刘备的人物性格分析
刘备是三国里很具有典型的人物下面我来简单的分析一下他的人物性格。
刘备鞭督邮这件事是三国志记载，当然其它史书也有记载，只是具体经过不同。不过，我读史书向来不相信细节，理由就是越详细的记录越容易是后人的想象。从这些记录中，我只相信一件事，就是历史上，刘备确实鞭打过督邮
准备贿赂督邮，好保住自己的官职，但是督邮非常廉洁，不收刘备的礼物，因此刘备心生怨恨。准备施展个人魅力，说服督邮保住他的官职，但是督邮不见，没有机会施展，因此心生怨恨。督邮奉命来革刘备的职务，无论刘备送礼还是说服，都不会有效果，因此刘备心生怨恨，鞭打督邮。这三条中，如果第一条符合事实，那么刘备是贪官，而且比较蠢。因为有钱也不能送督邮这个小官，要送就送个大的，这样不仅官职无忧，而且可以快速升迁。
若第二条比较复合事实，那么可以说刘备性格比较暴躁，和张飞相当，并不是一个老谋深算的人，否则必然能够想到其他的方法，来解决这个问题。第三条，若督邮是特地来革刘备的职务，那么刘备此时无论做什么都已经晚了，而且督邮也不想过分得罪刘备，因此对刘备采取避而不见的态度。而这种情况下，刘备还要鞭打督邮，那么说明刘备这个人很蠢，而且欺软怕硬，只是欺负这个小办事员，同时性格暴躁，
行事没有计划，不计后果。因为他摆不平殴打官员的事情，不得不从国家工作人员沦落为逃犯，而且他也没打算造反。所以殴打督邮，肯定属于激情犯罪，而不是有预谋的行为。不管三条中那一条能成立，都说明了一点，刘备鞭打督邮，至少说明了刘备在这个年纪的时候，性格比较冲动，并不属于老谋深算之辈。
《三国演义》中刘备的形象以及英雄特质 在三国的众英雄人物中，刘备的军事才能不如孙权，更不如曹操；计谋和此二人也不可同日而语。但他却也凭着自己的一腔热血，一份执着的追求，完成了一份霸业。所以刘备一直是一个令后人争论的谜，这个谜就像他的字——玄德一样，当真是玄之又玄。刘备身为汉靖帝之后中山靖王之玄孙，这等汉室贵胄，在一出道时却是一无所有，一文不名，靠富商出资招募军队，之后东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。尽管这样，他所到之处还是能受到许多人的尊重和款待，这和他是汉室之中少之又少的贵胄，礼贤下士的作风，最主要的是他也是英雄，这些都是分不开的。同时，刘备起自微贱，非有尺寸可以凭借，完全靠他坚忍不拔的主观努力，藉乱世而成英雄。 《三国演义》叙写了公元184年到280年间的历史故事。艺术地再现了汉末魏、蜀、吴三国在这段90余年的历史。据统计，《三国演义》写了1240个人物。由于作者罗贯中先生写书的立场就是从封建社会的道德思想出发，以刘姓为正统，以蜀汉为中心，蜀汉和曹魏的矛盾为主要矛盾，全面而深刻地反映了蜀、魏、吴三国之间政治、军事、外交诸方面的计争，竭力吹捧刘备。这里先不去深究罗贯中先生创作的三国演义的感情倾向性，主要是对刘备的形象尽量去做一个客观的描述，通过对刘备形象和英雄特质的分析，看看，能否给我们一些启示。 一、刘备生平 刘备（公元161－223年），即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉中山
靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，三国时期著名的政治家。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，和母亲赖贩草鞋、织草席度日，生活非常艰苦。刘备从小就志存高远，在尔虞我诈的三国乱世中，他以卓越的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士（如关羽、张飞、糜竺、简雍、孙乾等），虽然他一生遭遇多次挫折，但最后以坚韧不拔的毅力，终成大事，建立蜀汉，从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝，其一生是充满传奇色彩的。 二、刘备的形象 （一）仁义在三国的众多英雄人物之中，刘备可谓是重仁义的典型，罗贯中先生不惜笔墨大力塑造他的这一形象特点。这一形象正好吻合当时社会人们对君主的理想要求，再加上有一个背负“奸臣”、“奸贼”骂名的曹操相对照，就更显示出了刘备的“仁义”。而刘备之所以能和曹操、孙权相抗衡，形成鼎足之势，就是凭借着“仁义”之心赢得的“人和”。 兄弟之义刘备、关羽、张飞三兄弟的兄弟之情义在三国中可谓是典型，也成了后世学习、效仿的范本。他们三人自“桃园结义”以来，始终以义为先，以“救国扶铖；上报国家，下安黎庶”为己任（出自《三国演义》第一回）。关张二人忠心耿耿地跟随刘备打天下，刘备也始终待二人如亲兄弟，甚至比亲兄弟还亲。所以他们三人名义上是兄弟，后来是君臣。但实际上，关羽、张飞也是王。刘备曾言：兄弟如手足，妻子如衣服。不管刘备说这话是真心的还是为了收买此二人之心，但毕竟是从刘备嘴里说出
一、诸葛亮的人物特征： 1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 二、刘备的人物特征： 1、刘备有着仁政、爱民的民本思想。 2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、还是一个善于招揽人才，有胆识、胸襟和谋略的人。 三、关羽的人物特征： 1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。 2、关羽是一个武艺超群、有崇高道德修养的济世之才。 3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 四、张飞的人物特征 1、张飞是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。 2、张飞敢爱敢恨、爱憎分明；勇猛更是性格最为突出 的一面。 3、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的。 五、赵云的人物特征： 1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。 2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。 3、他是一个有独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 六、孙权的人物特征： 1、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。 2、他十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任， 从谏如流。 3、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 七、周瑜的人物特征： 1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。 2、他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。 3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能。 八、吕布的人物特征： 1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。 2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。 3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之 人，兵败被杀是他的必然下场。 九、曹操的人物特征： 1、他阴险、奸诈、好弄权术又暴戾、狡诈、野心勃 勃。 2、但他有着过人的胆识才干，谋略超群。 3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。 十、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。 2、马谡死书，不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、 刚愎自用，听不进他人意见 十一、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。 2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家。 他的生性多疑、冷酷、残忍。 十二、陆逊的人物特征： 1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。 2、陆逊还治国安有方，深得百姓信任。 十三、姜维的人物特征： 1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。 2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。 3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少 数民族之间的关系。
性格对于一个人的成才成功都有着重要的影响，因此，对自己的性格进行全面的分析也尤为重要。如果能真正了解自己的性格，给性格一个很好的定位；进而从各种因素中培养自己的良好性格，那就能够把握成功，把握命运。通过对自我性格的分析，找出自己性格的优点，同时也发现自己的性格缺点，在此基础上提出了自我性格完善方案，以不断提高自己的素养，懂得如何全面掌控自己的性格、调控自己的情绪、塑造自己的人格以及培养自己的品质。对于我们这些即将走入社会的大学生有着重大的意义。 目前，心理学家们普遍认为，在通常的情况下，人的性格类型可分为胆汁质，多血质，粘液质和仰郁质四种，其性格特点分别是： 第一，胆汁质型：性情急噪，神经系统坚强，不怕困难，缺乏自制力，缺乏持久而有系统的进行工作能力。 第二，仰郁质型：多愁善感，神经系统较敏感，仰制性较强，固执而容易生气，不善于交际，不能禁受长期的紧张工作。 第三，多血质型：见异思迁，神经系统坚强，感觉和行动都是均衡的，活泼好动，善于交际，能适应各种情况，常常容易作出妥协。 第四，粘液质型：性情孤僻，感觉和行动是均衡的，表情不显于色，感情稳定，反应迟钝，难适应生活条件的改变，工作埋头苦干。 根据上述性格特点分析，我属于多血质、粘液质的混合性格。多血质的性格的典型特点就是情绪不稳定，在情绪反应上表现为快而多变，但不强烈，情感体验不深但很敏感。而根据情商测试结果来看，我能够意识到自己和他人的情感，但有时会忽视他们，不知道这对自己的幸福是多么重要。的确，在生活中，我常常会有一种失去了才懂得珍惜的感觉。而由于混合粘液质性格，做事情常常能够做到深谋远虑，做事谨慎，一丝不苟。 根据乐嘉老师的性格测试系统，我的性格属于黄红蓝三色组合。黄色性格有很强烈的意愿成为人中之杰，不知疲倦地去追求自己的梦想和利益是你的快乐之源，一旦如愿以偿，又会很快瞄准新的目标，能够快速发现问题所在并采取行动，不喜欢等待。你喜欢迎接新的挑战，想当征服者。红色精力充沛，感情丰富,活泼热情, 乐观积极,信任他人，表达力强，是带来快乐的人。有些粗心大意，不受规则束缚，喜欢表现自己，非常乐于接受变革，甚至作为变革的支持和鼓吹者。你的情绪变化直接与别人的认同有关。红色性格是个人主义者，追求精确严谨，遇事细斟慢酌，但隐而不发，深藏若虚。避免和反感与那些缺乏理性、反复无常或过于直率的人相处。反复思考衡量避免失败，有时会显得忧虑重重。 根据霍兰德职业倾向测试，我的性格特征主要倾向属于研究型，研究型的人具有分析、谨慎、批评、好奇、独立、聪明、内向、条理、谦逊、精确、理性、保守的性格特征，基本符合个人性格特征，但并不完全符合，因为我的性格总体来说我的性格还算是活泼开朗，很容易和他人交往。从小比较独立，生活上喜欢一个人自由自在，但是也乐于参加各种社团活动，不会斤斤计较，对于别人的批评也能欣然接受。和陌生人初次见面，也很能和对方聊得来，像大多数人一样，在通常的交际中，都能表现得比较轻松，但有时在周围的人都不熟悉的情况下，也保持沉默。一般情况下，倾向于认为他人是真诚、值得信任的，但对有些人或事也会保持警惕，但当完全了解他人之后，会乐于接受和信任他们。 在集体活动中我倾向于承担责任和担任领导，智力水平还行，思维比较敏捷，头脑算灵活，学习理解能力可以。平时轻松愉快，乐观自信，心平气和，坦然宁静，容易适应环境，对人对事非常热心，但有时也可能过分冲动，自我约束力比较差。有自己的目标和理想，虽然不是特别远大，但会持续地去追求，能较好地平衡理想和现实，既有自己的理想追求，也会考虑现实可能性，客观理智，注重现实，独立坚强，遇事果断、自信，一般情况下能够脚踏实地，但有时也会陷入幻想。我喜欢结交朋友，待人比较真诚坦率，但也不会过于轻信或感情用事，你给我一份真诚，我便给予你一份信任。有时依赖性很强，缺乏主见，在集体中容易随大流，常常放弃个人的意见而随声附和以赢得别人的好感，需要追随团体来维持自信，对权威是忠实的追随者。一般情况下，有较好的自制力，能坚持完成自己计划的事情，但在少数情况下，由于缺乏耐心，也可能会出现情绪失控或有所懈怠。通常情况下，我所体验到的紧张程度和大多数人差不多，一般都能保持心情平和的去处理事情，但是在遇到重大挑战或紧急情况时，也可能比较紧张，做出一些不可理解的举动。 我认为我的性格优点主要表现在：乐观积极，开朗爱笑，脾气温和，有和人沟通的耐心和诚心，善于聆听也喜欢表达，在日常的人际交往中能够明确自己的职责并且具有十足的责任心，价值观的包容度比较大，洞察力较强。缺点表现为：做事情缺乏持之以恒的精神，时
（二）刘备 与孙权不同，刘备是《三国》中最早出现的领导人，也是作者罗贯中着笔最多的人物之一。应该说，刘备这个人很了不起，他出场时已然二十八岁，并且在当时众诸候中起点最低，开始只是一个卖草鞋的小贩，在赤壁之战前甚至没有自己固定的领地和基业，他所拥有的仅仅是汉室宗亲即?汉景皇帝玄孙、中山靖王之后?这一空白头衔。据史学家考证，当时类似刘备这样的汉室宗亲多如牛毛，其中也不乏有比刘备起点高得多的人（如荆州刘表、西川刘璋等），但最终只有刘备成了气候，与曹操和孙权长期对垒，的确有其独到之处。 有人说，刘备的江山是哭出来的。笔者认为，客观的说，应该是精诚所至、金石为开的结果。首先，刘备虽然起点低，但常以抱国救民、兴复汉室为己任。他的一片致诚，首先赢得了关羽、张飞之心，使二人愿为其效死命；也是他的一片致诚，使天下的一些英雄（如赵云、魏延等）贤才（如孙乾、糜竺等）纷纷主动前来投奔；更是他的一片致诚，打动了原本不打算出头的诸葛亮，使其为自己开辟基业起到了扭转乾坤的作用。其次，刘备是一个重情重义之人：如刘备助陶谦解除了曹操的威胁，陶谦想将徐州让与刘备，经过三次相让刘备方肯接受；再如刘表在病入膏肓之际，想将荆州之地让与刘备，而刘备则坚决不受……都说明了刘备是一个看重信义的正人君子。而当关羽父子命丧江东后，刘备又以倾国之兵杀向东吴，决心为关羽报仇雪恨，说明了刘备是一个重情之人。总之，从为人的角度而言，刘备是应该受到肯定的。
但刘备能在诸候并起、群雄争霸之时在两手空空的情况下占据一席之地并长期矗立不倒，仅靠以上优点显然是不够的。首先，他能够充分利用自身的优势，每当他介绍到自己时，常会重点提及自己是?汉景皇帝玄孙，中山靖王之后?这一点，要知道，在当时的社会是非常看重人的出身背景的：有一位研究《三国》的日本同仁说过这样一句话：?诸葛亮之所以投奔刘备，就是看中了皇叔这块金字招牌。?此言可以说有相当的道理，按当时人们的观念，只有汉王朝也就是刘氏家族才是苗红根正的统治者，其余欲取天下者皆为乱臣贼子。而整部《三国》的主导思想之一便是褒刘贬曹，也正是源于此。其次，刘备非常会笼络人心，这一点与其说是为达到其政治目的，不如说是源于其仁厚的性格。他所到之处，无不受老百姓称颂：如在曹操攻打新野县城之时，刘备宁可放慢行军速度，也要带上百姓同行。须知?兵贵神速?，更何况当时刘备是在自身难保的前提下去逃难的，有人因此便认为刘备这是多此一举，他们的依据是曹操此行的目的是追杀刘备，不是屠杀百姓，而刘备当时如果抛弃百姓，便可顺利脱离危险。笔者认为此言差矣：首先，曹操曾杀掉吕伯奢一家，不久后又因徐州牧陶谦的部下杀了其父而兴兵攻打徐州，在此过程中大肆屠杀百姓以泄私愤，在百姓心目中已留下了残暴的印象。更何况即使曹操并非是为杀老百姓而来，在进军过程中也难保不伤及百姓。而且从老百姓都愿意跟随刘备这一点也说明，刘备确实和老百姓建立了深厚的感情。更为重要的是，刘备争夺天下必须依靠人和，因为天时和地利已分别被曹操和孙权所占据，而人和则是刘备争夺天下的唯一资本，一旦失
自我性格分析 性格对于一个人的成才成功都有着重要的影响，因此，对自己的性格进行全面的分析也尤为重要。如果能真正了解自己的性格，给性格一个很好的定位；进而从各种因素中培养自己的良好性格，那就能够把握成功，把握命运。通过对自我性格的分析，找出自己性格的优点，同时也发现自己的性格缺点，在此基础上提出了自我性格完善方案，以不断提高自己的素养，懂得如何全面掌控自己的性格、调控自己的情绪、塑造自己的人格以及培养自己的品质。对于我们这些即将走入社会的大学生有着重大的意义。 目前，心理学家们普遍认为，在通常的情况下，人的性格类型可分为胆汁质，多血质，粘液质和仰郁质四种，其性格特点分别是：第一，胆汁质型：性情急噪，神经系统坚强，不怕困难，缺乏自制力，缺乏持久而有系统的进行工作能力。 第二，仰郁质型：多愁善感，神经系统较敏感，仰制性较强，固执而容易生气，不善于交际，不能禁受长期的紧张工作。 第三，多血质型：见异思迁，神经系统坚强，感觉和行动都是均衡的，活泼好动，善于交际，能适应各种情况，常常容易作出妥协。 第四，粘液质型：性情孤僻，感觉和行动是均衡的，表情不显于色，感情稳定，反应迟钝，难适应生活条件的改变，工作埋头苦干。根据上述性格特点分析，我属于多血质、粘液质的混合性格。多血质的性格的典型特点就是情绪不稳定，在情绪反应上表现为快而多变，但不强烈，情感体验不深但很敏感。而根据情商测试结果来看，我能
够意识到自己和他人的情感，但有时会忽视他们，不知道这对自己的幸福是多么重要。的确，在生活中，我常常会有一种失去了才懂得珍惜的感觉。而由于混合粘液质性格，做事情常常能够做到深谋远虑，做事谨慎，一丝不苟。 根据乐嘉老师的性格测试系统，我的性格属于黄红蓝三色组合。黄色性格有很强烈的意愿成为人中之杰，不知疲倦地去追求自己的梦想和利益是你的快乐之源，一旦如愿以偿，又会很快瞄准新的目标，能够快速发现问题所在并采取行动，不喜欢等待。你喜欢迎接新的挑战，想当征服者。红色精力充沛，感情丰富,活泼热情, 乐观积极,信任他人，表达力强，是带来快乐的人。有些粗心大意，不受规则束缚，喜欢表现自己，非常乐于接受变革，甚至作为变革的支持和鼓吹者。你的情绪变化直接与别人的认同有关。红色性格是个人主义者，追求精确严谨，遇事细斟慢酌，但隐而不发，深藏若虚。避免和反感与那些缺乏理性、反复无常或过于直率的人相处。反复思考衡量避免失败，有时会显得忧虑重重。 根据霍兰德职业倾向测试，我的性格特征主要倾向属于研究型，研究型的人具有分析、谨慎、批评、好奇、独立、聪明、内向、条理、谦逊、精确、理性、保守的性格特征，基本符合个人性格特征，但并不完全符合，因为我的性格总体来说我的性格还算是活泼开朗，很容易和他人交往。从小比较独立，生活上喜欢一个人自由自在，但是也乐于参加各种社团活动，不会斤斤计较，对于别人的批评也能欣然接受。和陌生人初次见面，也很能和对方聊得来，像大多数人一样，在
三国演义的主要人物性格特征及其故事情节三国演义的主要人物性格特征及其故事情节一、“仁”的代表——刘备 1.形象:面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格:为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节:桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之战白帝托孤2(精彩片段 桃园豪杰三结义(第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功) 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 三英战吕布(第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布) 董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 青梅煮酒论英雄(第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄) “勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。
刘备是《三国演义》中除了诸葛亮、关羽、曹操之外着墨最多的人物之一，是作为“明君”来塑造的。那么，《三国演义》中的刘备到底是怎样一个人物形象呢？在这个人物身上作者又寄托了怎样的理想与愿望呢？下面，我从以下几个方面分析刘备这一人物形象。 １仁德待民诚心待士 1.1 仁德待民 汉末天下动荡，野心家们与实力派们展开了争夺天下的混战，“问苍茫大地，谁主沉浮”，那些自树旗帜的豪杰凭借什么让天下百姓志士归顺呢？刘备深知“得人心者得天下”的道理,重视以仁德待民,与那些暴虐嗜杀的军阀判然有别,因而争取到了人心。让人们在各地军阀混战中似乎见到了一线生机。《三国志·蜀书·先主传》记刘备领平原相时,子孙民刘平不服,派刺客去刺杀他,“客不忍刺,语之而去。其得人心如此。”在他于荆州依附刘表期间,“荆州豪杰归先主者日益多”。刘备败走樊城时，成千上万的百姓扶老携幼，随他一起撤退，一同渡江。有人劝他甩掉难民轻装逃走，他始终不肯，他说：“吾宁死不为不仁不义之事”，若以小利而失信义于天下，吾不忍也，吾何生哉！”,在这样生死存亡之机,哪怕有生命危险也不愿抛弃百姓,在历代开国君主中实不多见。孟子认为，民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟，刘备深知“成大业必先施仁德”的道理，正是坐了仁德的大船，刘备才能舟行水上，顺风远航。刘备是一个“爱民惜物”的怀有救民于水火并心存大志的人，一个仁德的开明君主。他当新野牧不久，就造福于民，新野之民就歌颂他：“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足”。进入西川后得以建立基业，真是“信以成之”。言必行，引必果，取信于民，这正是刘备让天下子民归顺自己的真正原因。到了西川，他的军队对老百姓秋毫不犯，受到焚香礼拜的礼遇，所到之处，“与民秋毫无犯”，百姓“丰足”，所以“远得人心，近得民望”，受到人们的普遍爱戴。当他被吕布打败，匹马逃难时，“但到处，（村民）闻刘豫州，皆跪进粗食”，这正是对他仁德爱民的最好报答呀！ 1.2 诚心待士 刘备爱民,更深知人才对自己成就大业的重要性，怎样才能让那些才华横溢的人聚在自己的身边呢？当然是刘备的诚心和义气打动了他们。他对徐庶、诸葛亮、黄权、刘巴、庞统的敬重和信任,都超越史书记载,写得十分生动感人;尤其是对他与诸葛亮的鱼水关系的描写,更是具有典范意义。建安十二年(207年),他诚心诚意,三顾茅庐,恭请年仅27岁、无名无位、尚未建立任何功业的诸葛亮出山辅佐,并委以重任，留下千古美谈。隆中对策时,诸葛亮称赞他“信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴”,并非虚言。建安十九年(214年)夺取益州之后,对于荆州旧部和益州新附,他兼容并包,唯才是举,“皆处之显任,尽其器能。有志之士,无不竞劝”。其中益州名士黄权曾坚决劝阻刘璋迎刘备入蜀,刘备攻取益州时又坚守广汉,直到刘璋投降后方才归顺,刘备却不计前嫌,任命黄权为偏将军,信任有加;刘备称汉中王,兼领益州牧,让黄权当了治中从事;刘备称帝后,亲自率领大军
自我分析 ——11美术学（师范）蔡吟雪一、气质类型分析 影响人的心理活动的速度、强度、灵活性和指向性的动力特点就是气质。古希腊的哲学家希波克拉底（特）于2500年前提出，人分四种：胆汁质、黏液质、多血质和抑郁质。气质本身没有好坏之分，也不能决定一个人的社会价值和贡献大小，像普希金是典型的胆汁质特征，赫尔岑是典型的多血质特征，克雷诺夫有着明显的黏液质特征，而果戈理又有着抑郁质特征，但他们在文学上都取得了非凡的成就。不过，不同的气质类型确实会影响到人对工作和对他人的态度及方法。 根据课上所做测试，我的胆汁质得分12，多血质得分20，粘液质得分0，抑郁质得分-7，综合来看我应该是多血质-胆汁质的混合类型。所以很多行为找到了依据，很多性格中的特点得到了印证。 胆汁质的人反应速度快，具有较高的反应性与主动性。这类人情感和行为动作产生得迅速而且强烈，有极明显的外部表现；性情开朗、热情，坦率，但脾气暴躁，好争论；情感易于冲动但不持久；精力旺盛，经常以极大的热情从事工作，但有时缺乏耐心；思维具有一定的灵活性，但对问题的理解具有粗枝大叶、不求甚解的倾向；意志坚强、果断勇敢，注意稳定而集中但难于转移；行动利落而又敏捷，说话速度快且声音洪亮。 多血质的人行动具有很高的反应性。这类人情感和行为动作发生得很快，变化得也快，但较为温和；易于产生情感，但体验不深，善于结交朋友，容易适应新的环境；语言具有表达力和感染力，姿态活泼，表情生动，有明显的外倾性特点；机智灵敏，思维灵活，但常表现出对问题不求甚解；注意与兴趣易于转移，不稳定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不强。 根据测试的结果，下面我具体分析一下我的气质类型： 1、活泼好动，善于交际，在新环境里不感到拘束。就这点而言，在小的时候我和这点是完全不符合的。在幼儿时期的我是一个沉默寡言并且怕生的小女孩，当时我的妈妈发现了我的怕生后，便经常带我参加各种活动，经常出门玩，只要她有聚会她就会带上我。渐渐的，我变得没有原来的那么内向。随着年龄的增长，我变得越来越外向，再也不会像小时候的怕生了，同时变得活泼好动，并且在新的环境里也不会感到那么拘束。我想这和我小时候妈妈的培养是离不开的。就这点我就能明显的发现，人的气质是可以后天培养的，并且可以改变的。 2、思维敏捷，容易接受新鲜事物。在生活中，我就特别的喜欢接触新鲜的事物并且勇于尝试。我的父亲是一个喜欢新鲜事物的人，每次有些什么新的发现都会告诉我，和我交流。可能就是在这种交流当中，造就了现在喜欢尝试并且接受新鲜事物的我。就思维敏捷这块来说的话，我认为这里的有一部分要归功于小时候学的珠心算与奥数，它们让我的思维变的很是活跃，可以很快的反应一些事物。 3、情绪情感容易产生也容易变化和消失，容易外露。就这点而言确实是这样的，我是一个特变感性的人，在看电影与连续剧的时候很容易就会被情绪感染，但是哭完笑完马上就忘了。生活中的高兴与不高兴也都写在脸上，直到现在长大一些后才开始学会控制情绪，不那么外露了。 4、体验不深刻。这点我觉得体现在我的作文水平上，上了十几年学作文一直没什么起色，平平淡淡，没有太深沉的感受，写的东西不痛不痒，就连日记也是一堆堆地记些流水账，
《三国演义》人物形象分析 刘备 一、人物简介 他身长七尺五寸，字玄德，手拿双股剑，是皇室后代，还是三国时期蜀汉的开国皇帝，他的手下文武双全，个个都各显神威，他的言行举止与宽宏大量成就了他的伟业，让他成为了三国时期一国的霸王，就是因为人和与民心才成就了他，是个仁义的英雄豪杰。 二、 1.性格特点一：仁义善良 1)．之所以说他仁义善良，是因为在刘表快死的时候，他再三要把荆州托付给他，刘表认为他的两个儿子没有宏大的前途，可刘备却再三推辞，不肯收下荆州，当他请得诸葛亮出山相助时，诸葛亮也再三说服刘备接纳荆州，可他却再三不要荆州，还说：“我宁愿死，也决不做出违背仁义的事情，违背仁义的事情我是永远不会做的。”从此可见，刘备他非常的仁义。 2)．之所以说他仁义善良，是因为在他当上徐州牧的时候，他出城了，留张飞看守徐州，因刘备走了，所以张飞喝的大醉，不料被吕布领兵来偷袭，很快吕布占领了徐州，当刘备回来时，他并没有再夺回徐州，而是对吕布说：“这徐州就给你吧，我暂时驻扎小沛。”这等善良的人在世界上还有几个呢？别人夺走了自己的城池，自己不断不发怒，还愿另外寻找地方来住，这主以表示他的善良。 2.性格特点二：爱民如子 1)．之所以说他爱民如子，是因为在他再次当徐州牧其间，曹操要带刘备回许昌，不料当地的人民的代表带着几个人民前来拜访，曹操以为他刚来徐州没几天，那么多人民就想挽留他，可他们说道：“请丞相留下刘备吧，在他当徐州牧的这几天，我们是丰衣足食，他还为我们修了十几座桥，让我们行动也方便了许多，求求您了，留下刘备吧。”这件事足以证明刘备爱民如子。 2).之所以说他爱民如子，是因为当他驻扎在新野的时候，曹操五六十万大军来犯，诸葛亮从容不迫，说要等他们进城后再放火烧他们，再趁机逃往江夏，可那样民房就没了，刘备强忍着答应了，在去江夏的途中，刘备带着全部新野人民一起走，可这样会导致速度减慢，很快会让曹操追上，诸葛亮再三劝阻他抛弃人民，可他说道：“我宁愿人民抛弃我，我也决不抛弃人民。”这句话说得好，更加体现了刘备爱民如子的精神，关羽这时候说道：“世界上我最敬佩三物，天、地与我大哥！ 总结：从上面两个特点中，我们可以看出刘备是一个善良仁义的三国人物，我最喜欢这个人物，喜欢他的精神，喜欢他的品质，我认为三国因为有他而精彩！
试对自己的性格、气质和能力进行分析-
作业 试对自己的性格、气质和能力进行分析，对自己的性格气质和能力的类型进行判断，并指出自身的性格、气质和能力中的有点和缺点，最后说明你将来如何发扬有点、改正缺点以获得幸福的人生。 答：一、性格特征 1、性格分析： 态度端正、意志坚强、情绪波动、多数理智。 2、优缺点： 优点：①本人在对待职业方面非常认真，我是学生所以我的职业就是学生，所以我的工作就是学习，我积极认真的完成老师教给的任务，并做到提前完成。②本人在生活中非常的努力，对待生活中的事表现为积极参与，严格要求自己，有较强的独立能力。③有坚定地目标，在找到一个目标后我就会不断的努力，在努力的过程往往表现为坚强坚定。④独立性强，一个人独处的时候生活常常表现为由规律，当发现自己的堕落的时候就会为自己制定一个计划，然后按照计划严格执行。⑤善于观察和分析事物，能够对一些事情进行记录，然后快速掌握细节信息。 缺点：①由于我更多的偏向内向型学生，对待学习总是保持做保守的态度，有教条主义的观念，这开发新方式方法和接受新事物上有极大的弊端。②但常常表现为不自信，面对问题漫无目的的去努力，对待事物只是尝试没有做成功的信心。③本人情绪一般较为稳定，简单的刺激我会一笑而过，但对重大的事，我常常表现为无法控制，时常做
一些后悔的事。④为人较为被动，表现为不愿与陌生人交往，有交谈困难证。③性格外漏，对待自己不喜欢的人表现为明显，常常引起人际关系不友好。⑤情绪波动较大，不易受意志的控制。遇到事情会马上的影响心情。⑥在知识的记上很慢，保持时间较短。 3、发扬优点，改正缺点。 以后的生活中继续发展我的目标坚定，积极认真，独处能力和分析细微等有点。同时改正缺点努力的读书增加自己的内在修养，然后积极的与各类同学交往，主动的帮助同学，增加集体荣誉感。在设置目标时先设置一些简单目标容易实现的目标，成功后鼓励自己，增加个人兴趣能力，然后再设置较大的目标，不管成功还是失败，都总结经验和教训，为以后的生活做铺垫。对待朋友和同学时不要过于在意一时的得失，多记住朋友的好，把对美的回报与同学相处。锻炼自己科学记忆的方法，定时的回忆再认，把短时记忆转化为长期记忆，并把理论用于实践增加现象性记忆。 二、气质特征 1、气质类型分析 气质是人对外界刺激在心理活动中的速度、强度、稳定性、灵活性等动力方面的心理特征。气质无所谓好坏，也无善恶之分。每一种气质都有其积极的一面，也有消极的一面，并且都有他适合的职业。人的气质类型大致可分为四类：多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质。根据测试，自己是属于粘液质气质类型的人。
刘备 有了那样的曹操，就必然有那样的刘备。曹操是要用自己的才能驾驭，改变天下，以自己的能力来控制人才；可是相对的刘备，却是要用胸怀包容天下的男人。这里的刘备，摆脱了以往文学作品中一味宽仁，为天下而奋斗的“明主”形象，书中毫不隐讳的写出了他的野心与天真。在涿郡织席时，初遇义侠关羽时，关羽责问他的人生目的为何，他回答：“金钱美色权势我皆好之，可我更想看到的是天下百姓皆展欢颜。”一句话折服了关羽，一段家喻户晓的传奇由此开始。野心，乱世男儿谁没有自己的野心呢？但是，能让自己的野心服从万民的利益，这，不就是俺心目中的刘备，心目中的真英雄么？书中的刘备，才能平平，没有高超的武功兵法，但是他拥有曹操永远也没有的东西--对人民发自内心的关爱。书中，因为无数次的失败，他也曾经几次迷失，为了自己的安逸，他也想过放弃天下，但是每次都能重新站立起来，在由许昌逃到徐州时，面对无数百姓的欢呼，刘备经过内心的挣扎，最后高呼：“从此我便不再与曹操同抱天下！”随之当众亲手斩杀车胄于马下，断绝了与曹操修好的可能。刘备这个人，是一个大皮囊，本身空空如也，却又能包容各种事物，而且有无数的豪杰志士，生民百姓都自愿的投到这个皮囊中，这个皮囊究竟大到什么程度呢？也许能能包容天下吧。就俺个人来说，无疑非常钦佩曹操的才能，但是乱世中如果要选择一位君主的话，我会毫不犹豫的选择刘备，或许只为自由与欢笑。曹操心中的“苍天”是自己；而刘备心中的“苍天”是百姓。和曹操一样，这是目前我看到的最好的刘备。
三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。” “夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。” “刘备，吾俦也。但得计少晚。”，诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。” 一个以编卖草席、贩卖草鞋为生的破落贵族凭着一种做人忠信的坚定信念，凭着以人为本的仁爱精神，带领一群兄弟，从无到有，由弱变强，创建了一个理想蜀国，三分天下，从而证明了仁者无敌的中国传统精神，并在一定程度上颠覆了厚黑必胜的政治法则。 刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。
自我性格剖析 “大五”维度剖析图： 评价：该结果基本符合我心中的自我性格特点，但在细处难以描述，尤其是面对表里自我矛盾时更难以评述。 责任心：我给自己的责任心打中等分数，对于班集体的规定我会自觉遵守，尊重组织纪律，但涉及与个人利益冲突等事项则会考虑违背组织安排，或者推脱任务。这应当与我的家庭教育有关，我的父母在我儿时便告诉我要看清楚人事，想清楚做的事情和自身利益的关系，他们从没有在个人与集体之间表现出什么很明显的倾向。现在大学里的班级更加松散，我应该会继续在集体利益和个人利益之间寻找平衡。 宜人性：我自身算是较不关心他人的，对别人的事情感到无所谓，很少会发自内心的的产生关心的情绪，甚至被父母说成没有同情心。但如果认定一个人值得信任便会产生较强的依赖感和合作心，甚至有时会盲目相信，随着交友面的扩大这种依赖感也逐渐增强，综合起来的宜人性还算是折中。 我很难靠自己分析清 责任心
楚我自己为什么会产生这样的性格特点，我的家庭教育和父母爱都很完善，思来想去也许是基因产生的影响。记忆里小时候的我没有主动与人交往的意识，毕业后竟没有一个继续保持联系的朋友。自从上了初中后我的母亲反复教育我要多交朋友，我才逐渐养出来这样的性格，身边的朋友也多了，甚至有了深交的知心朋友。 神经质：我时而会感到异常焦躁而有时却平静异常，大部分时候都是出于波动状态，只能说平均下来是中性。这应该是进入大学开始形成的性格特点，原本对事情都很不关心的我突然要自己独自面对许多事物，需要自己思考现在和未来，当下做的每一个举动都有可能影响到未来，这种不确定性使人变得容易焦躁不安，而经常性的失败也是人容易产生自我怀疑，可是当事情解决拥有短暂的安逸的时候又会恢复到原本平静安逸的状态。 开放性：我不喜欢变化，我喜欢严谨踏实的作风，凡事都会细想事先罗列细节，我虽然喜欢幻想但这些幻想与我的现实生活脱节，面对现实世界时我宁愿循规蹈矩也不愿承担可能的后果。明明看不起盲目遵从某种信仰的人自己却一味相信自然科学，排斥人文科学，认为只要这样便可以做到理性严谨。从这些看我是迷信的。在没有外力介入的情况下我无从得知我为什么会养成这种性格，也许是我想成为母亲的反面，才会告诫自己不要情绪化，不要控制欲，要严谨，要理性，但实际上我似乎已经走偏了。 外倾性：我不擅长也不喜欢社交，面对陌生人会十分安静，只有面对熟人才会表现出热情开放的一面。但突然来到学校使我不得不面对大量的陌生人，安静退缩的一面便渐渐占了上风。和大对数人一样，我很普通并且希望自己不要成为焦点，面对反对不会很强烈地反驳，集体讨论也不会强出头，只有到实在不能相互兼容的时候才会提出反对意见。我很清楚我能很快记住一个人的长相，但常年来的习惯让我养成了不会去关注不打算深交的人的样貌。这中的原因主要是我的父母都是不热情的人，他们总是难以应付亲戚之间的关系，而我也从没有学会什么亲戚之间的礼节和酒桌上的礼仪，哪怕是现在成年的我，回头去看我的童年也没有想通为什么“不可以”，只知道是“大人们”不喜欢。对比我的侄女，她有一对能说会道的父母，从小便懂得说话讨喜，然而我不想也很难从现在开始学习一整套的社交理论，只但求无过。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵(1）江渚上(2)，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中 一篇《临江仙》把我们带入了奇妙的三国世界，在作者笔下的英雄人物更是栩栩如生，个性十足。先来说说蜀王刘备吧。 刘备是罗贯中在《三国演义》中作为“明君”来描述的人物形象。作者重点刻画了他的宽仁爱民、敬贤爱士和足智多谋等性格特点。 一、宽仁爱民 在《演义》第一回，写刘关张桃园结义时，其誓词便赫然标出“上报国家，下安黎庶”八个大字。这既是他们的政治目标，又是他们高高举起的一面道德旗帜。从此,宽仁爱民、深得人心就成了刘备区别于其他政治集团领袖的显著标志。 二、敬贤爱士作品竭力渲染了刘备的敬贤爱士，知人善任。其中就 有三顾茅庐的故事。历史上刘备请诸葛亮出山之事，《三国志·蜀书·诸 葛亮传》中仅有一句话：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”而《演 义》却以两回半的篇幅，精心设计，将“三顾”的过程写得委婉曲折， 令人悠然神往。刘备不辞辛劳，不顾两位义弟的埋怨，锲而不舍地三 次往访诸葛亮。第一次和第二次都扑了空，途中每遇到诸葛亮的亲友， 就误以为是诸葛亮本人，前后达四次之多。这些充满理想色彩的细节， 把刘备求贤若渴的诚意渲染得淋漓尽致。 二、足智多谋 刘备投靠曹操时，曹一时兴起，曾邀刘备煮青梅酒以论当世英雄。当曹 一再请刘备指出当世英雄时，刘备先后指出过袁术、袁绍、刘表、孙策、 刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人，这里刘备为什么不提自己呢？因为按曹 操的观点，凡英雄都是“胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐 天地之志”。英雄当是不甘屈居人下者。刘备若自称英雄，就等于表明 自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操对他的警惕，自己非但永无出头 之日，还将有性命危险。 宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现，使《演义》中的刘备形象成了古代文学作品中的“明君”范型。
分析自我的性格类型 时光飞逝，跟着时代前进的脚步，我们的社会向着更全面﹑更和谐的方向发展，人与人之间的交流和沟通变得极其重要。沟通可以讲彼此之间的距离拉近，这也迎合着我们社会向可持续﹑高科技发展方向的要求。但是沟通的对象离不开沟通对象之间对彼此的性格的了解以及认识。作为一名大学生，未来国家的栋梁，为了更好地跟上时代的脚步，我们要必须了解好不同的性格特点和特定情况下的公关技巧，这是我们学习心理学的目的和意义所在。 首先，要掌握好的技巧，就要从分析性格类型开始，而最基本的就是对自我的性格类型进行了解和具体情况分析。 根据实际的情况显示，我们每个人都有自己的性格。根据课堂视频的展示，我们可以把性格类型分为以下四种：活泼型﹑力量型﹑完美型﹑和平型。通过老师的讲解，我知道自己的性格类型是属于活泼型的。下面结合具体例子详细分析我个人的性格特点。 很荣幸，我性格属于典型的活泼型。首先，活泼型性格比较外向，典型的特征主要有：自信、乐观、坦率、热情、宽宏、友好、活泼、快乐、勇敢、热爱自由、无拘无束、豪爽健谈、比较多面化、善于协调和激励他人，乐于助人、好奇心强、适应性强、好动、有趣、诙谐幽默、油腔滑调、现实主义、不太计仇、个性活跃、能说会道、比较讨人喜欢、比较心直口快,本性没有很深的城府, 喜怒哀乐比较形之于色,个性比较爽朗明快,比较能够活跃气氛,考虑问题和想法相对比较简单等性格特点。 在表面上，我是一个天生的乐观主义者，内心充满对生活和生命的热情，比较自信，喜欢自由，喜欢追逐兴趣，例如：喜爱音乐，拍摄，喜欢体育运动，能够整天不分白天黑夜地做自己喜欢的事情，打一天的篮球，听一天的音乐等等。同时为人比较爽快大方，讨厌虚伪，无所畏惧，本性喜欢追求快乐，不放过可以享受的机会，有着相当广泛的兴趣爱好。喜欢直言不讳，快言快语，为人爽快直率天性比较喜欢热闹,适合在热闹的地方与人交往。 在人际关系上面，我个人觉得自我的交际能力比较强，只要有人的地方，就会找到话题展开讨论，并建立良好的关系。个人喜欢耀眼的舞台去展现自我，表现自我。例如：在大学几年里面，喜欢参加大大小小的活动。有：歌唱﹑主持以
论三国演义中的刘备形象 摘要：关于《三国演义》中刘备的形象塑造问题。刘备在三国时期里作为一个不可或缺的人物，其人物形象也一直受到历史学家们的关注。许多人对《三国演义》中罗贯中过于偏爱刘备这个角色表示质疑，指出小说里的人物描写不符合真正历史上的刘备形象。本篇论文就是以这个问题为中心进行深入了解历史上刘备的真正形象到底是一个怎样的人。 关键词：刘备，《三国演义》 一、关于《三国演义》所涉及到的历史背景 《三国演义》由元末明初著名的小说家罗贯中创作而成，与《红楼梦》《西游记》和《水浒传》并称我国的四大文学名著。《三国演义》作为我国第一部长篇章回体小说，描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。三国时代这个对中国历史发展产生过重大影响的时期，引起了历代历史家，文学家乃至普通老百姓的关注。单单介绍这段时期的作品诗歌就有很多，如晋代陈寿的《三国志》，宋代苏辙的《三国论》，苏轼的《念奴娇》等等，由此可见三国时期对世人的影响之大。《三国演义》作为一本通俗章回小说走进下层社会，使得普通老百姓能大致了解这一时期发生的事情背景。在整本书中，其主旋律主要是围绕吴蜀魏三国争霸展开描写的。其中只有蜀国仅仅经历了两代皇帝，这就吸引了我对研究蜀国的开国皇帝刘备产生了浓厚的兴趣。 二、关于刘备的历史评价和生平背景 1．世人对刘备的历史评价 历史上有很多人和书籍都对刘备这个人物有过评价，三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而
刘备人物形象分析 刘备 能以人物的言谈举止为突破口，研究刘备等人物形象，体会刘备的诚心诚意。 学习刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质，学会以诚待人，学会做事要持之以恒 刘玄德三顾茅庐，借崔州平等人的言论风采，借卧龙岗的山林景色、第二次出 访时的风雪，张飞的粗暴和急躁等重重烘托，形象刻画了刘备求贤的真诚、谦恭和 诸葛亮的高洁品格、绝世才能。最后，刘备以自己的诚心请出了诸葛亮。 刘备第三次来到诸葛亮的家中，诸葛亮正在睡觉，刘备却恭恭敬敬的等在台阶 下等着。你想，此时此刻，刘备会想一些什么？ 参考： 他会想: 待会儿见了面该怎么说话呢？我怎样才能让诸葛亮相信我的诚心诚 意，帮助我完成大业呢？我已经来过三次了，诸葛亮这回该跟我走了吧? 三顾茅庐已传为佳话，广为传颂。我们今天学了《刘玄德三顾茅庐》后，对大 家有什么启发呢？请联系生活大胆回答。 参考：
请人帮助，心诚则灵。尊重他人，以诚待人。做事要持之以恒，坚持不懈。 任何人都要尊重知识，尊重人才。 xx其人。 《三国演义》的作者是罗贯中，这是没什么疑义的，但罗贯中的生平却不见史传， 一些零星记载，互相抵牾，尤其是他的籍贯争议颇多。现在一般根据贾仲明《录鬼 簿续编》等书提供的材料，认为罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，祖籍太原， 流寓杭州，并推断他大约生活在元末明初。明人王圻说他是“有志图王者”（《稗史 汇编》），胡应麟说他是施耐庵的“门人”（《少室山房笔丛》），都不知是否可靠。 他的《三国演义》大约成书于明初，当然还有好多其他说法。 罗贯中的生平事迹虽多不可考，但他的著作甚丰。《录鬼簿续编》著录他有杂剧三 种： 现仅存《赵太祖龙虎风云会》一种。小说除代表作《三国演义》之外，还有《残 唐五代xx演义》、《三xx妖传》等五种。 3、《三国演义》的主要版本系统。 现存最早的版本是明“嘉靖本”《三国志通俗演义》，24卷，240则，每则前有七言
自我性格分析15篇 自我性格分析15篇 自我性格分析（一）： 我的性格如下： （一）情绪特征： 1，情绪强度：很容易看到自我的喜怒哀乐，可是也不太容易手舞足蹈，欣喜若狂。2，情绪稳定性：比较稳定，不会忽冷忽热，喜怒无常。3，情绪持久性：情绪持续时间正常，不会过长或者稍现即逝。4，主导心境：基本上是处于精神饱满，欢乐愉快之中。不会一向抑郁低沉。气质：不依活动的目的和资料转移的典型的、稳定的心理活动的动力特征。PS：与我们平时说的气质不一样。我的气质：偏向于胆汁质和多血质：我直率、热情、精力旺盛、心境变化距离、具有外向型，有时也很敏感、反应迅速，喜欢交朋友、可是注意力转移快、没有固定的爱好。 （二）意志特征： 1，自觉性：对自我要做的事能清楚认识，可是不够坚持，没有十足的耐性，能把自我的热情和力量投入，能冷静分析问题，可是遇到挫折也会气馁。有时过于独断，武断，研究不够周全。2，坚定性；毅力不够顽强，但精力比较充沛，能总结经验，不为不贴合实际的愿望所驱动。可是离不屈不挠，坚持不懈的境界还相差甚远，当然也不是一遇困难就垂头丧气。3，果断性：能迅速作出决定，当机立断，进取采取行动，但有时研究不够周到，勇气可嘉，但有时会武断。4，自制力：很难控制自我的情绪，喜怒哀乐溢于言表，比较难控制自我的言行，比如上网，情绪等。但也不会为所欲为，任意妄为。5，勇敢：坚信自我的正确性，勇于承担职责，愿作出牺牲，但不勇武。 （三）现实态度特征： 1，对别人，团体社会的态度：偏向于爱祖国，爱团体，有同情心，诚实、正直、礼貌。可是行为表现还不够进取，还有些漠不关心，也没有实际行动表现于爱祖国，有同情心。我一向主张每个人都做好最好的自我，独立。自我认为很诚实，很正直，以后有经济绝对慷慨资助有需要的人。2，对劳动工作的态度：偏向于勤劳，但有时也十分懒惰，有职责心可是还是有点粗心大意，马虎，节俭。对家庭和父母：思想前卫，期望自我为自我、父母而活，不想结婚，认为没有本事养育孩子而让孩子不优秀是对孩子的命运不公，自我也累。3，对自我的态度：未来的生活有信心，有梦想。自信但很客观，很现实。