力量源于经典----《共产党宣言》读后感
1848年作为全世界共产党第一个党纲、马克思主义诞生标志的《共产党宣言》（以下简称《宣言》）诞生了。160多年来，这本书已成为全球公认的“使用最广的社会政治文献”。传入中国后，一卷书掀开社会发展的新篇章，一纸宣言吹响制度变革的号角。理论一经亿万民众掌握，就能化为革命、发展的巨大决定性力量。完成了中华民族历史上最伟大变革！
人类文明史即是思想创新史，更是理论创新史，同样是方法创新史。文明启迪思想，思想凝聚理论，理论生成方法。相同的历史不同的理论体系有着各自的解释，但唯有反映客观规律的才是科学的。唯有科学的、正确的方法论才能指导革命、发展及至人类社会走出一条平坦、方向正确的道路。以历史为纵线、以世界为横线，《宣言》提供的方法论是我们共产党人立身之本，是我们观察、分析、解决一切问题的总原则。这包括３个方面。一是历史唯物主义的方法。在马克思、恩格斯之前，对于如何分析社会现象、如何看待人类社会发展，人们没有一个科学的、系统的、正确的方法。对于社会是如何发展的，要么归结为现象，要么停留在意识领域，而没有上升到物质存在对社会意识、社会现象的起决定作用的新理论体系。《宣言》运用生产力和生产关系的辩证关系原理揭示了生产关系必需适合生产力性质的规律，提出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免。”而且，当无产阶级夺取政权后，还“将利用自己的政治统治，……，并且尽可能地增加生产力的总量。这是我们坚定理想信念、坚持不懈解放和发展生产力的理论根据和方法论基础。二是理论联系实际的方法。《宣言》中大量运用确凿事实和整合剖析资本主义生产方式，所用材料具体实际，从米兰
和柏林革命, 到蒲鲁东、梅特涅，再到德国小市民和天主教僧侣，每一个都是时代实践的主体,《宣言》理论联系实际的写作方法，可以说, 没有这些具体的生活实践,就达不到理论阐释的深刻和完备。同时，也是《宣言》理论指导实践的革命方法，正如毛泽东所说“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思主义这个人是什么‘先哲’, 而是因为他的理论,在我们的实践中, 在我们的斗争中, 证明了是对的。”三是群众观点的方法。《宣言》时刻关注最大多数群众的利益，“他们（注：指共产党人）没有任何同整个无产阶段的利益不同的利益。”这表明，共产党人是无产阶级利益的代表者和执行者，“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”由此可见，共产党人的利益，具有广泛的代表性，是无产阶级的全部，也从根本上解决了“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，这些方法就能让我们的工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉。
持续的力量源于理论的与时俱进。1895年，恩格斯在《〈法兰西阶级斗争〉导言》中反思：“历史表明我们也曾经错了，我们当时所持的观点只是一个幻想。历史做的还要更多：它不仅消除了我们当时的迷误，并且还完全改变了无产阶级进行斗争的条件。一八四八年的斗争方法（注：指《宣言》中说的暴力革命），今天在一切方面都已经陈旧了。”可以看出，与时俱进是马克思主义一以贯之的理论品格。从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东主席到习近平总书记，从《宣言》到习近平总书记治国理政系列重要论述，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的新鲜血液。马克思主义与中国革命实践的结合形成了毛泽东思想，开创了中华民族新纪元；30多年改革开放的不懈探索形成了中国特色社会
主义理论体系，指导我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就。波澜壮阔的革命和蓬勃宏伟的发展证明：在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。正如马克思和恩格斯在为《宣言》1872年德文版写的序言中强调的那样“这个《宣言》所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但是“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”当前，我国经济已步入新常态，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，新的实践需要马克思主义中国化的最新成果来指引。正如习近平总书记指出的：“坚持和发展中国特色社会主义，全面深化改革，有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险，都会提出新的课题，迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”
岁月的变迁，遮不住真理的光辉;科学的理论，指引着历史的航向。从《共产党宣言》到中国特色社会主义最新理论成果，以及中华民族正在和即将进行的伟大探索的勇气和力量源于历久弥新的经典。