复习题 第一周 一、简答： （一）经史子集；经学，七经，与七经有关的。史学，历史。子部，诸子。集部，剩下的文学。 （二）论道； 中国人所说的哲学。讨论研讨，道理。论道者：哲学家。 二、分析：张南皮曰：“以忠孝为本，以中国经史之学为基础，俾学生心术壹归 于纯正，而后以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成才，各适其用，以仰副国家，造就通才，慎防流弊之意。” 张之洞《厘定学堂章程折》：“无论何等学堂，均..... 俾：希望。心术：心思。壹：彻底。纯粹端正。瀹yu e:疏通。智慧才识。技艺能 力。务：追求。期：盼望希望。仰：旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳” 等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令。副：相称，配得起。造就：培养。流弊：滋生或沿袭而成的弊端。张之洞生于晚清社会，处于社会转型阶段的中国。典型的“过渡型”人物，他的基本立足点是中华传统文化。一方面反对、否定新文化新思想的政治伦理层面，一方面又愿意接受其技术艺能方面。 “中学为体，西学为用”的体现。 今天依旧适用。 三、论述： 《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善。”请据此谈谈大学对于人生之意义，以及你关于大学之理想。 大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。
“明德”就是明明白白的德，性德，天生具有的品德。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么，应该如何做人。 “新民”包括自新和新民两层意思。自新就是日新其德，不断改变自己，完善自己，做一个有创新精神和创新能力的人；新民就是化民成俗，为生民立命，让老百姓树立新观念，过上新生活。 “至善”就是最高的善，最高的善也就是无善。无善就是不刻意为善而善，无善的外在形式而有一颗真正的善心. 大学是人生很重要的一个阶段，大学时应当学习三件事，一是学知识学文化，为将来人生道路尤其是事业打好基础。二是丰富内心情感，一般来说现在的大学生都要远离家乡、父母、曾经的伙伴，大学的友情、爱情、师生情将会是一段美好的回忆。三是提高自身文化素质，大学里能接触到更多的哲学课堂哲学大师，把握好这个机会开始对人生系统的反思，并且将这种反思持续下去，争取成为一个德性高的人。其实不论是大学还是人生的什么阶段，都应当是做人第一，修业第二。 大学要学专业的深度，学科的广度，哲学的高度，战略的远见。 第三周 一、简答： （一）孔子作六经； 删诗，叙书，订礼，正乐，传易，作春秋 二、分析： （一）历史地言之，孔子之前，中国有历史；哲学地言之，孔子之前，中国无历史； 经学地言之，孔子之后，中国无历史。 在孔子之前，中国已有两千五百年以上的历史；但是中国的哲学是从孔子开始，所以在哲学上，孔子之前没有历史；在经学的意义上，无论五经六级还是七经，孔子作春秋之后再无经可言。
复习题 一、简答： （一）四部（分类法）；经史子集经学，七经，与七经有关的。史学，历史。子部，诸子。集部，剩下的文学。 （二）孔子作六经；孔子删诗、正礼、订乐、撰易、叙书、作春秋 （三）七经；《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《孝经》 （四）道术与方术；古代完备的理想的社会方术-与道术相对的实际社会 （五）四科十哲； 首科德行（颜子、冉牛、闵子、仲弓）、 言语（子贡、宰予）、 政事（子路、冉求）、 末科文学（子游、子夏） （六）具体而微；最真实的东西最普遍（具体：全体）。与德行科相关 （七）为仁由己；去做仁义的事情完全取决于自己（孔子说给颜子的话） （八）得正而毙；曾子曰：“夫子之道，忠(尽己)恕(推己)而已矣。”形容曾子死时是得到正道 （九）思孟学派；思孟学派应该是子思学派和孟子学派的通称其中子思学派是儒家最正统的学派 （十）孟子辟杨墨；孟子辟杨墨是指《孟子》—书中记载的孟子对杨朱及墨翟的批判论述，处今之世，不拒扬墨者，非孔子之徒也 （十一）虚位与定名；“仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。” 虚位-从墨家看，儒家的道德是虚位的定名-从墨家看，儒家的礼乐是定名的 虚位：指道与德，形式性的概念，空洞。 定名：有实在的内涵的“仁义”。 儒学不论道，而是将道托付给了仁义。 （十二）罢黜百家，独尊儒术；不一定属于哪一个人独属的，（建元四年）由董仲舒提出的政治文化策略，汉武帝采纳，在中央设国学，回归一元，一次回归而非创新。 （十三）清议与清谈； 清议-汉代士大夫对时政的评论清谈-清议之后汉代士大夫对时政的评论 （十四）道统；道统（儒家的最高明的道理） （十五）十六字心诀；人心惟危、道心惟微；惟精惟一；允执厥中。
第一章： 1、市场营销:就是在变化的市场环境中，旨在满足消费需要，实现企业目标的商务活动过程。包括市场调研，选择目标市场，产品开发，产品定价，渠道选择，产品促销，产品存储和运输，产品销售，提供服务等一系列与市场有关的企业业务经营活动。需要：指人们因为某种欠缺没有得到满足时的心理感觉状态。 欲望：想得到某种更为具体的东西以满足或部分满足需要的特定愿望。 需求：是指针对特定目标的具有购买力（支付能力）的欲望。马斯洛的需要层次理论的内容：人的需要分为五个层次人的需要是从低到高的低级的需要得到满足后就会向高级发展对市场营销者的意义 市场：是指那些具有特定需要或欲望，而且愿意并能通过交换来满足这种需要或欲望的全部顾客所构成的。 行业：是指一组提供同类相互密切相关或替代商品的公司。 商品：任何能够满足人类某种需要或欲望而进行交换的东西。 服务：是一种无形产品，他是人力和机械的使用应用与人与物的结果。 顾客忠诚：是指顾客满意后产生的对某一产品品牌或公司的信赖、维护和希望重复购买的心理倾向。（顾客忠诚度是用来描述顾客忠诚强弱的度量值。） 顾客满意：是一种心理状况，是顾客对某一产品在满足他需要与欲望方面的实际状况与期望状况的比较与评价后所形成的愉悦或失望的感觉状态。（顾客满意度是用来描述顾客满意度强弱的度量值。） 市场营销组合：是指企业对可以控制的营销因素的综合运用。这些因素包括产品（Product）,价格(Price)，分销(Place)，促销(Promotion)，所以又叫4P组合。 顾客让渡价值：指顾客总价值与顾客总成本之间的差额。（顾客总价值是指顾客购买某一产品和服务所期望获得的一组利益，包括产品价值、服务价值、人员价值、形象价值等；顾客总成本是指货币成本、时间成本、精力成本、体力成本。） 2、简述市场营销理念的演变： （1）、传统理念 ①生产观念时间：20世纪初，卖方市场中心：消费者追求买得到和买得起的产品。企业应该致力于提高生产效率和降低成本。典型的配销。 ②产品观念时间：与生产观念几乎是在同时，卖方市场中心：消费者喜欢质量好，功能多，有特色的产品。企业应该千方百计地提高产品质量。坐等销售，守株待兔。 ③推销理念时间：20世纪50年代前后，卖方市场向买方市场过渡中心内容：消费者购买有惰性，不会主动去购买某种产品；市场供过于求，同类产品和可替代的产品很多，消费者不会主动地购买本企业的产品。 （2）、新型的市场营销观念 ①顾客（市场）导向的营销理念，市场营销理念时间：20世纪50年代~70年代，买方市
第1章污水性质与污染指标。复习内容有污水与废水的区别、了解污水的物理、化学、生物性质与指标。重点掌握生物化学需氧量（BOD）、 化学需氧量（COD）、可生化性B/C。熟悉TOD、TOC及与BOD等的 关系、大肠菌群指数。 第2章水体污染与自净。掌握水体污染、富营养化、水体自净作用、氧垂曲线、水环境容量的标准定义。重点熟悉2.4污水处理基本方法与系 统，例如一级处理、二级处理及三级处理的定义，城市污水处理典型 流程图等。 第2篇城市污水处理——是考试的主要内容，需要认真学懂。 第3章污水的物理处理。掌握格栅、（破碎机）、沉砂池和初沉池的类型、用途及在污水处理中的位置。掌握格栅、沉砂池（平流和曝气）和初 沉池（平流、普通辐流式、竖流式和斜管沉淀池）的计算和设计。理 解并熟记沉淀的四种类型、斯托克斯公式、自由沉淀实验、平流理想 沉淀池原理、斜管沉淀池的理论基础等。 第4章活性污泥法。 4.1全文了解，重点掌握活性污泥的形态、混合液、活性污泥的构成 及作用、F/M、净化反应过程。熟悉微生物增殖与活性污泥的增长。 4.2 重点掌握BOD:N:P、溶解氧含量、pH值范，污水系统的控制指标， 如MLSS、MLVSS、沉降性能评定指标（SV与SVI）及其与回流比、污 泥负荷的关系图，污泥龄、污泥负荷等的定义及计算公式。 4.3 理解并掌握莫诺方程式，了解劳麦方程式。 4.4 熟悉各种曝气池的结构、运行方式、优缺点。 4.5 熟悉氧化沟、SBR等的结构、运行方式，特点及优缺点。 4.6 熟悉曝气的方法和作用，氧转移的影响因素；理解并掌握氧转移 原理、转移速率和供气量计算。 4.7、 4.8了解。 4.9 熟悉曝气池容积计算。 4.10 掌握活性污泥处理系统运行中的异常情况。
第一、第三周复习题 一、四部； 二、国学为什么不是“国故学”？ 三、为什么要说“国学惟欲其旧”？ 四、通过以下对于道的两组说法，谈谈你对于道的理解： （一）表诠（正的说法、肯定的说法）的三种： 1，“天不变，道亦不变” 2，“放之四海而皆准” 3，“人同此心，心同此理” （二）遮诠（负的说法、否定的说法）的三种 1，“此一时也，彼一时也”者非道 2，“十里不同风，五里不同俗”者非道 3，“公说公有理，婆说婆有理”者非道 第五周复习题 一、从“文学通情，史学明故，哲学达理”的比较出发，谈谈你对哲学的理解。 二、请比较庄子“道行之而成”与王船山“行而后知有道”两种说法。 三、“虚位”、“定名” 四、为什么说，只用“道德”两个字说儒家还不够，一定要说“仁义道德”才足以表达儒家 之为儒家的根本含义？ 第六周复习题 一、五经、六经、七经 二、孔子对于六经分别做了哪些工作？（删诗、叙书、订礼、正乐、赞易、作《春秋》） 三、辨析下面的说法： （一）“《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。” （二）“《春秋》是中国最早的一部编年体史书。” 四、分析： 王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文；其文则史；孔子曰：“其义则丘窃取之矣。”（《孟子》总章一一〇） 第七周复习题 一、四书、思孟学派 二、先秦诸子十家 三、辨析下面的说法： 孔子不是与诸子并列的先秦诸子之一；《论语》也不是诸子类的作品，而应当被归为六经的范围。 四、分析： （一）《论语》总章二七八 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （二）《论语》总章一九一
四川大学 2010年攻读硕士研究生入学考试试题 科目：环境工程 第一部分（75分）水污染控制 一．简答题（每小题10分，共40分） 1.（10分）绘图说明集中接纳大量生活污水的河流中BOD和溶解 氧的变化曲线，并据此分析纳污河流在什么情况下水质会持续恶化。 2.（10分）简述上流式厌氧污泥床（UASB）三相分离器的组成及 其功能？ UASB反应器与传统的厌氧处理工艺相比优点体现在什么地方？ 3.（10分）根据理想沉淀池原理，设颗粒沉速u0，推导公式Q/A=U0=q, 并说明沉淀池表面负荷q的单位及物理意义。 4.（10分）为什么把废水的有机物归于同一类有机物？有哪几种 表示其浓度的方法？各有何优缺点？ 二．计算题：（共15分） 1.城市污水设计流量Q=3600m3/d，进水BOD5为200mg/L，要求 出水BOD5为20mg/L，若采用普通推流式曝气池，且池中的污 泥浓度为3000mg/L，污泥活性f=75%，混合液在100mL量筒
内径30min沉淀的污泥量为25mL，请○1计算剩余污泥量;○2求 回流污泥浓度及污泥龄。 三．论述题（共20分） 1.城市污水处理厂的剩余污泥的处理方法有哪些？请对所知的 方法加以简要说明并重点论述一到两种适合我国国情的污泥 处理方法。 第二部分大气污染控制工程（共75分） 一．简答题（每题10分，共50分） 1.2009年12月，国际社会将在丹麦哥本哈根气候变化大会上就 削减全球温室气体排放量达成新的协议。试从全球气候变化的 角度分析，可持续发展的能源战略应包括哪些内容。 2.简述生物法处理废气的基本原理及其特点。 3.简述稀释法（高烟囱排放污染物）控制污染物的主要特点。 4.催化法处理废气已成功地运用于脱硫、脱销、汽车尾气净化和 有机废气净化等方面。简述催化法的基本原理、优点及限制性。 5.简述采用吸附法净化废气时吸附选择的基本原则。 二、计算题（共25分） 1. 某除尘器的除尘效率为97%，假如集尘板面积增加三分之一，其他参数与条件不变，则除尘效率会达到多少？（10分）
观“己学” ——读《“己学”发略：本体的综合构造与儒家的生命哲学》 郑蓁芃法学院2015141021172 【摘要】“己学”是对于传统儒学的新发展。通过对“己”和“己学”的发展沿革，小至人伦日用，大至哲学体系建构，广至精神层面的剖析，浅谈我对“己学”的理解和认识。 【关键词】己学；儒家；生命哲学；人伦日用；为己精神 一、何为“己学” “己”既是至大无外，至小无内，在宇宙意义上立论的，也是事实上我们每一个生命个体。“己学”就是以“己”为本体，“理”、“物”、“心”不即不离，浑然一体，上达宇宙本体，下致人伦日用的一门即本体即功夫即境界的超融意义的现代新儒学。孔子言其学问为“为己之学”，一般认为这是“己学”的前身。“己学”是近代以来对于传统儒学的改造，它挣脱升华于儒学，同时又与传统儒学保持着一脉相承。它以自我为宇宙的本体的，“一己遍照” 是“己学”的全幅的统摄。 二、“己学”的发展沿革 “己学”的发源可以认为十分悠久，在孔孟之前，就已经有了对“己” 的关注。i在“己”概念觉醒之后，孔子对于“君子”概念的阐述又丰富了“己” 的内涵。之后，在儒家发展中，“己”在不同时代因主流思想家的不同侧重，而展现出不同的形态，朱子言“理”、阳明言“心”，龙川水心言“物”，这些都是“己学”在不同时代背景下的展现。无论是气、理的范畴还是心、物的范畴，都是在对先秦儒家“己”和“仁”的延续。“己学”所展现出来的内涵是包容的，广泛的。 特别注意的是，在隋唐三教合流时期，“己学”是作为历史的受益者存在的。“己学”得以突破传统的视野，汲取佛学中看破尘世涅槃升华的佛性思维以及西方基督教消解人世间的自己的自我实现的原罪观念，建立了一种具有广泛基础的道德性秩序，在对自我生命虚无的肯定（西方基督教）和对自我生命真实的肯定（儒学）的碰撞之中，建立起具有普适性的生命哲学体系。 新中国建立以后，观解的形上学之说，由牟宗三先生首先阐述，经由唐君毅、徐复观、方东美先生发展，和成中英、余英时等的完善，新佛学、新心学最终到新易学的发展渐渐向“己学”过渡。 三、“己学”的人伦日用 根据对于“己”以及“己学”的定义，我们可以知道，“己学”不是高高在上的，它渗透在生活的方方面面，一言一语皆关乎“己”，一举一动皆源于“己”。“己学”是由体涉用，体用不二的体系。
1.什么是图书？为什么说图书文化具有双重性？ ①现代的图书概念 图书的四个基本要素： 1、知识（信息），以传播和交流为目的 2、文字和图画（信息符号），传播信息的媒体 3、材料，信息的物质载体 4、形式，信息载体的外观 图书是以传播知识为目的，而用文字或图画记录于一定形式的材料之上，且具有一定篇幅的著作物和汇编本。 ②图书的双重性： 文化的载体；本身也是文化现象 精神产品+物质产品 既相对独立；又不断被复制、加工、传播 图书文化的内容 不同时期的图书形态（简帛、卷轴、雕版） 图书的流传（禁书、藏书、买书、读书） 2、文字发明之前，原始记事的方式有哪些？ 用实物记事：结绳，讯木（信木），实物交流 符号记事 图画记事 口耳相传 3、什么是陶符？ 陶器刻符：汉字的源头 陶符就是陶器和陶片上刻画的符号 4、什么是甲骨文？ 甲骨文：成熟的文字（王懿荣：发现甲骨文之第一人（1899））甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文 主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。 简言之就是刻在龟甲、兽骨上的文字。（甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一
种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。发展阶段：一、雄伟期；二、谨饬期；三、颓靡期；四、 劲峭期；五、严整期。） 甲骨可分为龟甲和兽骨两类。龟甲以龟腹甲为主，兽骨以牛胛骨为主。 5、甲骨卜辞由几部分组成？ 甲骨占卜的程序： 整治龟骨；钻凿；灼兆；读兆；契刻卜辞。 完整的卜辞由四部分组成： 叙辞（记叙时间、地点和占卜者）； 命辞（即陈述要贞问的事情和期限）； 占辞（通常包括国王对卜兆的解释）； 验辞（占卜后记录应验的事实）。 6、什么是金文？ 金文（金文分为四种：东周金文、殷金、西周金文和秦汉金文）是“吉金文字”的简称。古人以祭祀为吉礼,祭祀用的青铜礼器称为吉金。商周时人们对钟鼎彝器非常重视，所以在上面铸上政令、契约、诸侯贵族还常铸上他们光荣事件的一些文字做为永久纪念。这些青铜礼器上面铸的铭辞、款识等文字称为钟鼎文。这种文字也普遍地铸在青铜兵器、货币、符玺上，统称为“金文”，亦称钟鼎文。金文出现的时间是在商周时代。金文和甲骨文属于同一个体系的文字，金文是甲骨文的继承者，在相当一部分中甚至保存着比甲骨文更早的写法，但在同时，它又以飞跃的形式为汉语言文字的发展奠定了坚实的基础。 7、西周三大青铜重器 毛公鼎和散氏盘，虢季子白盘 8、现存汉代以前著名的石刻文有哪些？ 秦国石鼓文，《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》 9、简述中国古代书籍制度的演变。 概括而言，我国古代书籍制度主要分为三大类，即简牍制度、卷轴制度和册页（叶）制度。这三种书籍制度大体上代表不同的历史时期，但也有交叉。 第一阶段简牍制度（简书）
四川大学期末考试试题（A卷）中华文化（历史篇） 一、名词解释（20分，每题5分） 1、杜宇: 杜宇为传说中的古蜀国国王/一说因通于其相之妻，惭而亡去，其魂化作杜鹃鸟，后因称杜鹃为“杜宇”。 2、《随园食单》;《随园食单》是清代著名文学家袁枚所著。是我国清代一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。 3、春秋大一统: 西汉董仲舒提出的。董仲舒的社会理想是一个大一统的和谐安定社会。大一统是他所述《春秋》的根本含义。 4、中体西用论: “中学为体、西学为用”的缩略语。。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。1861年（咸丰十一年），冯桂芬在《校邠庐抗议》中,最早揭示了这种思想。 二、列举题（20分，每题5分） 1、成都茶馆的社会功能。 2、西学传播的重要途径。 3、司马迁《史记》对中国的影响。::司马迁的史学巨著——《史记》，不但在中国史学史上有着极其重要的地位，而且,开创我国传记文学的先河，为我国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”司马迁不但是中国史学家之父，也是全世界古代最伟大的历史学家之一。 4、中西方饮食文化的差异。 三、简答题（30分，每题10分） 1、中国茶文化与酒文化的异同。 2、西方文化对近现代中国的影响有哪些？ 3、试就家乡的饮食风尚，说明中华民族文化的多元性质。 四、论述题（30分，选做1题） 1、从地名的命名看成都的街名及其命名特点。 2、今年北京举办奥运会，对中国有何意义？试就文化传播、国力宣扬、民族自尊等方面，直抒己见。 四川大学期末考试试题（A卷） 一、名词解释（20分，每题5分） 1、换亲婚：换亲婚两个男子，甲把自己的妹妹给乙为妻，交换乙的妹妹做媳妇，这就叫换亲婚，即“换亲”。 2、祢庙：先祖和先父。亦泛指祖先。庙（廟）miào 供奉祖先的房屋 3、生辰星占 4、乡试:乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。 二、列举题（20分，每题5分） 1、烝（zheng）报婚的含义及其实例。中国古代婚俗的一种。古籍中所说“烝”是指父亲死后，儿子娶庶母；“报”是指: 兄、叔死后，弟娶寡嫂，侄娶婶母。起源于奴隶制社会，曾经是符合上层社会道德规范的制度与习俗。 例如：宋国公子鲍之娶襄夫人，公子鲍为其庶孙，后来襄夫人派人杀死嫡孙昭公，立公
. 四川大学巴蜀文化 中国大学MOOC慕课2018年7月 第一章单元测验 1 多选(1分) （）是传说中蜀地的三个王朝。 得分/总分 A.柏灌氏 B.蜀山氏 C.开明氏 D.杜宇 正确答案：A、C、D你没选择任何选项 2 多选(1分) （）及（），开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 得分/总分 A.柏灌 B.蚕丛 C.高阳氏 D.鱼凫 正确答案：B、D你没选择任何选项 3 多选(1分) 历史上巴蜀文化的几个高峰期是（）。 得分/总分 A.先秦 B.秦汉 C.唐五代 D.两宋 正确答案：A、B、C、D你没选择任何选项 4 单选(1分) 巴蜀文化具有（）的风格特色。 ①开放包容②尊经崇教③喜文好艺④忠勇信义⑤道法自然⑥认同中华得分/总分 A.①②③④⑤⑥ B.①②③⑤⑥
. C.①②④⑤⑥ D.①③④⑤⑥ 正确答案：A你没选择任何选项 5 单选(1分) “巴”是历史上的（）。 ①国名②族名③地名④人名⑤郡名⑥州名得分/总分 A.①②③④⑤⑥ B.①②③④⑤ C.①②③⑤⑥ D.②③④⑤⑥ 正确答案：C你没选择任何选项 6 判断(1分) 历史上巴蜀文化的第一个高峰期是秦汉时期。 得分/总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 7 判断(1分) 巴蜀文化是巴蜀地区近代的文化。 得分/总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 8 判断(1分) 巴蜀文化是巴蜀地区从古至今的文化。 得分/总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 9 判断(1分) 巴蜀是东亚大陆文化和文明起源最早的地区之一。 得分/总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 10 判断(1分) 巴蜀是长江上游和大西南地区古代文明的中心。 得分/总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项
你所不知道的四川大学 川大的道教研究在全国甚至全球位列第一，读书人大抵知道。但要不是查资料，可能很少人知道，川大发起并引领着中国两千多年文化主干儒学的文献集成《儒藏》的编撰，在佛教研究领域也影响至巨。对中国传统文化儒、道、释三家，川大皆有重大的贡献。此外，川大还主编了迄今为止世界上收集汉字最多、释义最全的汉语辞书《汉语大字典》与世界第一部《甲骨文字典》，推出了中国最大的断代文章总汇《全宋文》……也许旁人会觉得有点奇怪，这些标志性文化工程怎么可能由居于华西高原大山缝隙之中的川大来完成呢？实际上想想道理也简单，正因为地处内陆，在西学东渐的浪潮中，要趋西崇新，川大相比东部不占优势，但守旧倒还是容易，并且“旧”的力量在川大一直顽强，虽然这里也出现了很多新派人物，如“只手打孔家店的老英雄”、“中国思想界的清道夫”吴虞等，但川大文史一脉素有“ “国粹堡垒”之目。抗战时期川大中文系还被称为“古国”，“一个精粹的最后的儒生阵容”！媒体报道川大“向重中文，尤偏经典，考试例皆文言，绝少语体，苟作文试以白话，遇夙彦硕儒，则难免弃置”。因重庆成为陪都，大量的名教授入川，作为西南最高学府的国立川大自然成为大师荟萃之地，而像叶圣陶这么著名的现代作家，到川大来居然没有让他在校本部教书，而是在成人夜大教书。川大之“旧”可见一斑。在中国人缺乏文化自信的年代，旧学是保守落后的象征，常为人诟病。势易时移，中国和平崛起，中华文化复兴，旧学被尊为国学，又成显学了。真是三十年河东，三十年河西啊！ 实际上，川大的整个历史中充满了“中”“外”、“东”“西”、“新”“旧”的巨大矛盾张力，由于独特的地理与历史原因，或许可以说是同类大学中张力最大者。川大前身之一的尊经书院是张之洞于1875年创办的，而张恰以“中学为体，西学为用”的文化主张影响中国。较严格意义上的川大从1896光绪皇帝敕令创办的四川“中西学堂”发端，也颇具有象征意味。川大历史上的“中”固然为本，而“西”与“外”实际上也并不少。高等学堂时期的外籍教师占的比重就非常之大，外语系也曾有朱光潜、周汝昌、卞之琳、罗念生……这些灿烂星光，曾任韩国临时政府副主席，现代韩国的主要缔造者之一金尤史还做过外文系主任，只是今天的川大师生多不知道这些了。以《中西比较诗学》开局，川大比较文学在全国占据数一数二的地位实际上也是在情理之中的。而与川大交织了近百年的“华西”因是西人所创更凸现了这种“中西”张力。1910年由美国、英国、加拿大等国基督教会组织创立的西式华西协和大学似乎就是为了诠释中国现代化中的“中西”分合关系而立的。林则，这位加拿大人1917年在华西协和大学开创了中国现代牙医学，当年被华西的人体解剖吓坏了而坚决反对“帝国主义”的成都市民现在坚持认为
大学巴蜀文化 中国大学MOOC慕课2018年7月 第一章单元测验 1 多选(1分) （）是传说中蜀地的三个王朝。 得分/总分 A.柏灌氏 B.蜀山氏 C.开明氏 D.杜宇 正确答案：A、C、D你没选择任何选项 2 多选(1分) （）及（），开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 得分/总分 A.柏灌 B.蚕丛 C.高阳氏 D.鱼凫 正确答案：B、D你没选择任何选项 3 多选(1分) 历史上巴蜀文化的几个高峰期是（）。 得分/总分 A.先秦 B.秦汉 C.唐五代 D.两宋 正确答案：A、B、C、D你没选择任何选项 4 单选(1分) 巴蜀文化具有（）的风格特色。 ①开放包容②尊经崇教③喜文好艺④忠勇信义⑤道法自然⑥认同中华得分/总分 A.①②③④⑤⑥ B.①②③⑤⑥ C.①②④⑤⑥ D.①③④⑤⑥ 正确答案：A你没选择任何选项 5 单选(1分)
“巴”是历史上的（）。 ①国名②族名③地名④人名⑤郡名⑥州名得分/总分 A.①②③④⑤⑥ B.①②③④⑤ C.①②③⑤⑥ D.②③④⑤⑥ 正确答案：C你没选择任何选项 6 判断(1分) 历史上巴蜀文化的第一个高峰期是秦汉时期。 得分/总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 7 判断(1分) 巴蜀文化是巴蜀地区近代的文化。 得分/总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 8 判断(1分) 巴蜀文化是巴蜀地区从古至今的文化。 得分/总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 9 判断(1分) 巴蜀是东亚大陆文化和文明起源最早的地区之一。得分/总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 10 判断(1分) 巴蜀是长江上游和大西南地区古代文明的中心。得分/总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 第二章单元测验 1 单选(1分) 三星堆遗址最早哪一年发现相关出土物？ 得分/总分 A.1900年 B.1929年 C.1986年 D.2001年
四川大学江安校区新生手册 声明:此新生手册是四川大学飞扬俱乐部对09年望江楼贴吧的《江安校区衣食住行》的更新更新了大部分内容和图片,如有转载请注明 目录 (按住ctrl并单击即可访问链接) 江安校区的洗浴问题 学生会及学生社团)) (学生会及学生社团
前言:如何到达江安: 1.开学期间到达的同学,川大会在火车北站设有接送的校车,直接坐接送的车子即可到达江安。坐飞机来的同学可以在双流国际机场打车到达江安，30元左右。 2.提前到达的同学,没有接送校车,可以按如下方案到达江安校区。 （1）由于成都地铁一号线已经开通,坐火车的同学到达火车北站后可以选择在北站直接坐地铁到省体育馆 步行或者打车(2公里左右)到望江校区，同时也可以选择在火车北站乘坐55,34或27路公交车到磨子桥站下车，步行500m即可到达望江校区北门，然后乘校车（4元，开学期间免费）抵达江安校区。 火车东站下车的同学，先坐91路到大件路站下然后步行到百家车管所站，坐804B到四川大学江安校区。 坐飞机的同学同上。 （PS：经过学校与成都市有关部门长期沟通，从望江校区开往江安校区的公交线路也将在近期开通，票价将与一般公交空调车的2元相同。） 江安地图: 1.江安校区的总体概况和交通情况 根据四川大学的规定,新生入校之后统一入住四川大学江安校区(部分特殊除外,如ACCA班,西藏班). 新生入学后,大一大二两学年会全部在江安校区学习生活. 大三开始分离,华西五院(临床,口腔,药学,基法,公卫)迁移至华西校区; 部分学院留守江安(计算机,软件,艺术,化工,建环,法学07以后); 其余学院迁移至望江校区;研究生,博士生均不在江安校区. 四川大学江安校区始建于2002年5月,位于成都市双流航空港经济开发区,地处文星镇与白家镇之间. 从东门到望江校区约12.5公里,距双流国际机场3公里,双流城区5公里. 校区周边环绕着大件路,黄河路,川大路,长城路等四条主要道路,全长约6.4公里. 校区总占地3641亩,其中教学,学生生活区3000余亩,教师住宅区240余亩,待征地400亩. 这是四川大学官网上对于江安校区的介绍,在这里补充几点. 江安东门:
1 导论 2 小史 3 言辩 4 体用 5 气质 6 性理 7 充养 简答题 1、“由是而之焉之谓道”韩文公韩愈说道 答：世上本没有路，走的人多了便就成了路。先有走，后有路。走的人多了，发现这本来就是路。 博爱叫做仁，合宜于仁德行为叫做义，按照仁义的原则去做的叫做道，内心具备仁义的本性，不需要外力帮助和支持的叫做德。 2、七经 答：《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《乐》﹑《易》﹑《春秋》﹑《论语》 3、道术与方术 道术是完备的无所不包的学问方术是道术的零碎片 道士的自身修行称为道术 方术指中国古代用自然的变异现象和阴阳五行之说来推测、解释人和国家的吉凶祸福、气数命运的医卜星相、遁甲、堪舆和神仙之术等的总称。 4、先秦诸子十家 答：儒、道、阴阳（邹衍）、法（韩非、商鞅）、名（公孙龙、惠施）、墨、纵横（苏秦、张仪）、农（陈相）、杂（吕不韦、刘安）、小说家 5、理学的主要内容、特点 答：理学即天理之学 ①本体论问题，即世界的本原问题。②心性论问题，即人性的来源和心、性、情的关系问题。③认识论问题，即认识的来源和认识方法问题。 6、宋五子 周敦颐程颢程颐张载朱熹 7、荀子君子利辩墨子辩必有胜 君子利辩是荀子说的，意思是言辩是必要的，要正视言辩 墨子说的辩必有胜，表达依赖言辩的态度，一辩了一事 辩无胜是庄子观点，人与人不可能完全了解，辩论是无效的 8、点拨语发露语 点拔语：就是关键的语言。使你认识到“身与道俱”你就在道理当中道理就在你当中。点拨语是儒家对语言的使用，道理是第一位而语言是第二位，指点醒悟开发使后之后觉 发露语：给你提供线索，引起你思考的语言 哲学上来说，我只能从佛学的角度给你解释： 点拔语相当于“当头棒喝”，对辩论者 发露语相当于“渐悟”范畴对自己而言 9、荀子以人心说以学心听以公心辩 以仁心说是与人为善忠告而善导 以学心问是不耻下问从善如流 以公心辩是大公无私不偏不倚 10、对塔说相轮的人与直入塔中寻相的人 “相轮”为贯串在塔身上的圆环，为塔的表相。 对塔说相轮是两种研究事物的方法，即站在塔外观察塔上的相轮和深入塔内研究相轮 身与道俱，道俱于此身 11、忘言的沉默超言的沉默 忘言之沉默是主动的沉默言者所以在意也，得意而忘言
四川大学巴蜀文化 中国大学MOOC慕课2018年7月 第一章单元测验 1 多选（1 分） （）是传说中蜀地的三个王朝。得分/ 总分 A. 柏灌氏 B. 蜀山氏 C开明氏 D杜宇 正确答案：A、C、D 你没选择任何选项 2 多选（1 分） （）及（），开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。得分/ 总分 A. 柏灌 B. 蚕丛 C. 高阳氏 D鱼凫 正确答案：B、D你没选择任何选项 3 多选（1 分）历史上巴蜀文化的几个高峰期是（）。得分/ 总分 A. 先秦 B秦汉 C唐五代 D. 两宋 正确答案：A、B、C、 D 你没选择任何选项 4 单选（1 分）巴蜀文化具有（）的风格特色。 ①开放包容②尊经崇教③喜文好艺④忠勇信义⑤道法自然得分/ 总 ⑥认同中华分 A. ①②③④⑤⑥ B. ①②③⑤⑥ C. ①②④⑤⑥ D. ①③④⑤⑥ 正确答案： A 你没选择任何选项 5 单选（1 分） “巴”是历史上的（）。 ①国名②族名③地名④人名⑤郡名⑥州名得分/ 总分 A. ①②③④⑤⑥ B. ①②③④⑤
C. ①②③⑤⑥ D. ②③④⑤⑥ 正确答案： C 你没选择任何选项 6 判断（1 分）历史上巴蜀文化的第一个高峰期是秦汉时期。得分/ 总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 7 判断（1 分）巴蜀文化是巴蜀地区近代的文化。得分/ 总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 8 判断（1 分）巴蜀文化是巴蜀地区从古至今的文化。得分/ 总分 A. B.正确答案：A你没选择任何选项 9 判断（1 分）巴蜀是东亚大陆文化和文明起源最早的地区之一。得分/ 总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 10 判断（1 分）巴蜀是长江上游和大西南地区古代文明的中心。得分/ 总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 第二章单元测验 1 单选（1 分）三星堆遗址最早哪一年发现相关出土物？得分/ 总分 A. 1900 年 B. 1929 年 C. 1986 年 D. 2001 年 正确答案： B 你没选择任何选项 2 判断（1 分）郭沫若参与了三星堆遗址1931 年到1934 年间的发掘。得分/ 总分 A.B.正确答案：B你没选择任何选项 3 判断（1 分）郭沫若第一次标定了三星堆遗址出土器物的具体年代。得分/ 总分 A.B.正确答案：A你没选择任何选项 4 单选（1 分）三星堆遗址的哪一个祭祀坑出土了上千件器物？得分/ 总分 A.一号祭祀坑 B?二号祭祀坑 C三号祭祀坑 D?四号祭祀坑正确答案：B 你没选择任何选项 5 多选（1 分）以下哪些属于文献记载中的古蜀王族？得分/ 总分 A玄冥 B柏灌
考研真的是一件考研耐力和意志力的事情，需要你不断坚持和努力才能获得成功，所以你必须要想清楚自己为什么要考研，这一点非常重要，因为只有确认好坚定的动机，才能让你在最后冲刺阶段时能够坚持下来。 如果你只是看到自己周围的人都在考研而决定的考研，自己只是随波逐流没有坚定的信心，那么非常容易在中途就放弃掉了，而且现在考研非常火热，这就意味着竞争也会非常激烈，而且调剂的机会都会非常难得，所以备考时的压力也会比较大，所以大家一定要调整好心态，既不能压力太大，也不能懈怠。 虽关于择校问题是非常重要的，个人建议一定要趁早，因为即使同一专业，不同学校的考试科目也未必完全一致。 如果同学们一时之间不知道选择那所学校，千万不要把过度的精力浪费在这上面，因为，备考复习工作是一天都不能丢的，所以在未定学校之前千万要保持学习进度。因为考试内容都是一样的，大家可以筛选一些目标院校，有了一个大致方向，现阶段自己的不会过于慌乱，不会整天胡思乱想。 介于考研方面有太多的问题要讲，所以这篇文章便是我的种种干货和经验的整理，篇幅会比较长，希望大家耐心看完后会有所帮助，结尾处附赠我的学习资料。 四川大学资源与环境专硕的初试科目为： （101）思想政治理论(204)英语二（302）数学二（838）环境学 （838）环境学参考书目： 《环境学导论》清华大学出版社(2002)，何强主编 关于英语复习的一些小方法 英语就是平时一定要做真题，把真题阅读里面不会的单词查出来，总结到笔
记上，背诵单词，在考试之前，可以不用大块的时间，但一定要每天都看最起码2小时英语，把英语当做日常的任务，真题一定要做，而且单词要背熟，我在考试之前背了3遍的考研单词，作文可以背诵一些好词好句，在考场灵活运用。 我从开始准备考试起每天要背单词，不要一直往后背，可以第二天复习前一天背的然后再往下走。我买的木糖英语单词闪电版，这本书我觉得好的一点是，每一页底下都有这一页的单词回顾，方便第二天复习，我大概每天背两个单元。 如果开始备考的早的话真题可以先放一放，因为数量比较少很宝贵，可以先阅读模拟题或者经济学人之类，不用做题，每天认真阅读两篇即可。我大概是八月份左右月份英语开始做的真题，开始的时候每天两三篇阅读，做完之后认真对答案和看错题找正确答案的思路，把有价值的句子和陌生单词都记下来弄懂背过。没有停下一直在背，把之前背过但是后来看没有印象的单词（这些单词之前已经标记过了）再过一遍。 在做完阅读真题之后，后面开始做真题套卷，这时候可以买一本新的真题，防止自己之前做题的想法干扰自己。我听同学们的买的《木糖英语真题手译》，回来发现老师讲的很有条理，比较适合基础薄弱的同学。我认为完型其实不用特别抽出时间练习，完型翻译和作文在后两个月一起练练就可以，其实完型翻译这几年出的不是特别难了。作文可以从机构或者老师出的模板和平时做阅读中的积累，挑出一些句子，总结出自己的一套“模板”，但是在练习时期一定要动手写，将不同的话题融汇到模板中，这样到考场上就算时间不够也可以不慌不忙随机应变。真题如果你已经搞了三四遍了，思路也弄懂了，阅读中也没有陌生词汇了，我觉得那你可以开始做做模拟题，但是最重要还是真题，模拟题尽量少做。 做真题的要求：
四川大学考研历年真题解析 ——838环境学导论 主编：弘毅考研 编者：jack 弘毅教育出品 https://www.doczj.com/doc/108764550.html,
【资料说明】 《838环境学导论历年考研真题及解析（专业课）》系四川大学优秀考研辅导团队编撰的“历年考研真题解析系列资料”之一。 历年真题是和高分笔记同等重要的一份资料，其实，这也是我们编撰此资料的原因所在。历年真题除了能直接告诉我们历年考研试题中考了哪些内容、哪一年考试难、哪一年考试容易之外，还能告诉我们很多东西。 1.命题风格与试题难易 第一眼看到川大历年试题的同学，都觉得试题“简单”。其实，这也是很多学生选择川大的原因吧。川大的试题不偏、不怪，80% 的题目可以在课本上找到答案。其实，“试题很基础”不等于“试题很简单”，更不等于“能得高分”。试题很基础，每个学生都能答上一二，但是想得高分，就要比其他学生强，要答出别人答不出来的东西。要答出别人答不出来的东西，这容易吗？大家不要被试题表象所迷惑。很多学生考完，感觉超好，可成绩出来却不到100分，很大程度上就是这个原因：把考的基础当成考的简单。其实这很像武侠小说中的全真教，招式看似平淡无奇，没有剑走偏锋的现象，但是如果没有扎实的基础和深厚的内功是不会成为大师的。我们只能说考题侧重考察基础的知识，但是，我们要答出亮点，让老师给你高分，这并不容易。 2.考试题型与分值 大家要了解有哪些题型，每个题型的分值。从最近八年看，川大的题目主要是主观题，分为名词解释、简答、问答、论述，04、05、10年考过选择题，06年考过计算题，07年考过填空、选择和计算题，11年考过判断题。可很多学生平时喜欢做选择题，不想写，到考试的时候就会傻眼。每个题型的分值是不一样的，一个名词解释一般也就是2-5分，可一个简答题10分左右、问答题或论述题20分左右。这要求我们平时一定要注意书面表达能力的练习。 3.各章节的出题比重 川大的专业课没有考试大纲，因此没有重、难点的告知，但大家可以通过对历年真题的分析，掌握各个章节在整个考研中的重要地位。例如，生态学相关知识、粮食问题、能源问题、水污染问题、大气污染问题、固体废物问题、土地污染问题、矿物开发问题等毫无疑问是每年考试的重点与热点。它们主要集中在第三、五、七、八、十一章、十
四川大学期末考试试题乙卷（闭卷） （2009——2010学年第二学期） 课程号：999007030 课序号：0 课程名称：中华文化课（哲学篇）任课教师：高小强成绩：适用专业年级：全校本科学生人数：238 印题份数：240 学号：姓名： 注：1试题字迹务必清晰，书写工整。本题 2 页，本页为第 1 页 2 题间不留空，一般应题卷分开教务处试题编号： 3务必用A4纸打印
本题 2 页，本页为第 2 页教务处试题编号：
中华文化（哲学篇）庚寅春考试乙卷答题要点 二、术语简释（每小题2分，共10分） 6.三代：夏、商、周 7.六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 8.天爵：仁义忠信，乐善不倦。 9.北宋六子：周敦颐、邵康节、张横渠、程伊川、程明道、司马光（周子、张子、邵子、 大程子、小程子、司马子） 10.理学之集大成者：朱熹（朱子） 三、问答题（每小题15分，共30分）。 3.为什么是“富润屋，德润身”？ （1）富则能润屋矣，德则能润身矣，故心无愧怍，则广大宽平，而体常舒泰，德之润身者然也。<8分>(对这句话进行理解) （2）今人只一味强调富润物，而忽略德之润身；一味追求物质需求，而忽略德性等精神需求。可籍此加以适当阐述。<7分>（在理解了这句话的字面意思的基础上加以阐述）（此外，如不是依朱子解，而是按照自己的理解加以解释和阐述，言之成理即可得分） 4.何以可能“致中和，天地位焉，万物育焉”？ （1）致，推而及之也。位者，安其所也。育者，遂其生也。<7分>（字面解释） (2)自戒惧而约之，以至于至静之中，无少偏倚，而其守不失，则极其中而天地位矣。自谨独而精之，以至于应物之处，无少差谬，而无适不然，则极其和而万物育矣。盖天地万物本吾一体，吾之心正，则天地之心亦正矣；吾之气顺，则天地之气亦顺矣。故其效验至于如此。此学问之极功、圣人之能事，初非有待于外，而修道之教亦在其中矣。是其一体一用虽有动静之殊，然必其体立而后用有以行，则其实亦非有两事也。<8分>（义理分析）
中国高校环境教育现状调查报告
中国高校环境教育现状调查报告 杨志山李学东周瑾 （四川大学建筑与环境学院） 当前环境保护与发展已是世界发展的主题，中国作为世界上最大的发展中国家，紧跟着国际社会的发展步伐，从1973年中国环境教育在第一次全国环保会议被提出、1992年全国首届环境教育工作会议在苏州召开到1996年国家环保局、中宣部、国家教育部联合发出的《全国环境教育宣传行动纲要》，纲要提出“环境教育是提高全民族思想道德素质和科学文化素质的基本手段之一,要面向21世纪,逐步完善中国的环境教育体系,进一步提高全民族的环境意识。”这些标志着中国初步形成了具有中国特色的环境教育体系。在环境教育的体系构成中，高等学府是一个国家文化的最高标志, 是培养国家所需的各行各业的建设和管理人才的场所, 在所有高等学校中的所有学科进行环境教育, 是本世纪获得一个可持续发展社会的希望所在。 一、中国环境教育的现状 在中国，系统的环境教育集中在高等院校，而对于中小学生，仅仅停留在最基本的环境意识教育。因而我们重点来分析高校环境教育的现状。 1、专业体系现状分析 按高等教育人才培养的五个层次划分，当前中国环境类的专业教育体系已趋完备，并具有相当规模。不同层次的专业设置基本情况是（截止1995年底）： ①大专环境类专业，中国共有86所院校先后开设大专环境类专业点106个，专业名称38个。
②本科环境类专业，中国共有135 所高校先后开设本科环境类专业点193个，专业名称共16个。中国陆续开设了环境学、生态学、环境工程、环境监测、环境规划与管理、农业建筑与环境工程、农业环境保护、环境医学、资源环境区划与管理、大气物理学与大气环境以及自然保护区资源管理等11个专业。 ③硕士生环境类专业，中国共有150所高校、39个科研机构，先后开设环境类硕士专业点189个，专业名称26个。 ④博士生环境类专业，中国共有39所高校、9个科研机构，开设环境类专业博士点48个，专业名称16个。 ⑤博士后环境类专业，中国共有8 所高校开设有环境类专业博士后流动站，专业名称5个。 ⑥成人环境类专业学历教育，中国成人高校先后开设成人环境类专业教学点40个，专业名称有14个，学历层次均为专科。 2、层次结构现状分析 1985-1995年间，中国高校已先后向社会输送了各专业层次环境类专业人才约8.5万人，当前，全国高校环境类专业在校生为28756人，其中大专生5256人，占在校生总人数的18.28%；本科生21545人，占在校生总人数的74.92%；研究生1955人，占在校生总人数的6.80%。据国家教委计划建设司、教育管理信息中心联合发布的统计数据，全国高校学历教育在校生层次结构比例（1995年）分别为：本科63.81%、本科33.60%、研究生2.59%。将环境专业在校生层次结构同全国高校学历教育在校生层次结构相比较（见图2），两者之间存在显著差异，比较结果一方面反映了社会对环境类专业本科生、研究生的需求迫切，另一方面也说