浅谈《波士堂》观后感
看了《波士堂》的三个不同类型的创业故事与创业之路,我感受颇深，得到了很多启发，我想在以后自己的创业之路上也将是一番深深地领悟可以指引我前行。下面我就说说的感悟。
如今全国应届高校毕业生人数高达上百万，被网友称为“史上最难就业年”。面对如此严峻的就业形势，是求职、考研，还是去考公务员；是去北上广等大城市，还是去祖国的“新西兰”……广大毕业生的选择“五花八门”。去哪里？干什么？不少毕业生心中很迷惘。其实，路就在脚下！近几年来，就有这样一部分“先驱”，面对此情此景，他们做出了自己的人生抉择。面对“大城市、体制内、高工资”等诱惑，他们选择扎根基层，主动创业，并在经历了一番“酸甜苦辣”之后，逐渐实现着自己的人生梦想。所谓“创业人生，有梦最美”。所以，选择很重要，梦想更重要。
观点一：人生之路，梦想很重要
所谓“三百六十行，行行出状元”，不是说高学历的人就一定要去全国几百强的大公司上班，也不是说低学历的人就一定去不了全国几百强的大公司上班。在这时候，做出选择是很重要的。如果我们的资历不够，那么至少我们要有梦想，然后努力完成自己的梦想。梦想这东西看不见摸不着，看似虚无缥缈，实则是一盏指引我们前行的明灯。没有比漫无目地地前行更让人无法忍受的了，如果我们连最起码的梦想都没有，就相当于我们根本不知道如何前行，根本不知道自己要干什么，站在人生最重要的转折点，要朝哪个方向前行心中一定要有一个明确的计划。无论你现在处于哪个阶段，无论你的生活是好是坏，都不能因你现在的生活状态去决定你未来的生活。有梦的人生才是最美的。
观点二：人生有梦，创业无涯
当我们确定了自己心中的梦想，我们就要为之而努力而去奋斗。现在越来越多的人选择了创业。然而创业之路并没有我们想象的这么简单。创业路很艰苦，如果一旦选择了，我们就要专心用心走下去。马云说“一个好的东西往往是说不
清楚的，说得清楚的往往不是好东西！创业要找最合适的人，不一定要找最成功的人。”你永远不知道你所选择的这个行业也许就在一个不经意间成就了你一番了不起的事业。也许你就是最合适的人，而最成功的人未必适合你的选择。创业最怕就是看不见，看不起，看不懂，跟不上；看不见对手在哪里，看不起对手，看不懂对手为什么可以变得那么强，然后就跟不上了；即使对手很弱小，也一定要把对方看的很强大，即使对手很强大，也不一定要把自己看的很弱小。一旦你选择了创业，你就要学会谦虚，不要把对手想象的很渺小，更不要把自己想象的很伟大，也许正是一个你看不起的行业或人就在你的自大中彻底击败了你。每一个创业者都以自己的亲身经历告诉打算创业的青年朋友，勇于打破陈旧观念，放下架子，迈开步子，脚踏实地，艰苦奋斗，创业才有希望，梦想才能成功。
观点三：创业路维艰，创新很重要
在这么多的创业者中，不是每个人都可以坚持下去的。所谓没有付出就没有回报，有了付出并不一定会有回报。但你不付出一定没有回报。创业之路不容易，既然选择了，就别顾风雨兼程，只管努力前行就是。如果你没有经历过别人创业之路的艰辛，你永远体会不到别人心中的苦与乐。你看到的永远只是别人光鲜的一面，你不努力就只有羡慕的份。在艰苦的创业中。突破自我，勇于创新很重要。创新是人类的希望，民族的希望。从钻木取火到蒸汽机的发明，从烽火台的狼烟到现代互联网技术，一部人类文明史，就是一部不断超越、不断创新的历史。有无创新思维能力，有哪个方面的创新思维能力，准确了解、把握自己创新思维能力的大小及其表现形式，将有助于自己的发展定位和目标设计。我们要清楚自己创新思维能力的高低及方面，这可以使我们每个人正确认识自己，科学设计自己，从而更好地锻炼发展自己，修正完善自己。事业的成功乃至辉煌、伟大，要求一个人所从事的工作与自身的能力、兴趣、个性、风格和价值观念相结合。如果不了解自己属于何种素质、何种类型的人才，就不会做出正确的选择，不仅工作干不出色，事业不会有为，而且还会不自觉地浪费自己可贵的天赋。试想，孙中山如果不重新选择，就不会成为伟大的资产阶级革命家；鲁迅、郭沫若如果不重新选择，充其量不过是个高明的医生，他们决不会成为伟大的思想家、文学家；爱因斯坦如果不重新选择，就不会成为举世闻名的物理学家；陈景润如果不重新选
择，就不会成为震惊世界的数学家。还有清代名将杨时斋，善于逆向创新性思维，组织管理军队，指挥训练打仗，既做到了“军中无闲人”，又展示了他的非凡谋略，在历史上传为佳话。
所以，古今中外，大凡在事业上有所建树、有所作为的人，可以说，都是创新思维能力很强的人。他们凭借高超的创新思维能力，对事物进行优化组合，正确评价，对信息进行科学判断，认真梳理。一句话，他们靠智慧、靠特色、靠创新、靠点子，开拓出了事业上的一片广阔天地，被人们所赞颂，所称道。
以上就是我看过视频之后的三个感悟。我想这也将成为我人生路上的一笔财富，可以领导我走向一个好的发展领域。
影片《守边人》观后感 十二月的金陵城已入深冬，走在路上寒风凛冽吹彻肺腑，却丝毫不能阻挡我前去观看国防教育电影《守边人》的满腔热情和虔诚之心。两小时的电影看得我热血澎湃泪流满面，感动我的不是影片中壮丽优美的塞外风光，也不是演员们精湛绝伦的演技，而是主人公朴素的人格品质和甘于奉献的精神。 影片在一场慷慨激昂热情澎湃的退役护边动员会中拉开了序幕，片中主人公魏大有和新婚妻子刘小好经过一个多月的汽车颠簸来到北疆，和其他战友们开始了从无到有的开荒建设。住地窨、粗茶淡饭、骑马数十公里的来回巡逻、无广播通讯，只有浩荡旷野的阵阵狼嚎和辽阔无际的万点繁星。他的妻子为了配合他执行任务两次流产、仍随他白头偕老的守边地。 至亲的战友马忠诚在一次巡逻中碰上了狼群的围攻牺牲了;腼腆胆小的花花为了保卫土地在暴雨中和战友们一起跳下河流，做起了“人肉堤坝”为此而献出了自己年轻的生命。战友们的牺牲也没有动摇老魏守边的决心。上级要求解散二连，让他们改为优裕的地方编制，老魏不想“享福”找到团部力争留守边关，诉求得到批准他的护边决心更加坚决。即使后来女儿上学寄宿在县城，受委屈想父母也丝毫没动摇护边的决心。 老魏到了退休年龄，女儿多次接他进城养老，他不愿意，让老伴去，自己一个人继续守着老屋，升国旗，喂鸡放羊，巡逻在已设铁栏立界碑的边防线上，这一守便是50余年。影片最后定格的画面，是五十年后老战友聚会的全家福，尽管少了“花花”那张青春笑脸，没有了那个同野狼搏斗而牺牲的憨厚老张，但这张全家福足够见证这些守护者与日月同辉于天地共存的群体形象。 整部电影通过时间线索与人物命运交叉叙事，艺术展现了魏大有作为一名普通退役战士，以扎根艰苦偏远边境地区半个多世纪的实际行动，生动诠释了共产党员坚定理想信念、献身党的事业的赤胆忠心和高度自觉;生动诠释了兵团党员干部“特别能战斗、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献”的优秀品质;生动诠释了兵团人“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的执着坚守;忠于职守、坚韧执着、脚踏实地、认真较真的崇高境界;热爱家乡、保卫祖国、勇于牺牲、寸土不让的国防国土意识。 通过观看这部主旋律电影，她带给我巨大的精神动力，提升了我干事创业的精气神。结合党的十九大会议精神与自身工作，弘扬奉献精神，就要像魏大有一样淡泊名利，不计较个人得失。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种至高的精神境界。奉献精神不是一时的“心血来潮”，而是正确人生观、价值观的体现。做为一名青年党员始终牢记党员宗旨观念，保持公仆情怀，增强看齐意识和学习意识，力争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。做为一名江苏省人民医院职工，必备强烈的敬业精神和认真的钻研态度，干一行爱一行，爱一行精一行，切实做好本职工作，力争做一名让患者、让医院、让社会满意的医务工作者。 生命凭骨骼而挺立，人类因精神而伟大，生命的长短以时间来计算，生命的价值以奉献来衡量。奉献是生命的花开，人只有奉献于社会、贡献于世界，才能活出生命的意义。每个人不论职位高低，不论在什么岗位，都能够尽自己的所能作出奉献!
入殓师观后感1000字 《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样，在安静的感动中，还有清醒的思考。 这部电影的基调，如同许多日本的纯情电影一样：缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是，也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理，我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最终感悟到生命的真谛。 主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者，并不是最出色的，但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后，当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时，他心中的不安和困惑是强烈的，因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。 在这部电影中，有一个不容我们忽视的人物，这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社 长”的语言非常少，不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中，社长和小林大悟都没有太多的沟通，社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社
长知道小林大悟内心的挣扎，他没有一次次去“说服”小林 大悟，他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去 “做”， 他是“做服”了主人公小林大悟的。 小林从电影开始就是一个矛盾的人物，最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的，一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的，虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是，当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候，他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景，小林大悟第一次处理完尸体回到家中，面对着桌子上已经死去的家禽，开始呕吐反胃，继而在妻子的身上寻求心理上的安慰，在深夜的床头回忆起了自己的过去，他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛他内心的斗争是非常激烈的。但是，随着一次次经历面对死亡的过程，小林体会到怎样去对于死者的尊重和对于生命的珍惜。到最后，小林真正地喜欢了这一份职业，即使他周围的人无法理解。 “生命就像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上，纵使死亡也毫无畏惧，最初他以为这些鱼很傻一—明知终有一死为什么还要那么努力？但是后来，小林很快就在入殓师这个职业中感受到：生与死没有什么区别，对死者而言，“死亡是一个新的开始”，而入殓
“守边人”观后感 假期，我看了一部关于爱国系列的电影《守边人》。这部电影既有新中国边疆建设的不易，又让我看到边境守护人的辛苦! 《守边人》这部电影讲述复原军人魏大有回忆自己退伍后，远赴西北边境参加革命建设和誓死守卫边境线的故事。他们从开始的一无所有，到兵团所有人自己动手，克服重重困难，不但生活越来越好，还坚定不移守护国家边境线，最后过上了幸福、快乐的生活。 年老的魏大有走在戈壁滩回忆起原来的事，刚来时一望无垠的大草原建设兵团的老战友热闹的篝火晚会——现在已不会再有了。当我看到在洪水泛滥的季节，兵团战士为了保卫五平方千米的土地，由于物资不够，战士们不顾自己的生命做起了“人肉堤坝”也要保护的时候，我不禁热泪盈眶—— 最惊险的一次是魏大有巡逻时，发现五名外国兵因计算错误，险些侵占中国土地，魏大有在五个外国兵的威胁下也决不动摇，坚守在自己的岗位，寸步不离，后来在援军的帮助下，才脱离困境。记得在电影中，魏大有说：”;这里是中华人民共和国的土地，请你们立刻离开!”这是魏大有的心声，也是所有守边人的心声!
五十年如一日的坚守，他在这片无人区义务巡防守护，还被誉为边境线上“活的界碑”。即便是老战友的聚会也不能使他离开边疆，他这种”;保家卫国，守护边疆”的精神让我感动! 正如电影里的话：“大海是每一滴水组成的，我们就是那小水珠。”劳动创造美，我们要从小养成热爱劳动的习惯，树立保家卫国的思想，为圆中国梦而努力奋斗! 写在观影后： 《无声大爱，省人心，塑忠魂》 ”;为什么梦想变得如此清晰，为什么初心不忘如此美丽，因为有你......”这几句优美而感人的歌词深深打动着我，这正是《守边人》这部电影留给我最深的印象。正是这些守边人在平凡之中默默付出，我们的生活才有安宁。 “人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”一个名字，一个平凡的人，却铸就了一种精神。祖国大地九百六十万平方公里上，每时每刻，也都在发生着让我们感动，让我们反省，让我们铭记于心的事情! 向大爱无疆的守卫者们致敬!
警察《片警宝音》观后感 当有人喜欢多管事帮助别人的时候，总有人会说“你管的真宽”。 有一个中国警察，他就是”;管的真宽”，从帮群众断母羊生仔的纠纷，到帮群众买电视遥控器，再到帮群众鉴定玉石，大事小情，除了做好自己的本职工作，这些他都捎带着干了。 特别是帮群众鉴定捡来的“玉石”只值十块钱后，却自掏腰包帮生活不易的他”;卖了三百”。 不过，这个中国警察确实是“管的真宽”，他掌管的社区，有1672平方公里!对，你没看错，1672平方公里!他是名副其实的中国管理辖区面积最大的”;片警”。 这个社区，北与蒙古国接壤，社区内几乎没有道路，更少有路标，确定方位，只能靠民警自己手绘的提水井分布图。 作为用惯了电脑、导航、wifi的内地派出所民警，我根本无法想象这样的社区该如何管理。 这个社区的管理民警叫宝音，他在对常住人口管理上，自绘地图，对游牧家庭进行了编号，通过编号可以轻松的在自己的登记本上查询到每个家庭的成员信息。 在对流动人口管理上，片警宝音就是靠着一辆摩托、一台相机、一块红布，走遍辖区每个角落，无论寺庙、矿山、食品厂、蒙古包，流动人员登记均做到了疏而不漏。
懂行的人都知道，这貌似是一个可做可不做的工作，但这却是一个派出所社区民警最原始的资源积累，民警就是在这种平凡的日积月累中，默默无闻的为侦破案件提供了最大的支撑。 片警宝音很平凡，就像所有的基层派出所社区民警一样，即使他掌管着全国最大的“警务社区”，也可能一辈子不会做出什么惊天动地的”;大事”，而无论他做什么，却都保持着一份人民警察应有的情怀。 在得知自己将要获得一笔30万的表彰奖励后，宝音却说： 成都一个叫李建华的警察，在毒贩开枪时把自己的手指塞进了毒贩的枪口， 云南一个叫张豪的警察，身中18枪，到现在还有3颗子弹在他的膝盖里取不出来， 湖北一个叫吴俊的警察，毒贩在人群中点燃了身上的炸药，他直接把毒贩压在了自己的身下， 他们都是九死一生，而我什么也没有做，也毫发无损。” 所以，那30万的奖励，没有用来给他的母亲挖一口急需的水井，也没有用来给自己换辆每天都要骑着下社区的摩托车，而是全部拿了出来，建立了“草原民警互助基金”。 记得我前年在外备勤的时候，身边的同事突然给了我二百块钱并让我转到他的微信上，问其原因，他说：”;微信上没钱了，看到一个小孩患了白血病，想捐200块钱。”我问这孩子是谁，
日本电影《入殓师》观后感这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终通过入殓得到成全，那么，生者的尊严，又该从何处寻找?我们活在一个礼崩乐坏的时代，我们这个时代缺少信仰和支柱。世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由以下是日本电影《入殓师》观后感，欢迎阅读参考。 日本电影《入殓师》观后感从音乐师到入殓师，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的，尽管他深深的爱着大提琴，尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业，但是有什么关系呢?一切都是定数，生、老、病、死，爱、恨、情、仇，生命就像一条婉转的静静的河流，该来的怎么都躲不掉。 故事以华丽的交响乐团演奏为开始，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵，而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒，当他被全世界的人都不理解时，他依然故我，只因他看到了生命的重量，让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽，这就是他的价值所在。 他是入殓师，但是离开了东京舞台的他，更加成为了一
个“音乐师”，音乐梦虽逝去，但是他有了对生命的尊重。他，在田间演奏，在河堤上演奏，在自然间演奏……;他，遇见了各种死亡，猝死的，自杀的，自然死亡的……在生与死之间，他开始思考人生和死亡的意义，人活着一趟，死是一个人最后的归宿。而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。 世俗的心，永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的，朋友的疏离，妻子的离开，他似乎被世界抛弃了，而他也心生动摇。他要离开!可是最终他理解了社长，一句“好吃的让人为难”留下了他，的确，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。 妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认，其实有什么关系呢?哪怕全世界都不理解了，只要自己深爱的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他为澡堂的阿婆入殓，也许是他专注的眼神感动了她，也许是他的虔诚的态度感动了她，总之，他被认可了!当他们一起送走故人的时候，也许大家的心理都明白了，死亡也许不过是一扇门，死亡并不意味着结束，死亡只是穿过这道门，走向下一站。见过了这么多的生命终结，明白生命的渺小与短暂，目的决不是轻视生命，而是更加珍惜的活着。 其实，人生于自然死后亦回归自然，不过是来感受了一
电影《入殓师》观后感 电影《入殓师》观后感1 《入殓师》是一部很精彩的电影，我不得不这样说。 之前是有点害怕的，怕什么呢？怕死亡，怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事，入殓是一件可怕的事。但《入殓师》的第一个镜头，就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁，车外白色的基调的景，肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时，当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时，我才发现，入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手，我们看到了怎样将尊严还给死者的过程，看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡，在这里已不再令人恐惧，生与死，在这里已紧紧地联系在了一起，死亡，是生命的延续。入殓师，以他那无比尊重死者的心态，使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。 从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入，小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫，忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人，她们一边大笑一边痛哭着说：“谢谢了，爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待，原来人在死后也
可以这样安详，这样宁静，这样美！——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。 那个在大悟老家一直开澡堂的艳子，为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说：“后会有期！”是啊，后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的，对吧？那一直以来我们怕什么呢？怕死亡，因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念，那就是死亡只不过是一扇门，让我们通向更远的地方。村上春树说：“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息，当活着的人坚强，当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递，片刻即成永恒，万物也许就这样生生不息。 作为一部以殡葬业工作者为主角的电影，“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题，然而“死亡”却绝非影片真正的主题，“死亡”在这里单纯的只是一个窗口，透过这个窗口所能看到的，是我们所生活的这个世界。 影片的最后，大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起，虽然泪水已模糊双眼，但心中却豁然开朗。我想，对待生死，我也许不会再惘然。 电影《入殓师》观后感2 其实，刚听到《入殓师》这部电影的名字时我是不太想看的，因为这个名字让人觉得这是一部恐怖片，但是，后来我才知道，《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边
观看《片警宝音》的心得体会怎么写关于《片警宝 音》电影观后感5篇 片警宝音是一名人民警察，更是这广袤土地的卫士，他平凡更伟大。《片警宝音》更是一部将警察形象拉下神坛，跌入人心的电影。那么，其电影观后感如何写?下面是橙子精心整理的关于《片警宝音》观后感，仅供大家参阅! 《片警宝音》：小人物的英雄主义 蓝天，烈日，戈壁，红驼……这样的开头让人对这片贫瘠的土地产生了无限的好奇和幻想。 即使在下一个镜头里，一位行人被发情的红驼吓到躲进地洞，也没有太突兀地打破这片土地的宁静，红驼依然人畜无害地蹲在地上，大眼睛扑闪扑闪着看向远方。 除了结尾部分，整部影片的节奏正如开头铺垫的那样平缓。我们的男主宝音穿着民警制服，骑着破旧的小摩托驰骋在辽阔的戈壁上，就这样简单地完成了出场。 他是最普通的片警，那里的人们生活平静，并没有许多大事发生，他的日常工作不过是管理当地居民户籍和登记流动人口，处理牧民生活中的一些纠纷，有时候还要扮演快递员和邮差的角色。但他也是最特别的一类片警，因为戈壁地广人稀，基础设施建设落后，他需要骑着小摩托每天赶上很远的路，是中国“辖区范围最大的片警”。“宝音是我们这里出了名的好人”，人们这样评价他。
小孩子喜欢他，牧民们敬佩他，连大老远来到乌拉特寻亲的女孩子卓拉都愿意信任他。可很少有人去思考宝音成为好人的代价是什么。他每天四处奔波，全部心思都在工作上，只留母亲一人在家里照顾家畜。工资微薄到连水井都打不起，还得靠自己和母亲走上很远的路去打水。而当身边的朋友纷纷成家，他却孑然一身，假装不去在意母亲探寻的目光……他不抱怨，不代表他真的不觉得辛苦。 其实这个道理我在逐渐长大后才明白。很多时候做好事并不是一定要让别人知道。影片中有一个非常打动我的情节：修车铺的小伙子将一块疑似有玛瑙的石头交给宝音，拜托他去镇上看看品质，顺便问价钱。当宝音得知这块玛瑙并不值太多钱后，却从自己的奖金中抽出几百给小伙子，自己收下了玛瑙。因为影片中宝音做过的好事实在是太多，这件小事反而令我十分感动。由于主角形象较为鲜明，观影前我很担心影片会过于主旋律而忽略对人物的塑造。 好在导演对人物细节把握得很好，善于运用镜头语言展现对白所没有直接表达出的含义。饰演男主的演员除了这部影片并没有什么作品，给人感觉就是生长在戈壁的牧民，朴实淳厚。 现实生活中的宝音就像影片中男主角自述的那样，不像别的警察有那么多的战绩和功勋，只是在戈壁这样的地方坚守着基层民警的职责。其实市场上不乏题材宏大的英雄主义的作品，好莱坞那些典型的超英电影，还是中国的古代武侠和当代战狼。任何人都不是与生俱来的英雄，当他做了平凡人所做不到的事，对这个世界做出了贡献，那么他就有资格被成为英雄。或许你可以认为小小片警的工作无法与战
瞿秋白故居观后感 怀着对革命先辈瞿秋白同志的崇敬之情，我参观了位于常州的瞿秋白纪念馆。 跨进高高的门槛，首先映入眼帘的是一块黑色的纪念碑，上面刻着一句瞿秋白的千古佳句：“我是江南第一燕，为衔春色上云稍。”这句话的强大气魄无不震撼了我。接着，我绕过纪念碑，走进纪念馆的正堂。这是瞿秋白的故居，简陋的桌椅床柜以及充满生活气息的各种陈列品，见证了瞿秋白的成长和瞿氏家族的付出。故居的旁边，是瞿秋白纪念馆大厅，里面摆放着各种与瞿秋白有关的展品，这些文献、实物为我们深刻的解读了作为中共的早期领袖，瞿秋白同志在为中国革命道路的探索中所做的努力和贡献。 参观结束之后，我的心情久久不能平静。当我站在这位伟人高大的塑像面前时，我不由得回想到那个动荡不安的年代。那时，愚昧的中国人还在饱受着列强的欺凌，整个中国到处充满着压抑的空气。然而，在南方一个破落的仕官家庭里，一个满怀抱负的青年正沉思着如何改变中国落后的面貌。他，就是瞿秋白。瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一。自小就有强烈的爱国主义情怀，并立志要努力改变落后的中国。于是，他开始了自己艰难的探索之路。 1916年瞿秋白入北京俄文专修馆学习。1919年在北京参加五四运动。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会。同年10月，以北京《晨报》记者身分赴苏俄采访，是最早有系统地向中国人民报道苏俄情况的新闻界先驱。1922年加入中国共产党。1923年任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑。是中共三大、四大、五大、六大中央委员，四大中央局成员，五大、六大中央政治局委员，五大中央政治局常委。1927年8月，在汉口主持召开了中共"八七"紧急会议，会后任临时中央政治局常委，主持中央工作。这期间，参预决定或指导了南昌起义、秋收起义、广州起义及其他地区的武装起义。曾犯过"左"倾盲动主义错误。1928年参加共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员、主席团委员及政治书记处成员，并留驻莫斯科任中共中央驻共产国际代表团团长。1930年8月回国，9月和周恩来一起主持召开中共六届三中全会，纠正了李立三的"左"倾冒险主义错误。在1931年1月中共六届四中全会上，遭王明等人打击，被解除中央领导职务。从1931年夏至1933年秋，在上海和鲁迅一起领导左翼文化运动。1934年2月到瑞金任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。1935年2月24日在福建长汀县被国民党军队逮捕。6月18日在长汀县罗汉岭英勇就义。他把自己的一生都奉献给了伟大的共产主义事业，他是一个勇敢的战士，是中华民族的骄傲，是中国人民的好儿子。
《入殓师》影视电影美学分析 《入殓师》对镜头的选择、光影与色彩的处理使得文本给人一种细腻柔和的视觉效果，出色地配合了文本缓慢而紧凑的叙事结构；久石让为这部电影的配乐不仅起着传统的渲染与控制情绪的作用，其中的四首音乐也是文本叙事发展的线索之一；作为一部古典叙事模式的电影，文本的故事和情节都很简洁，就像中国写意画常见的艺术手法——简约有力的构图并且能留出思考的空白之处，使得观众在看的时候既能感受到故事中的冷暖也能抽离出来思考其中的主旨；与此同时，简洁的叙事也能让观众有更多注意力从电影精心设计的细节中更深入读文本中的符号与象征意义；作为一部典型的日本电影，这本电影关于日本的意识形态的暗示也有体现，并且也可以发现一些新的审美元素。 一、摄影：细腻柔和的视觉效果 这部电影中特写镜头不多，大特写镜头则寥寥可数，远景或者大远景镜头也不多，主要是中景镜头和全景镜头，这样的镜头选择令这部电影给人一种很细腻柔和的感觉。 因为特写镜头，尤其是大特写镜头往往会夸张事物的重要性，有象征意义或放大一种情绪，可以改变叙事的节奏和力度，甚至给人强烈的视觉冲击力。比如说电影的开始部分，这段在车内的镜头都没有拍摄主角小林大悟的正面，只是侧面特写，然后配以独白，观众的视角就好像是与他一起乘车，坐在他旁边看他一样，这样的视角感觉很自然、真实，虽然气氛有些压抑。大悟最后一次的乐团演奏时，乐团
负责人的特写镜头——呆滞而无奈的眼神，已经暗示了故事的发展——将有不好的事情发生，然后果不其然，乐团解散了，大悟的惊讶的表情的特写镜头虽然就只有一个，但是就能很好地放大了这种命运弄人的难以接受的感情。去面试的时候，大悟拿着社长给的第一天工资那个特写，虽然他没有说接受这份工作，但是已经暗示了他面对生活的压力会接受的。较少使用大特写镜头，也表明了文本中冲突较少，在视觉效果上配合了叙事节奏的缓慢处理。 远景镜头是比较含糊的一个概念，有时是与全景相当，所以就不展开说了。大远景主要是拍外景的，可以显现场景之所在，给人一种空间的参考架构，这类镜头主要是用在具有宏大叙事的作品中，这部作品用大远景镜头主要是在大悟决定搬回乡下，然后用大远景拍了乡下的景色，再将景框逐渐缩小，变成远景、全景、中景和特写，将大悟的独白与影像配合起来，谈到母亲时就特写拍了母亲的遗照。寥寥可数的大远景镜头也是从视觉效果上配合了叙事环境的狭小，这也是日本电影常见的选择，他们更趋向于表达小人物、小故事。 而中景和全景是较重功用性的镜头，往往是用来做说明性镜头、延续运动或者对话镜头，而且在《入殓师》中中景镜头主要是二人镜头，这些镜头给人一种亲密的感觉、贴近但是保持一种平等的心理距离。如大悟因为第一次接触入殓师工作后被一具腐烂的尸体所惊吓，被死亡的恐惧所笼罩，他一个人在深夜里拉起了大提琴，镜头也是以中景和全景为主，配以部分特写镜头，而且特写镜头主要是手和石头，没有突出大悟的表情，而是以琴声代替。电影最后当大悟亲手为父亲
电影《守边人》观后感 随着经济的不断发展，人民生活水平的日益提高，生活环境的日趋舒适，许多人为拜金主义所俘虏，被外来文化所侵蚀，在安乐中忘记了我们所面临的复杂的国内及国际形势。因此，迫切需要进行一次普遍的爱国主义教育。就是在这种形势下，201X年X月XX日，我们在市政府党组的组织下观看了电影《守边人》。在这部电影中，一种浓厚的爱国主义气息贯穿其中。观看过程中以及观看之后都有很大的感触。 电影《守边人》是根据全国“时代楷模”魏德友的先进事迹改编创作，通过时间线索与人物命运交叉叙事，艺术展现了新疆塔城公安边防支队吉也克边防派出所护边员魏德友50多年护边戍边的感人故事，谱写了平凡人的爱国情怀，是我国第一部反映民兵驻勤的影片。该片被中宣部、国家新闻出版广电总局列为庆祝党的十九大胜利召开重点影片，并于17日起在全国院线上映。首映式上，影片主演刘佩琦在首映礼上说：“亲身参演后才真切体会到守边人的辛与苦，我代表全体创作团队向默默守护祖国边境的护边员群体致敬。” 魏德友同志作为一名入党33年的老党员和老军垦，以扎根艰苦偏远边境地区半个多世纪的实际行动，生动诠释了共产党员坚定理想信念、献身党的事业的赤胆忠心和高度自觉;生动诠释了兵团党员干部“特别能战斗、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献”的优秀品质;生动诠释了兵团人“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的执着坚守;忠于职守、坚韧执着、脚踏实地、认真较真的崇高境界;热爱家乡、保卫祖国、勇于牺牲、寸土不让的国防国土意识。 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来衡量。奉献是生命的花开，人只有奉献于社会、贡献于世界，才能活出生命的意义。 奉献总是和付出紧密相连，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资钱财，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。为了边境的安全稳定，魏德友为国家义务巡边50多年，常年过着“家住路尽头，放牧就是巡逻”的生活，他淡泊名利、吃苦耐劳，他不计得失、甘于吃亏，诠释了一名普通共产党员无私奉献的精神，透露出对祖国的强烈热爱之情，值得人们向他学习。 弘扬奉献精神，就要像魏德友一样淡泊名利，不计较个人得失。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种至高的精神境界。奉献精神不是某人一时的“心血来潮”，而是他正确人生观、价值观的体现。人活着为什么?人生的意义是什么?人应该怎样度过自己的一生?在社会主义市场经济、利益多元化的今天，有些人在“人不为己，天诛地灭”的人生观支配下，凡事先替自己着想，更有人见利忘义、唯利是图、不择手段，堕落为腐败分子。那些人的生命意义在哪? 魏德友作为一名入党33年的老党员和老军垦，以扎根艰苦偏远边境地区半个多世纪的实际行动，生动诠释了兵团党员干部“特别能战斗、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献”的优秀品质。“人生有限，奉献无涯。”向魏德友同志学习，当以他淡泊名利、不计得失、把奉献当作人生幸福的高尚品质作为精神坐标。 60多年来，兵团人不仅为共和国的经济建设挥洒辛勤的汗水，而且为祖国边疆的稳定与安全流过鲜血，甚至奉献了生命。当前，面对新形势下党中央对兵团稳定器大熔炉示范区的功能定位，兵团人应该奉献什么、如何奉献?党中央、自治区党委、兵团党委反复强调，维稳戍边是兵团的立身之本。魏德友以“只有
片警宝音观后感精选5篇 《片警宝音》是一部于今年的12月19日上映的电影，由杨瑾导演，影片根据温都尔镇派出所副所长宝音德力格尔的真实事件改编，讲述了主人公基层民警宝音的故事，表达了新时代人民警察的崇高精神品质和价值追求。小编这里整理了一些网友的观后感，一起欣赏吧！ 01 看完这部电影很受感动。这部片子呼应了我们对于时代的呼唤，对于英雄的呼唤，对于崇高精神的呼唤，它给观众提供了一次丰富的精神食粮。作为电影来讲，英模片始终是我们电影创作里面很重要的一个方面，以前也出现过很多优秀的作品，《片警宝音》这部作品出现我觉得是这样一个传统的延续，一次发扬，所以我也很高兴为这部影片叫一声好。 从艺术创作来讲，一个很重要的任务就在于刻画人物，这部作品把宝音这个英模人物写好了，演员也演好了，看完整部作品以后你就很难想象，甚至不感觉到这是由专业演员演的，就像生活在我们面前的宝音。表演界有这样一句话，演员要活在角色中，这部作品的演员真的是让我们感到宝音就是他，他就是宝音。这个专业演员不简单，他肯定下了很大工夫。 另外，这部作品既写出了规定性，作为一名警察的宝音，
他履行了自己的职责，展现出了他的职业精神；同时又写出了它的丰富性，作为草原儿女的宝音，他热爱自己的乡土，热爱的自己民族，热爱自己地域的传统，这样一个少数民族的干警，他能够做出很多平凡中不平凡的事情来，都是顺理成章的，他对待母亲的感情，对待小孩的感情，甚至他对待羊的感情，对待骆驼的感情，我觉得展现的非常丰富多彩。包括他对他的这些朋友，那种感情一下就把他当做自己的朋友，当做老人，当做自己的孩子，他是真正的草原之子，是这个地域的群众守卫者，同时又是里面的亲人，很纯朴的一个分子，所以我觉得人物刻画来讲对这个写作非常好，这两者的结合就构成了我们这个宝音在这部影片中他的形象，不但可信，而且可亲，而且可敬，我觉得英模人物如果这三个方面都写到，意味着这个人物的刻画是成功的。 这部影片风格样式的把握也非常好，很朴实的风格，很纪实的风格，实际上影片有一定的虚构的成分，整个影片基调都是棕黄色。所以在这些方面反映风格的格调把握，非常的质朴，非常的纯朴，而且视野还非常开阔，到最后甚至动用了直升机，所以我觉得这个作品风格跟他所要表达的主题，刻画的人物，是非常好的，完全都融汇在一起。 这部影片总的来讲还是非常成功的，当然缺点也有，由于它限定在一个真实的前提下，反而受到诸多限制。你可以不讲情节，但是你得有故事，故事你要吸引人，肯定要有悬
入殓师观后感 主角原是大提琴师，因乐队解散，被破回到故乡，巧合见看到报纸中“旅行助理”的广告误导，成为送走人们最后一程旅途的入殓师，男主角起初自觉工作低贱，对亲友们遮掩事实，首次工作便不断呕吐，（已经死去两周的老婆婆能不呕吐么）后面更有朋友歧视、妻子离家，（原来不止中国这样）他的诸多不如意，亦为剧情如何发展，设出悬念。 诚实的说，很久没有看过如此干净而感人的电影。一开始我因着名字的恐怖固执的不敢涉足，看完以后才发现全片并没有一个惊悚的镜头。 一个异常简单的故事，除了片头短短的入殓过程，整部影片完全采用顺序式叙述方式，却深刻的体现着生、死、爱、恨诸多主题。 影片一开头，是小林大悟在师父的指导下实施入殓过程。男主角娴熟的动作让我相信这一定下了不少功夫，正如他专注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平静、庄重、自然。 故事以华丽的交响乐团演奏为开始，一瞬间我有点恍惚，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵后者多么的粗鄙。然而恰是这样的对比为大悟后来的思考埋下伏笔。 失业以后大悟和妻子搬回乡下居住，胡乱的工作寻找中大悟遇见了他的师父（我一直觉得影片里这个角色更像中国人眼里的师父而不仅仅是社长）。在高薪的诱惑下大悟接受了入殓师助手这一份工作。 接踵而来遇见的各种死亡促使大悟开始思考人生和死亡的意义，为描绘这一过程中影片插入了大量大悟独自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴声伴奏中，跟随社长处理入殓事务的大悟逐渐意识到入殓师的圣神所在--让死者保有最后 的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。 然而在大悟真正接受并成为一个入殓师时，大悟不可避免的感受到了周遭人士的轻视眼光，反对他的甚至还有妻子。大悟动摇了，此时社长一番语重心长的话让大悟终于下定决心继续走下去。写到这里我忍不住好奇的百度了河豚鱼白，只因社长和大悟那一副好吃的无与伦比的表情，等我知道河豚的剧毒以后又忍不住开始佩服导演的用心，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处--好吃的让人为难。 值得一提的是，社长、大悟与办公室另外一位同事（我始终觉得她扮演这一角色挺不容易--慵懒淡定中透着一丝哀怨忧伤）一同度过圣诞节的那一段描写，大口的咀嚼鸡肉似乎要表达顽强活下去的信念，而后如怨如诉的提琴演奏又勾起每一个人不愿回首的过往。简单到可以忽略的情节，简单的食物人物和音乐的组合，让我第一次为这部电影掉下眼泪。
守边人观后感500字6篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 守边人观后感1 有一种人，他们在山上披星戴月，在艰苦的环境下坚持自己的岗位，在极度炎热或寒冷的地方看守者祖国，他们就是守边人，一群不怕苦，不怕累，拥有“铁人精神”的人。 电影中的守边人，在蒙古的阿吾斯奇，这片常年积雪覆盖，气候无常的地方，生活着一些牧民和那些令人敬佩的守边人。 项瑞芝(主人公)和他的队友们竭尽全力保护着牧民们的财产，每一刻都在为牧民们着想。除了好好看守这片土地，他们的任务就是帮助牧民们，助人为乐。 在一个狂风呼啸，大雪封山，通讯中断，气温骤降的夜里，牧民家别克一家和他们的羊被困在雪中，项瑞芝就和同伴们用不少时间把雪移走，救出家别克一家人，羊儿走不动，他们就开来车，挖了一夜的雪，终于给车开出了一条路，救出了小羊。为了羊他们就可以奋不顾身，不让别人受一点点伤害，这是一种责任感，因为有了责任感才会做好自己，因为有了责任心，我们才会更好的帮组别人。 有一年他的父亲来阿吾斯奇看他，一到就被狂风暴雪吓呆了，吵着让项瑞芝回去，但他在忠和孝之间选择了忠，在这里扎下根，一直没有回去，他对祖国的情感高于一切，即使是父母，也没能让他回家，这是一种对祖国纯洁的爱。他愿意把自己的一切献给祖国。我们也该
这样，不顾一切的热爱祖国! 在这种可怕的环境下，项瑞芝也有过离开的念头，但是他为了祖国坚持了下来。是啊!这是怎么样的一个人呢?可以把自己放的很低，把祖国看得很高的`一个人，他值得我们尊敬。 在这个孤寂的大山深处，这些守边人陪伴着这儿的山，这儿的水，这儿的暴风雪，日复一日，年复一年的坚守着阿吾斯奇，这个荒凉的地方即使如此艰苦，他们也没有放弃自己的信念。但是有些人对他们不理解，不尊重。那是他们不知道这里的艰苦，我们应该尊重这些守边人，尊重那些默默为祖国做出贡献的人。 守边人观后感2 《守边人》是以全国“时代楷模”魏德友的先进事迹改编，展现了魏德友五十多年坚守戍边的感人故事，谱写了平凡人伟大的爱国情怀。其中影片中的魏大有就是魏德友的原型。在抗洪中他失去了第一个孩子，在与新疆人民争辩中失去了第二个孩子，在戍边生活中拥有了第三个孩子“宝贝”可是他忍受骨肉分离的痛苦将自己的孩子送到县城读书。可“宝贝”在学校中却被人说是没人要的孩子。魏大有的无私，舍小家的精神令人动容，让我敬佩、感动。边陲之戍，用保封疆，国之大防，莫过于此。 “这是中华人民共和国的土地，请你们立即离开。”这是魏大有的信仰，也是每一个戍边人的信仰。当兵二连被解散，调离其他岗位，唯有魏大有不忘初心坚持留下。当战友借去自己褪色的五星红旗时，却用自己女儿的红领巾作为红旗的一角，庄严的'敬礼。昂扬的旋律，
《片警宝音》观后感 《片警宝音》观后感 --守护广阔荒漠的卫士 1月8日，分局组织300名民警一起观看了电影《片警宝音》。宝音的故事感人肺腑，发人深省，是新一代人民警察的榜样，使我受益良多。片警宝音，一个号称管着中国最大的片区片警。他骑着一辆破旧的摩托车贯穿了整个影片。 起初得知要观看这部影片时，我以为的片警宝音是拿着真刀真枪和歹徒搏斗的警察，可当我走进电影院，看到的第一眼就是茫茫大漠，贫饔的草原，一位浑身尘土、双手皲裂、面庞黝黑的警察骑着一个破旧的摩托车在奔波。有人会觉得整片电影故事太过于繁琐，可事实上，每一位片警的工作就是这样，导演很统统的还原了片警的生活，影片中镜头一直跟随着他骑着破旧的摩托车从事着琐屑通俗的日常工作，管理户籍、人口普查、拍登记照片、解决邻里纠纷，可作为中国最北部跟蒙古接壤的乌拉特草原的片警，宝音分管的是中国最大的一个片区，这块对普通观众来说填塞绮丽风景与独到人情的土地，对于他来说却意味着责任和使命。 “宝音是我们这里出了名的好人”，人们这样评价他。小孩子喜欢他，牧民们敬佩他，连大老远来到乌拉特寻亲的女孩子卓拉都愿意信任他。他不抱怨，不代表他真的不觉得辛劳。其实这个道理我在逐渐长大后才明白。很多时候做好事并不是一定要让别人知道。影片中有一个非常打动我的情节：修车铺的小伙子将一块疑似有玛瑙的石头交给宝音，拜托他去镇上看看品质，顺便问价钱。当宝音得知这块玛瑙并不值太多钱后，却从自己的奖金中抽出几百给小伙子，自己收下了玛瑙。因为影片中宝音做过的好事实在是太多，这件小事反而令我十分感动。片警宝音很通俗，就像所有的基层派出所社区民警一样，即使他掌管着全国最大的“警务社区”，也可能一辈子不会做出什么惊天动地的“大事”，而无论他做什么，却都保持着一份人民警察应有的情怀。
伟人翟秋白读后感 在国庆节里，我读了一本书《伟人瞿秋白》，这本书让我认识了中国共-产-党早期的主要领导人之一，伟大的瞿秋白。他哪里伟大呢?他到底有什么值得敬佩的地方? 我觉得最感人的是1935年瞿秋白被国民党保安团逮捕，在狱中面对敌人的审讯、劝降，坚守革命气节，并说了一些令我刻苦铭心的话：“人爱他的历史，甚于鸟爱他的翅膀，请勿撕破我的历史。”“头可断，志不可敌。”“革命而死，是最大的光荣。” 1935年6月，蒋介石密令杀害瞿秋白时，他信步至凉亭，自斟自饮，谈笑自若。说：“人之公余稍憩，为小快乐;夜间安眠，为大快乐;辞世长逝，为真快乐!”酒毕，从容走向刑常沿途唱着《国际歌》、《红军歌》。到达罗汉岭后，他盘膝而坐，说：“此地很好”，高呼“中国共-产主义万岁!”等口号英勇就义。当时才36岁。 这位伟人能在敌人的审讯中抵挡住他们的劝降、辱骂，守护着革命气节，这值得我们每一个人学习，他的英勇情景令我深深的感动;瞿秋白能在狱里有感而发写出了坚贞不屈的意志和高尚的情怀的诗词和《多余的话》，坚定地表示要守护革命气节，还祝愿同志勇猛精进。这种精神令我热泪直流，如果我能见一面瞿秋白，我想我会紧紧的抱住他痛哭;瞿秋白还能在刑场的路上唱着《国际歌》、《红军歌》，在准
备行刑的时候高呼“中国共-产主义万岁!”等口号英勇就义。他的誓死保卫中国共-产主义的意识令我激动万分，恨不得马上把瞿秋白拉回来。瞿秋白英勇牺牲后，世界各国共-产-党和人民群众，以各种形式纪念这位伟大的革命家和国际无产阶级战士。 瞿秋白的事迹令我感动，瞿秋白的意志令我羡慕不已。我为我们中国共-产主义有瞿秋白而自豪! 2. 今年是纪念辛亥革命一百周年，大家都在用各种行动表达对以前的革命先烈的怀念之情，大队辅导员谢老师推荐我们参加了四好少年读《伟人瞿秋白》的读书活动。起初我还不知道瞿秋白是谁，但当我读完这本书后，我对这个名字便从陌生变成了熟悉，并对他肃然起敬！ 瞿秋白，1899年1月29日出生在江苏常州的一个书香门第，父亲擅长绘画，母亲知书达礼，他从小就受到了良好的家庭教育和熏陶。他刻苦求学，当过教书先生，参与领导了北京的五四学生运动，参加李大钊等在北京创立的马克思学说研究会，寻求拯救和改造中国的途径；他当过记者，前往世界上第一个社会主义国家苏联采访考察，推进了马克思列宁主义在中国的传播；他是最早见到列宁的中国共-产-党员之一，也是第一个向中国读者描述列宁形象的中国记者。1921年瞿秋白加入了共-产-党，1925年参与领导了五卅运
《入殓师》观后感 除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄。 但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。 主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了个月的管弦乐演奏后，得到的却是乐团解散的噩耗与购买乐器的高额债务。 迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。 不久，在一则有着年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，代理商等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。 从扮死者拍入殓指南开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。 他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。 这样的死亡仪式，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的美丽记忆——这，就是
这份工作真正的意义所在。 这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。 看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。 也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。 既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。 所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。 整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。 在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。 最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：使已经冰冷
片警宝音观后感 说实在的，刚开始我对这类型电影是有些抵制的，因为片名《片警宝音》就已经告诉我们这部电影想拍什么，想表达什么。而且对于我这类几乎把国内外评分8.5以上的警察题材电影都看了一遍的人来说，更是如此。当时叫我去看这部电影时，我心里想到一句玩笑话，知道当年为什么要去拍警察微电影吗，因为那些电影都还没有让我感动。 当然，玩笑归玩笑，现在一部电影要让人感动真的是很不容易。也正因为此，越来越多的警察题材电影开始向好莱坞大片学习，走大场面;或者向香港电影学习，走卧底路线;又或者走搞笑路线，凡此种种，概莫能外。所以，当《片警宝音》场面还没出来，我就基本猜到了电影的画面，茫茫大漠，贫瘠的草原，一位浑身尘土、双手皲裂、面庞黝黑的警察骑着一个破旧的摩托车在奔波。奔波在中国最大的警务区，1672平方公里的广袤土地上;奔波在镇上，旗上，邮局，银行，牧民家中;奔波在矿厂、屠宰场、喇嘛寺。 说真的，还没看完电影，我从宝音身上想到的是另外一个人，对，许三多。单纯、善良、钝感、认真、执著、坚忍、危机感……这些都是宝音身上体现出的特点。看电影的时候，
我在想，宝音真的是这样吗，是不是电影美化和提升了。但当我看到宝音本人时，我相信了，而且坚信不疑。在首映式上，宝音的几句讲话，无不显现出一个“钝”字，但也就是这个“钝”，是当前我们成为一名优秀人民警察和其他员工所必须具备的职业素质。毫无疑问，在浮躁的当下，片警宝音是我们学习的标杆，循着他的足迹，我们也能走向职业的辉煌。 宝音给我的印象真不像个警察，可以说他是迄今为止，我荧屏上见到的最不像警察的警察。他既没有强健的体格和高超的身手，也没有高精尖的设备，更没有标准的警容警姿，随身的大挎包里也只有一块拍照用红布和相机;甚至用稍微苛刻一些的眼光看，他的警容不甚严整，肩上的“两杠一”都还没有按照规定更换成新式肩章，而且浑身脏兮兮，怎么看怎么有点像《亮剑》里的李云龙，但是这也是没有办法，那样的环境，是无法苛求的。 著名教育家张伯苓说：“欲成事者，须带三分傻气。”其意与苏轼所说“古之欲立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”的思想是一致的，就是做人一定要有执著的精神。张伯苓校长所说的“傻子精神”、苏轼所推崇的“坚韧不拔之志”和宝音身上的坚忍执著有着异曲同工之