各种拱合，拱墓，拱禄的用法
1、拱局包括拱合局与会局，所谓拱局，就是其局不全，刚好缺了中间那个字，例如巳丑欠酉，而巳丑为邻（一定要为邻）这就是暗拱一个酉。* C* R1 m' e; E- ^! h# ^ O- j
若原局酉为喜神，一生常有贵人暗地里相助，若为忌神，一生常常有小人阻梗，若原局天干见辛（辛即酉），其力更大，若原局天干无辛、金之力小一点，但亦有影响，等到岁运见辛，其应立验。
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第二十七节《暗拱的看法》5 C% h- B! k, \" ^. |! ?% h4 Z
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1、暗拱在命理上有很好的，本命的暗拱，或与岁运的暗拱，尤其是暗拱出来的神煞，如羊刃、桃花、贵人、驿马等，对命局的影响力很大，这也是一个秘决。
摘自段建业《命理真诀导读》: i9 r3 e( k/ y
第二十八节《拱库气的看法》4 I) V( i& t7 a: I0 H6 z! n
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1、水库在辰、木库在未、金库在丑、火库在戌。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥顺序看，可以看到丑夹在子寅的中间，辰夹在卯巳中间，未夹在午申中间，戌夹在酉亥中间，即是说；若子寅为
邻而缺丑（金库），干见庚辛，仍然可以当作金神出库论，同理，卯巳为邻，干见壬癸，作水神出库论，午申为邻，干见甲乙，作木神出库论，酉亥为邻，干见丙丁，作火神出库论。
4五行，任何一颗星，如果天干不见，只藏在墓库里，表示无用，拱库气的持点是，必须库气能透出天干，方能有用。
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例∶丙庚癸乙. O! z3 D0 C* X/ h0 _5 I6 e
寅子巳卯
5子寅拱丑，丑为金库，天干见庚，即本造之庚有根，又卯巳拱辰，辰为水库，日主为癸，即除了月令子外，还有水库为根，日主很强，身旺透食财，富贵之造。: V+ F y% K5 f8 j
4 第二十九节《八字拱、夹的看法》) O. P4 F7 K4 k
3一∶举凡八字地支中有三合局、三会局三字中两字的，要注意岁运填补所缺少之字后所造成的好坏变化∶8 Y3 u) D% d6 @3 H* L3 v
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1．寅午逢戌岁运，寅戌逢午岁运，午戌逢寅岁运，岁运填补后
成三合火局，原局
火为佳运，忌火为坏运。
2．其它申子辰，巳酉丑，亥卯末三合局同断。
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3．寅卯逢辰岁运，寅辰逢卯岁运，卯辰逢寅岁运。: J* {+ E# r! k- e
4．其它巳午未、申酉戌、亥子丑等三会局均同断。- c3 h7 h& ?$ h& E" E0 p6 g
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二∶更有进一步的拱夹∶/ _/ s* E* z! z4 z5 l( \! l9 z
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1．拱禄∶( u0 w) d, k9 e/ S" n4 q5 a
一、原局天干有甲，地支有丑卯，这是丑卯拱甲禄，地支虽无寅，但等于有一样，+ Y ]0 O' v0 {6 u% ^( y
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身弱八字得之吉，身强八字则视原局而定好坏。
二、原局天干有乙，地支有寅辰，寅辰拱会乙禄。
三、原局天干有丙，地支有辰午，辰午拱丙禄。! j8 m; S/ n9 O' C $ c# e; D# C9 Y! A3 q
四、原局天干有丁，地支有巳未，巳未拱会丙禄。
五、原局天干有戊，地支有辰午六、原局天干有己，地支有巳未，亦为巳未拱会己禄。
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七、原局天干有庚，地支有未酉，未酉拱庚禄。 K
八、原局天干有辛，地支有申戌，申戌拱会辛禄。d0 h7 w. K
九、原局天干有壬，地支有亥子，亥子拱会壬禄。4 ]+ k# c0 I. Z1 X `
十、原局天干有癸，地支有亥丑，亥丑拱会癸禄。; t& ^/ T% W K' p9 [) J& \
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2．拱官∶与前拱禄相同，天干之字如果是官星，那么就是拱官了。. m9 {) |% Q5 N% Y4 d; f/ g n
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3．拱合∶
一、原局天干有乙，地支有亥未，为亥未拱合乙。# O7 Q$ M% I* l
二、原局天干有辛，地支有巳丑，为巳丑拱合辛。 C( E0 W
三、原局天干有丁，地支有寅戌，为寅戌拱合丁。
四、原局天干有癸，地支有申辰，为申辰拱合癸
4．拱会：请看拱禄的二、四、六、八、十、条的拱会。7 R$ ^. E7 o- y( a6 v3 q
5．暗拱：如果所拱夹的五行没有在八字原局透出天干，叫暗拱。如∶丑卯暗拱寅木，辰午暗拱巳火等。- J# |! Q+ {2 A, G. ?/ J4 F 6．暗合∶如果所拱合的五行没有在八字原局透出天干，叫暗合。
如∶亥未暗合卯木，申辰暗合子水等等。
7．暗会∶如果所拱会的五行没有在八字原局透出天干，叫暗会。如∶寅辰暗会卯木，申戌暗会酉金等等。% ]( T, l5 @+ a- _# W. D 8．拱夹d2 J* D
一、原局天干有甲或己，地支有子卯，即子卯拱夹丑寅。余请烦推。' X" D) ?; a; X. S, J
二、拱夹之气亦可视为命中拥有的，与拱禄、拱合、拱会一样。
摘自光莲先生《活断八字特别函授讲义》
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三：《拱夹》的这一个地支，不论其所带的十神或是什么神煞，但皆是不明显，但确是实有其性质之一种。诸如∶拱贵人，则是有意料不到之人相协助。拱驿马，则是指意料不到的调迁。不论是拱吉或是拱凶？都是属于“意料不及”之涵意。1 m9 @; I7 x9 Y! p5 l, C
摘自梁湘润《子平基础概要》
第三十节《八字禄、刃的看法》# ^: x( d7 j8 C; L i3 T1 O v' }; W: B
1．对于禄、刃我还不能完全接受有人提出“甲乙同禄在寅，羊刃同在卯”的观点。 Y. a7 ~0 o h
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我认为同性为禄，（同性相吸），异性为刃（异性相斥）的说法符合易理，故我在实践中是这样使用的∶甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。
甲刃在卯，乙刃在寅，丙戊刃在午，丁己刃在巳，庚刃在酉，辛刃在申，壬刃在子，癸刃在亥。
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2．辰戌丑未为阴干之刃，这是不合理的。/ K0 z, H4 |# W8 l- u2 z2 e; _ R
摘自张成达《八字预测学讲座》
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第三十一节《地支六冲的用法》) f# I, F: R3 T+ B7 i
论地支六冲： g$ P, k1 ^' ?" z. X
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何谓冲凶？八字中的忌神在大运中出现冲入命中或大运的忌神在流中通根得旺冲入命中。冲凶之岁运要发生相应的凶事。" f6 G- h+ ~5 u; Y
何谓冲旺？太岁冲八字中极旺之神，如旺火中浇弱水，激其旺性。冲旺喜神吉，冲旺忌神凶。大运冲八字极旺之神不为冲旺，吉凶应看情况：八字中原有凶神无制化，在大运中得根主大凶；
八字中原有凶神得制化，凶神在大运中出现，主去凶神的应期，主吉。& e6 B1 b$ `) m" z8 ^+ X3 V$ h) h
何谓冲动？太岁冲八字中的旺神为动，冲运中之旺神也为动。专指八字、大运中处于静止状态的某一字被冲而发动，影响命局或发生该字所象征的事情。
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何谓冲开？专指两种情形，相合的两字逢太岁冲其某一字谓冲开；八字大运的墓库被太岁来冲谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，往往是冲其合的流年为婚期。用神在墓中，往往是冲墓之年开始转折。
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何谓冲出？专指两种情形。１、流年冲年支、冲时支谓冲出，一般应出门，因年为祖，表示离祖，时为门户，表示外出。当然这只是一种出门信息，未必所有人都会出门。２、用神或忌神入墓，逢流年冲用神或忌神时谓冲出，被冲出之神会影响命局或发生该神代表的事情。
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何谓冲去？一般太岁冲八字中衰神谓冲去，冲去专指此神离开命主，而不主死亡。如配偶离异、兄弟离家、父母离异弃养等。
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何谓冲破？太岁冲八字中极衰受克之神谓冲破，被冲破之神
毫无生机，或无原神或原神被坏，或逢大运、八字克害、或孤弱无依。被冲破之神主大凶，兆其死亡。
总而言之，命中逢冲只有两种情况主凶，１、为冲凶，２、为冲破，其它冲多主应验事情，不主凶。
摘自《段建业命理资料》4 d1 y% A$ t+ o
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第三十二节《六冲的看法》$ r$ E5 y9 w( {+ l! b8 X1 u7 l
1、八字中如果出现方、局、六合时，六冲就不能成立（有的命学家认为合与冲的性质均存在），相冲的两个地支，如果被其它一个或两个地支间隔，也不成立，只能作“动”看（命学术语叫做遥冲），如隔山观虎斗，隔岸观火。: z* {3 d( L' [3 d 摘自钟义明《命理难题解题》7 s: U+ }$ M: |1 q+ J7 S
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第三十三节《生的看法》) h# i' ~: ^; u. ?
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1、弱不能生与弱不受生
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命局中某一五行因衰弱不能生其他五行或因衰弱不能接受其他五行之生。造成弱不能生的原因是：一、命局某一个五行因受到其他五行合冲刑害而元气大损，因衰弱不能生其他五行，该五行同时也不能接受其它五行之生。二、命局中某一五行本身因截
脚盖头或虚浮的关系而没有生克力量。
2、母旺子衰，生多为克2 L% D6 e( W5 ~. n
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造成生多为克的原因是：第一，主生者的力量要强、数量要多。第二，被补生者的力量要弱，不能自坐强根，地支若有本气根也要被冲或被合为其它五行，被生者要是有根，也只能是中余气而已。
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摘自朱祖夏《命理应用精解》
第三十四节《穿害的看法》% X2 v; s$ ]' b, g* U' Q
1、擅用八字的穿害
原来八字中的穿有时比冲还重要。穿即害，子未穿、卯辰穿、寅巳穿、丑午穿、申亥穿、酉戌穿。以相克又带穿的情况最严重。, e& B) G0 h7 G; G
摘自《段建业命理资料》
2、穿害的用法∶先以生克为主，主克的一方穿害被克方，如子未相见，是未穿害子，但也要以旺衰为辅助，旺的穿坏衰弱的一方。
摘自《郝科八字心诀精华》
第三十五节《三刑的看法》. `. l* y9 S+ i% K3 e
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1、寅巳申，丑戌未，子卯三刑，有的书中讲逢三刑以凶断，而且把三刑说得很可怕。其实三刑类似于六冲，《滴天髓》讲刑为刑动和刑开，不表示凶。寅刑巳，以木动火，火喜旺则吉，火忌旺则凶；巳刑寅，寅动而泄，主寅所代表的事物遭难，若寅为忌反主吉，但寅旺巳衰则寅动；寅见申与申见寅以冲论；而巳见申则为刑合，巳可将申合带刑不起作用，申也可将巳合绊带刑，丧失作用。丑戌未三刑与冲的看法极为相似，近则刑坏墓中之物，远则可刑开墓库而得用。子卯刑为败刑，子水将木之根腐败而不起生的作用；卯刑子则子水死于卯，子受损伤。# ?9 D& B, D, R: @$ V" k
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摘自《段建业命理资料》4 J+ t8 m) n& _* \; y9 Q
第三十六节《地支破的用法》
1、地支除用刑冲克穿三合六合外，还要用相破，即子破卯，卯破午。子卯有相刑与相破两层意思，子水不生卯木这一点一般都知道，但卯木不生午火却鲜为人知，非但不生，还要对午火产生破坏的作用。这一点往往被人们忽视。
摘自《郝金阳口诀》
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第三十七节《伏吟的看法》
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1、伏吟不会伤害到本身，大都伤害到别人，不利于别人。伏吟要冲，先决条件考虑到冲就不好，喜神来冲所以对自己产生的麻烦是间接的，如是忌神来冲掉喜神，那就对自己本身不利了。
2、“伏”同“复”。重复之意，原没有的要来，原有的要走。* v9 D: W0 t* k' Y
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伏吟的意义有下列几种∶外出（伏吟门户），内调工作（伏吟印星），借出去钱（伏吟财星），结婚（一个人变两个人），痛苦（伏吟忌神，欲把自己分成两半，或伏在床上哭泣、呻吟），高兴（伏吟喜神，喜事成双），走了又回来（反复之意），失去、走了（父母死亡及配偶离异有时应伏吟）
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摘自《郝金阳口诀》* ?8 z, Q: ]7 X
3、伏吟就有点排斥或竟争的味道。（凡是八字中有伏吟的人，大部分的潜意识中就存有某种竟争性。）
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4、月支与日支伏吟，那它的父母与配偶暗中有排斥的心态与竟争现象。
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5、如流年伏吟到配偶宫，配偶之工作环境中会受到他人或上
司恶意的排挤而感到心情不好调节不顺，会有工作变动。
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摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》
6、八字结构年月印星伏吟又多现，伏吟即为变动之意，多现即会搬家多次。5 _. k4 @4 p9 T" I5 o0 O+ Z
摘自段建业《命理真诀导读》
第三十八节《调候的看法》$ {$ G1 z; L3 a* b" _' B
1、调候以用神是八字取用神的重要内容，但许多书中它的理解并不透彻，我在此作新的正解。首先调候要重新定义，其次调候有严格的使用条件。
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一、调候取之于季节的寒暖、燥湿，以节令为主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候；未、戌月生再见火，丑辰月生再见水用之燥湿调候，其它春秋之生不用调候。* y/ ]+ w% k- l
二、调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看调候。
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三、调候的用法要同用火、用水区分开来，不可混为一谈。
比如三月为辰，用火的话辰土晦火又是水库，不吉，但用调候三月春暖花天，阳气初进，则吉。也有的八字是既用火，也用暖调候，或既用水，也用寒调候，有的则单用一种，要注意区分它们各自的用法。
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任何一种有形的五行金木水火土都害怕被坏掉，惟有调候是一种季节，一种时间，是无形的，所以不怕被破坏。
摘自《段建业命理资料》; A1 }' C5 X) ]- w/ H* W3 `$ x
第三十九节《十干喜忌概论》
1、甲生酉月喜水润，乙生酉月用火攻，是对甲乙木在秋生的喜忌最精辟的概括。对十干喜忌的重新认识是八字取用神的关健！s; A9 t2 G- b
（一）甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜；但初春木嫩，最畏强金克害，故有“甲木参天，脱胎要火，春不容金”之说。特殊从强者，则见火宜去（如岳飞）；若春木无水则枯，反不宜见火。
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（二）乙木生寅卯月，则宜水不宜火，宜结党会局，类聚成势，有水见火也吉。
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甲乙木生夏天则为禾稼，最宜见水，有水则贵，无水则贫。
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甲乙木生秋天，如口诀中所讲“甲木喜水怕土，乙木则喜火怕水。”
甲乙木生冬天为寒木，最喜用火暧局调候，无火则贫贱。
（三）丙丁火的特点对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇这两种情形则喜用木。无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气，因土为五行中最贱的东西。丙火形如太阳，怕过旺木衰无水则焚烬而亡，故丙火要抑其性，不可助其威。丁火形如烛灯，逢巳午再怕透丙则夺其光；衰时最宜甲乙生助。
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（四）戊土如大地，生于春或生于秋（不包括戌月）为薄土，最爱丙火太阳普照。生于夏者很少能有贵格。见戌土通根则顽固，又怕见火，宜泄之耗之为宜。生于冬更喜见丙火。5 Z- E' U1 w* C, B# r7 m( K
（五）己土对四季并不十分敏感。一般旺则喜辛金，衰则喜禄。丁为己土之禄，多数己土都喜丁火。
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（六）庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则贱不可言。即，要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材。
（七）辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情况。
（八）壬水最爱寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木。同理它喜爱甲木，却未必爱乙木。' i4 m1 R, ], W' q
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（九）癸水阴中之阴，如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助，不过平常命而己。
以上所述，只是十干喜忌的一般看法，切不可用作死套。郝先生讲，每一干都有它喜的和忌的东西，就象我们的人的性格一样，十干是有人性的东西，切不可用一种衰旺的模子来套，这样你永远无法了解它。可见命学的难点和要点在“揣摩”人性上。命学最大的误区是不了解我们最基础似乎最熟知的东西。( u& H+ t5 n& v! x6 H
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摘自《段建业命理资料》
2、过于暖者，反以无寒为宜，过于寒者，反以无暖为美，过于寒者，反以无暖为美，叫它为从寒，从暖忌寒，从寒忌暖，犯旺则重灾，从寒之命，见火则灾。+ L0 E' T( ~/ K6 q
摘自李后启《八字精析》
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3、一个八字，如果生在大热，大寒的月令时，先不要管日元的强弱问题，而要先考虑调候的条件。( \0 @. S/ P% t$ G9 \6 U7 N9 T
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摘自钟义明《命理脑筋急转弯》! Z; [& d( L3 N' r
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4、凡是属于太燥，太湿或太寒、太暖的命造都应使用调候法，根据实践经验，一年四季中，生于任何一季的命造，大多数需要调候，但生于冬、夏两季的调候现象比较明显。% X, f; T5 F9 L/ i- p
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摘自戴永长《四柱预测经验技巧集合》
5、金、木生冬夏，特别不能以身强弱取用，要以调候为先。
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谢武腾《八字职业班讲义》 i2 r& N& V/ k5 D( G6 E, ` d
第四十节《空亡的看法》
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1．入空亡不论空亡∶当令之五行不入空亡。但六神入空亡之时就要论（五行六神要分论）) t8 Q, t# y. f4 v, `
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2．冲空亡∶例如巳午未合午，将午自空之中拉出自不论。但冲的话不论空亡，是无稽之谈。
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子午冲，午入空亡已减半论，再冲更没有了。
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摘自谢武腾《八字职业班讲义》* [7 F) I9 v' l1 x+ B' j% x5 S
3．木的空亡却有相反的说法，木空为死木，如木材，一方面它不受水生，另一方面它空死则更易生火，只是易耗尽而身亡，也就是说寿数会不高。
摘自《郝金阳口诀》
4．空亡的解除法∶. z9 Z6 P5 T% {7 k% t# R
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若空亡与贵神同柱（三奇、魁罡、金神、天月双德、天赦、福星、天乙贵人、金舆、将星、华盖等，余皆非贵神）。或有邻支来相合和者，空亡便消失，凶兆不存在。但是妒合或邻支来近冲，更加强空亡之凶兆。$ ^; ?& i0 Z9 }3 ?) I
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空亡有正副之分，阳取阳为正，阳干取阴为副。以正者力量大。以上其一落空亡，乃离婚再嫁之兆。若原命丝毫不见正官，而有偏官落空亡，也与原夫分别之兆。1 |7 |' n% \3 }% G/ }
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摘自陈启铨《八字命理判断心得》
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第四十一节《墓库的看法》! f& V3 m: S0 R! U- z b- V
1．生旺有气为库，死绝休囚为墓。: e7 b U- j0 m; b8 b, C
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2．财库∶财库与库财（库中藏财）不同。虽然辰戌丑未都藏有财，但每个命局中只有其中一个字才叫财库，其余三个字中虽也有财藏于其中，但只能是库财，而不能叫财库。0 T1 g# {3 r- X- _/ |3 E
3．官库∶官库与库官（库中有官）亦为两个不同的概念。甲乙见丑，丙丁见辰，戊己见未，庚辛见戌，壬癸见辰才是官库，见其它的字都叫库官而不能叫官库。其理同财库。& @" T7 y" ?* x- U. D2 U
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4．以上叫做库神强旺不露，遇刑则动，遇冲则发，是为开库。墓神衰弱，逢刑则败。逢冲则拔，是为克倒。至于祸富之验，必须分喜与忌。为喜者，旺者冲开则发，克倒则祸。为忌者，旺者冲开则灾，克倒则福。 y5 g* h# q; T1 S
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5．至于库墓喜冲，几乎已成定论。其实不然。四库之地亦有喜冲忌冲之别。四库逢冲则土旺，故同以土为喜用神者，冲之有益无害。以土为忌神者，冲之有害无益。除土以外的它行为喜
用神者皆忌冲，一冲则喜用神之根全被拔掉。若此喜用仅藏支中而不透干者，一冲则喜用全被灭亡何喜之有。
摘自李后启《之秀命理》# c, r- i1 O7 F) G- n; H
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6．四库论8 A4 j p# L4 x' k
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（A）阳日干生于墓月不作旺论，阴日干生于墓月作旺论，但乙木除外，阴用神是辰戌，在阳日干坐辰戌，地支辰戌更弱，时支占金而论成弱，如：甲辰、丁卯、甲戌、癸酉之八字中辰戌论弱，如起运日是甲乙，地支再是申酉，不作弱论，如上例在甲申或乙酉日起运，则辰戌不作弱论，但申酉为阴用神者，更以弱论。如：甲辰、癸酉、甲戌、癸酉八字起日在乙酉，则辰戌弱极。# Q, S1 \* f; K% L; d
(B) 阳干见年支、日支、时支之库，为通根，为帮身。6 a! T% p2 m) U5 G( l" ]! V
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(C) 甲之墓无论在何支，均为耗身之物而不帮身。* f$ ?( c+ [. e, o6 T; s% G! ?, R2 N
(D) 用辰丑不见金，吉。用未戌不见木，吉。
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(E) 有卯木见丑已，才旺，能生官。如：壬辰，癸丑、已卯、乙丑大富、品上官。 ]& J% C! U5 d9 q9 y& T0 T* G, o" Y
(F) 地支真假混变
(G) 四库中戌土见卯木，天干是壬水者，阴用神是子水者卯力不减，子贵。
(F) 戌申，申为比邻，天干是壬水者，戌土无力，地支有卯木者，戌土弱。总之，壬水和癸水是卯木的根源。7 R) H; c6 l2 C) F( E; T
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(G) 戌亥见子水不为地网，若有卯木更不为地网，其它戌亥相见为天罗地网。3 i1 ?0 g: e: W4 p4 _1 c* R
(H) 未卯合绊，天干有癸者，有亥水者未就消失了，无力。
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(I) 丑未相刑有阴用神者，说丑未刑不为冲，没有阴用神者，为冲。有子水者，不为刑，犯克。
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(J) 地支辰丑，天干壬水，天干无火，难成一局。
(K) 用辰丑必有甲木和丙火，有辰丑，天干有丙和壬在命局中出现，就不是聪明人，有甲木，有乙木或有卯木，一切就好了。(L) 辰丑没甲丙和壬水不得力，丙火无子水，不成器。有辰丑或有戌者，以才而论，有辰丑若有卯木，天干有甲有丙又有丁火者，以官来论。. ^" ]: s- G- Z) q
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易经六爻之装卦方法 浑天甲子装卦诀 1、八八六十四卦名 乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥山地晋火天大有此为乾宫八卦，性质属金。 坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比此为坤宫八卦，性质属土。 震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随此为震宫八卦，性质属木。 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风盅此为震宫八卦，性质属木。 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师此为坎宫八卦，性质属水。 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人此为离宫八卦，性质属火。 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐此为艮宫八卦，性质属土。 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹此为兑宫八卦，性质属金 2、六十四卦推演方法 以乾宫为例：乾宫第一卦为乾，先变其初爻，下卦变成巽，卦成了天风姤，然后再变二爻，巽又变成艮，就成了天山遁，再变三爻，艮成了坤，卦变成了天地否，然后是四爻变，卦为观，然后是剥，第六变最上爻不变，因为上爻为宗庙，永不能变的，就又变了四爻，原来是山地剥，再变四爻就是火地晋了，然后再变下卦三个爻（初、二、三爻全变），就是火天大有了，而晋为游魂，大有为归魂，它宫依此类推。○ 第一步，装天干 乾纳甲壬坎纳戊 离纳己土震纳庚 坤纳乙癸巽纳辛 艮纳丙火兑纳丁
上面歌诀的意思是，乾卦在下面（内）的话，三个爻的天干都是甲，在上面（外），三个爻的天干都壬。坎卦六个爻天干都是戊。离六个爻都是己。其它同前面的。另外坤卦在下面是纳乙，在上面纳癸。 第二步，装地支 乾内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌； 兑内卦从最下面起的三爻为巳，卯，丑；上面三爻为亥，酉，未； 离内卦从最下面起的三爻为卯，丑，亥；上面三爻为酉，未，巳； 震内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌； 巽内卦从最下面起的三爻为丑，亥，酉；上面三爻为未，巳，卯； 坎内卦从最下面起的三爻为寅，辰，午；上面三爻为申，戌，子； 艮内卦从最下面起的三爻为辰，午，申；上面三爻为戌，子，寅； 坤内卦从最下面起的三爻为未，巳，卯；上面三爻为丑，亥，酉； 第三步，定世应 天同二世天变五, 地同四世地变初, 本宫六世三世异, 人同游魂人变归. 这段口诀是说， 内卦的初爻和外卦的四爻为地， 二爻和五爻为人， 三爻和六爻为天。
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。 一．子午卯酉相冲 子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏干之中没有余气（午中虽藏有己、丁，但己丁都为本气，因为午为戊己土的刃和禄）因此逢四正之冲，只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响，也就构成了四正相冲的条件。 二．寅申巳亥相冲 晕(402889738) 09:20:05 寅申巳亥相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还藏有中气和余气， （如果四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或有气）在相冲过程中是藏干之间的互相混战，最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战最后结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。三．辰戌丑未相冲 辰戌丑未为四墓库，辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。 四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇墓地；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。 四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戍丑未四字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。 日主可以对土的喜忌而论吉凶。 合与冲的关系 在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对方冲去，谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的六合局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。 六合冲则散也是有条件的： 子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散； 寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散； 卯与戌合化火：辰冲不散（当戌为戊戌时辰来冲则散）而来酉冲则散； 辰与酉合化金：戌冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散）而来卯冲则散；
该文探讨关于辰戌丑未四土的八字知识。辰戌丑未四土被称为四墓库。辰戌丑未四土又分为湿土和燥土。辰丑为湿土，未戌为燥土；辰为阳湿土，丑为阴湿土；戌为阳燥土，未为阴燥土。 辰戌丑未四土被称为四墓库，分别承载着金木水火．和它们有着包括分割的关系．为什么辰是水库？戌是火库？丑是金库？未是木库？同时又是墓呢？我们首先要看它们分布的方位：辰在东南，戌在西北，丑在东北，未在西南．古人认为天地起于西北，终于东南，又有乾为首，巽为足。所以西北最高，东南最低． 现在来看看四土的性质： 辰是湿土，为什么呢？因为辰土是水库的堤坝，它不是压迫和吞噬水，而是烂住了水，如果水大了（旺），这个库就装不下，那么就是旺了水，这时候的辰就不可能是墓了．如果水小（弱），库大，水就一定是要被关住的，这时候就是墓了，所以古人有水旺在辰的说法，为什么会旺在辰？水旺了，辰土这个堤坝拦不住了．申子辰合起来就成了水局，这个水就大了，因为水有了申金这个根，所以水在涨，涨到了最后堤坝就崩了； 丑土也是湿土，但是这个湿土和辰土不同，辰土不会伤害水，只是拦住了水的去路，而丑土就不一样了，它改变了土的性质，既改变了水的性质，又把金收藏起来，是比较贪婪的．这个土是比较复杂的，如果水多了就变的很稀，金就收藏不了，所以在三合局里要有个巳火，这样就可以保持这个土不稀．丑土黑土，金能不能出一是要看其旺衰的情况，二是要看水的旺衰的情况，如果水很旺，丑就难为金的墓； 戌土，是燥土，它有丰富的矿物质，什么都有，所以躁气很大．矿物质都有火气，如果火山爆发了，这火就很大，这时候它就是火的库了．如果戌很安静，没有活动，火又弱，见之就是入了墓．如果寅午戌合起来，这火就很大，就如同火山爆发了； 未土也是燥土，但是这个干土和戌也是不同的．未土是黄土，是土丘，丘陵地区的树木是很茂盛的，所以它和木有着包括分割的关系．但是我们必须知道，这个土遇水则软，有丑土的特点，但是遇火则硬，有戌土的特点，所以在四土中，它是水的第一杀手．亥卯未合木局，木就是很旺的了，因为有个亥在生它． 什么情况下是墓，什么情况下是库，这在理论上很难统一起来，只有通过实践去解决．古人讲究师承，这里就有很多的秘密不得而知．对我们来说就只有多实践多总结．希望对湿土、燥土有进一步了解可以阅读：土的特性：湿土、燥土
六爻取用 六爻取用，实际就是找对应点，找与求测事有关的人事物的对应点．在卦中找出实际要测之事的所对应的爻。只有找准了对应点，才能有针对性地根据五行生克之理来判断事情的吉凶成败。如果用神取不准，对应点找错了，自然就很难断准事情的吉凶成败。 六爻取用分两种：一种是测人：二是测事、物。 测人取用也分两种：一种是有亲属关系的，要分内、外六亲来取用；另一种是无亲属关系的入但有工作或其它关系，这不需分内、外六亲。 有关取用除了在此论述，还请仔细阅读《六爻详真》一书，那里已经论述得很明确。 六爻预测中，一般主要对应点有两个：世为自己，另一个是求测事的对应点，但涉及到人事多时，对应点就更多。 如测合作、合伙求财，世为我．应为对方，第三个就是财爻利润。 如测打官司、竞争、比赛。就是世与应，这两个都为主用神，其它一些都为辅助用神。测事首先要找主要用神．即找主要对虑点，若想看更多的事象．就需将更多的人事物一一对应到卦中．从卦中找出与此事有关的更多对应点，这样才能推测出更多的事象。 第一节世、应 世爻对应自己为我，代表我方、我单位等等；应爻为彼方。如测官司，世爻代表求测者一方，应爻代表打官司的另一方：测婚，世爻代表求测者，应爻为对象；测合伙，世为我方，应为合伙另一方。 测竞争比赛，世为我方，应为对方。如测其它两方的竞争比赛，不含我求测者自己一方的情况下（与自己无关的两方)可自定一方为我方，以世爻为代表(或从感情色彩向着哪一方)。这是具有两方竞争对应性质的，有你我之别，都有世、应的对立性。在不分你我情况一下，如测求财，世为自己，应为求财环境，或求测环境(求财环境与求测环境有区别，但也有联系，二者是相通的，如测事，
四墓库详解 四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的，忽视它们的价值，整体技术就受局限，甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。 所谓四墓库，即辰戌丑未。辰为水库，戌为火库，未为木库，丑为金库。实际上只有三种可以说通，未为木库之说不成立。即木见未不为库，只论财。对四库的详解如下： 1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论，个别以弱论。 即：丙丁火生于戌月以旺论， 戊己土生于戌未月以旺论， 庚辛金生于辰丑月以旺论， 壬癸水生于辰丑月以旺论， 丁生未月以旺论， 有不少的大师、专家认为：阳日干生于墓月不作旺论。还有人写成了口诀说：阳干生于墓库月，帮身之力等于零。对于这个观点笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友，实践是检验真理的唯一标准，还是以事实来说话为好，盲目信任只会阻碍您的进步，对笔者的论点您也要验证才行。 例：己亥甲戌戊寅癸亥 有人断：戊生戌月弱，日元从官。 依笔者之见，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日元偏旺。因从官与偏旺的格局用神完全相同，故容易使人麻痹大意。 2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根，但通根之力因位置不同而大小有别。 例：丙午癸己壬辰乙巳 壬水失令，幸得日支辰土为根，故为偏弱。 例：丙午壬辰壬午丙午 壬生辰月以旺断，丙午可耗日元，故为身旺，月令为根时，帮身力最大。 例：丙辰癸巳壬戌丙午 壬生巳月弱，戌土克日元之力极大，时丙火又耗身，壬水之根远在年支，俗语云，远水不解近渴，根本帮不了忙，故为从弱之格。 3、甲乙见辰戌丑未均论财，所有土都耗甲乙木。 4、辰丑永不帮扶戊己土（辰丑为湿土，含水，无力帮肤），即使同柱也不帮，如戊辰、己丑日柱。 5、辰丑为湿土，能生金，能晦火。 6、辰土不克一切水，丑土永远绊子水，丑土不克其它水。 7、局中水多时，辰丑有时可以作水论，见申酉时不能作水论，丑土永远绊子水， 8、未戌土帮扶戊己土。 9、未戌火性大，脆金之力强，比明火克金力还大。 10、未戌克水。 11、戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺断。
六爻预测——动爻化墓的总结 仍先声明一下,以下为原创,绝非他处东搬西抄,另外避免被人认为我是造卦或造反馈,卦例基本以<增删卜易>为准.很多人都知道动不为墓,其实真实断卦远比这复杂,仅仅是知道动不为墓为假墓是远远不够的,我归纳一下,大致有以下几种情形: a.中间爻入墓.吉凶上只论动化有用,另外表示了细节方面之作用. 举例: 如戌月己巳日占受邀南行，得“大有之大壮” 干支：戌月己巳日(旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》） 乾宫：火天大有（归魂）坤宫：雷天大壮（六冲） 六神【本卦】【变卦】 勾陈▅▅▅▅▅官鬼巳火应○→▅▅▅▅父母戌土 朱雀▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅兄弟申金 青龙▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅官鬼午火世 玄武▅▅▅▅▅父母辰土世▅▅▅▅▅父母辰土 白虎▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅妻财寅木 螣蛇▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅子孙子水应 原注：应爻官星生世，官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？甲寅日又占，复得大有之大壮，余忽悟曰：此行至明岁三四月，必然如意。巳火之官动而生世，目下虽破衰入墓，明年三月冲开戌墓巳火，而至巳月，当令得时，不空不破，旺相而生世矣，随于巳日就道。结果至地头，时过二月矣，得蒙礼遇。 说明:所谓中间爻,就是该爻并非是最终能量流向之处,如此卦,出行占该事对已的利益和自身安全,世爻为最终目标爻,而上爻官鬼已火其实是中间爻,它化墓,在吉凶上是就是论动仍有用,并且生旺世爻.作者野鹤当时因为受古论影响,认为动爻入墓该爻无用,因此一直没出行,后来又因此事再占了几卦才确定放心出行.另外该动爻入墓也用于判断应期的细节作用. b.最终爻入墓.自身受灾! 举例: 如有显宦于卯月戊戌日，占目下功名升否？得“离之震” 干支：卯月戊戌日(旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》） 离宫：离为火（六冲）震宫：震为雷（六冲） 六神【本卦】【变卦】 朱雀▅▅▅▅▅兄弟巳火世○→▅▅▅▅子孙戌土世 青龙▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅妻财申金 玄武▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅兄弟午火 白虎▅▅▅▅▅官鬼亥水应○→▅▅▅▅子孙辰土应 螣蛇▅▅▅▅子孙丑土▅▅▅▅父母寅木 勾陈▅▅▅▅▅父母卯木▅▅▅▅▅官鬼子水 原注：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱
六十四卦起卦方法 梅花易数起卦方法集锦 1、年月日时起卦： 以年月日数之和除以8，余数为上卦；以年月日时数之和除以8，余数为下卦；以年月日时数之和除以6，余数取动爻。 A、一般时间起卦：年以当年地支数计（子1丑2……亥12）。月数直接以农历之月数计（如一月为1，三月为3），日数直接以农历日数计（如初一为1，初二为2，直到30数）。时数按时辰地支数计（子1丑2……亥12）。年、时辰地支数：子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12。 例：观梅占：辰年十二月十七日下午四点钟左右（申时），邵康节先生正在欣赏梅花，突然看见两只麻雀在争夺梅枝，结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦，互见干、巽。解：年月日时起卦：辰年数5，12月17日，申时数9，上卦5＋12＋17＝34余2为兑，下卦34＋9＝43余3为离，得泽火革。43÷6余1，初爻动变泽山咸。 B、生日起终身卦：以农历生日起终身卦时，以年干数而不以年支数，准确率高些。其余与上法相同。 例：农历壬辰年四月十一日已时生人。起卦：壬年9数（而不以辰年5数），巳时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8余数8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8余数6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除
以6，余数6则动爻为6。即：地水师之山水蒙卦。 2、直接以先天数起卦： 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。把数视为先天卦数（乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8）。有时还结合时辰数（子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12）起卦。 ① 1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 ②2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 ③3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是"数由心生，卦由心起。"然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。 例如来人报３８６，即可马上起成火地晋，３＋８＋６＝１７除６＝５爻动。例如随意翻开一本书看到１２３张，再随意翻到２３１张，再随意翻到２４２张，每页只取尾数（１２３页取３为上卦，２３１页取１为下卦，242页只取尾数2，３＋１＋２＝６爻动），于是马上就能起成火天大有６爻动。 ④ 4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比
辰戌丑末四库 辰戍丑未为四墓库，辰戍丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。 四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇 墓地，“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。 四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戍丑未四 字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。日主可以对土的喜忌而论吉凶。 合与冲的关系 在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什么 情况下则冲则不合......三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对 方冲去，谓之合不解冲。 如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土，否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的六合局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合局遇两支冲相冲，两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减 力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。 六合冲则散也是有条件的： 子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散； 卯与戍合化火：辰冲不散，（当戍为戊戌时辰来冲则散），而来酉冲则散； 辰与酉合化金：戍冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散），而来卯冲则散； 午与未合化土：丑冲不散，而子来冲则散。 辰戌丑未的应用 （一）由来辰戌丑未为四隅月，为土的专值月令，诸书皆言土旺于四季，然其专值旺令中因其“方之余，藏之杂”又各有不同。土分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申 子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。 此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。我们在应用过程中，广大易友往往忽视了四土的真正作用和应用条件，五行的生克关系谁都知道，就连不懂易学的常人也大多知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木 的关系，那么四土与其它四种五行的关系也逃不掉生克关系，但因其燥湿的特征，生克的关系与其后四种（四行）又 有所区别。 （二）不易辰丑土的特性为湿土，未戌燥土，但土与金的关系是土生金，金泄土的关系，与火的关系是土泄火，火生土的关系，与水是土克水，水耗土的关系，与木是土耗木，木克土的关系，五行的生克特性永远也改变不了，此 为不易之理。（三）变易不易之中有变易，这又是“易”的魅力所在，变易不是把不易的改变了，而是 要变通，用辨证思维去变。变要依理而变，依易之自然之理而变，而不是胡变、瞎变、乱变一气。 从“由来”节我们可以看出，辰丑土为湿土，是因为辰见申子之合，丑见亥子之余而谓湿土，未戌土为燥土，是因戌 见寅午之合，未见巳午之余而言燥。由此推得，我们在命理应用辰戌丑未时，应辨证的应用，也就是说辰丑土与未戌 土有其特殊的作用。 辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。 土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥 子水，生申酉金，帮扶戊己土论。 未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论， 以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以"生泄"论，见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。（另见命魂报第一期"易法自然"章节）
刘树明新型六爻面授班记录 一：四墓库：辰戌丑未为四墓库，也叫四方土。 1、性质：戌未为火土，叫干土。辰丑为泥土，也叫湿土。戌未在任何情况下也 不会生金。只会克金。戌未土克水（在卦中）不泻火，二而到流年戌未照样泻火、克水、脆金。 2、辰丑为湿土，在任何情况下都能生金，晦火，使火减力。辰丑土在卦中不克 水。即在卦中，辰丑见亥子水不减力，而在流年辰丑照样克水，使水减力。二：四墓库之间的关系 辰戌对冲，丑未对冲，双方受伤，对方减力。 辰丑土为比劫，未戌为比劫。在卦中，他们相互帮助增力，而在流年则遵循同性作用力大、异性作用无的原则。 丑戌互相刑，在卦中双方减力，而在流年同样遵循同性力大，异性无力的原则。辰未为比劫，相互帮助双方增力。在流年同样遵循同性力大，异性力无的原则。三．四墓库在流年中的作用。 A在流年中，未戌同样泻火。 B.在流年中，辰丑克亥子水。 C.寅卯木见辰丑未戌，一律以木克土论，不存在火土与湿土之分。 格局的划分 1.用神。 什么是用神啊？在一个卦中能使世爻增力的、对世爻起好的作用字为用神。 2.忌神 什么是忌神啊？在一个卦中能使世爻减力、对世爻气坏作用的字为忌神。 3.当一个卦的世爻旺衰确定后，有两种格局：扶抑格（世爻旺、世爻弱）和从 格（从强、从弱）。 4.从强卦和世弱需要生扶，从弱和世旺卦，需要抑制。从强卦和世弱卦的用神 和忌神的是一样的。都是以生扶是要的字为用神，以克、泄、耗世爻的字为忌神。 5.从弱和世旺卦的用神和忌神是一样的，以生扶世爻的字为忌神，以克、泄、 耗世爻的字为用神。 6.所谓用神和忌神，它们只是一种代码，并不代表应吉或者应凶，必须在流年 的作用下才呈现出是应吉还是应凶。也就是说当忌神在流年的作用下受制时，忌神非常弱，这个忌神所代表的六亲就应吉。当忌神旺，无制时、逢旺时，这个忌神所代表的六亲就应凶。而用神逢生、旺时，这个用神所代表的六亲就应吉。 分析世爻的旺衰 一，世爻旺衰总则。 1.世爻相当于八字中的日干，只能被动的接受上下临爻和应爻的生扶、刑冲绊克泄。（没有耗）使世爻増力或减力，而世爻不能作用于邻爻和应爻。例如：世爻克应爻、世爻克邻爻为不作用，不能使世爻减力。 应爻与邻爻的的力量区别是：应爻的力量稍小于世爻上下邻爻的力量，如果上下邻爻为100分的话，那么应爻的力量就是99.9分 2.世爻克应爻，世爻生应爻，世爻克邻爻，为不作用，世爻不减力。
辰戌丑未的一些解释 辰戌丑未为土的专值月令，旺于四季，分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。 辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥子水，生申酉金，帮扶戊己土论。未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论，以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以"生泄"论，见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。 1、使辰戌丑未四墓发生变化的来源有三。一是因会合发生五行性质的变化；二是因壬癸亥子与其组合而发生干湿变化；三是因丙丁巳午与其组合而发生干湿变化。正因为有以上三种组合，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而脆金泄金；有时克水，有时不克水，反而帮水；有时晦火，有时帮火。 2、甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。 3、辰未分别是甲乙木的中气根和余气根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定权在于辰未是否与卯木、壬癸亥水贴身，如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根，反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。 4、阳日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。 5、阳日干（除甲木外）见年、日、时支之墓一般都以通根论，特殊情况除外，对日干具有增益和帮扶的作用，但当临年支、时支的辰土被火土包围时，不能作为日干壬水的墓根。 6、辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。 7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生邻支之金，不能生隔支和遥隔之金。 8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦 天干其它位置的火，能晦临近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。 9、局中水多时，辰丑土不以土论，而以水论。 10、未戌是戊己土的根，未戌一般能帮扶戊己土，特殊组合下不能帮扶，比如火炎土弱时。 11、局中火多，未戌以火论，其脆金之力大于丙丁巳午之力。
六爻如何装卦，六爻装卦装地支详解 六爻起卦后就要将天干、地支等装入卦中各爻。六爻装卦共有五项内容：一、装地支；二、装天干；三、定卦宫； 四、装(安)世应；五、装六亲；六、装(配)六神(兽)。所有这些步骤都不需要死记硬背，只要掌握了前面的基础，都有简单易记的记忆方法。下面就分别介绍之。 六爻装卦如何装地支： 一卦排出后，首先要在各爻装地支。十二个地支，以一定的规律配入各卦、各多，现具体介绍其方法： (一)六爻的重卦都是由二个三爻的单卦组成，故六爻装卦在装地支、天干时都以单卦的规律来装。如“天火同人”卦，是由外卦的乾卦和内卦的离卦构成，故装干支要按照乾卦和离卦内外卦的规律来装。 (二)如前所述，单卦共八个，六爻装卦装地支、天干的规律要按照男女、老少的规律来进行。即，乾、震、坎、良为男，乾为父，震、坎、良依次为长男、中男、少男；坤、翼、离、兑为女，坤为母，翼、离、兑依次为长女、中女、
少女。 (三)如前所述，地支、天干也分阴阳，阳支阳干配男卦，阴支阴于配女卦。即子、寅、辰、午、申、戌配男卦，丑、亥、酉、未、已、卯配女卦。 (四)六爻装卦时要掌握阴、阳即男女进退顺逆方向相反的易学基本规律。即，阳支顺行阴支逆行，子、寅、辰、午、申、戌为顺行，丑、亥、酉、未、巳、卯为逆行。 (五)具体方法： 六爻装卦装地支1.内卦装配法 (1)六爻装卦装地支阳卦装配法 四男卦中，乾为父，最大，故乾卦初爻从最大的阳支子开始，二爻，三爻顺行，即为寅、辰。 震为儿子中长子，也最大。故其纳地支的方法与乾父相同。这也正体现了中国传统观念中“长兄为父，老嫂比母”的思想。
坎为次子，即中男。其初爻起于第二位阳支即寅，二爻，三爻则相应顺行为辰、午。 艮为小子，即少男。其初爻起于第三位阳支即辰，二爻，三爻则相应顺行为午、申。 (2)六爻装卦装地支阴卦装配法 四女卦中，坤为母，最大。后天八卦坤卦为西南方位，地支未也为西南方位。可以说，西南即为母位。坤卦与十二地支对应支即未，故坤卦初爻起于未，阳顺阴逆，二爻，三爻则分别纳巳、卯。 巽卦为长女，为最大。故初爻纳地支阴支中的最前者即丑。阴逆行，故二爻、三爻分别纳亥和酉。 离卦为中女，为老二。故初爻纳阴支中的第二位，即卯。阴逆行，故二爻、三爻分别为丑和亥。 兑卦为少女，为老三。故初爻纳阴支中的第三位，即巳。阴逆行，故二爻、三爻分别纳卯和丑。
四库与调候 一、四库： 1、四库属土：辰、未、戌、丑。本是四季之末，春、夏、秋、冬；湿、燥、暖、寒，节气变更之月， 是承上启下，衔接两季之土，自然是两性之土。 2、四季五行方位：春。东方木；夏。南方火；秋。西方金；冬。北方水； 3、四库之藏：辰：癸乙戊。癸，上季北方水之余气；乙，本季春木之气；戊，本节土之本性； 未：乙丁己。乙，上季东方木之余气；丁，本季夏火之气；己，本节土之本性； 戌：丁辛戊。丁，上季南方火之余气；辛，本季秋金之气；戊，本节土之本性； 丑：辛癸己。辛，上季西方金之余气；癸，本季冬水之气；己，本节土之本气； 4、四库之变：辰：本气阳土。因藏癸、冬季余水；乙、春天花木；乃水草之根，含木之湿土； 未：本气阴土。因藏乙、东方余木；丁、夏季炭火；乃木火之灰，含火之燥土； 戌：本气阳土。因藏丁、南方余火；辛、秋季渣金；乃炼金之炭，含金之暖土； 丑：本气阴土。因藏辛、西方余金、癸、冬季冻水；乃金水之冰，含水之寒土； 四库之变，变之三分，本气七存。 二调候： 1、寒暖湿燥。寒需暖土，燥须湿润； 2、干支调候：丑辰为寒，丙丁巳午为暖调候；未戌为燥，壬癸亥子为湿调候； 3、命局调候：①辰丑忌则寒；②丙丁巳午忌则暖；③壬癸亥子忌则湿；④未戌忌则燥； ★去命局四病：当年、运（刑、冲、合、克、泄）去局中寒、暖、燥、湿时， 四忌减力，就是调候即解。 ①辰丑忌则寒, 用丙丁巳午暖解；②丙丁巳午忌则暖，用辰丑寒解； ③未戌忌则燥，用壬癸亥子湿解；④壬癸亥子忌则湿，用未戌燥解； 4、年运调候：①寒要暖透；②暖要寒潜；③湿要燥去；④燥要湿显； 1、东南阳暖。寅、辰、午全，要运行：西北阴寒。酉、亥、丑； 2、西北阳寒。申、戌、子全，要运遇：东南阴暖。卯、巳、未； 3、西北阴寒。酉、亥、丑全，要运行：东南阳暖。寅、辰、午； 4、东南阴暖。卯、巳、未全，要运遇：西北阳寒。申、戌、子； 5、支支相生：1、阴阳相生：亥生寅、辰生酉、午生丑；未生申、巳生戌、子生卯。 2、阴阴相生：亥生卯、未生酉、巳生丑。（孤阴不生） 3、阳阳相生：子生寅、辰生申、午生戌。（孤阳不生） 6、干干相生：1、阴阳相生：乙→丙→己→庚→癸→甲→丁→戊→辛→壬→乙。 2、阴阴相生：乙→丁→己→辛→癸→乙。（孤阴不生） 3、阳阳相生：甲→丙→戊→庚→壬→甲。（孤阳不生） 7、干支相生：1、阴阳相生： （1）支生干：①阴生阳：卯→丙、巳→戊、丑未→庚、酉→壬、亥→甲； ②阳生阴：寅→丁、午→己、辰戌→辛、申→癸、子→乙； （2）干生支：①阴生阳：乙→午、丁→辰戌、己→申、辛→子、癸→寅； ②阳生阴：甲→巳、丙→己未、戊→酉、庚→亥、壬→卯； 2、阴阴相生： （1）支生干：①阴生阴：卯→丁、巳→己、丑未→辛、酉→癸、亥→乙；
墓库论(一) 作者朱算子 作者按：墓库之说甚杂。古人论述墓库，多有精妙之处，可惜文字简约深奥，或零碎，或不全面，而偏执一词，互相矛盾者，亦兼有之，颇增后学之困扰。今人之自作聪明者，干脆抛弃古义，以私智臆想曲解墓库，至山东李氏之新派“墓库论”出，遂使墓库沦于怪诞无稽之状。 当今命理之争，其实在于“子平格局论命”与“身元强弱论命”二端。近年身元强弱论命法已渐为人唾弃，而子平格局论命法重新兴起，但争论仍然存在。而墓库之学，与生克制化一样，只是命理的基础工具，按理是无关子平格局与身元强弱之争的。也就是说，不管是子平格局论命，还是身元强弱论命，只是取喜忌神的方法和角度不同而已，但在运用生克制化、墓库空亡这些基础理论的时候，应该是没什么好争的。就像数学一样，虽有不同门类之分科，有算术，有几何，有代数、有微积分，但无论哪一门分科，都要运用加减乘除这四种运算规则，而在运用加减乘除这四种规则时，应该是没什么好争论的，加就是加，减就是减嘛。但命理上，由于预测方法之区别，偏偏就引起了对生克制化、墓库空亡这些基础理论的争议，所以一种墓库，各家即有各家之说，诚为可叹。 我师山东临沂耿宇先生是格局派大师，对墓库有精确解说。近日又有格局派大师黄大陆先生推出《论墓库之义象》一文，终于可以还墓库以真面目，是诚天下学子之幸。现在我熔二师精华理论于一炉，在二师的理论基础上，再加整理编辑，作成此墓库论，希望能矫正时弊，便于初学，这是我的心愿。 一、墓库的概念和意象 在命理上，墓库是用辰戌丑未这四个字来代表的，简称“四库”。墓库就是坟墓与仓库，至于什么时候是坟墓，什么时候是仓库，要看相关五行的旺衰、藏
透、生克情况而定。凡一切可以藏人或存放东西的地方，如医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房、书房、厨房、睡房、电脑房、衣柜、冰箱、地窖、储藏间、水库、车库、粮库、油库、酒库、银行、影院、电厂、瓦窑、弹药库、垃圾桶、废品站、家宅、公司、单位、店铺、学校、军营、庙宇等等，都是墓库。 注：这里我们发现，墓库的意象，似乎跟印星很相似，因为印星也是可以代表房子、家宅、公司、单位和学校的，但也有区别，印星一般不能代表医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房等这一类属于“墓”的东西。事实上，印星与墓库是有本质的区别的，印星的功能是保护日主，给日主以安全感、庇护感，而库的意象是仓库，仅是收藏事物的，墓的意象是坟墓，是收藏尸体的，就更不能与印星同日而语了。 另外，印星被冲或被克，是迁移居所或变动工作单位的信号。而墓库既然也能代表房屋、家宅、公司、单位，那么墓库刑冲或被克，是否也是迁移居所或变动工作单位的信号呢？这就要看墓库的类型而定了。如果是官库印库逢冲，也有变动工作单位之象。总之，动了什么样的库，就有什么样的象。 以五行言，有五行墓库，即辰为水土库，戌为火库，丑为金库，未为木库，这是千古以来的说法，对此大家并无异议（其中土以何为库略有异议，也有人主张土以戌为库，那就是火土共同以戌为库。这是以寄生十二宫为根据的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，则简称墓气、墓神，意思是此气入于相应的墓库中，而墓库则以此气为代表。这里要注意的是，比如未为木库，我们知道未中有乙木、丁火和己土，乙木当然以未为库，但丁、己并不以未为库，因为，丁火的墓库在戌而不在未，己土的墓库在辰而不在未，这是很严格的。其他以此类推。 辰为水土库，意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。 戌为火库，意象为庙宇、弹药库、电厂、电脑房、电机房、油库等。 丑为金库，意象为银行、交易所等。 未为木库，意象为森林、木材市场等。 注：古今以来，墓库其实还有其他许多说法。如《三命通会》论“墓煞”云：“如甲日见庚戌、庚辰；乙日见辛丑、辛未……癸日见己丑、己未，此谓七杀入墓。”这里，像庚见戌、辰，辛见丑、未，己见丑、未，都属于见库了，并没有按“辰为水土库，戌为火库，丑为金库，未为木库”的规定一一对应。难道五行一见辰戌丑未，不分彼此，都可以视为墓库吗？事实上江湖算命也有
六爻的旺衰 爻的旺衰： 1、静爻的旺衰： （1）只要有1个生帮最低就是偏弱； （2）只要生帮的比克耗泄的多就是偏旺，即使一样多也是偏旺。（3）全部都是生帮就是旺； （4）没有生或帮是弱。 2、动爻的旺衰：动爻永不为弱，最低是偏弱；也就是说，即使所有比它层次高的都不生帮它，也还是为偏弱。 3、变爻的旺衰： (1)日上或月上只有1个是生帮它的，那么就是偏旺； （2）日上或月上如果2个都是生帮它的，那么就是旺； （3）日上或月上如果都没有生帮它的，那么就是偏弱。 变爻只有在月破的情况下才为弱，其他时候最低都是偏弱。 4、临值：什么是临值，临值就是：只有日、月位置上出现与六爻中相同字样的地支，我们就称之为临值。 临值的力量是最大的，只要不遇同层次有克，也就是说日或者月上没有克，最低就为偏旺，月和日同层次有克的话，就看动爻， 动爻为生帮---偏旺，动爻不是生帮---偏弱 5，有气的爻和没气的爻： 没气：弱的爻叫做没气。全部克耗泄的就叫没气儿。 有气：偏弱及以上的爻叫做有气。只要有一个生帮就叫有气儿
旺衰：旺衰有四个层次，【旺，偏旺，偏弱，弱。】 爻的旺衰：在正常状况下；A、全部都是生帮的为旺爻。B、两个生帮的为偏旺爻。C、一个生帮的为偏弱爻。D、没有生帮的为弱爻。（临值不遇克为偏旺，遇克（或淬）的时候看动爻【是生帮的偏旺，是克耗泄为偏弱爻， 起卦中共有5个层次，月、日、变爻、动爻、静爻。他们在作用为： 1、初爻：月与初爻、日与初爻、动爻与初爻。 2、二爻：月与二爻、日与二爻、动爻与二爻。 3、三爻：月与三爻、日与三爻、动爻与三爻。 4、四爻：月与四爻、日与四爻、动爻与四爻。 5、五爻：月与五爻、日与五爻、动爻与五爻。 6、六爻：月与六爻、日与六爻、动爻与六爻。 遇到动爻的时候情况特殊，另外对比。 如二爻为动爻的时候为： 1、月与动爻、 2、日与动爻、 3、变爻与动爻对比。）。 和动爻相连的变爻如何作用？1、月与变爻、2、日与变爻对比。其他的静爻只和月、日、动爻作用。 什么叫有气【偏弱以上的爻叫有气】 什么叫没气【没有生帮的静爻弱叫没气】 有气和没气区的别：
墓库论(二) 作者朱算子 四、何以谓墓，何以谓库 墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的，装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的（就像一间房子，当它住着活人时，是仓库、房子，停放着死人时，是停尸房、太平间，但房子就是房子，房子本身是中性的）。 那么，当一个五行本来就没有透出，只是一直呆在墓库里面时，短时间内也是属于呆在库里，静以待用，但如果时间长了，仓库也就变成了“活死人墓”，这个五行及相应的六亲，也就变成了活死人。现实生活当中，有些人一直蔫蔫的，发不起来，但也没什么大灾难、大起落，就是这种命理。 当一个五行从墓库里透出来时，或受刑冲出来时，原来的墓库，就变成了库，可以通根得源（天干通根墓库时，墓库当以为库看），可以作创业的根据地，所以有些人原来一直没好运气，忽然有一天时来运转，左右逢源，一发冲天，就是这种命理。 当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时，它即使逃入墓库也活不了了，这时候，墓库就变成了它的坟墓，它只能在这里安息长眠了。如许多六亲星受克入墓后，现实当中相应的六亲也死去，就是这种命理。 当然，如果这个五行受克程度不大，只是受伤而不危及生命，那么它逃入墓库中，就可以苟延残喘，可以休息疗伤，这时候，墓库仍可看作仓库、房子。现实中有些人大病一场进入医院却没死去，有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙，就是这种命理。
至于五行因太多或太旺，被收入墓库的，一般也应看成是进入了仓库，而不是进入了坟墓。但这种情况，吉凶却很复杂，很难下定语，如果是旺财被收入墓库，就是把钱存起来，也许可以论吉，但如果是旺官旺印被收入墓库，就是官位权力被人收去了，就要论凶。总之这种情况较复杂，要根据具体的八字组合而论。 注：为什么命带财库的人，一般财运都会好？命带财库，那么即使财星遭克，财星也会逃入库中，所以即使做生意亏了，也能给自己留点老本，而如果财多财旺，也能入库收藏，这不就是做生意挣了很多钱，把钱存入银行吗？所以命带财库的人，都是有钱的。 注：有些书上说，日坐墓库，多忧少乐。这是因为，日坐墓库虽属坐库通根，但并非强根，故不像坐比劫那样意气昴昴。再者，日主下面有了一个墓库，就整天提心吊胆，怕掉进去，故多忧患意识。 五、五行出入墓库的吉凶变化（五行何时喜入墓库、何时喜出墓库） 我们之所以要明辨上面所说的各种有关墓库的问题，最终的目的有两个，一是明辨墓库的意象，二是明辨墓库的吉凶。下面就讲讲五行出入墓库时的吉凶变化，一共有五层意思。 1、首先要明辨墓库里的东西是旺是衰，是强是弱。比如月令为未月时，辰库里的水差不多已死光了，那么这点水出来不出来，意义都不大。但如果月令为亥子月时，辰库里的水也很旺，这水出来不出来，会对命局造成很大的影响，就大有讲究了。 同样，当墓库外面的五行被克入墓时，也需辨明旺衰强弱。《神峰通考》说：“旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。”又说：“官轻印轻财轻，入墓无妨。”意即喜神旺而入墓，凶多灾重；喜神本来就不旺，入墓灾轻。为什么喜神旺而入墓则灾重，喜神弱而入墓则灾轻？这是因为，喜神旺而入墓，大逆喜神强旺之性，故大凶；弱而入墓，因为本来就是弱的，起的作用本来就不大，所以再入墓也无妨。就好比一个男子刚强不屈，投入牢房即视为凶灾大祸，而一个女子柔弱易从，投入牢房也能随遇而安。这个道理，不仅在五行入墓时是如此，在五行逢刑克、死绝时，也是如此。所以上面提到了，五行逢衰病死绝再逢墓库时，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不会有多少凶灾，因为道理跟“官轻印轻财轻，入墓无妨”是一样的。
墓库的用法 1、墓：辰戌丑未为墓爻，辰为水土之墓，戌为火墓，丑为金墓，未为木墓。 2、墓的含义：墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行等，凡一切能装东西的物件，都可以用墓神表示之。比如，墨水瓶是装墨水用的，墨水瓶是墓；信封装信件用的，信封是墓。房子是人住的，房子是墓；钱包是装钱、证件用的，钱包是墓；烟盒是装烟用的，烟盒是墓……辰戌丑来临官爻，在单位里的职务是杂官。 3、六亲临墓临墓表示什么墓，入墓表示谁的墓。 （1）财临墓财临墓表示墓里存放与财物相关的东西，如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。 （2）孙临墓孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。 （3）兄临墓兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。 （4）官临墓官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。 （5）父临墓父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。 4、墓之大小墓爻旺相为大，衰弱为小。 5、墓之开合
（1）墓爻逢冲则开，逢合则闭。如，戌为火墓，卦中有卯爻动或日、月见卯爻，卯与戌合，火墓合闭，则火爻不入戌墓。如巳动化戌，为巳爻动化墓，若日、月见卯、卯戌合，巳火不入戌墓，待行辰日、月冲开卯戌合之时，巳火入戍墓。 （2）墓爻不见合，逢冲者爻不入墓。如丑为金墓，丑爻安静或动，有未爻动冲或日、月上有未，未冲丑则开，金爻不入丑墓，只表示丑墓里的东西被放出来了。 （3）入墓之爻发动或静而逢冲，此爻不入墓如辰为水墓，水爻发动或静而逢冲，水不入辰墓。 （4）墓爻发动，爻不入墓如未爻动，卦中木爻不入墓，只表示木墓里的东西在往外动。 （5）爻动化墓，即使不是自墓，若此墓爻不逢日、月之合，为爻化入墓。如卯动化辰，日、月不见酉爻，为卯入辰库，待酉日、月冲卯爻或戌日月冲辰爻时，卯爻出墓：如午化戌，日、月不见卯爻，为午入戌墓，待子日、月冲午爻，午爻出墓。若午化戌，有卯日或月合，午不入戌墓，待辰来冲戌，午入戌墓。 （6）日或月见墓爻，卦中之爻入墓如丑日或月占卦，卦中金爻入丑墓，若火爻发动，因金爻入墓为藏，火爻克不到金爻，为避凶。金爻动而化墓亦然。待金爻逢冲时，金爻出墓受克。 （7）伏神伏于墓爻之下，即使不是自墓，亦表示伏神入墓。如伏神申金伏于未爻之下，为申入未墓，土生金，伏神得生，只有申爻逢冲合或