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中医五行相生、相克、相乘、相悔

中医五行相生、相克、相乘、相悔
中医五行相生、相克、相乘、相悔

第一讲:五行相生、相克、相乘、相侮的理解

五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、助长和促进的关系,其规律是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系,其规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制,为五行之间的异常克制现象。

五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,为五行之间的异常克制现象。

相乘和相侮,是指五行系统关系在外界因素的作用影响下所产生的反常状态,都是指五行之间不正常的相克。作为人体,则是病理上的相互传变。

相乘:即相克的太过,超过了正常的制约力量,从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生,一般有两种情况:

1、是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不足,则木乘土(虚)。

2、是乘袭者亢极,不受它行制约,恃其强而袭其应制之行。如木气亢极,不受金制,则木(亢)乘土,从而使土气受损。

应当说明,“相克”与“相乘”是有区别的。

相侮,即相克的反向,又叫“反克”,是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况:

1、是被克者亢极,不受制约,反而欺侮克者。如金本克木,若木气亢极,不受金制,反来侮金,即为木(亢)侮金。

2、二是克者本身衰弱,被克者因其衰而侮之。如金本克木,若金气虚衰,则木因其衰而侮金,即为木侮金(衰)。

一般来说,凡因某一行过度亢盛而产生相乘或相侮,如木亢乘土或木亢侮金等,在病变过程中常表现为机能过亢的实证性病理变化;而因某一行虚衰所导致的相乘或相侮,如木乘土虚或木侮弱金等,则常表现为机能不足的虚证性病理变化。第二讲:相生、相克、相乘、相侮对应的五脏生克乘侮

首先谈:相生

1、木生火五脏对应的是肝生心

2、火生土五脏对应的是心生脾

3、土生金五脏对应的是脾生肺

4、金生水五脏对应的是肺生肾

5、水生木五脏对应的是肾生肝

其次谈相克:

6、木克土五脏对应的是肝克脾

7、土克水五脏对应的是脾克肾

8、水克火五脏对应的是肾克心

9、火克金五脏对应的是心克肺

10、金克木五脏对应的是肺克肝

再次谈相乘

11、木乘土五脏对应的是肝乘脾

12、土乘水五脏对应的是脾乘肾

13、水乘火五脏对应的是肾乘心

14、火乘金五脏对应的是心乘肺

15、金乘木五脏对应的是肺乘肝

再谈相侮

16、木侮金五脏对应的是肝侮肺

17、金侮火五脏对应的是肺侮心

18、火侮水五脏对应的是心侮肾

19、水侮土五脏对应的是肾侮脾

20、土侮木五脏对应的是脾侮肝

共二十条,简称为病机20条,每一条在临床上都可以得到灵活的运用。如果熟悉了二十条的辩证用药思路,则可以化繁为简,将会在浩如烟海的中医古籍中看清古代医家的用药思路。

第三讲:病机第一条"木生火"的生理病理机制及临床运用

“木生火"通过朴素的唯物主义向我们揭示了自然界中的一种能量变化过程,即木材在燃烧过程中释放出火焰,此过程中木材减少,转化成热量,以火的形式释放。古人通过取向类比,天人相应,将人体的五脏六腑与之联系起来,从哲学的角度,来阐释心(小肠)与肝胆的关系。

木火相生关系在人体的正常生理过程中即表现为肝脏对心脏的滋养关系:

肝贮藏血液和调节血流量的功能正常,有助于心主血脉功能的正常发挥;

肝的疏泄升发也有助于心阳的旺盛;

此外,肝的疏泄功能正常,肝气条达,就能辅助心主神志的功能,达到血气和顺,心情舒畅。

肝又为藏血之脏,内寄相火为肝的生发之气,心主生血而司君火,火明则神志清朗。在人体消化系统中,肝胆对食物的消化吸收起到了很重要的作用,肝胆分泌胆汁,促进食物在小肠的消化吸收,为心脏提供必需要的能量。

这些都是木生火在人体的体现。

有“生的"生理机制就有“不生”病理机制,出现肝不生心的情况,人体就会得病。

肝虚不能温养心脏,则表现为血亏和生气不强、心血和心阳以及心神衰弱,病理表现为消瘦、胆怯、心悸、惊惕、健忘、失眠、脉象细弱或结代或寸脉不静等。木不生火的虚证,多见神情澹荡不收,意志消索。《黄帝内经素》云:“肝藏寒气移于心,心主火而藏神,神为寒气所薄,薄则乱,故狂、膈中。消化系统中如果患有肝胆系统疾病,病人会出现消化功能减退,小肠吸收不到营养,心脏自然得不到能量的供给。

木生火的临床运用,前提是出现了“火不足”,然后从“木”的角度来解决问题。临床上“火不足”代表了心脏的一系列虚证,如:心气虚、心血虚、心阴虚、心阳虚等。

从木生火的病理角度来看,可以从两个方面来理解:

1、实证——木郁。疏泄升发失常,导致心气受到影响。

2、虚证——木虚。肝脏本身气血不足,不能正常发挥其“生心”的功能。

临床运用:对于肝郁气结,肝胆疏泄功能失常,导致心脏气血亏虚的患者,可以用疏肝利胆,活血理气,养心安神来治疗。例如胆结石导致心脏病。采用温胆汤加减可以收到很好的疗效。对于肝血不足,木不生火,心虚而阴不内守,出现头晕,睡眠不安,常被恶梦惊醒,汗出透衣,醒后汗止,脉弦细,运用酸枣仁汤益木生火,养心敛汗,可以起到很好的疗效。

第四讲:病机第二条“火生土”的临床运用

心为君,居君位,如“日”挂在丽空,万物的生长离不开太阳的照耀,太阳可温暖土地,土地能化生万物。在人,心火的温煦作用,可以使脾胃温暖,从而起到消化和吸收食物的作用,继而滋养全身。如果心火衰微,则脾土冰寒,食物不能被腐熟,出现完谷不化,不欲饮食的病例状况,通过补心火,就能起到增强人体消化功能的作用。患者张某,男,35岁,长期消化不良,胃胀,吃饭后5到6小时,打嗝时还可以打出为消化的食物,稍吃冷的食物,就会出现腹泻,得病多年,健胃消食片、保和丸吃了无数,仍不能解决问题,后予以讲明火生土的道理,建议服用中药,采用桂枝、薤白、瓜蒌、干姜、菖蒲等为主药,稍加健胃消食的药材,一周治愈,患者自觉疗效神奇,而且多年的心脏病也好了不少。这里谈的火生土,期临床运用本质就是补充心阳,使心火升起来,才能起到温阳脾土的作用。

第五讲:病机第三条“土生金”的临床运用

饮食入胃,经胃之消化,小肠吸收,借脾上输于肺,肺的宣发肃降功能,将清的部分向上向外宣发滋养皮肤和毛发,将浊的部分肃降滋养五脏六腑,故有“土生金”之说。

对于慢性病,尤其是慢性肺病,通过调理脾胃,起到养肺补肺健肺的作用,疗效是很显著的。

患者陈某,男,45岁,患肺结核治疗多年,疗效较差,西药抗痨药用了两年,还是消瘦、咯血、无食欲。“正气存内邪不可干”,患者正气衰微,自然难以治疗,采用张西纯的山药粥的办法,培养脾胃,起到培土生金的目的,通过调理半月,患者体质增强,临床症状都明显得到改善,两月后体重增加15斤,再继续调理,同时结合抗痨治疗,三月后复查病灶钙化,身体恢复,开始上班工作。中医的辩证治疗其实是以五行辩证、脏腑辨证作为基础的,如果不明白“土生金”的道理,再好的辩证都是白搭,古人留下来的纲领性文字的确很有指导意义。第六讲:病机第四条“金生水”的临床运用

上面谈到肺将脾输送来的营养物质通过宣发和肃降来进行分配,其中向下敛降成为了肾脏的营养来源,如果这个功能出现了故障,自然会出现肾亏、腰膝酸软。这样的患者临床经常碰到,但吃补肾的药,一吃就上火,腰酸稍好些,满脸却长包,一停药就肾亏,忙坏了医生。吃完补肾的立即吃下火的,吃完下火的,再接着吃补肾的,周而复始,还是肾虚得厉害。其实人体有很强的自生机制,我们现在的生活水平并不差,不是硬需要天天吃补肾的药,明白了肺生肾的道理,其实补补肺,改善肺的肃降功能,肾亏不治自愈。临床上肃降肺气的药物有苦杏仁、冬花、枇杷叶、白果仁、五味子、五倍子等,凡具有敛肺止咳作用的药物都具有敛肺气补肾气的作用。四两拨千斤,纠正机体的气机逆乱,改恶性循环为良性循环,充分发挥人体自身的修复机制,许多疑难杂症就好了。治病其实就这么简单。第七讲:病机第五条“水生木”的临床运用

在大自然中,树木的生长离不开阳光、水分、空气、土壤,如果没有水的滋润则大地干枯,万物萧条,树木枯萎乃至死亡,古人取向于天,类比与人,结合五脏之规律,总结出了“水生木”即“肾水滋养肝木”的宝贵经验。虽然现代医学发展很快,但五行相生的理论仍然指导着我们的临床实践。

在临床中运行最多的就是“滋水涵木”法:即通过补阳肾水,抑制肝木的亢盛。在临床上碰到肝阳上亢的病人,其病机中除了肝阳过旺之外,其实蕴含着肝阴不足(火旺则水亏),如果我们一味的采用清泄肝胆实火而忘却了养护、培补肝阴,则肝火下了还长,清了还旺,这就是为什么病人经常说“医生啦,为什么我的火

这么大,吃了那么多下肝火的药,还是火大呢?”

作为医者,当不通的病人反复询问一个问题时,我们应该反思,是否我们治疗的指导思想不对?是否考虑不周全?是否病机没有参悟透?

对于肝火过重、肝阳上亢的病人,通过补养肾水,培补肝阴,肝阳自然就亢不起来了。这类药很多,比如:旱莲草、女贞子、制首乌、熟地、淮山药等。

治疗时要分清肝阳上亢与肝经湿热的区别,前者属于阴份不足,阳亢于上;后者属于湿阻肝经,阳气受阻,不得上达,郁涩而成热。后者可别再使用上述养阴补水的药物,否则只会加重病情。

第八讲:病机第六条“木克土”的临床运用。

树根可以梳通土地,使土地不至于板结。类比如人,肝胆分泌胆汁,有助于脾胃对食物消化,两者相互协同,完成食物的消化过程。如果肝木的调达作用受到抑制,则脾胃功能也必然受到影响。古人明确提出了“见肝之病,治肝传脾,当先实脾”,意思是说:作为医生,遇到肝病的患者,我们应当明了,肝病会导致脾胃功能受损,在治疗肝病的同时,一定要预先考遇到调理患者脾胃的脾胃功能。脾胃属土,主黄色。临床上碰到肝胆疾病的患者,面色大多带黄色,这也进一步证实“治肝传脾”的道理。

胆囊炎、胆结石、乙肝、肝硬化、酒精肝、脂肪肝、甚至肝癌,这些常见病的治疗中,兼顾脾胃,贯彻“木克土”的相克理论,运用健脾的药是非常关键的。本人曾治疗一例乙肝患者,采用疏肝健脾、解毒凉血的办法,在不到一个月的时间使病人生化指标转阴了,患者都不太相信这样的治疗效果。

“见肝休治肝”的境界需要慢慢的体会。

第九讲:病机第七条“火克金”的临床运用

心属火,肺属金。临床上因“心病”而致“肺病”的情况很常见。比如心源性哮喘。

大家可能会说,你讲的是中医的五行,有将西医的诊断扯进来,是否会混淆不清。我认为,中医要发展,不能排斥一些现代的诊断和检测仪器,古为今用,洋为中用。凡是可以借鉴的、促进中医发展的都可以使用。

临床中因心脉淤阻,导致肺气宣降失常,痰湿内停,甚则咳喘不得平卧的患者,运用“火克金”的理论,从火入手,改善心脏血液循环,恢复心脏活力,从而来治疗肺金病变,往往会收到很好的疗效。如采用人参加桂枝龙骨牡蛎汤和血府逐瘀汤治疗心源性哮喘就是很好的例子。心淤得解,火无以克金,金气自然恢复,宣发肃降得以展开,肺病不治自愈。

中医五行学说:五行相生相克的关系.doc

中医五行学说:五行相生相克的关系 (一 )五行的相生相克 五行构成了万事万物,但五行之间仍按一定的规律相互依存、 相互制约,以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下,有五行相生与五行相克两种机制。 1.五行相生 生有资生、助长、促进之意。五行相生,是指木火土金水之 间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水 生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具 有“生我”和“我生”两种关系“。生我”者为母“,我生”者为子《。难经》称为母子关系。以木为例,由于土生木,而木又生火。 也就是土是木之母,木为土之子。而火为木之子,木为火之 母。 2.五行相克 克有克制、抑制、制约之意。五行相克,是指木火土金水之 间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金 克木。与五行相生一样,也形成周而复始的圆周运动。五行 之中,任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为

我“所不胜”,“我克”者为我“所胜《”内。经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例,克我者是木,故木为土的“所不胜”; 我克者是水,故水为土之“所胜”。 3.五行制化 制,即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克 的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。” 五行相生,助长、促进事物的发生与成长。相生太过,就必 须克制,所以才有五行相克,以抑制、制约事物的过分亢盛 为害。这样生中有克,克中有生,才能维持和促进事物正常 的平衡协调和发展变化。 (二 )五行的反常生克 五行在正常范围内,虽有量的变动而引起生克平衡的波动, 但不致出现质的变化。若因某种原因,对立统一的生克制化 关系失去了动态平衡,就会导致反常的生克关系。常见的有 相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 1.相生太过 五行中任何一行相生太过,若无有效及时抑制,必定会亢盛 为害。例如水气盛,生木特旺,木偏亢,若为金气及时有效 制约,必导致过克与反克,也就是乘土侮金。同时,木气偏 旺,生火也偏亢,导致火气上炎。 2.相生不及

中医阴阳五行相生相克图

中医阴阳五行相生相克图

中医阴阳五行相生相克图 中医学应用阴阳五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。我在此整理了,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获! 简介 阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系,简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说,现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑,那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说,现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律。有道是,任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前,不但不能具备具体的含义,而且也无法形成完整严密的思维体系。所以,尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面,但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以,它的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。

中医阴阳五行图基本特点 1、整体平衡观念:人体自身是一个整体,生理上互相协调,病理上互相影响。整体平衡观念:五官、形体、色脉等外在变化反映内在脏腑病变。人体与外部自然环境、社会环境是一个整体,局部疾病,要放到整体环境中讨论。 2、五行学说:相生相克。相生是指一事物对另一事物有促进、助长之作用; 相克是指一事物对另一事物有抑制和制约的作用。即相生促发展,相克利平衡! 即相生促发展,相克利平衡! 即相生促发展由于五行之间存在着相生相克的关系,故五行中任何一行都存在着“生我”、“我生” 和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”者为母,“我生”者为子。 3、辩证施治:证,指疾病的原因和性质。不同于“症”。症是指疾病的现象,通过望、闻、问、切来判断。同病异治;呼吸问题可能由肺、肾或心脏疾病引起。要用不同方法解决。异病同治:85%以上的疾病与免疫失调有关。固本扶正、调节免疫可以解决很多问题。 4、阴阳学说:阳——运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的。阴——静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的。阳虚则外寒。阳虚——寒症——功能衰退,症状表现:疲乏无力、精神萎靡、畏寒肢冷、

五行相生相克查询表74581

从五行看婚姻配对 ?男金女金 两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 ?男金女木 金木夫妻不多年,整天吵打哭连连,原来二命都有害,半世婚姻守寡缘。 ?男金女水 水金夫妻坐高堂,钱财积聚喜洋洋,子女两个生端正,个个聪明学文章。 ?男金女火 未有姻缘乱成亲,娶得妻来也是贫,若无子女家财散,金火原来害本命。 ?男金女土 金土夫妻好姻缘,吃穿不愁福自然,子孙兴旺家富贵,福禄双全万万年。 ?男木女金 夫妻和好宜相交,钱财六畜满山庄,抚养子女姓名扬,木金万贵共一床。 ?男木女木 双木夫妻难相合,钱财有多亦克子,原来两木多克害,灾难疯病多加流。 ?男木女水 男木女水大吉利,家中财运常进室,常为宝贵重如山,生来儿女披青衫。 ?男木女火 木火夫妻大吉昌,此门天定好姻缘,六畜奴作满成行,男女聪明福自隆。 ?男木女土 土木夫妻本不宜,灾难疾病来侵之,两合相克各分散,一世孤单昼夜啼。 ?男水女金 金水夫妻富高强,钱财积聚百岁长,婚姻和合前程辉,禾仓田宅福寿长。 ?男水女木 木水夫妻好姻缘,财宝贵富旺儿郎,朱马禾仓积满院,男女端正学文章。 ?男水女水 两水夫妻喜洋洋,儿女聪明家兴旺,姻缘美满福双全,满仓财产好风光。 ?男水女火 水火夫妻不相配,在家吃饭在外睡,原因二命相克害,半世姻缘半世愁。 ?男水女土 水土夫妻不久存,三六九五见瘟王,两命相克亦难过,别处他乡嫁别克。 ?男火女金 金火夫妻克六亲,不知刑元在何身,若是稳有不孝顺,祸及子孙守孤贫。 ?男火女木 火木夫妻好婚配,子孙孝顺家业旺,六畜钱粮皆丰盈,一世富贵大吉昌。 ?男火女水 水火夫妻虽有情,结啼姻缘亦不深,儿女若是有富贵,到老还是孤独人。 ?男火女火 两火夫妻日夜愁,妻离子散泪水流,二命相克宜不聚,四季孤独度春秋。 ?男火女土 火土夫妻好相配,高官禄位眼前风,两人合来无克害,儿女聪明永富贵。 ?男土女金 土金夫妻很姻缘,两口相爱至百年,内宅平安六畜福,生来女儿均团圆。 ?男土女木 土木夫妻意不同,反眼无情相克冲,有食无儿克夫主,半世姻缘家财空。 ?男土女水 土水夫妻定有兽,接到家中定有灾,妻离子散各东西,家中冷落财不来。

中医阴阳五行相生相克

中医阴阳五行相生相克 何谓“五行相生”? “生”就是相生,含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克”就是相克,含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克,说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的。在人体,主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中,任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系,即:“生我”的是我母,“我生”的是我子。 以金“行”为例,因土生金,故土是金之“母”;但金生水,故金又是水之“母”,也就是说,水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 具体联系到人身来说,中医很早就把“五脏”类比于“五行”,故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生,,则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”,五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体,

使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然,这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。 从现代医学角度看,人也确实是一个整体,每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进,如一个脏器有病,则相关的脏器就要受到影响和损害。单从相生的关系来看,如脾(土)有病,由对肺(金 )的资生减弱,故有些患脾胃病消化不好的病人,也常易得肺病或其它呼吸道病。类似这些现象,中医多是用五行生克的理论来解释的。 可能会有人问,木能生火,但木能不能生土、生金,甚至生水呢?根据中医五行相生的理论,我们可看出,木生火是直接相生的母关系,而其它则属于间接相生的作用。至于能否实际“相生”,还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿.

中医五行学说:五行相生相克的关系

中医五行学说:五行相生相克的关系 (一)五行的相生相克 五行构成了万事万物,但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约,以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下,有五行相生与五行相克两种机制。 1. 五行相生 生有资生、助长、促进之意。五行相生,是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母,“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例,由于土生木,而木又生火。也就是土是木之母,木为土之子。而火为木之子,木为火之母。 2. 五行相克 克有克制、抑制、制约之意。五行相克,是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。与五行相生一样,也形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克

我”者为我“所不胜”,“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例,克我者是木,故木为土的“所不胜”;我克者是水,故水为土之“所胜”。 3. 五行制化 制,即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。”五行相生,助长、促进事物的发生与成长。相生太过,就必须克制,所以才有五行相克,以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克,克中有生,才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。 (二)五行的反常生克 五行在正常范围内,虽有量的变动而引起生克平衡的波动,但不致出现质的变化。若因某种原因,对立统一的生克制化关系失去了动态平衡,就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 1. 相生太过 五行中任何一行相生太过,若无有效及时抑制,必定会亢盛为害。例如水气盛,生木特旺,木偏亢,若为金气及时有效制约,必导致过克与反克,也就是乘土侮金。同时,木气偏旺,生火也偏亢,导致火气上炎。 2. 相生不及

相生,相克,五行代表的数字

大家一定对五行很陌生,在字谜中看到有关五行,八卦,阴阳,的东西也很茫然,今天开始,我将会给大家一一讲解,不能保证大家都能成为大师,我也没那么深的造诣,但是对一些常见的五行与数字的联系,我给大家说说: 易经,五行,八卦的阴阳和数的关系 一,阴阳及其特征 阴阳学说把宇宙万物分为阴阳两大类,认为一切事物的形成变化和发挥怎全在于阴阳二气的运动,自然界的一切事物都同时存在着相反的两种属性,即存在着对立统一的阴阳。 阴阳有以下特征: 1,阴阳互根,阴为阳根,阳为阴根,互为依存,互为利用。 2,阴阳消长,阴阳始终在此短彼长,此进彼退的平衡之中。 3,阴阳互转,在一定条件下,阴阳发生“质‘的变化,各自向对立面转化。 二,五行及生克关系 五行由水,火,木,金,土五种基本元素组成,自然界各种事物的发展变化都是这五种物质不断的运动和相互作用的结果,五行有以下特征: 水:具有寒冷,向下的特征。火:具有炎热,向上的特征。木:具有生发,条达的特征。 金:具有清静,收杀的特征。土:具有长养,化育的特征 1,相生 五行相生好比母生子,有相亲相敬,相依之情,意味着顺畅,吉祥。 五行相生我们可以这样理解他的意思: 水生木:木依靠雨露来灌溉,火生土:土要依靠太阳来普照木生火:火要依靠柴薪来燃烧 金生水:水要依靠铁器来疏通。土生金:金要依靠山岩来储存。 2,相克 五行相克,好比战场,彼此敌对,我们可以这样理解五行相克的意思:

水克火:水可以灭火。火克金:烈火可以溶金木克土:树木可以如土 金克木:铁器可以伐木。土克水:土可以围积水。 3,反生为克 任何事物都有个极限,蜜事多者不知甜,酸事多者不知酸,五行相生固然好,但过尤则不及。“金”依靠“土”生,但土过多则必反,如“金”压在高山下难见天日,所以过多的“土”反而克“金”这就是反生为克的含义。 水赖金生,金多水浊。火赖木生,木多火塞木赖水生,水多木漂。金赖土生,土多金埋。土赖火生,火盛土焦。 4,泄多为克 这是一个与“反生为克”相辅相成的观点,我们以“水”“木”为例,水生木,如果木多了,则需要大量的水,水则不堪重负而不够,最后枯竭因此说: 水能生木,木盛水缩。火能生土,土多火灭。金能生水,水多金沉。土能生金,金多土虚。 5,反克 所谓反克就是指在一定条件下,五行中存着“造反有理”通常刀,斧(金)是可以砍木头(木)的,但是木头越硬,刀,斧磨损越重,甚至可以损坏,这就是反克的道理。 即: 水能克水,火烈水干,火能克金,金多火熄,木能克土,土重木折,金能克木,木硬金缺,土能克水,水多土荡。 三,五行中五行与数与阴阳的关系 万物之根均为数,对宇宙的表达也为数,数始与0而终于10,10在无形中可视为0。 五行所代表的数: 水:1(阳)6(阴)火:7(阳)2(阴)木:3(阳)8(阴) 金:9(阳)4(阴)土:5(阳)0(阴) 奇数为阳,偶数为阴

五行相生相克

五行相生相克 (一)五行学说的实质 五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。” (二)五行的特性 《尚书_洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”木,具有生发,条达的特性。火,具有炎热,向上的特性。土,具有长养、化育的特性。金,具有清静、收杀的特性。水,具有寒冷、向下的特性。 先天五行顺序:金、水、木、火、土,概取自河图。 后天五行顺序:金、木、水、火、土,概取自洛书。 (三)五行的生克 五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生相克,象阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》) (四)亢乘与反侮 五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。 五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。 亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。 反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。 (五)五天五方五色五帝 古时把天划为东西南北中五天。

中医阴阳五行相生相克图表

中医阴阳五行相生相克图表

中医既是一门科学!更是一门哲学!人是一个统一的整体,由各个局部所组成。中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联系的。其中,脏腑是人体生命活动的中心,而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉,“其华在面”,血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路;心(脑)藏神,主神志,指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌,“舌为心之苗”。 肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄,情志方面及消化方面。肝主筋,“其华在爪”,全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。 脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉,四肢。脾开窍于口。“其华在唇” 肺---主气,司呼吸,主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发,外和皮毛。肺主肃降,通调水道。肺开窍于鼻。 肾(附命门)---藏精,精是人体生命的基本物质,藏之于肾。精能化气,气能生精,充满生机活力。肾主水,肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑,肾藏精,精能生髓,包括脊髓和骨髓。肾主纳气,肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发” 胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁,以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏,它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的,所以说肝胆同主疏泄。 胃---胃的主要生理功能是接受饮食物,进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降,以降为和。 小肠---小肠也有消化和吸收的功能,体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。 大肠---大肠的生理功能是转导糟粕,排泄粪便,并吸收部分水液。 膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。

生肖年份及五行相生相克查询

生肖年份及五行相生相克查询 生肖年份查询 1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎) 1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇) 1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴) 1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪) 1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎) 1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇) 1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴) 1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪) 1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎) 1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇) 1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴) 1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪) 1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎) 1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇) 1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴) 1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪) 1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎) 1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇) 1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴) 1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪) 1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎) 1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇) 1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴) 1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪) 1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛) 男女五行合婚歌诀: 男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

中医五行归类表

中医五行归类表 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性,亦把人体的脏腑

五形矩形尖形方形圆形波形 五智仁礼信义智 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 根据上述归类表,主要说明如下三方面问题: (1)以五行之特性,说明五脏之功能。如木性生发条达,肝性喜条达而主疏泄;水性滋润下行,肾藏精而主水。因此,肝属木、肾主水,其它脏腑亦是如此。 (2)形成了以五脏为主体,外应五方、五季、五气等,内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。 (3)此五个功能活动系统,说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存

五行相生相克查询表

五行相生相克查询表 夫妻五行相生相克表 男金女金:好处多夫妻恩爱乐呵呵,儿女随心又满意,晚年康乐福寿多。 男金女木:合得来二人合好笑言开,如果成双在意起,五男二女有续延。 男金女火:不相当半路相离克找乡,二人吵架不安康,互相原谅呈吉祥。 男金女土:多美好荣华富贵白头老,一生幸福多快乐,夫妻相伴走到老。 男金女水:志高强夫妻相和寿命长,五男二女金银满,手中有钱又有粮。 男水女水:共平衡二人欢乐在一处,各水溪派虽是浅,虽不吉利但又钱。 男水女金:好夫妻二人欢乐在一处,男女穿金多富宜,皆把福德传儿孙。 男水女火:不成双水火相逢似虎狼,男火女水便可成,有事钱财受损伤。 男水女土:不相配夫妻言语斗争强,生儿育女多辛苦,相互原谅成吉祥。 男水女木:多相好华财五弟自然亲,同床金发相合好,田园垛码满仓顶。 男木女木:两相当两亩相比不一样,若是夫妻随心愿,心然相克受损当。 男木女金:不相配半路吵架奔它乡,结合一处不安康,子女希少不妥伤。 男木女水:同和愿一世双双如水鱼,男女相合宜安康,金银财宝足钱粮。

男木女土:不合心牛马相合不安分,出外朋友费口舌,夫妻之间不安心。男木女火:能成双木火相烧似旺运,儿女双全好风光,夫妻之间都安康。男火女火:喜洋洋两火之间有高强,人人都说相应好,到老总是不安康。男火女金:亦不良二人针尖对麦王,男女到老无依靠,离合悲惨悔断肠。男火女土:是守财福禄鸳鸯笑颜开,夫妻共床红维帐,青梅竹马总是强。男火女木:似可成相互愿谅福终生,有了贵子贵孙旺,富能鸳鸯保安康。男火女水:相应好相戏两鱼两鸳鸯,财粮好衣多多进,二女双全好风光。男土女土:好夫妻婚姻和好与齐全,男女穿金又带银。百年夫妻不离分。男土女水:不成行牛马相争不可应,口舌常犯多吵闹,影响家中儿女郎。男土女金:合得来二人合好与齐全,男女两当富贵府,前生配对好成双。男土女木:似不昌夫妻相克不妥当,金宅不安儿要少,财来财去不安康。男土女火:发大财金银财宝满仓宅,举开贵子贤孙旺,福禄双全保容积。五行相生相克 五行:金木水火土 五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相生相克及与万物对应关系

五行相生相克及与万物对应关系(图) 金,木,水,火,土,几乎是个中国人都知道,今天我们来认识一下他们,这五种东西,并不是五种物质,也不是五种事物,长期以来许多人对五行有一种的误解,认为五行就是五种事物,而且对于五行的相生相克学说持怀疑态度,认为这根本就是歪理,五行里的木不是我们看到的树木,水也不是我们喝的水,火也并非我们所见到的火。 一物克一物 这句话总是在我们看到一个特别伟大的东西被一种不可想像的小东西所征服的时候发出的感叹,如果你愿意去研究的话,这世间所有的东西都有另一样东西与之相克,包括人在内,科学解释不了到底哪些东西需要哪些东西来配合(相

生),需要哪些东西来克服(相克),也许五行能解释这一切。 五行相生相克 相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木相生和相克的运算关系,从根本上揭示了一切事物之间的相互关系,利用这些演算法就可以发现事物之间的关系,这里说一切事物,以我现在的水准还看不到这种境界,我现在还只是一个初步认识阶段,所以也解释不出啥来,等有一天我研究的深入一些在解释。 在中国的古文化里,五行,中医,数术,易经,奇门遁甲都是有一定关系的,这些并不是迷信,是一种文化,是一种知识,只是古人说的话隐义很深,让我们很难理解,但是如果我们一旦入了门,就会发现这里面的东西奇乐无穷,而且还可以为你解决很多你现在用科学手段理解不了的问题。 五行与万物对应联络图 木火土金水 方位东南中西北

节气春夏长夏秋冬气候风热湿燥寒 星宿岁荧惑镇太白辰生成数八七五九六品类木火土金水 畜鸡羊牛马猪 谷物麦黍稷稻豆 音乐角征宫商羽 颜色苍赤黄白黑 味道酸苦甘辛咸 嗅觉臊焦香腥腐 内脏肝心脾肺肾 五窍目舌口鼻耳 体筋脉肉皮毛骨 声音呼笑歌哭呻

【中医五行相生相克应用】五行相生相克

【中医五行相生相克应用】五行相生相克自然界的五行有相生和相克,在中医理论上,我们人体的五行也有相生和相克的关系。在此了中医五行相生相克应用的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获! 中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联系的。其中,脏腑是人体生命活动的中心,而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉,“其华在面”,血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路;心(脑)藏神,主神志,指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌,“舌为心之苗”。 肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄,情志方面及消化方面。肝主筋,“其华在爪”,全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。 脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉、四肢。脾开窍于口,“其华在唇”。

肺---主气,司呼吸,主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发,外和皮毛。肺主肃降,通调水道。肺开窍于鼻。 肾(附命门)---藏精,精是人体生命的基本物质,藏之于肾。精能化气,气能生精,充满生机活力。肾主水,肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑,肾藏精,精能生髓,包括脊髓和骨髓。肾主纳气,肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发”。 胆---贮藏和排泄胆汁,以帮助饮食的消化。胆汁肝脏,它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的,所以说肝胆同主疏泄。 胃---接受饮食物,进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降,以降为和。 小肠---消化和吸收的功能,体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。 大肠---转导糟粕,排泄粪便,并吸收部分水液。 膀胱---贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。

五行相生相克查询表

从五行看婚姻配对 [男金女金]两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 [男金女木]金木夫妻不多年,整天吵打哭连连,原来二命都有害,半世婚姻守寡缘。 [男金女水]水金夫妻坐高堂,钱财积聚喜洋洋,子女两个生端正,个个聪明学文章。 [男金女火]未有姻缘乱成亲,娶得妻来也是贫,若无子女家财散,金火原来害本命。 [男金女土]金土夫妻好姻缘,吃穿不愁福自然,子孙兴旺家富贵,福禄双全万万年。 [男木女金]夫妻和好宜相交,钱财六畜满山庄,抚养子女姓名扬,木金万贵共一床。 [男木女木]双木夫妻难相合,钱财有多亦克子,原来两木多克害,灾难疯病多加流。 [男木女水]男木女水大吉利,家中财运常进室,常为宝贵重如山,生来儿女披青衫。 [男木女火]木火夫妻大吉昌,此门天定好姻缘,六畜奴作满成行,男女聪明福自隆。 [男木女土]土木夫妻本不宜,灾难疾病来侵之,两合相克各分散,一世孤单昼夜啼。 [男水女金]金水夫妻富高强,钱财积聚百岁长,婚姻和合前程辉,禾仓田宅福寿长。 [男水女木]木水夫妻好姻缘,财宝贵富旺儿郎,朱马禾仓积满院,男女端正学文章。 [男水女水]两水夫妻喜洋洋,儿女聪明家兴旺,姻缘美满福双全,满仓财产好风光。 [男水女火]水火夫妻不相配,在家吃饭在外睡,原因二命相克害,半世姻缘半世愁。 [男水女土]水土夫妻不久存,三六九五见瘟王,两命相克亦难过,别处他乡嫁别克。 [男火女金]金火夫妻克六亲,不知刑元在何身,若是稳有不孝顺,祸及子孙守孤贫。 [男火女木]火木夫妻好婚配,子孙孝顺家业旺,六畜钱粮皆丰盈,一世富贵大吉昌。 [男火女水]水火夫妻虽有情,结啼姻缘亦不深,儿女若是有富贵,到老还是孤独人。 [男火女火]两火夫妻日夜愁,妻离子散泪水流,二命相克宜不聚,四季孤独度春秋。 [男火女土]火土夫妻好相配,高官禄位眼前风,两人合来无克害,儿女聪明永富贵。 [男土女金]土金夫妻很姻缘,两口相爱至百年,内宅平安六畜福,生来女儿均团圆。 [男土女木]土木夫妻意不同,反眼无情相克冲,有食无儿克夫主,半世姻缘家财空。 [男土女水]土水夫妻定有兽,接到家中定有灾,妻离子散各东西,家中冷落财不来。 [男土女火]土火夫妻大昌吉,财粮不愁福寿长,儿女聪明生端正,富贵荣华好时光。 [男土女土]双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园 附:五行属性参照(如下) 甲子年生(1924、1984):五行属海中金,屋上之鼠。为人多学小成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,父母弃养,兄弟骨肉少靠,子多刑,男人妻大而女人夫长,可谓伶俐聪明,贤能之命。 乙丑年生(1925、1985):五行属海中金,海内之牛。为人慷慨,喜爱春风,见事多学少成,幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。 丙寅年生(1926、1986):五行属炉中火,山林之虎。为人多学少成,心性不定,口快舌

中医五行学说:五行相生相克的关系

中医五行学说:五行相生相克的关系

中医五行学说:五行相生相克的关系 (一)五行的相生相克 五行构成了万事万物,但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约,以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下,有五行相生与五行相克两种机制。 1. 五行相生 生有资生、助长、促进之意。五行相生,是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母,“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例,由于土生木,而木又生火。也就是土是木之母,木为土之子。而火为木之子,木为火之母。 2. 五行相克 克有克制、抑制、制约之意。五行相克,是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。与五行相生一样,也形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者

为我“所不胜”,“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例,克我者是木,故木为土的“所不胜”;我克者是水,故水为土之“所胜”。 3. 五行制化 制,即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。”五行相生,助长、促进事物的发生与成长。相生太过,就必须克制,所以才有五行相克,以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克,克中有生,才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。 (二)五行的反常生克 五行在正常范围内,虽有量的变动而引起生克平衡的波动,但不致出现质的变化。若因某种原因,对立统一的生克制化关系失去了动态平衡,就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 1. 相生太过 五行中任何一行相生太过,若无有效及时抑制,必定会亢盛为害。例如水气盛,生木特旺,木偏亢,若为金气及时有效制约,必导致过克与反克,也就是乘土侮金。同时,木气偏旺,生火也偏亢,导致火气上炎。 2. 相生不及

婚姻五行相生相克查询表

For personal use only in study and research; not for commercial use 从五行看婚姻配对 [男金女金]两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 [男金女木]金木夫妻不多年,整天吵打哭连连,原来二命都有害,半世婚姻守寡缘。 [男金女水]水金夫妻坐高堂,钱财积聚喜洋洋,子女两个生端正,个个聪明学文章。 [男金女火]未有姻缘乱成亲,娶得妻来也是贫,若无子女家财散,金火原来害本命。 [男金女土]金土夫妻好姻缘,吃穿不愁福自然,子孙兴旺家富贵,福禄双全万万年。 [男木女金]夫妻和好宜相交,钱财六畜满山庄,抚养子女姓名扬,木金万贵共一床。 [男木女木]双木夫妻难相合,钱财有多亦克子,原来两木多克害,灾难疯病多加流。 [男木女水]男木女水大吉利,家中财运常进室,常为宝贵重如山,生来儿女披青衫。 [男木女火]木火夫妻大吉昌,此门天定好姻缘,六畜奴作满成行,男女聪明福自隆。 [男木女土]土木夫妻本不宜,灾难疾病来侵之,两合相克各分散,一世孤单昼夜啼。 [男水女金]金水夫妻富高强,钱财积聚百岁长,婚姻和合前程辉,禾仓田宅福寿长。 [男水女木]木水夫妻好姻缘,财宝贵富旺儿郎,朱马禾仓积满院,男女端正学文章。 [男水女水]两水夫妻喜洋洋,儿女聪明家兴旺,姻缘美满福双全,满仓财产好风光。 [男水女火]水火夫妻不相配,在家吃饭在外睡,原因二命相克害,半世姻缘半世愁。 [男水女土]水土夫妻不久存,三六九五见瘟王,两命相克亦难过,别处他乡嫁别克。 [男火女金]金火夫妻克六亲,不知刑元在何身,若是稳有不孝顺,祸及子孙守孤贫。 [男火女木]火木夫妻好婚配,子孙孝顺家业旺,六畜钱粮皆丰盈,一世富贵大吉昌。 [男火女水]水火夫妻虽有情,结啼姻缘亦不深,儿女若是有富贵,到老还是孤独人。 [男火女火]两火夫妻日夜愁,妻离子散泪水流,二命相克宜不聚,四季孤独度春秋。 [男火女土]火土夫妻好相配,高官禄位眼前风,两人合来无克害,儿女聪明永富贵。 [男土女金]土金夫妻很姻缘,两口相爱至百年,内宅平安六畜福,生来女儿均团圆。 [男土女木]土木夫妻意不同,反眼无情相克冲,有食无儿克夫主,半世姻缘家财空。 [男土女水]土水夫妻定有兽,接到家中定有灾,妻离子散各东西,家中冷落财不来。 [男土女火]土火夫妻大昌吉,财粮不愁福寿长,儿女聪明生端正,富贵荣华好时光。 [男土女土]双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园附:五行属性参照(如下) 甲子年生(1924、1984):五行属海中金,屋上之鼠。为人多学小成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,父母弃养,兄弟骨肉少靠,子多刑,男人妻大而女人夫长,可谓伶俐聪明,贤能之命。 乙丑年生(1925、1985):五行属海中金,海内之牛。为人慷慨,喜爱春风,见事多学少成,幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。 丙寅年生(1926、1986):五行属炉中火,山林之虎。为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停,利官近贵,女人贤良晓事,聪明伶俐之命。 丁卯年生(1927、1987):五行属炉中火,望月之兔。为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,男人有福之命;女人禀性好静,一生安然有幸。 戊辰年生(1928、1988):五行属大林木,清温之龙。为人喜好春风,出人压众,利官近贵,骨肉刑伤,儿女不孤;女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。 己巳年生(1929、1989):五行属大林木,福气之蛇。为人聪明伶俐,有功名之份,夫妻和顺,做事如意;男人多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命,女人衣食不少,贤良待人。 庚午年生(1930、1990):五行属路傍土,堂里之马。为人心直口快,利官近贵,衣禄丰盈,男人权柄持家,有固执之性格,乃受人敬佩之命。女人荣夫益子,乃有秀气之命。 辛未年生(1931、1991):五行属路傍土,得禄之羊。为人有志气,一生性宽,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺;女人持家兴旺,男人有建家立业,名显荣幸之命。 壬申年生(1932、1992):五行属剑锋金,清秀之猴。为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有份,男招贤德

五行相生相克关系

五行中的相生相克 相生关系: 1、木(肝胆)生火(心、小肠),〔木材可以做火的燃料。肝藏血,肝系统好了,血液充足, 可以促进心循环系统正常运行。〕 2、火(心、小肠)生土(脾、胃):形象的用太阳对地面照射,经亿年以上可化石为土作 比喻。心循环系统好,血液可运行全身,促进脾的正常运转。 3、土(脾、胃)生金(肺、大肠):用金属从土中而生作比喻。脾有运输全身气血的功能 脾功能好,则气血可正常运行至肺,可以促进肺系统正常运转。 4、金(肺、大肠)生水(肾、膀胱):自然界中发现,有石就有水。石头机构的山可以长 树,因为岩石缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高,水有多深“之说。而图机构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。肺主气,肺系统好,气则足,气足可推动水液的正常运转,促进肾系统正常运转。 5、水(肾、膀胱)生木(肝胆):树木生长要靠水。肾控制水,肾循环系统好,可带动血 液的运行,促进肝循环系统正常运行。 相克关系: 1、木(肝胆)克土(脾、胃):树木的种子破土而出。肝循环系统不好,脾循环系统逐渐 进入异常状态,如肝胃不和等。 2、土(脾、胃)克水(肾、膀胱):土能阻挡水运行。脾循环系统不好,肾循环系统逐渐 进入异常状态,如脾虚引起的肾病等。但是,土克不住水,水又会泛滥。 3、水(肾、膀胱)克火(心、小肠):水能灭火。肾循环系统不好,心循环系统逐渐进入 异常状态,如肾性心脏病等。 4、火(心、小肠)克金(肺、大肠):火可融化金。心循环系统不好,肺系统循环系统逐 渐进入异常状态。 5、金(肺、大肠)克木(肝胆):金属可伤木。肝循环系统不好,肺循环系统逐渐进入异 常状态,如肺阴虚引起的肝阳亢进等。

五行相生相克 五脏六腑

五行五脏六腑 ――五色五味五位四季 “五脏六腑”是人体各内脏的总称。心、肝、脾、肺、肾,叫五脏;小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦,叫六腑。

五脏: 心是人体生命活动的主宰。 肝有贮藏血液和调节器血量的功能。 脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能。肺“管呼吸,主气”, 肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。 六腑: 小肠主要功能是接受食物后分别清浊。 胆分泌胆汁,有助于消化食物。 胃受纳食物,再经脾将营养输出,以供养全身。大肠的功能是传导糟粕之物,通过肛门排出体外。

膀胱主要是贮藏和排泄尿液。 三焦不是一个独立的脏器主体,而是按脏腑部位和功能分为三个部位:心、肺为上焦,脾、胃为中焦,肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。

五行是怎么来的: 伐木取材,金克木;然后把木头点燃,木生火;火就可以熔化金属,火克金;可是熔化金属不是把一块铁,往或火里面一扔,了事了,而是要有一个范,有一个土作的盛器,火是隔着这个土烧的。固体的金属熔化成液态了,这就叫金生水;这个土做的范就会把水承载住,而且土是什么形状的,水就是什么形状的,这叫土克水。 从这个金属冶炼的过程我们就可以清晰地认识到, 东南西北:五行的方位: 东方:木,早上太阳从树木中升起 南方:火,南方火热 西方:金,西方人有钱,多金,或者西方多矿藏 北方:水,水再多水位冰,北方多冰,多水 中:土,中间为王土,为自己的土地 东西南北:

五行与五脏对应的记忆 东- 木- 肝,东方人吃动物肝脏。(西方人是不吃动物肝脏的)南- 火- 心,南方人有心眼,会做生意 中- 土 - 脾,中原人脾气大 西- 金- 肺,西藏地势高,需要好的肺功能 北- 水- 肾,北方多喝水,对肾好 超级秘诀: 注意按东南中西北这个次序看,五行的次序就是五行相生的次序。 天干本身每两个字就是用来说明五行的。,一个表阳,一个表阴。 另外大家注意五行当中的任何一个都和其他四行发生直接的关系。 例如木被水生,而生火,但被金克,而克土。

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