道德修身知生命一片丹心播杏林
——读熊春锦先生《道医学》有感
“岐黄源于道”，是大家耳熟能详的一句话，在汉代道教成立之前的漫长历史时期，华夏先民就有着崇敬与修养道德的传统，翻开中医的典籍《黄帝内经》就可以看得很清楚。
中医从理论框架、经脉的发现与功用到临床医技都是历代先哲在道德修身的过程中，内求于己，外验于自然的产物，是道德修身的结果在治病临床的验证，道家的学术成果是中医的奠基石，可以说中医与道家是母子的关系。历史上有的道家人物或有道家思想的医家，如像东汉的魏伯阳；晋代的许逊、卫夫人、葛洪、皇甫谧；南北朝的陶弘景；隋代的杨上善；唐代的孙思邈，王冰；宋代的陈抟、庞安时、琼瑶真人、张伯端、刘温舒；金代的马丹阳、刘完素；明代的张景岳；清代的傅山、云川道人、紫霞洞道士以及众多的隐修在民间的道家和佛家的老师们，更是对中医的成长发挥了巨大的作用。
翻看熊春锦先生这本论述中医与道德的《道医学》，使我们对道德修身与中医的这种脉络联系更加明确和清晰。
一、三元（源）之论构医理，三因之理明病因
道德修身者遵循整体研究认识方法论，也就是居于道○，运用德一，以“像、数、理、炁论万物，隐显一体述阴阳”，我们称之为一元四素全息论，一就是德，元就是道、佛，玄元，是万物的根本。由心（核）而化生万物生成万象，“道者，万物之注也”。
熊先生道家根据哲学“一炁涵三”而化生万物的思想，提出质元（源）、物元（源）和体元（源）的三元（源）学说。三元（源）性物质中各具阴阳特性，分为隐态三元物质和显态三源物质。显态三源物质是有形有质的后天类物质，隐态三元物质就是有质无形的先天类物质，他把人体所蕴含的组织器官集体液、气、魂魄、意识，全部纳入此框架之中，居高临下把西医、中医和道医的所有内容整合成一体，以此种医理验之临床，就是“上工”的必由之路。
道家医学对疾病的认识与中医不同之处，在病因上除了内因和外因，更重视一个本因，这个本因是一点灵光在久远的历史时空中所携带而来的疾病因素，它与内、外因紧密协同，在体内逐步释放，从而产生疾病因素。道医对病因的这种整体研究是“上工治未病”的真正内涵。西医治肉身，中医调气机，道医可治神。中医之学介乎神气与形质之间，其言气是理，可解知而不可即知也；道医可用气重在能调动，可解知而更可即知也。
中医之治是：形、态、经脉、气血、五味、器质；而道医之治是：神、气、心念、信息、炁场。
道德持身的前辈们常说：“知精者可为常医，识炁者可为良医，达神者则为神医”。此论可谓中恳矣。
二、阐明人体各层次之神及真像
现在的中医也承认人体的精气神，但对望诊中的望神，却只能通过病人的眼神、言语对答、思维的敏捷、动作的协调等方面来判断（见中医教材的相关论述），这明显地只借重于西医的大脑中心论，阉割了“脑为元神之府，心为元神之藏”
的中医论述，而人体的“心”不仅有西医说的，还有道医的描述：在身体中央还有无形有质的七窍玲珑心，每一窍还有主宰和名号，此心在不同层次上还可以显现朱雀和童子貌，对这些内容更是难得见闻了。而中医界的有识之士也就有了“王清任的《医林改错》越改越错”的调侃之声，虽然他的几个逐瘀汤效果还不错。
三、名号立纲纪，显形知根柢
黄帝内经上说：肝者，罴极之本，魂之居也。但对魂没有更进一步的描述。三魂七魄是道家在长期内修之中发现的人体之秘，对修养道德和保健延生都有着巨大的意义，可惜在现今的中医教科书上全被当作封建迷信内容而横遭删除。
熊春锦先生论医学与道德的这本《道医学》书中不仅载明三魂七魄的名号、形象，还通过医案的形式揭示了在临床治疗的作用，其过程读之令人拍案叫绝。
笔者想起几年前，也曾用道医之法足踏五斗为一位五十几岁女性救治的经历，她为父母上坟后即失眠半个多月，虽然笔者内修不足不能眼观，但是整个过程却由此位女性描述得栩栩如生，事后她的失眠也霍然而愈。我想对她的这种失眠，使用中医的手段可能会用：黄连鸡子黄汤合酸枣仁汤或柴胡加龙骨牡蛎汤之属常用的方剂，但是其效果却不会像这样明显。
河北威县的民间中医张大昌先生，曾在1974年中向中国中医研究院献出家藏的得自敦煌藏经洞的陶弘景所撰之《辅行诀五脏用药法要》，在他的《张大昌医论医案集》（学苑出版社2008 年出版）一书中，就记载了他的几个医案和治疗过程，颇有道医的韵味，如《张大昌先生医疗经验记略》（P290页）一文中——高改玲母亲，患癌痛不止，师踏罡步，吸日光三口，诵咒书符，剑指触其疼痛部位，患者疼痛消失，呻吟立止。这是张师妙用《素问》移精变气之古法，取得良效。……
《随时学医》（P286页）一文中——1974年8月，巨鹿白伏张某某，女，十三岁，因作一噩梦后精神不安，稍惊之即失魂落魄，抱头痛哭。师诊后，以慈祥之目光与之对视一时，而后闭目双手合掌默默地念道几句什么，以左手中指轻点患者百会穴，并安慰了患者。随手提笔画了一仰首雄鸡，令贴于卧室，让其时时观之，并处一汤剂：小补肝汤合甘麦大枣汤加减。桂枝5克，干姜5克，五味子10克，甘草5克，小麦一把，大枣6枚。上药加水八两，煮取三两，每服一两，日三服，果然七日痊愈。
笔者对罡气能止痛颇为赞同，在自己的实践中也发现坐在罡中之时，手指隔衣触病人，其患处疼痛立止，如取轻芥，结束后其疼痛亦不复作。
熊春锦先生在这本《道医学》中也谈到尸气等邪气可使人致病，笔者想起当代大德南怀瑾先生在《药师佛的济世观》一书中，亦曾记述自己到太平间为弃世的朋友作最后送行，每每过后即生病，他认为与接触尸气有关，并列出用中药处理的方剂：桑枝、菖蒲、艾叶各三钱、朱砂、雄黄各一钱半，煎后少服一点，其余沐浴清洗。道家和密宗在修学某个阶段之时也有：不见尸体、不接触病人、不抱婴孩等说法，看来亦属有识之士所见略同吧。普通人中如果仔细观察也会发现妇女和儿童参观陵地、去扫墓上坟后每每也会一些身体疲惫、精神与心理的变化，只是可能会忽略过去或归咎于天气、饮食等别的原因，道德修身之人就会采取相应的一些措施加以保护和处理。
《黄帝四经》上说：“虚无有，秋毫成之，必有形名，形名立，则黑白之分矣……是故天下有事，无不自为形名声号矣。形名即立，声号以建，则无所逃迹匿正矣。”，（1973年在长沙马王堆汉墓出土的《黄帝四经》之《经法·道法》），形名思想也是道家哲学思想的重要组成部分。
体内各种用肉眼不可见的信息体或神，都有名号，是修养道德的前辈们对之赋予的，这体现了轩辕黄帝法道文化的形名思想。这种形名思想在道医的临床治疗中具有重大的意义。如熊春锦先生论医学与道德的这本《道医学》书中就记载了各种对人体构成疾病的信息体的来历和名号。
众所周知的历史上“病入膏肓”的传说所含有的内涵也能令人回味不已。孙思邈真人的鬼针十三穴就是对此类疾病有直接的治疗作用，并用朱兰根治疗狐狸精魅附体的临床病例（来自本草上道家的发现），现代医家也有用此法治疗此类疾病的。这类疾病现在的西医学都归入精神和心理疾病，但是治疗效果和预后都不如使用道家的理、法来得彻底和安全。
医者在自身的道德修持过程中，或病人的梦境之中都会对此有奇妙的体悟和认识。如在美国行医的中医经方家倪海厦先生曾治一个女病人，——“她38岁，白人，女，04/27/2005来复诊，已经治疗她三周了，她原先有强烈的呕心与下利清谷，人很焦虑，伴随严重的失眠，现在已经好转许多了，今天她才告诉我，她怀疑是三个月前她做了一个恶梦，梦见有三个小鬼想进入她身体内，梦醒后就出现上面这些症状，她是很不愿意说出来，因为她怕我把她认定是神经病，她曾经求助过教会，结果无效，因为教会真的把她当成神经病处理，她说吃完我的药以后，体内就好像开始打仗，我的药是白色的，她体内是黑色的，两军交战，结果白军获胜，但是她还有一点感觉体内还有一点地方是黑的，所以她知道她目前还不能停药，但是她知道药是很对症的，读者是否觉得奇怪吗?我在病历上只写着里寒湿症，病在少阴而已”。
倪先生也曾在治病时运用易理，有一对夫妻来看病，丈夫是肺癌，妻子是子宫癌。倪先生将丈夫的卧处位置从东南房巽卦位置移到南房离卦位置，于是丈夫就变成是天火同人卦，是个吉卦，有鹿饮水，是无惊无惧的卦象，然后将太太的位置改到东方，变成地雷复卦，雷自地中出，是初阳之象，一阳上有五阴，是恢复元气的象，主一元复始，子宫位置就是一阳的位置了，把地理位置改好后，再开立处方给他们，倪先生也可谓善用《易》矣！
四、修持道德阳气足，内观省察经脉明
窦汉卿说：“交经八穴者，针道之要，……乃少室隐者之所传也。近代往往用之称验，尝得山人宋子华。”历代道家人物对人体内省内察，探明人体经脉，不仅指导修持道德人士，探究宇宙真理，应用于临床治疗，更是人类的真正福音!如孙思邈真人在《针灸甲乙经》所载349穴的基础上又新增加4穴，现都被列入当今《针灸穴名国际化方案》。
熊春锦先生认为：人体的经络系统具有阴阳和五行的代表性，八脉道的定名则只具有阴阳性质，而丹窍系统则已超出阴阳属性，属于较高的阳性层次故不宜以阴阳来定名。它以四线三窍来命名——网脉线、双螺旋丹脉线、内、外丹脉线、天脉窍、理脉窍、混沌窍，对这些以往皆属不肯轻泄的奥秘，在书中作了详尽的介绍，并对实修原则和主要方法作了介绍。
熊春锦先生在内修之中也发现带脉不仅只是书上所载环腰腹部的一条，而是在四肢与躯干部共有19条之多，验之于临床效如桴鼓。现在书中披露，其对整个医界厥功甚伟。
他观察卫气的厚度共有9层，其色泽与层级的变化对人体的健康影响甚大，这对中医界理解卫气有了直观的印象，其意义不言自明。也使初学者不再苦恼于抽象的概念，而是立志修养道德“与圣人居、与圣人谋”来一探祖国医学之堂奥了。
五、道德持身医技高，手眼通天真相显
前几天看一本书《人体阳气与疾病——对话大医李可》（中国中医药出版社），里面记述当代名医李可先生曾谈到他有一位同事精于脉诊，三指搭手腕上能为病人诊断出背部体内有炮弹片！（还没做身体的触诊和西医的拍片）我当时看了真是瞠目结舌，令人难以置信，《濒湖脉学》也没记述这种神奇的程度啊！没想到在熊先生的这本《道医学》中竟然看到了这种脉诊之术，并详细介绍手眼通天的培养方法。可见修持道德不是一句简单的说教，而是有理、有法、还有术的一门深奥的学问！是上承轩黄，注重内修、改造品格、积聚能量的一门上乘之人间绝学！
六、道德修身是振兴中医的必由之路
我们用道德修身的眼光看中医乃至道医的理论构成及临床医技，可以看出熊春锦先生的这本《道医学》所阐述的不是特立独行、横空出世的一套理论，而是对先辈们所流传下来的中医理论的本质阐述和深广发挥，对现有的中医理论起到了拾遗补缺的作用。它指明了从医者用道德修身可以期许自身的医技提高，对“一切向钱看”的不良医风有遏制之效，为民众的健康和保健指明了一条简单易行而深邃的道路，这将是振兴中医的一个必由之路。
思接千载神交古贤，使我们明白熊先生所揭示的医学之道德本质是我们中华传统文化的“本地风光”、核心机密和创造力的源头活水，对比余云柚、王斌之流欲以中医“现代化”的名义来“存药弃医”行车裂中医的行径，我们就不难看出他们的错误就在于以机械的、只看到有形有质的狭窄眼光来对待已经深研到有质无形（有形无质）乃至无质无形层次的祖国医学，他们只有一颗愚智的头脑，而没有慧性的心灵就如此行事焉能不成为历史的笑柄，使后人徒留叹息？！清代的徐灵胎先生曾有一些医学理论的流行面世与当时的现实有关的说法，并列举了宋朝的脾胃派与补中益气汤的出现与当时整体思潮有关。
在医疗费用急剧上升但民众的健康需求却不得满足的今天，熊春锦先生的《道医学》为整个医界和社会所带来的思考与反思是弥足珍贵的。读之神往不已而感慨系之！
道德修身知生命，研究汉代乃至汉代以前久远的祖国传统医学，并重视道家内修体察所得将会使中医真正成为我们的国粹，成为国家软实力的组成部分，对世界人民的健康事业作出中华民族应有的贡献。
第二单元《感悟生命珍爱生命》 第一课时多彩而独特的生命 教材分析： 重点：通过参与与体验活动，使学生领悟生命的可爱、可贵及生命的独特性，体会世界因生命而精彩。 难点：如何激发学生内心对生命的独特性的敬仰之情，并由衷地珍惜生命。 学生分析： 现在的中学生对周围生命缺少关爱，不懂珍惜，甚至还有摧残其他生命的行为，因此要让学生在活动与体验中感受生命的意义，关爱周围生命。 设计思路： 1、导入：播放“动物世界”片段，展示“荒芜沙漠”画面，感受生命之精彩。 讨论：两种情境对比，你有什么感受？为什么？ 教师引导：生命是可爱的，世界因生命而美丽。 感受生命：书P22“沙漠玫瑰”，进一步感受生命可敬。 3、活动：我们校园内有哪些生命？你了解它们的生存习性吗？（可让学生课前先作调查） 交流后指出：每一种动植物都有各自的生存方式，生命是独特的。 4、观察和探究：（1）采集看似相同的树叶，观察它们是否相同，能否找出它们的差异。 指出世界上没有完全相同的两片树叶的道理。 （2）观察指纹4人一组采集各自指纹，观察形形色色的指纹。 发现：指纹大小、形状、螺纹形状、疏密、弯曲度等都有差异。 从两活动中引导学生体会生命是独特的。我们敬畏地球上的生命，不仅因为人类有怜悯之心，更因为生命的独特和神圣。 5、说一说：与其他生命相比，人的生命有什么同？ 教师指出：人类的生命具有智慧，可以创造生活。 6、课堂拓展：向母亲了解有关母亲孕育自己及生下自己的一些细节。听听妈妈的感受。听后，你有什么新感受吗？
第二课时善待生命 教材分析 重点：使学生懂得人类是地球生物链中的一环，要与其他生命和谐相处，善待其他生命。 难点：使学生自觉制止破坏生命的行为，学会与各种生命和谐相处。 学生分析： 学生对周围生命关爱不多，对破坏、践踏生命的行为有时熟视无睹，对由此带来的后果认识不够，因此，通过体验与感悟，使学生学会善待其他生命，并自觉地制止破坏生命的行为。 教学设计： 1、导入：播放《狮子王》片段，学生感受、体会：世界因生命而精彩 2、活动一：编织生命网 选取学生若干名，扮演大自然中的各种动物：青蛙、蛇、老鼠、昆虫等，构筑“生物链”，各种生物构成了丰富的生态系统。 师：假设生物链中的某端断了，会发生什么现象？ 学生演练，启示：生物链将遭破坏，生态失去平衡，生命网最终将消失。 教师启示：人类应与自然和谐相处，友善对待其他生命。 3、活动二：小品“美食坊” 某公司张总招待外商摆阔气，以吃野味为荣。 讨论：张总的行为可取吗？为什么？ 教师引导：生命是脆弱的，人类破坏生命的行为必将导致生态破坏，环境恶化等后果。 4、启思园：我们校园内的学生有没有破坏生命的行为呢？（践踏草坪，捕杀青蛙等） 人类不友好地对待其他生命与生态危机有什么关系吗？（1998年洪涝灾害、“非典”疫情、西北“沙尘暴”现象等）。 5、故事：“一个真实的故事” 讲述故事，同时播放音乐，感染学生，引导学生以小女孩为榜样，热爱自然，热爱生命，与大自然为善 6、朗诵：与大自然为善 7、课外延伸实践：组成小分队，开展一次“保护自然，拯救人类”义务宣传活动。 教学中存在的疑问： 学生可能提出“害虫也要关爱吗”之类的问题，对此可以让学生作一个课外实践探讨研究。
亲爱的家人： 您好！谢谢您的每月一信，谢谢您参与2016年11月的网络读书会，《道德经学用每月一信 网络读书会》是一项社会公益祈福共修活动，我们为地球母亲的安平泰祈福；为社会和谐祈福；为家庭和谐祈福；为身心和谐、快乐幸福祈福！您的每月一信能够让自己感动吗？凡能 够感动自己的正能量分享，也能感动这个世界——感动，就是我们在收获上天赐予我们的祝 福能量。 十一月是收获月，我们走进十一月： 在成长的路上，我们用不断地学习收获着太多太多的喜悦。小时候，我们咿呀学语，蹒跚学步，当我们含糊不清地喊出第一声“妈妈”、“爸爸”时，我们收获了语言；当我们迈出第一步时，我们收获了人生道路的起点。当然，我们那张笨拙的小嘴不知学了多少次；我们两条稚 嫩的小腿，不知摔了多少跤……从此，我们可以说出我们的心声，表达我们对世界的感受。 人生旅途中，我们在收获了快乐、富有后，还要在下一个时间继续播种“三宝”，继续用“三宝”来灌溉心田。我们的生命就是因为有新的更高层面的力量不断注入，而年轻，而健康，而热 血沸腾，而幸福天长地久！ 但是，人或多或少有这样的心理：想着不付出或付出很少，就可以得到很大的收获；总是期 待着“天上掉下馅饼”，那可能吗？即使天上能掉下馅饼，会一直“掉”吗？“守株待兔”的故事 便是一个很好的例子。要想有所收获，那就得去默默地耕耘。种瓜得瓜，种豆得豆，这是千 古真理。 我们坚信“笨鸟先飞早入林”，只有先飞了，才有成功的可能。我们坚信凡只想索求的付出， 最终不会有结果，也不会有收获！因为付出本不一定全是回报！有能力付出的人，是世界上 最有福报的人！ 现在，让我们进入【收获月的祈祷文】。 我们行走在三宝之光的旅途中，我们每个人都会收获着生命之神不尽的恩典，满揣着她的礼 物与祝福启程。 我明白，有时付出也不一定有收获，但是不付出绝对不会有收获，人生路只有一条路不能选择，那就是绝望之路；只有一条路不能拒绝，那就是成长之路。所以，有时的付出不一定有 收获，但不断地付出一定会有收获。所以，有时放弃也是大智慧。 我明白，人应当以信仰来敬畏“天”、服从“天”，以智慧来认识“道”、顺应“道”。天道是一个 伟大的组合！困境之中，心灵向上天祈祷，祈求上天之福佑；行动之前，研究自然之道，感 悟自然规律之特征，按“道”的规律去趋利避害。 我明白，满怀慈爱者，无所畏惧故勇敢；节俭之道，可以令人回到生命之源不衰歇；不敢为 天下先，并非孱（chán）弱无能，它有不争而胜的创造潜力。人若舍弃“慈、俭、不争”这三宝，则必死无疑！三宝中，以慈爱最重要。有了它，战则胜，守则固，天必将卫护他。修三宝，就是修最高等的风水。 我明白，能够把自己放得低低的，那才是真正的尊贵。在下面，不用急，只要有生长的力量，下面的总会跑到上面来。修炼百分之百的信任、无条件的爱、全然的喜悦，这是一条通达大 安心、大自在的幸福路。
生命感悟的名人名言 导读：本文是关于生命感悟的名人名言，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、不要难过，你看，一棵树就从来不哭。 2、生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。 3、你是我的鬼迷心窍，只有我自己知道。 4、人生最大的错误是不断担心会犯错。 5、是不是只要我不说，你就真的猜不到我的感受？ 6、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 7、人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。 8、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。 9、曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。 10、少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长。 11、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。 12、其实，我不是一定要等你，只是等上了，就等不了别人了。 13、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 14、你不要太难过，因为我一直都在；你不会太寂寞，因为我不曾离开。 15、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
16、人生本就短暂，生命本就脆弱，为何自己还要如此地不珍惜？ 17、人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。 18、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。 19、如果一段感情，没有把你变成更好的人，那么很遗憾你选错了人。 20、在这里，影子真是感慨万千啊！说不出感动，倒不出的悲伤。 21、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。 22、尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。 23、我爱自己的内心，慢慢通过它，慢慢抵达世界，或者，抵达你。 24、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 25、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口！ 26、人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人就从拥抱中得到了力量。
关于热爱生命的名人名言 2018-08-28人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子一生复能几，倏如流电惊晋——陶渊明天地无终极，人命若朝霞——三国·曹植三万六千日，夜夜当秉烛。 白日何短短，百年若易海——唐·李白少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声——宋·朱熹为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长——意大利我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样——马可·奥勒留人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义——爱因斯坦最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的——马克思爱因斯坦：对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 郭小川：生活就象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！瞿秋白：本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——大众的事业是不死的，他会领略到永久的青年”。 艾青：即使我们是一支蜡烛也应该蜡烛成灰泪始干”，即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。 奥斯特洛夫斯基：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，
我愿意燃烧起来！居里夫人：每天都愉快地生活，不要等到日子过去了才找到它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 相关文章：有关热爱生命的名人名言热爱生命名人名言热爱生命有关热爱生命的名言富兰克林热爱生命热爱生命的名言警句他们的命运是令人羡慕的热爱生命的名言热爱生命的名言警句关于热爱生命的名言警句关于热爱生命的名人名言文章
第十课绽放生命之花 第1课时感受生命的意义 教学目标 知识目标 1．知道探求生命意义的重要性。 2．理解生命意义是具体的，生命的意义需要发现和创造。 能力目标 选择自己的人生道路，发现和创造生命的意义。 情感、态度与价值观 实现自我价值，更加明晰生命的意义。 重点难点 重点 探求生命意义的重要性。 难点 生命的意义需要发现和创造。 教学准备 教师准备：根据教材中“运用你的经验”“探究与分享”的内容制作课件。 学生准备：预习教材内容。 教学过程 一、教学导入 出示本课引言的散文诗： 生命中有哪些值得珍惜，值得追求？ 我们的一生应该怎样度过？ …… 师：听了这首诗让人心潮澎湃，怎样探求和实现生命的意义呢？本课时让我们一起来探寻这个问题吧。 二、课堂活动 活动一：生命的追问 1．阅读教材第111页“运用你的经验”，出示问题： (1)采访三个你生命中重要的人物，请他们说说活着是为了什么。 (2)你的答案是什么呢？ 问题引导： (1)活动材料中外祖母活着是为了什么？ (2)你准备采访哪三个生命中重要的人？ (3)你在准备采访的过程中，准备了什么问题？
2．教材研读 阅读教材第112页正文，思考问题： (1)人为什么活着？你对这个问题的回答是什么？ (2)你认为探索人生意义这个问题有必要吗？ (3)你认为怎样的一生是值得的？ 3．阅读感悟 阅读教材第112页“阅读感悟”中《雷锋日记》的相关内容，思考问题：雷锋在日记中思考的是什么问题？ 问题提示：雷锋在日记中通过一连串的比喻，表达了他对人生意义的思考。 活动二：发现我的生命 1．生命的意义是具体的 (1)阅读教材第113页“探究与分享”，思考问题： ①这些经历对你的生命有怎样的意义？ ②与同学分享生命故事。在这些不同的生命故事中，你想到了什么？ 处理方式：学生讨论交流问题。 (2)研读教材第113页正文，思考问题： ①人类为什么要探索生命意义？ ②“我的人生”为什么是独特的？ 问题提示：①探索生命意义，是人类生命的原动力之一。只有人类才可能驾驭自己的生活，选择自己的人生道路。 ②每个人的生活不尽相同，我们都是在自己的生活经历中一点一点地建构自己，形成人们所说的“我的人生”。 2．生命的意义需要发现和创造 阅读教材第114页“探究与分享”，思考问题： 同样是志愿者，为什么大家对参加志愿活动有着不同的回答？ 问题提示：“探究与分享”中的几位志愿者参加志愿活动的初衷不同，对志愿活动的理解也不一致。这启示我们， 不同的人对于人生的意义有着不同的理解，人生的意义需要每个人去发现和创造。 三、课堂小结 探究生命的意义是我们对生命价值的进一步思考。不同的人对人生意义的理解不同，反映了人生意义需要去发现和创造。 板书设计 感受生命的意义?????生命的追问?????探索人生意义是必要的实现人生的自我价值 发现我的生命?????选择自己的人生道路建构我的人生发现和创造生命的意义
如何面对挫折 赵妙果老师与《道德经学用》第41章的分享 让我们一起走进《道德经》第四十一章，去享受老子关于宇宙规律之爱对我们的祝福！ 【原文】上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道！故建言有之：明道若昧(mèi)，进道若退，夷道若纇(leì)。上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝(yú)。大白若辱，大方无隅(yú)，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。 【译文】具有上德且知行合一者为“上士”。上士一旦有机会接触到大道，就会如饥似渴，勤勤恳恳，自强不息；坚信不疑，依法修行。具有小德且闻一善言心便喜，见一利欲心便乱者为“中士”。中士是道与非道之间的徘徊者，他们大多接触到大道后，或热血沸腾，或将信将疑。具有失德且嚣张无礼者为“下士”。下士听到大道之理，会憋不住要大笑，这种嘲笑，是把大道之理视为异端邪说的讥笑——这实在是一种愚痴的表现！这些人听闻大道要是不笑，那么道也就不是道了。 以下是老子对从事于道者的忠告： “明道若昧”是指光而不耀者。大道光明，精通大道者却外似愚昧，藏智敛慧，浑然无迹。 “进道若退”是指后其身而身先，外其身而身存。进道之人是知止、知反、知退的勤而行之者；是真正孜孜不倦，以寻求大道之光的人；当他走向大道深处时，常人却误以为他在后退。 “夷道若纇”又好比若冬涉川——平滑的冰面比起伏的路面还要难行，更需谨慎而行之；过程中的种种挫折不是障碍，而是夷道的一部分，好比考试不是对针好学生的障碍，而是用来淘汰不用心学习者。 “上德若谷”是指上德之人，心德广大，如空谷一般，无所不容，无所不纳。 “广德若不足”是指德行广大，虽辽阔无边，包容一切，但广德者始终不自以为有德。 “建德若偷”是指德已厚，而不自以为厚；功已深，而不自以为深；兢兢业业，始终以圣贤之任为己任，以天地之心为己心；“偷”者，薄也。 “质真若渝”是指质朴纯真的德行，柔和而表现为平淡，出色而表现为普普通通的浅显。质真者，不矜其真，故渝也。
感慨生命脆弱的句子 1、生命，是一首唱不完的歌;生命，是一首写不完的诗;生命，是一幅描不完的画;生命，是一道流不尽的河;生命，是属于你自己的，同样也是属于和你有关的人的! 2、生老病死，飞来横祸，已经让许多不该走的生命离开了人间，我们为何还要自己拿自己的生命开刀?人人都应该珍惜自己脆弱的生命，让她过好每一天，过好这一生。 3、的确，九月的天空，风是秋后爽，雨是秋后凉，天气凉爽好个秋。大地呈现出一派喜人的丰收景象，让人心旷神怡，让人载歌载舞。但同时又让人怅然若失，让人冷静思索。一年四季，春是希望，夏是耕耘，秋是收获，冬是珍藏。自然如此，人生亦是如此。无论你在春天播种了什么样的希望，放飞了什么样的梦想。也不管你在夏天有没有为之去流血流汗，有没有为之坚强执着地去努力去追求去奋斗。但秋天的脚步依旧是迫切又从容地一步一步向你走来。有的人收获了成功和喜悦，有的人收获了沮丧和泪水。有的人收获了充实和幸福，有的人收获了空虚和麻木。有的人一步一个脚印无怨无悔，有的人虚度华年形尸走肉。 4、在这里，影子真是感慨万千啊!说不出感动，倒不出的悲伤。 5、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁。 6、就算每一次的失败也不是永远的认输，因为，伴随我们的还有那一生用之不完的信心。秋天的草儿黄了，但这并不意味着，它的生命已经到了大限。这暂时的黄色，会在明年的春天，变得的更鲜，更绿。因为它相信，只要有信心，就一定可以找到那个焕然一新的自己。 7、生命是短暂的，是一去不复返的，人的一生就如白驹过隙，时间不可倒转，我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。 8、生命，总是要到了无法挽回的时候，才知道我们都没有权利自己结束自己的生命!因为，从娘胎肚子里出来的那一刻起，我们的生命就不只是属于自己的。虽然常常挂在嘴边的是：我的生命，由我自己主宰。但，我们永远没有权利扼杀自己的生命让生育我们的人来悲痛，让需要我们来照顾的人失去关爱 9、母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。 10、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 11、一个人的痛苦，只由一个人去承受，生命又怎么会有生存的意义?一个人的困难，若无人能及时扶助，要走出泥潭谈何容易?一个人的世界，很大却只有一个角，怎么转也转不出外面的精彩;一个人的路，纵使不怕孤独，也无法走到尽头;一个人的死，是一种真正的解脱，却留给身边很多人永远的沉思和伤痛!--走出紧锁的心门，谁的世界也不再只有孤寞和无助相伴!相信这世界，总会有关爱你的人会给你伸出双温暖的手!
100句关于生命的名人名言 下面是为大家带来的100句关于生命的名人名言，欢迎大家阅读， 1、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天 2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子 3、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林 4、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 5、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅 6、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特 7、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 8、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加 9、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特 10、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰
11、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 12、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 13、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特 14、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚 15、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠 16、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基 17、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡 18、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗 19、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑 20、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 21、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
《感受生命的意义》名师教学设计 一、教材分析 1.课程内容：体会生命的价值，认识到实现人生意义应该从日常生活的点滴做起。 2.活动建议：列举一些中外人物特别是革命领袖和英雄人物的事例，或围绕自己和同学的生活故事，就“人生的意义”开展一次主题讨论。 本框共安排两目内容。 第一目“生命的追问”。 这一目主要表达了两层意思。 其一，探索生命的意义是必要的。教材承接“运用你的经验”，提出一个问题：“人为什么活着？”教材呈现了多样的答案。这里不是限定一个统一的答案，而是说明为了让生命有意义，探索这个问题是必要的。 其二，怎样的人生是值得过的。通过活动，教材呈现两种观点：“不要为别人而活”“只有为别人而活的生命才是值得的”。继而提出第二个问题：“怎样的一生是值得过的？”并分别给出了三种答案：活出自己的人生，实现自我价值；看到别人的需要时付出自己的爱心，能承担自己的责任；将个人追求建立在人类共同需要的基础上。从为自己、为他人、为社会和人类三个层面对问题进行了回答。 第二目“发现我的生命”。这部分是本课的重点。 追问生命只是在一般意义上对生命进行探讨。本目具体进入到对自我生命意义的探索。本目主要表达了三层意思。 其一，探索生命意义，是人类生命的原动力之一。教材通过要求学生画自己的生命线，回顾自己生命中的重要经历，探讨这些经历对自己生命的意义。引导学生认识到寻求生活意义的努力是人的最原始的推动力量。明确生命的意义，让我们更好地驾驭自己的生活，指导人生，选择自己的人生道路。 其二，生命是独特的，生命意义是具体的。生命意义没有统一答案，对不同的时空可能有不同的人生意义。结合“相关链接”，引导学生认识到不同的人对生命意义的理解不同，一个人对自我、对生命的认识越深入，他体会到的生命意义越深刻。
【赵妙果悟道心得】道德经第68章：用人之力 【原文】 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 【译文】 善为将帅者不逞武；善战者不发怒：善胜者不硬拼；善用人者对人谦下，这叫做不争的品德，这叫做用人的力量，这叫做自古以来最高的准则。 【神奇生命】 1、生命就是修行，修行就是要懂得转圆，留了余地，才可能转圆。 2、做领导的人，是让自己成为环境，引领大家做人做事，把舞台让给大家绽放。而不是什么事都自己做，不是让事把自己做死了！ 3、有能力还能尊重别人、有能力还受欢迎的人叫本事；有能力处处让人看不顺眼，那铁定会闯祸。 4、生气是下下策，生气产生的黑色毒素，登陆在人体哪里，哪里就产生不舒服，不生气命才大。 5、如果我们思想有病，那我们将收获病痛、失败、挫折。
爱与感恩的思维是一种高频率的光能振动，能改变体内细胞原子活动而引发化学变化。 6、如果我们的健康发生问题，您可以先构建一条健康程序，并将它印在您的心灵中，直到被您的血液吸收为止。 7、大自然的启示是：应该生发的时候就生发，应该静默的时候就静默，自己还给它个自己！ 8、大自然是我们最好的老师。秋天低垂的谷穗告诉我们，应该学会谦虚，过分张场昂首是不成熟的表现。 9、与任何人接触时，要常常问自己：我有什么对他有用，使他得益？如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量使人受益，就等于欠了一份债。 10、人生的最高境界是无为；无为就是无执著；无执著就是没有任何愿与事违。 11、生活时常和我们开玩笑，您期待什么，什么就会离您越远；您执着谁，就会被谁伤害得最深……得不到回报的付出，要懂得适可而止。 12、常常在别人有需要的时候伸出帮助的手，您便可立地成佛，与上帝同在。
[感悟人生]脆弱的生命 脆弱的生命 精选阅读（1）： 脆弱的生命更应珍惜 不知道大家自己养过所喜爱的动物或植物吗？我有过，以前我很喜爱养鱼，但是一段时刻后就会脆弱的死亡，朋友总说我养不活，不好再养了。虽然这样我还是喜爱，这不但是一种情趣，更是认识生命的一种经验，无论每个小鱼儿活多长的时刻他都会死去，无论我怎样尽力照顾小鱼儿，都会在无奈中看着它停止呼吸！ 我们的生命不也是如此吗？多少人，以前，如日中天；以前，事业得意；以前，家财万贯。但是这又如何呢？再多的成功，再多的金钱也无法延长生命，金钱永远无法与生命划上等号。更不能挽留脆弱的生命。无论我们有多少的计划、有多少的梦想，但是，我们应对死亡却常常无能为力。我们自认为能够掌握整个世界，但是我们却无法掌握生命的长度。 在每一天我们都会看到、听到死亡的消息，不治的病症、意外的事故、自我生命的了断……心中不免感叹：这些无常的世事让我们感受到生命的脆弱。在我们没有完全意识到它的重要的时候，它已经转瞬而逝；在我们没有任何心理准备的时候，它可能遭受重创，在我们正踌躇满志准备实现下一个愿望的时候，不曾想到它正渐渐凋零…… 也许要到这个时候，才会想到，生命对于我们来说，是多么的宝贵。生命是如此如此脆弱，活着是如此如此幸运！人啊，难道不就应好好把握和珍惜活着的每一天每一刻每一分每一秒吗？ 有人说：生命就如待放的蓓蕾，含一分喜悦，现二分惆怅，露三分娇羞，有四分诱惑，藏五分激情，带六分遐想，存七分期望，流八分眼泪，没九分把握，却十分浪漫！ 原来，生命如花，纵使有风吹雨打，依旧完美如斯！ 也许活着有痛苦的，也许活着是无奈，也许活着是迷茫的，也许活着是可怜的，但是，如果一个人连死都不怕，那还有什么可顾虑的呢？既然能够勇敢的应对死亡，为什么就不能勇敢的应对残酷的生活！ 精选阅读（2）： 短暂的人生、脆弱的生命 坐在窗前，静静的感受晚风的轻吻。低垂的夜暮，伸展怀抱，吞噬了大地，使它陷入死一般的寂静。没有月亮的夜晚，世界显得格外的灰暗。或许，夜的生命已经渐渐甦醒，若是用心去听，也许会听到夜虫的哀嚎，枯叶的心碎，花瓣凋零的悲泣。对着深邃的夜，沉思。心 坐在窗前，静静的感受晚风的轻吻。低垂的夜暮，伸展怀抱，吞噬了大地，使它陷入死一般的寂静。没有月亮的夜晚，世界显得格外的灰暗。或许，夜的生命已经渐渐甦醒，若是用心去听，也许会听到夜虫的哀嚎，枯叶的心碎，花瓣凋零的悲泣。 对着深邃的夜，沉思。心，渐渐沉重。 接二连三，听到一些悲凄的故事，发生在自己身边的人的身边人，逐渐明朗的情绪，蒙上了一层薄薄的乌纱。冥冥中似乎有一双手在操控着人们的命运，让人感到莫大的无助与无奈。不管我们如何抗拒，当命数已定，都逃不脱命运的魔掌，它的安排，与世长辞。 人生，在命运面前，显得如此短暂；生命，在命运手中，显得如此脆弱。每每在毫无预兆的状况下，意外发生，使人与人之间阴阳相隔，留下的但是是一把鼻涕一把泪，和一些残碎的永恒的记忆。每一次听到这些讯息，总会让我感到痛心疾首。而离开的人，偏偏都是一些善良的平民。 许多年前，曾在报章上读过一则新闻，某某人坐在巴士站等车，却被一辆鲁莽驾驶的司机因冲入巴士站而丧生。去年，有一位妇女在自己家门口将车倒退，没有注意车后，竟然将
关于生命的名人名言 导读：本文是关于关于生命的名人名言，希望能帮助到您！ 1、生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化、都在运动，这种运动就是上帝。在有生命的时候，就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦时，在遭受无辜的痛苦时，爱这个生命。 2、我能坚持我的不完美，它是我生命的本质——法朗士 3、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。——罗斯科·庞德 4、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 5、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。——萧伯纳 6、事业是生命的盐，没有它，生命将淡而无味。——佚名 7、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田 8、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 9、是水哺育我们，是空气给我们生命，是地球给我们灵魂，难道我们要恩将仇报！ 10、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果 11、我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。——泰戈尔 12、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。
——斯宾诺莎 13、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德 14、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹 15、好男人：他懂得女人的光华以紧紧地溶进了自己的生命！是女人的幸运！——张爱玲 16、为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？——王若飞 17、浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。——徐特立 18、人固有一死，因而人们总是热爱后代——霍桑 19、安全是生命之本，安全永在我身边。放学回家不要在外面逗留，直接回家。 20、我为生命的本身而欢喜。对我而言，生命并非短暂的蜡烛。它是一种光辉的火炬，此刻为我所拥有；在交给将来的世代之前，我要使它尽量烧得光亮。——萧伯纳 21、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特 22、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。——杨绛 23、我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！——方志敏 24、节约时间就是延长生命。——谚语 25、人的生命是仰仗自己的力量和诱导而维系的。对于人不说，最大
道德经（第十三章） 原文 宠辱若惊， 贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下， 得之若惊， 失之若惊， 是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾所以有大患者， 为吾有身； 及吾无身， 吾有何患？ 故贵以身为天下， 若可寄天下； 爱以身为天下， 若可托天下。 译文 得到宠爱或受到屈辱，以至于感到惊喜或惊恐。重视大患（即“宠”与“辱”）以至于如同重视自己的生命一样。
什么叫宠辱若惊？由于得宠者地位卑下，因此得到宠爱就会为之惊喜，失去宠爱就会感到惊恐。这就是宠辱若惊。什么叫贵大患若身？人之所以有大患（即宠辱），是因为人患得患失而心中只有自己。如果人达到不患得患失、心中没有自己（即无身）的境界，那么人还有什么忧患呢？ 所以，崇尚把自身献给天下者，就可以把天下交给他；情愿把自身献给天下者，才可以把天下托付给他。 评析]本章所讲关于"贵身"和人的尊严问题，大意是说"圣人"不以宠辱荣患等身外之事易其身，这是接着上一章"是以圣人为腹不为目"的而言的。凡能够真正做到"为腹不为目"，不为外界荣辱乱心分神者，才有能力担负治理天下的重责。对于本章主旨，王夫之作过如下精辟的发挥。他说："众人纳天下于身，至人外其身于天下。夫不见纳天下者，有必至之忧患乎？宠至若惊，辱来若惊，则是纳天下者，纳惊以自滑也。大患在天下，纳而贵之与身等。夫身且为患，而贵患以为重累之身，是纳患以自梏也。惟无身者，以耳任耳，不为天下听；以目任目，不为天下视；吾之耳目静，而天下之视听不荧，惊患去已，而消于天下，是以百姓履籍而不匹倾。"（王夫之:《老子衍》）一般人对于身体的宠辱荣患十分看重，甚至于许多人重视身外的宠辱远远超过自身的生命。人生在世，难免要与功名利禄、荣辱得失打交道。许多人是以荣庞和功利名禄为人生最高理想，目的就是为享荣华富
生命脆弱感悟的句子感悟生命脆弱的句子生命脆弱感悟的句子1、这一生，遇不到彼此最寂寞。遇到了，还是寂寞。看花开了呢莪又熬过了一年。寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你!不是我的终究不是我的，我终归是你的一个过客。当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。 2、生命是什么？它是青藏高原上那辽远的天穹，它是峡谷中那激荡的长江水，它是内蒙古高原一望无际的绿色。生命是一次性的筷子，每个人只有一次，生命是徐徐升起的风筝，只能高飞岂能停滞，生命是崎岖不平的山路，只能走下去，尽管你会摔倒 3、他是一个天性温和的人，这类人需要一个健壮的躯体赖以支持，他是一朵脆弱而名贵的花，这种花一经风雨便枯萎，只有在注入生命的活力和阳光的照射下才会千娇百媚。 4、生命是宝贵的，但又是渺小的。生命是坚强的，但又是脆弱的。一场战争可以夺去很多人的生命，一场暴雨就会使许多植物凋谢零落，一把小刀就能置好多动物于死地。正是因为生命的来之不易，所以我们不能轻言放弃生命。 5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。沉默，是对死者最大的敬意。 6、在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢
侈。 7、为生命的渺小而感叹，感叹大自然的无情，感叹生命的脆弱。当我们面对一个个镜头，记录着垂死挣扎着的生命的时候，那种发自内心的共鸣，感叹生命的美丽难留。生命是跌撞的起伏，死亡是宁静的星。归于尘土，归于雨露… 8、楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 9、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。 10、今天我认识的一个人去世了，我才发现，生命是多宝贵，人是有多脆弱。 11、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。 12、这一生，遇不到彼此最寂寞。遇到了，还是寂寞。伤感的句子看、花开了呢、莪又熬过了一年。寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你！不是我的终究不是我的，我终归是你的一个过客。当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。 13、暴雨越下越猛，狂烈的山风像一把把尖刀在无情地宰割着狼崽脆弱的生命，沉重的雨粒像一把把钉锤在狠命敲击着狼崽
关于珍爱生命的名言名句经典 生命似乎漫长，却又很是短暂。珍惜每一刻，珍惜岁月。有哪些关于珍惜生命的名言?以下是为你整理的珍惜生命的名言名句，希望你喜欢。 1.生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。------穆尔 2.对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。--------费尔巴哈 3.应该笑着面对生活，不管一切如何。-------伏契克 4.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。;; 爱默生 5.人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。;; 奥斯特洛夫斯基 6.如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。-------蒙田 7.喜爱人生的人绝不是失败者。-------费德 8.只要有勇气，生活就会变得美好。-------佚名 9.人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。------泰戈尔 10.斗争是甜蜜的。-------雨果
11.把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。------罗斯金 12.上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。-------有岛武郎 13.能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。------孟德斯鸠 14.人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。------泰戈尔 15.人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。------保罗关于珍惜生命的名言1.人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。 2.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。;; 徐玮生命 3.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。;; 马在思 4.人真正完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。;; 王尔德 5.生命，只要你充分利用，它便是长久的。;; 塞内加 6.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。;; 易卜生 7.人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。;;
《道德经》选段讲解 第48—50章 封开县渔涝中学莫胜慈 教学目标 通过对课文的讲授，开拓学生的人文视野；通过诵读欣赏，让学生领略道德经经典文字的魅力，提高学生文言阅读理解能力；引导学生联系实际，发掘可资借鉴的内容，积累国学经典写作素材。 教学重、难点 教学重点：与人为善、讲究诚信，善于保护自己的内涵。 教学难点：结合生活实际来谈对这三段选文的理解。 教学过程 一、新课导入 1、播放视频《与人为善》动画片，引入今天要学习的篇章：48章至50章 二、正课 （一）诵读 1、在激起学生的兴趣之后，一起诵读课文内容第48章至第50章； （教师留意学生诵读中的朗读错误的字，读完后提醒学生注意。）并且把文中长句，进行正确的断句处理） 2、听标准音乐配音朗诵，明确字音 3、再听范读：注意节奏和停顿。 4、学生集体跟着录音朗诵。 5、读完之后，抽几个学生朗诵。 讨论：录音里的方式大家喜欢吗？ （二）理解大意 1、读书百遍，其义自现。大家现在能理解这三段话的意思吗？在这几段话有没有自己喜欢的词语或者句子呢？ 展示译文，对照自己的理解。 2、学生诵读译文内容
3、这三段文字要告诉我们什么道理？ 如：做人要与人为善，讲究诚信、保护自己等 （1）探讨与人为善的内涵 与人为善是一种仁爱的美德。对人对事光明正大，不以自己度人，不以偏见对人；长思人之长，反思之过。对生机有困难者，应同情其遭遇；对因感情失落而悲观者给与关爱，尽心尽力扶助其走出困境。 与人为善也是一种奉献和责任。应像是夜路上的灯光，引领人前进，也应如雨露阳光对大地的情怀。对失误者，启发其感悟，抛弃邪恶，走向光明，对人对己对社会都是义不容辞的。纵然有些情景是阴暗的、困惑的，但你对社会，对人生，对生命的赤诚爱心，总能驱散乌云见彩虹。 （2）探讨讲求诚信的内涵 我们为人处事，与人交往，要讲究诚信。“诚”就是内诚于、童叟无欺、诚实做人、诚实做事、实事求是。“信”就是外信与人、有信用、讲信誉、守信用。 我们中国有句古话是“君子一言，驷马难追”，这句话就是说：“人在理智的状态下，一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺”。有这样一个故事：曾参是孔子得意弟子。一天，曾参的妻子要出门，他的儿子哭着也要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回头杀猪给你吃。”她从街上回来，见曾参正准备杀猪。她连忙制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”于是曾参坚持把猪杀了。这个故事告诉我们要一诺千斤，诚实守信。 （3）探讨善于保护生命的内涵 这是说，个体生命生存于人世间始终处在一些或显现、或潜伏的危机和威胁包围之中，故而说，维持和保全生命不是一件容易事。上述两段引文其实深刻蕴含了两个方面的信息：其一、彻底流露了对人类的当下生存状况的不安和忧虑；其二、充分表达了对生命的超越性和无限性的向往和渴望。 《道德经》认为，人类应该善于保全自己的生命、学会作"善摄生者"。"善养生者"就是指能够自觉避开各种威胁，即便是遇到威险，也会最终逢凶化吉，渡过难关，保全生命，维持个体的生命存在。这是因为，"善养生者"本身没有那些可以被外来力量所控制、伤害、以及能够被置于死地的弱点。"《道德经》致
关于感悟生命的话题作文5篇 关于感悟生命的话题作文 5 篇生命 ?一丧多麽有活力癿癿字眼。是癿，生命，我们都拥有，叧是，丌同癿在於，每丧人都有属於自己生命癿价值。 关于感悟生命的话题作文 (一 ) 生命究竟是什么呢 ?当落叶在秋风癿吹送下徆徆飘落，它徇到了自由，同时也结束了生命 ;当大雁从长空丨一掠耄过，却没有仸何痕迹。它们留下什么吗 ?没有。但树叶癿飘落和大雁癿一掠耄过，都给秋天划上了一道美丽癿风景，它们丌枉此生 !人癿生命也正如这秋叶大雁。百余年后自己将会在哪里，谁也丌知道。时间是有限癿，耄精彩无限，努力，在生命丨留下美好癿回忆，那么我敢说： 我丌枉此生 ! 我所就读癿学校处于闹市匙。走出校门，随时随地都会听到一次次刹车声，令人心惊胆战。有时不车辆擦身耄过，这才感受到生命乊轻。所以，让自己快乐是重要癿，叧是丌要引起别人癿丌快乐。因为生命如此脆弱，应该笑着过好每一天。我总是径小心地过每一丧人行道，有时也克丌了会在十字路口徘徊，选择命运给我癿耂卷。耄我叧是一丧
学生，也许永进也交丌出合适癿答案。在人生癿十字路口徘徊，感悟生命，每次走过，都忇丌住回头看看已经过去癿路。 面对永进都丌够平坦癿人行道，我选择坚强，我选择微 笑。丌时地看见十字路口癿交通事故，我站着看一会儿，没有因为红灯变为绿灯耄走人，耄是在感受生命癿脆弱。祝福车主平安无事吧 ! 换丧角度，换丧方式再想想，丌必感受生命癿 脆弱。既然生命如此脆弱，我叧能选择坚强。在和命运说：你好 !乊后，微笑着踏上另一条道路，寻找下一丧人生癿 十字路口。 生命是脆弱癿，但也是并福癿。我可以一路上感受天地灵气，草露清清，云霓浅浅，碎风点点让生命简单地延续。耄那些莺莺燕燕，已丌再叧是一种繁茂美丽。活了 15 年，我没有理由找借口逃避暂时亮起红灯癿十字路口，面对坎坷丌平癿人行道，我坦然。 时间像一片片落在掌心里癿雪花，还没来徇及看清楚就一 点点地融化了，丌留下一丝痕迹，永进地消失。于是，我开始细心地品味这大自然癿清新，努力让自己在每时每刻都留下一丧梦，丌让时间像落入掌心癿雪花，瞬息即逝，让生命无悔 ! 关于感悟生命的话题作文 (二 ) 生命是什么 ? 冬天一丧早晨，我在花园癿小徂上散步，一丝丝飕飕癿寒风深入人骨，我发现草丛丨癿一簇小草垂头並气癿低着头，好像被人踩过似
生命教育名言警句 这是一篇由网络搜集整理的关于生命教育名言警句的文档，希望对你能有帮助。 生命教育名言警句1 ●花儿最理解的阳光和雨露的爱，寒流和风霜的恨。 ●只有干涸的井，没有断流的江河中。两者的区别就在于爱不爱运动。 ●即使春天来了，卑污者的心田照旧是一片荒芜。 ●假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。 ●回忆也许能给人以力量，但一个人不能光靠回忆来生活。 ●泪与汗都是湿而咸的喻两者所获的结果不同。泪为你带来痛苦，汗则为你带来进步。 ●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。 ●老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了。 ●把自己视为完人，就会感到被埋没的痛苦，把自己视为辊丝，就会感到自己的作用；把自己视为泥土，就会感到生活中充满了甘露。 ●在生活的旅途中，最危险的不是悬崖悄壁，而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前，或误入歧途。 ●睁着双眼，不等于正视现实。 ●人活着就应该象溪流似的寻路前进，无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步。
●勤奋的人，常把高山作平地，懒惰的人，常把平地当高山。 ●人活着，应该是由于自己的存在，而使用权别人生活得更美好。即使暂时做不到这点，那至少也不能成为别人前进道路上的障碍。 ●我向往大海，也热爱小溪。人应该象大海一样雄伟，象小溪一样纯洁。 ●我爱在这彩色的世界上生活，因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶，红蕊，一滴露珠而奋斗终生。 ●请打开吧，那生命的书。在那空白的地方，标上你的注释。 教育 ●上学以神听之，学在骨髓矣；中学以心听之，学在肌肉矣；下学以耳听之，学在皮肤矣。（唐）马总《意林。文》 ●把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。 （德）贝多芬《贝多芬语言》 ●即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 （法）爱尔维修 ●我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓教育，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。 （美）《邓肯自传》 ●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的'教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。