启蒙运动说课稿 一、说教材的地位和作用 《启蒙运动》是历史人教版必修Ⅲ《思想文化史》第7课的内容，是专题二《西方人文精神的起源及其发展》的发展篇。 作为本单元的最后一课，本课具有重要的总结性。本课内容与智者学派和苏格拉底、文艺复兴（宗教改革）之间具有继承和发展的关系。启蒙运动对文艺复兴时期的人文主义思想加以继承和发展，更加强调理性，提倡科学、自由和平等，反对专制和愚昧。作为世界近代史中的一课，本课地位也十分重要。虽然新教材是从政治、经济、文化三个角度编写的，但是思想文化的发展又是由政治经济决定并为之服务的。因此，本课内容又与资本主义经济的发展和资产阶级统治的确立密切相关。本课内容也是联系必修二资本主义世界市场形成和必修一资产阶级代议制在欧美的确立与发展的必然纽带。因此，本课内容在整个教材中的地位十分重要。 二、说教学目标 根据《普通高中历史课程标准》对本课的要求：“简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展”，我制定了以下教学目标：知识与能力： 1、通过对本课的学习，使学生识记：欧洲启蒙运动兴起的背景及影响，掌握启蒙运动思想家的主要观点。理解：启蒙运动对人文主义思想，上层建筑对社会发展的巨大反作用。 2、通过阅读启蒙运动思想家的言论材料，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力，通过比较启蒙运动和文艺复兴的异同，培养学生归纳和比较的能力。 3、通过对启蒙运动兴起的历史条件和重大影响的探究，使学生认识到上层建筑对社会发展的巨大反作用。 过程与方法： 通过运用材料分析法，对比分析法，课堂讨论，指导学生用表格法掌握启蒙运动主要
四次工业革命的发展历程 较早阶段的工业革命中，人们被迫适应新的生活情况，人们从农庄搬到城市，全家大半生都在工厂工作。工业化及其随同的变化增高了世界多数人们的生活标准。较之过去，有更多的货物可以供用，成本也较低廉。 工业化也改变了政府。许多国家行使帝国主义以支配各种原料和市场，俾能支持工业的发展。工业工人（无产阶级）学会了组织与谈判的技术。因此，民主的过程加速，因为工人要求对于社会的管理，有更多的发言权。 第一次工业革命 18世纪从英国发起的技术革命是技术发展史上的一次巨大革命，它开创了以机器代替手工工具的时代。这不仅是一次技术改革，更是一场深刻的社会变革。这场革命是以工作机的诞生开始的，以蒸汽机作为动力机被广泛使用为标志的。这一次技术革命和与之相关的社会关系的变革，被称为第一次工业革命或者产业革命。从生产技术方面来说，工业革命使工厂制代替了手工工场，用机器代替了手工劳动；从社会关系来说，工业革命使依附于落后生产方式的自耕农阶级消失了，工业资产阶级和工业无产阶级形成和壮大起来。 第二次工业革命 19世纪最后30年和20世纪初，科学技术的进步和工业生产的高涨，被称为近代历史上的第二次工业革命。世界由“蒸汽时代”进入“电气时代”。在这一时期里，一些发达资本主义国家的工业总产值超过了农业总产值；工业重心由轻纺工业转为重工业，出现了电气、化学、石油等新兴工业部门。由于19世纪70年代以后发电机、电动机相继发明，远距离输电技术的出现，电气工业迅速发展起来，电力在生产和生活中得到广泛的应用。
内燃机的出现及90年代以后的广泛应用，为汽车和飞机工业的发展提供了可能，也推动了石油工业的发展。化学工业是这一时期新出现的工业部门，从80年代起，人们开始从煤炭中提炼氨、苯、人造燃料等化学产品，塑料、绝缘物质、人造纤维、无烟火药也相继发明并投入了生产和使用。原有的工业部门如冶金、造船、机器制造以及交通运输、电讯等部门的技术革新加速进行。 第三次工业革命 从20世纪四五十年代以来，在原子能、电子计算机、微电子技术、航天技术、分子生物学和遗传工程等领域取得重大突破，标志着新的科学技术革命的到来。这次科技革命被称为第三次科技革命。它产生了一大批新型工业，第三产业迅速发展。其中最具划时代意义的是电子计算机的迅速发展和广泛运用，开辟了信息时代。它也带来了一种新型经济—知识经济，知识经济发达程度的高低已成为各国综合国力竞争中成败的关键所在。 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志，涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命。这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式，使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。80年代以来，国内史学工作者对第三次科技革命史的研究日益深入，相关研究成果不断问世。 第四次工业革命 第四次科技革命（20世纪后期）依据曾邦哲的观点，以系统科学的兴起到系统生物科学的形成为标志，系统科学、计算机科学、纳米科学与生命科学的理
中西启蒙运动比较初探 骆徽, 王志红, 刘雪飞 ( 合肥工业大学人文经济学院, 安徽合肥230009) 摘要: 关于西方启蒙运动和中国五四新文化运动的研究, 已有许多学者撰文探讨。但对二者的比较研究还比较薄弱, 故文章就二者的主导性倾向进行总体比较, 以揭示其间的联系和各自的特征, 以使这一段有关启蒙思想的发展脉络更为清晰。 关键词: 启蒙; 中西启蒙运动; 五四新文化运动 一、启蒙的涵义 “启蒙”一词在法文中为光明、智慧之意。从语词上看, 启蒙是启发人于蒙昧之中的意思。近代西方哲学大师康德指出, 启蒙是使人们脱离未成熟状态, 把人们从迷信或偏见中解放出来, 是获得了勇气的个人运用理性反思并且走出传统束缚的过程。法国当代思想家福柯则认为启蒙是一种哲学的气质或态度, 它可以被描述为对我们的历史时代的永恒批判。历史上的霍布斯、孟德斯鸠、狄德罗、杰斐逊、马克思、孙中山、毛泽东、邓小平等等, 都是他们所处时代充满理性之光的启蒙思想家。从这种意义上讲, 启蒙是一种理性生活方式, 是先进知识分子为促进人类现代文明进步与社会现代化而做出的一种努力。 二、启蒙运动概述 西方启蒙运动从兴起( 14 世纪) 到发展( 18 世纪) 长达四个世纪之久, 启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、史学、文学、美学、教育等各个领域。启蒙思想家最初用自然神论, 后来用无神论反对上帝和宗教迷信, 在哲学上以机械唯物论批判中世纪经院哲学, 经济上主张以自由放任对抗封建官僚机构的束缚, 政治上以社会契约论否定王权神授, 用自由平等和理性原则批驳中世纪的等级特权, 用知识、科学启迪人们的愚昧无知、传统偏见, 为资本主义发展扫清障碍, 为建立自由竞争的资本主义制度在思想和理论上铺平道路。启蒙作为一种西方近现代思想范式和文化命题, 自19 世纪中叶至20 世纪末在中国经历了一个从引入、兴盛到出现危机的过程。较早体现出思想启蒙特点的是士大夫们自我启蒙的洋务运动和维新变法。19 世纪末和20 世纪初, 以传播西方民主思想为主的思想启蒙运动拉开序幕, 严复、梁启超等一批先进人物积极传播西方文化思想, 特别是天赋人权、自由平等思想在当时中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。而后的辛亥革命推翻了延续三千多年的帝制, 翻开了历史新的一页。但这次革命没有经历西欧启蒙运动那样声势浩大的群众运动, 人民群众没有真正觉醒, 反革命势力篡夺了革命果实, 辛亥革命的理想未能实现, 它的思想启蒙任务在之后的五四新文化运动中才得以完成。五四新文化运动弥补了辛亥革命最大的缺陷——思想启蒙, 新文化运动高举“民主”和“科学”两面大旗, 反对封建特权, 要求政治民主; 反对旧道德, 提倡新道德; 反对旧文学, 提倡新文学。是辛亥革命在文化思想领域中的延续, 是资产阶级新文化和封建阶级旧文化的一次激烈斗争, 促使人们更迫切地追求救国救民的真理, 为马列主义在中国的传播创造了有利条件。新文化运动大体经历了以自由主义颠覆儒家文化、复以马克思主义取代自由主义而建构新意识形态的思想过程, 是一个启蒙思潮与革命思潮消长兴替的过程。危机是革命的先导, 启蒙则是革命的催化剂, 启蒙与革命分别是危机的思想回应和政治回应。新文化运动成为共和革命与共产革命之间的一个短暂插曲, 转型时代的危机, 宪政和现代化运动的挫折, 战争与革命的时代, 孕育了激进的启蒙思潮。五 四运动以后, 新思潮由“价值重估”而“社会改造”的政治化转向, 预示了现代中国启蒙与革命嬗替的历史趋向, 转型时代激荡的启蒙思潮至此落潮。 三、中西启蒙运动的比较 五四新文化运动历来也被称为思想启蒙运动, 因为它与欧洲18 世纪启蒙运动有着渊源关系, 二者所表现出的反封建文化的激进批判精神、崇尚理性精神和革命导向作用是一致的。现在我们站在新世纪去反思近一个世纪前的五四新文化运动, 会发现这场思想启蒙运动与西方
略论欧洲启蒙运动的历史和本质 陈锐 (杭州师范大学政治经济学院,浙江杭州310036) 中图分类号: B14文献标志码: A文章编号: 1000 -2146 (2008) 01 -0065 -06 摘要:“启蒙”历来是一个有诸多争议而又无法回避的重大问题。从历史的角度看,18世纪欧洲启蒙运动体现了时代的风格和当时文明进步的顶峰,但又忽视了宗教和道德问题,并带上了贵族、资产阶级和知识分子的特点;19世纪则表现出一种巨大的差异和断裂,浪漫主义和社会主义植根于小资产阶级和平民阶层,并开始对启蒙运动和18世纪文化的反动。它们作为两种对立的倾向在人类的历史和精神发展中都具有不可缺少的意义。 关键词: 启蒙;浪漫主义;理性;宗教 一对于当代中国的思想界来说, 18世纪欧洲的“启蒙”在许多领域中构成了人们认识世界的一个基本前提,即使是那些对西方文化价值持保留态度的新儒家,也不敢完全否认它们的重要。在理解西方文化的时候,人们简单地将之看成是从文艺复兴到启蒙运动和19世纪实证科学的进步过程;对于古老的中国文化,则依据这个启蒙的模式去对传统中许多消极和落后的方面进行批判和否定,就像伏尔泰嘲笑中世纪的教会那样,人们或者从历史中找到某些类似于启蒙的成分去进行赞美,例如先秦的理性精神和对人的肯定,以及明末的思想启蒙和文艺复兴等等。总之,启蒙确实对当代中国的社会和文化进步产生了难以估量的意义和价值,它帮助人们认识和批判传统中那些落后的封建糟粕,并吸收西方文化传统中科学、理性和进步的那些基本价值,在现实的政治和精神文化中都带来了巨大的变化。 然而,尽管启蒙的概念是如此地深入人心,随着时间的推移,现实世界的变迁和人们的理解却产生了许多变化。18世纪欧洲的启蒙思想家倡导理性和科学,但最后却导致了战争、动乱和浪漫主义对启蒙的反动。在20世纪初的时候科学和民主曾经成为现代中国思想界的目标,但按照一些人的说法,最后却也是救亡压倒了启蒙。当中国从80年代的启蒙走向90年代后的市场经济时,许多预期的目标也像五四时代一样没有得到实现,对来自西方的真理和理性的兴趣冲淡了,而传统的儒家、道家、佛教以及许多与经验主义相关的东西却引起了越来越多的兴趣。在对西方哲学和文化的研究中,现实的感受也使得我们的视野扩大了,并认识到了西方思想中那些不同于启蒙的复杂的方面,诸如法国的启蒙与德国、苏格兰启蒙的差异,浪漫派与启蒙的对立,还有19世纪贡斯当、柏克、托克维尔的政治保守主义,在20世纪则有伯林和哈耶克的自由主义,以及法兰克福学派和后现代主义对启蒙的批评等。顾准文稿中对卢梭思想和法国革命的批评以及对经验主义的关注也引起了人们的兴趣,有人则在保留五四精神的前提下,不同程度地指出其较多地否定了传统和权威,还有人在指责五四时代的激进主义,或者在把法国的启蒙理想和英国、美国、德国的政治现代化模式作比较。当然,还有一些人在继续倡导启蒙的理想,或者提出某种“新启蒙”的口号,以将那些对启蒙的批评和对启蒙的坚持调和起来。人们在启蒙的问题上所遇到的困惑源于社会生活本身的复杂和变化,源于人们特定的利益和不同的视角。米歇尔·福科在他的《什么是启蒙?》中说,对于启蒙这个问题“现代哲学一直无法回答,但也从未设法摆脱。这是在一个两百年来以各种形式重复的问题,从黑格尔、中经马克思或尼采,直到霍克海默尔或哈贝玛斯,几乎一切哲学都未能成功地面临这一问题,无论直接还是间接地。”但是,我们也要看到,这个问题之所以难以摆脱和回答,都只不过是我们在历史的变迁中执着于那些特殊和有限的价值,是如庄子所说的“以物观之,自贵而相贱”。在我们所生活的社会以及整个宇宙中,没有什么东西会停留在原处不动,启蒙以及人们对启蒙的看法也是这样。在某一个阶段你也许对未来充满了信心,但历史就像自然一样,从来就没有绝对的直线,随着时间的推移,任何直线都会逐渐加大它的曲率和弧度并可能成为一
第一次工业革命和第二次工业革命的异同: 相同点: (1)它们都是生产力发展的产物，又都推动了生产力的发展, 都推动了社会的发展变化. (2)都推动了资本主义生产关系的调整. 第一次工业革命促进了自由资本主义的发展，导致资产阶级和无产阶级两大阶级的出现；第二次工业革命促使资本主义进入垄断阶段。 (3)都改变了世界格局.第一次科技革命，列强的殖民扩张造成了东方从属于西方；第二次科技革命，形成世界资本主义的殖民体系. 不同点: a．从发明者看，第一次工业革命的发明者 主要是普通工人和技师; 第二次科技革命的发明者多是科学家和工程 师. b．从发源地看，第一次工业革命开始于英 国; 第二次工业革命则是在美国和德国同时 起源的。 c.从突破口看，第一次科技革命以轻工业为 突破口；第二次科技革命以重工业为突破口。 d、它开始于多数国家尚未完成第一次工业革命之时，形成了两次工业革命时间上的交叉，如德国、日本就属于这种状况。
e、第二次工业革命使自然科学同生产紧密结合，科学与技术结合取得了巨大成果。 ①相同点： a．两次科技革命都受到本国政府的重视，都促进了生产力发展。 b．都引起社会关系的巨变。第一次科技革命导致两大对立阶级资产阶级和无产阶级的出现；第二次科技革命导致垄断资本主义的形成，国家机构开始和垄断组织结合； c．都对世界格局发生巨大影响。第一次科技革命，列强的殖民扩张造成了东方从属于西方；第二次科技革命，形成世界资本主义的殖民体系； d．从经济上看，都加速了资本主义世界经济的发展。 ②不同点： a．从发明者看，第一次科技革命的发明者主要是劳动者，他们凭借经验或技能取得许多成果，这些发明成果都是生产经验的总结；第二次科技革命的发明者多是科学家和工程师，各种发明无一不是在精确的自然科学研究成果的基础上取得的。 b．从发源地看，第一次科技革命开始于英国，约半个世纪后才在各国真正展开；第二次科技革命则是多源的。 c.从突破口看，第一次科技革命以轻工业为突破口；第二次科技革命以重工业为突破口。
启蒙运动（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung） 通常是指在17世纪至18世纪法国大革命之间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。背景十八世纪的法国仍然是一个君主政体的国家，专制和天主教会控制着国家的社会生活和人民的思想，农村在封建领主和教会的盘剥下已是满目疮痍，宫廷贵族挥霍无度、国库空虚。天主教会与专制王权相互勾结，推行文化专制主义和蒙昧主义，疯狂残害不同信仰者和有进步思想的人们。与专制制度严重衰败景象形成鲜明对照的是新兴进步力量的壮大，他们强烈要求冲破旧制度，在政治、经济、思想方面的束缚[1] 。 在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示许多自然界的奥秘，天主教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。人们要求摆脱专制统治和天主教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对专制统治和天主教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。 性质 启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。法语中，“启蒙”的本意是“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中， 应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧和特权主义，宣传自由、平等和民主。 历史贡献 在启蒙运动中，一批先进的、新兴的思想家前赴后继，口诛笔伐：（1）对专制制度及其精神堡垒——天主教会展开猛烈抨击；（2）对未来的社会蓝图进行展望和描绘； （3）这场持续近一个世纪的思想解放运动，开启了民智，为欧美革命作了思想上和理论上的准备； （4）这场运动传播到世界成为强大社会思潮，为民族解放斗争做了贡献。 思想精髓 启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动是以引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的一个时期（这一时期通常被称为黑暗时期）。这个时代的文化批评家、宗教怀疑派、政治改革派皆是启蒙先锋，但他们只是松散、非正式、完全无组织的联合。而当时的启蒙知识的中心是巴黎，法语则是共享语言。对比性与文艺复兴的比较 启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代的学者： （1）他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。 (2)从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬新的政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。 (3)启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明专制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权。 发展历程 启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国。而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心，法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”启蒙思想家伏尔泰和卢梭都具有统一欧洲的思想，这一思想最终得以实现的事件是1993年《马约》生效，欧盟建立。 代表人物 弗朗茨·约瑟夫·海顿 （1732年3月31日-—1809年 5月31日），又译海登、海典、 偕丁，维也纳古典乐派的奠基 人，交响乐之父，出生于奥地 利南方靠近匈牙利边境的风景 秀丽的罗劳村。海顿是世界音 乐史上影响巨大的重要作曲家 。他是维也纳古典乐派的第一 位代表人物，一位颇具创造精 神的作曲家。 海顿的音乐幽默、明快，含有宗教式的超脱，他将奏鸣曲式从钢琴发展到弦乐重奏上，他是器乐主调的创始人，将传统对位法的独立声部完全同化了，将主题发展自行展开。后期他访问英国，接受牛津大学授予的音乐博士头衔，受到了韩德尔的影响，也受莫扎特的影响，产生旋律优美的抒情色彩，出现类似巴洛克的风格。他用弦乐四重奏代替钢琴，用管弦乐代替管风琴，创造了两种新型的和声演奏形式。 他同莫扎特和贝多芬三人为维也纳古典乐派的杰出代表，绰号为
世界市场是世界各国之间进行商品和劳务交换的领域。它包括由国际分工联系起来的各个国家商品和劳务交换的总和。可见，世界市场这一概念是由其外延和内涵两方面构成的。世界市场的外延指的是它的地理范围。世界市场的内涵指的是与交换过程有关的全部条件和交换的结果，包括商品、技术转让、货币、运输、保险等业务，其中商品是主体，其他业务是为商品和劳务交换服务的。 形成 雏形出现——新航路的开辟 初步形成——第一次工业革命的完成 最终形成——第二次工业革命的完成 初步形成是由英国开始很快拓展到欧洲大陆和美国等地。1840年前后，英国大机器工业基本取代了工场手工业，率先完成工业革命。不久，法国和美国也相继完成工业革命。工业革命的拓展在一定程度上推动了世界市场的拓展。资本主义国家机器大生产的产品不再满足于本国市场，需要销往更广阔的世界市场，而工业原料也来自于世界各地。资产阶级竭尽在世界各地抢占原料产地是世界贸易的范围和规模迅速扩大。国际贸易的发展成为形成世界市场的途径。同时蒸汽机车和轮船的出现大大改变了交通运输状况，是世界联系的更加紧密。此外，资产阶级还凭借着工业革命带来的强的经济和军事实力，进行武力战争，使亚非拉等地越来越多的卷入资本主义世界市场中，成为殖民地和半殖民地。 最终形成是在第二次工业革命以后，人类进入“电气时代”。经济组织方面，促使垄断组织出现，大企业时代来临，企业所有权和经营权分离；企业日趋国际化，出现了跨国公司。工业部门方面，出现了一系列新兴工业部门，如电力工业、汽车制造、化学工业石油工业等。第二次工业革命进一步加快了城市化进程，是世界市场最终形成。 生产方式是人类向自然界谋取生活资料的方式 工业革命与科技革命的区别 科技革命是资本主义国家生产力发展的三个阶段的总称：分为 第一次科技革命（工业革命或产业革命，时间是18世纪中期到19世纪，以蒸汽机的发明和使用为主要标志，使欧洲主要资本主义国家的几本主义制度得以确立） 第二次科技革命（电力革命，时间是19世纪最后几十年，以电力的广泛应用为主要标志，使主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段） 第三次科技革命（新科技革命，时间是20世纪40年代至今，以电子计算机、原子能、空间科学技术的发明和应用为主要标志，极大地扩大了劳动对象，使劳动工具自动化、智能化，使资本主义社会的生产关系得到了局部调整，以适应生产力的发展要求） 工业革命和科技革命是有区别的:的区别在于他们转变为生产力的手段不同，工业革命是经验----技术成果（工具革新）----生产力；而科技革命是科学知识----技术成果----生产力。工业革命与科技革命都是生产力上的重大发展，两者没有本质上区别，只是所依托的时代和所呈现的侧重感上的差别而已 工业革命有时又称产业革命（近年来一些学者认为这两个概念之间有区别1），指资本主义工业化的早期历程，即资本主义生产完成了从工场手工业向机器大工
第19课第三次科学技术革命 教学目标 需要掌握的知识：第三次科技革命。这次科技革命的影响。电子计算机技术的广泛应用及其影响。知识经济。 通过对第三次科技革命形成原因的分析，从而归纳出科学技术革命适应了社会发展需要的结论。 通过学习第三次科技革命，使学生进一步加深对“科学技术是第一生产力”这一科学论断的理解和认识。（2）通过对第三次科技革命影响的学习，使学生清楚地认识到“现代国际间的竞争，说到底是综合国力的竞争，关键是科学技术的竞争”，培养学生正确的国际意识。（3）引导学生正确认识第三次科技革命对“既是机遇，又是挑战”的含义，增强学生的历史责任感和社会责任感。 教学建议 本课地位 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以原子能、电子计算机和空间技术的广泛应用为主要标志，涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命。这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式，使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。正是从这个意义上讲，第三次科技革命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命，是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。 关于第三次科技革命的概念 在了解第三次科技革命具体内容的基础上，再向学生说明关于第三次科技革命的概念。在讲述概念前，应引导学生回忆其两次技术革命的有关内容，以课文注解中提示的前两次技术革命的主要标志，同第三次技术革命的几项主要标志进行比较，帮助学生理解第三次世界性科技革命的概念。除了说明第三次科技革命的主要标志外，还要求学生记住它开始的时间“20世纪四五十年代”。如有时间，可以让学生联系第二次世界大战末期出现的世界第一台电子计算机、在大战中发展起来的火箭技术以及原子弹的爆炸，说明这次大战是新技术发展的催化剂。 关于“第三次科技革命的影响” 第三次科技革命的影响是本课的重点。教师可以从学生十分熟悉的身边事物开始讲起。由于学生就生活在科技高度发展的时代，对现代高科技对生产、生活的影响都有一定程度的了解。因此，教师在讲述时应该启发学生就新科技革命对生产和生活的影响谈谈自己的所见所闻。在此基础上，再将这次科技革命的影响归纳为： (1)极大地推动了劳动生产率，促进了生产的迅速发展。(2)新型工业产生，第三产业迅速发展。(3)推动了社会生活的现代化。(4)计算机技术的迅速发展和广泛应用，使信息技术产生了质的飞跃，导致了信息技术产业的出现。(5)世界各国都在高科技领域展开激烈竞争。最后归纳出结论：第三次科技革命说明，科学技术是第一生产力。 这部分教材中除大字外，还包括几段小字、图表和形象图，教师应该鼓励学生自己阅读，但不要求记忆。对世界各国在高科技领域展开竞争的情况，应该提及，以便为下一目有关知识经济导致竞争的内容作一铺垫。 关于知识经济的初现 “知识经济的初现”一目，内容比较新，是全课的难点之一。建议教师讲清两个问题： 1.一种新型的经济形态──知识经济的出现。“知识经济”一词虽然出现于20世纪90年代，但早在七八十年代，已经有人对它加以关注了。目前在学术界，对有无“知识经济”还存
本科学年论文 题目中国儒家思想和启蒙运动的比较 系（院）外语系 专业 班级 学生姓名 学号 二〇一五年03月20日
中国儒家思想与法国启蒙运动的比较 摘要 18世纪的法国启蒙运动,名家辈出,成就巨大。这一运动是在法国资本主义进一步发展,封建统治陷入全面危机,近代自然科学高度发展的基础上产生和发展的,其思想渊源可追溯到英、法两国历史上的进步思想。然而中国的哲学思想,特别是孔子与儒家思想对欧洲启蒙思想家也产生了一定影响。 在18世纪,欧洲有一批大思想家,尤其是启蒙学者们,都曾经在深入接触和研究中国儒学的过程中,受到了多方面的启蒙。 现代民主就是西方的民主,它起源于欧洲。学习,借鉴，全盘照搬西方的民主,中国的传统文化是实现社会现代化的一种文化上的障碍,精神上的阻力。也就成为许多近现代中国人的思想热点。然而,讽刺的是在半个世纪以前也有西方人指出,以儒学为代表的中国传统文化,曾经是17—18世纪欧洲资本主义社会，形成和发展的一种精神动力。 关键词：儒家思想；启蒙运动；比较
Comparaison du confucianisme chinois et les Lumières fran?aises Résumé Dans le 18ème siècle fran?ais des Lumières, les hommes célèbres, une grande réussite. Ce mouvement est l'émergence et le développement du capitalisme en France à développer dans une véritable crise de régime féodal,la hauteur du développement de la fondation de la science moderne de la nature,ses origines remontent àla pensée de la pensée progressiste-Bretagne et de l'histoire de France.Cependant, la philosophie de la Chine, notamment Confucius et le confucianisme sur les penseurs des Lumières européenne a également eu un impact profond. Au 18ème siècle, l'Europe a un certain nombre de grands penseurs, en particulier les savants des Lumières, ont étéétudiés exposition en profondeur le processus et le confucianisme en Chine, par les différents illumination. La démocratie moderne est une démocratie occidentale,qui a pris naissance en Europe. Le?ons tirées, la démocratie occidentale en gros, la modernisation sociale de la culture traditionnelle chinoise est la réalisation d'une barrière culturelle, l'esprit de la résistance. Beaucoup de chinois moderne pense-t-on, point chaud. Toutefois, l'ironie est que dans un demi-siècle,occidentaux également fait remarquer qu'avec le confucianisme comme représentant de la culture traditionnelle chinoise, était autrefois le capitalisme européen des 17 et 18 siècle, de formation et de création d'une sorte de pouvoir spirituel. Mots-clés: le confucianisme ; Lumières ; comparer
0 近30年来中国思想启蒙的发展历程与困惑(11月19日节目文稿） 2008-11-24 10:22:33 归档在《震海听风录》节目文字稿 | 浏览 9691 次 | 评论 6 条 解说：二十世纪80年代是中国改革开放的思想启蒙期，如何评价80年代思想解放与启蒙？而90年代的中国知识分子又有哪些特点？反映哪些深层含义？著名学者金观涛做客《听风录》，深入分析近30年来中国思想启蒙的发展历程与困惑。 邱震海：欢迎收看《震海听风录》，纪念改革开放30年，人们就不能不谈思想解放，甚至我们可以说如果没有思想解放，也就没有改革开放30年的一个进程。那么提起思想解放，人们很自然就会想起从1979年开始的为期10年，并席卷中国大地的一场思想启蒙运动，我们先看一个短片。 思想启蒙：历程、困惑、反思 解说：纪念改革开放30年，二十世纪80年代是一个不可忘却的年代，这是改革开放刚刚开始启动的10年，同时也是中国人民在思想领域里极其活跃，并由此留下了极其深刻而长远影响的10年。有学者将这10年称为中国继“五四运动”之后，第二次思想启蒙运动的10年。 有学者认为，这一过程主要由两大运动组成，一是由官方发起的思想解放运动，志在为经济改革提供一个比现行体制较少教条主义的意识形态基础。二是一场民间的文化运动，这场运动从一开始便掌握在民间知识分子手里，他们利用官方开启的思想解放空间，从事着启蒙思想和开启民智的耕耘工作。 这两大运动在整整10年时间里相辅相成，为中华民族的精神和思想史留下了极其多元和精彩的10年，也称为至今仍为许多人所称道的一个精彩瞬间。从人道主义讨论、文化热《走向未来》丛书、《读书杂志》，直到一些文化思考题材的电视片，思想启蒙如一股旋风，席卷了80年代的华夏大地。而在这一过程中，金观涛是一个不可遗忘的名字。 邱震海：我想在今天中国大陆可能是40岁以上的知识分子都会知道，在80年代的时候，当时中国有一套《走向未来》丛书，而这套丛书其中有许多编委，其中一个非常主要的编委可以说是灵魂人物之一，就是金观涛先生。那么今天非常高兴金观涛教授就在我们的现场，在这之前我们先看一个有关他的一个个人情况的一个介绍，看一下。 解说：金观涛，浙江义乌人，1970年毕业于北京大学化学系，曾任中国科学院研究员；美国宾夕法尼亚大学学者，香港中文大学中国文化研究所当代中国文化研究中心主任，讲座教授；现任台湾政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授。代表作有《系统的哲学》，以及与妻子刘青峰合作的著作《兴盛与危机》、《开放中的变迁》、《观念史研究》等。 80年代，金观涛担任《走向未来》丛书主编和《走向未来》杂志主编，这套丛书涉及社会科学和自然科学的多个方面，杂列外文译作和原创著作，是上世纪80年代中国影响最大的启蒙丛书之一。《走向未来》丛书共出版74种，曾对一代人产生影响，是当时启蒙思潮的代表。 邱震海：好，那么现在我们就请出金观涛教授，你好，金教授。
第7课启蒙运动 一．课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 二．学习目标 1.从经济、政治、科学方面，了解启蒙运动的条件 2.理解启蒙运动主要思想家的主张及其特点 3.认识启蒙运动和文艺复兴的区别和联系。 三．概念解释 1．启蒙运动（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung），指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建，反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次思想解放运动。其核心思想是“理性崇拜”。这次运动有力批判了封建专制主义，宗教愚昧及特权主义，宣传了自由，民主和平等的思想。为欧洲资产阶级革命做了思想准备和舆论宣传。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与艺术史上的新古典主义时期是同一时期。 2.理性主义、欧洲理性主义（Rationalism）是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，高于并独立于感官感知。一般认为随着笛卡儿的理论而产生，17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。同时代相对的另一种哲学方法被称为不列颠经验主义（经验主义中的一派），它认为人类的想法来源于经验，所以知识可能除了数学以外主要来源于经验。这里主要关注的是人类的知识来源以及证实我们所知的一种手段。 3.天赋人权、社会契约论、人民主权的概念请阅读考试说明书181页 4.百科全书派:18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。他们推崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神。 5. 伏尔泰与儒家文化：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。——《儒家思想与法国大革命》 四．设疑自探 一、启蒙运动兴起的原因： 1、经济：进一步发展（根本原因）； 2、阶级：新兴阶级力量壮大 3、科学：科学的发展，教会的很多说教不攻自破； 4、思想：文艺复兴和宗教改革的影响。 二、兴起的概况： 1、进程：英国（兴起）→（高潮）→世界（进一步发展）
【史料及解析】英国工业革命的原因和条件 这似乎是一个老生常谈的话题，但却是一个历久弥新的话题。但是通过这个问题一定要让学生明确，有的历史事件，原因和条件可以混为一谈，但是有的历史事件必须分清，原因就是原因，条件就是条件。例如新航路开辟英国工业革命 工业革命为什么会发源于英国?通常的解释是：英国的民主政治与科学革命。1640年英国进行了资产阶级革命，经过40多年的反反复复。直到1688年才确立了资产阶级民主制度的框架：国会掌握了财政控制权、政治弹劾权、军事制驭权。此后，又经过半个多世纪的发展，到18世纪中叶英国资产阶级工业革命发生时，英国的民主制度已经成熟，并成为工业革命发生的政治基础。可以讲，没有民主就没有工业革命。 1688年～1689年的光荣革命为建立有限的君主统治的观念作出了很大的贡献。现在人们普遍地接受了这样的学说，扩展国家的权力只应该是为了保护人们天生的自由权利和他们享受财产的权利。在这一学说的影响下，国会撤消了授予特别垄断权和干预自由竞争的旧法律。重商主义的原则被继续用于和殖民地的交易，但是在国内的商业范围内，许多限制逐渐被取消。民主政治对工业革命的催生表现在以下几方面：工业主的利益得到有效的制度保护;阻碍工业发展的封建力量被摧毁;自由竞争的原则得到普及。除了民主政治，工业革命的发生还有一个基本条件，即产生了以往人类历史上任何一个时代都无法想像的科学的力量，出现了科学革命。科学革命包括科学体系的革命、技术发明的革命、哲学体系的革命。从文艺复兴以来，欧洲的科学革命在伽利略、牛顿、达·芬奇、哈维、波义耳、哥白尼、康德等巨人的推动下出现了。科学革命推动技术发明一个接一个地涌现出来，从而为工业革命奠定了技术基础。 英国发生工业革命的要素是金融创新 上述两个条件只是英国发生工业革命的基础条件，核心的因素或者说只有英国才具备的发生工业革命的要素是：金融创新。 人们的创业积极性调动出来了，但资金从哪里来?英国的光荣革命不仅带来了政治上的民主制度，而且还带来了一场金融革命。正是这场金融革命为人们的创业和技术革命提供了融资渠道。这场金融革命的意义基本上是被我们所忽略的。 光荣革命后的金融革命至少有以下几个方面值得注意： ★政府信用的债券化。光荣革命后，政府凭借着自身的可信性和承诺度，通过债务融资的数量一再上涨，1688年政府债务只有100万英镑，而到1697年则达到1670万英镑，增加了16倍;到1750年更是达到7800万英镑。政府用这些资金做了大量的公共事务，包括基础设施建设、教育发展和海军建设。债务的增加说明人们对于政府有充分的信心。 ★各种金融机构不断发展和涌现出来，如特许公司、合伙银行、保险公司等金融机构都开始出现，个人储蓄业务开始发展起来。18世纪伦敦的银行数量已经达到25个，到1750年达到30个。
〔摘要〕近代以来，世界上大致发生了五次科技革命，这五次科技革命具有一些规律性机理：发生领域从单个学科走向学科群，科学技术从分化走向更高层次的综合；动力来源于科技内部发展需要和社会外部需求；其影响促进人类思维方式、生产方式和生活方式的变革，并使世界科技中心与经济中心不断发生转移；其趋势越来越走向科学革命、技术革命与产业革命一体化。民生科技作为第六次科技革命的重要领域，解决健康、环保、安全等民生问题是重要动力，将引起人类观念、生产方式、生活方式的变革及世界科技中心和经济中心的转移，与产业的一体化将成为重要趋势。迎接第六次科技革命，大力发展民生科技，要树立以人为本的和谐科技观，加强民生科技内部发展需要与外部需求的耦合，提高民生科技与相关产业的融合度等。 〔关键词〕民生科技，第六次科技革命，机理，走向，重要维度，现实路径〔中图分类号〕N09〔文献标识码〕Ａ〔文章编号〕１００４－４１７５（２０１３）０１－００１８－０４ 苏玉娟 （中共山西省委党校，太原０３０００６） 民生科技与第六次科技革命 关于科技革命，学界有三次说、四次说、五次说，比较能够达到共识的是五次说。“第一次是近代物理学诞生，第二次是蒸汽机和机械革命，第三次是电 力和运输革命，第四次是相对论和量子力学革命，第 五次是电子和信息革命。”〔１〕 ２０１１年以来，《科学时报》《人民日报》《光明日报》《学习时报》《中国科学基金》《决策》等报刊发表了一系列关于第六次科技革命的论文、调查报告和人物专访。根据前五次科技革命发生的机理以及专家学者对第六次科技革命的猜测，我认为民生科技是第六次科技革命发生的重要维度。“民生科技指涉及民生改善的科学技术，是围绕人民群众最关心、最直接、最现实的社会发展重大需求，开展的科学研究、产品开发、成果转换和科技 服务。”〔２〕 为了迎接第六次科技革命，我们必须大力发展民生科技。 一、前五次科技革命发生的机理及其走向 前五次科技革命的发生过程具有一定的规律，把握科技革命发生的规律有助于预测第六次科技革命。（一）科技革命发生的领域从单个学科走向学科群，科学技术从分化走向更高层次的综合。第一次科技革命发生于１６～１７世纪，是以日心说、牛顿力学等为代表的近代物理学革命，促进近代化学、生物 学、地学等科学的发展，科学逐步从哲学中分化出来；第二次科技革命发生于１８世纪中后期，是以蒸汽机为代表的蒸汽机和机械革命，促进了当时英国冶金业、纺织业等产业的发展；第三次科技革命发生于１９世纪中后期，是以发电机、内燃机、电讯技术等为代表的电力技术革命，促进了汽车、无线电、航空等行业的发展；第四次科技革命发生于２０世纪上半叶，是以相对论和量子力学为代表的物理学革命，促进了天文学、地学等学科的发展。前四次科技革命表征为主体科学技术在发生革命的过程中渗透或带动了与其相关科学或技术的发展，科学技术从综合走向分化。 第五次科技革命发生于２０世纪中后期，是以信 息技术为先导包括生物技术、新能源技术、新材料技 术、空间技术、海洋技术在内的学科群革命。第五次科技革命不同于前四次科技革命，它是以某主体学 科为先导形成相互联系、相互作用的学科群革命。从 〔收稿日期〕２０１２－１２－１８ 〔基金项目〕国家社会科学基金项目“科学、技术、社会”视域下民生科技发展的路径研究（10CZX012），负责人苏玉娟。〔作者简介〕苏玉娟（１９７５－），女，山西稷山人，中共山西省委党校副教授、博士，主要研究方向为科技史、科技哲学。 １８··
毛泽东思想的形成和发展 毛泽东思想是马克思列宁主义的普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物，是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作了重要贡献，毛泽东的科学著作是它的集中概括。其形成经历了以下过程： （1）中国共产党创立时期和大革命时期，是毛泽东思想孕育和萌芽的时期。 1922年7月中共二大制定了“推翻国际帝国主义的压迫”，“打倒军阀”，建立真正民主共和国的民主革命纲领。表明中共已经开始联系中国社会和中国革命的实际。1925年1月，中共四大根据共产国际的有关指示，总结了建党以来尤其是国共合作以来的经验教训，明确地指出：革命的基本内容，一个是“反对国际帝国主义”，另一个是“反对封建的经济关系”和“反对封建的军阀政治”。这样，就划清了中国新旧两种民主革命的界限，初步提出了无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义和封建主义的中国新民主主义革命的基本思想。1925年，毛泽东发表了《中国社会各阶级的分析》和《湖
南农民运动考察报告》等文章，把马克思主义的基本原理同中国革命的实践相结合，指出，无产阶级是中国民主革命的领导阶级，“农民问题乃国民革命的中心问题”，农民是无产阶级的同盟军，军阀与帝国主义势力是中国革命的对象。这一时期中国共产党人提出的民主革命纲领、统一战线和农民同盟军问题等新民主主义革命基本思想，表明马克思主义的理论和中国革命的实际已经初步地结合起来。这是毛泽东思想萌芽的标志。 （2）土地革命战争时期，是毛泽东思想基本形成时期。 １９２７年之后的几年间，毛泽东撰写了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》。实际确立了“以农村为中心”的观念，并且把小块红色政权的发展同全国政权的取得联系起来，初步形成了通过农村包围城市，最后夺取全国政权切合中国国情的革命道路理论。更为这标志着毛泽东思想的初步形成。马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是毛泽东思想。 （3）成熟时期。土地革命战争后期和抗日战争战争时期。特别是从1935年初的遵义会议到1945年春夏召开的党的七大，是毛泽东思想的发展并达到成熟时期。 １９３５年１月召开的遵义会议，是中国共产党历史上的重要转折点。它结束了王明“左”倾冒险主义在中央的统治地位，实现了中国共产党领导民主革命的第二次转变。抗日战争时期，解决了民族斗争和阶级斗争的关系，完整地系统地产生了新民主主义革命的理论和政策，标志着毛泽东思想的成熟。１９４５年４月，中共七大修改后的党章中正式把毛泽东思想作为中共全党的指导思想。毛泽东思想达到完全成熟，形成了科学体系，被党的七大确立为全党的指导思想，并且写进了党章。将毛泽东思想确立为全党的指导思想，这标志着以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的中国革命斗争实践中，已经把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实际密切地结合起来，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃。 （4）毛泽东思想发展时期 党的七大之后，经过解放战争，中国共产党领导全国各族人民夺取了政权，建立起新中国。在如何建立社会主义的问题上，党在马列主义、毛泽东思想的指导下，从建国初期的实际情况出发，在我国顺利地实现了由新民主主义向社会主义的过渡，成功地解决了在我国建立社会主义制度的问题，使毛泽东思想得到了进一步的发展。以毛泽东为核心的党中央，指明了“社会主义革命的目的是解放生产力”；选择了一条适合我国特点的对个体农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造的道路；实行了社会主义改造与社会主义工业化同时并举的方针；明确了在采取以重工业为中心的经济发展战略时，不能忽视轻工业和农业的发展。在政治体制方面，实行了共产党领导的多党合作、政治协商制度；将民族区域自治制度作为解决我国民族问题的基本制度；我国政府与印度政府首倡了和平共处五项原则，作为处理国与国之间相互关系的基本准则，等等。这些都是新的历史条件下毛泽东思想的丰富。 在1956年社会主义改造即将完成之际，如何建设社会主义又成为了促进毛泽东思想发展的新课题。党的八大对国内主要矛盾作出了正确判断，认为已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。以毛泽东为代表的中国共产党人提出以苏联为借鉴的思想，开始探索适合中国情况的社会主义建设道路。从1956年到1957年夏季，毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》以及其他一些著作中，提出了一系列的重要观点。其中包括：明确社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾；提出社会主义社会中存在着敌我矛盾和人民内部矛盾这样两类不同性质的社会矛盾的学说，确认正确认识和处理人民内部矛盾是今后党和国家政治生活的主题；指明中国的社会主义可能要分为不发达的社会主义和发达的社会主义两个阶段，并推断后一个阶段可能比前一个阶段更长；认为中国要赶上和超过资本主义先进国家，没有一百多年的时间是不行的；制定我国社会主义建设分两步走的发展战略：第一步，建立独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系；第二步，实现农业、工业、国防和科学技术的现代化。 应当承认，在如何建设社会主义的探索过程中，我们党既取得了巨大的胜利和成功的经验，但也发生过这样那样的偏差，主要是“左”的偏差，甚至出现了严重失误。其中，发生在1958年到1960的“大跃进”和1966年到1976年的“文化