《地母經疏譯》
《上卷地母真經》譯者：
褚善元
【經文01】
盤古初分母當尊。陰陽二氣配成婚。萬物本賴風和雨。開堂先念地母經。上奉高真親歡喜。下保萬民永安寧。
《譯01》在上古混沌時代，虛空本是個氣團，經過漫長的歲月以後，地母娘娘所化的兒女盤古大帝和女媧娘娘打破氣團，形成了許多個體，宇宙於是誕生，星宿飄浮於天，籠罩著一片奇妙的景象，而這些個體產生巧妙的平衡狀態，並且循著一定的軌道作週期性的運行。天地始分，地母娘娘的地位是最崇高的。從此，地母娘娘與兒女們，開始創造宇宙間各種有生命體和無性命體的萬物，而萬物的存在，完全依賴空氣和雨水。人類仰承地母娘娘的恩澤，生存繁衍於大地上，唯一能報答於地母娘娘的是每天開啟廳堂大門，向仙佛和祖先敬香，就先敬誦地母經。並且時時思索受父母養育之恩，要如何講求孝道，身體力行，才不愧生存於天地間，使天上的仙真和自己的雙親能夠歡喜。在上位做官的及掌握權利的人，能夠孝順父母的話，必也能夠愛護老百姓，使他們永遠過著安寧的日子。
【經文02】
地是地來天是天。陰陽二氣緊相連。統天統地統三光。包天包地包乾坤。坎離震兌當四柱。乾坤艮巽是為天。地母本是戊己土。包養先天與後天。
《譯02》盤古大帝開天闢地後，雖然有天地之分，但是陰陽二氣卻是緊相連著，地母娘娘統御著天，統御著地，統御著宇宙間日月星辰和各個星球，並且包含宇宙天地間的一切。我們若以九宮八卦的方位來劃分宇宙的範圍，坎離震兌指的是南北東西四方，乾坤艮巽分佔西北西南東北東南方位，兩者合而相連就是天地。
地母娘娘位居中央戊己土，可以遙控四面八方。地母娘娘在混沌時期就以白炁化形造成機運，陰陽判後，又以靈氣生化造成萬物生長的型態，冥冥中主宰著宇宙玄妙樞機。
【經文03】
天君本是玄童子。他聾我啞配成雙。神與氣和化天地。氣與神和產賢人。真氣為母母是氣。真神為子子是神。陰陽會合真造化。造化天地產賢君。雖然不會人言語。三九二八時時行。
《譯03》宇宙間本是陰陽二炁造化而成的。所謂天君本是純陽的先天炁，純陰也是先天炁，陰陽二炁既聽不到，也不會講話，二炁自然配合存在宇宙間產生精氣神三寶。地母娘娘先天無極圖的精華和靈炁化合，巧妙的變化出天地來，靈炁與神靈和諧的配合就產生聖賢來，所以真正的靈炁是地母娘娘(以下簡稱為母)所生，母即是靈炁。真正的神靈為子(地母娘娘化出的兒女)而子就是神靈，陰陽二炁巧妙的變化出天地，再巧妙的產生賢明的國君。雖然陰陽二炁不會說出人類的話來，卻也時時刻刻的運行，讓人們去領悟其中的奧妙來。
【經文04】
子母不離懷胎孕。身懷有孕十年整。十月胎足卦爻定。胎滿產出六賢君。天皇地皇人皇氏。伏羲軒轅與神農。伏羲能化天合地。陰陽二氣八卦分。神農皇帝治五谷。軒轅皇帝治衣襟。飲食衣服從此起。留下後世照樣行。
《譯04》兒女與母親的由來，離不開受孕與懷胎，母身以靈炁孕化了整整十年的時間，才大功告成，依卦爻的定數，胎氣足滿，化生了六位賢君，他們就是天皇地皇人皇，伏羲軒轅和神農。
伏羲皇帝化合天地，分陰陽，整四象，劃八卦，把宇宙的機運依為母的旨意巧妙的循規運轉，依序在八卦中顯現出來，成為自然界的大法則，也就是我們通常所說的天律，那時還沒有五穀，百姓以草木花果維生。到了神農皇帝往群山遍嚐百草，依藥性分門別類，於是百姓生病時有了各種藥草治病，繼而尋覓再得到今日通稱的栗子、稻穀、小豆、大豆、小麥、大麥、芝麻等種子，就土萌芽，遍滿天下，救渡人民。到了軒轅皇帝，發明舟車，架構房屋，紡紗織
布，可以製成方服用來蔽體禦寒，因此人民有五榖吃，有衣服穿，有房屋住，有舟車當交通工具，留給後世的人改造、創新，照樣的遵行。
【經文05】
三世諸佛從我出。菩薩不離母一身。各位諸神不離我。離我何處去安身。東西南北四部州。春夏秋冬我造成。江河湖海不離我。萬國九州我長成。歷代帝王不離我。大小皇官我養成。天下五嶽仙山境。山林樹木我造成。庶民百姓不離我。五谷六米我長成。七十二樣不離我。萬物草木我長成。人活在世吃用我。
死後還在我懷中。
《譯05》凡人從善植福，經過三世虔修，達成正果的諸天佛聖，眾位菩薩，以及各位神賢，都是為母一炁化成的，假如離開了母，又能往何處去安身呢？整個宇宙，包括地球四時節序，江湖河海，大小土地，甚至島嶼，也都是為母靈體所生成的。歷代的帝王，皇親國戚，大小官吏以及全部老百姓，也都是為母靈炁孕化出來下凡轉世，成為人形的。至於山川靈秀之地，花草樹木之美，以及五穀雜糧養育之物，也都是得到為母靈炁的滋養。總而言之，一切萬物都由母而長成，人人在世的時候，依靠這些東西來過活，死後屍骨還是埋葬在母的懷抱中。
【經文06】
各府州縣不離我。庵觀寺院我體成。大小賢神是我塑。諸佛金身我功成。黃金本是四方寶。想壞世上多少人。金銀財寶從我出。看來不離我一身。各國王子把我敬。累代帝王把吾尊。國王為我動干戈。那個敬我地母身。
《譯06》各府州縣雖然劃分為行政區域，但這些區域仍然離不開為母的土地，各寺院廟宇也是由母衍化的材料來蓋成的，大小眾神及諸天佛聖的金身也是由母造化的東西來裝塑才能大功告成。黃金是珍貴的東西，到處都可通用，世上人人都想要擁有它，各國王子珍惜它，歷代帝王、公侯貴族們都知道黃金的價值而敬愛它，甚至國王為了它，不惜大動干戈，侵略他國而掠奪財寶。人人都知道金銀財寶也是由地母娘娘創造出來的，可是又有多少人敬重我地母神呢？
【經文07】
綾羅綵緞從我出。花木菜果我長成。酸甜辣苦從我出。四季藥材我長成。蔥蒜韭菜從我出。薑糖古月我長成。天下男女多生病。地母萬藥造生成。男女口中無滋味。油鹽醬醋我造成。樣樣都是我造出。萬般都是我造成。地母心血都費盡。地母費了無邊心。老娘為兒更為女。兒女忘了我的恩。吃喝穿帶娘造化。
造化發生我長成。變賣銀子你們用。那個提念我一聲。世上諸物不離我。萬物還是娘生成。
《譯07》人們身上所穿的綾羅綢緞的質料，美化環境及觀賞用的各種花卉樹木，嘴巴裡吃的蔬菜五榖雜糧與各類各樣的水果，不管是酸甜苦辣的味道及調未用的蔥蒜韭菜薑糖鹽巴之類的材料，或是符合四季生長的各種藥材，這些藥材可以用來醫治所有蒼生的各種病症。所有可以吃的、喝的、穿的或是帶的以及金銀財寶等等，諸如此類的萬般萬物都是由母而造成的。我老娘費盡了無限的關懷心，這無非是為了兒女的幸福著想啊！可是兒女們呀！你們可曾對老娘感懷呢？
【經文08】
本來土產生一物。無數包藏六道行。世上只知天為大。地母敢大天一層。天上一點甘露水。地下田苗五谷生。雖然下的是好雨。還是地母骨體精。龍藏千里不離我。風雲還是地母生。母不與龍起風雲。看龍何處有雨行。龍也無處把身隱。呼雷閃電漏了形。說來說去都是我。世上怎知我苦心。
《譯08》本來天地間只蘊藏著玄元一炁，但由於玄化的關係，產生各種各樣的人事物，人生長宇宙間，因善惡的關係，還熬受著神道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道及地獄道等六道的輪迴苦處，形成了芸芸眾生。而天下的人只知道天最偉大，本來天地就是為母創造的，所以我地母娘娘敢還比天偉大一層呢！天上降下一些甘霖，地上的五穀雜糧就發芽成長，雖然所下的潔淨的甘霖，卻須仰賴為母的骨體精才能跟著成長呀！宇宙的風和雲還是地母娘娘化出來的，興雲作雨的祥龍，也離不開了母，假如不給牠興起風雲，看祥龍到那
裡去降雨呢？在呼雷閃電下也會露了原形呀！所以說來說去都是為母的勞心，而世上芸芸眾生怎能體諒為母的苦心呢？
【經文09】
勞碌辛苦地母受。好穿好吃兒女行。地母晝夜不合眼。合眼眾生有災星。地母一時打個盹。鰲魚翻身一掃平。也無天來也無地。世上成了一場空。諸佛逃走天涯外。菩薩逃走永無窮。君民人等盡皆無。天地神賢似火焚。無東無西無南北。萬物盡皆如灰塵。
《譯09》辛苦勞碌的事情都由母來承受，美味好吃的食物，舒爽美麗的衣服都由眾人來享受，地母娘娘不管白天或夜晚都不敢閉起眼睛來休息，一合眼，芸芸眾生便有災難，如果為母一時打個瞌睡，就如海中的大鰲魚翻身，把海上的東西一掃而平，到那時候也就沒有天沒有地了，那麼世上完全成了空空蕩蕩，一無完物了。連諸天佛聖都要逃到天邊外，菩薩逃走唯恐來不及，貴為國王公侯的及老百姓不分等級貧富盡皆毀滅，無法遺留生存。天地間眾神好像大火燒身，也不再有東西南北的方向了，萬般萬物完全成了燒完的灰塵一樣，再也沒有榮華富貴，功名利祿可爭了。
【經文10】
參透發筆地母意。地母光明度此身。地母發筆靈芝現。地母真氣結月成。性命保全精神合。精神氣合我造成。仙佛賢聖忘母意。誇強賣會我才能。君臣文武忘母意。忘了地母大慈恩。士農工商忘母意。將恩不報反無情。不分正法圖如意。墮落萬劫不翻身。
《譯10》眾生既然知道為母用心良苦，也了解榮華只是虛幻，轉眼成為雲烟消散，苦多樂少，所以就該覺悟，立意行善參悟修行，如果有人能夠詳參悟透地母經內真正涵意，立意修道，此生就能搭上通往極樂世界的法船，了脫生死，成為神仙。而地母經內並藏有救苦救難的無形萬靈丹，等待眾生發覺取用，連月亮的光華也是由地母的真炁而化成的。做為一個人要保有生命，必須精氣神三寶和合，而這三寶也是為母所造的。
如今啊！仙佛賢聖都忘了為母創造宇宙的本意，艱辛茹苦為眾生的慈恩，各個只會誇耀逞強和賣弄自己的才能；君臣文武眾官員忘掉為母劃分疆域，給
予眾生金銀財寶花用和吃喝享樂的萬般東西，以及士農工商各階層的人們，你們忘了為母給予眾生的大慈恩，不但不思報答，反而加以詆譭。眾生如果不遵守本分，感念為母賜予天地間生息的慈恩而為非作歹的話，沉迷在名利權勢中，鑽營巧思豪奪，置法理正義於不顧，喪失倫常，這樣下去，必遭橫禍，墮落到萬劫不復的地獄，永遠不能輪迴轉世的悲慘地步呀！
【經文11】
要知地母名合姓。鴻蒙未判老混沌。壽活十二萬年載。九千六百刻時辰。出世受了千萬苦。不料地母閃了空。嬰兒姹女無一個。坐在長江放悲聲。若要母子重相見。除非子丑另開天。
《譯11》各位想要知道地母娘娘的名與姓，鴻蒙時期尚未分離成為宇宙之前的老混沌就是啦！你們稱呼地母娘娘為鴻蒙老祖、混沌老祖、無極至尊或無極老母都可以，一般世俗稱呼為地母娘娘。而小混沌的週期是十二萬九千六百年為一循環。芸芸眾生秉持著地母娘娘的靈炁玄化降生以後，受世俗名利權勢的薰陶與引誘，逐步作繭自傅，蒙蔽先天的靈性，暴露後天的貪婪無知，終至墜落六道輪迴中掙扎，失去了原性。芸芸眾生可知道？地母娘娘修道煉炁成形，受盡了千辛萬苦，及至創造宇宙，原本希望眾生過著神仙般的生活，沒想到眾生泯滅了本性，讓地母娘娘失望極了！就像慈母養育子女，等到子女長大成人離家以後音訊杳然，使母坐在滾滾江流水邊，放聲大哭一樣。啊！芸芸眾生迷失本性，越輪迴越嚴重，無法返回虛空仙境。看樣子，想要母子再團聚見面，除非再來一次混沌，再創造一次宇宙了，這是多麼悲哀啊！
【經文12】
真經一百
八十二。"句句說的是真言。家家都把地母敬。五穀豐收樂太平。也無大災與大難。善男信女享康寧。若還不聽地母話。五榖不收吃不成。若還不信地母話。大劫大難活不成。
《譯12》地母真經共有一百八十二句，每一句話都蘊藏著無限的真理，如果家家都能夠敬奉地母娘娘，必定五榖豐收，家居平安，享受歡樂太平的日子，那時候也就沒有大災大難了，眾善男信女永享安和樂利的生活。如果不聽
地母娘娘的善勸，只想好逸惡勞、貪圖享受，男盜女娼，嚴重的作奸犯科，殺人搶奪，使家門蒙羞，讓父母傷心痛心，實在是大大的不孝，一個不孝的人，必遭鄉里唾棄，甚至受到法律的制裁，失去自由，沒好吃沒好穿的，失去了人生的意義，這豈不是大災大難嗎？
【經文13】
地母十月十八生。家家誦念地母經。香燈供果排齊整。做會誦經申表文。有人傳我地母經。子孫萬代受皇恩。夫人傳我地母經。代代兒女滿堂興。人人傳我地母經。五男二女香煙生。
《譯13》地母娘娘的聖誕日期是十月十八日，這一天家家敬誦地母經，用五支清香，點六盞明燈，將供果排列整齊，做法會誦經並承上疏文，不管男人或女人，只要人人誠心傳播地母經的話，必定會受到皇天庇祐，家門出孝子，出才俊，而且香煙旺盛兒女成群。
【經文14】
男女忌戊敬地母。榮華富貴萬萬春。處處立壇把戊忌。地母保命救眾生。方方立壇把戊忌。地母化生顯賢靈。謝恩答報虛空母。連修廟宇把香焚。塑畫母像人朝敬。纔算孝子兒女心。急早誠心把功趕。莫把銀錢放在心。
《譯14》各位善男信女們，每個月逢甲子干支為戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌的日子，就焚香誠心的敬奉地母娘娘，領悟為母創造宇宙的本意，及早行功立德，看破世俗的塵緣，不要把生不帶來死不帶去的金銀財寶看得比生命還重要，被它所束縛，並且能在各地設立香壇，虔誠的誦經，敬禮膜拜，為母會顯化願力，保佑你們的生命，救渡眾生脫離苦海，造就棟樑之才，來造福眾生萬民，享受萬年的榮華富貴。如果想要報答無上虛空地母娘娘的恩德，那麼每個人的心目中時時刻刻請牢記並感念為母的偉大慈愛，或是塑畫聖像朝拜，或是興建廟宇供人焚香敬奉，才算是芸芸眾生盡了兒女的孝心。
【經文15】
虛空地母把令掛。脫凡成聖登天庭。大忠大孝大結果。大慈大仁永長生。地母敕封蓮花增。吾國果成大羅京。男女盡成大羅體。極樂寶殿萬古名。
《譯15》各位善男信女只要領悟勤修，達到內聖外王的境地，無上虛空地母娘娘頒下皇令，將這些了悟生死大道的虔誠修行的人，脫離凡體成為聖者登上天庭。
行大忠大孝的人必有成聖的大結果，行大仁大慈的人，必然成為永遠長生的神仙，這些大忠大孝大仁大慈的仙聖，受到地母娘娘敕封，坐上蓮台，返回天宮過著永恆的生活。各位善男信女，趕快虔修吧！你們都修成大羅金仙體，就不必再墮入凡塵，而在極樂世界的寶殿中萬古流芳。
無上虛空地母玄化養生保命慈尊大慈尊。（三稱十叩）
《下卷地母妙經》譯者：
褚善元
【經文01】
虛空地母治人倫。混沌初開母為尊。生天生地是吾根。一僧一道一俗人。地母傳下地母經。男女印送保安寧。安得天下太平定。處處要唸地母經。地母傳留地母經。無有人家敬地神。地母傳說此經起。誦念真經堅可成。
《譯01》無上虛空地母娘娘以玄元一炁的真炁孕育出盤古大帝和女媧皇帝，然後由混沌而開闢天地，創造出宇宙各個星球，生化萬物，地母娘娘以至尊之位來教化生民，玄元一炁是宇宙間生化萬物的根本。剛開始，先以真炁孕化天地人三賢君做榜樣，循天律大道之理輔佐地母娘娘教化眾生。人們口中的僧道與俗人，因為生活方式略有不同，後來人們就自己區分出來，流傳迄今。其實眾生萬物誰不是地母至尊所創造的呢？何來分優劣？別高低呢？地母娘娘流傳地母經乙卷，如果各地的人能領悟經中涵義，努力依經義行善虔誠修行，做社會的中堅份子，不為非作歹，早晚虔誦地母經，並且印刷傳送給有緣的人，那麼社會安定，國家太平，人們就能安享康樂的日子。為母一再勸化，教諭眾生，若是虔誠誦念，了悟真意，堅守信行，必能了凡超聖，永享天仙的逍遙世界。
【經文02】
人人若不敬地母。死後永坐地獄門。人生若不敬地母。造下罪孽海樣深。吃穿二字從我出。誰知地母這苦辛。那個兒女把孝敬。替娘行道勸化人。三災八難眼前到。天下人民受災星。母為兒女心費盡。兒女把娘不在心。世上樣樣心費到。樣樣地母都治全。七十二神都有會。惟我地母會不成。天下各處都有廟。
諸神會內亂紛紛。老娘廟宇無一座。反將老娘落了空。《譯02》中國歷史上有二十四孝，做為人們立身處世的典範，現在更推演為三十六孝，由此可見孝道在眾生的倫理道德中佔著多麼重要的地位。飛禽烏鴉知道反哺報生母之恩，走獸羊兒也知道跪乳之義，這種至死不變的精神，與號稱萬物之靈的人類相比較，該是何等的超然灑脫呀！反觀時下的人們，眛著良心，違背天理，欺壓剝削善良老百姓，奪取大量金錢，掘墳墓妥做日後的葬禮？另一些抓著權力邊緣的小人，鑽營捧吹拍，一副十足奸詐諂媚的嘴臉，忘了他的父母親是誰？忘了自己的來處？更忘了創造宇宙孕化眾生萬物的地母娘娘，不知道孝順父母，敬老尊賢，不知道敬奉天地至尊的母娘！啊！可悲啊！你們雖逞一時之快，卻造下海樣深的罪孽，最後也將難逃地獄門的禁錮之苦呀！
為母孕化萬物，創造了人類後，為你們的幸福、快樂和生活方便，費盡了心思，樣樣設想周到，準備齊全，可是做兒女的卻不把老娘放在心上，連天地間的大小諸神都設有廟會，每逢諸神賽會時，人山人海，廟會內鬧紛紛亂成一團似的，唯獨將老娘冷落，連一座廟宇都沒有，更遑論敬奉我地母娘娘呢？
【經文03】
天無雨來地不生。荒亂年間不太平。九歲兒女念此經。父兄相離又相生。人人皆得傳此經。傳與天下老幼人。倘若不念老母經。常受苦難難超昇。四時八節多重病。天乾雨澇不收成。男女大小都要記。誠心要念地母經。快快說來快快傳。眼前就是豐收年。
《譯03》要知道如果上天不下雨，造成乾旱，地上的植物、榖類與萬物就不會生長和生存了，而不幸遭到荒亂年間，天下不太平，人們流離失散，到處飄泊，這時候，若是連九歲的兒女也知道要虔誦地母經，持之有恆的話，即使是失散流離的父兄也將會再相逢團聚。由於無邊的威靈感應，人人趕快來傳誦地母經，傳給天下的眾男女老幼，讓他們了解虔誦地母經，有這無上的妙用，
上了年紀的人，身體也比較健康硬朗，保佑後代子孫能夠賢能顯達；經商的人心存善念，廣結善緣，薄利多銷，四時八節經年財源廣進；耕農的人，自然使得天空風調雨順和地靈的孕育，五榖收成豐裕。
世上的男女老幼，無論高官或平民，都來誠心虔誦地母經，快快傳誦給有緣人，快快講經釋義給眾人，使地母經到處流傳，祈求百業亨通，五榖豐收，過著太平快樂的日子。
【經文04】
黃臘寶燭常供獻。每月三戊要虔誠。諸凡日期都無忌。三十六戊要忌全。六盞明燈五柱香。黃錢白紙茶水清。男女立壇逢戊忌。立壇忌戊講分明。心記口念七次誦。處處自然得太平。終朝每日常時念。免得一家得病症。榖麥未黃震風起。餓死年老合後生。五榖上蒼天上收。留下眾生有變成。有人念我地母經。
保佑一方好修成。有人傳我地母經。諸神家神得安寧。天官賜福全家興。青龍白虎應接身。
《譯04》各位善男信女虔誠敬奉地母娘娘，每天早晚進香持誦地母經，特別是每個月三個天干的戊日(戊即五也，又為悟也)，即每個月逢甲子干支為戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌的日子，就焚香誠心的敬奉地母娘娘，這六天要特別用心領悟地母經的奧秘與妙用，努力行善，勤修心性，了悟人生的道理，即使其他的日子沒有敬祀，也不致於走歪了路頭，誤入歧途。至於敬奉時，要點亮六盞明燈五支清香，配上黃錢白紙清茶做禮儀，一年中有三十六個逢戊的日子要祭祀周全。
善男信女開堂設壇，要清清楚楚地講解地母經，使得人們能夠明白了悟地母經的真諦，牢牢記在心中，不會做違規犯法的事，自然能夠事事如意，處處太平。自然也就少病痛啦！人心善良，社會風氣良好的話，上天有好生之德，不致於在榖麥尚未成熟時，刮強風下大雨，毀了五榖，使眾人挨餓。要是不然，那麼人們該捫心自問，為政者是否失德？社會風氣是不是敗壞？人心有沒有善良？因此，人們要虔誠的敬奉地母娘娘，並持誦地母經，天官即會賜福，使得全家興旺。如果虔修不輟，必定保佑這一家人領悟真諦，明心見性，修成
天仙的正果。至於家中供奉的天神或是廟宇的諸神，也會因為你的善良及虔誠而靈光加被，神威顯赫，祖先得到超拔。青龍白虎神會隨時在你身旁，保佑你不會受到傷害。
【經文05】
十月十八午時生。辰戍丑未易改成。天下男女立大會。地母聖誕方方成。方方能念地母經。何愁五榖不收成。家家能念地母經。人人昇天受香燈。地母寶經非一經。只為天下迷眾生。一卷能消千萬劫。勝念諸佛萬卷經。字字光明普天照。句句解罪解冤愆。行行消災賜福壽。卷卷地母保安寧。
《譯05》地母娘娘創設一天十二個時辰中，陰陽各佔一半，除了子時至陰與午時至陽之外，其他十個時辰都是陰中帶陽或陽中含陰。例如辰時是陽氣漸旺陰氣低微，戌時是陰增陽微弱，丑時為陰旺陽始生，未時卻是陽盛陰開始滋生的時候，這些各有他的特色。地母娘娘的聖誕是農曆十月十八日午時，純陽氣至大至剛，瀰漫宇宙萬物時誕生的。這一天，普天下的男女都來成立大會，到處恭祝聖壽，並且誠心虔誦地母經，體會地母至尊玄化養生保命的真諦，能愛惜天物，那怕五榖還不會豐收嗎？家家戶戶能夠敬誦地母經，誠心奉祀，了悟玄妙的真理，日後飛昇天界，接受萬民的香煙祭祀。
地母至尊的寶經不是只有這一卷經，只是因為天下眾生都迷惑不解，地母娘娘既然是宇宙的創造者，宇宙的上帝，諸天佛聖是地母娘娘塑成，萬物是地母娘娘化成。所以只要一卷地母經，能夠虔誠敬誦，三戊了悟，日日行善，時時修持，就能夠化消千災萬劫，當然勝過念誦諸佛的萬卷經啦！
地母經中每一個字都是充滿著普渡眾生，引導著走向光明的慈悲心懷，每個句子都是苦口婆心的要人們改過遷善，消除罪業的胸懷，每行講的都是領悟後，孝順父母，遵守倫常，敬誦修持，消弭災業，天官賜福，延年益壽的話，整卷地母經，敬誦修持的人，小的保家保安寧，大則飛昇天庭，受萬民香煙朝拜。
【經文06】
若還不念地母經。一家在劫罪不輕。人民不聽地母勸。水火大劫風又臨。老娘要把大劫免。男女不順地母心。老娘要不免劫數。為娘見死心不忍。左思
右想娘無路。差下善惡眾神靈。善者正歸善人引。惡人歸入惡人群。地母一網要打盡。連累善人受驚心。地母要現善惡法。天下方方樂道真。
《譯06》地母娘娘苦口婆心的話已經說得夠清楚明白了，假如還冥頑不悟，不聽勸化，那水災火災的大劫數，再加上風災來臨，真要大劫難逃了。老娘心懷慈悲，想要化免大劫，卻是天下男女大多是冥頑不化，不能順從老娘玄化養生保命的心意。老娘要化除天災人禍的大劫數，只因為老娘不忍心見到生靈到處塗炭，屍首滿地的悲慘啊！
所以左思右想，想來想去，想不出兩全其美的好方法，但是眾生冥頑不悟，不思上蒼好生之德，為非作歹，危害社會人群，不得已只好派出善惡眾神靈下降凡間，使得善良人們得到歸引，與善人為伍，共同行善修持，同登天界。惡神就牽引著貪嗔痴，執迷不悟的人，歸入惡人群，臭氣相投，狼狽為奸，繼續逞強橫行。地母娘娘要一網打盡惡人群，免得使善良人士受到驚惶。這樣的善惡分開，再現出善惡分明的大法來，為惡者一網打盡，禁錮地獄門。天下善人到處重見太平，人人奉行善事，下焉者過著安居樂業的生活，上焉者飛昇極樂世界去。
【經文07】
二十八宿斗柄轉。六十甲子安乾坤。天干地支常擁護。九天星斗共微神。八方雷神分
六四。"六四天下變化神。丁甲庚辛成陣伍。天羅地網鬼魔精。八大金剛來護法。四大天王守四門。八大金剛來護法。搖天動地星斗行。地母收完了萬法。呼雷閃電漏了形。地母收了諸萬法。普天匝地現真人。
《譯07》地母娘娘善惡法如何來運轉呢？就是宇宙中恆星與行星以十天干、十二地支按著四時節氣的變化，做有週期規律的交替循環，二十八個星宿的星體就隨著北斗七星斗柄的位置運轉，即使處在整個宇宙間的大小諸神，也都受這種運轉變化的影響。整個宇宙的星球按照八卦方位來劃分，八卦再劃分成六十四卦，以六十四個地區應之，並以天干丁甲庚辛擺成陣伍，星球隨著卦爻運行而產生週期性的變化，由六丁六甲天兵天將以及諸天正神來執行任務，這種佈置成天羅地網的善惡法，不屑說惡人難逃法網，就連妖魔鬼怪精靈及不
正之眾神都會一網打盡，禁錮地獄受三時風二時雨吹打。這個善惡法吉凶變化的運轉，最長只要一花甲六十年就能使宇宙四方六合趨於平靖，屆時善良的人們就能受到天神的保護，過著安和樂利的日子。
在地母娘娘善惡法現出運行中，隨侍在地母娘娘身旁的八大金剛來護持妙法的運轉，擔任巡守天門的四大天王也會緊守崗位，不使那些不正之眾神竄入或逃出。當八大金剛護持地母娘娘妙法運轉時，星球如同天搖地動的強烈震撼。
等到地母娘娘將善惡萬法收完，諸惡滅盡以後，即使是呼雷閃電也都會露出原形而無從躲藏，這意味著地母娘娘萬法收完，諸惡滅盡以後，萬事萬物回歸本來面目，天下間呈現昇平的景象，盡是普渡眾生的正神和心地善良的人們。【經文08】
地母玄妙現訣法。東西南北化蓮心。男女個個金身現。大羅天仙永不生。功果雙全齊赴會。蟠桃大會受榮華。永不投東把凡下。相塑地母壽長青。
《譯08》在地母娘娘玄化養生保命真經裡隱藏著修心養性的無上妙訣，普天之下，處處流露出渡化人心，回復本來清靜的本性，使得男男女女，個個能夠了悟自性，煉成大羅天仙的法體，屆時功與果雙雙修全達成正果，就能一齊去參加天仙齊聚的蟠桃大會，在蟠桃大會中受敕封，享受永恆的極樂，再也不必投胎成凡人受輪迴之苦。而留在世間尚未修成正果的善良人們，能裝塑地母娘娘的聖像，早晚誦念地母經焚香朝拜，最少也能夠受到庇祐而壽命綿長。
無上虛空地母玄化養身保命慈尊大慈尊（廿四叩）
願以此功德。普及於一切。
虔誠敬地母。永遠享福澤。
無上虛空地母非言養身保命真經卷終。
開運保命無上心法：
敬地母，孝雙親，誦真經，行正道，可避災劫，獲常樂，得永生！(誦真經即每日誦唸地母經)