图书分类法及索书号简单介绍
一、中国图书分类法
中国图书分类法，在五个基本部类的基础上，组成二十二大类。序列为：
马列主义、毛泽东思想………………A马列主义、毛泽东思想
哲学………………………………… B哲学
社会科学…………………………… C社会科学总论
D政治、法律
E军事
F经济
G 文化、科学、教育、体育
H语言、文字
I文学
J艺术
K历史、地理
自然科学………………………………N自然科学总论
O数理科学和化学
P天文学、地球科学
Q生物科学
R医药、卫生
S农业科学
T工业技术
U交通运输
V航空、航天
X环境科学
综合性图书……………………………Z综合性图书
其中“T工业技术”具体又分为十六小类：
TB一般工业技术
TD矿业工程
TE石油、天然气工业
TF冶金工业
TG金属学、金属工艺
TH机械、仪表工业
TJ武器工业
TK动力工程
TL原子能技术
TM电工技术
TN无线电电子学、电讯技术
TP自动化技术、计算技术
TQ化学工业
TS轻工业、手工业
TU建筑科学
TV水利工程
另外，东校区图书馆自己加了一类“东流（超大）”，原因是有些书籍的体积超过了书柜正常的层高，放不下，需要另外单独存放。东流（超大）的图书存放地点是：图书馆三楼东侧东南角靠近窗边的书架。
二、索书号
索书号，通常有两行组成，第一行叫做“分类号”，第二行叫做“书次号”。少量图书会有第三行的卷册说明。
（一）先介绍第一行“分类号”的排列顺序。
分类号由左至右逐位对比地进行排列，先比较字母部分，再比较数字部分。字母部分按中图法22大类和16小类的英文字母固有的次序排列；分类号中的阿拉伯数字依小数制排列，即从英文字母后的第一个阿拉伯数字开始；数字之后如果还有字母，则在前部类号相同的基础上，再按字母顺序排列，典型的例子是：原版外文图书是按照卡特代码号编排，在冒号之后还会出现英文字母，比如M、P等等，这些字母是图书作者的姓氏首字母。
分类号的末位标记有推荐符号“a”者，排在本类的最前面。
分类号中有辅助符号时，在其前位符号相同的情况下，按 . -（）“” = <3××>（通用地点） <1××>（通用时间） + ：的次序进行比较排列。
下面是对辅助标记符号的简单说明：
1、. 间隔符号，没有实际意思，读作“点”。用作分类号数字部分的分隔，自左至右每三位数字之后加一圆点，目的是使号码段落清晰、醒目、易读。如“G254.334”、“TQ174.758.22 ”。
2、a 推荐符号，读作“小a”。置于A类马列经典作家著作的互见分类号之后，起推荐作用。凡类号末尾标记“a”,应将其排在类号相同的其他著作之前。（分类目录）
《列宁论图书馆》入A267，互见号为G25a
3、- 总论复分符号，读作“短横”。该号置于总论复分号之前，是总论复分号的前置符。例：
《内科学手册》，入R5-62。
4、（）国家、地区区分号，读作“括号”。例：
《海南省妇女生活状况》入D442.7（266）
5、= 时代区分号，读作“等号”。如：G254.12(2)=7
6、“”民族、种族区分号，读作“双引号”。如：J522.8“216”
7、< >通用时间、地点区分号，读作“尖括号”。如：《美军冬季训练》入E712.3<114>。
8、：组配符号，读作“冒号”。如：《解剖学（英汉对照）》H319.4:R322。
9、+ 联合符号，读作“加号”。用于连接主类号，表示文献的若干个并列主题。如：《激光与红外》入TN24+TN21。
（二）索书号中的第二行“书次号”的排列情况。
东校区图书馆三楼书库目前有三种书次号。一种是前面所讲的卡特代码号编排顺序，主要见于原版外文图书。下面主要讲其他两种书次号：
1、有英文字母A或B开头的。这是由两家公司做的图书数据，用A和B称呼以示区别。后面的阿拉比数字，要按照数字整体的大小排列，这和第一行分类号中的数字排列不同。
2、完全由数字组成的书次号。这是中大图书馆自己做的图书数据，也是按照阿拉伯数字整体的大小排列。
（李婧 2009-10-1）
中图分类号 填写要求：要求分类细分到22个大类代码后三位数字。例如： “古代文学”，其分类号是I206.2，填写时只需填写I206即可；又如“人造石生产机械制造”的分类号是TQ177.1+5，只需填写TQ177。 可在以下网址查询详细分类号： https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,/tools/ztf/ （中国图书馆分类法中图分类号查询系统）https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,/sjk/tsflf/index.htm （中图法第四版计算机辅助分类查询系统） 《中国图书馆分类法》简介 《中国图书馆图书分类法》是我国建国后编制出版的一部具有代表性的大型综合性分类法，简称《中图法》。自1999年第四版起更名为《中国图书馆分类法》，简称不变，英文译名为Chinese Library Classification,英文缩写为CLC。《中图法》的编制始于1971年，先后出版了四版，即1975年出版的第一版，1980年出版的第二版，1990年出版的第三版，1999年出版的第四版。此外1973年还出版了试用版。《中图法》与国内其他分类法相比，编制产生年代较晚，但发展很快，它不仅系统地总结了我国分类法的编制经验，而且还吸取了国外分类法的编制理论和技术。 目前，《中图法》已普遍应用于全国各类型的图书馆，国内主要大型书目、检索刊物、机读数据库，以及《中国国家标准书号》等都著录《中图法》分类号。 《中图法》在它的发展史上，获得了许多殊荣，曾于1985年连同各种版本及辅助工具书荣获国家科学技术进步一等奖。曾被美国图书馆协会主持编制的《世界图书馆及情报机构百科全书》收入到"世界九大分类法"词条中。但是，《中图法》还存在着许多不足，《中图法》的发展历史就是从第一版到第四版不断更新、不断完善的发展过程史，每出一版都有一个质的飞跃。至四版为止，《中图法》为五大部类：即马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，哲学，社会科学，自然科学，综合性图书；二十二个大类；53,811个类目(包括专用和通用类目)。中图分类号简表附后
《中图法》简介、索书号以及排架规则介绍 本馆图书分类采用《中国图书馆分类法》（第四版）（简称《中图法》）为分类依据。 （1）《中图法》22个大类的含义： 《中国图书馆分类法》是按照一定的思想观点，以科学分类和知识分类为基础，结合图书资料的内容和特点，分门别类组成的分类表。它将知识门类分为“哲学”、“社会科学”、“自然科学”三大部类。这三大部类前后分别加上一个“马列主义类”和“综合性图书类”，组成五个基本部类。同时，社会科学部类下又展开九大类，自然科学部类下又展开十大类，共22个大类。并且，在社会科学和自然科学各大类之前，均分别列出“总论”类，这是根据图书资料的特点，按照从总到分、从一般到具体的编制原则编列的，以组成社会科学和自然科学的完整体系。其具体序列： （2）《中图法》的体系 《中图法》的基本功能是编制分类检索工具和组织文献分类排架，为把这两种功能很好地兼顾起来，《中图法》采用了等级列举式的分类体系进行编制。这种体系模式使用概念层层划分的方法，分别将基本大类划分成若干二级类目，再将各二级类划分成众多的三级类目……这样层层展开形成一个树形结构，显示知识分类的等级结构。所有的类目进行线形排列构成类目表。 （3）《中图法》的标记符号 《中图法》采用拉丁字母与阿拉伯数字相结合的混合制标记符号（标记符号也称分类号，是类目的代号），以拉丁字母标记基本大类(22个大类)，在字母段之后，使用阿拉伯数字标记各级类目，并可根据大类的实际配号需要再展开一位字母，用以标记各级类目。如“T工业技术”大类范围广泛，内容繁多，故又在该类基础上采用双位拉丁字母标记其所属的16个二级类目。此外，为满足某些类目按主题名称区分和排列其所
祥芝中心小学图书室分类索书号的取号方法 索书号是图书馆赋予每一种馆藏图书的号码，是图书馆图书排架的依据，决定每一册图书在书架上的排列位置。它是由分类号、书次号和辅助区分号所组成的，前两者是必备的。 一、分类号 可直接取书本上版权页的图书在版编目（CIP）数据，比较旧版的图书没有CIP数据，或者CIP数据不够精确，就要翻阅《中图法》第四版，根据《中图法》的使用手册，给出较精确的分类号。 二、书次号 书次号又称为同类区分号，一般有种次号、著者号和年代号三种方法，现在一般采用种次号和著者号两者，著者号是取著者拼音的首字母，可以把同一类书的同一著者排在一起；种次号是根据图书分类时的先后次序，对同类书按种依次给予不同的顺序号而形成的号码。 多次的实践都是采用著者号作为书次号，于是这次也便沿用著者号，但是从上次录入丢失的数据中发现了不少问题，在规模并不大、册数并不多的图书室使用著者号来进行同类区分，是有些多余的，回去仔细研究了一下种次号，并跟专业老师再三商讨，和上网查阅有关资料后，发现种次号更为适合，更为简单，故最终确定采用种次号来进行来作为书次号。比如：《狄青全传》的索书号是I242.4/1,那么下一本《儒林外史》的分类号也是I242.4,其索书号便是I242.4/2，若有分上下册就用：1、：2来表示，依次类推。这种方法简便、准确、易行，使用于小型图书馆。 具体操作：可参考Excel“新书入库登记表” 比如要入录《三国演义》这本书，其分类号是I242.4。 首先要到Excel备份数据中，用“编辑”中的“查找”看看“I242.4”这个号编到哪里，然后再接着编，比如编到了I242.4/12,那么其索书号便是I242.4/13，如果再有分上、中、下册，则索书号分别为I242.4/13:1、I242.3/13：2、I242.3/13：3 。
历史、地理 史学理论 史学的哲学基础 社会发展理论 史学专论 年代学 史料学 历史研究 历史研究法 历史写法 历史学习法 史学史 世界 中国 世界史 通史 革命史 文化史 杂史、史钞 历史事件 史料 研究、考订、评论 东方学 年表 普及读物 上古史（公元前世纪以前） 古代史（公元前世纪～公元年） 古代东方 巴比伦王国 波斯帝国 古代希腊 古代罗马 中世纪史（～年） 早期封建社会（～世纪） 中期封建社会（～世纪） 后期封建社会（～世纪上半叶） 拜占庭帝国（～年） 阿拉伯帝国（～年） 近代史（～年） 英国资产阶级革命至巴黎公社前夕（～年） 巴黎公社至苏联十月社会主义革命前夕（～年） 第一次世界大战（～年） 现代史（年～） 苏联十月社会主义革命至第二次世界大战前夕（～年）
第二次世界大战（～年） 第二次世界大战以后（年～） 民族史志 中国史 通史 革命史 文化史 古代史籍 纪传体史书合刻 纪传 编年 纪事本末 杂史、史钞 历史事件 史料 公牍、档案 诏令、奏议 笔记、掌故、旧闻、回忆录 研究、考订、评论 中国学、汉学 年表 普及读物 原始社会（约万年前～多年前） 奴隶社会（约公元前世纪～公元前年）三代（公元前世纪～公元前年） 古代史籍 夏（公元前世纪～公元前世纪） 商（公元前世纪～公元前世纪） 西周（公元前世纪～公元前年） 史料 春秋（公元前～公元前年） 古代史籍 封建社会（公元前～公元年） 战国（公元前～公元前年） 古代史籍 秦、汉（公元前～公元年） 秦（公元前～公元前年） 农民起义 汉（公元前～公元年） 西汉（公元前～公元年） 农民起义 东汉（～年） 农民起义 三国、晋、南北朝（～年）
中国图书馆分类法详表 Ａ马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 A1 马克思、恩格斯著作[全集入此] ▲ A11 ，选集、文集 A119，选读 A12 ，单行著作 A13 ，书信集，日记、函电、谈话 A14 ，诗词 A15 ，手迹 A16 ，专题汇编 A18 ，语录 A2 列宁著作[全集入此] ▲ A21 ，选集、文集 A219，选读 A22 ，单行著作 A23 ，书信集、日记、函电、谈话 A25 ，手迹 A26 ，专题汇编 A28 ，语录 A3 斯大林著作[全集入此] ▲ A31 ，选集、文集 A319，选读 A32 ，单行著作 A33 ，书信集、日记、函电、谈话 A35 ，手迹 A36 ，专题汇编 A38 ，语录 A4 毛泽东著作[全集入此] ▲ A41 ，选集 A419，选读 A42 ，单行著作 A43 ，书信集、日记、函电、谈话 A44 ，诗词 A45 ，手迹 A46 ，专题汇编 A48 ，语录 A5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东著作汇编▲ A56 ，专题汇编 A58 ，语录 A7 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的生平和传记▲A71 ，马克思 A72 ，恩格斯 A73 ，列宁 A74 ，斯大林
A75 ，毛泽东 A8 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的学习和研究▲A81 ，马克思、恩格斯著作的学习和研究 A82 ，列宁著作的学习和研究 A83 ，斯大林著作的学习和研究 A84 ，毛泽东著作的学习和研究 A85 ，著作汇编的学习和研究 Ｂ哲学 B0 哲学理论▲ B0-0，马克思主义哲学（总论） B01 ，哲学基本问题 B02 ，辩证唯物主义 B03 ，历史唯物主义（唯物史观） B08 ，哲学流派及其研究 B1 世界哲学▲ B12 ，古代哲学 B13 ，中世纪哲学 B14 ，近代哲学 B15 ，现代哲学 B17 ，马克思主义哲学的传播和发展 B2 中国哲学▲ B20 ，唯物主义与唯心主义（总论） B22 ，先秦哲学 B232，秦汉哲学（总论） B233，秦代哲学 B234，汉代哲学 B235，三国、晋、南北朝哲学 B241，隋、唐、五代哲学 B244，宋、元哲学 B248，明代哲学 B249，清代哲学 B25 ，近代哲学 B26 ，现代哲学 B27 ，马克思主义哲学在中国的传播与发展 B3 亚洲哲学▲ B4 非洲哲学▲ B5 欧洲哲学▲ B6 大洋洲哲学▲ B7 美洲哲学▲ B80 思维科学（总论）▲ B81 逻辑学（论理学）▲ B811，辩证逻辑 B812，形式逻辑（名学、辩学） B813，数理逻辑（符号逻辑）[宜入O141]
中国图书馆分类法简表（农业科学） S 农业科学 S7林业 S7-0 林业理论与方法论 S7-05 林业与各业的关系 [S7-9] 林业经济 S71 林业基础科学 S711 森林数学 S712 森林物理学 S713 森林化学 S714 森林土壤学 S714.1 森林土壤形成演化 S714.2 森林土壤理化性质 S714.3 森林土壤生物学 S714.4 森林土壤类型、土壤分类 S714.5 森林土壤分析 S714.6 森林土壤改良 S714.7 森林水土保持 S714.8 森林土壤肥力、土壤肥料 S714.9 森林土壤地理、土壤调查 S714.99 森林土壤图 S715 森林水文学 S715-3 森林水文调查、试验、研究S715.1 森林流域降水动态 S715.2 林冠截流和树干水流 S715.3 林地渗透、径流和侵蚀 S715.4 森林蒸发和蒸腾 S715.5 水量平衡 S715.7 森林水文效益的评价 S716 森林气象学 S716.1 气象观测和预报 S716.2 森林气象要素 S716.3 森林气候 S716.4 森林气象观测仪器设备 S716.5 观测资料 S717 森林地理学、森林分布 S717.1 森林地带分布 S717.1+1 赤道带 S717.1+2 热带 S717.1+3 亚热带 S717.1+4 暖温带 S717.1+5 温带 S717.1+6 亚寒带 S717.1+7 寒带 S717.19 森林地文分布 S717.19+1 平原 S717.19+2 丘陵、山地 S717.19+3 沙漠 S717.19+4 岛屿 S717.19+5 高原 S717.19+9 其他 S717.2/.7 森林地区分布（树木志）S718 森林生物学 S718.3 森林植物学 S718.4 树木学S718.4-3 树木学研究方法与工作方法 S718.4-33 树木学试验方法与试验设备 S718.4-339 树木园 S718.42 树木形态学 S718.43 树木生理学、生物化学、生物物理学S718.45 树木生态学 S718.46 树木遗传学 S718.47 树木解剖学 S718.49 树木分类学 S718.5 森林生态学 S718.51 森林与非生物环境 S718.51+1 地形 S718.51+2 气候 S718.51+2.1 大气 S718.51+2.2 光热 S718.51+2.3 水 S718.51+6 土壤 S718.51+9 其他 S718.52 森林与生物环境 S718.52+1 生物因素 S718.52+1.1 动物 S718.52+1.2 植物 S718.52+1.3 微生物 S718.52+4 人类因素 S718.52+9 其他 S718.53 生境 S718.54 森林群落 S718.54+1 群落的发生和演替 S718.54+2 群落结构、特征 S718.54+5 群落分类 S718.54+9 其他 S718.55 森林生态系统 S718.55+1 森林生态系统类型 S718.55+1.1 天然林生态类型 S718.55+1.2 人工林生态类型 S718.55+3 森林生态系统特征 S718.55+4 森林生态系统平衡 S718.55+4.1 能量流、能量转换 S718.55+4.2 物质循环 S718.55+6 森林生态系统生产力 S718.55+7 森林生态系统评价、分析 S718.56 森林的生态效益 S718.59 其他 S718.6 森林动物学 S718.61 爬行类 S718.62 两栖类 S718.63 鸟纲 S718.65 哺乳纲 S718.69 其他 S718.7 森林昆虫学 S718.8 森林微生物学 S718.81 真菌 S718.83 细菌 S718.85 病毒
龙洲小学图书分类流程1、分类摆放 每本图书贴好标签后，按每本书的标签的开头字母进行分类放到相应的字母下面。 2、写标签
（1）图书标签颜色分类：图书共有22类，每类图书都有对应的字母。书的编号的开头字母就是书的类别号。标签有三种颜色，A B C 为一组颜色， D E F 为一组颜色，J K N 为一组颜色，O P Q 为一组颜色，R S T 为一组颜色，U V X 为一组颜色，Y Z 为一组颜色。 图书标签颜色分类表 《中国图书馆图书分类法》 本书的标签的分类号应写为K203-49,K 表示K 种书分上中下，上册的标签的分类号要写为K203-49 3:1，中册的标签的分类号要写为K203-49 3:2，下册的标签的分类号要写为K203-49 3:3，如果这种书是系列书有1-6册，这种书的1册的标签的分类号要写为K203-49 6:1，2册的标签的分类号要写为K203-49 6:2 ，3册的标签的分类号要写为K203-49 6:3，4册的标签的分类号要写为K203-49 6:4，以此类推。如果是一模一样的书，这样的书的标签的分类号都写为：K203-49，不用 几比几。 标签 2. 贴标签
采用下段作为粘贴位置较为合适。具体粘贴前，最好将书刊先放置在书架上，然后在书刊书脊下沿2cm处以尺子的宽度为准（可自己定尺寸）用铅笔划一条定位线，以此为标准，这样粘贴出的图书标签，竖立放在书架上时整齐划一，比较美观。图书标签一式两份，一份贴到书脊上，另一个贴到图书的扉页或封三的下半部。一旦丢失或索书号看不清楚，一是不知放到哪里，二是作为补配标签的依据。 3.盖章：三处地方要盖章，扉页处、书的面和书的正面 4. 编流水号。 一般情况下，每类图书的序号，根据本类图书的本数，从00001依次编到最后即可。 5.上机（每本书书名作者序号） 6.完成上机以后按标签流水号顺序进行上架。 具体分工：
中图分类号：数学（详表） __________________________By zhaozhibin@https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,__________________________ 中图分类号是指采用《中国图书馆分类法》对科技文献进行主题分析，并依照文献内容的学科属性和特征，分门别类地组织文献，所获取的分类代号。《中图法》共分5个基本部类、22个大类。采用汉语拼音字母与阿拉伯数字相结合的混合号码，用一个字母代表一个大类，以字母顺序反映大类的次序，在字母后用数字作标记。为适应工业技术发展及该类文献的分类，对工业技术二级类目，采用双字母。类目名称如下： A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 B 哲学 C社会科学总论 D 政治、法律 N自然科学自然科学总论 O 数理科学和化学 P 天文学、地球科学 Q 生物科学 R 医药、卫生 S 农业科学 T 工业技术 U 交通运输 V 航空、航天 X 环境科学、劳动保护科学 Z 综合性图书 O 数理科学和化学 O1 数学 O1-0 数学理论 O1-6 数学参考工具书 O1-64 数学表 O1-641 乘法表、因数表、质数表 O1-642 倒数表 O1-643 乘方与开方表 O1-644 对数表 O1-645 三角函数表 O1-646 积分表 O1-647 概率论、数理统计用表O1-648 特殊函数表 O1-649 计算数学用表 O1-8 计算工具 O11 古典数学O112 中国古典数学 O113/117 各国古典数学 O119 中国数学 O12 初等数学O121 算术 O121.1 四则 O121.2 比例、百分法、利率 O121.3 开方
《期刊中图分类号简表》 A 马列主义、毛泽东思想 B 哲学 C 综合性人文、社会科学C8 统计学 C91 社会学 C912.5 民族学 C96 人才学 D0 *** 理论 D035.3 公安学 D6 中国*** E25 军事 F 经济 F0 经济理论 F1 世界经济 F12 中国经济 F2 经济计划与管理 F24 劳动经济 F27 企业经济 F4 工业经济 F71 国内贸易 F74 国际贸易 F81 财政 G21 新闻学、新闻事业 G23 出版事业 G25 图书馆学、图书馆事业G27 档案学、档案事业 G3 科学学 G35 情报学 G4 教育 G8 体育 H 语言 H3 常用外国语 J6 音乐 N 综合性科学技术 O 自然科学 O1 数学 O3 力学 O4 物理 O6 化学 P1 天文学 P2 测绘学 P3 地球物理学
P4 气象学 P5 地质学 P7 海洋学 P9 地理学 Q 生物学 Q94 植物学 Q95 动物学 Q96 昆虫学 R 医药卫生 R1 预防医学、卫生学 R2 中国医学 R3 基础医学 R4 临床医学、特种医学 R8 临床医学、特种医学 S2 农业工程 T 综合性科学技术 TB 一般工业技术 TD 矿业工程 TD82 煤矿开采 TE 石油、天然气工业 TF 冶金工业 TG 金属学、金属工艺 TH 机械、仪表 TJ 武器工业 TK 动力工程 TL 原子能技术 TM 电工技术 TN 无线电电子学、电信技术TN9 广播电视技术 TP 计算机 TP1/2 自动化技术 TP3 计算机技术、计算机 TP6/8 自动化技术 TQ 化学工业 TS 轻工业、手工业 TS1 纺织工业、染整工业 TS2 食品工业 TS7 造纸工业 TU 建筑科学 TV 水利工程 U2 铁路运输 U4 公路运输 U6 水路运输 V 航空、航天
图书分类法及索书号简单介绍 一、中国图书分类法 中国图书分类法，在五个基本部类的基础上，组成二十二大类。序列为： 马列主义、毛泽东思想………………A马列主义、毛泽东思想 哲学………………………………… B哲学 社会科学…………………………… C社会科学总论 D政治、法律 E军事 F经济 G 文化、科学、教育、体育 H语言、文字 I文学 J艺术 K历史、地理 自然科学………………………………N自然科学总论 O数理科学和化学 P天文学、地球科学 Q生物科学 R医药、卫生 S农业科学 T工业技术 U交通运输 V航空、航天 X环境科学 综合性图书……………………………Z综合性图书 其中“T工业技术”具体又分为十六小类： TB一般工业技术 TD矿业工程 TE石油、天然气工业 TF冶金工业 TG金属学、金属工艺 TH机械、仪表工业 TJ武器工业 TK动力工程 TL原子能技术 TM电工技术
TN无线电电子学、电讯技术 TP自动化技术、计算技术 TQ化学工业 TS轻工业、手工业 TU建筑科学 TV水利工程 另外，东校区图书馆自己加了一类“东流（超大）”，原因是有些书籍的体积超过了书柜正常的层高，放不下，需要另外单独存放。东流（超大）的图书存放地点是：图书馆三楼东侧东南角靠近窗边的书架。 二、索书号 索书号，通常有两行组成，第一行叫做“分类号”，第二行叫做“书次号”。少量图书会有第三行的卷册说明。 （一）先介绍第一行“分类号”的排列顺序。 分类号由左至右逐位对比地进行排列，先比较字母部分，再比较数字部分。字母部分按中图法22大类和16小类的英文字母固有的次序排列；分类号中的阿拉伯数字依小数制排列，即从英文字母后的第一个阿拉伯数字开始；数字之后如果还有字母，则在前部类号相同的基础上，再按字母顺序排列，典型的例子是：原版外文图书是按照卡特代码号编排，在冒号之后还会出现英文字母，比如M、P等等，这些字母是图书作者的姓氏首字母。 分类号的末位标记有推荐符号“a”者，排在本类的最前面。 分类号中有辅助符号时，在其前位符号相同的情况下，按 . -（）“” = <3××>（通用地点） <1××>（通用时间） + ：的次序进行比较排列。 下面是对辅助标记符号的简单说明：
《安 徽史学 》 年第 期 中 国 古 代 主 要 图 书 分 类 法 的 比 较 伍 昭 泉 , 图书 分类 法是在有 了图书 以 后 , 并随着 图书文献的 日益增 多 , 人 们为了系统地组 织和有效地利用 图 书 才逐渐形成和发展起来的 纪 六 书 六 、 、 、 、 易 、 “ 六 公元前 ” 世 孔子把当时的史册定为 艺 也就是将图 分为 图 大类 思 即诗 。 书 思 礼 乐 春秋 以 艺 是孔子对 当时学术流派的系统总结 , 同时也体现 了他的 书分类 想 这一 想虽未构成据 , 组织 图书 的分类体 系 还不能 称 其 为 图书分类法 、 但它却 为 我国 古代 图书 分类 法的形成和 发 展 奠定 了基础 、 一 我国最早 的图书分 类法 — 《七 略 》 、 公 元 前 世纪 《 末 刘向 》 《 刘歌父子两人做 了一件对我国古 》 代 。 文化有巨大 贡献的事情 、 那就是刘 向开 始 刘敖最后完 山 成 的 七略 七略 是一部评价推 、 荐性 的分类 目录 了 刘 向 刘敖父子经过 几 。 十年 的工 夫 对当 时书集如 七 的皇家藏书 目 经过选择 校勘 及 从 中选 出 。 《 卷 》 写出定本 反 进行分类 他 们将所收 的书分 国 一 为 略 并编成 录 写 出学术性 的总论 比 各类的分论 人 七略 所 于 映 的这种分类体 系 《万 是我 最早 的 》 部 。 图书分类法 刃 这部图书分类法的诞生 《 》 以 瑞士 吉士 纳 现 只 《汉 ? 年编的 文 》 象图书分类法 见 《七 》 要早 概 。 年左右 可惜 《 ? 七略 原书 在唐朝 》 后遗失了 》 在 能在 书 艺 志 中 到 略 的 貌 六 根 据 、 汉书 、 、 艺文志 、 、 的记载 、 七略 、 把图书 、 分 类 组成这样一 个体系 、 、 辑略 阴阳 、 诸书总论和分论 、 、 、 艺 略 易 、 书 、 诗 礼 、 乐 春秋 论语 孝经 、 小学 、 诸子略 、 儒家 、 道家 家 法家 、 名家 、 墨家 、 纵 横家 杂家 农 、 家 小 、 说 家 、 诗赋略 、 赋一 、 赋二 赋三 杂 赋 歌 、 诗 兵书略 、 、 权谋 ② 。 形 势 阴阳 技巧 术数略 上 天文 历 谱 五行 着龟 以 杂占 《 形法 》 方技略 几 医经 经方 房中 神 仙 从 《 面所列的分类体系可 》 看出 七略 具有如下 。 个特 点 西 以 义 正 思 。 七略 成书于西汉末年 公元前 年 。 濡家思想是 《 》 周 来封建主 的 统 。 想 公元前 年 汉 武 帝即 位 后 以 罢黝百 家 独尊濡术 、 首推 公羊 七略 。 的 分类 完全 体 现了这 种 思想 在实际 入书 的 六 略 六 大类 中 儒家的 经典 孔子亲 自删定的六经为首 这 样的一种序 列 充 分体 现了图书分类 的鲜 。 明的阶 级性 明确地反映 了当 和经 时的封建统治阶级的思想和意志 观 上 反映 上层 其 目的是 为封建统 治阶级服 务 筑 念 一 一定的文化必定是 思 必 一定社 会的政 治 是 现 济 在 念形态 思 的 作 为 现 建 观 形态 部分 的图书分类 想也 然如此 这 便 我们 《七 在所说 的图书分类 法的 》 以 想性的体 及 。 《 分 略 首先 应用了 学术性质 作为划分依据 定类标准的原则 从 内容来类分 图书 》 以 七略 从图书 内容的学术性 质 出发 “ 把 全部图书分为 个基 ”。 本 大 类 每 一基 本 己 大类 略 中 当时的学 术 流派 家 来分 这样 做法 目的在于 。 辩章学术 考 镜源流 也就 是说它当时 注意到从内容来 。 类 分 图书 使图书 分 类与当 时的学 术情 仁 况 相联 系 》 这 便是我 们现在 所说的 图 书分类法的科学性 的体 现 七略 把全部图 书 分 为 七 个大类 其中第一大类 辑略 是类 序 。 是诸书的总论和分 论 实 际 上 它 。 是一 篇扼 要 叙 述 先秦 西汉 学 术 思 想的简史 。 也可 以说 是当 时的科 学发展 史 因此 辑 略 是不 能 用 来分 书 的 炙七略 》虽以 “ 七 ” 名 实际上是六分法 在实际 入 书 。 的 六 大 类 中 略下分种 种 下分 家 扮 层层深 入 条 理 清晰 逻辑性强 组成 了 一 个结构严 谨的分类体 系 这 便是我们现 在所说的图书分 类法系统性 的体 现 。 。 。
《中国图书馆图书分类法》(第四版)类目 简表 A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思 想返回索引 A1 马克思、恩格斯著作 A11 选集、文集 A12 单行著作A13 书信集、日记、 函电、谈话 A14 诗词 A15 手迹 A16 专题汇编 A18 语录 A2 列宁著作 A21 选集、文集 A22 单行著作 A23 书信集、日记、 函电、谈话 A24 诗词 A25 手迹 A26 专题汇编 A28 语录 A3 斯大林著作 A31 选集、文集 A32 单行著作 A33 书信集、日记、 函电、谈话 A34 诗词 A35 手迹 A36 专题汇编 A38 语录 A4 毛泽东著作 A41 选集、文集 A42 单行著作 A43 书信集、日记、 函电、谈话 A44 诗词 A45 手迹 A46 专题汇编 A48 语录 A49 邓小平著作 A491 选集、文集 A492 单行著作 A493 书信集、日 记、函电、谈话 A494 诗词 A495 手迹 A496 专题汇编 A498 语录 A5 马克思、恩格 斯、列宁、斯大林、 毛泽东著作汇编 A7 马克思、恩格 斯、列宁、斯大林、 毛泽东的生平和传 记 A71 马克思 A72 恩格斯 A73 列宁 A74 斯大林 A75 毛泽东 A76 邓小平 A8 马克思主义、 列宁主义、毛泽东 思想的学习和研究 A81 马克思主义的 学习和研究 A811 马克思、恩格 斯著作的学习和研 究 A813 书目、索引 A82 列宁主义的学 习和研究 A821 列宁著作的 学习和研究 A823 书目、索引 A83 斯大林的思想 的学习和研究 A831 斯大林著作 的学习和研究 A833 书目、索引 A84 毛泽东思想的 学习和研究 A841 毛泽东著作 的学习和研究 A843 书目、索引 A849 邓小平理论 的学习研究 A849.1 邓小平著 作的学习和研究 A849.3 书目、索引 A85 著作汇编的学 习和研究 ---------------- ---------------- ---------------- ---------------- ---------------- B 哲 学返回 索引 B0 哲学理论 B0-0 马克思主义 哲学 B01 哲学基本问题 B02 辩证唯物主义 B03 历史唯物主义 B08 哲学流派及其 研究 B1 世界哲学 B2 中国哲学 B20 唯物主义和唯 心主义（总论） B21 古代哲学 B22 先秦哲学（公 元前221年） B23 秦汉、三国晋、 南北朝哲学（公元 前221年～公元 589年） B24 隋、唐、宋、 元、明、清哲学 （589～1840年） B25 近代哲学 （1840～1916年） B26 现代哲学 （1919～年） B27 马克思主义哲 学在中国的传播与 发展 B3 亚洲哲学 B4 非洲哲学 B5 欧洲哲学 B6 大洋洲哲学 B7 美洲哲学 B80 逻辑科学（总 论） B81 逻辑学 B82 伦理学 B821 人生观、人生 哲学 B822 国家道德 B822.9 职业道德 （工作道德） B823 家庭、婚姻道 德 B824 社会公德 B825 个人修养 B829 其他伦理规 范 B83 美学 B84 心理学 B841 心理研究方 法 B842 心理过程与 心理状态 B843 发生心理学
兰台世界2012·5月下旬 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………守起商鞅随后颁布的法令了[2]78。 除了要在普通百姓方面倡导立法管理制度的严肃性之外，商鞅的变革措施由于改变了秦国的社会权力结构和财富分配方式，自然也触动了那些具有高贵社会地位，特别是一些王公贵族们的切身利益。因此，如何使秦国的王公大臣明白“赏罚分明”、“不赦不宥”的法令精华亦是至关重要的。比如商鞅曾经颁布的一条法令规定：凡是秦国的国民，官职的大小和爵位的高低应以打仗立功为评价标准；凡是属于贵族阶层但是没有立过军功的，就不能得到任何爵位。换句话说，一个贵族，无论他的家族有多么高贵显赫的地位，无论他的家族有多么广袤丰裕的财富，假如他从来没有为国家作出过任何贡献，没有在战场上杀敌立功的话，那么他就只能与平民一样身穿粗布衣服，没有资格乘坐马车。当这项法令颁布之后，很快受到了许多当权贵族的强烈反对，比如大臣甘龙、杜挚等就直接对商鞅变法的措施明确表示抗议，他们广泛制造舆论，认为“智者不变法而治”，“法古无过，循礼无邪”，以阻碍商鞅的立法管理制度进程，特别是秦孝公的小舅子季虎，更是明目张胆地叫嚣和反对商鞅的变革措施，他在自己的封地咸阳专门组织了一批贵族以抵抗商鞅制定的新法令，当商鞅亲赴咸阳督察时，季虎率领自己的家兵还与商鞅的卫戍部队进行对抗，但“法网恢恢，疏而不漏”，最后季虎还是被商鞅擒拿归案，在秦孝公坚决支持他实施变法革新的背景下，商鞅按照秦国的法律，将季虎及其家人全部处死。这个举措震慑了秦国保守和顽固的王公贵族，为秦国推行立法管理制度扫清了束缚障碍，保证了立法实践运动的有效开展。 三、商鞅的立法影响 根据秦国的实际情况，商鞅建立了积极有效的立法管理制度，意义重大。在公元前356年实施的第一次变法和公元前350年实施的第二次变法中，商鞅倡导的立法内容主要包括：强调国家“以法治 国” ，发挥法的“范天下不一而归于一”的功能；要求百姓具有法律意识，“以吏为师”；制定什伍连坐制度，实施轻罪重罚，使“有罪者皆应受罚” ；大力奖赏军功，建立功爵制，废除世卿世禄制度；重农抑商，奖励垦荒；统一度量衡；在土地开发和利用上“开阡陌封疆”，承认土地私有权，允许土地买卖；推行郡县制，强化中央对地方的全面控制等。比如商鞅特别重视农业在国家社会经济中发挥的重要作用，他根据秦国地广人稀、 荒地量多的特点，采取了李悝“尽地力之教”和“治田勤谨则亩益三斗，不勤则损亦如之”的经济策略，通过不断扩大和延展耕地面积的方式来发展农业生产，强调信守“本业”，反对“末利”。所谓“本业”，就是指以田地耕作为主的农桑业，所谓“末利”，则是指制造和经营华丽精美、专供把玩的奢侈品的手工业与商业。商鞅发布信守“本业”而反对“末利”的政策，有利于发挥普通劳动者的积极性，加强秦国的农业基础生产。另外，在设置的法律制度中，商鞅还规定了极富吸引力的外来人员务农政策。考虑到秦国虽千里沃野却人口稀少，而三晋（即韩、赵、魏三国）地少人多的现状，商鞅规定只要三晋百姓来到秦国定居，就给其分房分地，且家族三代不但免除徭役，而 且也不用出壮丁参加各类战争。商鞅采用的“令故秦兵，新民给刍食”的发展策略，通过训练秦国人当兵打仗的素质能力和使用新移民开垦种田以解决后备粮食供应的手段，使秦国兵源和粮食两个核心问题都得到了完美解决[3]97。 由于商鞅在立法管理制度上所取得的巨大成功，极大地增强了秦国的整体国家实力，使其在对外战争中不断获得突破性的胜利，为后期秦始皇统一中国乃至中国封建社会延续两千年的垂拱之治奠定了坚实的基础，也产生了重要影响。 参考文献 [1]冯雨晴.从变法者角度看商鞅变法成败[J ].青岛农业大学学报(社科版),2011(3).[2]洪浩.商鞅的“法、信、权”思想及对我国法治建设的启示[J ].中国司法,2004(5).[3]吕红安.试析商鞅的法治教育思想[J ].三门峡职业技术学院学报,2007(1). 我国古代的图书分类法经历了产生、完善和定型等演变期，而每个演变期都明显地受到当时的封建政治文化思想的影响，使每个演变期的图书分类法都有鲜明的封建政治文化思想的烙印，表现出“大体相同而只有小异”的特点，科学的分类法始终没有构建起来。本文对封建政治文化思想对我国图书分类法各演变期的影响试作探讨。 一、封建政治文化思想对我国古代图书分类法的产生期的影响1.《七略》的问世是我国古代图书分类法产生的标志。西汉时，光禄大夫刘向为朝廷所倚重，受汉成帝之命，校理群书，将所校文献整理为正本后，即为此书著录篇目，编撰提要，这些提要分为两份，一份上奏朝廷，一份独编为书，脱离本书而另行，产生了我国首部解题目录《别录》，刘向死后，其子刘歆受汉哀帝之命继续校理群书，将父《别 录》内提要编撰成第一部分类目录《七略》，在总论性质的“辑略”之后,把书目分成“六艺略”、“诸子略”、“诗赋略”、“兵书略”、“术数略”、“方技略”六类，成为我国目录学的奠基之作,对后世编辑书目规律、原则和模式有重要影响,我国古代图书分类法才真正产生。 2.封建政治文化思想对产生期《七略》等代表作的影响。《七略》产生于西汉时期，当时的政治、经济和军事出现了繁荣昌盛的局面，汉武帝为加强中央集权制，采用了董仲舒“罢黜百家，表彰六经”和“定儒家于一尊” 的政策，灌输“不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”（《汉书·董仲舒传》）以儒家视为正统的汉代政治文化思想[1]，到了成 帝、哀帝即位时，他们同样是这样，作为当时汉室贵族和正统派的儒家经学大师的刘向、刘歆父子必然拥护这种政策，接受这种思想。所以奉成帝之命校理群书编成的《别录》和奉哀帝之命校理群书编成的 《七略》必然会受这种封建政治文化思想的影响。这种影响的具体表我国古代图书分类法经历了产生、完善和定型等演变期，而每个演变期都明显地受到封建政治文化思想的影响，使每 个演变期的图书分类法都有鲜明的封建政治文化思想的烙印。 封建政治文化思想我国古代图书分类法演变期影响我国古代图书分类法的发展与演变 □ 惠州学院图书馆杨霓 摘要关键词文博考古 WENBOKAOGU 79
打印书标（索书号） 方法：登陆http//https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,/,会看到滚动通知，点击进入，之后我 们在地址栏会看到416的网址，将416改为420，进入我们四川的网址 1、登陆http//https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,/,会看到滚动通知，点击进入 2、在地址栏会看到416的网址，将416改为420，进入我们四川的网址 一、标签打印程序 1.条件 A.计算机必须安装.net framework 4.0环境，微软官方下载地址： https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,/downloads/zh-cn/details.aspx?FamilyID=0A391ABD-25C1-4FC 0-919F-B21F31AB88B7 B.必须在浏览器中添加信任站点http://182.140.144.209/ 方法：打开浏览器，点击“工具”—>“Internet选项”，进入“Internet选项”对话框，点击“安全”选项卡，如图1.1所示：
图1.1 在安全选项卡里，点击“站点”按钮，如图1.2所示：
图1.2 进入可信站点对话框后，在文本区域输入http://182.140.144.209/点击“添加”，添加服务器IP为可信站点。并将“对该区域中的所有站点要求服务器验证(https:)”复选框去掉勾选。
图1.3 C.计算机中需装有XPS虚拟打印机驱动，若没有安装，在最后一步点击打印后，页面会出空白，无法进行打印。XPS打印机驱动微软官方下载地址： https://www.doczj.com/doc/2618429268.html,/download/9/e/0/9E04AFA8-7448-4CF5-9544-70016C88EF AC/XPSEP%20XP%20and%20Server%202003%2032%20bit.msi 2．入口： 使用系统管理员账户登录系统后进入管藏查询界面，点击“定向查询”，如图1.4所示： 图1.4 在馆藏查询的定向查询界面，点击“典藏查询”，如图1.5所示：
古代图书分类法 “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等，可见四部分类对古籍的重要意义。“四部”是中国古代图书分类名称。西汉刘歆《七略》创图书六分法，晋荀勖《中经新簿》改分甲、乙、丙、丁四部，亦称经、子、史、集四大类。 “经部”古代图书四部分类之第一大类，亦称甲部。经部分为易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、五经总义、经纬、小学11类。清《四库全书》经部分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学10类。其分法略有差异，内容大致相同。 “史部” 古代图书四部分类之第二大类，亦称乙部。收录各类体裁的历史箸作。《隋书·经籍志》把“史部”分为正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录一十三类，这一分类法一直为唐宋所沿用。《明史·艺文志》将“史部”分为十类。清《四库全书》分为正史、编年、纪事本未、别史、杂志、诏奏、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评一十五类。 “子部” 古代图书四部分类之第三大类，亦称丙部。主要收录诸子百家及释道宗教的著作。《隋书·经籍志》分子部为儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、天文、历数、五行、医方一十四类。清《四库全书》亦分为一十四类，名目略有异。
“集部” ，亦称丁部。收历代文人的散文、骈文、诗、词、散曲等集子及文学评论，戏曲等箸作。是今人接触最多的古典文学类别。《隋书·经籍志》分楚辞、别集、总集集三类。清《四库全书》分楚辞、别集、总集、诗文评、词曲五类 青龙白虎朱雀玄武 简介 东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色。 具体介绍 青龙、白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域，称东方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记?曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎，四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。 道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子?杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐
中国图书馆分类法详表1
2 D9 法律 3 D90 法的理论(法学) 4 D90-05 法学与其他学科的关系5 D90-051 法律逻辑学 6 D90-052 法律社会学 7 D90-053 法伦理学 8 D90-054 司法心理学 9 D90-055 法律语言学 10 D90-059 其他 11 D901 立法理论 12 D902 法制与民主 13 D903 法的起源与本质 14 D904 法的历史类型 15 D904.1 奴隶制国家的法16 D904.2 封建制国家的法17 D904.3 资本主义国家的法18 D905 社会主义国家的法19 D905.1 本质与作用
20 D905.2 制定与实施21 D908 比较法学 22 D909 法学史、法律思想史23 D909.1 世界 24 D909.2 中国 25 D909.3/.7 各国 26 D909.9 法制史 27 D909.92 中国法制史28 D909.93/.97 各国法制史29 D91 法学各部门 30 D910 各国法律综合汇编31 D911 国家法、宪法32 D911.01 理论33 D911.02 法的历史34 D911.04 学习、研究35 D911.05 解释、案例36 D911.09 法律汇编37 D912.1 行政法
38 D912.2 财政法 39 D912.28 金融法 40 D912.29 经济法 41 D912.3 土地法 42 D912.4 农业经济管理法43 D912.5 劳动法 44 D912.6 自然资源与环境保护法45 D912.7 青少年法 46 D912.8 军法 47 D913 民法 48 D913.9 婚姻法 49 D913.99 商法(总论) 50 D914 刑法 51 D915 诉讼法 52 D915.1 诉讼制度 53 D915.12 当事人 54 D915.13 证据制度 55 D915.14 调解制度
中国图书馆图书分类法详表 A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论A1 马克思、恩格斯著作 A11 选集、文集 A12 单行著作 A13 书信集、日记、函电、谈话 A14 诗词 A15 手迹 A16 专题汇编 A18 语录 A2 列宁著作 A21 选集、文集 A22 单行著作 A23 书信集、日记、函电、谈话 A25 手迹 A26 专题汇编 A28 语录 A3 斯大林著作 A31 选集、文集 A32 单行著作 A33 书信集、日记、函电、谈话 A35 手迹 A36 专题汇编 A38 语录 A4 毛泽东著作 A41 选集、文集 A42 单行著作 A43 书信集、日记、函电、谈话 A44 诗词 A45 手迹 A46 专题汇编 A48 语录 A49 邓小平著作 A491 选集、文集 A492 单行著作 A493 书信集、日记、函电、谈话 A495 手迹 A496 专题汇编 A498 语录 A5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平著作汇编 A56 专题汇编 A58 语录 A7 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平生平和传记 A71 马克思 A72 恩格斯 A73 列宁 A74 斯大林A75 毛泽东 A76 邓小平 A8 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究 A81 马克思主义的学习和研究 A82 列宁主义的学习和研究 A83 斯大林的思想的学习和研究 A84 毛泽东思想的学习和研究 A849 邓小平理论的学习和研究 A85 著作汇编的学习和研究 B 哲学、宗教 B-4 哲学教育与普及 B-49 哲学学习与普及 B0 哲学理论 B0-0 马克思主义哲学 B01 哲学基本问题 B02 辩证唯物主义 B03 历史唯物主义(唯物史观) B08 哲学流派及其研究 B1 世界哲学 B12 古代哲学 B13 中世纪哲学 B14 近代哲学 B15 现代哲学 B17 马克思主义哲学的传播和发展 B2 中国哲学 B20 唯物主义与唯心主义 B21 古代哲学 B22 先秦哲学（~前220年） B232 秦汉哲学(总论)(公元前221~公元220年) B233 秦代哲学(公元前221~前207年) B234 汉代哲学(公元前206~公元220年) B235 三国、晋、南北朝哲学(220~589年) B241 隋、唐、五代哲学(581~960年) B244 宋、元哲学(960~1368年) B248 明代哲学(1368~1644年) B249 清代哲学(1644~1840年) B25 近代哲学(1840~1918年) B26 现代哲学(1919年~) B27 马克思主义哲学在中国的传播与发展 B3 亚洲哲学 B302 古代哲学 B303 中世纪哲学 B304 近代哲学 B305 现代哲学 B307 马克思主义哲学在亚洲的传播与发展 B31/39 亚洲各国哲学 B4 非洲哲学