁？别想，回答，快点！
安德森：呃，一个，一个疯子。
基丁：什么样的疯子，不用想，只管回答。
安德森：一个疯狂的疯子。
基丁：你可以说得更好，解放你的思想，发挥你的想象力，第一个跳进你脑子里的东西，哪怕荒唐透顶，来吧，来吧。
安德森：一个，一个牙齿流汗的疯子！
基丁：我的天啊，你还是有诗人气质的嘛！好了，闭上眼睛，闭上眼睛，闭上。好了，你说，看到了什么？
安德森：我闭上了眼睛
基丁：还有呢？
安德森：他的形象在我眼前晃悠
基丁：一个牙齿流汗的疯子
安德森：一个牙齿流汗的疯子等得我的心怦怦直跳。
基丁：好极了，好了，让他动起来，让他做点什么
安德森：他，他伸出手掐住我的脖子。
基丁：对，好极了，好极了！
安德森：他一直在念叨
基丁：念叨什么？
安德森：念叨真理
基丁：对
安德森：真理就像，像一床让你双脚冰凉的毯子
基丁：别管他们，别管他们，继续说，继续说！
安德森：他，他……你怎么扯，怎么拽，总也不够，踢也好，打也好，它总也盖不住我们，从我们哭着降生，到我们奄奄一息，它只会盖住你的脸，不管你如何痛苦，如何叫喊。
基丁：不要忘了！
安德森是一个接近“失语”的、自卑而郁郁寡欢的学生。人一旦受自卑感的折磨，人的智慧与尊严就会受损、变形。基丁老师的办法是：他让学生写出自己
的诗，特意让安德森站到前台让发出他的声音。安德森在基丁老师的激励下大声咆哮，现场创作，令所有同学自发鼓掌、刮目相看。
5.保卫个性：两条路在树林中分叉，我选择走的人少的那条
基丁老师带学生去踢足球，他给每个学生一张纸条，每一张纸条上面都有自我激励的句子。在踢球之前，必须大声喊出自己的宣言：
与逆境不屈抗争，以无畏的气势面对面对敌人；
做一个世界的水手，游遍所有的港口；
我要做生活的主宰，不是奴隶；
走上绞刑台，迎向行刑的枪口，我自安之若泰；
舞蹈、鼓掌、兴奋、欢叫、跳跃、飘飘荡荡，滚滚向前；
让生活从此变成一首欢乐的诗；
做一个真正的上帝。
……
基丁老师带着学生在院子里走步。
基丁：跟学分没关系，各位，遛遛腿而已。开始吧！左，左，左右左，左，左，左右左，左……停！
谢谢各位，不知你们注意没有，每个人开始都有自己的步伐，自己的节奏。彼兹，是不着急的，知道自己总有一天能到。卡米伦呢？你能看得出，他在想，这对吗？可能是对的，可能是对的。我知道就是这样，也许不是我知道。奥夫特里特，有一种更深的驱动力，这我不知道。好了，我说这些并不是要嘲笑你们。我说这些是为了说明顺从的问题，说明坚持与众不同的信仰的困难。你们有些人，你们的眼神好像在说，我本来可以走得不同。那么问问自己，刚才为什么拍手？没错，我们都有一种被人接受的需要，但你必须坚信自己的信仰是独特的，是你自己的，哪怕别人认为它们很怪，或者很讨厌，哪怕一群人都说那太差了。罗伯
特·弗罗斯特说过：“两条路在树林中分叉，我选择走的人少的那条。”这就导致了所有的不同。现在，我希望你们也找到自己的路，找到自己的步伐、步调。任何方向，任何东西都行。不管是自负也好，愚蠢也好，什么都行。各位，这个院子是你们的。你们用不着表演，完全为你自己。
查理·多尔顿没有参与。他靠着墙壁旁观。
基丁：多尔顿，你不参加吗？
查理：我在行使不走的权利。
基丁：谢谢你，多尔顿。要的就是这股劲。要敢于逆流而上！
对个性的保卫，同时也意味着对传统秩序的淡化或抵制。基丁老师引领学生“敢于逆流而上”，保持自己的个性的光泽，这是一个美好的教育理想，却给他的学生也给基丁老师本人招来了威胁和惩罚。
6.“传统教育”与“进步教育”的冲突
在学校食堂里，基丁和麦克里斯特坐在一起用餐。
麦克里斯特：你今天的课上得很有意思，基丁先生。
基丁：今天下了你一跳，真抱歉。
麦克里斯特：不、不、不！用不着道歉，很有意思，虽然有些误导。
基丁：是吗？
麦克里斯特：你鼓励他们成为艺术家是很冒险的，等他们意识到他们不是伦伯朗、莎士比亚或者莫扎特时，他们会因此恨你的。
基丁：不是让他们当艺术家，乔治，自由思想者。
麦克里斯特：17岁的自由思想者？
基丁：奇怪，没想到你这么悲观。
麦克里斯特：不是悲观，是现实，如果他们真能不满脑子的胡思乱想，我也就不会悲观了。
基丁：只有在梦想中，人才能真正自由，从来如此，也将永远如此。
校长找基丁谈话。
校长：我听到传言说，你在你班上采用一些非正统的教学方法，但是，我不是说这跟那个叫多尔顿的学生的错误有关。我用不着提醒你，他这种年龄的学生很容易受人影响。
基丁：你的惩罚对他很有影响，我肯定！
校长：那天在院子里是怎么回事？
基丁：院子？
校长：对，孩子们一起走，一起拍手！
基丁：哦，那是为了证明一个观点，顺从的危险！
校长：这儿的课程是固定的，经过检验，很有效！如果你有疑问，也不应该随随便便地乱改！
基丁：我始终认为教育任务的根本在于让学生学会自由思考！
校长：在他们这种年纪，开玩笑！传统和纪律，送他们上大学，其它的你就不用管了！
现在看来，学校的四大支柱实际上由两个部分组成：一是传统和纪律，这是方法。二是荣誉和优秀，这是目的。作为一个追求效率和功利、重视方法和技术的管理者，学校校长提示基丁老师注意传统和纪律，“送他们上大学，其它的就不用管了”，这可以理解。但作为一个追求人性、重视过程的教师，基丁老师不会把“送他们上大学”太当回事。基丁老师看重的，恰恰是被校长忽略的“其他的事”。
7.儿子与父亲的冲突
尼尔父亲敲门，进入寝室。几个孩子赶紧将烟头掐灭。查理很镇定地站起来，将烟头踩在脚下。
尼尔父亲：坐着吧，孩子们。尼尔，我刚和诺兰先生谈过了，我觉得你这个学期课外活动太多了，我看你不要参加校史年鉴的事了。
尼尔：但我今年是助理编辑！
尼尔父亲：我看算了吧。
尼尔：但……但是爸爸，不行，这……这不公平。
尼尔父亲：孩子们，我们得单独谈一下。
父亲将尼尔带出房间。
尼尔父亲低声吼叫：别公开和我顶撞，明白了吗？
尼尔：爸爸，这不是顶撞。
尼尔父亲：等你读完医科大学，你独立了，你想干什么就干什么。但在那之前你得听我的，明白了吗？
尼尔：明白。尼尔父亲：你知道这对你的妈妈有多么重要吗？
尼尔：是的，我知道我总喜欢找事。
尼尔父亲：好了，这就对了，需要什么尽管说。
尼尔：好的。
按照尼尔的父亲的理论，孩子必须等到读完医科大学，那时才可以独立，才可以想干什么就干什么。但在那之前，孩子必须听父母的。
尼尔虽然口头上顺从了父亲，但内心并不服气。后来，尼尔背着父亲，参加了学校的戏剧表演。尼尔的表演成功了，同学和老师聚拢在他的周围。
基丁：尼尔，你有这个天才。演得真好。我都看呆了。你一定要坚持下去。
尼尔父亲：上车吧！基丁，离我儿子远点！
尼尔被父亲带回家。
尼尔父亲：我们很想知道你为什么偏偏要违背我们的意思。不管什么原因，我都不会让你毁了自己的人生。明天我让你从这个学校退学，送你去布莱登军校。你要去哈弗，你要成为一个医生。
尼尔：那还要十年！爸爸，那太漫长了！
尼尔父亲：哦，闭嘴！别夸张了。听上去像关你监狱似的。你不明白，尼尔，你有很好的机会，我做梦都没有想过的好机会。我不会让你错过的。
尼尔：我要告诉你我是什么感觉。
尼尔父亲：什么？什么？告诉我你的感觉！什么感觉？是不是又是演戏这回事？你就别想了。你想说什么？
尼尔：没什么。没什么。
在深夜，尼尔的父母睡觉之后，尼尔找到父亲抽屉里的手枪，自杀了。
尼尔之死，不过是暗示儿子与父亲的决裂。这种决裂可能意味着面对面地吵架，或者，如果孩子有足够的勇气和力量，他可能和父亲发生肢体的冲突。比较激烈的方式是：离家出走，或者，自杀。
孩子到了13岁前后，父亲依然强硬地控制孩子，迟早会引发孩子的反抗。如果孩子长期适应了父母的控制而完全放弃反抗，他长大之后，倒不见得是教育的成功，反而会埋下无休止的后患：要么软弱无能，要么缺乏勇气，或者，在需要拿出主见、做出决策的时候，他六神无主、优柔寡断。从这个视角来看，《死亡诗社》既学校教育电影，也关涉家庭教育。
8.船长，我的船长！
尼尔自杀之后，尼尔的父亲和校长一致把尼尔之死的责任归咎于基丁老师。学校逼着学生在证明书上签字。基丁老师被学校开除。校长亲自接替基丁老师的教学。
校长：坐！这个学期的英语课由我来上完，下期的时候再找个正式的英语老师。谁能告诉我课本学到哪儿了？安德森？
安德森：呃，学到……呃……
校长：我听不清，安德森！
安德森：普里查特的……呃……
校长：你告诉我吧，卡米伦。
卡米伦：很多地方都跳过去了，老师。学了浪漫主义诗人，还有内战后文学的几章。
校长：现实主义作家呢？
卡米伦：差不多全都跳过去了。
校长：那好吧，我们从头学起。什么是诗歌？
基丁敲门。
校长：进来！
基丁：对不起！我来拿我的东西。要不要我下课再来？
校长：现在就拿吧。各位，翻到前言第二十一页。卡米伦，把普里查特博士这篇题为《诗歌鉴赏的文章》念一遍。
卡米伦：老师，这一页被撕掉了。
校长：那就借一下别人的。
卡米伦：他们全都撕了。
校长：呵呵呵，什么意思？全都撕了。
卡米伦：我们，我们……
校长：啊，没关系，念吧！
卡米伦：诗歌鉴赏，作者，G·埃文斯·普里查特博士，要完全理解诗歌，我们首先必须了解它的格调、韵律和修辞手法，然后提两个问题：第一，诗歌的主题是如何的实现的；第二，该主题的重要性如何。第一个问题解决的是诗歌的艺术性，第二个问题回答的是它的重要性，一旦弄清楚这两个问题，判断该诗的优劣也就不是个太难的问题了。如果把诗歌艺术性的得分画在图表的横轴上——安德森：基丁老师！是他们逼我们签字的——
校长：安静！
安德森：请相信我，是真的！
基丁：我相信你，托特！
校长：走吧，基丁
安德森：这不是他的错！
校长：坐下，安德森！你再说话，或者有谁敢说话，我就开除谁！走吧，基丁！我叫你走，基丁老师。
安德森终于忍不住了，他突然站到桌子上。
安德森：船长，我的船长！
校长：坐下，安德森！坐下，我最后警告你一次，安德森！听见没有？坐下！太大胆了，坐下！
诺克斯：船长，我的船长！
校长：诺克斯，我警告你，坐下！坐下，全都坐下！快坐下！我叫你们坐下！走吧，基丁先生！全都坐下，快给我坐下，快坐下！基丁先生，快走！
基丁：谢谢，孩子们！谢谢！
在以学校教育为主题的电影中，《死亡诗社》是最出色的作品。《死亡诗社》公开发行之后，迅速在中国各师范院校流行。在有关“十部最受欢迎的教育电影”或“最受学生欢迎的十种老师”中，《死亡诗社》总是位列榜首，成为教育电影的经典。尽管后来的《蒙娜丽莎的微笑》一度被视为《死亡诗社》的女性版，但从教育电影的视角来看，《蒙娜丽莎的微笑》离《死亡诗社》仍然很遥远。
相关链接：
1.蒙娜丽莎的微笑（Mona Lisa Smile）
该片讲述了美国上世纪五十年代，大学校园女学生在老师的鼓励下，追求自我价值的故事。该片被誉为《死亡诗社》的女性版。
1953年的美国，时代正处于转变之中，妇女解放运动成为“时代精神”之一。毕业于风气开放的伯克利大学的凯瑟琳·安·威利斯（由大嘴美人朱丽娅·罗伯茨饰）前往著名的卫斯理女子学校教授艺术史。她发现学校的陈规陋习已经到了令人无法忍受的地步，而当时整个国家的大环境也在致力于将在二战中走出家门走向社会的妇女们重新劝说回家。
充满理想与热情的凯瑟琳，大胆地向陈腐的教学制度发起挑战，在校方的压力之下始终坚持自己的教学理念，她的执著影响了当时在校的一大批女学生，让她们也包括凯瑟琳自己重新对艺术、人生和爱情有了新的见解。
该片导演是迈克·纽威尔，他曾经成功执导过《四个婚礼和一个葬礼》。片中除了奥斯卡影后罗伯茨外，配角的阵容实力也非常强大，饰演学生的包括有当红青春偶像女星、《蜘蛛侠》女主角克莉丝汀·邓斯特、《谍影重重》女星朱丽娅·斯黛尔斯、因《死亡幻觉》而鹊起的玛姬·吉伦荷等。
2.《皇家俱乐部》（The Emperor's Club）
影片根据伊桑·坎宁Ethan Canin所著的短篇小说《The Palace Thief》改编。凯文·克莱恩扮演的威廉·汉德尔特是一所预科学校里教古典文学的老师。他生性热情又很有原则，而当一名新来的学生塞德里克·贝尔(埃米尔·赫斯基饰)闯进他的课堂后，威廉发现自己那看似牢固的世界发生了剧烈震荡并很快破碎。
从教育学角度评析《死亡诗社》中尼尔父亲的形象
精品文档 从教育学角度评析 《死亡诗社》中尼尔父亲的形象 从教育学的角度分析《死亡诗社》，我们可以发现这是一部以 教育变革为题材的电影，在影片中我们可以看到两种力量：一是以 基廷老师为代表倡导变革的力量；一是以学校领导为代表提倡传统 教育的阻碍变革的力量。纵观我们当下教育，教育活动是倾向于保 守的，正如基廷老师渴望变革，却遭受到了打压和阻碍。而影片中 的主人公之一尼尔更是用自杀的方式来反抗学校的传统教育和家庭 教育中的磨灭学生人性的行为。 在影片中，尼尔的父亲对他说：“You don't understand, Neil. You have opportunities that l never even dreamt of and l am not going to let you waste them. 你不明白，尼尔，你拥有我从来没有奢望过的机会，我不会允许你浪费他们的。”从这里我们可以 看出作为一个父亲，他专制，独裁，一心希望儿子依靠自己规划的 轨道前行，其实这不是尼尔的人生，是他自己的目标和希望走出的 人生，在自己无法实现这一梦想时，就剥夺了儿子的梦想让其替自 己实现。尼尔的父亲就是阻碍教育变革的一方强势的力量，扼杀了 儿子的梦想，扼杀了儿子的生命，并且还不认为这是自己的错误， 将其推到了基廷老师这一方。 美国心理学家德里克说过：“孩子需要成人的鼓励，就像植物需 要水一样。”对于孩子的学习，家长应该以鼓励为主，批评为辅，并 且从语言和物质等方面激励他为之奋斗。语言鼓励主要激发他学习 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
期中作业
观《放牛班的春天》与《死亡诗社》有感 电影《放牛班的春天》中的马修老师没有什么名誉，没有得到过别人的肯定，只是一个很平凡的教师。但就是这样一个人，使得这个放牛班的孩子们学会了学习，感受到了学习的快乐，找到了自己人生的道路。他没有干出什么大事业，但是我们可以从一些小的事情中看出他是一位好老师。当他的学生犯错时，并没有像校长那样惩罚学生，而是让他们知道自己的错误，如何来弥补，使他知道自己的行为会给人带来这样的痛苦和不便。当学生在黑板上画他的漫画时，他并不象其他老师那样训斥惩罚，而是用幽默的漫画来回答。他首先宽容了学生，也使得他们在这当中了解了很多道理。最重要的是他找到了学生的“闪光点”。他是一位音乐教师，为了学生，他自己写歌，所有的学生都参与到合唱团中，不落下一个人。他还能根据学生不同的特点来分配任务。他真的是把他所有的一切都给了学生，用他的爱心去教育了每个学生。 影片《死亡诗社》中的基丁老师是一个不乏幽默、善于运用情境体验法让学生去领会人生真谛的优秀老师。如在第一次课上让学生聆听先哲的声音“抓住这一天”，而且这句话对学生的影响很大，后面多次在影片中出现，左右着学生的人生道路。又如，在讲诗歌创作序言课时，撕掉了权威诗人必列察的著作，以告诉学生别让前人束缚了自己的思维，而要有自己的思考。还有让学生在课堂上一个个跳上讲台以告诉学生要实现突破原有的东西，
换一个角度去思考。让学生任意漫步庭院，以告诉学生要有自己的个性……所有这些，基丁老师都是让学生在情景中体会。当然这些做法在校方看来是异类，但在学生那里，虽然看来怪诞、与众不同、令人恐怖却是深受欢迎。眼中的基丁老师是完美的，他有激情，有想法，有思维，最重要的是，他给了学生一种全新的生活思考方式，和对待生活的方式。两位老师各有特点，也有一个明显的共同之处：他们都以学生为中心，打破传统的教育模式，以独特的教育方式，发展学生特长。正因如此他们都深得学生的欢迎。 然而，学校传统的管理于文化却束缚着这些老师，他们独特的教学总是遭到学校的打压，学生无法接受适合他们自己的教育。影片《放牛班的春天》中出现的坏孩子，他纵火烧学校的举动却是在报复校长对他的殴打和诬陷。也许没有一个孩子是真的天生的坏孩子，坏孩子都是坏老师的杰作。孔子这位先师曾经说过：有教无类。如何对待不同的学生，如何给予他们正确的教育和引导，如何发挥他们的特长并努力帮助他们成长，这是每一个教师包括家长都应该深思的问题，没有一个孩子希望永远沉沦于“池塘之底”。在我看来，一个不听话的孩子不是坏孩子。他也许正 有一份天才在等着有人去开发。但是我们的学校正在做的也许就是在泯灭他的天赋，把他纳入那个听话的流水线来。其实让一个人完全地遵守命令是部队应做的事情，而学校不应该是部队，学校是挖掘天分的地方。过去经常说老师是园丁，其实老师不应该是园丁，想修剪水就修剪谁，老师应该是土壤，优秀教师应该是
春风化雨阅读题及答案 阅读题主要考查学生的综合运用语文阅读的能力，在语文考试中处于重中之重的地位。以下是我给你推荐的春风化雨阅读题及参考答案，希望对你有帮助! 《春风化雨》阅读原文 她是学生的朋友，用爱来交换爱，在理解中交换信任。 "早上好!孩子们!"每天早晨，她总是踏着铃声，走进初三(4)班教室，面对40位生气 (悖悖、渤渤、勃勃)的少男少女，带领他们踏上探求知识的列车去远征。当她那富有穿透力的目光发现小玲玲的眼神变得那么暗淡无光时，她把小玲玲叫到了自己身旁，如父母对子女循循开导，在理解和信任中，期待她打开心灵的窗户。 就在那天晚上，施老师结束了教工大会，跨上自行车，顶着凛(冽、洌、例)的北风，沿着乡间小道，向着小玲玲家飞驰而去。突然，眼前一堆乱石，她来不及刹车，连人带车，人仰"马"翻，但她还是忍着伤痛，一瘸一拐走到了小玲玲的家。小玲玲抚摸着老师流着鲜血的手，一颗颗晶莹的泪珠夺眶而出，一头扑进老师的怀抱。 孩子变化的症结终于找到，小玲玲心中的锈锁已经打开。是父母的争吵使她失去了家庭的温暖，为寻求温暖，年幼无知的小玲玲跌进了早恋的泥坑...... 应该让小玲玲的父母重归于好，孩子不能失去母爱和父爱;" 十六岁的花季"不能过早开放结出苦果;学生毕竟涉世不深，当他们向
着生活迈出第一步的时候，难免会摔跤，作为他们的班主任应不失为他们的带路人，在人生的十字路口，教他们学会正确的选择。 如春风化雨，是施老师的情和爱使小玲玲的家破镜重圆。是施老师的事业心和责任感，使一棵遭到病虫害的小树又恢复了生机和活力。 《春风化雨》阅读题目 1、在文中括号内选择恰当的词。 2、 "刹车"，加点字在此处应该读。如这样组词应该读什么?"刹那"： "古刹" 3、下列句子中引号的作用是 ( ) 连人带车，人仰"马"翻 A、引用 B、特定称谓 C、强调指出 D、讽刺、否定 4、"孩子变化的症结终于找到......"本句运用了什么修辞手法?写出两个可以替代"症结"的词。 5、二段中的"期待"一词换成"等待"好不好?为什么? 6、文章从第二段起叙述了老师帮小玲玲解决思想矛盾的事，如果换成老师认真向学生传授知识的事，行不行?为什么? 《春风化雨》阅读答案 1.勃勃、冽。 2.shā 一声，chà 四声。 3.B 特定称谓，指代自行车。
阅读教学第四讲：指向“思考”的阅读教学 各位老师，最近有两件事让我陷入思考。 第一件事，有一次我上《麋鹿》，我请学生畅谈读后的感受，一个又一个孩子表达了对清政府对八国联军的愤怒，是他们让麋鹿这种珍奇的动物客居他乡，颠沛流离。突然，有一个孩子小心翼翼地对我说：“老师，好像并不是所有的外国人都是坏蛋。我很感谢英国乌邦寺动物园的园主，他那么喜爱麋鹿，对麋鹿精心照顾，而且后来大公无私地把麋鹿运往世界各国，如果没有他，麋鹿可能真的销声匿迹了。”我心里抑制不住地温暖起来，我分明看到了与主观、狭隘截然相反的宽容、理性，那是一个伟大的民族所应该具有的品格。然后又有孩子对我说：“我也很矛盾，书中说有一个外国人撰文向全世界介绍麋鹿，导致麋鹿流浪到世界各国，麋鹿数量迅速下降。麋鹿数量虽然下降了，但这个物种毕竟还存在。我觉得如果没有他的介绍，麋鹿可能真的会灭绝。”为什么没有传教士的介绍，反而可能会灭绝呢？我一下子联想到了我们这个民族清代以后所经历的种种包含战争、文革在内的苦难，在这接连不断的困难中，麋鹿是否能幸存下来还真是一个疑问，我虽然一下子不知道该如何回应，但是我感觉到孩子那种和直觉粘连在一起的思维的深刻，那是一种智慧。 第二件事，我暑假里在北京的一次教学研讨会上上课，因为正值暑假，召集学生有些困难，最后来上课的只有26位学生。我之所以对学生数有如此准确的记忆，是因为当时听课的张华教授（华东师范大学）
非常认真地作了一个“另类”的统计：“同是这个班的学生，26位，前面的女老师上课，总共发言23人次，基本女生唱主角。同是这26位学生，蒋老师来上，总共发言有48人次，并且这48次的发言中，有27次是男生。为什么会这样，因为前面的课侧重感受、体验，多要求有感情地朗读，而蒋老师的课有认知冲突，鼓励学生表达观点和对观点进行解释。”张华教授并没有对课进行褒贬，只作客观描述，客观描述中所表达的观点是，很多孩子尤其男孩子在语文课堂上有“思考”的需求，这似乎在强调识记、积累的语文教学氛围中慢慢被我们忽略。我们语文老师所举例的人才，大多是文史哲领域的人才，而文史哲领域的杰出人物的特点往往是认真仔细，一丝不苟，写字横平竖直，读文章逐字逐句。但是看《万物简史》，还有一本《别闹了，费曼先生》，你就会发现那些科学顽童很多动辄骚动，很多沉默不语，胆子大，不规矩，在课堂里是经常被批评的，他们身上的一些好的品质往往被忽视：对知识，对周遭的世界充满好奇，敢于尝试，不怕挫折。 这两件事，让我又回归到起点思考，我们的教学是要人越来越聪明，要有自己的想法，要有自己的判断力，归根结底，要让人学会思考。阅读教学，怎么才能提高“思考”的含量呢？我个人觉得最关键的因素是“问题”。人类一直是基于“问题”进行学习和思考的，不能示范性的提出能够鼓励孩子深入阅读的问题，那我们的孩子永远只会是表面的阅读者而已。
死亡诗社影评（一） 你的一生曾经有没有因为什么人而改变过？我没有。但我知道在美国威尔顿的贵族学校里那群学生的道路被基汀老师改变了。 那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。而Keating老师被轻描淡写的代过，我们还无从知道一个不高大，看起来也不英俊，甚至还有些滑稽的英语老师身上积蓄着怎样的力量。 镜头追踪到了宿舍，像是从地狱到了人间，万物复苏，每一个角落都充满了生命力，特别是在尼尔的宿舍里。从外表看，尼尔最具有诗人气质，忧郁带着狂野，可是迫于父亲望子成龙的压力，不得不放弃很多课外活动而专心于枯燥无味的学业；尼尔的室友托德是个害羞，胆怯的男孩，不会走近别人的生活，更不会让别人走近自己的生活；查理是他们之中最叛逆的一个，不仅仅表现在思想上而且更付诸于实际行动，看到他我总能看到年轻时的基汀。诺克斯是不温不火的，他只为自己心爱的女人疯狂。 是，他们的船长出现了，从正门走了进来哼着《扬基进行曲》的口哨，把孩子从后门带了出去。就这样另一条道路被打开了。 在一张已故校友的毕业照前基汀开始了他的第一课：carpe diem（拉丁语，意为抓紧时间，及时行乐）,sezie the day，make your lives extraordinary。(抓紧时间，让你的生活与众不同)就这样开始了他不同寻常的课程，让学生们撕去了犹如圣经般的教科书上伊凡所写的前言，告诉他们诗歌是美丽的，浪漫的，我们为他而活；让学生们站在课桌上叫他们用自己的眼光看待世界，无论这是否看起来愚蠢或者不正确，你必须要尝试；在操场上踢球前每人大声朗诵一句诗；逼迫胆小的托德倾泻出内心真正的诗句。学生们被感染了，并追随着基汀的脚步创建了自己的死亡诗社。那是一段天堂般的幸福时光。然而在那个年代天堂是不被允许的。 悲剧正在慢慢酝酿，你的内心开始感到不安，坚持自己是条被少数人选择的路，而选择这条路是要付出代价的。桀骜不驯的查理会公然对抗校规，被最先带到了校长室，但被体罚的那个孩子已经不是查理了，他是纽旺达，一个战士。他是悲壮的，他也被自己的这种悲壮感染着。他要凭着它来抗衡整个现实世界。但基汀告诉他，这样做是愚蠢的，可他还是称呼了他为英雄，那刻基汀分明看到年青时的自己。当基汀说这句话时我似乎能感觉到他是怎样被碰得头破血流，而他不愿看到查理受到那样的伤害。“学会融入社会，并不是妥协，而是学会如何成长”基汀或许选择了一条更理智抑或更无奈的方式，毕竟像他自己所说的，我们每个人都是需要被认同的。 真正的悲剧发生了，尼尔死了，在这场战斗中尼尔败下了阵来，他对抗不了他的父亲，他无法成为他父亲所期望的那个人，他也无法成为他自己所期望的那个人，能够结束这一切的只有一颗子弹。死是一种最消极的抗争。他死的并不英雄，可当我看到在尼尔课桌里的那首死亡诗社的集体朗诵的开篇文章里的这句话时，我知道，尼尔并非想做什么英雄，他只是不想做个叛徒。这句话是这样说的：“以免，当我将死时，发现我从未活过”（and not, when I come to die, discover that I had not lived…） 尼尔的死使托德失去了这个不断给自己灌注激情的朋友，尼尔的死使托德意识到现实就像这雪天一样冰冷，现实就像尼尔已死一样不可改变。冰天雪地中托德显得苍白，孤独，胆怯… 终于彻底的回到了现实，学生们迫于校方的强大压力纷纷在那份应由基汀对尼尔的死负责的协议书上签了字。当然，我们知道，查理是不会签的。哦，对了，他不是查理，他是纽旺达。 《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开
关于《死亡诗社》的解析 无论时空如何推演，时事如何变迁，教育，从来都是一个引人注目又颇具争议的话题。成长与期许，羁绊与质疑，教育承载的远远不止于此。不同的时代，不同的个体，对教育的解读与剖析亦全然不同，但教育的主题却是一脉相承的，那就是促进个体发展并以此推动社会进步。人们无法苛求教育锻造完美，但求教育在反思与变革中渐趋完善。教育史诗《死亡诗社》或许能让我们重温教育的初衷，引领我们思索什么才是真正的教育。 1959的某一天，在威尔顿预备学院的开学礼堂里，传统，纪律，荣誉，卓越的呐喊震耳欲聋。或许，是一次发自肺腑的承诺，对学校的，对自己的，对未来的，一定要做到所有人都认可的“最好”，那就是恪守传统，遵守纪律，守护荣誉，力求卓越；抑或，是一种自我压抑的宣泄，对内心的，对父母的，对整个社会一贯认为的规则，一定要顺从父母的选择，即使违背自己的内心，一定要沿着规则行走，即使不是自己渴望探求的道路。不得不说，这是一群可爱的学生，略显夸张的笑容刻印在他们依然年轻的脸庞上，彰显着改变的可能与力量。而基廷老师的到来使他们看似不可能一切成为现实。我时常在想，一个老师究竟能给学生带来什么？尽管有些许答案，却并不明晰。从教育学里，我们知道，教师有其角色的角色丛，，教师是“传道，授业，解惑者”,通过自己的言论，行动潜移默化的引导学生，启发他们的智慧，激发他们的兴趣，解除他们的困惑，在短时间内掌握人类长期积
累的基本知识与技能，促进他们的个性全面发展，同时，教师也是学生的朋友和知己，是一个心理调节者，也是一个研究者。（课本451页教师职业的角色扮演）从这些层面上讲，基廷老师是一个堪称完美的教师。他在文学中探寻人生的意义，生命的纯粹，并将此能力赋予学生，使学习真正成为欣赏和领悟。在自觉的感受过程中，诗歌的美渗透进他们的灵魂深处。教育与学习的本质就在与此，学习从来不是被动的接受，而是即使知道黑暗依然想要继续探求。古诗社的孩子们耳畔会想起及时行乐的低吟，是老师对学生的指引，是一种原始兴趣的激发，是年轻的心的释放:(梭罗)我步入丛林／因为我希望生活得有意义／我希望活得深刻／吸取生命中所有的精华／把非生命的一切都击溃／以免当我生命终结／发现自己从没有活过；(丁尼生)来吧，我的朋友／寻找更新世界尚为时不晚／我决心已定，要驶过夕阳尽头／尽管我们不再有昔日的伟力，可以震天撼地／我们仍有着，同样的英雄的心／时间和命运，使它衰老／但坚强意志仍在／让我们去奋斗，去探索，去发现／永不屈服。每一个学生都是一个英雄，都有自己的信仰与坚持，教育从来就没有相对单一的规则去规定每个然不同的学生。在一个更加追求实现个性的时代，教育的弊端也日益凸显。人的发展，是一个给定与自我选择自我建构相互转化，相互作用的过程，人的发展既具有整体性，又具有个体差异性（教育与人的发展35页）因为这样，基廷老师才会鼓励同学去吟诗，去演戏，去追求自己中意的女孩，去做自己，即使有时
死亡诗社观后心得感悟范文 《死亡诗社》是由彼得·威尔执导，罗宾·威廉姆斯、伊桑·霍克、罗伯特·肖恩·莱纳德领衔主演的一部励志电影。下面由小编来给大家分享死亡诗社观后心得，欢迎大家参阅。 死亡诗社观后心得1 我很喜欢一部叫做《春风化雨》(也称《死亡诗社》)的电影。每一次我看完这部电影，都有一股强烈的震颤在心中回荡，让我久久不能释怀。 电影的开篇有这样一句台词：“你的一生可曾因为什么人而改变过?我没有。但我知道美国威尔顿贵族学校里那群学生的道路被一个老师改变了。” 电影中描绘了一名思想新锐的教师向禁锢思想的教育方式 发起挑战的经过，过程叫人心旌荡漾，结果却令人扼腕叹息。在单调而束缚思想的贵族学校里，这名叫做基廷的教师，向僵化的教育模式发出了挑战。 他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。
他不惜一切机会，教导学生们珍惜自己的青春年华，要“抓住每一天”去汲取生命的精华。他用一句拉丁文carpe diem(只争朝夕)激励这些学生。他激发每个学生的灵感，让他们摆脱习惯与性格的束缚和羁绊，唤醒每个人心中创作的激情和成就的欲望。他告诉他的学生：不要盲目地跟随他人，不要被信条所惑，只有你的内心知道你真正想成为什么样的人，只有你能找到自己的价值。 每次看这部电影，我都心潮澎湃。 在关心和帮助中国大学生长达10年的时间里，我一直不遗余力地传播着“做最好的自己”的价值观，我希望通过写作、演讲、网络等方式来分享和分担这个时代年轻人的生存感受，并且尽可能地提供一些我的经验让他们选择参考。我希望自己能够像基廷老师一样，让中国的青年懂得如何在现实中放飞自己的理想，进而明白生命的意义。让他们知道，“世界可以因你不同”。 从一份责任感出发，我在帮助大学生的过程中感受到了前所未有的充实和满足，也有一种莫大的幸福感将我围绕。这种幸福感，****于学生们给予我的莫大信任，也****于他们不断成长所带给未来中国人的希望，更****于我深深感到我生命的价值。投入这份工作的每一天都带给我无比的振奋，每一刻都让我留下了深沉的回忆。
影视作品鉴赏--死亡诗社人物分析 托德·安德森 安德森在影片大部分的时间都是非常沉默的，长相也很普通，在众多的学生当中很难辨认（我也是花了很长时间才把他从众多的学生当中区分开来），属于威尔顿学院中非常典型的学生，刻苦，平庸。然而他的改变也是最大、最让人感到欣慰的，这是对威尔顿学院模式化教学的一种反抗，也是一种反思。 安德森从一开始转来威尔顿学院就被赋予厚望。他一直低着头，有时甚至有点不知所措，表明他没什么自信。校长告诉他，他的哥哥曾是这个学校最优秀的学生之一，因此他也承受了很大的压力。 他一开始给人的印象是“像个木瓜一样”。而事实确实如此。沉默寡言，与周围的同学似乎有点气场不和。室友和同学们相互嬉笑聊天的时候，他还是一个人默默地整理东西，背对着镜头，以至于他们好像都把安德森给忘记了，他们讨论了一会儿才忽然想起来要做一下自我介绍，而且是由室友尼尔来告诉他的同学们“这是托德。安德森”。而同时安德森的哥哥这个著名的优秀生又一次被提及，可以看出安德森的内心是非常不爽的。可是他依然还是沉默。同学们热情的邀请安德森一起参加读书小组，他也是只说了一句“谢谢”，并且专心的在对表，这也可以看出他个性中的严谨、小心、认真，他决定要努力学习，也许是想尽量的缩小和传说中的哥哥之间的距离。 事实上，安德森确实是非常努力地在学习，甚至有时候有些古板。在澡堂里，大家都热热闹闹的在洗澡，而他一个人穿着衣服坐在窗台上，也不跟别人交流，不知道他不洗澡来澡堂干什么，可能是默默地洗完了然后等人，说明安德森其实还是蛮单纯善良的。尼尔问他要不要晚上参加学习小组，而他的却因为要做历史作业而拒绝掉了，太可惜了，学习小组也是学习，做作业也是学习，难道是觉得学生自己组织的学习小组不是学习，说明他的古板。 而安德森的古板和保守让他在基廷老师的文学课上吃了苦头。他是那种一板一眼跟着老师走的小朋友，老师说什么都当成圣旨一样的去执行，老师在黑板上写什么更加是完完全全一摸一样的抄下来，没什么自己的想法。但是，这一回，却被基廷老师给耍了。因为基廷老师碰巧是那种有创意，有突破，有想法，不按常理出牌的难得一见的老师（特别是在这样一个传统的学校里），也许是因为基廷曾在这个学校学习过，深刻的理解到模式化教学对这些人生观、世界观、价值观正在慢慢发展的年轻学生们是相当大的摧残，因此希望尽量的改变那些像安德森这样的学生。安德森非常认真的把基廷胡乱画在黑板上的图复制到一本巨大的笔记本上（看来他是非常希望上好这个课的，可是他预计错了），然后就听到基廷说“屁话”，于是安德森只好非常无辜的把那一页给划掉了。可是接下来基廷又让同学们撕书，这让安德森感到很为难，但是还是随大流。最后基廷说“因为伟大的戏剧在继续，因为你可以奉献一首诗”，这无疑是安德森多年学习以来
2012级广播电视编导一班 1224050102胡敬阁 不一样的故事，同样的感动 ——《死亡诗社》与《放牛班的春天》对比影评很喜欢讲述师生情的电影和文章，每次看到这类电影和文章，总是会很容易的被打动。也许是师生情所折射出的纯洁，美好，神圣，诚挚与纯粹，是人的一生中最美好，最短暂而又最容易失去的，所以我特别珍视这类感情，特别是当自己身处纷繁杂乱的社会中，感到茫然无措的时候，这种感情往往能让我疲惫的内心慢慢平静沉淀下来，然后坚定自己的信念，找到正确的人生方向！ 主题是一部影片的灵魂。《死亡诗社》和《放牛班的春天》的主题有着共同的地方，即师生情和导演、编剧对当时社会传统教育缺乏人性化的反抗以及对思想自由的向往，但两者也有不同之处，虽然这两部影片都是关于教育的，但在教育对象上就形成了鲜明的对比。《死亡诗社》针对的教育对象成绩优异积极进取且乖巧听话的学生而《放牛班的春天》所针对的教育对象则是那些性格乖张，顽劣成性的问题少年。前者备受学校老师和家长甚至社会各界的关注，生活条件优越，只要努力学习，遵守校规，遵循父母安排已好的人生路线走下去，可以说是个个都是前程似锦而后者是被学校老师和家长及社会忽视，生活条件非常恶劣，他们自己也放弃了自己，内心极其孤寂悲伤，渴望爱却得不到爱，可以说是个个前程渺茫。因此两部影片所要表达的思想也就有所不同。前者主要表达了对传统教育禁锢孩子思想自由的批判，及由于传统父母一味不顾孩子内心真实想法而为他们安排谋划人生，使他们失去了真实的自我，无法为自己的人生做主，做自己喜欢的事，以致产生悲剧，从而表达出对传统父母这种控制自己孩子的行为的愤慨与无奈，对像“captain”这样勇敢追求新思维的老师的赞颂，对新式人性化教育的向往和无限期待。后者主要表达了对那些像影片中校长那样只顾个人利益，把学生当做挣钱工具的教育者的批判，对克莱门特这样真正关爱学生，专心致力于教育事业的人的赞颂，以及告诉世人，问题学生更需要关怀和人性化的教育。两者对比我们会发现，前者更多的是启发学校家长应该怎么做的，而后者更多关注的是问题少年这一群体的内心世界。 好莱坞编剧罗伯特·麦基告诉我们，作为编剧，最重要的是为电影奉献一个好故事。《死亡诗社》与《放牛班的春天》在叙事方面所做的努力成为这部影片的亮点。我们先来概述一下两部影片所讲述的故事。《死亡诗社》以师生情为主线，追求自由，寻找真实的自我为辅线，讲述了在美国一个传统的、全美最具声望的、校规校律十分严格的寄宿学校，来了一位反传统的、教学方式十分独特甚
《死亡诗社》观后感 《死亡诗社》观后感 《死亡诗社》观后感1 《死亡诗社》又名《春风化雨》，朋友曾一直推荐看的一部电影，今天终于抽时间从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好，通片看下来，就觉得胸口涨涨的，想要发泄，却怎么也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀，看到父亲一直在说他自己的想法——哈佛、医生，他终于憋不住了，向父亲怒吼出“ImusttellyouwhatIfeel！”他的父亲说“Telluswhatyoufeel！”我以为矛盾可以得此缓解，结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想，尼尔终于放弃了最后的挣扎，也许从那一时刻起他就有了轻生的念头，因为他觉得活着没意思，没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的，而是日积月累的，从影片开始，尼尔的父亲勒令他退出校报社，就可以看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就可以理解了。 看到尼尔的父亲，我就看到了现实社会中大多数的父母，他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上，认为这样走下去肯定没错。但是，他们忽略了，孩子作为一个个体，一个有着独立的思考能力的个体，他们有权利选择自己的生活。不错，父母的引导对孩子有一定的影响，但那只能是引导，只要他们没有往坏的方面发展，何不让他自己成长，或许他会更加体会到成长的快乐——思想的宣泄，
生命的价值。家长也会轻松点，与其一门心思的扑在孩子身上，倒不如花更多时间来实现自己未完成的`梦。 再看看基丁老师最后被当做了替罪羊，成了牺牲者，也许这是解决问题的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他没有好下场。牺牲了基丁老师，这不是皆大欢喜吗——学校的荣誉可以保住，学校的稳定可以保住，学校的制度可以保住。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊！努安达坚持不说谎，最后难逃退学命运。看到托德在校长那，在父母的旁边，他那无法申诉的眼神，他绝望了，我也绝望了。最后基丁老师终于要走了，托德终于忍不住了，他觉得必须要让老师知道真相，他们不想背叛老师，但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上，呼唤着“ohcaptain，mycaptain！”眼泪终于忍不住了，在眼眶里直转。基丁老师最后是带着笑离开的，因为他知道，有那么一群学生已经开始自己思考了。 《死亡诗社》观后感2 初听到这个题目，我的第一个反应就是这是一部恐怖片，还频频猜测剧情。带着猜测和疑问观看了这部影片。 这是发生在美国大学里的事情，这所大学以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。这位老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气：在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许
解读电影《死亡诗社》 经典电影《死亡诗社》讲述了一位充满生命激情、教学不拘一格的基廷老师引导他的学生寻求独立人格，追求理想，爱惜时间，追求生命意义，但是最后却被辞退，学生尼尔自杀身亡的悲剧故事。鲁迅先生曾经说过：悲剧就是把有价值的东西，在人们面前销毁。对于尼尔这样一位英俊帅气又门门得A，还拥有表演天赋优秀孩子的离去，人们的内心毫无疑问是充满着无尽的遗憾。这也引导我们去思考：尼尔为什么要走向自杀这条不归路? 一、社会本位和个人本位主张的矛盾冲突是尼尔自杀的社会根源 社会本位和个人本位的冲突和选择是教育自产生以来就存在着的问题，它是教育，尤其是教育目的所面对的最根本的价值冲突。个人本位论主张教育目的应该依据个人的需要来确定，教育的首要目的不在于谋求国家利益和社会发展，而在于发展人的理性和个性，使人真正成其为人，强调个人价值高于社会价值。社会本位论强调教育的工具价值，主张教育目的应以社会价值为中心，应主要根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。社会本位论认为教育应以社会的理想为最终目标，教育的首要目的在于使个体社会化，注重使受教育者掌握社会的知识和规范成为对社会有用的公民，为社会服务。20 世纪50 年代末期的 威尔顿预备学院是百年名校，是全美最优秀的预备学校，推崇传统、荣誉、纪律和卓越。 然而新英语老师基廷的到来打破了这个学校的沉闷教学。及时采拮你的花蕾/旧时光一去不复返/今日尚在微笑的花朵/明日便在风中枯萎, 基廷老师带学生们到校友展览室聆听死去的人的劝言，提醒学生抓住时光，让你的生命不同寻常提醒学生诗歌是人类激情的体现，并不是在安水管，不应该把用横纵坐标做诗歌鉴赏方法的标准，鼓励学生敢于挑战权威，把诗歌鉴赏的前言部分撕掉; 让学生站在讲台看周围，提醒学生必须时刻用不同的眼光看待事物，读书时，不要总考虑作者是怎么想的，也要考虑你自己是怎么想的，唤醒学生们的自我意识;用生活的齐步走和观众的鼓掌告诫学生们每个人都有一种被接受的需要，所以坚持自己的信仰是独特的是很困难的，但顺从是很危险的，鼓励学生有自己的坚守，两条路在丛林中分岔，我选择走的人少的那一条。基廷老师坚持认为：教育的根本在于让学生学会自我思考。基廷老师不仅仅使用传统的讲授法，还使用了现场教学法，开创足球运动与诗歌教学相结合等科学教学方法，充分激活学生们的学习热情，以学生为中心，满足学生个性发展需要。
别小看心夏的力量 《放牛班的春天》与《死亡诗社》比较谈 口郭明明（南京师范大学文学院，江苏南京４５００ ７４ ［｝商要１２００４年一部名为《放牛班的春天》的电影，在法国掀起了“合唱”的狂潮，让世界感动得一塌糊涂。在此以前，彼德?威尔 的《死亡诗社》以其动人的情节、激愤的主题在世界影坛上获得了巨大的成功。两部片子的主题、结构等方面具有相似之处：这两所学校的学生所处的环境是如此的险恶，急需有人把他们引上救赎和回归的路；克莱蒙和基廷都选择了艺术之光来点亮学生们的心 灵。“别小看心灵的力量Ｊ”这句话既适用于《放牛班的春天》，也适用于《死亡诗社》。［关键词】主题；结构；镜头语言 在光影的世界里，除了“死亡”与“爱情”之外，师生情也是经常被创作者涉猎的命题。《青青橡树》、《麻辣教师》、《生命因你而动听》、《心灵捕手》、《霍兰德先生的乐章》、《再见孩子》、《摇滚校园》等都是有关师生相处的经典作品。２００４年一部名为《放牛班的春天》的电影，在法国掀起了“合唱”的狂潮，让世界感动得一塌糊涂。在此以前，彼德?威尔的（（死亡诗社》以其动人的情节、激愤的主题在世界影坛上获得了巨大的成功。这两部片子虽相隔数十年，但细细分析起来，还是有许多方面值得探讨一下的。 《放牛班的春天》的故事发生在１９４９年的法国。音乐家克莱蒙在饱受失败之后来到一所名为“池塘之底”的寄宿学校做学监。学校中多是些１０来岁的“问题少年”，校长哈珊用残酷的方式管理着他们，孩子们表面顺从，内心却一直抗拒着。一个偶然的机会，克莱蒙想到了用音乐来温暖这些孩子们，于是便成立了一个童声合唱团。合唱团的诞生改变了整个学校的气氛，孩子们的内心也渐渐明媚起
电影死亡诗社（Dead Poet Society）的视听语言分Dead Poets Society 编剧: Tom Schulman 导演: Peter Weir 主演: Robin Williams 上映年度: 1989 语言: 英语 制片国家/地区: 美国 又名: 春风化雨 关于《死亡诗社》的评论自从其上映的1989年起至今已不计其数，几乎所有评论家都不会错过这部充满了话题的杰作。这部作品中无论是人物刻画、情节设计、主题选取还是技术手段等方面，都有非常多值得研究的话题点。本文我们将选取视听语言角度对其进行剖析。 整部《死亡诗社》总共有900多个镜头切换，看似安详缓慢又不乏激情和煽动，可见导演对影片拿捏的精准与老到。在信马由缰的写意节拍中，导演带领着观众们走入了一座压抑而传统的预备学校。这里有散发着古老气息的建筑和美好的自然风光，有古董一样保守的老师和校长，有十七八岁对未来充满渴望又被学业压抑的男孩子们，有英俊儒雅不落俗套的基廷老师，有与梦想有关的死亡诗社与仲夏夜之梦……在这一系列人物和情节的组合下，在看似美好却又总是不见阳光的田园风光中，我们参与到了一个充满了抗争与压抑、矛盾与妥协的青春校园故事。虽然结局是出乎预料的让人心痛，但是却不并能够被定义成悲剧。尼尔死了，基廷老师走了，但是希望还在，正如影片名出现时黑色的背景下点燃一株蜡烛的镜头，虽然刺眼却给人希望，这希望虽然不够强大，却令人振奋。 影片一开始出现的油彩画带有着很强的隐喻意义，和后面影片的三个男主人公遥相呼应，尤其中间那个孩子低头的状态更是跟托德的人物性格相对应。影片中间基廷老师让学生们观看师兄们照片的情节也与开头这个油彩画面形成呼应。同时，这种油彩画又和整部影片压抑的背景环境想映衬，定下了整部影片的基调。可以说《死亡诗社》中场景气氛的把握对于情绪的引导有着高超之处。 下面我们看一下影片开头这种手法的运用。影片来头象征希望之光的烛光并不长久，转而镜头摇起看到的是两个古板严肃的老师点燃的蜡烛，他们谓之“智慧之光”。接着，苏格兰风笛声响起，一群身着黑色学生制服的学生高举印有“传统”的旗帜，步入一个犹如教堂般的会场，红色的旗帜与其上写的“Tradition, Honor, Discipline, Excellence”在肃穆严肃的场景下显得格外刺眼。制作者运用了一个全景构图，同时让演员从台阶上走下的方式，将这四面旗帜全部展示了出来。一个跟镜头渲染出了开学典礼的压抑感，之后一个俯视角给出了整个礼堂的全景，局促和压抑的感觉被呈现出来，这种处理把原本空旷高挑的建筑感觉完全颠覆。之后给众人的群像镜头表现出了各种不安与紧张，所有人起立说出“Tradition, Honor, Discipline, Excellence”时那种僵化又富有纪律感被压抑感
《死亡诗社》观后感范文参考5篇 《死亡诗社》这部电影讲述的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。这里给大家分享一些死亡诗社观后感，希望对大家有所帮助。 死亡诗社观后感篇1 影片讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事。老师的思想别出心裁、与众不同。用今天的话来说就是思想过于超前，这本不是一件坏事，却不被当时的大多数人接受。这大多数人，包括老师的同事、上司也就是校长、以及学生家长。而学生是理解并接受他的，因为他适应了年轻人的天性，让他们做他们喜欢的事情。 影片以Neil的死亡达到高潮。我们说一个人自杀，是要放在一个大的时代背景下去分析的，举个例子来说，我国今天，许多人因为适应不了改革开放以来，社会转型期带来的思想冲击还有的个人信仰缺失而自杀。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以说这部电影的年龄可能比我们在座的各位同学还要大，那时候还没有像现在这样普及的论坛一类形式的诗社，更没有什么第二课堂活动，学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重。 作为Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定会为儿子的表演天赋和才华感到骄傲的，毕竟这是一件好事啊!而他的父母却百般要求他成为一名所谓体面的医生，禁止他的一切兴趣爱好，这个就
有点儿极端了。 Neil的死，有学校，有家庭，有社会的责任，老师只不过是表面上的原因，只是一个导火索。那么为什么把所有的责任都推到老师的身上呢? 因为，久负盛名的学校要保住它的名誉。这个学校如果要维持它的正常运转，就必须牺牲一个可怜的老师的利益，老师只不过是一个替罪羊，是整个教育系统中一个最小的螺丝钉，一个人的力量是无力改变长久形成的庞大的传统教育体制的。而传统的教育模式之所以存在那么长的时间，也一定有它存在的合理之处。 作为先驱者，Neil的这位老师的牺牲意义是很大的。任何一项革命或改革，都必然有先驱牺牲。毕竟改革是利益关系的调整，在教育也在趋利的时代，我相信像meil老师一样正直的教育工作者依然大有人在。虽然一小步一小步的，但在坚定地在改变我们的理念。 令人欣慰的是，影片的最后，大部分学生都站在桌子上为默默地目送老师离开，这也是这个老师最大的欣慰吧!也赋予我们了一些对当今教育体制的深刻的警醒和思考。 死亡诗社观后感篇2 电影《死亡诗社》是北美高中的电影教材，在世界范围内受到极高的评价。电影中，威尔顿预科学院是一所闻名遐迩的贵族学校，一向都是以传统、守旧的方法来教育学生。可是新来的基廷老师却一改学校的常规，让学生们解放思想、展示天性，充分调动学生的学习潜力。虽然这些“离经叛道”的教育方法，激活了孩子们的聪明才智，
从教育学角度评析 《死亡诗社》中尼尔父亲的形象 从教育学的角度分析《死亡诗社》，我们可以发现这是一部以教育变革为题材的电影，在影片中我们可以看到两种力量：一是以基廷老师为代表倡导变革的力量；一是以学校领导为代表提倡传统教育的阻碍变革的力量。纵观我们当下教育，教育活动是倾向于保守的，正如基廷老师渴望变革，却遭受到了打压和阻碍。而影片中的主人公之一尼尔更是用自杀的方式来反抗学校的传统教育和家庭教育中的磨灭学生人性的行为。 在影片中，尼尔的父亲对他说：“You don't understand, Neil. You have opportunities that l never even dreamt of and l am not going to let you waste them. 你不明白，尼尔，你拥有我从来没有奢望过的机会，我不会允许你浪费他们的。”从这里我们可以看出作为一个父亲，他专制，独裁，一心希望儿子依靠自己规划的轨道前行，其实这不是尼尔的人生，是他自己的目标和希望走出的人生，在自己无法实现这一梦想时，就剥夺了儿子的梦想让其替自己实现。尼尔的父亲就是阻碍教育变革的一方强势的力量，扼杀了儿子的梦想，扼杀了儿子的生命，并且还不认为这是自己的错误，将其推到了基廷老师这一方。 美国心理学家德里克说过：“孩子需要成人的鼓励，就像植物需要水一样。”对于孩子的学习，家长应该以鼓励为主，批评为辅，并且从语言和物质等方面激励他为之奋斗。语言鼓励主要激发他学习的
热情，物质奖励主要让他享受学习的成果，感受成功的喜悦。然而，尼尔的父亲却像一个独裁者，尼尔从心里害怕父亲，不敢反抗，直到遇到基廷老师，教会了他要做生命的主人，而不是生命的奴隶。所以尼尔才开始努力追求自己的梦想。作为父亲，在不支持孩子梦想的基础上，还进行千方百计的阻止，是他让孩子心灰意冷，我不禁心寒，父母真的是为了孩子好吗！ 尼尔的父亲是在将尼尔的人性教化为奴性，他要求一切按原则，按目标来做事，就拿一个很小的细节来说，他上床睡觉前脱鞋子也是一定要将鞋子摆放整齐，从这里可以看出，他的思想固有的模式化，他为人的固执己见。他永远不明白孩子真正的梦想的港湾在哪里，只是一味地灌输自己的思想，却忽视了孩子对于人性的追求。家庭教育是孩子人生启蒙的地方，尼尔的父亲却是用强权和压迫在打压孩子，这样的尼尔如何快乐呢？这是否真的就是尼尔父亲所要的呢？我不禁疑问。教育难道不应该是为了孩子的发展，并且鼓励孩子的个性发展吗？就如《死亡诗社》的另一个名字《春风化雨》，教育就应该像这样用雨水浇灌土地，土地上才可以开出似锦繁花。 古希腊哲学家罗塔哥拉曾说过：“大脑不是一个要被填满的容器，而是一个需被点燃的火把。”宽松、自由、平等的家庭氛围是点燃孩子学习“火把”的必要条件之一。尼尔的父亲忽视了这一点，他经营的这个家庭因为不平等不自由所以并不幸福。影片中他说道：“Whatever the reason we're not gonna let you ruin your life.不管原因是什么我都不会让你毁了自己的人生。”他把孩子的梦想看
励志电影《死亡诗社》剧情简介 死亡诗社，外文名dead poets society，又译为春风化雨;暴雨骄阳，是由罗宾·威廉姆斯、伊桑·霍克以及罗伯特·肖恩·莱纳德主演的一部励志电影，故事讲述的是一个有思想的老师和一群希望突破的学生之间的故事。 该片获第62届奥斯卡金像奖最佳原创剧本奖。 电影剧情 威尔顿预科学院一向都是以传统、守旧的方法来教授学生，可是新学期来校的新文学老师基廷(keating)却一改学校的常规，让自己班上的学生们解放思想，充分发挥学生们的能力。告诉学生们要"把握当下"(拉丁文:carpe diem,英文:seize the day)，并以该原则行事。在教学的第一堂课上，基廷并没有在教室里上课，而是领同学们看校史楼内的照片，让他们去聆听死者的声音，并去领悟的生命的真谛。基廷甚至要求学生将课本中古板老套的内容撕去，自由的教学方式让学生开始懂得自己的兴趣、爱好、前途和目标。他的学生们甚至于反抗学校的禁令，重新成立基廷曾于该校学生时代参与过的秘密小组——死亡诗社(dead poets society,另译:古人诗社)，在校外很远的山洞中探讨诗歌、人生。但不久后，学校发现这个小组，校方对基廷老师教育方法十分反对。
基廷的学生尼尔(neil)热爱表演，并在一次演出上大获成功。但他父亲坚决反对，并将他带回家决定第二天让其转学。尼尔极度痛苦却无法倾诉，在当晚自杀了。小组成员之一卡梅隆(cameron)出卖了他们。校方逼小组成员在声明上签字，将责任推卸与基廷身上，将他开除出学校。在老师要离开学校的时候，学生们站立在桌上，并说著"哦，船长，我的船长!"，以表达老师传达给他们的信念会在他们心中一直存在着。 幕后花絮 1、写在诗社"宝书"扉页上的话来自梭罗的《瓦尔登湖》;基廷老师朗诵的《哦，船长!我的船长!》出自惠特曼的《草叶集》;另外还有莎士比亚的《第18号十四行诗》和拜伦的《她在美中步履姗姗》。 2、导演彼得·威尔选择按照年代顺序拍摄本片，目的在于更好地表现孩子们和基廷老师之间的友谊关系的进展，以及对他与日俱增的敬仰之情。 3、彼得·威尔在悉尼的一所名叫scots college 的私立男子中学读书，影片中很多场景都是再现了学校的风貌，如制服、纪律以及对学校的整体感觉等等。 4、电影拍摄于美国东部的特拉华州，位于安德鲁斯大街的一所寄宿学校。 5、在原著中，基廷老师是死于白血病的，但导演认为影片关注的主体应该是孩子们。
析《傲慢与偏见》中达西的性格及人物形象
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 诸神形象折射中西方价值观不同 2 英汉“走类”动词短语概念隐喻的对比研究 3 难以实现的梦——解读电影《当幸福来敲门》中美国梦的虚幻性 4 浅析《雾都孤儿》中的现实主义 5 英汉动物词汇文化内涵对比 6 浅析初中生英语写作问题及对策 7 论《喜福会》中母女关系背后的文化冲突 8 《洛丽塔》悲剧结局因素探析 9 英汉化妆品说明书对比及汉译策略 10 英汉诗歌中“月”意象的认知解读 11 对《傲慢与偏见》中伊丽莎白性格的分析 12 《我的安东尼娅》中女性人物形象的生态女性主义分析 13 哈利波特的情感分析 14 英语国家姓氏文化研究 15 S tudy on the Basic Principles of Legal English Translation 16 从功能翻译理论看汉语公示语的英译 17 论新闻英语的语言特点
51 浅谈非语言交际中的手势语 52 53 从目的论看汽车广告的翻译策略 54 从生态批评论梭罗《瓦尔登湖》中对工业化的思考 55 法国大革命对《西风颂》创作的影响 56 非英语专业大学生听力课堂焦虑的影响及解决策略 57 合作学习在英语口语教学中的应用 58 从《汤姆叔叔的小屋》看基督教对美国黑奴的精神救赎 59 O n Cultural Default and Translation Compensation 60 A Study of Cultural Influence upon Internet Language 61 有效的英语新闻结构分析 62 从《京华烟云》探析林语堂的女性观 63 英文电影字幕翻译的原则和技巧 64 从功能翻译理论看企业简介汉英翻译 65 O n Chinese-English Translation of Public Signs: Problems and Suggested Solutions 66 是受害者还是恶棍——重新解读夏洛克