笠翁对韵详解
陌上飞鸿校注
2012/3/16
李渔，字笠鸿、适凡，号笠翁，浙江兰溪人氏。康熙年时，流寓金陵。其家设有戏班，常给各地达官贵人门下演出。《笠翁对韵》，共二卷，上卷为上平声各韵，下卷为下平声各韵，共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方
《笠翁对韵》详解版卷一一东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆非熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【注释】
【长空】宽广高远的天空。毛泽东《蝶恋花?答李淑一》：万里长空且为忠魂舞。
【山花】山间野花。北周庾信《咏画屏风诗》：“水流平涧下，山花满谷开。”唐杜甫《早花》诗：“腊日巴江曲，山花已自开。”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗：“石上多古苔，山花间红碧。”
【海树】①海边的树。（南齐）谢眺《高斋誢事诗》诗：“暧暧江村见，离离海树出。”②指大海里的珊瑚。此处似为此义。③海树又名石帆或“黑”珊瑚（常被做成黑珊瑚仿制品），为澎湖四宝之一。
【赤日】(1)红日；烈日。唐杜甫《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。”宋王安石《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”【附注】翛(xiāo）① 〔～然〕无拘无束、自由自在的样子，如“～～而来，”～～尘外”。②〔～～〕形容羽毛残破。
(2)比喻天子。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“有时浴赤日，光抱空中楼。”仇兆鳌注：“天子所浴，故比之赤日也。”
【苍穹】苍，青色。穹，穹隆，原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。”
【雷隐隐】雷声不分明的样子。隐隐：隐约，不分明。司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。”
【雾蒙蒙】雾迷茫、模糊的样子。
【日下】(1)目前；眼下。日下天气已凉。
(2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。例：日下荀鸣鹤。
(3)日入。日没。太阳落下去。日下西山头。
(4)一天天地衰落；逐日走下坡路。人心不古,世风日下。
【天中】(1)天的中央。汉王充《论衡?谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书?天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2)犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3)谓鼻之所在。《三国志?魏志?管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。”裴松之注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”【附注】艮（gan）① 八卦之一，代表山。②古代指时辰：“若依然葬书，多用乾、～二时，并是近半夜，此即文与礼违。”③指东北方：～维。④姓。
【风高】(1)风大。唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。”唐柳宗元《田家》诗之三：“风高榆柳疏，霜重梨枣熟。”
(2)风仪高超。《魏书?高允传》：“荣曜当时，风高千载。”
【秋月白】白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
【霁（jì）】雨停天晴。
【牛女二星河左右】牛，牵牛星。女，织女星。河，银河。《古诗十九首之十》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
【参商】参（shēn）和商是二十八宿中的两宿。参宿在西方。商星，亦称为辰星，也即是心宿,居东方。参星与商星位在东西两方，此出彼没，故以参商喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦。《文选?曹植?与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”杜甫《赠卫八处士》诗：“人生不相见，动如参与商。”
【两曜（yào）斗西东】斗（dǒu），指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。又解，《左传?昭公元年》载，高辛氏（传说中的上古帝王喾）有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星；迁实沈于大夏，主参，使之永不相遇。
【塞（sài）边】要塞周围。塞，边境险要的地方。边，四侧。
【飒飒】形容风吹动树木枝叶等的声音。
【戍旅】驻守边防的军队。戍，军队驻守。旅，军旅、军队。旅如：戍守。《左传?僖公三十年》：秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之乃还。宋?陆游《十一月四日风雨大作》诗：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
【三冬】冬天的第三个月，即农历十二月（腊月）。
【漫漫】广远无际。
【朔雪】北方的雪。朔，北方。南朝宋?鲍照《学刘公干体诗五首》之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”唐?戴叔伦《吊畅当诗》：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”
【河对汉】河，黄河。汉，汉水。由于河可以借指银河，汉也可借指银河。（宋）秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”
【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。
【烟楼】（1）耸立于烟云中之高楼。唐李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“石磴平黄陆，烟楼半紫虚。”
（2）烟囱。宋苏轼《与陈季常书》之十六：“在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，着鞭一跃，当撞破烟楼也。”
【雪洞】被雪封住的山洞。《西游记》第四八回：“陈老见三藏不快，又打扫花园，大盆架火，请去雪洞里闲耍散闷。”比喻华美洁净的居室。《三侠五义》第六五回：“好体面屋子，雪洞儿似的，俺就是住不起。”
【月殿】(1)月宫。南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序：“风生月殿，日照槐烟。”唐李咸用《雪》诗：“高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。”《醒世恒言?吴衙内邻舟赴约》：“分明月殿瑶池女，不信人间有异姿。”清洪昇《长生殿?重圆》：“离却玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼着紫宸人面。”
(2)比喻登科做官。唐鲍溶《送王损之秀才赴举》诗：“名在乡书贡，心期月殿游。”明高明《琵琶记?才俊登程》：“云梯月殿图贵显，水宿风餐莫厌贫。”明高明《宦邸忧思》：“只为那云梯月殿多劳攘，落得泪雨如珠两鬢霜。”
【天宫】上帝或诸神在天上的住所；天国。
【叆叇ài dài】浓云蔽日之状（一作云多而昏暗的样子）。木华《海赋》：“叆叇云布。”
晋?潘尼《逸民吟》：“朝云叆叇，行露未晞。”唐?郑谷《入阁诗》：“寿山晴叆叇，颢气暖连延。”
【曈曚】（t?ng m?ng）太阳将出天色微明的样子。
【蜡屐】古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。典出《晋书?卷四十九?阮籍传》。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说：“未知一生当著几两（双）屐。”后世就成了典故。比喻痴迷某物。如：他集邮成癖，好比阮孚腊屐，乐在其中。另谢灵运亦有登山蜡屐。
【过天星】这里指流星（陨星）。过，可平仄两读，这里读平声。
【吐魄月】魄，又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。李白《古风其二》诗：“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦没。”
【驿旅】古代官府设立的招待往来官员的旅舍。驿旅，住在驿舍的旅客。
【梅子雨】中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。亦称为梅雨、霉雨﹑黄梅雨。（宋）贺铸《青玉案》词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
【池亭人挹藕花风】挹：酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽诗：“人立藕花风”。
【皓月】月光茫茫的样子。
【茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪】这一联是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
【华对嵩】华，读去声，西岳华山。嵩，中岳嵩山。
【四岳对三公】四岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书?天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起《赠阙下裴舍人》诗：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
【清暑殿】宫殿名，在洛阳宫中有清暑殿。《宋书?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷?卷一?引东方朔?十洲记：冬至后，月养魄于广寒宫。唐?鲍溶《宿水亭》诗：“雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”
【拾翠】曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找像翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫《秋兴八首其八》诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先《木兰花乙卯吴兴寒食》词：“芳洲拾翠暮忘归”。
【题红】刘斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
【庄周梦化蝶】庄周，我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的，实质上是消极悲观的。庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。典出《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；
自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧（音渠）然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。”后人常用这个典故，以此比喻人生变幻无常。群音类选?官腔类?卷十?投笔记?匈奴困超：死离生别，一似庄周梦蝶。李白诗：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。”（唐）李商隐《锦瑟》诗：“庄周晓梦迷蝴蝶。”
【吕望兆非熊】吕望，即吕尚，又称太公望、姜太公，他曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣，建立了西周王朝。《六韬·文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於渭阳，将大得焉，非龙非螭，非虎非羆（罴），兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公代称。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。”后世亦有讹为“飞熊”，如元代张鸣善《双调·水仙子》：“五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。”
【牖】牖，窗户。北牖，北窗。《书经?顾命》：“牖间南向，数重篾席。”唐?李公佐《南柯太守传》：“吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。”
【南帘曝日省冬烘】：曝，晒。曝日即晒太阳。冬烘，原意是指人头脑不清，（宋）范成大《秋日田园杂兴》诗：“长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。
【鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月】（唐）李白《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。
【凤翔台上，紫箫吹断美人风】《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”
《笠翁对韵》详解版卷一二冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。
【注释】
【下饷】饷（xiǎng），饭。下饷，下午饭。这里指下午。
【高舂】舂，舂米。
（1）《淮南子·天文训》：“（日）至于渊虞，是谓高舂；至于连石，是谓下舂。
”注：“高舂，……民碓（音对，古时捣米的器具）舂时也。”相当于现在的薄暮、黄昏。（2）另一说认为【高舂】为日初之舂，即指上午。从意义相对的关系看，此说可能性较大。【垂钓客，荷锄翁】垂钓客，垂竿钓鱼的人。荷（ha音赫），担着，扛着。陶渊明《归园田居》之三有“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样，前面的垂钓客可能指的是严光。光，字子陵，西汉末、东汉初人，光武帝刘秀的老友，刘秀即位，曾
请他出来做官，他不肯，归隐于富春山中，耕钓自乐，富春江上有子陵滩，相传为他的垂钓处。
【螭带】螭，中国古代传说中一种无角的龙。螭带，带钩上雕有螭纹的玉带。建筑或工艺品上常用螭的形状做为装饰。《说文解字》：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。《楚辞·屈原·九歌·河伯》：“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。”
【三元及第才千顷】封建科举考试，乡试第一称解（音借）元，会试第一称会元，殿试第一称状元，连续考得三个第一，就是所谓连中三元、三元及第。历史上获此殊荣的只有15人。才千顷，形容人才学之广。《元史·黄溍传》有“澄湖不波，一碧万顷”的说法。这里用“千顷”，可能是出于平仄的需要。
【一品当朝禄万钟】古代宰相为一品官爵。禄万钟：禄，古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位，每钟盛六斛四斗，万钟极言其多。斛，量器名，古代以十为一斛，后以五斗为一斛。
【花萼楼】萼，花萼的简称。花萼，由若干萼片组成，包在花瓣外面，花开时托着花冠。花萼楼，为唐明皇所建，兄弟五人曾宴乐其间。
【仙李盘根调国脉】“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李，杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍，江山永固。调国脉：调脉，本指中医诊脉治病。调国脉，是说治理国家，左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。
【沉香亭畔，娇杨擅宠起边风】沉香亭，唐禁苑中的一座亭台。娇杨：指杨玉环（贵妃）。擅宠，即专宠，排挤掉别人，使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是：唐明皇早年宠爱杨贵妃，日夜同她饮酒作乐，不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花开时，同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首，就是咏此事的，其中第三首是：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”不久，安禄山从渔阳起兵叛乱，唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风，就是指安禄山的叛乱。
【薄】今读阳平，古入声字，药韵，意同淡。
【暮鼓对晨钟】宋欧阳修《庐山高赠同年刘中允归南康》诗：“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟，本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟，令人发深省”的诗句，后遂用指言论警策，发人深省。
【石菊】二字今读阳平，古均为入声字，石属陌韵，菊属屋韵。
【金菡萏，玉芙蓉】菡萏同下联的芙蓉都是荷花的别称。李白《子夜四时歌夏歌》诗：“镜湖三百里，菡萏发荷花。”称它们为金、为玉，是指用金属或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪《宫词》诗：“仙人掌上玉芙蓉。”
【芙蓉】（1）植物名。锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。或称为木芙蓉。
（2）荷花的别名。
【绿绮】相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作《玉如意赋》，梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质俱佳的琴。李白《听蜀僧浚弹琴》诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”亦称为绿琴。
【青锋】剑名。
【早汤】早上的醒酒汤。
【宿酒】隔夜仍使人醉而不醒的酒力。宿，隔夜。
【朝饔】饔（音拥），熟食，或专指早饭。《玉篇·食部》：“饔，熟食也。”
【唐库金钱能化蝶】（唐）苏鹗《杜阳杂编》里说：唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人。穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去。人们张网捕捉数百，天明都变成了金玉，后来打开宝橱，发现皆库中金银所化。
【延津宝剑会成龙】延津，即延平津，在今福建省南平市东南。《晋书·张华传》载：（晋）张华问雷焕曰，斗牛之间常有异气，何也？焕曰，此宝剑之精也。焕补丰城令，掘地间得一石函，中有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩。张华死，他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津，剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找，只见数丈长的两条龙。
【巫峡浪传，云雨荒唐神女庙】旧题宋玉《高唐赋》，说楚国先王曾游高唐之观，梦中见一神女，神女临行时说她是巫山之女，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”王为立庙，号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传：没有根据地传说，意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已，并无其事。杜甫《咏怀古迹五首》其二：“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。”
【岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰】岱宗，即泰山，古人以它为群山之首，所以称它为“宗”。杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句是：“西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山，而不是东岳泰山。丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰。“儿孙”一作“儿女”，误。
【心慵】慵，困倦，懒。心慵，与懒意思相同。
【仙翁】称男性神仙，仙人。（唐）崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。”（宋）何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”（清）古吴墨浪子《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”
【释伴】释教即佛教；释伴犹如说道侣，同修一道的伙伴。
【道范】敬称他人的容颜，风范。（明）无名氏《鸣凤记·献首祭告》：“自违道范信音稀，为传旌久淹蛮地。”（清）陈确《哭徐敬舆孝子文》：“得益亲其道范焉，聆其微言焉，且数晨夕而未已焉。”（清）李绿园《歧路灯》第三八回：“孔耘轩道：‘久疏道范，特来晋謁。’”
【儒宗】儒者的宗师。汉以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“望之堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。”宋王安石《上邵学士书》：“昔昌黎为唐儒宗。”（清）叶廷琯《吹网录·石林公著作存佚考》：“石林公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。”
【灼灼】耀眼，光明。
【茸茸】：草初生的样子。
【数竿君子竹】古人认为，竹劲节虚心，有君子之德。（晋）王子猷（徽之）喜种之，有人问他，他说：“何可一日无此君！”
【五树大夫松】《史记》记载，秦始皇登泰山，遇到暴风雨，躲在一棵松树下避雨，于是封为“五大夫”松。
【高皇灭项凭三杰】高皇，汉高祖刘邦。项，项羽。三杰：指张良、萧何、韩信。
【虞帝承尧殛四凶】殛：杀死，或说放逐。此字今读阳平，古入声字，职韵。古史传说，唐尧年老把帝位让给虞舜，舜即位后，流放了四个坏人，相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《书·舜典》“流共工于幽洲(州)，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鯀于羽山”。宋蔡沉集传：“《春秋传》所记四凶之名与此不同，说者以穷奇为共工，浑敦为驩兜，饕餮为三苗，檮杌为鯀，不知其果然否也。”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。
晋葛洪《抱朴子·百里》：“若秉国之钧，出纳王命者，审良乐之顾眄，不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康，何忧四凶之不退！”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“元凯在下，虽微
必举；四凶在朝，虽强必诛。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“元伯和、李腾、腾弟淮、王縉，时人谓之‘四凶’。”
《笠翁对韵》详解版卷一三江
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武，谏夏著尨逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒晕微酡琼杏颊，香尘浅印玉莲双。诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江。
【注释】
【奇（jī）】单数。
【偶】双数。
【盏】酒杯。
【宝烛】非常好的蜡烛。
【银釭（gāng）】用白银做台的灯，或作银白色的灯。南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。”。宋晏几道《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》：“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。”明夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。”
【槛】门槛。
【舞调】跳舞时伴奏的音乐。
【歌腔】唱歌的腔调。
【兴汉推马武】马武是汉光武帝刘秀的大将，东汉的开国元勋之一。
【谏夏著龙逄】龙逄（páng）：即关龙逄，传说是夏最后一个王桀的大臣。他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾极力进谏，反而被夏桀处死。
【四收列国群王伏】指北宋初年大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐及北汉等五代时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。
【三筑高城众敌降】唐中宗时，大将张仁愿曾统领朔方军与突厥族进行战斗，建了三座受降城以威镇北敌，使突厥不敢过山牧马。详见《旧唐书·列传第一百三》。
【跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉】台，凤凰台。姬，美女。此为弄玉故事，详见一东“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史跨凤升仙而去。见汉刘向《列仙传·卷上·萧史》。后用以比喻结成美好姻缘或求得佳偶。清·李渔《慎鸾交》第二十一出：“只消他纤手儿才一动，向茧纸上，兔毫边，留下了伊行笔踪，就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。”亦作跨凤乘鸾。
【斩蛇当道，英雄天子汉刘邦】《史记·高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。后以斩蛇指有帝王之运的征兆。唐·薛逢《重送徐州李从事商隐诗》：“斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。”
【庞】面庞。
【步辇】辇，古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。文选·班固·西都赋：乘茵步辇，惟所息宴。三国·魏·曹丕《校猎赋》：“步辇西园，还坐玉堂。”
【徒杠】徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音gǎng，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里
借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，如《孟子·离娄下》：岁十一月，徒杠成。十二月，舆梁成。《玉篇·木部》：“杠，石杠，今之桥也。”《正字通·木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。”焦循正议：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。”徒杠，只可容人步行通过的木桥。
【停针】停针是停止刺绣等女红的意思，可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。”
【搁竺】不详，竺（音zhú），疑当作杼，杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子。与“杼”相关的典故有曾母投杼、孟母割杼劝学、乐羊子妻断杼劝学。【一版本作“笔”，意义倒也成对。】
【心降】降（xiáng），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。《诗·召南·草虫》：“我心则降。”
【幢幢（chuáng）】朦胧的样子。
【揽辔】控制马匹缰绳。曹植《赠白马王彪》诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。”晋刘琨《扶风歌》：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。”
【艭（shuāng）】船只。（明）袁宏道《和小修》诗：“露稍千缕扑斜窗，黄笙藤枕梦吴艭。”【村尨】尨（máng），长毛狗，或说杂色的狗。《诗经·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，勿使尨也吠。”此处泛指狗，村尨即村狗。麕，（1）（jūn），兽名，即“獐”；（2）（qún），成群地，通“群”。
【酒晕】酒后脸上呈现出的红晕。（亦有作“酒量”，但感觉“酒量微酡”搭配不当。）【酡】（tu?），饮酒后脸色变红，将醉。例：～颜。～然。
【香尘浅印玉莲双】晋石崇豪富骄奢，多蓄婢妾，布香尘于地，令诸姬行其上，以试鞋底之大小。玉莲，比喻女人的脚。浅，亦有作“没”者。
【诗写丹枫，韩女幽怀流御水】见一东韵“题红”注。
【泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江】古代神话传说，帝舜的两个妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于苍梧之野，二妃尽日啼哭，泪洒竹上，竹尽斑，这就是今天的湘妃竹。“湘江”多作“湡（yú）江”，似有误。
《笠翁对韵》详解版卷一四支
泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争保塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。
菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠（一作“瑶”）簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。
箴对赞，缶对卮。萤焰对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。鱄诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。
【注释】
【干】树的主干。
【吹竹对弹丝】吹奏竹制的箫管一类的管乐器。竹，古入声字，屋韵。弹丝，弹奏琵琶、琴、瑟一类的弦乐器。丝和竹都属古代八音范围。
【水榭】榭，建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。唐˙崔湜《侍宴长宁公主东庄应制诗》：“水榭宜时陟，山楼向晚看。”清孔尚任《桃花扇》第二出：“且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣。”
【鸬鹚（音卢词）】一种善于捕鱼的水鸟，鸟纲鹈形目，可驯养。形似鸦而黑，喉白，嘴长，喉下皮肤扩大成囊状，捕得鱼就置于囊内。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。【五色笔】相传南朝梁江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江郎才尽”。后以五色笔比喻词藻富丽的文笔。
【十香词】辽道宗后萧氏，小字观音，才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬其与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。
【泼墨】泼墨是绘画术语，意思是大量用墨渲染。
【传卮】把酒杯依次传下去让人喝酒。卮，古代盛酒的器具。《史记高祖本纪》：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿。”宋苏轼《南乡子寒雀满疏篱》词：“忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。”另，卮，量词。古代计算酒器所装液体的单位。相当于杯。《初刻拍案惊奇》卷六：“官人感夫人盛情，特备一卮酒谢夫人。”
【神奇韩干画】韩干是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师将军曹霸，后乃自成一家，官至太府寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊，其马毛色骨相似韩干所画的马，巧遇韩干，干亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚上竟也有毛病，方知是马画通灵。见唐段成式《酉阳杂俎续集卷二支诺皋》。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩干，说：“弟子韩干早入室，亦能画马绝穷相。”
【雄浑李陵诗】李陵，西汉名将李广之孙，武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武，后苏武南还，李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。
【夺锦】宋之问，初唐著名诗人。唐武则天驾临龙门，诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，宋之问亦成，但写得比东方虬好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。后用来指受到宠赐，或称赞人文才出众。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“文彩承殊渥，流传必绝伦，龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。”
【香径】花丛间的小路。
【凝脂】凝固的油脂，比喻人的皮肤洁白细嫩。典出《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑（tí），肤如凝脂。”柔荑，柔软而洁白的茅草嫩芽。
【烽烟】指战争。古代在边塞建有烽火台，若有外敌入侵，就点燃烽火，烟气一起，便把消息传送出去了。
【边头】边疆。
【一犁】本来指犁地的印迹，但农夫多在春雨之后犁地，所以，这里用作春雨的修饰语。【膏雨】春雨。膏，本指肥沃的，此比喻春雨。《汉书·贾山传》：“膏雨降，五谷登。”【乘时】利用有利时机。
【菹】一作“俎”，古代酷刑，将人剁成肉酱。汉李陵《重报苏武书》：“昔萧樊囚絷，韩彭俎醢，错受戮，周魏见辜。”《三国志·卷四十·蜀书·彭羕传：“羕一朝狂悖，自求俎醢，为不忠不义之鬼乎？”
【醢】肉酱。《三国志·卷二十一·魏书·王粲传》：“昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路。”
【璠（音繁）簪】璠：美玉。璠簪，美玉制成的簪。簪，古人用来绾发或固定头冠的头饰。
如:头簪。《史记·卷四十九·外戚世家》：“夫人脱簪珥叩头。”唐·杜甫《春望》诗：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”亦称为簪子。
【珠履】用珠装饰的鞋。《史记·春申君列传》载，战国时楚公子春申君，为了向人夸富，“春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履。”
【沽酒价】阮咸每以百钱挂杖头，至酒市沽酒。
【买山资】晋僧人支道林，到深公那里去买邱山，深公曰：“未闻巢（父）、（许）由买山而隐。”（巢父、许由，尧时隐士）见《世说新语》。
【紫盖黄旗，天象预占江左地】三国末年，吴主孙皓时，国有术士曰：“庚子之年，紫盖黄旗，当入于洛”，孙皓以为是平晋之年也。不料相反，庚子之年（晋太康元年）恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左，即江东，长江下游以东地区。
【青袍白马，童谣终应寿阳儿】相传南朝梁武帝时，先是大同中有童谣曰：“青袍白马寿阳儿”。不久，寿阳的侯景发动叛乱，叛军中尽青袍白马，终于亡梁。这一联都是迷信的谶纬之说。
【箴】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰：箴莫善于虞箴，作州箴。南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
【赞】颂扬﹑称美。《三国志·卷十八·魏书·许褚传》：“帝思褚忠孝，下诏褒赞。”《红楼梦》第五十六回：“我才赞你，你倒来捉弄我了。”
【萤焰】指萤火虫发出的光芒。唐代许浑《秋夕宴李侍御宅》诗有：“蛩声闻鼓歇，萤焰触帘回。”
【轻裾】裾，衣服的后襟。《尔雅·释器》：“衱谓之裾。”郭璞注：衣后襟也。《汉书·卷五十一·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”宋文同《晚至村家》诗：“旧裾飘风采桑去，白夾卷水秧稻归。”轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。【瑞草】相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如蓂荚、灵芝之类。
【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。
【断肠诗】宋代女诗人朱淑真，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。
【喉舌】泛指说话的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》：“王之喉舌。”
【腰肢】腰身；身段。
【云中熊虎将】云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。
【天上凤凰儿】（1）指慕容冲（359年—386年），小字凤皇，十六国时期西燕国君主，鲜卑人，前燕帝慕容儁之子，慕容暐之弟。前燕时期慕容儁在位时曾被封为中山王、大司马。曾为前秦前秦天王苻坚的娈童，与其姐清河公主皆被苻坚宠幸，长安因而有歌谣：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”（2）汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊……”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。一作“凤麟儿”。
【橘柚】水果名。杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。
【茅茨】用茅草盖的屋子。亦作茆茨。古书记载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（音瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（音琢），砍、击的意思。
【湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边青泪湿胭脂】意思是，轻纱笼罩着腰身，好象烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是，脸边流下泪水，犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁，动物名，龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色，有黑斑，光润
美丽，可长达一公尺，前宽后尖，可作装饰品。多分布于热带海洋。
【望对思】望可解作盼望，思解作思念，成对；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成对。【栀】植物名。茜草科栀子属，常绿灌木。叶具短柄，对生。夏开白花，有香气。果实椭圆，色黄，可入药，亦可做染料。木质密坚实，可为雕刻用。或称为栀子。
【仙风】神仙的风致。形容人的潇洒。明伍馀福《苹野纂闻·尹髼头》：“见者以其童颜鹤髮，有仙风，争延致之。”
【道骨】修道者的气质。唐王昌龄《就道士问周易参同契》诗：“嗟余无道骨，发我入太行。”宋孔平仲《送谢仲规致仕》诗：“观公眉宇秀，凛凛有道骨。”明冯梦龙《女丈夫·洪客祈雨》：“道骨合栖蓬岛，奈雄心一片难消。”
【天造】谓自然生成，对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“凝毫採掇花露容，几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》：“筑冈阜高十餘仞，增以太湖灵璧之石，雄拔峭峙，功夺天造。”
【鱄诸剑】鱄（音专）诸，即专诸，古代勇士名。《左传》载，春秋时，吴公子光为夺取王位，收买专诸为刺客，把匕首藏在鱼腹中，借进献食品的机会刺死了吴王僚，事成后为僚左右所杀。
【博浪椎】博浪沙，地名。秦阳武故城之南，在今河南省阳武县（一作原阳县）东南。张良年青时为了给被灭掉的韩国报仇，从仓海君那里请到一位大力士，携带沉重的大铁椎，在博浪沙地方狙击秦始皇，误中副车，未果。
【金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔】汉武帝幼时，他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他，就问：“儿欲得妇，阿娇好否？”帝曰：“若得阿娇，当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后，颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强，因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬，独居长门宫，心情悲愤。她听说司马相如很会写文章，就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》，抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵，故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱，司马相如初西去长安，过成都升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥。”
【玉楼成后，记须昌谷负囊词】昌谷，河名，在河南境内，唐诗人李贺家乡濒临昌谷川，因之他的诗集称《昌谷集》，后人也称他李昌谷。相传李贺出行，常让小童背一锦囊，每得佳句，就记下投入囊中。后梦神人曰：“上帝白玉楼成，命君作记”。不久诗人就死了。
《笠翁对韵》详解版卷一五微
贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祠庙，老柏参天四十围。
戈对甲，幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。
衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。
【注释】
【觉奥】察觉奥妙。
【参微】思考微妙的事情。参，思考。
【鱼书】汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。
【雁字】苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武，匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意，让他对匈奴单于说：汉天子在上林苑射得一雁，雁脚上绑着苏武的信件，说明他还没死。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又，大雁在飞行时排列成行，有似“一”字、“人”字，也称雁字。
【草舍】茅草屋。
【柴扉】用树条编的门。
【鸡晓唱】鸡在天一亮就打鸣。晓，天刚亮的样子。
【雉朝飞】野鸡一到白天就飞起来了。雉，野鸡。乐府古题有《雉朝飞》。
【红瘦对绿肥】红，指红花。绿，指绿叶。宋李清照《如梦令》词：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”绿肥红瘦，指雨后绿叶茂盛、花朵凋零。
【举杯邀月饮】李白《花下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”【骑马踏花归】出自诗句“踏花归去马蹄香”。
【黄盖】黄盖,人名。字公覆，三国吴零陵泉陵人，生卒年不详。初任郡吏，后随孙坚起义。盖姿貌严毅，善于养兵，每次征伐，士卒皆争先。赤壁之役，为孙权将，建议火攻，并以“苦肉计”诈降曹军，成就赤壁之火攻。大破曹军后，升任武锋郎将。武陵蛮人造反时，领兵讨伐，平定后，累加偏将军，病逝于此官。
【赤壁】山名。有四，皆在今湖北省境内：(1)位嘉鱼县东北，长江南岸。三国时孙权、刘备联军大破曹操军队于此。(2) 位黄冈县城外的赤鼻矶。为苏轼赤壁赋所咏之地。(3) 位武昌县东南。或称为赤矶。(4) 位汉阳县沌口的临嶂山，与乌林峰相对。
【捷】胜利。
【陈平】陈平，人名，生卒年不详，西汉初阳武（今河南省阳武县东南）人。幼嗜读书，容貌俊美，足智多谋，事高祖屡出奇策。汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信，被匈奴困于白登山，七天没有粮食，形势十分危急。据说陈平献计，贿赂了单于的妻子方才解围。惠帝时，官至左丞相。卒谥献。
【白登】河川名。源出白登山，东流入阳高县南境，经白登堡南之大、小白登后名南阳河，再东入河北省境，经怀安、宣化、涿鹿等县，入桑干河。
【太白书堂，瀑泉垂地三千丈】李白，字太白。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”二句本此。
【孔明祠庙，老柏参天四十围】杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”二句本此。
【严滩】即子陵滩，在富春江上，汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵“垂钓客”注。
【邵圃】邵平，秦时为东陵侯，秦亡，种瓜于长安，瓜美，人称东陵瓜。
【靖菊】晋诗人陶潜，性爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”是他的名句。陶死后，私谥为靖节先生，故称靖菊。
【夷薇】商代末年，孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死，武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对，阻止不成，二人隐居首阳山，采薇（一种野菜）而食，意不餐周粟，终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮，采其薇矣”的话，因称薇为夷薇。
【占鸿渐】《周易·渐》：“渐，女归吉。”爻（音摇）辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话，意思是谁占得“鸿渐”一卦，嫁女是吉利的。
【采凤飞】春秋时陈厉公太子陈完，逃亡到齐国，齐懿公打算把女儿许给他，占得一卦，其辞有“凤凰于飞，和鸣锵锵”的话，被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶，是这里出典。【宽宏豁达高皇量】史称刘邦宽宏豁达，心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。
【叱咤喑哑霸王威】：叱咤（音斥炸）、喑哑（音音鸦），都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》：“喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世，所以说霸王威。【叱咤】发怒斥喝。史记·卷九十二·淮阴侯传：项王喑恶叱咤，千人皆废。红楼梦·第七
十五回：贾珍忙厉声叱咤，问：谁在那里？或作叱咄。
【喑】【副词】嗓哑不能出声。如：喑哑。后汉书·卷四十五·袁安传：遂称风疾，喑不能言。【动词】缄默、沉默。墨子·亲士：臣下重其爵，位而不言，近臣则喑，远臣则吟。【灭项兴刘，狡兔尽时走狗死】韩信帮助刘邦灭掉项羽，被封为楚王，有人告他谋反，刘邦逮捕了他，他说：“果若人言：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”走狗，春秋时越王勾践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。典出史记·卷四十一·越王句践世家。比喻天下既定，功臣已无利用价值，因此遭到杀戮。
【貔貅】貔貅（音皮休）：动物名。哺乳纲食肉目豹属。一种猛兽，似熊。又用来比喻勇猛的将士。宋·徐君宝妻·满庭芳·汉上繁华词：一旦刀兵齐举，旌旗拥，百万貔貅。明·于谦·入塞诗：将军归来气如虎，十万貔貅争鼓舞。
【卧龙】比喻隐居而未显达的旷世奇才。诸葛亮雄才大略，居南阳，时人送给他的雅号叫“卧龙先生”,后为蜀相。三国志·卷三十五·蜀书·诸葛亮传：诸葛孔明者，卧龙也。将军岂愿见之乎？
【鸡窗】晋宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡，一直关在窗户边。后来鸡说人话，与处宗谈论，使处宗言谈技巧大增。见南朝宋·刘义庆·幽明录。后用于代指书房。宋·柳永·定风波·自来春词：向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。宋·范成大·嘲蚊四十韵：鸡窗夜可诵，蛩机晓犹织。
【雁塔】唐朝新科进士于皇帝赐宴后，须前往洛阳慈恩塔题写姓名。见宋·胡仔·苕溪渔隐丛话后集·卷二十一·王禹玉。后比喻科举中试，金榜题名。元·郑光祖·梅香·第三折：你若是凤墀得志，雁塔题名，可早来呵。
【秋榜】秋试（乡试）后所发的榜。亦借指秋试。明吴承恩《贺阎双溪令嗣登科障词》：“秋榜高魁，行魁春榜，喜事自然连接。”清袁枚《随园诗话》卷二十：“余戊午秋闱，与锡山李君时乘，同寓马姓家，同登科榜，垂五十年。”《儿女英雄传》第三十回：“明年秋榜，插了金花，还你个举人。”
【春闱】明、清会试都在春季，故名。
【乌衣巷】地名。六朝时金陵一个居住区，位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此，故世称王谢子弟为乌衣郎。晋书·卷六十八·纪瞻传：厚自奉养，立宅于乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏玩焉。唐·刘禹锡·乌衣巷诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”即咏此。
【燕子矶】地名。位于江苏省南京市北的观音山上。前临长江，形如飞燕，故名。形势险要，有观音阁和三台洞等名胜。
【窈窕】形容女子摇曳多姿的样子。
【蟠桃紫阙来金母】旧题班固《汉武故事》，说神人西王母来见汉武帝，拿出五个桃子，送给武帝两个，即所谓蟠桃。金母，即西王母；按五行学说，西方属金，故称金母。明·刘兑·金童玉女娇红记：瑶池金母上开：吾乃九光龟台金母是也。
【岭荔】相传唐代杨贵妃喜食荔枝，玄宗命人自岭南七日快马送至长安，故亦称为妃子笑。杜牧诗有“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之句。【霸王军营，亚父丹心撞玉斗】在秦末农民大起义中，刘邦率兵攻入函谷关，占了秦都咸阳。项羽随后赶到，打算同刘邦决战。刘邦势小，只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦，项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后，范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上，用剑击破，曰：“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父，称谓。称次于父亲，为对父执辈的尊称。史记·卷七·项羽本纪：项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。丹心，是说他对项羽的一片忠心。
【长安酒市，谪仙狂兴换银龟】传说李白初到长安，拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看，贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子，惊叹道：“此天上谪仙人也！”把李称为“谪仙”，于是解下金龟换酒，与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟，是唐代官员们的佩饰，用以表示官职的级别。谪（音哲）：封建时代特指贬官。
《笠翁对韵》详解版卷一六鱼
羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。
吾对汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。搏（一作刺）虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高士吟梁父，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。
【注释】
【羹】用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。《左传?隐公元年》：“未尝君之羹，请以遗之。”三国?魏?曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”
【榆】植物名。榆科榆属，落叶乔木。树皮深褐色，剥脱如鳞状。叶为椭圆形或倒卵形，缘边有重锯齿。三、四月间开淡紫绿色花，果实扁圆，有膜质之翅。木材坚实，可供制作器具或建筑用。
【裾】衣服的后襟。《尔雅?释器》：“衱谓之裾。”郭璞注：“衣后襟也。”《汉书?卷五十一?邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”宋?文同《晚至村家》诗：“旧裾飘风采桑去，白袷卷水秧稻归。”袷ji?,古代交叠于胸前的衣领。另外还读作jiá、qiā。【芍药】植物名。毛茛科芍药属，多年生草本。叶互生，椭圆形或卵形，二回三出复叶。初夏之间开花，形似牡丹，有红、白、紫等色。根可入药，有镇痛、通经等作用。古代人们离别时，常以芍药赠欲远行者，故亦称为可离、将离。又因地位仅次于号称花王的牡丹，故亦称为花相。亦称为木芍药、红药。
【芙蕖】荷花的别名。
【周有若】有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。
【汉相如】西汉司马相如，著名辞赋家。
【王屋】王屋山，在山西省。
【匡庐】即庐山，在江西九江。相传商周时期有姓匡的兄弟在这里隐居，故名匡庐。
【壮士腰间三尺剑】史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”
【男儿腹内五车书】相传战国时学者惠施很有学问，“其书五车”，后来用以称人的博学。南朝（宋）鲍照《拟古诗》：“两说穷舌端，五车摧笔锋。”
【疏影暗香，和靖孤山梅蕊放】宋林逋（bū）（公元967～1028），字君复，北宋钱塘人。性恬淡好古，擅长行书，好作诗，隐居杭州西湖孤山，终身不仕，不娶，以植梅养鹤为乐，世称梅妻鹤子。诗风淡远，多写隐居生活和淡泊心境，卒谥和靖先生。他写的《山园小梅》诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的句子，一向为人称道。著有《和靖诗集》、《西湖纪逸》等。
【轻阴】天气微阴。
【清昼】清凉的白天。
【渊明旧宅柳条舒】陶渊明写有《五柳先生传》，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句子。陶潜，（365～427）东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称（一作私谥，待考）靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
【选授】量才授官。
【升除】升，晋升。除，授予官职。升除，等于说阶除、陛除，拜官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。
【耒耜】翻土所用的农具，类似今天的犁。耒为其柄，耜为其刃。《孟子?滕文公上》：“陈良之徒陈其弟辛，负耒耜而自宋之滕。”《幼学琼林?卷四?制作类》：“兴贸易，制耒耜，皆由炎帝。”
【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。通櫌。淮南子?泛论：后世为之耒耜耰鉏，斧柯而樵。宋?陆游《东村》诗二首之一：“野人知我出门稀，男辍鉏耰女下机。”《论语?微子》：“耰而不辍，子路行以告。”《孟子?告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之。”
【曾参】人名。（公元前505～前436）字子舆，春秋时鲁国武城（在今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传《大学》为其所述；又作《孝经》，以其学传子思，子思传孟子。后世尊称为宗圣、曾子。孔子曾说：“柴也愚，参也鲁。”鲁，迟钝。
【颜回】人名。（公元前521～前490）字子渊，春秋鲁人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其不迁怒，不贰过。后世称为复圣，列于孔门德行科。亦作颜子渊、颜渊。孔子说过：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
【阀阅对阎闾】阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位。【诸侯千乘国】西周制度，诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位，一车四马叫一乘（音剩）。【命妇七香车】受有封号的妇女称命妇。七香车，用多种香料涂抹的极为华贵的车。（唐）卢照邻诗：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”
【穿云采药闻仙子】《幽明录》载，东汉时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路，遇两仙女。【踏雪寻梅策蹇驴】策，马鞭，这里是赶着的意思。蹇（音简）驴：瘸驴。蹇：跛，行走困难。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅，抒其幽兴。
【玉兔金乌】古代神话，说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鸦，因以玉兔代月，以金乌代日。唐?韩琮?春愁诗：金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。初刻拍案惊奇?卷六：那卜良听得头颠尾颠，恨不得金乌早坠，玉兔飞升。亦称为白兔。
【二气精灵为日月】古人认为，宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气，天地万物都是由它变化而成，日月则是二气的精华。
【洛龟河马】古代神话传说，伏羲时，黄河出龙马，背负图，称河图，伏羲根据它们画成了八卦。夏禹治水时，神龟从洛水出现，背负书，称洛书。又说神龟背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。（汉）孔安国谓河图即八卦。南朝梁刘勰文心雕龙原道：若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴。
【五行生克在图书】五行即金、木、水、火、土，古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系，编造出它们之间相生、相克的关系，并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来，成为一种神秘的历史观。
【欹（音七）】倾斜。
【囊橐】盛物的袋子。大称囊，小称橐。或称有底面的叫囊，无底面的叫橐。诗经?大雅?公刘：乃裹糇粮，于橐于囊。毛享?传：小曰橐，大曰囊。
【苞苴（音居）】包裹。自上包之叫苞，自下垫之叫苴。礼记?曲礼上：凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命如使之容。
【罗浮对壶峤】古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”、“第三十二泉源福地”。壶峤：海上二仙山名。峤，①（音叫）山道；②（音桥）山尖而高。
【山纡（音淤）】山坳。纡，弯曲，绕弯。
【骖鹤驾，待鸾舆】鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑（音参肥）：古代驾在车前两侧的马。骖，乘、驾，在这里是驾驶的意思。楚辞?屈原?九章?涉江：驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
【桀溺对长沮】桀溺、长沮，二人为春秋时隐士。《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮（音常句）。也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不是人名。
【刺虎卞庄子】卞庄子，鲁人，古代名勇士。传说他看到二虎争一牛，欲刺虎，管竖子曰：“两虎食牛，牛死必争，争则大者伤，小者死。从伤者刺之，必毙”。卞庄子听从劝告，一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。刺虎一作搏虎。
【当熊冯婕妤】婕妤（音杰于），古代宫廷中女官名。冯婕妤为汉成帝宫中女官，贤才通辩，为帝所幸。曾侍汉元帝观虎圈，有熊出，众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。后赵飞燕得宠，被谮，退侍太后于长信宫，作赋自伤，词极哀楚。或作班倢妤。
【南阳高士吟梁父】梁父吟为乐曲名：(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故为葬歌。(2) 相传为曾子所作的琴曲。诸葛亮隐居隆中时，特别喜欢吟唱《梁父吟》。三国志?卷三十五?蜀书?诸葛亮传：玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。或作梁甫吟。杜甫诗“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟”；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，都是说这件事。
【西蜀才人赋子虚】西蜀才人指司马相如，他写的《子虚赋》，文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答，藉以讽刺帝王的骄奢。武帝读后大加赞赏，以为司马相如是古人，故感叹“朕独不得与此人同时哉！”
【三径风光，白石黄花供杖履】陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”二句的意思是：田园里的白石、黄花种种景物，可供隐者扶杖著履而游。
【五湖烟景，青山绿水在樵渔】五湖即太湖，古今著名风景区。（唐）崔涂诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。”
《笠翁对韵》详解版卷一七虞
红对白，有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉，莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。
罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无？
宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。觇合璧，颂联珠。提饔对当垆。仰高红日尽，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。
君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣藤对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归
汉室；质秦太子，马生角日返燕都。
【注释】
【布谷】即布谷鸟，因叫声很像“布谷”而得名。
【提壶】鸟名。亦作“提壶芦”、“提胡芦”，即鹈鹕。唐刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》诗：“池看科斗（蝌蚪）成文字，鸟听提壶忆献酬。”
【毛锥】即毛笔。
【羽扇】用鹅毛做的扇子。
【天阙】天上的城池，也用来比喻人间的皇城。
【皇都】皇城。
【谢蝴蝶】宋代诗人谢逸曾作蝶诗三百首，多有佳句，盛传一时，时人因称“谢蝴蝶”。【郑鹧鸪】唐郑谷写的《鹧鸪》诗，有“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵，所以被称为“郑鹧鸪”。
【蹈海】跳海自杀。战国时，秦兵围困赵都邯郸，魏王派将军辛垣衍领兵救援。但辛垣衍由于害怕秦国，反而劝赵王承认秦昭王为帝，秦兵自退。这事被围困在城中的齐国义士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点，说如果秦王真地称了帝，自己“有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也”。后世许多人歌咏鲁仲连这种气节。如李白《古风》其十诗：“齐有倜傥生，鲁连特高妙，明月出海底，一朝开光曜。”周恩来《无题》诗：“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，用的也是这个典故。
【归湖】春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后，功成身退，改变姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。【麦饭豆糜终创汉】磨麦合皮而炊熟的粗粝的饭、用豆子做的粥，形容很粗糙的饭。《后汉书》载，汉光武帝刘秀初起兵，打了败仗被困饶阳，没有东西吃，将军冯异于滹沱河为他烧麦饭，芜娄亭为他煮粥，使他渡过难关终于创立了东汉王朝。糜，粥。
【莼羹鲈脍竟归吴】莼，多年生水草，又叫水葵。莼羹：用莼菜煮成的汤。鲈脍：鲈鱼切成的丝。晋时张翰，字季鹰，吴郡吴县（今江苏苏州）人，生卒年不详。雅有清才，善属文，性格放纵不拘，时人比之为阮籍，号“江东步兵”。齐王司马冏执政，召授为大司马东曹掾。当时王室争权，张翰知冏将败，托言见秋风起而思吴中莼羹、鲈脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”遂弃官还乡。不久齐王败，张翰因得免于难，时人皆谓为见机。【琴调轻弹，杨柳月中潜去听】在杨柳下、月光中，悄悄地去听有人把琴曲轻弹。
【酒旗】卖酒小店门前挂的布做的招牌。
【杏花村】泛指卖酒的地方。
【沽】买酒。
【茗】今平声字，古上声字，迥韵。茗即茶。
【中元】农历七月十五日，道教以为中元节。中元不仅是中国三大鬼节（清明、中元、寒衣）之一，还是传统“八节”{上元（即元宵节）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕}之一。中元本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大鬼节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。
【上巳】古代以阴历三月上旬的第一个巳日为“上巳”，旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做修褉。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为三月三日。
【返璧】战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。
【还珠】比喻人去而复回或物失而复得。见合浦珠还条。相传古代合浦郡不产谷物，只有海
中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处。后孟尝为合浦太守，清廉自奉，宝珠又回来了。见《后汉书·孟尝传》。幼学琼林·卷三·珍宝类：孟尝廉洁，克俾合浦还珠。相如勇忠，能使秦廷归璧。
【云梦泽】古代大泽名，在楚国，大约在今湖南洞庭湖一带，方九百里，后逐渐干涸。
【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部，长江的南侧，纳湘、资、沅、澧四水，有松滋、太平、藕池、调弦四口与长江相通，而在岳阳城陵矶注入长江，夏季洪水期间湖面较大，冬季则湖面缩小，具有调节长江水量的作用。为我国淡水养殖渔业的重要地区之一。
【冰壶】盛冰的玉壶。南朝宋鲍照《代白头吟》诗：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白，心地纯洁。
【鹤声】《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”
【镜里青鸾影不孤】《异苑》载，罽（音季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：“听人说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影像，高声悲鸣，向天空奋力一飞，就死掉了。
【对牖】窗户。书经·顾命：牖间南向，数重篾席。唐·李公佐·南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。
【婢】奴婢。
【宝鸭对金凫】金凫，动物名，鸟纲雁形目。状如鸭而略大。体长二尺许，嘴扁，脚短，趾间有蹼，翼长能飞翔，常群居于湖沼中。或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。如李清照的：“斜飞宝鸭衬香腮”。
【升堂对入室】古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路，说：“由也，升堂矣，未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣，但还不够理想。
【投壶】上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中，多者为胜，少者罚饮。
【觇合璧，颂联珠】觇，观测。合，今平声字，古入声字，合韵。古代迷信说法，日月合璧，五星联珠，是太平的征兆。
【提饔】饔（yōng），瓦罐。汉代鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,宣曰:贫贱不当此。少君乃去服饰, 著布衣,常提饔出汲,并修妇道焉。一作“提瓮”。
【当垆】卖酒，亦作当庐、当炉。垆，放置酒器的土台，这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛富人女儿卓文君私自结婚，无以谋生，就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器，卓文君当垆，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，与文君同饮。汉·辛延年·羽林郎：胡姬年十五，春日独当垆。宋·贺铸．小梅花．缚虎手词：笑嫣然，舞翩然，当垆秦女十五语如弦。
【仰高红日尽】史载晋元帝太子明帝幼时聪明，其父元帝抱以临朝。恰逢有长安使者至，元帝问他：“日与长安孰近乎？”对曰：“长安近，不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于众，明帝又以为日近。帝问其说，对曰：“举头见日（按：日指他的父亲晋元帝，这是古代崇拜皇帝的说法），不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故，李白诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
【望远白云孤】狄仁杰客外忆亲曰：“白云飞处为亲所在。”
【歆向秘书窥二酉】刘向、刘歆父子，都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书，对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。刘歆继父业，整理六艺群书，编成七略。对经籍目录学具卓越贡献，为中国目录学之始。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵县西北。古代传说，秦时曾有人于此读书，留书千卷于山中。窥二酉，意思是读了许多古代的秘密藏书。
【机云芳誉动三吴】陆机、陆云兄弟，都是西晋初年著名的文学家。陆机（公元261～303）字士衡，晋吴郡华亭（今江苏省松江县）人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。吴亡后，与弟陆云至洛阳，为晋太常张华所器重，文名大噪，时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家，诗多乐府及拟古之作，讲求形式的华美整饬；善骈文，《辩亡论》为其代表作；所著文赋，为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。
【祖饯（jiàn）】饯行。《后汉书·文苑传下·高彪》：“百官大会，祖饯於长乐观。”【归来独荷月中锄】陶渊明诗《归园田居（其三）》有“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”
【茶饭】网上诸版本多作“茶淡”，但从词性相对这一点判断，为与“菜蔬”相对，此处应为“茶饭”。
【苣藤】胡麻，俗称芝麻。一作“苣胜”，为菊科植物莴苣的种子。
【菖蒲】天南星科石菖属，多年生草本植物。汉族端午节这天，全国许多地区人们取菖蒲叶或与艾叶扎在一起插于檐下，也有将菖蒲与艾叶倚在或插在门旁，寓意驱邪避害。亦称为蒲剑、水剑、尧韭。
【梅花数】古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。
【竹叶符】即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留京师，左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。
【廷议】古时在朝廷之上、皇帝面前论辩国事称廷议。
【山呼】《汉书·武帝纪》载，汉武帝登中岳嵩山，曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐·卢纶·皇帝感词四首之一：山呼一万岁，直入九重城。西游记·第十回：山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。
【两都班固赋】班固是东汉著名史学家、文学家，他曾编写了《汉书》。
《两都赋》是他辞赋中的代表作。
【八阵孔明图】《三国志》载，孔明曾演八阵图，其遗址甚多，都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首，专咏此事：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”八阵，古代作战阵法：（1）三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋·王应麟·小学绀珠·卷九·制度类·八陈。（2）称方阵、圆阵等八种为八阵。文选·陈琳·为曹洪与魏文帝书：摅八阵之列，骋奔牛之权。李善注：杂兵书曰：八阵：一曰方阵，二曰圆阵，三曰牝阵，四曰牡阵，五曰冲阵，六曰轮阵，七曰浮沮阵，八曰雁行阵。
【田庆紫荆堂下茂】《续齐谐记》载，京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分家，准备把堂前一棵紫荆树也截为三段，第二天树就枯死了，兄弟大惊，说：树木同株，听说将分就死掉了，难道人还不如树吗？决定不再分家，紫荆树又活了。
【王裒（p?u）青柏墓前枯】王裒，晋人，其父被文帝杀死，裒攀墓柏号哭，柏忽枯。见《搜神记》。
【出塞中郎，羝有乳时归汉室】中郎，指苏武。汉苏武以中郎将身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告诉他：“羝乳乃得归。”比喻不可能回去。羝（dī），公羊。语本《汉书》卷五十四《李广苏建传》。
【质秦太子，马生角日返燕（yān）都】据《燕丹子》载：战国末年，燕太子丹为质于秦，秦国对他很无礼，于是思归故乡。向秦王恳请，秦王说：“乌鸦白头，马生角，一定放你回去。”太子丹仰天而叹，乌鸦果然白了头；低头落泪，马就生出了觭（jī）角。秦王不得不放他回国。《史记·卷八十六·刺客列传·荆轲传》有：“世言荆轲，其称太子丹之命，天雨粟，马生角也，太过。”后用以比喻极不可能实现的事情。
《笠翁对韵》详解版卷一八齐
笠翁对韵一先 寒对暑，日对年。蹴鞠对秋千。 【蹴鞠（音促居）】蹴，踢；鞠，球。 丹山对碧水，淡水对覃烟。 【丹山】(1).南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》：“非丹山之赫曦，闻琴瑟之空音。” (2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》：“流沙之西，丹山之南，有凤之丸，沃民所食。”《说唐》第十三回：“凤翅展丹山，天下咸欣瑞兆。” (3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》：“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林，岭如丹色，因名丹山。” (4).地名。指丹州，在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：“校战丹山，移营白璧。”倪璠注：“丹山，丹州。” 【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》：“桂檝兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。”【覃（音谈）烟】覃，长。覃烟，袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。 歌婉转，貌婵娟。雪鼓对云笺。 【婉转】声音委婉而动听。 【婵娟】体态柔弱的样子。 【云笺】唐韦陟（音质）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的"陟"字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。 荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。 洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。 【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰："何污我水！"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗："世无洗耳翁，安辨尧与跖（音直）。"。 【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说："吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！"于是弃官而去。作《归去来辞》。 郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒着杏花天（篱字原为上罒下离）。 【郭泰泛舟，折角半垂梅子雨】见真韵"郭泰"句注。 【山涛骑马，接篱倒着杏花天】见文韵"竹间"句注。 轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。 【肥对坚】肥，肥马；坚，坚车。 【碧玉】南朝宋汝南王妾，甚受宠爱，后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗："碧玉小家
笠翁对韵一先详解
笠翁对韵一先 寒对暑，日对年。蹴鞠对秋千。 【蹴鞠（音促居）】蹴，踢；鞠，球。 丹山对碧水，淡水对覃烟。 【丹山】（1）.南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》：非丹山之赫曦，闻 王王王壬T w ” ^琴^^^之音o （2）?古谓产凤之山名。《吕氏春秋本味》：流沙之西，丹山之南，有凤之丸，沃民所食。”《说唐》第十三回：凤翅展丹山，天下咸欣瑞兆。” （3）.山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》： 郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林，岭如丹色，因名丹山。” ⑷.地名。指丹州，在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：校战丹山，移营白璧。”倪皤注：丹山，丹州。” 【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》：桂檝兰桡浮碧水，江花玉面两相 似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗：碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。”五代 和凝《小重山》词：御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗：碧水千塍共，青山一道斜。” 【覃（音谈）烟】覃，长。覃烟，袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。 歌婉转，貌婵娟。雪鼓对云笺。 【婉转】声音委婉而动听。 【婵娟】体态柔弱的样子。
【云笺】唐韦陟（音质）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的 陟"字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。 荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。 洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。 【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商 量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗 耳。池水主人怒曰："何污我水！"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗："世无洗耳翁，安辨尧与跖（音直）。"。 【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建 议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说："吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！"于是弃官而去。作《归去来辞》。 郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒着杏花天（篱字原为上罒下 离）。 【郭泰泛舟，折角半垂梅子雨】见真韵"郭泰"句注。 【山涛骑马，接篱倒着杏花天】见文韵"竹间"句注。 轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。 【肥对坚】肥，肥马；坚，坚车。 【碧玉】南朝宋汝南王妾，甚受宠爱，后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝 诗："碧玉小家女，来嫁汝南王。"王维诗："自怜碧玉亲教舞"。
颜对貌，像对庞，步辇对徒杠 明词义】 庞：面庞。 步辇对徒杠：辇（音捻），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音纲，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，〈玉篇？木部》：杠，石杠，今之桥也。”正字通？木部》：杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。”焦循正议：凡独木曰杠，骈木者曰桥。”徒杠，只可容人步行通过的木桥。 停针对搁杼，意懒对心降 明词义】 停针：停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的春女怨》：独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲 知无限伤春意，尽在停针不语时。” 搁杼：杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。 心降：降（音祥），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。〈诗?召南？草虫》：我心则降。” 成语故事】 步辇轿子八抬大轿 看图片】
曾母投杼 从前，曾参住在鲁国费地，费地有一个人与曾参同名同姓，他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母 亲说：’曾参杀了人！”曾参的母亲说：’我的儿子是不会杀人的。”说完，便只管织自己的布。过了一会，别人 又跑来说：’曾参杀人了！”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会，别人又跑来说：曾参杀人了！”曾 参的母亲听到曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，曾母害怕了，扔掉织布机的梭子，翻墙逃走了。 这个故事告诉我们人言可畏，流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来，便会迷惑人心。 灯闪闪，月幢幢，揽辔对飞舡。 明词义】 幢幢（音床）：朦胧的样子。 揽辔：控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗：欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（音池锄）。”晋刘琨扶风歌：揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。” 舡船只。 柳堤驰骏马，花院吠村尨。 柳堤：植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗：柳堤行不厌，沙软絮霏霏。”金董解元〈西厢记诸宫调》卷六：’仆人催促怕晚了天色，柳堤儿上把瘦马儿连忙解。” 村尨:尨（音忙），长毛狗，或说杂色的狗。〈诗?召南？野有死麕》：勿使尨也吠。”此处泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（音 军），兽名，即獐”；㈡（音群），成群地，通群”。 酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲？？（双） 明词义】 酡（tu 0）,饮酒后脸色变红，将醉。例：?颜。?然。
《笠翁对韵》卷一十一真详解 莲对菊，凤对麟，浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵(yīn）。 萝月叟（sǒu），葛天民，国宝对家珍。草迎金埒（liè）马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。兄对弟，吏对民，父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯（mǎo）对同寅（yín）。 折桂客，簪花人，四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。 申对午，侃对訚誾（yín），阿魏对茵陈。楚兰对湘芷(zhǐ），碧柳对青筠。 花馥(fù）馥，叶蓁（zhēn）蓁，粉颈对朱圌唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南阮（ruǎn）才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧忧甚事？香浓南国，花名含笑笑何人？【注释】【浊富对清贫】清、浊：指品行的好坏。浊富，不义而富，指道德败坏的富人。与“清贫”相对。《文苑英华》卷三六八引唐姚崇《冰壶赋》：“与其浊富，宁比清贫！”宋·释道原《景德传灯录》卷二十一“问：‘如何是招庆家风。’师曰：‘宁可清贫自乐，不作浊富多忧。’”明杨慎《艺林伐山·佛书四六》：“宁可清贫自乐，不做浊富多忧。”
明·罗贯中《平妖传》第二十回“妈妈！宁可清贫，不可浊富。我的女儿长成，恐有不三圌不四的后生来撩圌拨他，把这铜钱来调戏。”《儿女英雄传》第九回：“自古‘浊富莫如清贫’；我夫子也曾说过：‘富贵贫贱皆须以道得之。’” 【渔庄】打鱼人聚居的村庄。 【佛舍】寺院房舍，佛堂。唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“从十数辈，直抵里中佛舍下。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗：“荒凉海南北，佛舍如鸡栖。”明袁宏道《雪中投宿栖隐寺》诗之一：“山门云占断，佛舍雨浇残。” 【松盖】指松树，因为松树形状像古时候马车的篷盖一样，所以叫松盖。 【花茵】形容花很繁盛，像地毯一样。茵，地毯。 【萝月叟】意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归……绿竹入幽径，青萝拂行衣。” 【葛天民】葛天氏时代的老百姓，比喻无忧无虑、无拘无束的人们。葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。晋·陶渊明《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：“昔葛天氏乐辞云，玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。”
《笠翁对韵》清·李渔 一东·其一 天对地雨对风大陆对长空山花对海树赤日对苍穹 雷隐隐、雾濛濛日下对天中风高秋月白、雨霁晚霞红 牛女二星河左右、参商两曜斗西东十月塞边飒飒寒霜惊戍旅三东江上漫漫朔雪冷渔翁一东·其二 河对汉绿对红雨伯对雷公烟楼对雪洞月殿对天宫 云叆叇、日曈曚蜡屐对渔蓬过天星似箭、吐魄月如弓 驿旅客逢梅子雨、池亭人挹藕花风茅店村前皓月坠林鸡唱韵板桥路上青霜锁道马行踪 一东·其三 山对海华对嵩四岳对三公宫花对禁柳塞雁对江龙 清暑殿、广寒宫拾翠对题红庄周梦化蝶、吕望兆飞熊 北牖当风停夏扇、南檐曝日省冬烘鹤舞楼头玉笛弄残红子月凤翔台上紫箫吹断美人风二冬·其一 晨对午夏对冬下饷对高舂青春对白昼古柏对苍松 垂钓客、荷锄翁仙鹤对神龙凤冠球闪烁、螭带玉玲珑 三元及第才千顷、一品当朝禄万钟花萼楼间仙李盘根调国派沉香亭畔娇杨擅宠起边风二冬·其二 清对淡薄对浓暮鼓对晨钟山茶对石菊烟锁对云封 金菡萏、玉芙蓉绿绮对青锋早汤先宿酒、晚食继朝饔 唐库金钱能化蝶、延津宝剑会成龙巫峡浪传云雨荒唐神女庙岱宗遥望儿孙罗列丈人峰二冬·其三 简对繁叠对重意懒对心慵仙翁对释伴道范对儒宗 花灼灼、草茸茸浪蝶对狂蜂数竿君子竹、五数大夫松 高皇灭项凭三杰、虞帝承尧殛四凶内苑佳人满地春光愁不尽边关过客连天烟草憾无穷三江·其一 奇对偶只对双大海对长江金盘对玉盏宝烛对银缸 朱漆槛、碧纱窗舞调对歌腔兴汉推马武、谏夏著龙逄 四收列国群王伏、三筑高城众敌降跨凤登台潇洒仙姬秦弄玉斩蛇当道英雄天子汉刘邦三江·其二 颜对貌像对厐龙辇对徒杠停针对搁竺意懒对心降 灯闪闪、月幢幢揽辔对飞舱柳堤驰骏马、花苑吠村尨 酒量微酬琼香颊、香尘没印玉莲跄诗写丹枫韩文幽杯流节水泪弹斑竹舜妃遗憾积湘江四支·其一 泉对石干对枝吹竹对弹丝山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚 五色笔、十香词泼墨对传卮神奇韩干画、雄浑李陵诗 几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂万里烽烟战士边头争保塞一犁膏雨农夫村外尽乘时四支·其二 菹对醢赋对诗点漆对描脂璠簪对朱履剑客对琴师 沽酒价、买山资国色对仙姿晚霞明似锦、春雨细如丝 柳绊长堤千万树、花横野寺两三枝紫盖黄旗天象预占江左地青袍白马童谣终应寿阳儿四支·其三 箴对赞缶对卮莹照对蚕丝轻裾对长袖瑞草对灵芝 流涕册、断肠诗喉舌对腰肢云中熊虎将、天上凤凰儿 禹庙千年垂橘柚、尧阶三尺覆茅茨湘竹含烟腰下轻纱笼玳瑁海棠经雨脸边清泪湿胭脂四支·其四 争对让望对思野葛对山栀仙风对道骨天造对人为
颜对貌，像对庞，步辇对徒杠。 欧阳家百（2021.03.07） 【明词义】 庞：面庞。 步辇对徒杠：辇（音捻），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音纲，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，《玉篇?木部》：“杠，石杠，今之桥也。”《正字通?木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。”焦循正议：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。”徒杠，只可容人步行通过的木桥。 【看图片】 步辇轿子八抬大轿 停针对搁杼，意懒对心降。 【明词义】 停针：停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。” 搁杼：杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。心降：降（音祥），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》：“我心则降。” 【成语故事】 曾母投杼
从前，曾参住在鲁国费地，费地有一个人与曾参同名同姓，他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人！”曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。”说完，便只管织自己的布。过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，曾母害怕了，扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。 这个故事告诉我们人言可畏，流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来，便会迷惑人心。 灯闪闪，月幢幢，揽辔对飞舡。 【明词义】 幢幢（音床）：朦胧的样子。 揽辔：控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（音池锄）。”晋刘琨扶风歌：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。”舡:船只。 柳堤驰骏马，花院吠村尨。 柳堤：植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗：“柳堤行不厌，沙软絮霏霏。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“仆人催促怕晚了天色，柳堤儿上把瘦马儿连忙解。” 村尨:尨（音忙），长毛狗，或说杂色的狗。《诗?召南?野有死麕》：“勿使尨也吠。”此处泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（音军），兽名，即“獐”；㈡（音群），成群地，通“群”。 酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲 。（双）
笠翁对韵一东 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
笠翁对韵通俗详解一东（2）【原文】 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 【注释】 【河对汉】河，黄河。汉，汉水。河、汉均可借指银河。【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话里的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，把“师”改作“伯”。【烟楼】耸立在烟云中的高楼。【雪洞】被雪封住的山洞。【月殿】月宫【天宫】上帝或诸神在天上的住所；天国。【叆叇】浓云把太阳遮住的样子。【曈曚】太阳将出天色微明的样子。【蜡屐】古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。【鱼篷】打鱼的船。【过天星】这里指流星。 【吐魄月】魄，又作霸，阴历每月之初开始见到的月光。古人对月亮圆缺的道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月。【驿旅客】驿旅，古代官府设立的招待往来官员的旅社。驿旅客，住在驿舍的旅客。【逢】遇到。【梅子雨】中国南部五月至七月，日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的季节，故称为梅雨。亦称为霉雨，黄梅雨。【池亭人挹藕花风】池亭人，坐在荷塘边亭子里的赏荷观鱼之人。挹，舀。藕花风，夏天荷花开放时的凉风。【茅店村前，皓月坠林鸡唱韵】茅店，用茅草盖成的旅舍。言其简陋。皓月，明亮的月亮。 【译文】
黄河和汉水相对。绿和红相对。雨伯和雷公相对。耸立在烟云中的高楼和被雪封住的山洞相对。月宫和天宫相对。浓云把太阳遮住的样子和太阳将出天色微明的样子相对。蜡屐和鱼篷相对。流星像箭一样划过天空，新月像弓一样挂在天空。在外住店的旅客偏逢黄梅雨季阴雨连绵。坐在荷塘边亭子里的赏荷观鱼之人轻挹池中水，沐薰藕花风。乡村的茅店前，一轮明月已经落入林中，雄鸡开始打鸣报晓。板桥路面被青霜覆盖，策马经过时在路面上留下马蹄的痕迹。
李渔《笠翁对韵》 一东 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 二冬 晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。 清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。 繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。 三江 奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武，夏谏著尨逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦月玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。 颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微熏琼杳颊，香尘没印玉莲双。诗写丹枫，韩夫幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。 四支 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争宝塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。 俎对醢，赋对诗。点漆对描脂。瑶簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。 箴对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂桔柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。 争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物
笠翁对韵三江(2)图 文详解
颜对貌，像对庞，步辇对徒杠。 【明词义】 庞：面庞。 步辇对徒杠：辇（音捻），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音纲，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，《玉篇?木部》：“杠，石杠，今之桥也。”《正字通?木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。”焦循正议：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。”徒杠，只可容人步行通过的木桥。 【看图片】 步辇轿子八抬大轿 停针对搁杼，意懒对心降。 【明词义】 停针：停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。” 搁杼：杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。 心降：降（音祥），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》：“我心则降。” 【成语故事】 曾母投杼
从前，曾参住在鲁国费地，费地有一个人与曾参同名同姓，他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人！”曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。”说完，便只管织自己的布。过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会，别人又跑来说：“曾参杀人了！”曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，曾母害怕了，扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。 这个故事告诉我们人言可畏，流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来，便会迷惑人心。 灯闪闪，月幢幢，揽辔对飞舡。 【明词义】 幢幢（音床）：朦胧的样子。 揽辔：控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（音池锄）。”晋刘琨扶风歌：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。” 舡:船只。 柳堤驰骏马，花院吠村尨。 柳堤：植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗：“柳堤行不厌，沙软絮霏霏。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“仆人催促怕晚了天色，柳堤儿上把瘦马儿连忙解。” 村尨:尨（音忙），长毛狗，或说杂色的狗。《诗?召南?野有死麕》：“勿使尨也吠。”此处泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（音军），兽名，即“獐”；㈡（音群），成群地，通“群”。 酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲 。（双） 【明词义】 酡：（tuó），饮酒后脸色变红，将醉。例：～颜。～然。
《笠翁对韵》下卷二箫详解 笠翁对韵二箫 琴对管，斧对瓢。水怪对花妖。 秋声对春色，白缣对红绡。 【白缣（音尖）对红绡（音消）】缣，丝绢，这里指细绢。绡，生丝，又指用生丝织的东西，这里指绸子。 臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。 【臣五代】指五代时官僚冯道，他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周，对丧君亡国毫不介意，并自号"长乐老"。旧时代拿他做没气节的典型。 【事三朝】沈约事南朝宋、齐、梁三朝。 【斗柄对弓腰】斗柄，北斗七星中排成柄状的三星。弓腰，舞女反身将腰弯如弓形，叫做弓腰。 醉客歌金缕，佳人品玉箫。 【醉客歌金缕】金缕，词牌《贺新郎》的别名，或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白，听金缕”之名，举大白即饮酒。 风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。 千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。 【千载兴周，尚父一竿投渭水】西周初，吕望曾隐居在渭水垂钓，后被周文王聘请为太师，辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。 【百年霸越，钱王万弩射江潮】传说五代时钱鏐（音刘）为吴越王，做御潮铁柱于江中，未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之，潮水乃退。筑土一升者，赏钱一升，名之曰钱塘。 荣对悴，夕对朝。露地对云霄。 【荣对悴】荣者，茂也。悴者，枯也。 【露（音录）地】佛教语。喻三界(欲界、色界、无色界)的烦恼俱尽，处于没有覆蔽的地方。《百喻经·野干为折树枝所打喻》：“舍弃而走，到于露地，乃至日暮，亦不肯来。”《法苑珠林》卷一○一：“处中六者：一、阿兰若处；二、在冢闲；三、在树下；四、在露地；五是常坐；六是随坐。” 商彝对周鼎，殷濩对虞韶。 【商彝（音夷）对周鼎】彝，古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎，即指商周二代的青铜器。 【殷濩（音户）对虞韶】濩，传说是商汤王的舞乐。韶，传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。 樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。 【樊素口，小蛮腰】樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句。【六诏对三苗】“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼，时有蒙嶲（音西）、越析、浪穹、澄睒（音闪）、施浪、蒙舍诸诏，合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗，传说尧、
校本课程《笠翁对韵》 一先 吟对咏，授[shòu]对传。乐矣[yǐ]对凄[qī]然。 风鹏对雪雁[yàn]，董杏对周莲。 歌宛转，貌婵[chán]娟。雪鼓[gǔ]对云笺[jiān]。 荒芦栖南雁，疏[shū]柳噪秋蝉[chán]。 洗耳尚逢[féng]高士笑，折腰肯受小儿怜。 斗草青郊，几行宝马嘶[sī]金勒[lè]； 看花紫陌，千里香车拥翠钿[diàn]。 注释： 【风鹏】《逍遥游》中说，北海有一种大鱼，其名为鲲，变成大鸟，其名为鹏。【董杏】杏林指医学界，医家每每以“杏林中人”自居【周莲】周敦颐,北宋著名哲学家。 【宛转】通婉转，指声音委婉而动听。 【婵娟】指体态柔弱的样子。 【雪鼓】南朝诗人谢惠连的《雪赋》。 【荒芦栖南雁】荒凉的芦苇地栖息着南飞的大雁。 【疏柳噪秋蝉】秋天的蝉在枝叶稀疏的柳树中鸣叫。 【洗耳】一个比一个更高洁。 【折腰】指为微薄俸禄而卑躬屈膝地谄媚奉迎。 【斗草】。一种古代游戏。 【青郊】指春天的郊野。 【金勒】指骑马的人。【紫陌】指京师郊野的道路。 【千里香车拥翠钿】翠钿，妇女用宝石金银雕饰的首饰。 成语故事： 杏林春暖 三国东吴董奉，与张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓
和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美具有高尚医风的苍生大医。 二箫 耕对读，牧对樵[qiáo]。 琥[hǔ]珀[pò]对琼[qióng]瑶。 兔毫对鸿[hóng]爪，桂楫[jí]对兰桡[ráo]。 鱼潜藻[zǎo]，鹿藏蕉[jiāo]。水远对山遥。 湘灵能鼓瑟[sè]，嬴[yíng]女解吹箫[xiāo]。 雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆[fù]平桥。 月牖[yǒu]通宵，绛[jiàng]蜡罢时光不减； 风帘当昼[zhòu]，雕盘停后篆[zhuàn]难消。 注释： 兔毫对鸿爪】这里指毛笔。鸿爪，指鸿雁在泥土上留下的脚印，比喻人生的阅历。 【桂楫对兰桡】楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树，兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡，无非言其贵重华美。 【湘灵能鼓瑟】湘灵，尧女娥皇女英，哭舜于苍梧之野，死之为湘江之神。 【嬴女解吹箫】即弄玉的故事。 【绛蜡】即红烛。 【月牖通宵，绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入，即使灭掉红烛，室内仍很明亮。 【风帘当昼，雕盘停后篆难消】因为风帘遮掩门户，尽管雕盘中的薰香不再点燃，室内的香气也很难消失。 知典故： 弄玉的故事 相传春秋时代，秦穆公有个小女儿，起名为“弄玉”。弄玉善吹笙，在华山中有位青年叫萧史，喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。萧史来到秦宫，吹起了玉箫。一曲还没吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！”萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫，
《笠翁对韵·二冬》第二段 清对淡，薄对浓，暮鼓对晨钟。 【明词义】 【薄】今读阳平，古入声字，药韵，意同淡。 【暮鼓对晨钟】宋欧阳修诗：“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟，本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟，令人发深省”的诗句，后遂用指言论警策，发人深省。晨钟:清晨的钟声。暮鼓:鼓楼晩间报时的鼓声。 【看图片】 南京鼓楼西安钟楼寺庙右边的鼓 【知文化】 晨钟暮鼓 古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）排列，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（ 483 年－ 493 年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。 敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式，但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举，而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。佛教传人，寺内也敲钟击鼓，则是集众(僧徒) 参禅的寺规。两者性质是不同的。 城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。鼓声一响，街上就禁止行人，违犯的人称为“犯夜”，要受拘禁。在汉魏时期，报时方式却是晨鼓暮钟，恰恰与唐代相反。汉代击鼓迎晨，是因为鼓声振奋，催人劳作。 天干地支 天干地支产生于殷商时期，天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
笠翁对韵详解 陌上飞鸿校注 2012/3/16 李渔，字笠鸿、适凡，号笠翁，浙江兰溪人氏。康熙年时，流寓金陵。其家设有戏班，常给各地达官贵人门下演出。《笠翁对韵》，共二卷，上卷为上平声各韵，下卷为下平声各韵，共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方
《笠翁对韵》详解版卷一一东 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆非熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 【注释】 【长空】宽广高远的天空。毛泽东《蝶恋花?答李淑一》：万里长空且为忠魂舞。 【山花】山间野花。北周庾信《咏画屏风诗》：“水流平涧下，山花满谷开。”唐杜甫《早花》诗：“腊日巴江曲，山花已自开。”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗：“石上多古苔，山花间红碧。” 【海树】①海边的树。（南齐）谢眺《高斋誢事诗》诗：“暧暧江村见，离离海树出。”②指大海里的珊瑚。此处似为此义。③海树又名石帆或“黑”珊瑚（常被做成黑珊瑚仿制品），为澎湖四宝之一。 【赤日】(1)红日；烈日。唐杜甫《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。”宋王安石《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”【附注】翛(xiāo）① 〔～然〕无拘无束、自由自在的样子，如“～～而来，”～～尘外”。②〔～～〕形容羽毛残破。 (2)比喻天子。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“有时浴赤日，光抱空中楼。”仇兆鳌注：“天子所浴，故比之赤日也。” 【苍穹】苍，青色。穹，穹隆，原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。” 【雷隐隐】雷声不分明的样子。隐隐：隐约，不分明。司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。” 【雾蒙蒙】雾迷茫、模糊的样子。 【日下】(1)目前；眼下。日下天气已凉。 (2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。例：日下荀鸣鹤。 (3)日入。日没。太阳落下去。日下西山头。 (4)一天天地衰落；逐日走下坡路。人心不古,世风日下。 【天中】(1)天的中央。汉王充《论衡?谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书?天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。” (2)犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。” (3)谓鼻之所在。《三国志?魏志?管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。”裴松之注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”【附注】艮（gan）① 八卦之一，代表山。②古代指时辰：“若依然葬书，多用乾、～二时，并是近半夜，此即文与礼违。”③指东北方：～维。④姓。
笠l ì翁w ēn ɡ对du ì韵y ùn (下xi à)下xi à卷ju àn 一y ì先xi ān 寒h án 对du ì暑sh ǔ，日r ì对du ì年ni án 。蹴c ù踘sh ěn 对du ì秋qi ū千qi ān 。丹d ān 山sh ān 对du ì碧b ì水shu ǐ，淡d àn 雨y ǔ对du ì覃t án 烟y ān 。歌ɡē宛w ǎn 转zhu ǎn ，貌m ào 婵ch án 娟ju ān 。雪xu ě鼓ɡǔ对du ì云y ún 笺ji ān 。荒hu ān ɡ芦l ú栖q ī南n án 雁y àn ，疏sh ū柳li ǔ噪z ào 秋qi ū蝉ch án 。洗x ǐ耳ěr 尚sh àn ɡ逢f én ɡ高ɡāo 士sh ì笑xi ào ，折zh é腰y āo 肯k ěn 受 sh òu 小xi ǎo 儿ér 怜li án 。郭ɡu ō泰t ài 泛f àn 舟zh ōu ，折zh é角ji ǎo 半b àn 垂chu í梅m éi 子z ǐ雨y ǔ；山sh ān 涛t āo 骑q í马m ǎ，接ji ē蓠l í倒d ǎo 着zhe 杏x ìn ɡ花hu ā天ti ān 。 轻q īn ɡ对du ì重zh òn ɡ，肥f éi 对du ì坚ji ān 。碧b ì玉y ù对du ì青q īn ɡ钱qi án 。郊ji āo 寒h án 对du ì岛d ǎo 瘦sh òu ，酒ji ǔ圣sh èn ɡ对du ì诗sh ī仙xi ān 。依y ī玉y ù树sh ù，步b ù金j īn 莲li án 。凿z áo 井j ǐn ɡ对du ì耕ɡēn ɡ田ti án 。杜d ù甫f ǔ春ch ūn 宵xi āo 立l ì，边bi ān 韶sh áo 白b ái 昼zh òu 眠mi án 。豪h áo 饮y ǐn 客k è吞t ūn 波b ō底d ǐ月yu è，酣h ān 游y óu 人r én 醉zu ì水shu ǐ中zh ōn ɡ天ti ān 。斗d òu 草c ǎo 青q īn ɡ郊ji āo ，几j ǐ行x ín ɡ宝b ǎo 马m ǎ嘶s ī金j īn 勒l è；看k àn 花hu ā紫z ǐ陌m ò，千qi ān 里l ǐ香xi ān ɡ车ch ē拥y ōn ɡ翠cu ì钿di àn 。 吟y ín 对du ì咏y ǒn ɡ，授sh òu 对du ì传chu án 。乐l è矣y ǐ对du ì凄q ī然r án 。风f ēn ɡ鹏p én ɡ对du ì雪xu ě雁y àn ，董d ǒn ɡ杏x ìn ɡ对du ì周zh ōu 莲li án 。春ch ūn 九ji ǔ十sh í， 岁su ì三s ān 千qi ān 。钟zh ōn ɡ鼓ɡǔ对du ì管ɡu ǎn 弦xi án 。入r ù山sh ān 逢f én ɡ宰z ǎi 相xi àn ɡ，无w ú事sh ì即j í神sh én 仙xi ān 。霞xi á映y ìn ɡ武w ǔ陵l ín ɡ桃t áo 淡d àn 淡d àn ，烟y ān 荒 hu ān ɡ隋su í堤d ī柳li ǔ绵mi án 绵mi án 。七q ī碗w ǎn 月yu è团tu án ，啜chu ài 罢b à清q īn ɡ风f ēn ɡ生sh ēn ɡ腋y è下xi à；三s ān 杯b ēi 云y ún 液y è，饮y ǐn 余y ú红h ón ɡ雨y ǔ晕y ūn 腮s āi 边bi ān 。 中zh ōn ɡ对du ì外w ài ，后h òu 对du ì先xi ān 。树sh ù下xi à对du ì花hu ā前qi án 。玉y ù桂ɡu ì对du ì金j īn 屋w ū，叠di é嶂zh àn ɡ对du ì平p ín ɡ川chu ān 。孙s ūn 子z ǐ策c è，祖z ǔ生 sh ēn ɡ鞭bi ān 。盛sh èn ɡ席x í对du ì华hu á筵y án 。解ji ě醉zu ì知zh ī茶ch á力l ì，消xi āo 愁ch óu 识sh í酒ji ǔ权qu án 。丝s ī剪ji ǎn 芰j ì荷h é开k āi 东d ōn ɡ沼zh ǎo ，锦j ǐn 妆zhu ān ɡ凫f ú雁y àn 泛 f àn 温w ēn 泉qu án 。帝d ì女n ǚ衔xi án 石sh í，海h ǎi 中zh ōn ɡ遗y í魄p ò为w éi 精j īn ɡ卫w èi ；蜀sh ǔ王w án ɡ叫ji ào 月yu è，枝zh ī上sh àn ɡ游y óu 魂h ún 化hu à杜d ù鹃ju ān 。 二èr 箫xi āo 翠cu ì对du ì管ɡu ǎn ，斧f ǔ对du ì瓢pi áo 。水shu ǐ怪ɡu ài 对du ì花hu ā妖y āo 。秋qi ū声sh ēn ɡ对du ì春ch ūn 色s è，白b ái 缣ji ān 对du ì红h ón ɡ绡xi āo 。臣ch én 五w ǔ代d ài ，事sh ì三s ān 朝ch áo 。头t óu 柄b ǐn ɡ对du ì弓ɡōn ɡ腰y āo 。醉zu ì客k è歌ɡē金j īn 缕l ǚ，佳ji ā人r én 品p ǐn 玉y ù箫xi āo 。风f ēn ɡ定d ìn ɡ落lu ò花hu ā闲xi án 不b ù扫s ǎo ，霜shu ān ɡ余y ú残c án 叶y è湿sh ī难n án 烧sh āo 。千qi ān 载z ǎi 兴x īn ɡ周zh ōu ，尚sh àn ɡ父f ù一y ì竿ɡān 投t óu 渭w èi 水shu ǐ；百b ǎi 年ni án 霸b à越yu è，钱qi án 王w án ɡ万w àn 弩n ǔ射sh è江ji ān ɡ潮ch áo 。 荣r ón ɡ对du ì悴cu ì，夕x ī对du ì朝ch áo 。露l ù地d ì对du ì云y ún 霄xi āo 。商sh ān ɡ彝y í对du ì周zh ōu 鼎d ǐn ɡ，殷y īn 箫xi āo 对du ì虞y ú韶sh áo 。樊f án 素s ù口k ǒu ，小 xi ǎo 蛮m án 腰y āo 。六li ù诏zh ào 对du ì三s ān 苗mi áo 。朝ch áo 天ti ān 车ch ē奕y ì奕y ì，出ch ū塞s ài 马m ǎ萧xi āo 萧xi āo 。公ɡōn ɡ子z ǐ幽y ōu 兰l án 重zh òn ɡ泛f àn 舸ɡě，王w án ɡ孙s ūn 芳f ān ɡ草c ǎo
奇对偶，只对双。大海对长江。 金盘对玉盏，宝烛对银釭。 【明词义】 银釭（音刚）：银白色的灯盏、烛台。南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。”一本作“银缸”。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。”明夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。” 【看图片】 金盘玉盏蜡烛银釭 朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。 【明词义】 朱漆：红颜色的油漆。朱：大红色。 槛：门槛，门框下部挨着地面的横木（或长石等）。 【知文化】
朱门 中国古代等级森严，朱门就是等级的标志。朱红大门是古代天子专用的颜色，汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子。 朱漆大门曾是至尊至贵的标志，不能随便使用。因此，朱户（朱漆大门）被列入“九锡（古通‘赐’）”之列。所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。“朱户”位列第六。《韩诗外传》讲：“诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。” “九锡”之物，所以要等待天子赐给，并不一定是因为诸侯或大臣的钱财少，置办不起。如：排列第六的朱户，只要天子有此礼遇，恩准可以漆上朱红色，也就是“赐”了。受此礼遇者完全有能力自己操办，来壮自家的门户。朱户的赐予，是一种高规格的待遇。 兴汉推马武，谏夏著龙逄。 兴汉推马武：马武是汉光武帝的将军，在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。 谏夏著龙逄：龙逄（音旁）：即关龙逄，传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死。 四收列国群王伏，三筑高城众敌降。 【明词义】 四收列国群王伏：据旧注，这句说的是北宋初大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。 三筑高城众敌降：初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争，使突厥不敢过山牧马。筑三受降
笠翁对韵、带拼音(三江、四支、五微)
笠翁对韵（清）李渔 三江·其一 7.奇jī对duì偶ǒu ，只zhī对duì双shuāng 。大dà海hǎi 对duì长cháng 江jiāng 。 金jīn 盘pán 对duì玉yù盏zhǎn ，宝bǎo 烛zhú对duì银yín 釭gāng 。 朱漆zhūqī槛jiàn ，碧bì纱窗shāchuāng 。舞wǔ调tiào 对duì歌gē腔qiāng 。 兴xīng 汉hàn 推tuī马mǎ武wǔ ，谏jiàn 夏xià著zhù龙lóng 逄páng 。 四sì收shōu 列国lièguó群qún 王wáng 伏fú ，三sān 筑zhù高gāo 城chéng 众zhòng 敌dí降xiáng 。 跨kuà凤fèng 登dēng 台tái ，潇xiāo 洒sǎ仙xiān 姬jī秦qín 弄nòng 玉yù ； 斩zhǎn 蛇shé当dāng 道dào ，英yīng 雄xióng 天tiān 子zǐ汉hàn 刘liú邦bāng 。 三江·其二 8.颜yán 对duì貌mào ，像xi àng 对duì庞páng 。步bù辇niǎn 对duì徒tú杠gāng 。 停tíng 针对zhēnduì搁gē杼zhù ，意yì懒lǎn 对duì心xīn 降xiáng 。 灯dēng 闪闪shǎnshǎn ，月yuè幢 chuáng 幢chuáng 。揽lǎn 辔pèi 对duì飞fēi 艭shuāng 。 柳liǔ堤dī驰chí骏jùn 马mǎ ，花huā院yuàn 吠fèi 村cūn 尨máng 。 酒jiǔ量liàng 微wēi 酡tuó琼qióng 杏xìng 颊jiá ，香xiāng 尘chén 没mò印yìn 玉yù莲lián 双shuāng 。 诗shī写xiě丹dān 枫fēng ，韩hán 女nǚ幽yōu 怀huái 流liú御yù水shuǐ ； 泪lèi 弹tán 斑bān 竹zhú ，舜shùn 妃fēi 遗yí憾hàn 积jī湡yú江jiāng 。