中国汉字都是由基本笔画组成的。所以，要想写好中国汉字，必须先写好基本笔画。元代书画家赵孟頫曾说：“书法以用笔为上。”清康有为也说过：“书法之妙，全在运笔。”以往的硬笔书法教材中介绍过很多基本笔画的用笔方法，我根据多年教学经验，总结其他教学方法，整理出一套“口诀教学法”。所谓“口诀教学法”，就是要求同学们在练习基本笔画的同时，心里默念口诀，边念边写，也可以让学生边齐读边写，读与写的速度是一样的。在教学过程中，要注意所选例字中出现的基本笔画都是以前学过的。这样由浅入深，由易到难，循序渐进。（可参考书后“钢笔楷书基本笔画运笔图”）
实践证明，这种办法见效快，学生能在较短的时间内完全理解并掌握各种基本笔画的用笔方法，写出的笔画基本能达到硬笔书法的要求，并且能达到举一反三，融会贯通的效果。教学中如能结合其它教学方法，如：“形象教学法”、“画辅助线教学法”、“数学渗透法”等，效果更佳。
学习楷书，首先要从练习笔画开始，笔画书写好与坏，直接影响到字的结构效果。笔画好比零件，结构好比装配，笔画写得笔笔过硬，装配成字，就容易做到个个合格。钢笔楷书的笔画书写的要求，主要可概括为三个字，这就是“写、挺、准”。写，就是书写每一个笔画都要有下笔(或重或轻)、行笔(轻一些，线条或直或弧或弯)、收笔(或顿笔或轻提出尖)三个步骤，不能乎拖或平划。在汉字的基本笔画中，横画比较能代表各种笔画的运笔过程。其道理在于：千万条笔画，生于一点，以点成画，积画成字。比如一点延伸到右方就是横，横垂直向下就是竖，横向左下就是撇，向右下就是撩，等等。只要掌握了写横的基本要领，即：重下笔——轻行笔——重收笔，其它笔画也离不开这条运笔路线，只是用力部位和形态不同而已。
书写笔画时，是写，还是平拖平划，笔画表现出的效果是不同的。
挺，就是要将笔画写得挺拔、刚劲、有力。体现笔画“挺”有两个主要因素：一
是带有横或竖的笔画要乎、要直，笔画不能上下或左右颤抖，做到直如线。二是带有“弧”或“弯”的笔画不能出现折弯，应圆转自如，做到弯如弓。
准，就是每写一个笔画之前要看准下笔的位置，一要看准字帖上字的笔画在格子中间的位置；二要看准笔画的形态，同一种笔画在不同字的结构当中或在同一个字的不同部位有长、短、横势、竖势、斜势等不同的表现形态，应看准、写准；三要看准笔画的粗细，是重下笔还是轻下笔，收笔是顿笔还是出尖，要看准、写准。做到位置准确、长短适宜、租细恰当。
汉字的特点是由笔画组成的，笔画是构成汉字的最小结构单位。钢笔楷书的笔画是以单线条为其表现形式。不同的笔画表现的线条形态不同。概括起来，主要有以下
特点：
直与弧。一般横、竖为直；撇、捺、钩为弧。书写时，做到直如线，弧如弓，直而不僵、弧而不弱。弯与折。一般带有弯的笔画，如竖弯、竖弯钩的弯处为弯；折画的折处为折。书写时，弯处要圆转，用提笔；折处要折中带圆，用顿笔。做到弯而不软，折而无死角。
长与短。这是笔画之间相比较而言的，是由于字的结构需要决定的。如长横相对短横为长，短横相对长横为短；长竖相对短竖为长，短竖相对长竖为短；长撇与短撇也是同理。
粗与细。这也是笔画之间相比较而言的，是因笔尖用力大小不同而形成的。如横、竖下笔和收笔较重，线条粗；行笔较轻，线条较细，带有尖状的笔画，如撇、钩、捺、提画的下笔和行笔较重，线条较租；收笔时(捺画的下笔处)用提笔，线条细、出尖。
斜与正。这是指汉字笔画形态的可变性。同一种笔画在不同结构类型的字中形态会发生一些变化，以求得结构的平稳。比如撇画，在“人”字中写成斜撇，而在“月”字中就要写成竖撇；横画在“上”字中要平，而在“七”字中就要写成左低右高的斜横。这样“七”字的笔画才均匀，重心才平稳。
笔画的这些特点，反映了钢笔楷书线条的丰富性、可变性，从不同的角度体现了汉字笔画线条的动态美和力度美，为钢笔书法的艺术创作奠定了基础。
本教材即是应用“口诀教学法”进行授课的。
一、横的写法
在各种基本笔画中，横画应用最多。横在一个字中起着横梁的作用。在楷书中，横画写得好坏，关系到字的骨力。特别是长横，一定要写得平稳、劲健、厚重、灵动。切不可写的死气沉沉，呆如木棍。横有长横及短横之分。
1、长横
长横的写法为：下笔顿笔，由重到轻，再由轻到重，向右行笔，最后回锋收笔。书写长横时，心里可默念口诀：“重——轻——重——回锋”。长横在每个字中都是主要笔画。一定要认真写好。
长横的形态是两边粗，中间细，中间略微有向上的弧度，看上去好似一条拱形的大桥。书写时略向上倾斜，倾斜幅度为3度——5度之间。如：“一”字。
2、短横
短横又叫“左尖横”。写法为起笔轻，由轻到重，向右行笔，最后回锋收笔。写短横时心里要默念口诀：“轻——重——回锋”。
短横的形态是左边尖，右边圆。笔画平而不弯，略带些斜势，如：“二、三”等字。注意短横有时也需要写长一些。
二、竖的写法
竖画在一个字中往往起着关键的支撑作用，必须写得挺拔坚劲。竖不直，则字不正。竖有上尖竖、垂露竖、悬针竖及短竖之分。
1、上尖竖
上尖竖的写法是：起笔轻，由轻到重，向下行笔，最后回锋收笔。写上尖竖时默念口诀：“轻——重——回锋”。
上尖竖的形态是：上边尖，下边圆，有时需要向左或向右略微倾斜。如：“工、王”等字。
2、垂露竖
垂露竖的写法是：下笔顿笔，向下行笔，行笔到位后，回锋收笔。口诀：“顿笔——行笔——回锋”。垂露竖多以主要笔画出现在字中,要认真练好。
垂露竖的样子就象一根草棍上附着一滴水珠，又象一个人立正的样子，胸腰挺起，精神抖擞，雄赳赳，气昂昂，切不可左斜右歪，更不能弯腰曲背。如：“土、干”等字。
汉字是形、音、义的结合体。从形体看，汉字可以分为两大类，一类是独体字，一类是合体字。 独体字就是只有一个组成部分的字，像“人、手、口、目、日、月、山、水”等。合体字则是由两个或两个以上的部分组合而成的，像“江、打、花、晨、闻、圆。梦、辫”等。大部分合体字都属于形声字。据统计，现代汉字中有90％都属于形声字。 组成形声字的两个部分，一部分表示字的意义，叫形旁（也叫义符）；另一个部分表示字的读音，叫声旁（也叫音符）。同一个形旁和不同的声旁结合，可以构成许多意义相关的字。例如用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gāng的形声字。 形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。例如： 左形右声：材偏铜冻证骑秧破 . 右形左声：攻颈削瓢放鹉雌故 . 上形下声：管露爸芳崖宵界字 . 下形上声：架案慈斧贡膏凳赏 . 外形内声：固病庭阀园匾裹衷 . 内形外声：闷问闻辫 . 懂得形声字的特点，可以帮助我们识记汉字。汉字的结构比较复杂，有些字的笔画很多，一笔一画地记很困难。如果是形声字，只要知道它是由什么形旁和什么声旁组成的，记起来就方便多了。比如“鱼鳞”的“鳞”字，只要记住是由形旁“鱼”和声 . 旁“辩”组成的，掌握起来就容易多了。因此，用形声法简化出来的简化字受到普遍欢迎。如“娜、腥、诺、肉、盏”等繁体字，笔画大多，又不起标音作用，简化成“邮、胶、惊、肤、护”等形声字，大家便于记忆，乐于使用。 学习形声字，还可以利用形旁和声旁辨别一些形似字和同音字，避免写成别字，比如“货物”的“货”和“贷款”的“贷”，它们都是上声下形结构，形旁又都是“贝”，但二者的声旁不同，因此读音也不一样。这样就可以利用声旁把两个字区别开来，而不至于把“贷款”写成“货款”，或把“货物”写成“贷物”了。又比如“根”和“跟”是同音字，声旁都是“良”。但“根”的形旁是“本”，表示这个字的意义与植物有关；“跟”的形旁是“足”，表示这个字的意义与脚或脚的动作有关。利用这两个字的形旁可以区别它们的意义，而不至于把“根本”写成“跟本”，或把“跟随”写成“根随”。 形声字的形旁虽然是表意的，但是它只能笼统地表示事物的类别，不能表示具体的意义；而且，形声字还受到历史文化的制约。随着社会的发展，有些形声字的表意部分出现了“名不符实”的现象。比如“机”的形旁
写好中国字，做好中国人 ——南安中学2017 年现场书法大赛活 动总结 写好汉字是每一个中国人应具备的最基本的素质。书法作为一门优秀的传统艺术，它源远流长，博大精深，是我国古代文化中的瑰宝，弘扬祖国传统艺术、开展书法欣赏和比赛活动是我们义不容辞的责任。为进一步加强学校书法教育教学活动，营造浓郁的校园艺术文化氛围，展示学生书法风采，传承传统文化，我校于11 月份举行了现场书法大赛，让汉字艺术“绽放菁菁校园” 。 赛前，我校制定了活动方案，把比赛分为毛笔和硬笔两个比赛类别，并对比赛规则提出了具体要求，每个班级选派毛笔和硬笔各一名优秀选手参加现场比赛。比赛中，同学们满怀激情，用心书写每一笔画、每一个汉字，尽其所能地展示自身书法的才能。从横竖撇捺、起笔收笔，看出了他们平时坚持练习书写的“功底”扎实。有的注重运笔，笔画流畅，字形挺拔；有的认真分析字的间架结构，字体端庄大方，颇具书法韵味；有的字体刚劲有力，整幅作品布局合理，美观大方……一幅幅书法作品，有的气势磅礴、生动灵逸，有的苍劲古拙, 韵味高雅，书体多样，楷书则笔精墨妙、行列整齐，篆书则粗细均匀、柔中带刚，隶书则方圆相济、轻重有致，行书则如龙飞腾、似凤飞舞，充分展示了我校书法教育成果。 此次活动，既丰富了学生的文化生活，又培养了学生的书法兴趣和爱好，增强了对祖国传统书法艺术的热爱。我校将以这次竞赛为契
机，营造“墨香校园”的良好氛围，形成写字教学齐抓共管的新局面，进一步激发学生对民族文化的兴趣，不断提高学生的审美素养，大力弘扬民族精神，扎实推进素质教育。 大余县南安中学 2017 年12 月
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中国汉字形体的演变——汉字七体 汉字的七体是指汉字经过6000 多年的变化，发展成七种不同的结体方式——"甲金篆隶草楷行"称为" 汉字七体"。中国汉字其演变过程是： 甲骨文→ 金→ 小篆→ 隶书→ 楷书→ 行书→草书 商）（周）（秦）（汉）（魏晋）（唐） 整体趋向是简化，然则简化后少了汉字的文化内在 汉字的演变重要履历以下几个进程： 甲骨文甲骨文首要指殷墟甲骨文，是中国商朝前期（前14—前11 世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时期最早、系统较为完好的笔墨。甲骨文是中国的一种现代文字，被以为是当代汉字的初
期情势，有时刻也被以为是汉字的书体之一，也是现存中国 最古的一种成生文字。 甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，是一种很主要 的古汉字资料。尽大部门甲骨文发明于殷墟。这些甲骨根基 上皆是商王朝统治者的占卜记载。占卜所用的质料主如果黑 龟的背甲、背甲战牛的肩胛骨。凡是先在筹办用来占卜的甲 骨的后背挖出或钻出一些小坑，这类小坑甲骨学家称之为 钻凿 " 。占卜的时辰就在这些小坑上加热是甲骨概况发生裂 汉字已开展成为可以或许完全及在汉语的文字系统了。在已 收现的殷墟甲骨文里，呈现的单字数目已达 4000 摆布 中既有年夜量指事字、象形字、会心字，也有许多形声字。 这些文字和我们此刻利用的文字，在形状上有庞大的区分。 可是从构字办法来看，两者根本上是分歧的。甲骨文献的内 容触及那时天文、历法、景象形象、天文、方国、世系、家 属、人物、职民、挞伐、刑狱、农业、畜牧、野猎、交通、 宗教、祭奠、徐病、生养、灾难等，是研讨中国古代出格是 商朝社会汗青、文明、说话文字的极为贵重的第一脚材料。 缝。这类裂缝叫做 " 兆" 。 文里占卜的 "卜" 字，就像 模样。处置占卜的人就按 兆的各类外形去判定休 从殷商的甲骨文看来，其 甲骨 兆的 照卜 咎。 时的 此
中国汉字 课程标准在评价部分对识字的评价，提出这样的建议：“ 要考察学生认清字形、 读准字音、掌握汉字基本意义的情况，以及在具体语言环境中运用汉字的能力。” 关于识字评价的这个部分跟实验稿相比，没有变化。强调在认清字形、读准字音 的基础上，要掌握汉字基本意义，并且强调在具体语境中运用汉字的能力。 字形，有两个原因，首先，汉字音形义三要素中，字形是汉字的物质外壳，没有 字形则不能谈汉字；其次，儿童在一二年级段，需要完成从口语向书面语的转换， 而这个转换的直接中介就是字形。因此，在低年级教学中，字形教学就被重视起来，以至于重视到忽略了意义的教学，甚至出现荒诞不经的为了记字形而“不择 手段”的现象。比如，学习“ 壮” 时，老师解释说“ 不想当将军的士兵 不是好士兵，当上将军的士兵才是真正的壮士。” （《狼牙山五壮士》战士— 壮士）学习“ 妹” 时，说妹妹是个女孩，她是未来的希望。学习“ 心” 时，“ 卧钩” 看成一个小锅，三个点看成是三条小鱼，编成的儿歌：一口小锅， 煎了三条小鱼，两条蹦出锅外，一条留在锅里。诸如此类的例子在现实的课堂中 很多。为了字形教学而不顾教学语言的科学性、严谨性，这样的识字教学误人很深。 因此课标提出要“ 掌握汉字基本意义的情况，以及在具体语言环境中运用汉字 的能力”。 汉字最大的特点就“因形知义”，即根据字形可以了解字义。而字义的记忆又可 以帮助记忆字形和区别字形。比如：“即”与“既”是一对形体、读音都很相 近的字，对于小学生来说，区分这两个字很困难。我们不妨尝试从汉字的源头处 来找到二者的区别。 “即”字的甲骨文为“ ”，左边为簋的象形，是一种圆形食器。右边“卩” 读为ji é，是一个跪坐的人形，正对着食物要进食。表示吃饭这个动作正在进 行或就要进行。词义引申表示走近、靠近，柳宗元《童区寄传》：“以缚即炉火 烧绝之。”其中即表示靠近，成语“若即若离”、“可望而不可即”等都表示“靠近”的意义。而即席、即兴、即位、即景生情则是进一步引申的结果。后来语法 化为副词、连词等。但是，即便是虚化以后的副词、连词，其表示正在进行，和 马上就要进行的意义仍然存在，如，即使是假设的事实前提，客观上没有发生。 “既”字的甲骨文为“ ”，左边跟上文谈到的“即”的形体相同，是簋的 象形。右边“ 旡”读为j ì，象人吃晚饭掉头想走之形。表示吃饭这个动作已 经完成，是一种已然的状态。所以，词义引申为已经、尽了、完毕了的意义，如： 既往不咎，表示对以往的过错不再追究责罚。既成事实、既得利益，前者表示已 经成为事实，后者表示已经到手的利益。既定表示已经确定等等。
汉字与中国心 1998年春在美国纽约，一位美国青年问我：“为什么中国人的凝聚力那么强？” 我戏答曰：“第一，我们都吃中餐；第二，我们都讲中文，用汉字。” 汉字，确实是人类一绝。其形声义俱全，信息量远远大于拼音文字。汉字又整齐又灵动，特别是适宜于表达一种微妙的、诗意的情感，一些普通的字词，往往联结着久远的文化底蕴：例如“中华”、“神州”、“大地”、“海内”、“天涯”、“芳草”、“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩，心潮难己，这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的。 最最能体现汉字中文的这些特别的首推中国的古典诗词，一个中国的孩子，甚至在牙牙学语的时候，就能够背诵许多古典的诗词了。过年时吟“爆竹声中一岁除”；春雨时吟“清明时节雨纷纷”；中秋时吟“明月几时有”；送别时吟“劝君更进一杯酒”；喜悦时吟“漫卷诗书喜欲狂”；慷慨时吟“大江东去”；激越时吟“凭栏处潇潇雨歇”……古典诗词已经规定了、铸就了中国人的心理结构。 我曾经对于文字改革持激烈的反对态度。现在，人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了。 1、根据上下文理解词语： 戏答：( ) 铸就：( )
心潮难己：( ) 2、选做题 （1）文中提到的“神州”、“海内”、“天涯”“知己”等词语分别指什么？ “神州”指：( ) “海内”指：( ) “天涯”指：( ) “知己”指：( ) （2）写出文中下列几句诗词的后半句： 清明时节雨纷纷，( ) 明月几时有，( ) 劝君更进一杯酒，( )大江东去 3、仔细阅读课文，回答问题： （1）汉字中文的特点是什么？ （2）中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方？ 4、根据你对课文的理解，说一说为什么中国人的凝聚力会那么强？
注意事项： 1．小学低年级组（1—3年级）选手可使用铅笔，其他年级组均要求使用钢笔。 2．书写内容须选自中华经典诗文作品，也可从所学语文课本中选取。内容可节选，但须为完整的一段或一段中句义完整的一个或几个句子。字数不限，但现场比赛时须在比赛规定时间内完成一幅作品创作。笔形及笔画组合关系可按书体特点要求处理。 3．须使用规范汉字书写，不得使用繁体字、异体字，杜绝“二简”字，不得出现自造字和错别字。 4．请填写《参赛作品登记卡》并牢固粘贴在作品背面右下角。
注意事项： 1．小学低年级组（1—3年级）选手可使用铅笔，其他年级组均要求使用钢笔。 2．书写内容须选自中华经典诗文作品，也可从所学语文课本中选取。内容可节选，但须为完整的一段或一段中句义完整的一个或几个句子。字数不限，但现场比赛时须在比赛规定时间内完成一幅作品创作。笔形及笔画组合关系可按书体特点要求处理。 3．须使用规范汉字书写，不得使用繁体字、异体字，杜绝“二简”字，不得出现自造字和错别字。 4．请填写《参赛作品登记卡》并牢固粘贴在作品背面右下角。 第二届全国学生规范汉字书写大赛（横列式一）
注意事项： 1．小学低年级组（1—3年级）选手可使用铅笔，其他年级组均要求使用钢笔。 2．书写内容须选自中华经典诗文作品，也可从所学语文课本中选取。内容可节选，但须为完整的一段或一段中句义完整的一个或几个句子。字数不限，但现场比赛时须在比赛规定时间内完成一幅作品创作。笔形及笔画组合关系可按书体特点要求处理。 3．须使用规范汉字书写，不得使用繁体字、异体字，杜绝“二简”字，不得出现自造字和错别字。 4．请填写《参赛作品登记卡》并牢固粘贴在作品背面右下角。 第二届全国学生规范汉字书写大赛（横列式二）
汉字与中国心阅读答案 汉字与中国心阅读答案 汉字与中国心阅读答案 汉字与中国心 1998年春在美国纽约，一位美国青年问我：为什么中国人的凝聚力那么强？ 我戏答曰：第一，我们都吃中餐；第二，我们都讲中文，用汉字。 汉字，确实是人类一绝。其形声义俱全，信息量远远大于拼音文字。汉字又整齐又灵动，特别是适宜于表达一种微妙的、诗意的情感，一些普通的字词，往往联结着久远的文化底蕴：例如中华、神州、大地、海内、天涯、芳草、知己都能使受过中华文化教育的人浮想联翩，心潮难己，这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的。 最最能体现汉字中文的这些特别的首推中国的古典诗词，一个中国的孩子，甚至在牙牙学语的时候，就能够背诵许多古典的诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除；春雨时吟清明时节雨纷纷；中秋时吟明月几时有；送别时吟劝君更进一杯酒；喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂；慷慨时吟大江东去；激越时吟凭栏处潇潇雨歇古典诗词已经规定了、铸就了中国
人的心理结构。 我曾经对于文字改革持激烈的反对态度。现在，人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了。 1、根据上下文理解词语。 戏答： 铸就： 新潮难已： 2、仔细阅读课文，回答问题： （1）汉字中文的特点是什么？ ___________________________________________________ ____________________ （2）中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方？ ___________________________________________________ ____________________ 3、为什么说人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除的？ ___________________________________________________ ________________
汉字与中国文化 汉字时刻在冷静地叙述中国漫长崎岖凤凰涅槃的历史,记录着令中华儿女自豪而又痛心的反思历程。汉字是贯穿古今风雨中的一件中国独有的国宝。它的命运折射出中国的起伏兴衰,它顽强的生命力则反映出中华民族的伟大历史。汉字所承载的中华文化太深厚了,可以说一个汉字就是一个中华的故事。千百年的风俗礼仪,伦理道德,哲学思考,审美意识——中华民族的文化基因几乎都隐藏在了一个个汉字对所要反映事物的摩画、概括和美化之中。 汉字的起源是非常漫长的，专家认为可追溯到新石器时代，事实上，殷商时代的甲骨文是已成系统的文字，但它停留在图画上，在汉字之前，人类记录事件是通过“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”，汉字是中国古代人类集体智慧的结晶，汉字的出现大大增加了人类记录事件的可能性，使人类进入了文字文明的时代，这大概是在虞夏时期。 汉字揭示了人生奥秘、宇宙规律，解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉字；表明人与人、人与自然（天地、动物、植物、矿物）以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。汉字有“象形、指事、会意、形声、转注、假借”六种构造原理。 汉字是华夏文明的根，是数千年历史文化的载体。我们现在写的汉字是已经被大大简化了的字体，汉字的演变经历了漫长的岁月，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化，中国汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶
段的演变过程
，其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型。 汉字是中华文明之魂、生命的符号，也是先祖以无穷智慧创造的、世间独有的文化传播工具；汉字亦是我们民族的命脉，我们的灵魂。文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，说起中国的文化，不能不说中国汉字，她是不可回避的一大功臣，没有她，就没有中国的文明，就没有中国的文化，她是承载文化的重要工具。不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。 汉字发展到现代社会，虽然经历了“废存问题”和“拼音化问题”的波折坎坷，但它却以顽强的生命力焕发着新的生机，到如今，汉字早已随着社会的发展成为受大众喜欢的现代大众文化，它传承着中国人对生命的理解和意义，并成为受世人瞩目的独特的民族文化。现在汉语已经成为全世界使用人数最多的语言中国文化业受到越来越多的关注，许多国家掀起了学汉语的热潮，这对促进中国文化在世界的发展具有了非凡的意义。 汉字无疑是神奇而美丽的，它代表着一种民族精神，它是中华民族的根，是魂牵梦绕的中华魂。正如余光中先生所说：“无论赤县也好神舟也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵魂不灭美的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然常在。
附件2： 灵璧县教体局“写好字”课改实施方案 一、指导思想 中国的汉字书法是世界上独一无二的艺术，它是中国传统文化的重要载体，载荷着中华民族五千年的文明史，更是我们中华民族的骄傲。为了全面落实素质教育，弘扬中华传统文化，推进新课程实施，根据《关于在全市中小学、幼儿园开展良好行为习惯养成教育的指导意见》文件精神，依据新课标，结合我县写字教学实际情况，通过开展“写好字”课改实验，进一步提升全县小学教师自身书写水平、写字教学能力和全县小学生的整体书写水平。 二、总体目标 1、通过“写好字”课改实验培养一批专业的写字教学教师。 2、通过探索，形成一套比较成熟的写字教学模式。 3、培养学生良好的写字习惯。通过“写好字”课改实验使学生自觉纠正不良写字习惯，逐步养成正确的写字姿势。养成在写字前观察、思考和写规范字的习惯，克服在作业中依赖橡皮的毛病，把“写出一手好字”当成自己的一项技能，养成“提笔即练字”的习惯。 4、提高小学生写字能力。通过实验，逐渐提高学生写字质量，努力使学生的写字水平上一个新台阶，力争3——5年时间初见成效。 三、课改实施步骤 第一阶段：学习新课标，明确写字教学重要意义，确定工作方案。 县教研室召开“写好字”动员大会，明确本项活动的目的意义和相关要求，创设环境，营造氛围，制定详细的“写好字”课改实施方案。从本学期开始，各中心校加强语文新课标学习，明确各学段写字教学要求，根据县教研室“写好字”课改方案，召开动员会，建立领导小组，在5月底前制定工作方案。 第二阶段：调查、纠正学生不良书写姿势，加强教师写字教学技能培训，规范写字教学。 1、各中心校对学生“写”的现状进行调查分析（包括写字姿势、
中国汉字都是由基本笔画组成的。所以，要想写好中国汉字，必须先写好基本笔画。元代书画家赵孟頫曾说：“书法以用笔为上。”清康有为也说过：“书法之妙，全在运笔。”以往的硬笔书法教材中介绍过很多基本笔画的用笔方法，我根据多年教学经验，总结其他教学方法，整理出一套“口诀教学法”。所谓“口诀教学法”，就是要求同学们在练习基本笔画的同时，心里默念口诀，边念边写，也可以让学生边齐读边写，读与写的速度是一样的。在教学过程中，要注意所选例字中出现的基本笔画都是以前学过的。这样由浅入深，由易到难，循序渐进。（可参考书后“钢笔楷书基本笔画运笔图”） 实践证明，这种办法见效快，学生能在较短的时间内完全理解并掌握各种基本笔画的用笔方法，写出的笔画基本能达到硬笔书法的要求，并且能达到举一反三，融会贯通的效果。教学中如能结合其它教学方法，如：“形象教学法”、“画辅助线教学法”、“数学渗透法”等，效果更佳。 学习楷书，首先要从练习笔画开始，笔画书写好与坏，直接影响到字的结构效果。笔画好比零件，结构好比装配，笔画写得笔笔过硬，装配成字，就容易做到个个合格。钢笔楷书的笔画书写的要求，主要可概括为三个字，这就是“写、挺、准”。写，就是书写每一个笔画都要有下笔(或重或轻)、行笔(轻一些，线条或直或弧或弯)、收笔(或顿笔或轻提出尖)三个步骤，不能乎拖或平划。在汉字的基本笔画中，横画比较能代表各种笔画的运笔过程。其道理在于：千万条笔画，生于一点，以点成画，积画成字。比如一点延伸到右方就是横，横垂直向下就是竖，横向左下就是撇，向右下就是撩，等等。只要掌握了写横的基本要领，即：重下笔——轻行笔——重收笔，其它笔画也离不开这条运笔路线，只是用力部位和形态不同而已。 书写笔画时，是写，还是平拖平划，笔画表现出的效果是不同的。 挺，就是要将笔画写得挺拔、刚劲、有力。体现笔画“挺”有两个主要因素：一
我们中国的汉字 落笔成画留下五千年的历史 让世界都认识 我们中国的汉字 一撇一捺都是故事 跪举火把虔诚像道光 四方田地落谷成仓 古人象形声意辨恶良 bá xiāo kuí jìchī mèi wǎng liǎng 魃魈魁鬾魑魅魍魉 yòu shuāng ruò zhuó 又双叒叕 huǒ yán yàn yì 火炎焱燚 shuǐ zhuǐ miǎo màn 水沝淼? kuí bǎo ? qióng qióng jié lì hàng xiè yī qì 茕茕孑立沆瀣一气 jǔ jǔ dú xíng tíhú guàn dǐng 踽踽独行醍醐灌顶 mián mián guā dié fèng wéi guī niè绵绵瓜瓞奉为圭臬 lóng xíng dá dá jī jiǎo gā lá 龙行龘龘犄角旮旯 pīng tíng niǎo nuó tì sì pāng tuó 娉婷袅娜涕泗滂沱 náo náo bù xiū bù láng bù yǒu 呶呶不休不稂不莠 áng 卬 duō jiē dié xiè mào dié tāo tiè 咄嗟蹀躞耄耋饕餮 líng yǔ yīng yù jì yú jǔ yǔ 囹圄蘡薁觊觎龃龉 yòu è wú xuān hù è bù quān 狖轭鼯轩怙恶不悛
qí léi huī huī ā zā jié jué 其靁虺虺腌臜孑孓 zhì fá zāng pǐ zhēn biān shí bì 陟罚臧否针砭时弊 lín cì zhì bǐ yī zhāng yī xī 鳞次栉比一张一翕 我们中国的汉字 落笔成画留下五千年的历史 让世界都认识 我们中国的汉字 一撇一捺都是故事 现在全世界各地 到处有中国字 黄皮肤的人骄傲地把头抬起 我们中国的汉字 一平一仄谱写成诗 qióng qióng jié lì hàng xiè yī qì 茕茕孑立沆瀣一气 jǔ jǔ dú xíng tī hú guàn dǐng 踽踽独行醍醐灌顶 mián mián guā dié fèng wéi guī niè绵绵瓜瓞奉为圭臬 lóng xíng dá dá jī jiǎo gā lá 龙行龘龘犄角旮旯 pīng tíng niǎo nuó tī sì pāng tuó 娉婷袅娜涕泗滂沱 náo náo bù xiū bù láng bù yǒu 呶呶不休不稂不莠 áng 卬 duō jiē dié xiè mào dié tāo tiè 咄嗟蹀躞耄耋饕餮 líng yǔ yīng yù jì yú jǔ yǔ 囹圄蘡薁觊觎龃龉 yòu è wú xuān hù è bùquān 狖轭鼯轩怙恶不悛 qí léi huī huī ā zā jié jué 其靁虺虺腌臜孑孓
日本当用汉字与中国汉字的对比 中日两国，是一衣带水的近邻，自古以来就频繁往来，从文字的形成到传统文化的发展，日本一直受到中国思想与文化的深刻影响。本研究从语言文字这一方面，探讨分析了日本当用汉字与中国汉字的异同点。 1 日语当用汉字历史渊源 考古学家已经研究证明，在汉字传入日本列岛之前，日本是没有文字记载的。公元808年成书的日本《古语拾遗》一书中有这样记载：“盖闻，上古之世未有文字，贵贱老少口口相传，前言往行存而不忘。”据日本文学家和历史学家考证，汉字大约于公元三世纪开始传入日本的，这一点也被日本最早的历史典籍所印证。公元720年日本完成的史书《日本书纪》中记载“十五年秋八月壬戌朔丁卯，白济王遣阿直歧，贡良马二匹。……阿直歧亦能读经典，即太子菟道稚郎子师焉。于是天皇问阿直歧曰：如胜汝博士亦有耶？对曰：有王仁者，是秀也。时遣上毛野君祖荒田别、巫别于百济，仍征王仁也。……十六年，春二月，王仁来之，则太子菟道稚郎子师之，习诸典籍于王仁，莫不通达，故所谓王仁者，是书首之始祖也。”这里引文中所记载的“十五年”是指日本应神十五年，即公元284年。这是现今可以看到的最早的汉字传入日本的书面记载。而日本最早的典籍《古事记》（成书于712年）也有类似记载，该书中提到了王仁赴日时，一起带去了《论文十卷》、《千字文》一卷。之后，中日两国之间的交往不断扩大。据史书记载，从公元414年到公元502年，不到一百年的时间里，日本的大和朝廷向中国的东晋、南朝等朝先后派遣使者朝贡多达13次。公元七世纪开始迎来两国的交流高峰期，日本先后向中国派遣了4批遣隋使、17批遣唐使。此外，还有许多的游学生专程来到中国留学。通过与中国的长期交往，大量的汉文典籍被传入日本，随着日本社会对汉字的理解和日益广泛的使用，汉字逐步成为日本贵族和文人记录自己本民族语言的汉字。 2 中日汉字对比研究 2.1 字形对比 日本当用汉字最早是由中国传入并在此基础上发展起来的。日本当用汉字在中国汉字的基础上，借鉴造词法的同时又加以创新，既有“原汁原味”的中国汉字，也有通过简化、省略、添加、重组等方式自创的具有日本特色的汉字。 2.1.1 原汁原味的中国繁体字 随着时代的进步，中日两国在文字方面都进行了逐步简化，尤其是中国大陆已经全部使用简体字，中国台湾地区仍然在使用繁体字。在日本，使用的大部分当用汉字中，仍无变化地保留了中国繁体字。这种汉字共有440个，占日语当用汉字的22.6%。例如，绞丝旁为“系”字，贝字底为“貝”字的員、賀、購、具、負、頁、見、給、絞、級、紅、終、紀等等。
中国汉字的演变过程（一） 汉字的形体，即字体，指汉字的书写体态。汉字从产生到现在，虽没有跳出表意文字的圈子，但文字的形体一直按从鳘到简的规律发展演变。主要出现了八种字体：甲骨文－金文－大篆－小篆－隶书－草书－行书。再到现在的印刷字体。 一、甲骨文 甲骨文，是刻在龟甲兽骨上（主要是牛肩胛骨上的文字）。它是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。这种文字是清末光绪年间（公元１８８９年）在县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。 １、产生 这个地方曾是殷商王朝都城的遗址，是从盘庚迁到殷地（即小屯）。一直到纣王灭亡的年间的都城。所以，我们知道甲骨文是殷商时代的文字，距今约有3000年的历史。殷商社会，科学文化很不发达，人们对各种自然现象不能解释，认为是鬼神操纵，掌握着自然的变化，而死去的祖宗的灵魂得以预知未来的事情，可以决定人们的命运。因此，殷王朝统治者十分迷信，非常崇拜神，从国家大事到日常生活，如祭祀，征战，畋猎，天气，安危疾病，男女生育等，都要事先占卜，问神以知吉凶，再决定行止。占卜的方法，先将龟甲或兽骨剖开，然后在背面凿出椭圆形的小槽或钻成小孔，再用火烧烤。甲骨片受热后自然在正面裂出各种条纹。史官便按照条纹的不同形状来判断吉凶祸
福，占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日，贞人，占卜的容，结果（即兆头，所示吉凶），以及事后的应验的情况。作为档案保存。 这些记录就是甲骨文字，由于多是占卜的记录，就容说叫“卜辞，贞卜文字”又由于用尖锐的东西刻的，又叫“契文”，又由于是在殷商的故都废墟发现的，又叫“殷墟文字”。２、发现 卜辞的发现，完全是偶然的。１８９８年与此同时１８９９年之交，农民犁田时，时常发现刻有图文的甲骨，农民不知道这些甲骨的来历，但以为年代久远，可以治病，就收集起来卖给药商，称“龙骨”。据说，1899年，当时北大校长，金石专家王懿荣因生病吃药，首先发现甲骨上刻的是古代文字，才开始收集。 从发现起，经过80年的不断收集整理，挖掘，到目前为止已发现了十六，七万片。从甲骨记录来看，当时的统治者几乎天天在占卜。根据上面提到的帝王和占卜人的名字，结合所刻的文字容。我们知道了这些甲骨刻载了从盘庚到纣王的12个帝王的273年间的大小事情。据统计，甲骨文单字总数在4500左右，但已认识的还不到1/3。不认识的大多是族名，人名，地名等专用的字。大量的甲骨片的发现，是研究汉字发展与古代汉字文化的珍贵史料。 3、特点 a 瘦弱纤细的风格。由于这种文字受到书写工具的限制，所以笔道都是直的，有时与圆转相同。故而字形瘦长，线条细而硬，瘦且直，呈平直，瘦劲的风格。b形体结构还没有完全定型。一个字刻怎样去写，还没有完全固定下来，并保留着浓重的描画物象的色彩。如字形
文件编号________ 中 国 汉 字 大 全 20 年月日
有趣的中国汉字 刚学中文时，我们会问：“为什么中文没有字母呢？”汉字是世界上独特的表意文字，它有形有声，变化多样，更有深刻含义，很有趣。下面我给你们举几个例子：第一，独体字：如“人”字是一撇一捺两笔画，表示人两腿分开，相互支撑才能站定。意思是人与人之间要相互关心、依靠，社会才能和谐前进。“大”和“天”两个字，人为“大”，世界上万事万物“人”第一，但是人再大，也大不过天，所以“大”字上加一个横就是“天”。 第二，合体字：如“哭、笑、拿”三个字都是上下结构，“哭”字表示两只眼睛流下泪水，很伤心。“笑”字是写眉毛展开，仰天大笑，开心的样子。“拿”字是指手合在一起拿东西更有力。而左中右的“掰”字是指用两手把东西分开。全包围结构的“困”，表示树木在没有阳光、没有空气、没有水的环境中生长很困难。所以人们常说“困难，困难，困在家中就难；出路，出路，出去才有路”。再如上中下结构的“茶”字，它的组成是草字头、人和木，表示茶是生长在土里的植物，人人都爱喝它。而茶的笔画是二十加八十八，为一百零八岁，所以它是长寿字，因此我们常祝福人“茶”寿。 夏宇轩 二零一一年三月十二日
优美的汉字 “汉字是中国的第五大发明。”----------香港著名文字学家安子介先生 印度前总理尼赫鲁对女儿说： “世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。” 外语充其量只是我们了解世界的工具，汉字才是我们的根。 ----------余光中 第一课时（预学案） 汉字基本常识 一、我们平常看书、读报、习作、交流都离不开汉字。大家对汉字了解多少呢？请说说你对汉字的了解。 汉字大约产生于四千多年前，它经历了漫长的演变过程…… 汉字是世界上使用人口最多的文字，曾对日本、韩国等国的文字产生过重要的影响。现在，国外学习汉字、汉语的人越来越多。汉字书法是一门独特的艺术。古往今来，我国涌现了许多著名的书法家，他们的书法是艺术中的珍品。 二、汉字起源有两种说法，是哪两种？你较赞成哪一种？ （1）仓颉造字说先秦典籍中记载，汉字是黄帝史官仓颉创造的。如《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”《淮南子·本训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”（2）劳动创造说 关于汉字的起源，古代文献上有多种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等。 汉字是我国古代劳动人民在长期的社会实践中创造出来的，是在有声语言的基础上产生的。 三、汉字的造字方法有哪几种？请各举例说明。 1象形 摩其状，象其形，可谓象形。亦有表实物相关的概念。人山 2、指事字用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义。末上 3、会意字 把两个或两个以上的象形或会意字，按意义合起来表示一个新的意义。 用“会意”造字的方法时，还有一种“叠罗汉”的方式，就是把两个或几个同样的字形重叠起来。苗囚 4形声字由形旁和声旁拼合而成的造字法。材管 5、假借法
浅谈中国传统文化的现代价值 内容摘要：中国传统文化源远流长,博大精深。是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系,从哲学思想、思维方式到心理倾向,渗透进社会生活的方方面面,十分丰富,具有内容的完整性。是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,中国传统文化的主体是儒家文化在如此的文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦地努力工,这 可以说是中国现代化实现的重要文化动力。另外，其变革以求发展的精神在当今中国改革开放的现代化实践中，表现得最为突出。当今时代最能体现中国优秀传统文化的传承和发展的是“和谐社会”这一口号！关键词：传统文化，现代价值，继承发扬 中国现代化的道路不是走传统的西方道路而是结合中国的国情走适合自己的新道路。在这个过程中传统的中国文化起到了非常重要的作用。传统文化注重的是个人修养、伦理道德中庸和谐、以人为本。这些对于中国特色的现代化有重要的促进作用。 一、传统文化的特点 中国传统文化源远流长，博大精深。它是指中国历史上以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产。曾长期处于世界领先的地位。她一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。她无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族下至近代社会，上下五千年，儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心，而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外，我们还能从四个方面的特征加以认识。 第一，中国传统文化是封闭的生态环境条件下农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。 第二，中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系，从哲学思想、思维方式到心理倾向，渗透进社会生活的方方面面，十分丰富具有内容的完整性。
汉字与中国的姓名文化 摘要姓名是我们人类每个个体的标志，而方块汉字的神奇变化和象形表意性给姓名提供了广阔的演绎空间。这样历时几千年，就形成了中国特有的与汉字有关的姓名文化。因此，对我们来说，从文字角度探索中国的姓名文化是很有意义的。 关键词汉字、姓名、文化 正文 引言：自古以来，人们就非常重视取名。正如古语所言：“行以 定名，名以定事，事以验名。”这句话的主要意思是说要想观察辨别 事物、人物，必先定名然后才可以成事，而事物的得失成败又可以验证其名。从这儿我们可以看出人的姓名的重要性。包括古代的很多人都认为“名”是“命”，所以在对待起名字的事情上是格外的谨慎。 而且现在也是这样，人们认为一个好的名字可以伴随人的一生，为人带来好运。所以这就形成了中国特有的姓名文化。下面就让我们来从汉字角度来探究一下姓名的起源和汉字中的姓名文化。 一、姓氏起源 1.1 从“姓”字看姓的起源 关于“姓”的含义到底是什么？古往今来，很多人都给它下过定义。譬如《说文解字》中曾经这样提到过：“姓，人所生也。古之神圣，母感天生子，故称天子。从女从生，生亦声。”这句话表明了姓 的含义最早与女性生子这一现象有关。而且从汉字本身的结构来分析，“姓”字的偏旁是“女”字旁，所以我们大概可以猜测“姓”是女人
或者是当时的母系社会有关。 而事实确实是这样。在遥远的古代人类曾经历过母系氏族制，那时的婚姻是族外群婚制。即甲氏族中的一群同辈男子，嫁到乙氏族中给一群同辈女性作丈夫。一个女人有好多丈夫，同样，一个男人也有多个妻子。所以生下来的孩子只知道哪个是他的母亲，至于父亲则不好确定了。所以这就是姓“从女生”的道理。比如说皇帝姓姬，神农氏姓姜，这些都是姓起源于母系社会的明证。 1.2姓与氏的统一 谈到姓，很容易使人想到氏。虽然现在姓氏表示同一概念，但是在上古时期姓与氏所指完全不同。段玉裁在《说文解字》中注：“姓者，统于上者也；氏者，别于下者也。”就是说，一个人的姓是指他的血统来源而言的，氏则是指他子孙的血统来源而言的。当时之所以进行这种严格的区分原因有三。一是严格男女之别；二是为了区别贵贱；三是为了更好地选取婚姻之家。 但在春秋末年以后，由于礼崩乐坏和战乱的影响，姓与氏之间的界限慢慢变得模糊不清，出现了姓氏走向统一的势头。于是，姓氏开始合而为一。从此每个宗族有了固定的姓氏，血统源流的线索也开始清晰。 二、姓氏详解 2.1中国姓氏知多少 我们国家共有多少姓氏？这是一个人人都会问但又不太容易回 答的问题。因为从姓氏发展的本身来看，经历了一个由少到多的过程，
中国汉字字体分类 ?1字体的演变和分类 ?2图画文字、象形文 ?3甲骨文 ?4钟鼎文 ?5石鼓文 ?6古文 ?7秦篆 ?8大篆 ?9小篆 ?10隶书 ?11魏碑 ?12楷书 ?13草书 ?14行书 ?15宋体 ?16仿宋体 ?17黑体 ?18圆黑体 ?19现代美术字 字体的演变和分类 中国的文字源远流长，博大精深，字体结构经过数千年不断创造、改进而成，有较强的规律性。它的演进过程大致是：图文—象形—甲骨—钟鼎—石鼓—古文—秦系—隶书—楷书—魏碑—草书—行书—宋体—仿宋体—黑体—圆黑体…… 图画文字、象形文
年代稍晚于半坡的一些陶器上所刻象形符号 距今六千年至殷周时代，同图画差不多，非常容易识别的文字。 甲骨文 甲骨文 是我国最早的可识文字，是书写或隽刻在龟甲、兽骨上的卜辞，亦有少许的记事文。然而，它的发现却是近代史上的事，是在清光绪二十五年（1889）由王懿荣发现的。据统计，已发现的甲骨文有十五万片以上，不重复的字约有四千五百多个，可识的约有一千五百字。这些字用尖利的工具契刻，也有用类似毛笔所写的墨书或朱书文字。笔画瘦硬方直，线条无论粗细都显得遒劲而有立体感，表现出契刻者运刀如笔的娴熟技巧。书法风格也随着时期的不同而迥异，或纤细谨密，或草率粗放。董作宾曾就甲骨文书法的时代特征作了划分：第一
期（武丁），雄伟；第二期（祖庚、祖甲），谨饬；第三期（廪辛、康丁），颓靡；第四期（武乙、文丁），劲峭；第五期（帝一、帝辛），严整。以时代来分，大致前期的字大，中期的字小，较质朴，晚期的字带有一些金文的特点，有的字很小，但很严谨。 甲骨文绝大多数是刀刻的有的刻好后填朱，也有少数甲骨以朱墨所写而未刻。说明甲骨文一般是直接刻字，也有的是先写后刻。从这里知道甲骨文的线条不仅有刀法而且还包含笔意，对于笔意是不容忽视的。因工具材料的限制，其线条瘦劲犀利，有直线也有曲线；有单刀也有双刀。往往是中间较粗两头尖，而点画起止仍有一些方圆之法；有的直画微带曲意，线条点画显得丰富而有变化。字的结构一般呈扁长方，方圆曲线、直线组合的很有意味。甲骨文均以竖行排列，由上到下，由左到右或由右到左依次排开。 甲骨文已具备“六书”（象形、会意、指事、假借、转注、形声）的汉字构造法则。甲骨文已包含着书法艺术的诸多因素，从其点画、结字、行气、章法来看，浑然一体又富于变化，体现了商代人的艺术技巧和艺术素养。 钟鼎文 钟鼎文 比甲骨文稍晚出现的是金文，金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。 金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比，脱去板滞，变化多样，更加丰富了。金文基本上属于籀篆体。这些文字，在汉武帝时就已被发现，当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝因此将年号定为元鼎(前116)。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都善书，对金文作过研究和记载。 周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。《毛公鼎》铭文的字体结构严整，瘦劲流畅，布局不驰不急，行止得当，是金文作品中的佼佼者。此外，《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭也是金文中的上乘之作。
中国汉字精选作文 篇一：我喜欢中国汉字 汉字，象征着民族的进步，象征着民族的文化，我为我们的祖国文字—汉字而感到骄傲！那一个个方块多像一群活泼心爱的孩子，它们为我们写出一首首美好动人的诗，为我们写出一篇篇有魅力的文章。 你瞧，用汉字写的精选作文中的句子“表妹，一个文静的女孩，瓜子脸，一双水汪汪的大眼睛长在弯弯的眉毛下面，一张樱桃小嘴，一笑就露出一口白牙。”这句话，是不是让你的眼前浮现了一个漂亮的小女孩？这就是语言文字的魅力。 这些文字在书法家的笔下，更能透露着我们汉字的魅力。在他们的笔下，行书自然流畅，正楷仪态端庄，篆书和从属，充满了古老的气息，草书奔放大方，好似凤舞龙翔…… 还有对联，也是我们汉字的独创，哪对应的词句，左右工整，既能简便有能详细。古人真聪明啊！也为我们后人保留了多个珍贵的语言文化啊！ 随着年龄的增长，每一次读生字，写生词时，我就会觉得这些方块汉字仿佛一个个小精灵，在一张张雪白的纸上玩耍嬉戏呢！当一个个横平竖直的汉字工工整整地出现在作业本上时，我就会特别开心，认识汉字、书写汉字便成为了我学习生活中最快乐的事情。
让我们大家一起来学习掌握好吧！ 篇二：中国汉字的传承 中国汉字复杂多多，博大精深，从以前到现在都有很久的历史了。那一个在纸上的汉字，就如同一个个小精灵在纸上跳舞，只要你认真地看看汉字，差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今，汉字在传承上出现了一点问习题。 如今，中国变得比以前富强，科技技术也比以前更发达了，大部分的人们能用上智能手机、电脑，再在家里装个无线网络连接器，就能实现“足不出户”也能“遍知天下事了”。这样虽然对我们有很多好处，但它对我们的害处也清楚地反映了出来，比如：智能机制打字用多了，就不会写字了，很多字不是不懂，而是不知道偏旁或其中一个部分是什么，中国汉字的传承正在一代一代地被削弱。 很多人也意识到了这个问习题，使用了一些弥补措施，比如：中央电视台科教频道播出的《中国汉字听写大会》就引起了人们的关注和重视，很多人反映：这些文字很多都会听不会写，同时还有《汉字英雄》的软件，让人们在游戏实验中学习，更方便人们去认识和传承汉字，人们对汉字的重视提高了。(中国精选作文网 t262) 人们虽然对汉字的重视度提高了，对汉字的使用也起来越规范化，但是社会中还是有很多商铺通过乱改成语里的汉字，来到达自己宣传的效果，比如：卖鸡肉的商家会在海报上写着：鸡（机）不可失，失不再来；卖杯子的商家则会用：有杯（备）无患；卖衣服的商家会用
最复杂的中国汉字 一个汉字“biǎng”（图），笔画竟有56划之多。 “biǎngbiang面” 传说，一位集怀才不遇愤世疾俗贫困潦倒饥寒交迫于一身的秀才来到咸阳，他路过一家面馆时，听见里面“biang——biang——”之声不绝，一时饥肠辘辘，不由得踱将进去。只见白案上摆满了和好的长条状面块儿，师傅拎过一块儿，扯住两头，顷刻间摔打成裤带般宽厚扔进锅里，顷刻间摔打了好几块儿，顷刻间从锅里捞出一大海碗，碗底事先盛着作料和一些豆芽青菜，自然要浇上一大勺油泼辣子，热腾腾端上来。 秀才看得兴起，大叫：“好啊！店家来一碗！” “这位客官一碗……”店小二一声长长的吆喝，顷 刻间，一碗面摆到面前，顷刻间碗中罄净，直吃得秀才 大汗淋漓。“店家，结账！”秀才喝道。 一摸兜，坏了，一时忘形，竟忘了囊中早已空空如 洗，顿时窘住，刚才的热汗顷刻间冷冰冰刷在脸上。一 旁，店小二斜着眼耸着肩，一脸坏笑。 “小二……”秀才讪讪，话刚出口便被店小二堵 住：“客官，本店小本经营，概不赊账。”见店小二不 通融的模样，秀才又向身上摸去，左一摸，右一摸，上一摸，下一摸，好像早晚能摸出几文钱来似的。 店小二心想：“你个穷秀才，看你摸出什么来。”天呀，这不是有辱斯文么？秀才一面摸，一面思量脱身之计。他与店小二答讪：“小二，你家这面何名？” “何名？”店小二学着秀才的腔调说：“biang、biang面。” 秀才问：“biang、biang面？biang、biang字咋写？” 这家面店可是远近闻名的老字号，其面做得特殊，面与面板摔打撞击，“biang、biang”也，故称“biang、biang面”。“biang、biang”二字咋写，店家做面，客人吃面，谁也没去想过。见店小二答不上来，秀才顿时有了主意，他说：“小二，你与老板商量过，本人今天没钱，可否写出‘biang、biang’二字，换这碗面吃？”店小二顷刻间回来，说：“成。”店家心想：“古来就没有‘biang、biang’二字，看你穷秀才怎么赖账。” “biang、biang、biang、biang……”秀才心里嘀咕，嘴上嘀咕。 秀才读书，也最认书，古往今来偏偏没有这“biang、biang”二字。“书上没有，岂可生造乎？”皇上可以造字为名，秀才岂敢与之比肩？秀才满腹心酸，一腔惆怅；寒窗苦读，功不成，名不就，众目睽睽下，落到赖账这般田地，天理不公啊！他一急，心里骂皇上：“什么‘日月当空照’？民间疾苦，哀鸿遍野；宫闱倾轧，豺狼当道；贪官