晋商文化游
太原—晋中—平遥—灵石行程介绍
（与领队协商后介绍）尊敬的女士们、先生们，晋商文化之旅是一条集中展示以晋商为主的民居建筑、民俗风情、商业文化的旅游线路。其中的山西博物院是目前中国一流的现代化、综合型大型博物馆之一，中国煤炭博物馆是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆，晋祠是中国现存规模最大的园林式祠庙建筑群，世界文化遗产平遥古城是一座原汁原味的中国汉民族城市在明、清时期的杰出范例，日昇昌票号是现代中国银行业的“乡下祖父”，乔家、王家、渠家、曹家、常家等晋商大院，都是一部部鲜活的明清晋商建筑、民俗、经贸、生产、生活方面的史书，一处处不可不去的旅游胜地。整个行程约200多公里，北可与五台山佛教圣地相连，南可与临汾、运城的寻根觅祖之旅相接，东西可与太行山之旅和黄河文明之旅左右呼应，有着完善配套的接待设施、四通八达的交通网络，是一条颇具山西地方特色的文化旅游线路。
第一节太原市
(机场路至龙城大街途中)尊敬的女士们、先生们，太原武宿机场因为东边有武宿村而得名。武宿村位于太原市与晋中市榆次区中间，地处交通要冲，宋代曾经是兵马教场，有驻军巡守而得名。像武宿这样因为设置军营而得名的地方，附近还有许多，它们都曾经是宋代设置平晋县时的兵营(简介新营村、北营村、马练营村)。
经过南环高速桥下，我们来到的这段108国道，也叫“太榆路”，连接着太原市区与晋中市榆次区。太原的环城高速公路长86公里，机场右侧的高速公路通往北京，全长560公里。它在山西境内分别形成两段。第一段叫“太旧路”，是指太原到晋冀两省交界处的旧关，长144公里。第二段叫“太阳路”，是指太原到阳泉市，长124公里（选介太旧路、太旧精神、太阳路、平遥至和顺高速公路、太原都市圈、太榆同城化）。
这一条龙城大街宽110米，长7.8公里，东西横贯太原市的城南区域，既是一条分别通向太原市区中心、机场、晋中市榆次区的快速主干道，又是一条古城新区建设的中心带。
龙城大街两边的国槐树是太原市的市树。太原的公路旁、街道边、庭院中、公园里，栽得最多的树就是国槐。国槐耐干旱、易成活，叶密荫浓，非常适宜太原干燥少雨的气候。太原栽种国槐历史悠久，现在仍可见到许多千年古槐。晋祠就可看到饱经沧桑、生机盎然、郁郁葱葱的唐槐和隋槐（简介“黄陵”）。
（市情概况）为什么这条路叫龙城大街？因为太原誉称“龙城”。数千年来，太原是殷商时的北唐之地，晋阳古城是战国时的赵国初都，前秦苻丕时的国都，东魏时的下都，北齐时的霸府别都，大唐的北京北都，后唐的西京北都，后晋、后汉的北京，北汉的国都。之后是元明重镇，晋商都会，现在是山西省会，中国历史文化名城。2500多年的历史文化，使得这座城市至今弥漫唐风晋韵。
太原于公元前497年建城，因为古城地处晋水之北，中国人向来称“水北为阳”而名“晋阳”。晋阳在秦称“太原”，在汉叫“并州”。“太原”是高大平缓的平原的意思。“并州”之名，则源于太原“地在两谷之间”，就是太行、吕梁山脉之间。两山平行谓之“并”，太原简称“并”即由此而来。
“晋”字的来历，与地理风俗关系很大。从象形角度看，古体“晋”字，特象一个插着弓箭的箭袋。说明远古时期，生活在这块高大平缓之地上的人们，习武尚箭之风很盛（见《彀梁传》），他们也就很自然地把这方黄土叫“晋”。境内的河水叫“晋水”，晋水北边的城市，就叫“晋阳”了。
晋阳古城遗址就在晋源区的古城营村附近，至今还有数段城墙遗址和三座小城遗址存在。这座古城历经春秋、战国、秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，曾经是中国历史上“襟四塞之要冲，控五原之都邑”，“踞天下之肩背，为河东之根本”的雄藩巨镇。
尤其隋末太原留守李渊、李世民父子起兵，灭隋兴唐得天下。五代十国，太原更是先后涌现出后唐李克用和李存勖父子、后晋石敬瑭、后汉刘知远、北汉刘崇等所谓的“皇帝”，加之太原西、北有系舟山（又称“龙首山”）、天龙山、龙山，所以才有了太原是座“龙城”，并且会出“真龙天子”的说法。
正因为太原有“龙城”的称谓及其历史影象，也正因为藩镇跋扈、封建割
据的局面多次出现在太原，更因为赵宋皇帝生怕京城之外出现其同类，晋阳古城在宋初遭到了一次灭顶之灾。
公元979年即宋太平兴国四年，宋太宗赵光义率军攻灭北汉，夺取晋阳，下令火烧水淹了这座城周21公里长的都市，还把它由府级降到州级，移治榆次，另置平晋县，才放心地返回了东京汴梁。可是他没有想到，晋阳古城之毁，从此使得中原失去一大屏障（参阅：丛书1《太原史话》）。
晋阳古城虽然因为备战而始、兵燹（xiǎn）而终，但其所在地域的战略地位从未改变。出于抵御契丹辽国的需要，晋阳被毁3年之后，宋太宗下令在晋阳故城东北15公里，汾河对岸的唐明镇——今天的太原市中心区，由大将潘美主持修建了规模较小的宋太原城（简介“丁字街钉龙脉”城建现象、涵义）。
经历金攻宋、元灭金多次大战的破坏后，宋太原城在明朝朱元璋第三子朱棡受封晋王后，迎来它的第1次扩建。当时的太原夯土城墙外包城砖，周长12公里，高12米，开有八门，气势磅礴，巍峨壮观，时称“锦绣太原城。”
现在的太原，辖6区1市4县，面积6988平方公里，人口424万，在全国的经济建设中，仍然有着举足轻重的地位，是我国的能源重化工基地的中心。世界产量最大的特种钢生产基地——太原钢铁集团公司就在太原。
（滨河东路）前面的祥云桥，就像一支高擎的火炬。我们现在行驶在汾河东岸的这条路叫“滨河东路”。沿路北行，您会处处感受到太原的巨变。祥云桥的得名，恰因大桥开工之日，适逢2008年北京奥运会的“祥云”火炬在太原传递。奥运火炬的传递，同时点燃了太原城南新区建设的万家灯火。新建成的长风文化商务区，已成为太原的城市文化新地标。
路西这条河流就是黄河第二大支流、山西的母亲河——汾河。《汾河流水哗啦啦》这首歌，唱得就是这条河。汾河全长716公里，从北向南，几乎贯穿山西全省。山西有许多地名都与汾河有关，比如：汾阳、汾西、临汾、襄汾……就连山西最有名的酒也叫“汾酒”。汾河由北而南穿城流过，将太原市区分为东西两部分，我们习惯称“河东”、“河西”。太原市的河东是政治、经济、商业的主要活动中心，河西则以工业区和文化商贸会展区为主。
汾河两岸，现有10座公路桥梁，交通十分方便。前面就是被誉为“月亮桥”的南中环桥。茫茫夜色之中，彩灯辉映大桥，彷佛一弯新月，好像正从波光粼粼的河面升起。如果从桥两端看，大桥又如一只将要展翅高飞的大雁。
这一座跻汾桥被誉为“摇篮桥”，是太原市首座步行景观桥，直抵长风文化商务区。每逢夜幕降临、华灯初放，跻汾桥通体透明璀璨，为并州夜景增添一处“银虹丽影”，更与长风文化商务区的五彩华灯一起，在汾河两岸高楼大厦的众多灯光交相辉映下，不停地变换着被誉为“长风文化岛”的美丽夜景……
在这一座象征展示山西和太原文化内涵的“岛”上，汇聚着如“飞碟”、似“玉璧”般的中国太原煤炭交易中心；象征三晋文化艺术、尽显“山西之门”开放包容气度的山西大剧院；体现科技理念、外形好像巨大手风琴的山西科技馆；犹如岩石、又仿佛层层书卷的山西省图书馆；颇具“灯笼”造型、俗称“五个桶”的太原市博物馆；灵感来自梯田地貌、极富张力的太原美术馆。
这6大地标性、文化性建筑，与文化岛内的生态路网、内河小桥、绿地、喷泉、雕塑、叠水等，以及汾河公园、山西奥体中心，汾河上的跻汾桥、南中环桥、祥云桥、长风桥等一起，形成了一处国际性公众文化大舞台，又环抱成一个市民休憩、游玩的城市公园，获得了亚洲人居环境协会和联合国人居署亚太办公室联合颁发的2010亚洲都市文化奖。
这一座长风大桥长570米，中间的绿化带宽3米，堪称一座“绿桥”。大桥东西的长风大街，与龙城大街一样，贯通太原市区，全长4.67公里，宽80米，仅道路两旁的绿化带就宽20米。长风大街建成10年来，与其前身是一条坑洼不平的窄巷土路大为不同，沿街南北已经成为太原的一处商业贸易区。
太原市的街道，大部分比较正直、宽阔，方向感强，不是正南正北，就是正东正西，很少有斜向的。许多外地人都开玩笑地说，太原市的街道和太原人一样。太原市的街名，也起得很有规律。凡是南北方向，都叫做“路”；凡是东西方向，都叫做“街”，十分方便。因此，大家在太原不用担心迷失方向……
我们沿着滨河东路向北行驶，很快就要达到市区中心。大家已经看到，汾河碧波荡漾，两岸树木茂盛，绿草茵茵，小径纵横，环境宜人。太原市的气候比较温和，冬无严寒，夏无酷暑，昼夜温差较大，最热的7月份，晚风清爽，可以消去白天的暑气，是盛夏避暑的好地方。
汾河公园在治理汾河及其两岸湿地的基础上建设，目前已有21公里长。今后，随着城市建设，太原将会呈现“一条碧带穿城过，百里青山半入城”的美景。现在的滨河公园内，白天，儿童们在这里嬉戏玩耍；晚上，万盏华灯齐放，辛劳了一天的人们在这里漫步休闲，市民们把它誉为“太原外滩”。
滨河东路右侧的太原碑林公园，收藏有明、清时期的书法碑石418通，也是一座大型个人书法碑林。其中的北园，又叫“傅山碑林”，收集陈列了明末清初杰出的思想家、医学家、书画家傅山先生的真、草、隶、篆、行等书法作品222幅，每一件作品都体现出傅山的人品、学养和人格（简介傅山，参阅：丛书1《明清启蒙思想家傅山》）。
在2500多年的城市发展中，太原积淀了丰富的文化遗产：原有的城市标志即双塔寺的“凌霄双塔”，牛驼寨的解放纪念碑，均耸立在市区的东大门；古刹崇善寺、文庙、万寿宫、纯阳宫、清真寺、天主堂都地处繁华闹市；市区中心的督军府旧貌犹存、神秘诱人；古老的晋祠是中国最大的祠庙式古建园林，天龙山石窟、龙山石窟均被誉为雕塑精品；蒙山大佛是中国最古老的摩崖石刻大佛；郊区的多福寺、净因寺、窦大夫祠等……以及太原市的非物质文化遗产，都有着较高的文化旅游价值（参阅：《太原风景名胜志》）。
宋代文学家欧阳修曾经赞美太原“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。并州自古多豪杰，战争五代几百年。”太原作为北方的政治、经济、军事、文化重镇，历史上名人辈出。春秋时期有著名建筑家董安于，行侠好义的豫让，赵国名将廉颇；魏晋时有史学家王沈、王助，文学家孙绰；唐代有宰相狄仁杰，著名诗人王维、王之涣、王翰、王昌龄、白居易，文学家白行简；宋代有书画家米芾（fú），名将杨业、杨延昭、呼延赞；金代著名诗人李汾，元代戏曲家乔吉，明代《三国演义》作者罗贯中，清代著名学者阎若璩等，均对中华文明作出了贡献（郭利萍供稿，参阅：丛书1《唐代名相狄仁杰》、《祖籍并州诗豪白居易》）。
第二节山西博物院
（新建北路至漪汾桥途中）尊敬的女士们、先生们，旱西门街这个路口，曾经是明太原城的北西门“阜城门”，因为它比地势最低的南西门即水西门要高些，俗称“旱西门”。不过，旱西门这一带，一点儿都不旱，这里南濒饮马河，北临黑龙潭，是太原城西水系比较密集的地区。
如今的旱西门街南北，饮马河是一处街心湖园，黑龙潭是一处水面较大的公园。新建路向南，还有西海子公园、南海子公园。西海子公园对面，是中共
太原市委、市政府机关（选介明太原城小北门“拱极门”、大北门“镇远门”）。
明初扩建的太原府城，共有两座西门，相距1公里左右。府西街南面的水西门街，得名于明太原城的西南门“振武门”，也就是宋太原城的西门“肃金门”。因为地势较低，每遇水患，振武门屡遭水淹，清代就俗称“水西门”了。
府西街与它东面的府东街，因为有明太原府衙和县衙而得名。府东街北侧的督军府旧址保存较为完整，现在是山西省人民政府驻地。督军府在北宋之前是晋文公重耳庙，北宋初期是大将潘美的帅府，后改建为州、府治所，金、元分别为河东路治、行中书省治，明、清为山西巡抚衙门，一直是山西的政治中心（选介漪汾桥、太原市青年宫、电视台、滨河体育中心、山西地质博物馆）。
（博物院大厅）山西博物院是中国的现代化、综合性大型博物馆之一，也是山西省最大的文化基础设施之一。博物院由主馆与四座辅楼组成，主馆外形如斗似鼎，象征丰收富足、安定吉祥，寓意山西是华夏文明宝藏之地。该院在收藏40万件精品文物的基础上，通过12个展厅、陈列的4000多件文物，展现了山西在中华文明进程中的独特地位（简介博物院陈展概况）（照片1）。
（文明摇篮）这个展厅展示了从远古圣火到中华文明的曙光初照。山西地处黄河中游，是中国远古人类和文明的摇篮。在黄河奔流向东最大最急的转弯处西侯渡村附近，180万年前的原始人类制造出中国最早的石器工具，燃起了中国第一堆“远古圣火”（选介丁村人、峙峪人、柿子滩复原场景）。
旧石器时代的打制工具，看似粗拙，实为当时先进工具，为古代人类生存繁衍做出了巨大贡献。这一件三棱大尖状器，出土在襄汾县丁村，是10万年前汾河流域旧石器文化的典型工具，形似西方同期的“手斧”，实用功能和艺术情趣兼备（选介蚌质穿孔饰品、彩陶罐花纹、山西新旧石器时代文化遗存地位）。
陶峙遗址出土的龙盘、土鼓、石磬（qìng）、铜铃、玉兽面、玉神面等祭神礼器，以及观象台、宫殿、城市遗址，昭示着我们的祖先，至少在4500年前已经跨进文明之门，最早的“中国”人已从陶峙出发，形成国家，走向未来（选介陶峙复原墓葬、绿松石手链、釜灶、玉器、观象台、文化与文明）。
这些陶壶、彩陶罐上的花卉图案，据说是中华之“华”的直接起源。这张图片所绘的一片扁壶残片，珍藏在中国社会科学院考古研究所，上面有一个好像是用毛笔之类的书写工具写成的“文”字，朱砂色的笔锋还很清晰，结构也
与甲骨文同形字相似。
（夏商踪迹）这个展厅主要展示了山西在夏、商两代，中原王朝古文化与“方国”草原文化的近千年风貌。夏朝作为中国历史上第一个奴隶制王朝，有着近500年的统治。山西南部分布密集、灿若繁星的160多处“夏墟”遗址，使得晋南自古就有“夏墟”之称。
夏县东下冯遗址出土的这些镞、钺（y uè）等铸铜器，表明夏初的晋南，是中国历史上第一个奴隶制王朝夏朝的中心区域之一。当时的铜器尚未大量用于生产生活，使用最多的还是这些炊蒸陶器和储粮容器，反映出当时的社会生产技术和文明发展程度（简介绳纹甗yǎn、绳纹三足蛋形瓮）。
继夏而起的商朝，是中国有文字记载的历史的开端。平陆、长子出土的商代早期青铜重器，垣曲古城南关和夏县东下冯发现的商代前期城址，表明这里是“王畿（jī）千里”范围内的“殷商重地”（简介王畿、方国）。
商代刻有卜辞的甲骨上，汉字的基本结构已经确定，并记载了当时的政治、经济、军事以及气象、祭祀情况。商朝农业、手工业的进步，商业活动的增加，出现了早期的货币——贝币。商代的礼器、武器铸造水平明显提高，大量精美的器物被制造出来（选介饕tāo餮tiè纹鼎、寝孳方鼎、龙形觥gōng、鸮卣xiāoyǒu、雷纹提梁卣、铃首剑、虎饰匕、舞铙náo）。
（晋国霸业）这个展厅主要呈现了从“桐叶封弟”到“三家分晋”的历史，展示着两周时期青铜艺术的华美。公元前11世纪中期，周成王分封其弟姬虞到唐国，就是现在的山西南部。之后，姬虞的儿子燮父，改国号为“晋”，励精图治，逐渐强盛，直到晋文公成就霸业。
这一件鸟尊，为改唐为晋的第一代晋侯燮父所拥有。这种大鸟回眸、小鸟偎依、巨象缩首的罕见造型堪称艺术珍品。猪尊、兔尊、鸟盖人足盉（hé）的造型，也颇具艺术想象力。（选介晋侯墓地、温鼎、穌sū钟、波曲纹列鼎、荀侯匜yí、刖yuè人守囿y?u车）（照片2）。
大型玉组佩是西周贵族的身份象征。展柜里面这一串串玉饰品，均为丧葬玉器。缀玉覆面和四珩（héng）四璜连珠串饰，曾经覆盖在晋穆侯夫人面部，佩戴在她的脖颈上，直到腹部。这一件长达2米的玉组佩，更是豪华到了极致（选介六璜连珠串佩、玉牌连珠串佩、人首神兽纹玉戈）。
公元前585年，晋国都城迁往新田（今侯马）。侯马的晋国“铸铜遗址”
和“侯马盟书”，因此名扬中外。春秋晚期，晋阳成为赵国初都。赵卿墓出土的鸟尊，与前一件鸟尊相比，昂首挺立，伸颈瞪眼，引吭高歌，大有振翅欲飞之势，标志着山西的政治文化中心开始北移（选介陶范、盟书、镬hu?鼎、编镈b?、匏páo壶、铜牺立人擎盘、虎形灶，参阅：丛书1《晋国青铜器艺术》）。
（民族熔炉）这个展厅是了解西汉至隋代800多年间，中国历史上多种文化碰撞融合进程的重要窗口。历代修筑长城颇多的山西，既是北方各民族搏杀争雄的大舞台，也是各民族文化汇合交融的大熔炉（简介山西地理、长城）。
山西的夏、商青铜器文化类型，标示着山西自远古以来，一直是荟萃融合草原游牧文化与中原农耕文化的地域。晋南的古唐国、晋国，就是一个多民族的诸侯国家。战国时期的“胡服骑射”更是开创这两种文化大规模渗透融合的先河（选介汉代金箔饰片、胡傅温酒樽、雁鱼铜灯、铜人形镇、嵌龟铜镇）。
北魏王朝迁都平城（今大同），尤其是后来的“孝文改制”，加速了北方各民族的融合进程，对于中国形成统一的多民族的国家，产生了重大的历史意义。这一件铜牛车，这些北朝陶俑，壁画中以牛车为中心的仪仗群，就反映了魏晋南北朝贵族，都以乘牛车为时尚的时代趋势（选介“嘎仙洞”、“孝文改制”，漆画屏风《列女传》、方兴石棺浮雕杂技乐舞）。
北魏末年，高欢坐镇“霸府”晋阳，遥控东魏朝政。之后，高洋建立北齐，“别都晋阳”。晋阳作为东魏、北齐政权的根本所在，透射着中外文化互动交融的光芒。我们从娄睿墓、徐显秀墓和虞弘墓的发现，便可窥其一斑（选介娄睿墓、徐显秀墓壁画，虞弘墓汉白玉石椁彩绘浮雕，参阅：丛书1《山西的古代民族》）。
（佛风遗韵）这个展厅通过石刻和金属造像，展示了北朝至明清，佛教艺术在中国1500年的发展历程。佛教于东汉之初传入中国。南北朝时期，社会动荡，佛教成为乱世百姓的精神寄托。经过帝王显贵推崇，僧团居士传播，隋、唐达到极盛。与此同时，佛教艺术迅速发展，叠现辉煌。
随着佛教东传脚步的深入，佛教造像的外形从高鼻深目，逐渐演变为慈眉善目。北魏至唐，佛教雕塑的汉民族风格日益明显。北朝早期佛像，多为高鼻深目、薄衣贴体形象，中后期逐渐呈现出秀骨清像、褒衣博带的南朝“名士”形象（选介南涅水石刻造像、东魏释迦立坐像、北齐释迦头像、北齐观音菩萨五尊像）。
唐代完成了佛教雕塑艺术的民族化，成就了中国佛教艺术史上最辉煌的篇章。从这些丰腴健美、优雅自信的盛唐佛教造像中，我们能够看到气度恢宏的大唐风貌，感悟海纳百川、开放进取的大唐精神（选介唐代贴金彩绘菩萨立像、青石菩萨立像）。
五代至宋，佛教造像又逐渐摆脱了唐代的浓艳丰腴之风，完成了世俗化进程而进入人们的生活。这一时期的佛教造像，以菩萨、罗汉居多，人物情感和心理写实，身材比例匀称，衣纹线条变化生动，颇具社会生活气息并且影响至今。这一尊辽代观音立像，面相看上去简直就是大同浑源美女的形象再现（选介北宋铁铸罗汉坐像、金代菩萨头像）。
（戏曲故乡）这个展厅首先以实物展示，见证了宋元时期戏曲产生的社会背景。这些出土于山西各地的北齐骑马击鼓乐俑、琵琶俑、女舞俑、骑马吹奏俑，反映了当时山西流行的一种歌舞戏已经有了故事情节、化妆角色、伴唱和管弦伴奏等综合表演现象。
从远古时期的原始歌舞、巫师傩（nu?）舞，到周秦古优、汉俳（pái）；从唐代平阳（今临汾）流行的歌舞戏、参军戏，到了北宋时，山西广为流传滑稽戏、歌舞戏、百戏技艺、傀儡戏、皮影戏等散乐杂剧了（选介陶埙xūn、战国舞俑、春秋蟠螭chī纹编钟、西汉俳优舞俑镇、宋金墓葬砖雕）。
北宋晋城艺人孔三传首创“诸宫调”说唱艺术，名噪京城汴梁（今开封），成为元代杂剧的直接起源。之后，经过集多种表演形式的宋杂剧、金院本和南戏的演化，吸收了历史上多种表演手段，糅合提炼，到元代形成了集唱念做打、手眼身法于一体的元杂剧，并且在山西南部最早兴盛与发展（选介宋、金砖雕、酒楼说唱、婴戏傀儡壁画、《二十四孝》陶塑、八仙剧目砖雕、杂剧俑）。
展厅后部展示的是原汁原味的山西皮影戏表演场景。皮影戏集绘画、雕刻、音乐、歌唱、光影于一体，被誉为电影的“鼻祖”，具有独特的艺术欣赏价值。这些制作精美、色彩艳丽的“影人”，也颇具观赏价值（简介皮影起源、种类）。
（其他）前面的明、清晋商展厅，展示了明、清晋商称雄天下、创立票号的历史。我们将要去的几处晋商豪宅大院和平遥古城，已经成为人们回首晋商百年兴衰，继承发扬晋商讲信义、贵忠诚、富以俭为、利以义制精神的课堂。
翰墨丹青、瓷苑艺葩、方圆世界、山川精英和土木华章等展厅，分别汇集的书画、陶瓷、货币、玉器和古建筑精品，同样展示了山西在古代的文化艺术
创造力。徜徉之间，华夏古文明发祥地之一的山西，历史文化与科学艺术之美，更加令人心旷神怡（常永翔供稿，参阅：山西博物院网站、王晓毅《岁月遗珠》）。
第三节中国煤炭博物馆
（滨河西路至迎泽大桥途中）尊敬的女士们、先生们，我们现在走的滨河西路是太原市区的又一条快车道。这条大道宽50米，双向六车道，全线没有红绿灯，时速可达80公里，几分钟就可到达中国煤炭博物馆。
这条大道两侧，种植有总宽30米的绿化带，草坪、灌木、乔木分层设置，错落有序，汾河碧波荡漾，风光旖旎，令人有一种满目翠绿、心旷神怡的感觉。
前面的迎泽大桥是1954年太原市在汾河上建的第一座大桥。作为当时的新中国最长的公路桥，长480.5米，为太原市的经济社会发展发挥了重大作用。现在的迎泽大桥，主桥长511米，宽50米，是通往河西的必经之路。
迎泽大桥西面的中国煤炭博物馆，是中国唯一的国家级煤炭行业博物馆，全国煤炭历史文物、标本、文献资料收藏研究与展示中心。中国的煤炭储量，虽然仅次于美国、俄罗斯，却是世界上煤炭生产与消费最多的国家，产、销量占全球半数，其中1/4来自山西。
新中国建立以来，山西的煤炭产量和外调量，不仅位居全国之首，而且拥有全部14个煤种。鉴于山西煤炭在全世界都无可比拟的特殊地位，国家把中国煤炭博物馆建在太原，20多年来传播了大量有关煤炭的前世、今生和未来的科学文化知识，近年还被中外游客誉为全国必去的博物馆之一，山西科技旅游的首站。
（煤炭精品馆）我国的煤炭种类齐全，但是分布储量很不均衡。这张图版上，昆仑山、秦岭、大别山一线以北地区，煤炭资源占全国的93.6%，主要集中在山西、陕西、宁夏、河南、内蒙古、新疆等富煤区。秦岭、大别山一线以南，煤炭资源仅占全国的6.4%。
大兴安岭、太行山、雪峰山一线以西地区，煤炭资源占全国的89%。这条线以东，煤炭资源仅占全国的11%，却是我国的经济发达地区。因此，“北煤南运、西煤东调”，成为我国煤炭产业布局的显著特点。其中的晋煤生产和外调具有重要作用（选介山西煤田、煤炭生产、外运、耗能、污染与破坏）。
新疆的煤炭资源虽然居全国之首，目前还是我国重要的能源接替区。内蒙古已探明的煤炭储量位居全国第一，现已成为煤炭开发的热土。陕西已探明的煤炭储量位居全国第三，拥有全国50％的优质煤炭资源，颇具发展前景。宁夏人均占有的已探明煤炭储量最高，尤其贺兰山的“太西乌金”煤，每公斤售价竟然在1200元人民币以上（简介太西乌金功用、价值）。
（煤精厅）这些珍贵的“黑宝石”是煤精雕成的工艺品。煤精又称“煤玉”，质地坚韧，结构细腻，抛光后漆黑闪亮，看上去稳定、庄重，属于天然有机宝石。煤精工艺品上的琥珀是煤精的共伴生矿产，有煤精的地方一定出琥珀，有琥珀的地方却不一定有煤精。
目前，世界上只有德国、英国、智利和中国产煤精。煤精在中国只产于辽宁抚顺。沈阳新乐曾经出土了7000多年前的煤精饰品。19世纪至今，煤精工艺品一直是欧洲人常用的珠宝饰品之一。随着人类的不断开采，日渐枯竭的煤精因为不可再生，其工艺品已被视为“绝世珍宝”。
这14根立柱上的每一块煤，分别代表着用途不一的3类14种煤炭。其中，褐煤的含碳量只有70％～80％，烟煤的含碳量是80％～90％，无烟煤的含碳量高达90％～98％。那么，煤炭是怎样生成的呢？请随我来探究个明白（简介煤类特点、实用价值）。
（煤炭生成厅）首先映入眼帘的植物照片和图片告诉我们，煤炭是古代植物生成的。左边这块图版又告诉我们，煤炭的化学成分主要是碳、氢、氧、氮等元素，其构成、比例与植物基本一致。您如果在这儿用显微镜鉴别一下，就能够清楚地看到现代植物、植物化石与煤炭切片的细胞结构，非常相似。
这一块像树枝一样的煤炭，就是“植物成煤”的有力证据。它是20世纪70年代四川灌县的一位老矿工发现的。植物又是怎样变成煤炭的？请大家到四维动感影厅，观影7分钟就会明白（选介成煤三阶段、三大成煤期、地质年代、云南禄丰古猿、禽龙化石）。
（煤炭与人类）煤炭的开发与利用，推动着人类社会的进步。中国是全世界最早发现和利用煤炭的国家。古代厅里，这个沈阳新乐新石器遗址的考古复原场景，右边第二个展柜陈列的8块7000多年前的煤精制品，就是中国人在全世界最早利用煤炭的直接证据。
后面两个展柜陈列的西周至西汉古墓出土的煤精制品，说明古人用煤炭和
煤精殉葬，既能显示墓主的身份地位，又可起到镇墓防潮作用。到了秦、汉、魏、晋时期，煤精雕刻工艺水平提高，煤精制品更为丰富，普通老百姓也拥有了煤精饰品。
周代煤炭开采已有了相当发展，并开始了地下采煤。汉代用煤炼铁，推动了冶金业的发展。据日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》记载，唐代太原西山遍布的石炭就是煤块，已经是生活日用燃料。
北宋实行煤炭专卖制度，用煤炭烧制陶瓷，首创了焦炭炼铁。这是1959年河南鹤壁市开采新煤矿时，发现的一座宋代古煤窑的平面图。从图上看，这座古煤窑已经有了井筒、巷道、照明、采掘、排水等设施。
元代曾经规定经营煤窑的人员范围。《马可·波罗游记》这段文字不难看出，当有文字记载的中国人用煤1500年后，马可·波罗才把令他惊叹的“可以燃烧的黑色石块”，也就是煤炭的开采利用知识传播到欧洲。
明代对煤炭开采予以扶助、支持。根据《天工开物》记载，煤炭是当时炼铁业的主要燃料，煤矿巷道有了支护顶板和通风竹筒。清代虽然继续扶植煤炭开发，但是2000多年的封建专制，使得中国的煤炭开采始终没有走出小井窑、小作坊的境地（选介矿用油灯、“龙把”、“银子锅”，煤炭药用性能、偏方，煤炭燃烧加水、盐、粘土知识）。
蒸汽机的发明使用引发了近代工业革命，蒸汽机的推广使用煤炭功不可没。近代厅这一台蒸汽机模型，就展示了煤炭燃烧将水烧开，产生的水蒸气推动活塞运动，活塞带动杠杆使机器运转，将热能转成机械能的工作原理。正是煤炭在全世界的广泛分布和大量供应，才使蒸汽机的推广成为可能，从而推动了近代工业文明的飞速发展（简介“龙号机车”模型、唐胥铁路、“马拉火车”）。
无论古代的铁器普及，近代的蒸汽机应用，还是现代的火力发电，人类的日常生活处处离不开煤炭。现代厅里这一座火力发电厂模型，展示了煤炭燃烧将水加热，产生的水蒸气推动汽轮机组运转，带动发电机发电，把低压电流经过变压器转成高压电流，通过高压电塔传送到千里之外的原理。现代社会的发电方式虽然已有多种，但是全球70％以上的用电，还是煤炭火力发电。
煤炭不仅是近现代工业的重要原料，而且与人类生活息息相关。展柜中的生活日用品，都是煤炭的衍生品。瓦斯更是人造纤维和染料不可缺少的原料。这些五颜六色的布匹，就是从煤焦油、瓦斯中提炼出的染料印染的。正是这些
色彩丰富、染色长久的化合染料，代替了色调相对单一的天然染料，才使得人类的生活变得绚丽多彩（选介现代矿区模型、五大灾害、煤炭气化、瓦斯发电）。
煤炭在世界能源中的地位举足轻重。但是，人类如何更加清洁、合理、有效地利用煤炭资源、控制污染、保护环境呢？这就要靠洁净煤技术了。未来厅展示的“煤变油”技术，就是以煤炭为原料，制取汽油、柴油、液化石油气、喷气燃料的“煤合成液体燃料技术”。它不但对我国的能源安全具有战略意义，还可以开发出上万种产品（选介水煤浆、煤炭地下气化、煤炭工艺品）。
（模拟矿井）这个矿井分为古代、近代、现代三部分，巷道共长800米。现在进入的是窄小、黑暗的古代矿井巷道，因为没有任何支护，煤块随时会砸到人头上，照明靠小油灯，通风靠自然风，工作环境恶劣，令人分外揪心。
请看，这一位侧卧在地上的矿工，正在用镢头沿着煤层底部刨出一道深槽，使得上面的煤炭脱落，俗称“刨根”。旁边一位站立的矿工再用“捅（tǒng）枪”把没有掉落的煤炭捅落下来，俗称“落垛”。然后，大块煤人来背，小块煤装进筐，人匍匐在地上拖拉到井口、摇动绳铃，井上工人听到铃声，就把煤筐用辘轳提升到地面。整个采煤过程简单、原始而危险（照片1）。
（现代运输大巷）近代炮掘工作面这种半机械化、半手工式炮采法，均利用原木支柱支护工作面顶板，从井口、回风巷到工作面安装了“局部扇风机”通风，电灯替代了原始的煤油灯，相对古代矿井安全多了。工人们采掘时，先用电钻在煤层上打眼，装药放炮，再把煤炭装进矿车运走，支护工作面顶板，一条巷道就成型了。前面煤壁上的红色光束，就来自用来确定巷道方向的“激光定向仪”。
近代炮采工作面上这位“装药工”把炸药、雷管填进炮眼后，再用炮泥堵塞好，然后到50米开外的安全巷通电引爆，炸落的煤炭就会落在刮板运输机上，输送到原煤仓。前面这两位“顶板支护工”的工作是修护顶板。头顶上这一层金属网，通常用在超过3.5米厚的煤层开采中（选介“假顶”、无碳柱、断层、顺水走、逆风行）（照片2）。
现在来到了采煤、落煤、装煤、运煤全部机械化的现代综掘工作面。这一部掘进机工作时，螺旋形的钻头边旋转边落煤，并随着铁臂上下左右移动，强悍地钻出一条拱形巷道。它依靠履带向前移动，把钻落的煤炭堆在机器前方的铲子上，铲子两边的蟹爪式机械臂，又把煤炭拨到中间的运输带上，转动的皮
带就会把煤炭传送到地下煤仓。这种掘进机开掘的巷道，采用U型钢铁支架支护法，每两根支架之间都设有金属网，防止巷道上方的煤块或矸石落下（简介移动变电站）（照片3两张并列）。
在这个长度150米以上的现代化综采工作面上，摇臂式双滚筒综采机就像地下长龙一般，龙头滚筒在工作面穿梭割煤，张开大嘴里的螺旋式叶片，把所有煤炭都吃到肚子里——刮板运输机上，再通过身旁的桥式转载机，把煤炭吐落在长长的皮带运输机上运到原煤仓，装车拉运，最后提升到地面。每当这条地下长龙向前移动时，作为龙脊的液压支架还会自动支护顶板，并推动龙头——综采机、龙身——运输机同时并进……周而复始，煤炭就源源不断地从地下送到了地上（郭海胜、常永翔供稿，参阅：丛书1《山西采煤史话》）。
第四节晋祠
（滨河西路至晋祠镇途中）尊敬的女士们、先生们，汾河公园两岸，分布着30多个颇具汾河地域文化特色的景区景点、广场游园。在人口密集的市区中心，大面积的乔木、灌木、草坪、河面，形成了长20.5公里、宽500米的绿色走廊，对太原的净化空气、消除水体污染、调节盛夏气温、增加冬春空气湿度，产生了重大作用（选介汾河治理前景、园内景点）。
汾河上的彩色橡胶坝、音乐喷泉、鸟岛、绿洲和一艘艘游船，形成了一幅幅波光潋滟、色彩靓丽的画面。每当夜幕降临时，河面上一盏盏华灯倒映，一座座大桥彩灯辉映，两岸园区、花木、建筑绚丽多姿，五光十色，形成了著名的汾河夜景，2002年获得了联合国改善人居环境最佳范例奖（选介新、旧晋祠路）。
从滨河西路到晋祠虽然远一些，但是车速快、时间短、景色美。长风大桥到晋阳湖之间，正在成为绿地、喷泉、雕塑、叠水、大厦环绕的繁华地带。在市民休憩、游玩的长风文化岛上，6大建筑荟萃一地，环抱成一处集文化艺术、会议会展、商务办公、休闲健身为一体的三晋文化大舞台（选介6大地标建筑、山西体育中心、晋阳湖区）。
车过南环高速，滨河西路以西就是晋阳古城大遗址保护区。唐代的晋阳古城，形成了跨汾连堞、三城并举的格局。我们经过的庞家寨村到南瓦窑村这一
段滨河西路，然后沿迎宾路到晋祠宾馆，就分别与古城遗址的东、南城墙平行。从南城角村经罗城村，再到庞家寨村，则是它的西、北城墙（简介晋阳古城遗址组成、地位）。
晋阳古城作为中国首批国家考古遗址公园，地下遗存丰富，可以和意大利的“庞贝古城”媲美。古城遗址西面山上，石窟造像、寺庙禅院等文物古迹多达233处，尤以晋祠、天龙山石窟、龙山石窟、蒙山大佛著名中外。目前，太原市正在对晋阳古城遗址进行保护性开发，将分期分批建设成为世界一流的国家考古遗址公园，也是集旅游、休闲、度假、商业、会展、居住为一体的都市新区（选介大寺荷风、古城花卉，参阅：丛书一《天龙山》）。
（景区概况）晋祠初名“唐叔虞祠”，是奉祀西周晋国第一代诸侯姬虞的祠堂，中国现存最早、规模最大的古典祠庙园林建筑群。晋祠的创建年代无考，但据北魏郦道元《水经注》记载，1500年前的晋祠就是“晋川之中最为胜处”的游览胜地了（选介总体布局、基本特色）。
晋祠融皇家园林的宏伟瑰丽和江南园林的清逸秀美为一体，是宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范。正如古建筑学家林徽因描述的那样：“晋祠既像庙观的院落，又像华丽的宫苑；全部兼有开敞堂皇的局面和曲折幽邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑流泉映带之间，委实像个放大的私家花园”（照片1）。
（水镜台）这座戏台为明清所建，东面悬挂“三晋名泉”横匾。“三晋”是指公元前453年赵、魏、韩“三家分晋”后山西的代称，“名泉”是指晋水泉源。前台悬挂“水镜台”匾额，寓意忠奸是非尽人皆知，谁也逃不出老百姓睁大的眼睛这面清水明镜。古代戏剧中的人物，都是脸谱化的好人、坏人，观众一目了然。所以，用“水镜”称名戏台和台上的演出，十分恰当。
戏台的殿台合璧、前台后殿“三面观”格局，有效地丰富和提升了使用功能，扩大了观赏空间。殿堂的重檐歇山顶与戏台开敞的单檐卷棚顶，高低错落、重叠组合，如巨鸟展翅般飘逸。大、小垂花柱悬于梁下，中间镶以一周华丽的横枋板，又如流苏布幔般生动。大梁和垂花横枋上的彩绘，更显华丽、精巧而富有人文内涵（简介戏台、音效，参阅：丛书1《山西古代戏台史话》）。
（智伯渠·金人台）小桥下的水渠叫“智伯渠”。智伯是春秋晋国掌政的卿大夫，姓“智”名“瑶”，这条水渠就是他下令开凿的。公元前453年，智伯率军攻打据守在晋阳城的赵襄子。他下令开挖水渠，引晋水灌淹晋阳城未遂，
反被赵、韩、魏三家卿大夫联手反攻而身亡，由此拉开了中国历史上赵、韩、魏“三家分晋”、战国开端的序幕。因为晋国的疆域主要在山西境内，山西称为“三晋”由此而来（简介赤桥村、豫让桥，参阅：丛书1《赵鞅改革》）。
金人台的四角，各立有一尊高约2米的铁铸武士。因为铁是五金之属中的黑金，故称“金人台”。古人用铁铸造武士，目的是为了镇水、防止水患。四尊金人中，铸造最好的是西南角这一尊北宋金人，他已经历了900多年雨雪风霜，至今完好无锈（照片2）。
（对越坊·献殿）牌坊是中国古代常见的一种建筑形式，主要有功德坊、忠孝节义坊、科第坊等。这一座题名“对越”的功德坊建于1576年即明万历四年，“对”为报答，“越”为宣扬，“对越”之意就是报答宣扬祖先功德，在此就是宣扬叔虞母亲邑姜的母德。牌坊两侧的钟楼和鼓楼，为这座中轴线上的建筑增色不少（简介牌坊种类、功能）。
献殿是晋祠祭祀圣母邑姜时陈列供品的场所，建于1168年即金大定八年，历代虽有重修，但保持了金代建筑的特点。献殿为单檐歇山顶，四周无墙壁，安装有直棂栅栏，很像一座凉亭。著名建筑学家梁思成评价说，献殿看上去既稳健舒适，又疏朗利落，庄重而轻巧，为中国同期现存古建中独有的献殿类型建筑。
（鱼沼飞梁）这一座十字桥叫“鱼沼飞梁”，北魏时就已存在。中国人对水塘的命名，圆形为池，方形为沼，沼中多鱼，故名“鱼沼”。鱼沼泉水过去很大，它上面的十字型桥梁，东西平坦，前后分别与献殿和圣母殿相连；南北左右下斜连接沼岸就像鸟的翅膀，如果从高空俯视，很象展翅欲飞的巨鸟，故称“飞梁”。
鱼沼共立有34根八角石柱，柱底均为北朝风格式样的覆盆莲瓣柱础造型。梁思成评价说，这种奇特优美的桥梁造型，过去仅在古画中偶有所见。古代桥梁多为一字形，十字形桥梁可谓匠心独具，是中国现存古桥中仅有的实物孤例。
（圣母殿侍女像）圣母殿创建于984年即宋太平兴国九年，重修于1102年即北宋崇宁元年，是晋祠现存规模最大、最古老的建筑。殿内供奉的是周成王和唐叔虞的母亲邑姜。大殿的楹联、匾额为这座古老建筑增添了浓郁的文化氛围（照片3两张并列）。
圣母殿为重檐歇山顶，四周围廊，前廊深两间，廊下异常宽阔。这种叫作
“副阶周远”的独特处理法，在中国现存的古代建筑中是最早的实例，充分满足了祭祀圣母的需要（选介柱升起、柱侧角、拱眼壁画、梁枋斗栱彩画、宋《营造法式》、木雕盘龙）。
圣母殿的43尊彩塑是1087年即宋元佑二年之前的珍品。她们大小犹如真人，姿态自然写实，各司其职并且身份、性格无一雷同，体现了“典型环境中的典型性格”，是宋代后宫生活及其等级制度的真实写照。
主像邑姜头戴凤冠，仪态雍容，曲膝盘坐，一派主人仪表和贵妇人气质。其余42尊侍从塑像，仪表各异，职责有别，对称有序地分列于神龛两侧，逼真地反映出宫廷侍女和宦官内心世界的喜怒哀乐。侍从像中有宦官像5尊，着男装的女官像4尊，侍女像33尊。女官穿男装，大概是为了方便出入宫廷。
圣母像北侧，面北而立的是一组5尊专门为圣母歌舞奏乐的侍女像。这一位歌舞侍女头扎红髻，身穿蓝袍，腰垂红飘带，脚穿翘尖弓鞋，头部前倾低垂，粉面眉清目秀，神情娇艳欲滴，颦（pín）眉含笑。从正面看，她含羞带笑，似乎刚为圣母唱完一曲受到圣母夸赞，一副感激和满足的神情（照片4两张并列）。
可是，从侧面看她，隐约可见的是红肿的眼睛、含泪的眼角、含悲欲哭的情感，反映了她内心的苦楚和对未来命运的担忧。这种深入到人的精神世界和性格，明显摆脱了宗教和神的束缚，以现实主义艺术的写实、传神刻画的人物，曾经引起了梅兰芳及众多游人的瞩目遐思（选介捧绢侍女、传令宦官、年长侍女、管事侍女、捧印侍女、老年宦官、老年侍女、宋塑风格）。
（齐年周柏）圣母殿北侧的周柏已有3000年树龄。据记载，西周时与这棵树同时种植的，还有圣母殿南侧的一株柏树。两树并立、同年种植，寓意比翼齐年，故称“齐年周柏”。遗憾的是大殿南侧的柏树，于清道光年间被迷信的乡民砍伐，只剩下北侧这株周柏。周柏高约18米、主干围长5.6米，侧身倾斜轻依在圣母殿顶，与地面形成了45度夹角，形似卧龙又称“卧龙柏”。
大约在千年之前，卧龙柏下长出一株挺拔高大的“年轻”翠柏。它毅然支撑着逐年倾斜的卧龙柏，相依相偎生长至今，成为人们心目中家庭和睦、长寿祥瑞的象征。齐年周柏与难老泉、宋塑侍女像合称“晋祠三绝”。
（难老泉）眼前的明建八角攒尖亭下就是难老泉。难老泉是晋水主源，出自悬瓮山下的断层岩，终年恒温17°，长流不息而被誉为“晋阳第一泉”。唐
代大诗人李白游晋祠，曾经写下“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉”的诗句，称赞了难老泉水清澈见底、往来游人欢娱的情景。泉亭匾额上的“难老”二字，北齐时撷取于《诗经?鲁颂》中的“永锡难老”佳句，寓意生生不息、青春永驻，由明末清初著名思想家、书法家傅山先生题写（选介水母楼、鱼美人）。
（唐叔虞祠·贞观宝翰亭）献殿北侧的唐叔虞祠，是一座独立的前后院祠堂式建筑。晋祠原本是纪念晋国第一代诸侯姬虞的祠堂。但是，自从圣母殿建成后，作为儿子居所的唐叔虞祠便退居次位。祠中享殿两侧，陈列着一组14尊元代乐伎塑像，手中各自持有笛子、琵琶、三弦等乐器，东为管弦乐，西为打击乐，是研究元代杂剧和中国古代音乐发展史的实物资料（简介剪桐封弟）。
唐叔虞作为首任诸侯，把晋国治理得国泰民安，造成日后700年的盛世局面，历史上称为“唐虞之日”。发迹太原的唐太宗李世民，在他写的《晋祠之铭并序》中，称颂唐叔虞的治国功绩。他本人也因为善于纳谏、治国安邦，开创了中国历史上著名的“贞观之治”（简介唐碑立碑原因、碑文内容）。
这一通碑刻铭文，俗称“唐碑”，是代表李世民晚年政治思想主张和杰出书法的名碑。《晋祠之铭并序》碑文，行文飞逸洒脱、流畅练达，被认为是仅次于《兰亭序》的行书杰作，开创了行书上碑之先河。
清代文学家朱彝尊题写的“文章千古事，社稷一戎衣”楹联，既表达了他对唐太宗文韬武略的仰慕之情，也总结了历代统治者凭武力攻取天下、以文教巩固政权的客观规律（选介华严经幢、子乔祠、王琼书院、董寿平美术馆，高鑫、石铭、郭蕾供稿，参阅：《晋祠志》、玄武《晋祠寻梦》、丛书1《晋祠探源》、《赵鞅改革》、《书画大师董寿平》、丛书2《晋祠》）。
第五节晋中市
（太榆路至榆次区途中）尊敬的女士们、先生们，车过鸣李，来到晋商大院最为集中的晋中市，您会处处感受到晋商文化的气息。鸣李西南不远的北六堡村，就是前大清银行行长贾继英的故乡。
北六堡村北的贾家祠堂照壁上，刻有古代皇家才能使用的祥龙图案。这种图案，当时的庶民擅自使用就是死罪。究其原因，就是一介草民贾继英曾经有恩于慈禧太后，是慈禧赐给他祥龙照壁的。
贾继英原本是太原大德恒票号的“跑街”，就是外联业务员。1900年，八国联军攻进北京，他以大德恒票号代表的身份，率先借银给西逃的慈禧太后、光绪皇帝30万两。慈禧携光绪皇帝一行到祁县时，行宫还设在“大德恒”总号的乔家大院，下轿后又用红绸缎作为地毯，沿路直铺到房间。
当时的慈禧太后特别满意，不仅恩赐乔家御匾、贾家祥龙照壁，沿路还将收刮的银钱，陆续存入大德恒票号，使得乔家获利颇多。贾继英后来从事清朝、民国的金融业时，为发展山西、甘肃等省的民族工商企业做出过贡献，1944年病逝于兰州。
可能是晋中经商者多，经济基础较好罢，这一带的民俗活动丰富多彩。六堡村的“抬冰山”活动颇具特色。每年的农历腊月初八释迦牟尼成佛日，村民们都要抬着佛像冰山走街串巷，敲锣打鼓热闹红火，祈愿佛祖驱除雹灾。当地素有“冰雹猛如虎，不敢打六堡”的民谚（简介冰山制作与活动）。
前面的使张村架火，也和著名的榆次南庄架火一样远近闻名。每年的农历正月十九日使张村庙会，村民们白天赶集、看大戏，晚上燃放架火。使张村的智姓村民，约占榆次区同姓人口的1/4以上，与历史上的“三家分晋”颇有渊源（简介“架火”）。
这一带曾经是公元前453年即周贞定王十六年，赵襄子联合韩、魏打败擒获智伯的地方。智伯在凿台即今榆次郭村沙坡被杀后，智氏族人也被灭族。但是，智伯的叔父智果，在智伯剿灭范氏、中行氏时，就预感到飞扬跋扈、自以为是的智伯终将败祸家族，便改姓为“辅”，率领本支族人避祸他乡。秦、汉时期，“辅”姓族人复姓智氏，搬迁到此，繁衍至今。
（市情概况）车上迎宾路，就进入了市区。晋中市东依太行，西临汾水，向北拱卫太原，是一座历史文化深厚、发展前景巨大的城市。公元前556年即周灵王十六年，晋平公将“昭余祁”作为食邑封给大夫祁奚，统称“祁”，面积就包括现在的晋中大部分地区（选介食邑、祁奚、祁姓和晋中沿革）。
现在的晋中，辖1区1市9县，面积1.64万平方公里，人口327万。地形东高西低，东部为太行山地，中部、西部分别为丘陵盆地。东面的松溪河、清漳河、浊漳河，穿越太行山东经运河、子牙河流入海河；西面的潇河、乌马河、昌源河、惠济河、龙凤河、静升河，西流汾河归入黄河。全市属暖温带大陆性季风气候，冬春干燥多风，盛夏炎热多雨，秋季天高气爽。
晋中的物产比较丰富。石膏矿储量1.36亿吨，钛铁矿和铬铁矿保有储量居山西之首。煤炭探明储量192亿吨，是中国的十大煤炭基地之一。其中，灵石县是全国100个重点产煤县之一，介休市为山西最主要的焦炭生产基地。太谷的龟龄集、定坤丹，祁县的玻璃器皿，平遥的牛肉、推光漆，均著名中外。
晋中的版图像一把钥匙，昭示这里是一块人们迈进晋商文化之门，弘扬光大晋商精神的宝地。17世纪初到20世纪30年代，晋中尤其是祁县、太谷、平遥人的商号遍布中国，以“日升昌”票号为代表的中国历史上第一批金融机构，使得这里成为“汇通天下”、“执全国金融之牛耳”、“海内最富”的晋商老家。现在的榆次、太谷、祁县和平遥这“四城”，榆次常家、太谷曹家、孔家、祁县乔家、渠家、灵石王家这“六院”，均承载着丰富的晋商文化内涵。
晋中还是民间文化和非物质文化遗产的聚集地。“寒食节”发源于介休绵山，牛郎织女的传说源于和顺，寿阳传说是老寿星的“故乡”，南庄架火、太谷心意拳、左权民歌小花戏、祁太秧歌、榆社霸王鞭等民间文化，至今都滋养着生活、劳作在这片土地上的人们。
晋中历史上名人辈出。著名历史人物有春秋祁奚、东汉王允、北宋文彦博、清代祁隽藻、近当代孔祥熙、侯外庐、张友鱼、陈永贵；文学家有唐代王维、温庭筠，著名商家有乔致庸、渠本翘、雷履泰。抗战时期的晋中，还留下了朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平、左权等老一辈革命家的足迹。
（榆次区）榆次区作为晋中市政府的所在地，近年围绕打造现代晋商中心区的战略目标，加快了现代农业、新型工业、文化旅游、商贸物流、文教科研、生态宜居等基地建设，经济欣欣向荣，环境优美宜人，是一个充满了文化气息的城市。晋商文化广场上，这一组驼队雕塑，就代表着晋中市独特的晋商文化。晋商的主要运货工具，就是骆驼。
榆次区历史悠久，春秋时称“涂水”、“魏榆”。公元前514年即晋顷公十二年，祁奚之孙祁盈因罪被杀，祁地被夺，分为7个县邑。其中的祁地首邑涂水邑，就是现在榆次区的雏形。涂水成为魏献子魏舒的领地后，又称“魏榆”。魏榆在战国时属赵，改称“榆次”。秦统一六国正式建置榆次县后，北魏、北齐时一度称名“中都”，一会儿大家看到的中都路，名称就来源于此。公元590年即隋开皇十年，中都又恢复原名榆次，直到今天未变。
“榆次”之名也反映出这个城市的悠久历史。西周时，神农氏部落首领榆
山西太原导游词 山西太原导游词 欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前，我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太原。 太原作为山西省省会，是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。太原市位于山西中部，辖3县1市6区，总面积约7000平方公里，其中城区168平方公里;总人口约280万，其中市区人口160多万。太原东、西、北三面环山，黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。市内高楼商厦比肩耸立，绿地公园散落有致，草坪树带随街延伸，尽显壮观的现代都市气派。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路;凡东西走向均叫街，如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。城周四郊，绿野平畴河渠交错，地肥水美物产丰饶。清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。晋祠、天龙山、崛围咽山等景观雄奇壮丽，各具风采。因此，古来就有锦绣太原城的美誉。 太原是一座具有2400多年历史的古城。传说太原这块地方属于尧帝的子孙所受封的唐国，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便称唐叔虞。到唐叔虞的儿子这一代，改国号为晋。但当时晋国的中心在今天的晋南冀城一带，直到公元前6世纪初晋国的势力才扩展到太原一带。太原古称晋阳，奠基于春秋末期。大约在公元前5世纪初，晋
国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城，取名晋阳，其位置约当今天太原市晋源镇的古城营村。赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力，奠定霸业。 公元前453年，掌握晋国大权的智伯联合韩、魏攻打赵襄子。赵凭借晋阳高城深池固守，使智氏难以得手。智伯急中生智，发现晋水从龙山那边流来绕城而过，便想出水攻之计，遂掘渠引晋水欲灌晋阳，这便是晋桐智伯渠的来历。赵襄子用唇亡齿寒的道理说服韩、魏，里应外合，共灭智氏，瓜分其地。至此，晋国之地悉为赵、韩、魏三卿所占，史称三家分晋，因有三晋之说。到公元前403年，周天子正式承认赵、韩、魏三者的诸侯国地位，成为战国七雄中的三强，而赵国的都城就是晋阳。晋阳作为赵国首都历17年，公元前386年赵迁都河北邯郸。但赵氏在晋阳的基业已逾百年。 战国后期，秦国屡败赵国，随之在晋阳一带置太原郡，治所设在晋阳。需要说明的是，太原本义为广阔的平原，战国之前泛指汾河流域的平原地带，秦置太原郡之后，太原作为行政名称固定下来。从此，太原即指古之晋阳，晋阳亦指今之太原，二者通用。 汉朝太原为北方重镇，汉武帝元封五年在晋阳置并州刺使部，统领太原、上党等六郡。从此太原又称并州。并州之名可能源于太原位于东西两道山脉之间，两山平行谓之并。 西晋末年，并州刺使刘琨为了防御匈奴的侵袭，扩筑晋阳城，使之成为城墙高13米，周长14公里的大城市。东晋南北朝时期，社会大乱，太原先后被后赵、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40万大军攻人晋阳，复置太原郡，古城才得到较长时间的休养生息，并且成为北魏南下河南、东出河北的重要基地。
关于北京著名景点导游词大全 北京作为我国著名的集政治文化经济于一体的城市，有很多的景点好玩又能开阔视野，不知道你们都去过哪里呢?下面是小编给大家整理的北京著名景点导游词大全，欢迎阅读 关于北京著名景点导游词1 司马台长城位于北京东北部120公里的险关重镇古北口境内，此段长城始建于明洪武初年，是一段偏离原北齐长城基础的明长城，也是至今仍保留代长城原貌的一段古长城。 司马台长城，全长5.4公里，敌楼35座。整段长城构思精巧、设计奇特、构思新颖、形态各异，它集万里长城众多特色于一地，形成一段“奇妙的长城”。 综观司马台长城，可用“险、密、全、巧、奇”五字概括。险：司马台长城沿刀削斧劈似的山脊修筑，蜿蜒曲折，惊险无比，尤其是天梯和天桥两段，更是险中有险。天梯是单面墙长城，坡陡墙窄，最窄处不足半米，呈直梯壮沿山体上升，两侧更是陡峭悬崖，置身其上，俯首下望，令人目眩。天梯顶端，便是天桥，长不逾百米，宽只有一砖，约40厘米左右，两侧又是悬崖绝壁，令人不寒而栗，英雄气短，游客把这儿称作咫尺天涯。虽然名为天桥，但到这里的人们却都说：“过桥难，难于上青天”，这里可
说是明长城中依山设险，险上加险的最险要地段之一。密：是司马台长城又一特点，两敌楼相距最近仅43.8米，最远600米，一般都在100-200米之间，若按当时明代筑长城的规定，每500米修敌楼一座的话，可见此段长城是一例外。全：是指敌楼和城墙的建筑形式奇特多样。从外观来看，敌楼有单眼楼、双眼楼、三眼楼、四眼楼和五眼楼，有单层楼，上下相通的双层楼和三层楼。它们均为空心敌楼，大小不一、形态组合各异，是按驻军的官衔等级，驻防人数以及地势险要程度分别来建造的。从内部结构来看，有砖结构、砖木结构、砖石结构;又有单室、双室、多室之分;房间布局有“田”字、“井”字;楼顶变化多端，有平顶、穹窿顶、八角藻井顶、覆斗顶;就连门窗也新颖别致，有边门、中间门、有砖券和石券，还有技艺精湛的雕花花岗岩石门。这是长城史上不可多得的珍贵文物。司马台长城东段的仙女楼和望京楼就是两种具有代表性的敌楼，望京楼是司马台长城的制高点，海拔986米，为空心三眼楼，二层砖石结构。这里视野开阔，隐约可见北京城轮廓，故称望京楼。望京楼头，东观“雾灵积雪”、“蟠龙卧虎”、北看“燕山叠翠”、南瞧“水库明珠”、壮丽关山，尽收眼底。仙女楼是敌楼中建造得最美的一座，掩映在老虎山腰的树丛中，下部条石合缝，上部磨砖达顶。内部用青砖砌成两道大拱，三条甬道，十个券门。顶部正中心砌成蜘蛛网状的八角藻井，四边砌四个砖柱，游人在里面轻轻放歌便能发出悦耳的回音。门券上还有并蒂莲花浮雕，整个敌楼处处给人以精巧、细腻、秀丽之
2020年山西云冈石窟的导游词文档4 篇 Guide words of Yungang Grottoes in 2020 编订：JinTai College
2020年山西云冈石窟的导游词文档4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：2020年山西云冈石窟的导游词文档 2、篇章2：山西云冈石窟导游词文档 3、篇章3：山西云冈石窟导游词文档 4、篇章4：山西云冈石窟导游词文档 篇章1:2020年山西云冈石窟的导游词文档 云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水
麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。下面是小泰收集整理的20xx年5篇山西云冈石窟的导游词范文，欢迎借鉴参考。20xx年5篇山西云冈石窟的导游词（一） 游客朋友们，大家好，我是你们今天的导游，大家等一 下到了云冈石窟——也就是今天的目的地的时候，可以尽情地吃喝玩乐。哦，差点忘了，大家叫我周导就好了。到了目的地之后要注意： 一、不要乱扔垃圾。 二、不要乱涂乱画刻字啊! 这里就是今天的观光目的地——云冈石窟了。大家看， 一个小的石窟有9米高，就像四个半的篮球架那么高。大的石窟有15米高，大约有5层楼那么高。石窟里面一进去（有些 可以进）就可以看见一缕缕阳光从一个看似坍落的大洞外射进来，给整个石窟添得几分神秘感。墙上的壁画经过风雨的洗礼，已经破烂不堪。但大家看，从一些保存比较完好的壁画上来看，可以看出古代的人们对神以及佛之类的信仰。 出了石窟以后大家就可以看见一个类似如来的佛祖形石像，可不要小看了它。古时候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢?一个石像就有三个足球场那么大了……
经典的北京景点导游词5篇 北京景点导游词1 大家好：欢迎大家来到北京天坛游玩。今天由我为大家介绍天坛的历史，我叫尤思媛，大家叫我尤导就可以了。 现在我们来到的地方是天坛的正前方。天坛，是古代皇帝祭祀求佛的地方。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)，是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为2公顷。天坛(Temtple of Heaven 1961年)，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被列为联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 请大家不要掉队，现在我们眼前的是图丘。圆丘，在天云南半部，始建于嘉靖九年(1530年)，坐北朝南，四周绕着红色的宫墙，上面装饰着绿色的琉璃瓦，俗都子墙。子墙四周各有一扇大门。北门叫成贞门，也称北天门;东门叫泰元门，西门叫广利门;南面正门叫昭亨门。每座门上题有满汉合璧门。将各门名称的第一个字顺序排为元、亨、利、贞、元，代表始生万物。 谢谢大家，今天我的天坛一小时讲解结束，感谢大家的支持和信任，请大家不要破坏文物，大声喧哗，希望给找打五星好评哟!
北京景点导游词2 游客们，你们好，欢迎你们来到美丽的北京香山游览，作为今天你们的导游，大家就叫我小木就可以了，今天将由我带你们去欣赏一番香山的美景。那大家都跟我走吧，前面就是香山公园。 现在我们来到这个地方就是香山公园的东大门了，这里有两条道路是提供给游客行走的，在我们左边的就是上山的路，在右边的是去看景区的道路，不过今天我们要走的是右边的路，现在大家就跟着我走吧。大家直接往前面一直走，就来到了香山饭点，这里很多人应该就知道了，那我就不介绍了。再往前面就是松林餐厅，等会儿中午的时候，我们就会在这里吃午饭。接下来，我们就到了有名的双清别墅，大家赶紧跟我往前走，大家看这里的主席的床是不是很有意思，一边高一边低是不是。 在香山可看的地方非常的多，接下来就是大家自由活动的时间了，我也和大家说一下该注意的地方，首先不要乱扔垃圾，文明旅游，然后坐缆车的时候一定要注意安全，最后危险的地方一定不要乱闯。 好了，希望大家都可以玩得开心! 北京景点导游词3
最新山西太原旅游景点的导游词 太原导游词篇一 晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的水经注就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。 晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有： 圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。 晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏，又名"齐年柏"，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
难老泉，素有"晋阳第一泉"之誉，与侍女像、齐年柏并称"晋祠三绝"。因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以"难老"名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。 太原导游词篇二 欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前，我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太原。 太原作为山西省省会，是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。太原市位于山西中部，辖3县1市6区，总面积约7000平方公里，其中城区168 平方公里;总人口约280万，其中市区人口160多万。太原东、西、北三面环山，黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。市内高楼商厦比肩耸立，绿地公园散落有致，草坪树带随街延伸，尽显壮观的现代都市气派。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路;凡东西走向均叫街，如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。城周四郊，绿野平畴河渠交错，地肥水美物产丰饶。清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。晋祠、
著名旅游景点导游词文档12篇Guide words of famous tourist attractions 编订：JinTai College
著名旅游景点导游词文档12篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：著名旅游景点兵马俑导游词范文 2、篇章2：著名旅游景点武夷山导游词范文 3、篇章3：著名旅游景点皇城相府导游词范文 4、篇章4：著名旅游景点导游词文档 5、篇章5：著名旅游景点导游词文档 6、篇章6：著名旅游景点导游词文档 7、篇章7：著名旅游景点导游词文档 8、篇章8：著名旅游景点导游词文档 9、篇章9：著名旅游景点导游词文档 10、篇章10：著名旅游景点导游词文档 11、篇章11：著名旅游景点导游词文档
12、篇章12：著名旅游景点导游词文档 随着社会经济的快速发展,参与旅游的人数越来越多,旅 游活动涉及的地域范围越来越广,旅游活动的种类也越来越多 样化。下面是，为大家准备的著名旅游景点导游词范文，希望大家喜欢! 篇章1:著名旅游景点兵马俑导游词范文 嗨!大家好，我是你们的导游——小靳，欢迎来到西安的 兵马俑游玩，今天由我来为大家提供全程服务。 现在我们的车正行驶在去兵马俑的路上，我先来给大家 讲讲它的历史。大家都知道，秦始皇是第一个统一中国的皇帝，他的陵墓在西安城东30公里处。而我们今天的目的地只是位 于秦始皇陵墓东侧1.5公里处的一处兵马俑。那里展出的武士俑和兵马俑共计80000个，它们各式各样，排队列阵，气势壮观，十分震撼。 好了，目的地到了。请大家随我下车，这里共有三个坑，我们就按顺序观看一号坑吧! 大家跟着我往这边走，一号坑面积最大，东西有230米长，兵马俑有6000多个。大家往下走，看，这个是武士俑，
应县木塔导游词 我们刚刚从佛教圣地五台山出来，那我们一会儿要经过山西另一个鬼斧神工的建筑——应县木塔，相信大家对佛教知识还是记忆犹新的吧。那么大家一定记得那句“救人一命，胜造七级浮屠”。这是一句对见义勇为的道德情操赞美的话，同时，它也反映了佛家慈悲为怀的理念。浮屠即是塔的别称。 塔是中国建筑史上一个特有的建筑形式，它起源于印度，最初的佛塔都是舍利塔，也就是佛的埋骨塔，有坟茔的意味。那在这儿就给大家讲讲舍利。舍利是梵语的音译，主要是指得道高僧们在荼毗后炼出的结晶体，它们坚如金刚，闪闪发光、形态各异、色彩也各不相同，常称为“五色舍利”。例如五台山净如法师，在圆寂之后，发现了各色舍利5000余颗。据专家研究，白色的舍利是骨舍利，黑色的舍利为发舍利，赤色的舍利为肉身舍利。 那随着宗教文化不断地深入与发展，塔也在不断地发展，塔的意义已超出了其建筑本身，而是发展成为了一种塔文化。 由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方，所以它的作用就相当于我们今天寺庙中的大雄宝殿，那随着佛教的发展，寺庙中就有了专门供奉佛像的殿阁，那塔和殿就可以相提并论了，唐代是塔修建在殿旁，直到宋代塔才修在了殿后。 塔的用料随着时间的推移，发生了改变。塔在汉朝传入中国，最初为木塔，后来出现了砖塔，到宋代的时候，出现了石塔、金属塔、琉璃塔。形制也发生了变化，最早的为覆钵式塔，到后来有了楼阁式、密檐式、还有最为宝贵的金刚宝座塔，全国这种塔仅存5座。作用也从最早的舍利塔，发展到藏经塔还有一些世俗塔，比如风水塔、文峰塔。 塔的层数通常是奇数，面数通常为偶数。中国传统文化中奇数数为阳，偶数为阴，而阳为天，阴为地，所以塔也可以称得上是负阴抱阳，顶天立地的。无论是哪种类型的塔，它一般都分为四部分，即塔刹、塔身、塔基，地宫。 我国最早的佛塔修建于东汉年间的洛阳白马寺内，遗憾的是这座塔早已被毁，我国最大的塔林在登封少林寺，共有229座。山西也有很多珍贵的宝塔，广胜寺的七彩飞虹琉璃塔是我国现存唯一的琉璃宝塔，太原双塔是我国最高的双塔，普救寺的莺莺塔是我国著名的四大回音建筑之一，五台山的大白塔是典型的覆钵式塔，也是五台山的代表。 那讲了这么多，这应县木塔到底有什么值得参观的地方呢？下面我就给大家简单的介绍一下应县木塔。 应县木塔是我国木构建筑的奇迹，它的珍贵价值可以概括为最古、最高、最多、最巧、最固这几个词。 最古是说它的塔龄，它建于辽清宁二年，公元1056年，距今已有951年的历史了，是我国现存最古老的木塔，也是世界上现存最古的木构建筑。 最高时它的高度，它的高度有67.31米，相当于20层楼房，不仅是全国最高的木塔，而且是当今世界最高的纯木构建筑，所以，它也堪称是一个擎天柱。 最多是指它的斗拱种类。斗拱是中国古代木结构建筑中的一种支承构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，三者交叉重叠，合称斗拱。木塔共用54种不同形制的斗拱，堪称斗拱博物馆。 最巧是说木塔的设计。木塔为纯木结构，67.31米的高度没有用一根铁钉，全靠榫和卯咬合，造型美观。据统计全塔共用木料10000方，重约7400吨，当地有这样一句话：坎尽黄花松，建起应州塔。 最固是说它的结构。我们知道高度和稳固是成反比的，越高越不稳定。应县木塔67.31米，
台湾著名景点导游词最新合集 台湾省，简称“台”，是中国领土不可分割的一部分。下面是小编整理的台湾著名景点导游词，欢迎阅读。 台湾著名景点导游词1 八仙山白云缠绕，高耸在龙华镇旁，山有8个主峰，有如8个罗汉排成一排，盘膝打坐，所以叫做“八仙山。”八仙山大佛，不知凿于何时，静静地直立在龙溪河岸山腰海拔891米高处的石崖上。《中国大百科全书》列入的世界十大佛像，八仙山大佛榜上有名。八仙山大佛头盘螺髻，身着袈...裟，端庄肃穆，左手当胸，右手下垂，手心向外，为深浮雕接引立佛像。20_年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后，八仙山大佛便成为世界第一立佛，同时也是全国第三大佛。万绿丛中远眺，发如螺髻，身着袈裟。右手托钵，左手下垂，形态丰满，庄严慈祥，是一龛典型的西方接引佛造像。 台湾著名景点导游词2 天边有两朵乌云，太阳也不见了踪迹，时而刮来两阵冰冷的寒风。虽然天气比较糟，但是我的好心情却一点也没有受天气的影响，依旧阳光灿烂。因为今天我和同学们要游台北故宫博物院。 导游领我们进大厅之后，上楼到了二层，开始正式的游览。 首先我们参观了翡翠白菜。仔细观察这棵大白菜，乳白色偏黄的白菜帮脆生生的能掐出水来。菜叶边上的锯齿就像海水碧绿的波纹，而且
白菜上的叶脉也是清晰可见，真像是一颗大白菜。 导游告诉我们说这颗白菜上还有两个蛐蛐儿呢。 我们争先恐后的趴在展台上寻找蛐蛐儿，突然一个胖胖的男同学激动地喊道：”我找到了，我找到了!”同学们互相告诉伙伴们蛐蛐儿的位置，顺着他们手指的方向看去，还真有两只肥硕的栩栩如生的蛐蛐儿匍匐在菜帮上像要随时准备跳跃离开。 导游告诉我们说，这个翡翠白菜是清代的能工巧匠在一块一边灰白一边翠绿的玉上精细雕琢的。白菜从谐音来讲寓意着百财，是很旺财，吉利的象征。 这使我们更加惊奇，赞叹了：就算是人工雕刻的作品那已经是巧夺天工了，选材之妙就像是浑然天成，而且还有这末深刻的寓意真是无法用言语表达了。 之后我们又参观了肉型石。肉型石的外观像一块厚厚的五花肉，乳白色的毛纤毫毕现，逼真极了。仿佛都能闻到肉的香味来，勾起人们的食欲来，让我垂涎欲滴了。 我们又参观了书画，碑帖，青铜器，玉雕，陶瓷，刺绣……这些国宝有些大自然的杰作，有些是能工巧匠们一点一滴的辛勤汗水的结晶。一件件国宝让我们目不暇接，流连忘返。 短暂的展览在我们的欢笑声中结束了…… 这次展览使我想到了北京的故宫博物馆。台北故宫博物院和北京的故宫博物馆都是中华民族的瑰宝。现在两岸“三通”了，我希望台湾的小朋友多到大陆来看看祖国的变化，我也希望台湾早日回到祖国母亲
有关写云冈石窟导游词 云冈的石窟开凿在武周山的山崖上，武周山的最高处称云冈，故名云冈石窟。我国新疆维吾尔自治区天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟。下面是小编给大家介绍的云冈石窟导游词，欢迎阅读。 云冈石窟导游词 1 各位游客大家好，今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我给大家简单介绍一下云冈石窟。 大同云冈石窟是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、东方石雕艺术宝库，是国内外学术界公认的与甘肃敦煌石窟的莫高窟、河南洛阳的龙门石窟齐名的中国“三大石窟”之一，是中华民族宝贵的文化遗产。据史书记载，云冈石窟开凿于公元460年前的北魏王朝，共有洞窟45个，现存佛教造像51000余尊，佛龛1200多个。依据武周山势自然起伏，云冈石窟又分为东、中、西三部分，今天我们着重参观第5、6窟和被誉为云冈石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我们从第5、6、窟开始参观。 云冈石窟的第5、6窟是毗连一体的一组双窟。是云冈石窟最精彩、最为壮观、最具代表性的石窟。第 5 窟的洞窟开头为椭圆形的草庐式，分前后两室。进入后室，首先感觉这一洞窟十分高大，中央这尊两腿双盘的大像高达17米，为云冈石窟的第一大佛。大佛着褒衣博带，通肩袈裟，头顶为蓝色螺鬓，佛像面部轮廓清晰，白毫点朱，细眉长目，鼻准方直，双肩垂耳，给人以一种端庄、肃穆、慈祥之感。由于后世为了积功德造福，对这尊佛像敷了厚厚的泥装，再塑了金身，可惜的是，我们看不到原始的北魏石雕的形态了。第5 窟的佛像布局为三世佛，中央的坐佛为释迦牟尼佛，佛像的右边这尊立佛是未来佛，由于这尊佛身上泥装的脱落，我们得以目睹原始的北魏石雕艺术的风采。第 5 窟值得让大家欣赏的还有，在窟室南壁门拱上方两层高约1米的8尊石雕佛教造像和拱门东侧雕有菩提树和树干下二佛对坐的石雕佛像，雕刻十分精美。 下面我们参观第6窟。 第6窟被为云冈石窟的“第一伟窟”。窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中凿一方形塔柱，塔柱稿约15米，它分为上下两层。整个洞窟雕饰富丽堂皇，洞窟的四壁雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟、神兽、花卉等，这是一座热闹拥挤、琳琅满目、美妙神奇的佛国世界。由于雕刻技艺极为精湛，雕
北京天坛导游词 北京天坛是古代祭天的建筑，是北京著名的景点，吸引了很多游客前去参观，导游带领游客时，要做好充分的解说，让游客了解这个景点的历史典故。下面是橙子整理北京天坛导游词的范文，欢迎阅读! 北京天坛导游词篇一我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。 天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。 天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406——1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时20xx年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列
为全国重点文物保护单位。 我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。 此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。 圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取
山西永济五老峰的导游词 篇一：山西五老峰风景区导游词 山西五老峰风景区导游词五老峰位于山西省永济县城东20公里处,以五老峰,古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪,龙头山,云仙阁等6个景区,最高处月坪梁海拔2100米,总面积300平方公里.区内重峦叠嶂,悬崖峭壁,怪石险洞,并有奇花异木,珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水,山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,为旅游胜地.五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌.这里是层层峰峦,森林古木,各种生物覆盖着整个山野.花红草绿,山光水色,风光旖旎非凡,故有”北有五台观库存宇,南在五老看风光”之说.游人往县城西南远眺,见有东锦屏峰,西锦屏峰,太乙坪峰,棋盘山峰四山峰仙态神姿,隐现于云烟苍茫之中,将高1809.3米的玉柱峰环抱其中,”有偃蹇伛楼之伏”,犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势,故名五老峰.主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名”云峰”“灵峰”,,游人需攀链而上.峰顶上有3000平方米的担地,北高南低,有七大人文景点:南天门,灵官庙,菩萨殿,秀士殿,千子堂,祖师庙等建筑遗址.以玉柱峰为中心,左有东锦屏峰,峰腰建药师洞;右有西锦屏峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿,玉皇殿;南为棋盘峰.”四峰帮立不敢前,俨然商皓翌帝子”.还有五指峰,笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爷视,或如椽笔耸天,或或者笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖,共占地有50平
方公里.其间寺庙观宫分布其间有64座,洞穴有12个,源泉有9处.仙人洞,雷公洞,水源洞,留有马蹄印的张果老洞等洞穴深邃幽静,形状各异,对地质学,成因学,气象学,水文学,生物学等分支学科和考古学都很有研究价值.泉水清纯甘甜,川流不息,有明眼泉,芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,却舀之不尽,涌而不溢.这里的山奇水秀,无处不绿,还有松涛,云海,奇石,怪崖,松翠,流泉,飞瀑等景观,呈现出千姿百态的自然风光,游人到此,恰似在神奇的图画之中.据史籍记载,早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有”五老峰横隐苍空,其形势如河中府虞乡县五老山”的记载.北魏郦道元的《水经注》中有”奇峰霞举,孤标峰出,罩络群泉之表,翠柏荫峰,清泉灌项”的描写.历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述,如碑文记述”条山秀甲三晋,五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”,誉为三晋之第一胜迹了.据考察,在山上的古建筑遗址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所,更是佛道之士修炼,禅坐,栖居之地.道教排列为”第五十二福地”.从众多的碑石上看,五老峰曾有千年的 繁荣纪事,又有许多民间传说轶闻,宋代杨业在此屯兵练武,兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨,道教八仙中的张果老,吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻,更增添了五峰山的神秘色彩.每年的七月初一到十五是朝峰庙会,南北商贾官吏云集人数多达数万.现存明万历年木刻《条山玉
精选的广东著名旅游景点导游词五 篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是收集整理的广东旅游景点导游词，仅供参考。 广东旅游景点导游词(一) 越秀公园位于广州市内北部、广州火车站东南约一公里处，是全市最大的公园，面积达92万平方米。除越秀山处，还包括周围的6个小山岗及东秀湖、南秀湖、北秀湖 3个人工湖。 越秀公园内广种花卉树木，初春的红棉，暮春的杜鹃，四月的白玉兰，五月的金凤和山丹，秋天的含笑，隆冬的腊梅。每年春秋两季，这里还举办盛大的迎春花会和菊展。公园内还有一座能容纳3万多观众的体育场。主要参观景点有五羊石雕、镇海楼和中山纪念碑等名胜古迹。 越秀山上五羊石像
五羊石像是广州市的标志。走进越秀公园，登上木壳岗，便会看到1959年由著名雕塑家尹积昌等人设计的，作为羊城城徽的，富有诗情画意的艺术作品-五羊石像。 五羊仙子降临广州，给羊城人民带来了吉祥与幸福，他们赠稻于民，并祝“愿此闤闠(huan hui，意为街市)，永无饥荒”，然后腾空而去，五羊化为巨石。 艺术家将这个美好的传说重塑出来。看!五只石羊神态各异：站在高处的老羊雄劲，口衔谷穗，昂首向前方;老羊脚下是一对亲密依偎的小羊;再有一对母子羊，母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊，深厚母爱溢于言表。 镇海楼 此楼始建于明太祖洪武十三年(1380年)，至今已有600多年历史。此楼曾五毁五建。原为砖木结构，1928年重修时内部已改为钢筋水泥结构。解放后人民政府将其加以修葺，列为省级重点文物保护单位。 五层楼高25米，阔31米，深16米，呈长方形，一二层用红砂岩条石砌成，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，似楼似塔，红墙绿瓦，造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子，是明代雕刻。楼顶层正面高悬"镇海楼"金色巨匾。
云冈石窟景点导游词 大同云冈石窟是一个典型的旅游胜地，收集了云冈石窟景点导游词，。 各位游客大家好，今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我给大家介绍一下云冈石窟。 云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了太武灭佛、文成复法。文成帝和平年间(460--465)云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年(524)建成，前后计60多年。初由著名的昙曜主持，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所。现第16至20窟就是昙曜五窟。现存洞窟大部分凿于太和十八年(494)迁洛前。据《水经注》记载，当时凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺。 云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅
满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。 云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465--4xx 开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、、、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。 云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各
北京故宫导游词500字大全 故宫建于公元1406年，南北长961米，东西宽763米，面积约723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共计7078间。下面是北京故宫导游词500字，仅供参考。 北京故宫导游词500字一： 大家好，我是你们的郭导。这次由我带大家走进北京故宫。故宫是世界五大宫之首，又称紫禁城。是清、明两代的皇宫，是世界上现存最大，最完整的古建筑群。总面积达725平方米。大家想想看，故宫就相当于20个足球场那么大。经过专家测量，故宫有打大小院90多座，房屋980多座共8070间。 大家现在正前方的巨大红墙就是故宫的大门，它高12米，可想而知，它就是故宫的第一道防线。大家看，经过几百年的风吹雨打，它还是那么鲜红。大家可以看到大红色的城墙上露出一点黄色琉璃瓦屋顶，当时，黄色是皇家才能用的。现在大家跟我走进故宫。小心门槛哦。 现在大家来到的是清、明带出庭时官员们站的广场，官员站的位置也很有讲究：文官站右，武官站左。大家脚底下踏着的石板上，会看见精雕细琢的图案，它是三角形旋转而成的。大家请跟我走 现在来到的就是故宫著名的景点之一——九龙壁。大家可以看到一面壁上有九只龙在海面飞腾，龙的颜色之所以十分鲜艳，是因为它们是由上等釉染的。瞧，那只黄龙居中，前爪作出环抱的样子，后足分撅海水，龙身弯曲，瞠目张颌，好像在与我们宣战。两旁的白龙背道而驰，双眼炯炯有神地盯着黄龙，好像愤愤不平。为什么黄龙可以正居中央，我也要!大家参观时不要摸，这样颜色会脱掉的，爱护文物，从我做起!让我们再逛一圈。 (玩了一会)
本次旅游到此结束，谢谢各位参观，再见! 北京故宫导游词500字二： 大家好!我是本次导游赵虹杰，大家一定都知道北京的故宫吧?没错!北京故宫是享誉世界的历史遗产，是明、清两代的皇宫，也是世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。它位于北京市中心，旧称紫禁城。接下来就让我带大家去游览一番吧...... 由天安门进入，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门——午门。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。午门俗称五凤楼，穿过午门，有广阔的大庭院，在3万多平方米开阔的庭院中，有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。到了太和门，就进入了故宫的 "外朝"，故宫的建筑依据其布局与功用分为"外朝"与"内廷"两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为"前朝"。过桥经过太和门便是雄伟的太和殿。这座殿堂有着一段曲折的故事，听说它被天火焚毁过三次，也修好过三次，而且更神奇的是整座宫殿的建造居然没有一颗钉子!内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫，绕过内廷，我们最后来到了御花园，御花园里栽满了奇花异草。一路走来，会闻到一阵阵淡淡的花香。是封建帝王与后妃居住所。 游览故宫，可以从天安门进，也可以由后门——神武门进经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游，这三条路线只能游一条，一般可走中路。走中路可看乾清宫、交泰殿、坤宁宫、嫔妃所住的地方和御花园。一般来说，用半天时间游故宫，比较吃力，想要知识更广，大家就再细细去游赏吧! 北京故宫 北京故宫导游词500字三：
山西景点导游词文档6篇Shanxi scenic spot guide words Document 编订：JinTai College
山西景点导游词文档6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：山西景点导游词文档 2、篇章2：山西景点导游词文档 3、篇章3：山西景点导游词文档 4、篇章4：太原市景点导游词范文 5、篇章5：太原市景点导游词范文 6、篇章6：太原市景点导游词范文 山西，因居太行山之西而得名，简称“晋”，又称“三晋”，古称河东，省会太原市。今天小泰为大家带来山西景点导游词。 篇章1:山西景点导游词文档
游客朋友，大家好。欢迎大家来临汾旅游。我是**旅行 社的导游员**，在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机*师傅共同为大家服务，希望我们的服务能够给 您的旅途提供方便，让您游的舒心，玩的放心。 为了方便大家几天的游览活动，我先将临汾的基本情况 给大家做个简单介绍，方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部，地处黄河中游东岸与太岳山之间，总面积 2.1万平方公里，总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵 穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣，传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字，中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市（尧都区），春秋时期，晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村，3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环，中国历史好象在那时一下子也就完整了。 悠久的历史，壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游 景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。 壶口，作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂 史册。她包含着我们先祖自强不息的精神，蕴藏着中华民族的
著名旅游景点导游词3篇 随着社会经济的快速发展,参与旅游的人数越来越多,旅游活动涉及的地域范围越来越广,旅游活动的种类也越来越多样化。下面是小雅，为大家准备的著名旅游景点导游词精品范文，希望大家喜欢! 著名旅游景点兵马俑导游词精品范文1 嗨!大家好，我是你们的导游--小靳，欢迎来到西安的兵马俑游玩，今天由我来为大家提供全程服务。 现在我们的车正行驶在去兵马俑的路上，我先来给大家讲讲它的历史。大家都知道，秦始皇是第一个统一中国的皇帝，他的陵墓在西安城东30公里处。而我们今天的目的地只是位于秦始皇陵墓东侧1.5公里处的一处兵马俑。那里展出的武士俑和兵马俑共计80000个，它们各式各样，排队列阵，气势壮观，十分震撼。 好了，目的地到了。请大家随我下车，这里共有三个坑，我们就按顺序观看一号坑吧! 大家跟着我往这边走，一号坑面积最大，东西有230米长，兵马俑有6000多个。大家往下走，看，这个是武士俑，他有1.8至1.97米高，它身穿战袍，披着铠甲，相当于当年的“防弹衣”。他脚上穿的鞋很独特，前端还向上翘起。手里还拿着长矛!
大家发现没有，这里的武士俑都有一个特点，那就是都长着八字胡。瞧它神气的样子，准能把敌人吓地屁滚尿流! 看，这边就是二号坑了。大家顺着我手指的方向看，那站第一个的就是将军俑。您瞧，他的身材是多么魁梧，头戴鹤冠，身披铠甲，手里还拿着宝剑，可以想象当年这宝剑金光闪闪，是权力和地位的象征。它若有所思的样子，好像在考虑如何退敌的策略。那边跪在地上的兵马俑是跪射俑，看他炯炯有神的眼睛，就像盯紧猎物的的老鹰。 大家再跟我向左走，这个就是骑兵俑，他骑在马上，手持弓箭，好像在等将军一声令下，就出去与敌人做殊死搏斗。 好，我的讲解到这里就结束了。现在大家自由活动，一个半小时后我们在门口集合。 各位游客，我们今天的行程到这里就全部结束了，现在我们的司机陈师傅送大家回宾馆休息。以后您再来西安游玩，我乐意再次为你服务，我的电话1234567，期待再次与您重逢!著名旅游景点武夷山导游词精品范文2 各位游客朋友，欢迎您来到风景优美的武夷山。我是阳光旅行团的导游，我叫“小王”。今天上午我们去“天游峰”景区，下午去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前，请你注意一些事项：1。在乘坐竹排漂流的时候请不要站立在竹排上，2。爬山的时候，女士不要穿高跟鞋，尽量穿平底鞋。 好了，坐上环保的电瓶车我们来到第一站“天游峰”。
云冈石窟导游词1 尊敬的女士们，先生们： 大家好! 我是大家本次的导游员滑新宇。今天我将陪同大家一起参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟，那么也欢迎各位游客来到这世界文化遗产，国家5A级旅游景区！相信各位朋友来到大同，来到云冈，一定会有眼前一亮的感觉！确实，从2008年起，云冈石窟实施了规模空前的周边环境综合治理。治理区域达224万平方米，总投资约17亿元。经过治理之后呢，现在云冈石窟不仅在规模上突出了皇家园林和佛教胜地的恢弘气势，在规划布局上也有了全面的改进。营建的新景区包括：地堡式游客服务中心，“昙曜广场”，“礼佛大道”，“帝后礼佛图”，“山堂水殿建筑群”，演艺中心和陈列馆，和主石窟群，组成串联式游览路线，形成新的云冈石窟国际型大景区。 现在咱们参观的云冈石窟是约在公元460年的北魏文成帝时期开凿的大型石窟，迄今已有1500多年的历史，现存主要洞窟45个，佛教造像5.1万多尊。它与甘肃敦煌的莫高窟，洛阳的龙门石窟，和甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。那么同时在2001年12月14日，联合国教科文组织将云冈石窟列入了世界文化遗产名录。 那么好了朋友们，现在大家就随我进入云冈石窟的山门，在我身后的便是云冈石窟的参观示意图。 因为石窟开凿在武周山的山崖上，而武周山的最高处称云冈，故名云冈石窟。根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区，5~13窟为中区，14~45窟为西区. 今天咱们参观的对象主要是第5.6窟和昙曜五窟的18.20窟。 请大家跟我来，我们现在看到的就是第五窟，五窟和六窟为一组毗连在一起的双窟，也是云冈石窟种最精彩壮观，最具代表性的石窟。五窟分为前后两室，为椭圆的穹窿顶马蹄状。那咱们进入5窟，首先映入眼帘的是这尊盘坐的大佛，这种吉祥式坐姿表示着释迦牟尼佛进入标志的静思维修行状态，是佛的坐，立，