河北定州中学2016-2017学年第一学期高一承智班语文周练试题（二）一、现代文阅读
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对联的起源，就其两两相对的艺术哲理来说，源于我国古代《周易》所阐述的天地赋予万物的阴阳对立与阴阳互交这一对立统一的哲学原理。就其两两相对的表现形式来说，则源于我国远古的民谣和古代诗文的对偶句，是由对偶句嬗变而来的。古代民谣如：“日出而作，日入而息；耕田而食，凿井而饮。”《诗经》上有：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”在屈原作品中，对偶句更是不乏其例。以上各类对偶句，都含有对联对句的因素，但严格说来，都只能算作对联的影子，还不能说这就是对联的开端。
对联的正式开端究竟始于何时？以往一般都遵从清代著名联家梁章钜在他的《楹联丛话》中所言：“楹帖(楹联)始于桃符。”据蜀《梼杌》所载：“蜀未归宋之前一年，岁除日，(孟)昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”梁氏所言，即据于此。于是，我国对联界即普遍认为“联萌五代”。但近代以来，我国许多对联学者经多方考证，发现对联实萌于晋唐而兴于五代。因此，“联萌于五代”之说是不对的，至于说“联兴于五代”则符合事实。
据《晋书》记载，张华曾建议初次见面的陆云、荀隐素互作通报，陆以“云间陆士龙”、荀以“日下荀鸣鹤”互报姓名。这被许多人认为是我国古代的第一联。而我们能见到的保存至今的唐代规范联作则更多。如夏民安《联人心声》中有唐太宗在藏晋祠贞观宝翰门前题的“文章千古事，社稷一戎衣”、莫高窟发现的“三阳始布，四序初开”等，还有日本人写的《史馆茗话》一书记载的唐人联“闭户惟闻朝暮鼓，登楼遥望往来船”。
到了宋元阶段，对联进一步发展，不仅数目大量增加，而且类别除春联外，又有了题赠联、书院联、名胜联、喜庆联、哀挽联、谐音联、灯联等等。就其语言运用和表现形式而言，不但坚持了从律诗借鉴来的艺术特点，而且有所突破，吸收词曲语言变化特点，以长短句创作对联，形式更加变化多姿。同时，出现了不少联作名家，如王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥等等。
明初，由于洪武皇帝除夕传旨，无论公卿士庶，家家户户都要贴对联，对联创作进入繁荣阶段。清朝以后，由于各种因素的推动，对联创作更是盛极一时。明清时代，由于对联融合了诗词曲赋的各种句式以及骈散并用与文白齐行，使得对联语体多样化，连同对联篇幅的增长，使其不仅可以写景、抒情，而且可以叙事、议论；不仅可以用来谐谑，而且可以讽刺。这一时期，不仅运用范围大为扩展，涌现出大批如解缙、纪昀般的联坛高手，甚至出现了理论研究与专论著作。
(选自戴本恒《对联艺术探微》，有删改)
1．下列关于对联起源的表述，不符合原文内容的一项是
A.我国古代《周易》所阐述的天地赋予万物的阴阳对立与阴阳互交这一对立统一的哲学思想是对联两两相对的艺术哲理的来源。
B.我国古代很多诗文里有对偶句，对联两两相对的表现形式就是起源于我国远古的民谣和古代诗文的对偶句。
C.作者认为，古代民谣、《诗经》以及屈原作品中的对偶句，尽管也有对联的一些因素，但还不能算是对联的开端。
D.对联起于哪个朝代，有很多说法。对联界根据梁章钜《楹联丛话》的相关记载普遍认为对联起于五代，但作者并不赞同这一说法。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.五代时，蜀地的孟昶在除夕日让学士辛寅逊题写桃符，因为对辛寅逊的题词不满意而自己题写为：“新年纳余庆，嘉节号长春。”
B.中国许多对联学者近代以来经多方考证，发现对联实萌于晋唐而兴于五代，否定了“联萌于五代”之说，得出“联兴于五代”的结论。
C.据《晋书》记载，张华建议初次见面的陆云、荀隐素以对联的形式互作通报，陆以“云间陆士龙”为上联、荀以“日下荀鸣鹤”为下联互报姓名。
D.唐代出现了许多规范的对联作品，如：“文章千古事，社稷一戎衣”、“三阳始布，四序初开”、“闭户惟闻朝暮鼓，登楼遥望往来船”等等。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.宋元时期，对联进一步发展，不仅数目大量增加，而且类别除春联外，又有题赠联、书院联等；同时，还出现了王安石、苏轼等不少联作名家。
B.宋元时期，对联形式变化多姿。因为对联不但保持了从律诗借鉴来的艺术特点，而且有所突破，吸收词曲语言变化特点，以长短句创作对联。
C.明代洪武皇帝下令无论公卿士庶，家家户户都要贴春联，使对联创作进入繁荣阶段。由于各种因素的推动，清代以后的对联创作更是盛极一时。
D.明清时代，由于对联融合了诗词曲赋的各种句式以及骈散并用与文白齐行，使对联语体多样化，使对联的篇幅增长，使对联的运用范围大为扩展。
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四世同堂（节选）
高一语文周练试卷（3）答案 一、语言文字运用（15分） 1．（3分）B 2．（3分）D（A项，句式杂糅，去掉“根据”；B项，中途易辙，把“自”调至句首；C项，搭配不当）3．（3分）B 4．（3分）D 5．（3分）B 二、文言文阅读（18 分） 6. B【解析】此题考查的是常见实词的意思。其中B 选项的“赞”在此处是“资助”的意思，属于“赞”的生僻义。《易经》有言，“赞者，佐而助成。”同学们在平时要多加强文言文的积累。D 选项中的“课”属于词类活用现象，这也属于实词常考查的类型，同学们需要多加注意。 7.A【解析】A 选项中的两个“以”都是介词，翻译为“凭借……的身份”；B 选项中第一个“之”是结构助词“的”，第二个“之”需要重点关注，这里容易被误翻为“的”，而实际上是指示代词，表示“这一类的人”，类似的课内例句还有“巫医乐师百工之人”；C 选项第一个“于”是动词“到”，第二个“于”放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”；D 选项，第一个“其”译为“她的”，第二个“其”译为“大概”，表示揣测语气。 8. （1）【解析】本句的重点实词为“割”“奉”“力养”。翻译时要结合具体的语境，本句大意如下：（如果）分割我父亲的土地来奉养公公，我们就不是竭尽全力在奉养。 （2）【解析】本句的重点实词为“花钿”“质库”“绩”。翻译时要结合具体的语境，本句大意如下：（妻子的）首饰已经所剩无几，都抵押给当铺了，（妻子）昼夜不停地纺织来赎（它们）。 9. 【解析】文章第三至五段，分别讲了冯孺人典当首饰招待四方名士、倾心尽力侍奉公公并料理丧事、力持门户抚养孩子、慈爱乡里帮助贫苦之人的事，但是要注意这些都是事件，而非题目中问的“方面”，因此考生在作答时还需要再进一步进行概括，大致可分为招待客人、侍奉公公、抚养子女、对待乡里四个方面。 三、名句名篇默写（10分） 10．（10分）前六句见课本（7）玩物丧志；（8）成如容易却艰辛。（9）不愤不启（10）鲜克有终 四、现代文阅读。本大题共6小题，共25分。 11．C 12．D 13．特点：①巨大的生命力②纯真清澈③一次次的新生④养育了两岸的生命。 象征意义：鄂温克民族的生命力、精神与品格 14．含义：①鄂温克人久远的历史②丰富的精神世界③未来的发展。 原因：“我”是外来游客，来去匆匆。 情感：对鄂温克民族的尊重 15．表现：①玛丽亚?索：与根河和森林相守一生②乌热尔图：辞官返乡，创作大量作品，担当起民族文化传承的责任③走出山林的人们：不忘根河，勇敢热情地接受了新生活 匠心：作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物，完整地表现出了鄂温克人依恋“根河”、坚守根河精神的主旨。 16．A 五、《红楼梦》1——5回检测（32分） 17、“金玉良缘”指薛宝钗有金锁，贾宝玉有宝玉，两人应结成姻缘。 “木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草，贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者，两者有恩有义，今世应结成姻缘。 18、①介绍贾府的历史与人物，②点出贾府存在的危机，③介绍主要人物贾宝玉的特点。 19、贾迎春。嫁给忘恩负义的凶恶丈夫孙绍祖，最终被折磨致死的悲惨命运。 20、判词指袭人，优伶指蒋玉菡，公子指贾宝玉。 21、反映了她寄人篱下，心地孤傲，小心谨慎的心理。
云南省云天化中学2016-2017学年高一语文上学期周练试题（一）时间：35分钟满分：50分得分： 一、积累运用（共9分） 1.下边加点的字注音有误的一项是（）（3分） A.氓之蚩蚩（máng）靡室劳矣（mí）犹可说也（tuō） B.匪来贸丝（fēi）乘彼垝垣（guǐ）自我徂尔（cú） C.夙兴夜寐（sù）隰则有泮（pàn）无食桑葚（shèn） D.载笑载言（zài）无与士耽（dān）渐车帷裳（cháng） 2.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是（）（3分） A.“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。 B.“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。 C.“士也罔极，二三其德”：用了兴的手法，直接抒发对男子感情反复无常，感情不专一。 D.“淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何没尽头。 3.选出运用了借代手法的一句（）（3分） A.桑之落矣，其黄而陨。 B.桑之未落，其叶沃若。 C.不见复关，泣涕涟涟。 D.及尔偕老，老使我怨。 二、填空(共25分) 4．《诗经》原名《______》或《_____________》，共收录从西周初期到春秋中期的诗歌______首。它是我国第一部_____________。《诗经》“六义”是指____、___、____、____、____、____。（10分） 5.从《氓》中找出两个现在还常用的成语，并作解释。（8分） （） _____________________________________________________________________ （） _____________________________________________________________________ 6.“总角之宴，言笑晏晏。”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”表现了女主人公婚前______________________的性格。（3分） 7.“于嗟女兮，无与士耽。”“士之耽兮，犹可说也；”从痛苦的生活经验中女主人公认识到在
高一语文周练四 1．下列加点的字注音完全正确的一组是（） A．徘徊．（huí）踌躇．（chú）长歌当．哭（dāng） B．寥．落（liáo）桀骜．（ào）殒．身不恤（sǔn） C．菲薄．（bó）赁．屋（lìn）洗涤．（tiáo） D．浸渍．（zì）喋血（dié）语言犀．利（xī） 2．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（） A．日本政府一意孤行地推进所谓钓鱼岛“国有化”后，钓鱼岛局势箭．在弦上 ．．．，高度复杂敏感，各方对此深表关切和忧虑。 B．2月28日，中国外长杨洁篪在会见日本外相时就钓鱼岛主权问题全面阐述了中方的严正立 场，要求日方谨言慎行 ．．．．，避免事态扩大化。 C．台独分子不断散布台独言论，干着分裂祖国的勾当，这些危言危行 ．．．．总有一关会成为套在他们脖子上的绞索。 D．个别领导干部利用职务之便，玩忽职守，以权谋私，这无异于火中取栗 ．．．．，不但烫手，且玩火者必自焚。 3、下列语句中，没有语病的一项是() A．“微博”这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量，促进了中国公民社会的发展。 B．企业改革的号角已经吹响，面对这样一个重要的战略机遇，我们比以往任何时候更加需要创业的勇气和创新的锐气。 C．今年住房供求关系平衡，国家政策相对稳定，同时受到广州、深圳等外地房价下降，济南的二手房价不会大涨。 D．教育部日前发出通知，对不符合卫生要求的学校食堂要及时进行整改，坚决杜绝食物中毒事件不发生。 4．依次填入下面文段中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 在对待自然的态度上，现在大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了，。生态不仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。 ①但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧 ②我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理 ③一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个应该敬畏的对象 ④一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发，合理利用自然 ⑤合理利用自然是科学，不管合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限 A．①③④⑤② B．①④③②⑤ C．⑤①③④② D．⑤①④③②
河北定州中学2016-2017学年第一学期高一语文周练试题（五） 一、选择题 1．选出下列句子中加点字活用现象相同的一项（2分） A．君为我呼入，吾得兄．事之士皆瞋目，发尽上．指冠 B．范增数目．项王秦武阳色变振恐，群臣怪．之 C．顷之未发，太子迟．之倚柱而笑，箕．踞以骂曰 D．使使以闻．大王素善．留侯张良 2．对《沁园春·长沙》这首词中词句的解说，不正确的一项是（） A．上阕“看”字是领字，它领起了“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。下阕起到领起作用的字是“忆”字。 B．“怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮”，这里的“廖廓”，原意是广远空阔。这里用来描写宇宙之大。C．“忆往昔峥嵘岁月稠”，这里“峥嵘”原指山势高峻的样子，这里引申为不平凡的意思。 D．“挥斥方遒”，挥斥，奔放。方，正。遒，强劲。这句意思是说热情奔放，劲头正足。 二、阅读下面的文字，完成后面各题。 梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。大约在民国十年左右，清华学校请他作第一次的演讲，题目是“中国韵文里头所表现的情感”。我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。 任公先生的这一篇讲演稿，后来收在《饮冰室文集》里。他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。但是读他这篇文章和听他这篇讲演，那趣味相差很多，犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。 我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。 他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其
山西省2020年上学期晋中市平遥县第二中学高一语 文周练二试题 选择题每个5分（合计45分） 题项123456789111213 答案 一、现代文阅读( 15分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。 鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。 第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界，他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。 第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。这可称之为外部第一人称叙述。如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计。他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。这种矛盾所产生的压力和张力往往能产生比正面的、直接的引导更强烈的艺术效果。最终必然会使读者从表面的“误导”中走出来，发现人与人之间的差别和矛盾，感受到社会的不平以及建立在不平和矛盾基础上的人心的“冷漠”，从而以内省的态度思考自己与悲剧故事的关系和应负的道德责任。 内部第一人称叙述大多以充沛情感、激越语调和明确的思想倾向性构成直接作用于读者的力量，外部第一人称叙述则是借助叙述者的超然的或近乎“无言”的存在，把作家自身的心理经验经由完全中立的叙述间接转移到读者的灵魂波动中。无论“内部”或“外部”，第一人称“我”的“当事人”和“在场者”的身份，使小说这种虚构的形式具有了极大的艺术真实性。
高一上期语文周练3 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 中国传统文化视野下的绚丽之美 魏家骏 在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。 从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为了一种带有普遍意义的超美学的标准。 朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。 崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。 （节选自《华夏文明》，有删节）1．下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（）(3分) A．朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。 B．从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。 C．朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。 D．艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。 2．下列表述中，不符合原文意思的一项是（）(3分) A．在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。 B．《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。 C．老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。 D．法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。 3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）(3分) A．老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。 B．庄子在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡之美，但从整体上看是追求宏大之美的，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。 C．如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。 D．在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。 二．古代诗文阅读（共48分） （一）文言文阅读（37分） 阅读下面的文言文，完成4-8题。 包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻．之。”寻．复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告焉？”盗惊服。 徒知端州迁殿中丞端土产砚前守上贡率取十倍贡数以遗．权贵拯命制砚者足贡数岁满不持一砚归 召权②知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯，
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（4.20） 考试时间：60分钟总分：100分 一、文言文阅读（本题共4小题，35分） 阅读下面的文言文，完成1-4题。 邵宝，字国贤，无锡人。年十九，学于江浦庄昶。成化二十年举进士，授许州知州。月 朔．，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒。 弘治七年，入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。修白鹿书院学舍，以处学者。江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文，峻却之。后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。”卒奏寝其事。进湖广布政使。 正德四年，擢右副都御史，总督漕运 ．．。刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。”张彩、曹元自内出，语宝曰：“君第劾平江，无后患矣。”宝曰：“平江功臣后，督漕未久，无大过，不知所劾。”二人默然出。越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎， 进左侍郎。命兼左佥都御史，处置粮运。寻疏请终养归，乃拜南京礼部 ．．尚书，再疏．辞免。世宗即位，起前官，复以母老恳辞。许之，命有司以礼存问。 宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。 （节选自《明史·儒林传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（5分）（） A．巫言龙骨出地中/为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣/之躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法/行计口浇田法/以备凶荒/ B．巫言龙骨出地中为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣/之躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法行/计口浇田法/以备凶荒／ C．巫言龙骨出地中/为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣之/躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法行/计口浇田法/以备凶荒／ D．巫言龙骨出地中为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣之/躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法
高三语文周练二 一、语言文字应用（24分） 1．依次填入下列各句横线处的成语最恰当的一组是（3分） ①一些人对教养的修炼就是，依然不拘小节，我行我素，甚互放纵自我。 ②世界上从来没有，一学就会的事，任何事情都有经过多次失败才能成功。 ③作者写这篇散文，用回忆的方法，像讲故事一样，，使读者感到真实、亲切。 A．不以为然一蹴而就赏心悦目 B．不以为意一挥而就娓娓动听 C．不以为然计日程功赏心悦目 D．不以为意一蹴而就娓娓动听 2．下列句子中加点成语使用恰当的一项是 A．又是一年中秋时，秋风送爽，丹桂飘香，一轮珠圆玉润 ．．．．的月亮悬挂在夜空中，给人以祥和安宁的感觉。 B．现在许多人一提起知识经济，就以为只要有了知识，有了技术，经济就能 发展起来。事实上，知识经济并非海市蜃楼 ．．．．，还要以资本为基础。 C.2014年，解玺璋推出新作《君主立宪之殇：梁启超与他的“自改革”》，聚 焦梁启超主张“自改革”的这段历史，让我们重回那个波谲云诡 ．．．．的年代。 D．暑假期间新华书店精心策划了“享受阅读，享受生活”的大型阅读活动， 部分书籍打折销售，吸引了许多消费者慷慨解囊 ．．．．。 3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（） ⑴听爸爸说，那个烟斗是祖上下的，至今已经两百多年了。 ⑵直到今天，一遇到天旱，农村还有人抬着祭品祭天, 龙王降雨，保佑丰收。 ⑶这次选举，本他是最有希望的，但由于他近的所作所为，结果落选了。 A．流传乞求不负众望B．留传乞求不负众望 C．留传祈求不孚众望D．流传祈求不孚众望 4．下列各句中，没有语病的一句是（3分） A．即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示道歉。 B．谢娜是近年来深受观众喜爱的电视节目主持人，她幽默风趣，亲和力很强，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。 C．每次大考前的学习无疑都是紧张的，这就需要我们有很强的心理调适能力。难道我们能否认考前复习最忌心浮气躁吗？ D．只靠说教，而不深入一线倾听民意，不给教职工解决实际困难的学校领导，是一种极端不负责任的工作态度。 5．下列句子中没有语病的一项是 A．哈佛大学傅高义教授倾十年心力完成了巨著《邓小平时代》，是对邓小平跌宕起伏的一生以及中国惊险崎岖的改革开放之路的全景式描述。 B．近日，俄罗斯消费者权益保护部门以卫生不达标为由，对莫斯科市4家麦当劳餐厅发出停业整顿，其中就包括麦当劳在俄罗斯开设的第一家餐厅。
河北省定州中学2016-2017学年高一语文上学期周练试题（9.25） 一、选择题 1．下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是（） A．受南方持续强降雨影响，福建省泰宁市池潭水电厂附近山体突然分崩离析，引发大型泥石流灾害，当地政府紧急展开救援。 B．多读书少应酬，是我们党一直倡导的作风，也是领导干部应该努力做到的，但有些干部却打着“盛情难却”的幌子，对小恩小惠却之不恭。 C．如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有人都感到天旋地转的了，即使是过着最平凡安稳生活的人，也会有因缘的离散啊! D．南怀瑾儿子南一鹏接受采访时表示“在与父亲的缘分里，我感受到亲情，也受教如学生。我父亲对社会现象非常理解，所以告诫我们，不以独树一帜来哗众取宠。” 2．下列各句中，没有语病的一句是（） A．在城市化进程中，由于我们大多只注重地面建筑，不太重视地下基础设施的建设，特别是城市地下排水设施的建设，使我们的城市付出了很大代价。 B．中西部地区劳动力扩大，而东部地区的薪酬吸引力在下降，两种因素共同作用，导致东部地区出现某种程度上的“民工荒”现象。 C．中国接连在空间对接以及深海探潜上取得重大突破，不但是中国科技发展史上的一个里程碑，而且显示出大国崛起的战略眼光，体现出大国应有的视野及胸怀。 D．近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。 3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（） 一个讲究包装的社会里，我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。但就多年观察，。。。，，。若没有苦难，我们会骄傲，没有沧桑，我们不会以同情心去安慰不幸的人。人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事。 ①时时提醒我们谦卑，要懂得怜恤 ②我发现没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多少少了一些东西。 ③每个人的生命，都被上苍划上了一道缺口，你不想要它，它却如影随形 ④有人才貌双全，情字路上却是坎坷难行；有人家则万贯，却是沉疴在身；有人看似好命，却是一
高一上学期语文周练4 （一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 公众对现代诗的认知，一般停留在朦胧诗到海子阶段，越往后越觉得“困惑”。海子之后的诗歌格局，探索与出轨并行、追新与偏激携手、诗与非诗交叉、有序与混乱重叠。无论是对西洋诗人的文本引进，还是本土日常诗性的挖掘，写作资源都越来越敞开，呈现出更为复杂的面貌。反映在诗歌接受上，便出现了“现代诗比古诗更难进入”的不满与控诉，“懂”与“不懂”的老生常谈再次被提出来。对现代诗的阅读与接受，除了诗歌观念、审美趣味、教学方法等众多因素牵扯外，我以为被忽略的下述三点，应引起充分的反思。 其一，现代诗是一种新型的“特殊知识”。按照布罗茨基的说法，进入现代诗歌，需要拥有一套“感官加速器的装置”。这意味着现代诗有它特异的质地以及与其相适配的方法论，如果不与时俱进，最终只能望洋兴叹，苦无舟渡。有人会说：我也学得几十种现代修辞格，可是并不灵验呀。这里要提醒的是，熟悉几十种修辞格，并不等于理解掌握诗歌。况且新诗经过近百年实践，发展积累起许多新元素，说夸张一些叫“日新月异”。这些“特殊知识”，是古典、域外、现代新诗自身的“小传统”三者的融合与变异，并非传统文学常识与传统修辞学所能覆盖的。重要的是，现代诗与生命体验、精神、潜意识、情绪、悟性等心理图式有着千丝万缕的联系，教科书上“死”的修辞格，尚未转化为活的、有生命的、针对对象的感悟，即便你掌握再多，也很难得心应手，更遑论那些对基本常识处于半空白状态的人，其尴尬可想而知。所以，进入现代诗，要从叩响“特殊知识”的门环开始。 其二，现代诗与文言诗是两种不同“制式”的诗歌。很多人把现代诗与古诗作为一个“共同体”看待，但大量实践证明，现代诗在思维、感受、语境、语言等方面已然与旧体诗产生巨大差异，若死死抱住旧体诗与现代诗这一“共同体”，在传统审美惯性与惰性的驱使下，把古诗那一套评价鉴赏体系移用到现代诗身上（好一点的略加变通），就必然出现某种方凿圆枘;而且愈是固执地执行“古今通用”标准，阻抗愈大。“古今一体”的审美绿道通行，在某些时候（比如遇到早期白话诗）勉强还能凑合，但如果遇到稍微“怪”一点的现代诗，比如遇到某些超现实文本，势必捉襟见肘。如若遇到更怪诞的后现代诗，简直就不知所措了。 由于现代诗写作更趋于一种个人化的体验写作，讲究自我体验的微妙散发，所以有必要来一次观念疏通，清除一下误区：不是死死抓住古今诗歌的共通性，而是寻找、发现双方的差异，从差异中重新审视现代体验的瞬间、碎化、游动，从差异性入手去解读。 其三，文本细读与微观分析是有效进入途径。这就不能不提到英美新批评，尽管新批评被诟病为内在循环的封闭容器，但在打通文本间各环节上不乏机杼独出。许多新批评的核心术语都成为现代诗解读的利器，细读与微观分析的方法针对现代诗内部的架构更是十分有效。一个词的含义，词句之间的精微联系，意象选择、搭配及隐显，上下文关联及言外之意……都在细读与微观分析的“分层扫描”之内。读者仿佛是在用放大镜和显微镜阅读诗歌的每一条纹理，那么，再深厚的漫天雾霭，还能不露出点“庐山真面目”吗？（摘编自陈仲义《读诗就是再做诗》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（） A. 探索与出轨并行，追新与偏激携手，诗与非诗交叉，有序与混乱重叠，是海子之后的现代诗呈现出的诗歌格局。
高一语文周练试题（文化常识与诗词鉴赏） 一、文化常识题（每小题2分，共计70分，请将答案填入答题卡） 1.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古人幼时命名，无论男女，都在二十岁时取字，字和名在意义上有联系。 B.名、字与号：名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如李白字太白，号青莲居士；白居易字乐天，号香山居士;杜甫字子美，号少陵野老。 C.谥，谥号,古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳修谥号“文忠”，陶渊明被私谥“靖节征士”。 D.斋名，指用书斋号或室号来称呼。我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名为斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。如“项脊轩”即归有光的书斋名。 2．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.愚，自称时使用，谦称自己不聪明。如“愚以为”，就是“我认为”的意思。 B.鄙，见识肤浅，自称时使用，谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。 C.卑，出身低下，自称时使用，谦称自己身份低微。如“卑职知罪”。 D.仆，谦称自己是对方的仆人，实际上就是承认对方地位比自己高。 3.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古代帝王的自谦词有朕、孤家(小国之君)、寡人(少德之人)、不穀(不善)。 B.古代文武官吏的自谦词有微臣、老臣、下官、末官、末将、小吏、哀家、足下等。 C.古代读书人自谦小生、晚生、晚学、晚辈等，表示自己是新学后辈。 D.古代读书人常称自己为不才、不佞、不肖，也表示自谦，说自己没有才能或才能平庸。 4.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。 B.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。 C.古代女子对别人说话时，往往自称妾、臣妾、贱妾、奴婢、拙荆等。 D.中国人含蓄内敛，出家之人亦不例外。老和尚自称“老衲”，尼姑自称“贫尼”，道士自称“贫道”。 5.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.平民或官吏对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下、殿下等。 B.麾下，这是一个书面语词汇，原意为将帅的部下之意，或者是对将帅本人的敬称。 C. 丈人，古时对老年男子的尊称。唐朝以后，丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。 D.称帝王的母亲为太后、皇太后。一般人称自己的祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。 6.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.庙号是皇帝死后，朝廷在太庙立室供奉时特起的名号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。 B.年号是纪年的名称，亦是帝王用的,如“贞观”就是李世民的年号,“洪武”就是朱元璋的年号。 C.新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”，皇帝在位活着时不可以改元。 D.“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。 7.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古代对老百姓的称呼，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 B.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。如战国时廉颇蔺相如和好后，结为“刎颈之交”。 C.在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”。不受年龄限制结成的朋友叫“忘年交”。 D.不因地位贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。 1
江苏省盐城中学高一语文9周练作业（教师版） 一、基础知识与运用（选择题的答案填写在后面的表中，每题5分，共50分） 1．下列词语中加点字，注音全对的一项是（） A．粘．(nián)合执拗．（niù）强劲．（jìn）铩．（shā）羽而归 B．烟垢．（gòu）田塍．（téng）咀．（jǔ）嚼晕．（yūn）头转向 C．韭．(jiǔ)菜粗糙．（cāo）翘．（qiáo）首魂牵梦萦．（yíng） D．僻．(pì)静烙．（lào）印惦．念（diàn）按捺(nài)不住 1．答案：C（A项强劲jìng，B项田塍chéng，D项按捺nà不住） 2.下列句子中加点字的读音全都正确的一项是（） A.斑斓． (lán) 物什．(shí) 翡．翠(fěi) 安谧． (mì) 迷惘． (wǎng) B.磕．绊(kē) 桑梓． (zī) 沉湎． miǎn) 怪癖． (pǐ ) 槎．桠(chá) C.自诩． (xū) 吝啬． (sè) 摭．拾 (zhí) 忐忑． (tè) 啮噬． (shì) D.时髦． (máo) 瘸．腿 (qué) 蕞．尔 (zhuì) 贫瘠． (jí) 绿(lù)林 2．答案：A 3.下列各句中，没有错别字的一句是 A．我不应白白地耗废时间，去无尽地感慨生命的坚辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。（《我的四季》） B．人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！（《前方》） C．自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，……这，归根到底是一切生活所赋予的意义。（《获得教养的途径》） D．（六只小狼）喜气洋洋地摇着尾巴，嘻戏着搅在一起，它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上懦动和互相碰撞着的狼。（《像山那样思考》） 3.答案：C（A项耗费、艰辛；B项按捺；D项嬉戏、蠕动） 4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分) A．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋．上英语兴趣班．真 是费尽心思，无所不为 ．．．．。
2019-2020学年上学期高一语文周练卷四 （一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 公众对现代诗的认知，一般停留在朦胧诗到海子阶段，越往后越觉得“困惑”。海子之后的诗歌格局，探索与出轨并行、追新与偏激携手、诗与非诗交叉、有序与混乱重叠。无论是对西洋诗人的文本引进，还是本土日常诗性的挖掘，写作资源都越来越敞开，呈现出更为复杂的面貌。反映在诗歌接受上，便出现了“现代诗比古诗更难进入”的不满与控诉，“懂”与“不懂”的老生常谈再次被提出来。对现代诗的阅读与接受，除了诗歌观念、审美趣味、教学方法等众多因素牵扯外，我以为被忽略的下述三点，应引起充分的反思。 其一，现代诗是一种新型的“特殊知识”。按照布罗茨基的说法，进入现代诗歌，需要拥有一套“感官加速器的装置”。这意味着现代诗有它特异的质地以及与其相适配的方法论，如果不与时俱进，最终只能望洋兴叹，苦无舟渡。有人会说：我也学得几十种现代修辞格，可是并不灵验呀。这里要提醒的是，熟悉几十种修辞格，并不等于理解掌握诗歌。况且新诗经过近百年实践，发展积累起许多新元素，说夸张一些叫“日新月异”。这些“特殊知识”，是古典、域外、现代新诗自身的“小传统”三者的融合与变异，并非传统文学常识与传统修辞学所能覆盖的。重要的是，现代诗与生命体验、精神、潜意识、情绪、悟性等心理图式有着千丝万缕的联系，教科书上“死”的修辞格，尚未转化为活的、有生命的、针对对象的感悟，即便你掌握再多，也很难得心应手，更遑论那些对基本常识处于半空白状态的人，其尴尬可想而知。所以，进入现代诗，要从叩响“特殊知识”的门环开始。 其二，现代诗与文言诗是两种不同“制式”的诗歌。很多人把现代诗与古诗作为一个“共同体”看待，但大量实践证明，现代诗在思维、感受、语境、语言等方面已然与旧体诗产生巨大差异，若死死抱住旧体诗与现代诗这一“共同体”，在传统审美惯性与惰性的驱使下，把古诗那一套评价鉴赏体系移用到现代诗身上（好一点的略加变通），就必然出现某种方凿圆枘;而且愈是固执地执行“古今通用”标准，阻抗愈大。“古今一体”的审美绿道通行，在某些时候（比如遇到早期白话诗）勉强还能凑合，但如果遇到稍微“怪”一点的现代诗，比如遇到某些超现实文本，势必捉襟见肘。如若遇到更怪诞的后现代诗，简直就不知所措了。 由于现代诗写作更趋于一种个人化的体验写作，讲究自我体验的微妙散发，所以有必要来一次观念疏通，清除一下误区：不是死死抓住古今诗歌的共通性，而是寻找、发现双方的差异，从差异中重新审视现代体验的瞬间、碎化、游动，从差异性入手去解读。 其三，文本细读与微观分析是有效进入途径。这就不能不提到英美新批评，尽管新批评被诟病为内在循环的封闭容器，但在打通文本间各环节上不乏机杼独出。许多新批评的核心术语都成为现代诗解读的利器，细读与微观分析的方法针对现代诗内部的架构更是十分有效。一个词的含义，词句之间的精微联系，意象选择、搭配及隐显，上下文关联及言外之意……都在细读与微观分析的“分层扫描”之内。读者仿佛是在用放大镜和显微镜阅读诗歌的每一条纹理，那么，再深厚的漫天雾霭，还能不露出点“庐山真面目”吗？（摘编自陈仲义《读诗就是再做诗》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（） A. 探索与出轨并行，追新与偏激携手，诗与非诗交叉，有序与混乱重叠，是海子之后的现代诗呈现出的诗歌格局。
高一下学期第十七次周练语文试题 一、语言文字运用 1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是 ( ) A．薄．弱／日薄．西山载．舟／载．歌载舞给．养／自给．自足 B．估量．／量．体裁衣泊．位／淡泊．明志叶．韵／一叶．知秋 C．接济．／无济．于事旋．风／天旋．地转蔓．延／蔓．草难除 D．参．差／扪参．历井处．所／设身处．地畜．牧／六畜．兴旺 2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( ) A．入围本届柏林电影节竞赛单元的两部中国影片，《三枪拍案惊奇》令人遗憾 地铩羽 ．．，《团圆》则获得了最佳编剧银熊奖。 ．．而归 B.这种草药能治疗高血压病，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽 ．．．．，你还有什么可怀疑的？ C．由处罚地王到央行提高存款准备金率，xx年全国楼市风声鹤唳 ．．．．，但一路狂飙的 国内房价仍没有喘息的意愿，同比涨幅仍创21个月新高。 D. 据报导，去年这个市GDP高达300多亿元，而且还有继续发展上升的趋势， 同级市只能望其项背 ．．．．。 3.下列各句中，没有语病 ．．．．的一句是（）
A．由于写人的散文和其它散文一样具有形散神不散的特点，决定了写人散文中的事情多零碎、分散，在时间上、空间上、逻辑关系上有较大的跳跃性。 B．国产大片的稳定发展，不仅吸引了境外资金和国内其他行业资金投向国产电影，而且增强了观众对国产电影的热情。 C．科学家发现，每个人体内部都存在着癌基因或叫肿瘤因子，它们往往是潜在的，并不威胁人的健康。 D．世界杯期间电视台往往会播出一些老片应付观众，一来避开世界杯的风头，二来也降低这段“足球月”的播出成本。 4、下列说法不正确的一项是（） A、李白，字太白，号青莲居士。风格豪迈飘逸，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。 B、王勃，字子安，初唐诗人，他与杨炯、卢照邻、王维被人称为初唐四杰。 C、柳永，(?-约1053), 北宋词人. 原名三变, 后改名永, 字耆卿, 排行第七, 世称柳七、柳屯田. 其词多描绘城市风光和歌妓生活, 尤长于抒写羁旅行役之情. 创作了很多慢词，铺叙刻画, 情景交融, 语言通俗, 音律谐婉, 在当时流传很广, “凡有井水饮处，皆能歌柳词”。 D、李清照：（1084－约1151）宋代女词人。字漱玉,号易安居士，李清照词风格
百强校河北定州中学2016-2017学年第一学期高一语文周练试题 （10） 一、选择题 1．下列句子中加横线的词语，使用正确的一项是（） A．邱老师热爱教育、工作负责，对班上的事情，锱铢必较，深受学生喜爱。 B．及时的反馈、正确的引导，可以让民意得到良好的疏通，长此以往，民意与立法互动的渠道将更通畅，各种民意诉求的表达也将更趋理性。 C．小悦在校园艺术节开幕式上的独唱，细腻婉转，回肠荡气，被评为最受观众欢迎的节目。 D．阔别二十余载的我们，竟然在长沙的岳麓书院萍水相逢，这真是一大乐事啊！2．下列各句中，没有语病的一项是（） A．在国家相关政策的支持下，广东省不断提高企业的自主创新，培育了一批行业龙头企业，高新技术企业达到50家。 B．广州市教育局对某重点中学进行综合安全检查，检查结果表明该学校配套安全设施基本完成中国现行校园安全法规和广州市安全校园最新标准的要求。 C．“感动执信”评选活动自今年6月在学校微信公众号发布以来，这些上榜的候选师生得到了广州市教育界的广泛关注，投票人数持续增加。 D．执信中学在招聘教师时，最喜欢的是除了专业素质过硬以外，还在文、体等方面拥有特长，最好还具有管理能力和沟通能力的“班主任苗子”。 二、阅读下面的文字，完成小题。 秦汉吏治之反腐 秦朝时期，朝廷对官吏的约束是极其严格的，《为吏之道》以及制定的反腐败专项法律法规等，突出规定了对官吏经管物资财产的法律监督，以杜绝官吏贪污问题。若挪用公款，则以盗窃论罪。若通一钱者，则黥为城旦，即行贿受贿达到一个铜钱，就要受到脸上刺字并服苦役的刑罚。《秦简·法律答问》中还规定：令曰勿为而为之，是谓“犯令”；令曰为之，弗为，是谓“废令”。即法律不允许做却做了或法律要求做而不做的，均属违法犯罪行为，该受惩罚。这成了后代历朝的反腐立法的榜样。 秦朝的国家政权机关设三大部门。行政机构的首长是丞相，军事机构的首长是太尉，监察机构的首长是御史大夫。御史大夫位列“三公”，成为制约其他两公的有力工具，负责统率监察官员对所有政府机关及其官员的违法行为进行纠举弹劾，百官畏之为“风霜之吏”。监察机构的一般官员为御史，一部分在朝廷内负责日常的监察工作，另一部分常驻地方郡一级政府，实施对地方的监察，因而又称监御史、监察使。常驻地方的监御史地位也相当高，他们常与郡守、郡尉一起，并称“守、尉、监”。 为了防止任用官吏上的徇私舞弊行为，秦朝还规定“任人而所任不善者，各以其罪罪之”，即被推荐和任命的官吏犯罪，推荐和任命者须连坐，也即“保任连坐”罪。这一做法，历代封建王朝均有沿用。 汉代进一步完善了对官吏的考核，逐渐形成了以《上计律》《考功课吏法》为核心的考绩制度，希望通过强化官吏的考核来建设一支清正廉洁务实的官吏队伍。汉律规定“吏坐受赇枉法，皆弃市”，且子孙三世“皆禁锢不得为吏”。西汉武帝颁布的《刺史六条问事》正式把“阿附豪强，通行货赂”列为监察的重要内容，以后历代相沿不绝。 现在大家比较熟知的官员回避制度，就是初创于汉代。当时实行“三互法”，其内容规定：本地人不得为本地长官，婚姻之家不得相互监临，有血缘关系或婚姻亲属关系的人，不得在同一部门或地区为官，后历代沿用并不断发展。同时，职务连坐始于商鞅变法时期，到了汉武帝时归纳为“见故知纵之法”，即对国家官吏实行连坐，上对下、下对上均承担连坐责任，实行责任追究制度。如果对自己的上级或下级官吏的违法乱政行为知而不举则坐以同罪。