法理学专题思考题
西方学界从哪些角度探讨法律价值？
法律价值的概念：指法律对一定主体需要的满足状况，以及由此而产生的法律对主体的从属关系。
西方法学界通常在三个方面探讨法律价值。
第一，法律所要追求的价值。法律所保护和促进哪些价值。如保护人权、实现正义等。又称为目的价值、对象价值或外在价值。
第二，法律自身的价值。法律在形式上所具备的特征，这些特征使得法律能够实现、保护和促进其追求的价值。如法律应当保持一致性，不要相互矛盾等。又称为形式价值、内在价值。
第三，法律所包含的评价标准。指使用法律来评价行为时所固有的价值理念。如怎么看待个人隐私。法律实证主义学派拒绝探讨法律应当是什么的问题。他们认为这是情感问题，不可能科学回答。
法律价值的整合是指什么？请结合一项实际法律加以说明。
法律价值的整合，就是按照一定的理念，将法律价值的冲突控制在人们所可以接受的范围之内，尽可能地降低这种冲突对社会所造成的伤害。
各个法律价值，都有自己固有的价值属性和独特的目标追求。这样一来，相互之间势必就要产生不可避免的冲突。最常见的有自由与平等、自由与秩序、秩序与正义、正义与自由、公平与效率、正义与效益、秩序与效益之间的冲突。
所谓整合，就是价值平衡。找平衡点，并不是说在冲突中界平衡，而是指有所侧重、偏倚。因此，价值平衡是有所得、有所失，以一定程度损害某一价值来取得平衡。法律就是价值平衡。法律价值整合的原则有：兼顾协调的原则、法益权衡的原则、维护法律安定性的原则。
例如， 2012年《刑事诉讼法》修改，增加了刑讯逼供和非法证据排除规则，在尽快惩罚犯罪和保障犯罪嫌疑人人权这两个冲突的价值之间，立法者经过法律价值冲突整合选择了后者。
为什么说秩序是法律追求的基本价值？
秩序分为自然秩序和社会秩序。在法学领域，秩序是指自然界和人类社会发展和变化的规律性现象。美国法理学家博登海默认为：秩序“意指在自然进程和社会进程中都存在着某种程度的一致性、连续性和确定性”。秩序根植于自然界和人类社会的内部结构之中，自然界和人类社会的内在规律是秩序的本质。社会秩序表示在社会中存在者某种程度的关系的稳定性、进程的连续性、行为的规则性以及财产和心理的安全性。
法律秩序的特点：1.法律秩序是最基本的社会秩序，进入阶级社会之后，有了法律，法律秩序就成为最基本的社会秩序。最基本——人类生活的基本秩序一是基本的社会管理秩序，如交通、生产、交易、医疗等；人类社会存在的物质基础。一是基本的阶级统治秩序。法律只对阶级统治有直接影响或重大影响的方面做出规定。2.法律秩序具有规范化和稳定性。规范化——明确什么可以做，什么不能做，应该做什么。稳定性——相对稳定，在相当长的时期内不轻易改变。
博登海默说，与法律永相伴随的基本价值，便是社会秩序。中国传统法律文化，也追求秩序。当然，所追求的是封建社会的秩序——“礼”。有法律秩序，不等于法治。但法治社会必定有良好的法律秩序。
简述“积极自由”与“消极自由”的区分及其意义。
社会学政治学考察人与社会的关系，社会政治意义上的自由分为积极自由和消极自由。
消极自由是不受他人或事物的干预和限制，即“免于……的自由”。在现代，其目的就在于保护处于弱者地位的公民不受他人、尤其是国家或其他权力组织的侵犯，使得每个人都能获得相对独立自主的生存和发展空间。消极自由又被称为保护性自由，被视为所有政治自由和其他自由的基础。消极自由的出发点，是“把人当作人来尊重”。人格、人的尊严、人的价值等，是消极自由的逻辑起点和归宿。消极自由之保障原则的基本内容就是排除对主体的干预，保证主体得以自主的外在条件。法律应当保持对主体行为最大的不干预；仅当主体行使自由损害他人和社会利益时，得将干预实施于该主体之上；及时是为了促进被干预者的福利也不构成对干预的授权。
积极自由是自己去做自己想做的某事或选定做某事，即“从事……的自由”。仅有消极自由是不够的，还必须强调积极自由。只有在他能够实现某种目的时，他才会感到自己享有自由，才能感到自己是自己的主人。积极自由之保障的含义是为了保障主体的某些自由而对其进行干预是可行和必要的。这种干预在形式上限制了主体的一定自由，而实质上是为了保证主体的自由。
简述“法不禁止即自由”的涵义。
对公民来说，法律没有禁止的，均有作为的自由。自由以法律为界。
1.法律规定无法一一列举公民的自由。公民的自由并非法律所赋予的；而是与生具有的。其范围极其广泛。法律只能对公民最基本的权利和自由加以确认，而无法穷尽。法律不仅保护规定的权利和自由，对没有规定的自由和权利也必须加以保护。
2.仅限于公民，公权力机关则不适用。法不禁止即自由，仅针对公民而言。对公权力机关来说，法律未授权的就不能做。法律是人民权利的保障，是对公权力的限制。公权力是以法律授权为界，只能在法律授权的情况下才能作为。这一原则以前非常严格。现在，如果是为人民增加福祉的，不受此限。
在法学上，自由的界限是什么？
法律是对自由的确认和保障。法律确认了自由的范围。自由是有界限的。自由不是为所欲为，为所欲为就意味着没有自由。可以随意侵犯他人的自由吗？洛克认为：自由并非人人爱怎么样就可怎么样的那种自由，而是在他所受约束的法律许可范围内如意行动。也就是说，自由的界限就是法律允许的范围。超出这个范围，就需要承担相应的法律责任。所以，自由是受到限制的。最重要一点：排除权利的滥用，以不侵害他人的自由为界限。
法律上为什么要追求效率？
法律经济学，是上个世纪60年代在美国兴起的一个法学流派。在法律经济学看来，以价值极大化的方式分配和使用资源，是法律的宗旨。效率或效益，是法律的基本价值甚至是最高价值。
法律是基本的社会规范，社会运行本身需要讲究效率，故法律要追求效率。
1.物质生产需要快捷有成效人类社会存在的基础是物质生产。而物质生产本身就需要有效率。效率的存在和逐步提高，是社会财富积累和社会进步的前提。
2.社会管理也需要快捷有成效。如果没有效率，社会运行就成问题。随着社会的进步，社会管理的效率就越发重要。迟到的公正并非正义。
3.进入近代后，开始讲究资源配置的优化。社会资源确实是不能满足现实需要，所以应当适当地加以优化配置。例如考虑社会成本问题。多元化的社会纠纷解决机制就是节省司法成本的有效方式。
效率能否作为法律追求的最大价值？
如果按照法律经济学的观点，那么，所有经济资源就应该集中分配给大企业、垄断集团。因为只有它们掌握着先进的科学技术和生产技术，能够实现价值最大化。资源的高度集中，势必要带来财富的高度集中。大企业、垄断集团毕竟在社会经济主体中仅占很小的一部分，对于大多数的经济主体而言，这显然不公平。大量优质财富和资源集中于一小部分人手中，对主体发展的积极性是极大的打击。
另外，有的时候我们明知效益很差，却因为正义和公平的缘故而不得不去做。如通缉罪犯，向全国甚至全世界发出通缉，耗费巨大的人力物力财力，可能收效甚微，但为了实现正义和社会公平，我们不得不持续地发布通缉令。因而，效率是条件允许的情况下才要追求的，并非是绝对的。事实上，法律经济学已经遇到瓶颈。
试说正义与平等的关系。
平等是正义的主要内容之一。人类在追求正义的过程中，始终把平等作为主要内容。亚里士多德的正义观里就体现出平等的观念。他在分配正义和纠正正义的分类当中就要求平等，做到平等才是符合正义。法国《人权宣言》的精神：自由、平等、博爱，将平等作为宪法的原则。平等甚至被许多思想家看作是正义社会存在的前提和基础。19世纪法国思想家皮埃尔·勒鲁在《论平等》：现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。这个判断虽然有点绝对，但从一个侧面说明平等是正义的主要内容之一。马克思主义追求的目标，就是人与人的平等关系——没有人剥削人、没有人压迫人。平等与正义一样，是一种抗议性理想。
1.平等是正义的最重要原则
正义的原则有很多，但平等总是正义的必备内涵。无论人们出自何种目的，在何种场合使用正义的概念，总是包含着某种平等的涵义，即要求能够平等对待。
2.平等总是作为正义所追求的目标
每个人的正义观会有不同，可是追求平等总是其不变的目标。
试论法律与正义的关系。
正义在法律价值体系中的统帅地位
（一）正义是人类一种最基本的价值思想。自从人类社会产生以来，人类就一直没有停止过对正义的追求。
（二）正义在法律价值中占统帅地位。西方的历史渊源，决定了他们在考虑法律价值时，首先是公平、正义。罗尔斯说：正义是社会制度的首要价值。
正义在法律生活中的作用：
（一）正义对法律有积极的评价和推动作用
（二）正义对法律的进化有极大的推动作用
1.正义推动了法律精神的进化
2.正义促进了法律地位的提高
3.正义推动了法律内部结构的完善
4.正义提高了法律的实效
法律对四个方面的正义有促进作用：
（一）法促进和保障分配正义
（二）法促进和保障诉讼正义
（三）法促进和保障社会正义
（四）法促进和保障国际正义
罗尔斯的“社会正义论”，对正义学说有什么贡献？
罗尔斯的社会正义有两大原则：
第一，自由原则（自由平等原则）：每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利；这是第一原则。任何情况下都必须加以保证。自由只能为了自由的缘故而被限制。自由优先。
第二，差别原则和机会公平平等原则：社会的和经济的不平等应这样安排，使他们：（1）在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益；（2）在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。差别原则优于机会平等原则。
照顾最少受惠者是差别原则的体现，通过制度上的不平等，来求得结果的平等。这一规则被广泛采用，对特殊群体的特殊倾斜。有实现人的尊严的涵义。
罗尔斯把既存的主导西方社会的正义理论分为两大类：（一）功利主义的正义观。（二）直觉主义的正义观。罗尔斯对这两者均不赞同。但他尤其反对功利主义。罗尔斯把功利主义的正义观当作了批判对象。从事实上看，由休谟、边沁、亚当·斯密和穆勒等人所传播的功利主义观念在西方社会历来是占统治地位的，这些观念原则奠定了西方政治制度、社会制度和经济制度的基础。然而这些体制并没有克服社会上存在的深刻的矛盾。罗尔斯是一位改良论者，他相信要改良西方社会体制，关键在于改变占主导地位的功利主义的正义观。这是罗尔斯为自己确定的目标。纵观罗尔斯的学说，他认为一种完美的正义观可以改革社会体制，几乎没有提及人们的物质生活方式和生产方式的决定作用。历史唯物主义强调物质条件或社会存在对社会意识的制约作用，忽略了这一点，要改变社会是不现实的。当然。观念不是没有用处，但要与物质生活的发展相结合。也许罗尔斯看到了变革这些条件的难度，所以才寄望于人的内心道德的升华。
试论实质正义与形式正义。
这是从结果和过程的角度加以区分。追求结果公正的叫实质正义。追求过程公正的叫形式正义。两者的不同在于后者不问结果，只求过程公正。后者认为，只要过程公正，结果就意味着是公正的。
实质正义和形式正义并不矛盾。总体上来说，在现实当中需要在结果上追求公正；可是在许多场合则需要在过程当中追求公正。一般而言，分配社会资源时需要追求结果公正。所谓社会正义，追求的就是社会制度在分配社会资源时要合理，使得结果公正。
罗尔斯说：形式正义是对原则的坚持，是对体系的服从。实质正义被确立之后，形式正义就成为重要的实现实质正义的形式。在很多场合，形式正义成为正义重要的标志。其实，人们很难去考证社会制度是否已经确立了实质正义。而最贴近人们生活的就是形式正义。形式正义是可以直接感受到的正义。一旦违背，立即就会遭到反弹以至抗议。
实质正义和形式正义，在司法领域又被称之为实体正义和程序正义。实体正义，指的是实体结果的公正；程序正义，指程序上的公正。从实体正义的角度，人们关注的是案件的处理结果是否符合法律规定，是否符合公正，是否为公众所接受。而从程序正义来说，人们关注的就是在诉讼过程中程序是否合法，是否严格执行程序，是否让当事人充分行使了诉讼权利。
英美法系国家尤其重视程序正义，如著名的“米兰达”规则、“毒树之果”理论。程序不合法，即违背了程序正义，推断其结果也不可能是公正的。根据程序正义，只要按照规定的程序进行诉讼，无论结果如何，都是公正的。
一个好的裁判，应当是同时体现了程序正义和实体正义。一般而言，程序正义是保障实体正义的前提，没有程序正义就不可能实现实体正义。西方国家尤其是英美法系国家，在程序方面狠下功夫，诉讼程序上的规定相对比较严谨，各个细节均是法律实践的总结。我们过去忽视了程序正义的问题，现在大为改观。现在大家已经注意到程序正义能够预防审判不公和司法擅断的弊端，在2012年刑事诉讼法修改上得到了体现，但是要实现真正的程序正义还有很长的路要走。
人权的含义及其意义。
牛津法律大辞典定义：人们主张应当有或者有时明文规定的权利。这些权利在法律上得到确认并受到保护，以此确保个体在人格和精神、道德和其他方面独立得到最全面、最自由的发展。它们被认为是人作为有理性、意志自由的动物固有的权利，而非某个人实在权授予的，也不是实在法所能够剥夺或削减的。
法律与人权的关系：
1.法律保障人权的实现
立法上将最基本的人权规范为法律上的权利和义务。通过行政执法和司法，对侵犯人权的行为加以制止和追究，以实现人权的司法救济。人权不能只停留在法律条文上，还必须是真正能够实现的。否则就是空谈。
2.人权促进法律的发展
重视人权、尊重人权，必然就要对现行法律提出更高的要求，不断地总结经验教训，完善法律制度。
人权对人的价值表现为：
1.人权是人的利益的度量分界
2.人权是人关于公共权力评价的道德标准
3.人权是人和人和谐相处的共同尺度
法律与共产党政策的关系。
政策是政府、政党以及其他政治集团在一定历史时期，为实现一定的任务而规定的行动方针和行动准则。不同时期，有不同任务，因而有不同的政策。
按照内容结构，共产党政策可以区分为总政策、基本政策和具体政策三个层次。
区别
1.制定的组织不同
法律是国家机关产生的，具有国家意志的属性。对全体社会成员具有约束力。共产党政策是党的机关制定的，具有党的意志的属性。只对党的组织和党员产生约束力。
党的意志如果要上升为国家意志，就必须通过国家机关，将党的意志变为国家意志。在党的代表大会上，是不能通过法律的。党能够领导立法工作，但是不能取代立法工作。
2.表现的形式不同
法律有特定的表现形式，如宪法、法律、行政法规等；而政策没有固定的表现形式，可以以纲领、宣言、声明、指示、建议、决议、决定、口号、纪要等各种形式出现。
法律具有条文化、规范化、确定性的特征；而政策则比较原则，不具体，带有号召性和指导性，执行起来还需要进一步创造。
3.调整的范围不同
法律只对阶级统治有直接影响或重大影响的社会关系进行调整，并不涉及所有的社会关系；政策则是全方位的进行调整。
一般来说，政策调整的范围要比法律来得全面和广泛。所以，政策所调整的，法律不一定调整；而法律调整的，政策一定也进行调整。
4.实施的方式不同
法律是以国家强制力作为实施后盾，对全体社会成员具有约束力；政策是以党的纪律作为实施方式，只对党的组织和党员产生约束力。对党外，共产党政策不具有强制力，只能通过宣传动员、说服教育的方式来贯彻。
联系
（一）共产党政策对法律起着指导作用
1.立法上的指导作用
我们国家立法，必须以共产党政策为依据。
第一，共产党是全国人民利益的代表，共产党通过各级党组织和党员密切联系群众，从而将全国人民的意愿集中形成了党的政策，共产党政策集中体现了全国人民的意志。
第二，我国宪法规定了党的领导。
第三，执政党总揽全局，有政治高度。
法律必须体现党的政策的基本精神和基本内容。因此，立法实际上是将党的政策具体化、定型化、条文化、规范化。
注意三个问题：
第一，立法本身是一个再创造的过程。
从政策演变为法律，不是简单照搬，需要再创造。从不具体——具体；不明确——确定性；等等。
第二，政策到法律，往往需要一个过程。
实践——总结——提高——完善。法律本身需要稳定性。
第三，政策到法律，是一个再次集中形成全民意志的过程。
党的政策，虽说是集中了全国人民的意志，但是是否完全符合人民的意志，需要经过立法加以检验。法律是党的意志和人民意志的统一，高于政策。
2.实施法律时以党的政策为指导。
以党的政策的基本精神和基本内容作为实施的指导。只有充分理解和掌握，才能很好地实施法律。
同样需要注意几个问题。
第一，法律有明文规定的，必须按照法律。
第二，当形势出现变化时，党的政策反应必然比法律要快。两者不一致时，必须通过修改法律来重新取得一致。在还没有修改法律之前，不能强调政策的指导性而不遵守法律，否则法律就不可能有权威性。
第三，在没有法律规定的情况下，“政策实际上起着法律的作用”？这个提法不好。现实中确实如此，但司法机关不能这样做。
（二）法律是实现党的政策的重要途径之一。
法律具有国家意志性和国家强制力，对全社会成员都有约束力，自然是实现党的政策的重要途径。不过，只是重要途径之一。党的政策还需要通过其他途径，如文艺、教育、思想宣传等。
（三）法律对党的政策起着制约作用。
党必须在宪法和法律的范围内活动。党必须带头和确保宪法和法律的实施。法律万能论和法律无用论都是不可取的。
法律与道德的关系。
道德，是指人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱等观念以及与这些观念相适应的、由社会舆论和人们内心信念为实施保证的行为规范的总和。道德也是一种社会规范，同时也是一种社会观念。
法律与道德的区别
1.法律是阶级社会的特有现象，而道德是人类社会的共同现象。
2.在阶级社会中，法律是统治阶级意志的体现，以国家意志的形式出现；而道德可以有好多种，有的占据社会主流地位，有的甚至与法律对立。
3.法律由国家机关制定或认可，有一定的文字表达形式；道德则存在于人们的意识当中，通过社会舆论来兴衰。
4.法律由国家强制力保证实施；道德是通过社会舆论、人们的内心信念以及习惯力量来维持。
5.法律调整人们的外在行为；道德则调整人们的思想和行为。
6.法律调整的范围比道德要小，但有的领域道德并不调整。如国家机关的职权划分。一般而言，凡是法律所调整的，也是道德所调整的；而道德所调整的，法律不一定也调整。
7.法律规定了权利和义务；道德只有义务，没有权利。
法律与道德的联系
1.法律与统治阶级的道德观是保持一致的，在法律当中一定是体现出统治阶级的道德观；与此对应，与被统治阶级的道德观是相对立的。
当然，法律也一定会反映出人类所共同赞赏的道德观。
2.法律对统治阶级的道德起着保护、传播和发展的作用，同时抵制和破坏被统治阶级的道德；统治阶级的道德为法律起着弥补作用。
法律与宗教的关系。
宗教是自然力量和社会力量在人们意识当中的歪曲、虚幻的反映。宗教是社会意识形态的一种，它与法律同属于上层建筑。
（一）宗教与剥削阶级法律的关系
宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具。剥削阶级法律与宗教的关系主要有两种方式：
一种是鼓吹“君权神授”，把自己的统治“神圣化”，在法律当中糅合进一些宗教的教义。目前发现的最早的成文法——汉穆拉比法典，序言当中就声称汉穆拉比是神的代理人，是“安努（天神）”和“恩利尔（苏美尔的土地神）”等众神把国家交于他统治。古代中国人信奉天地，皇天后土。所以统治者假托神意，说自己是代天行事。皇帝叫做“天子”，圣旨——“奉天承运”。再早些时候，做事都要占卜，所有发现的甲骨文，都是商代统治者的卜辞。当今的西方发达国家，法律当中仍然有基督教教义的内容，尤其在婚姻、家庭、继承方面。如结婚的成立要件，按照基督教的要求就是合法的。
另外一种方式，即在“政教合一”的国家里，直接把教义作为法律。如中世纪的欧洲各国，把基督教的教义作为法律。阿拉伯国家里，很多还是这样。塔利班政权就是一种典型。
（二）我国法律与宗教
社会主义国家，主流指导思想是无神论。可是，只要自然力量和社会力量对于人的压迫没有消除，宗教就有其存在的社会基础。人是需要有信仰的，要有精神寄托。宗教在相当长的一段时间内无法消除。
尊重和保护宗教信仰自由，成为我国宪法原则。宗教活动必须在法律允许的范围内进行。我们利用宗教，维护社会稳定。
我国社会主义法治的核心
我国社会主义法治的核心和精髓是：坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。
一、坚持党的领导
（一）坚持党的领导是社会主义法治的根本保证
中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党的领导地位，是在中国新民主主义革命和社会主义事业实践中确立下来的。历史实践证明，没有共产党，就没有新中国；没有共产党，就没有中国社会主义事业的伟大成就。只有坚持党的领导，才能坚持我国民主发展的社会主义方向。只有坚持党的领导，我们才能把马克思主义的民主理论同中国的国情相结合，建设中国特色社会主义的民主政治。因此，十六大报告指出，“党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证”。
（二）坚持依法办事，就是坚持党的领导
党章指出：“党的领导主要是政治、思想和组织的领导。”
党的政治领导，主要是政治方向、政治原则、重大决策的领导，集中体现在党的路线方针政策的领导。党要发挥政治领导的作用，首先必须制定和执行正确的路线方针政策。党通过使党的主张经过法定程序成为国家意志，通过党组织和党员的作用，实行对国家事务的领导。
思想领导，主要是指党向人们群众宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想和科学发展观，宣传党的路线、方针、政策，教育人民走社会主义道路。
组织领导，主要是指党组织向国家机关推荐领导人员的人选，并且对他们进行监督。
在我们国家，法律是在党的领导下制定出来的，法律体现了党的政策的基本精神和基本内容，法律是党的政策的具体化、规范化、条文化和定型化。因此，应当非常明确指出，依法办事，就是执行党的政策，就是落实党的主张，就是坚持党的领导。
二、坚持人民当家作主
我国宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。”宪法的这一规定，极为明确地宣示：人民是共和国的主人，共和国的一切权力属于人民。
三、依法治国
依法治国的基本内涵主要有四点：
（一）依法治国的主体是人民
依法治国的主体，必须是、只能是人民。这是我们国家的性质和人民的地位所决定的。只有切实地体现出人民才是依法治国的主体，而不是把人民当作依法治国的客体，才能保证人民是国家的主人、人民当家作主。
（二）依法治国的客体是国家权力和公共事务
首先，就是依法治权、依法治吏。确保人民当家作主的地位。
其次，所谓公共事务也必须是置于人民的掌控之下。公共事务，与人民群众密切相关，关系到人民群众的切身利益。如果人民群众不能掌控公共事务，也就难以体现人民当家作主。
（三）依法治国的依据是良法
依法治国，是按照法律来治理国家。这个法律，是广义上的法律。同时还必须是良法。良法的涵义，就是法律必须是体现人民意志的法律，而不是其他。
（四）依法治国的目的是实现人民民主
民主不仅是国家制度，同时也是社会生活方式。只有百姓在现实当中觉得自己享有尊严，这才是民主社会。
第一讲法理学是什么
1.简述法理学与法哲学的联系与区别
（一）“实然法”学与“应然法”学。法理学的研究对象是“实然法”，即作为一种特定的社会现象而存在的法律实在（现实法）。主要研究它的产生、发展、本质、特征、作用、创制、运行、监督等方面的基本概念、原理和知识，实际上就是对法律现象作“一般”意义上的基础研究，故而可称为“实然法”学。而法哲学以“应然法”为研究对象，主要研究法律理念（理想法）。正如黑格尔所言，“法哲学这一门科学以法的理念，即法的概念及其现实化为对象。”这里所说的“法的理念”或“法的概念”，就是指应然法。至于什么是“法律理念”，德国著名法学家施塔姆勒解释为：“法律理念乃是正义的实现。正义要求所有的法律努力都应指向这样一个目标，即实现在当时当地的条件下所可能实现的有关社会生活的最完美的和谐。”可以看出，所谓法律理念，乃是指能够使正义得以真正实现的法律理想或者说理想的法律。既为理想，就是对将来的想象和希望，就不是现实的。而理想之所以区别与空想、幻想，又是因为它是有根据的、合理的。所以，我们可以把对法律的将来进行合理想象的法哲学称为“应然法”学。当然，法哲学也要涉及诸如法的本质、特征、价值、运行等问题，但它是以将来为时态，以“正义的实现”为标准关注和研究这些问题的。
（二）“法是什么”与“法应该是什么”。法理学研究实然法，通过对现实法的基本概念、原理和知识的阐述，最终回答的是法是什么，这是法理学的学科使命和任务。法哲学研究“应然法”，主要是探究理想法的性状，因而其学科使命和任务是回答法应该是什么。比较而言，法应该是什么比法是什么更具本质性和终极性。
（三）阐释与思辨。研究对象和学科使命、任务的不同，决定了两门学科研究方法上的差异。从研究方法的角度来比较法理学和法哲学，两种学科都需要运用一些基本的研究方法。如哲学的方法、历史的方法、比较的方法、分析的方法等等。但是，由于研究对象和使命、任务的不同，二者的研究方法有着显著的差别。法理学是研究现实的法律，回答法是什么，因而其侧重于对法律进行学理性的阐释，旨在通过阐述解释的方法把法的基本概念、原理和知识也即前述之“法是什么”说清楚。而法哲学的研究对象是理想的法律，它是作为一种“观念”而存在的法律理念，因而对它进行研究的方法就是哲理性的思辨，即运用纯粹抽象思考的方法勾画出法律理念即“法应该是什么”的理想图景。所以从这个意义上说，法哲学就是用哲学思辨的方法来研究法律的一门学科。
（四）肯定态度与批判精神。法理学研究法律现象时，由于其研究对象、方法以及任务和使命的限定，基本上是以肯定的态度解释概念、阐述原理、讲授知识、回答问题，充其量是力求使人们既“知其然”又“知其所以然”。而法哲学则不同，由于它对法律理念的探究、对思辨方法的倚重以及对法的本质性和终极性问题的深切关注，因而充满了批判精神，具有突出的批判性。它总是以批判的态度来审视法的缺陷与不足，对现实的法（包括关于法的一般理论）提出质疑，竭力追求法的完美。
（五）知识与智慧。由于法理学以对法律的基本概念和原理进行阐述解释为主，具有很强的知识性特点，因而我们或许可以称它为“知识性的学问”。法哲学则是对法进行真正哲学意义上的研究，哲学思辨的色彩相当浓厚，所回答的问题也更具本质性和终极性，故而是“智慧性的学问”。也可以说法哲学为智慧之学的结论。从层次上来说，智慧显然是超越了知识是更高层次。
从以上法理学与法哲学区别与比较中，我们有足够的理由认为，法哲学并不等同与法理学，法理学也不能包含法哲学，它们各有着自己的研究对象、研究方法以及研究使命和任务。法哲学是一门独立的理论法学学科。进而我们可以为法哲学给出如下定义：法哲学，是指以应然法为研究对象，以哲学思辨为研究方法，以探求法的理念为使命和任务的理论学科。
第一，在学术传统上，德国正统的法哲学承接的是自古希腊以来一脉相传的西方哲学，
更注重在体制之外来以哲学的方式解答法律的问题；而法理学所承接的是以近代科学为背景的实证主义传统，它力图摆脱普通哲学的影响，故采取更为接近在体制之内的立场来讨论实在法的问题。
第二，在学科归属上，法哲学是哲学的分支学科，法理学是法学分支学科。
第三，在研究方法上，法哲学的进路侧重传统哲学的直观和思辩，法理学倚重语言分析和逻辑论证。
第四，在研究范围上，法哲学是以问题为中心的，只要是适切的问题，不论它是实在法的，还是非实在法的（如自然法、正义）；无论是具体的问题（如犯罪与刑罚），还是抽象的问题；无论是微观的问题，还是宏观的问题；无论是传统的问题（如法与道德），还是当代的问题（如生物技术的发展），都可以在法哲学范围内讨论。而法理学是对象为中心的，它特别强调法哲学讨论的对象，并且不断限定自己研究的对象。例如，奥斯丁强调“实在法”。
3.英国功利主义思想家边沁指出：“一种制度如果不受批判,就无法得到改进；任何东西如果永远不去找出毛病，那就永远无法改正。”
请谈谈你对法理学的批判性认识。
（1）批判性是法理学思维方式的基本特色，是法理学功能的重要体现。
（2）法理学的批判包括实践批判和理论批判。
A.法理学的理论批判包括对部门法学的理论批判和对法理学自身的理论批判。
a.对部门法学的理论批判，主要是批判性地反思部门法学的研究基础、研究方法、研
究成果、发展规律、学术精神、社会功能,总结和概括出法学研究的一般规律和法的一般理论,从而推动部门法学研究的发展。
b.法理学的全部历史都是建立在永无休止的自我批判的基础之上。法哲学的繁荣兴盛
局面也建立在多元的法理学的互相批判的基础之上。法理学的自我批判不仅仅表现为具体观点上的批判,而首先和主要的表现为理论前提的批判。法哲学的理论前提就是法理学不自觉或不言自明的理论出发点。批判某一法哲学的理论前提,相当于摧毁其理论大厦的基石,因而具有致命的杀伤力。法理学的推陈出新往往是通过理论前提的批判而实现的。
B.法理学的实践批判主要是指对法律制度的批判，包括立法制度、司法制度、执法制度、法律监督制度等的批判。
（3）法理学的批判必须是科学的批判，这里所说的“批判”,不是对被批判对象不加分析的一概否定,而是表现为辩证性地对被批判对象进行揭示、辨析、鉴别和选择的过程;也不是对被批判对象怀有敌意的吹毛求疵,而是建设性地推动被批判对象向更高更好的方向发展。即应怀着平等、民主和宽容的精神作出建设性的批判。
（4）法哲学批判的意义在于促进法学理论的升华和法律制度的完善，即在批判、怀疑、否定与反思中进行法理学自身的理论创造与建设,在批判、怀疑、否定与反思中进行法律制度创造与建设。
4.法理学的研究“都是在一定的生活模式中进行的，这种生活模式不仅提供了资源，而且提供创作和思考的语境。”请谈谈你对此的看法。
（1）所谓生活模式，不仅是指特定时空下受到地理环境、生产方式、心理机制决定的相对固定的人的生活交往方式，同时也包含了人们对于身边资源的利用与整合方式。因而，不同时空下的人们有着不同的生活模式。
（2）人们不同的生活模式决定其有着不同的实践和思维模式。法理学的研究同样基于特定的生活模式，并受制于它，由此意义讲，法理学研究有着被生活模式决定的地方性：
A.首先，法理学研究的资源来源于特定的生活模式，这不仅表现在法理学与语言的关系上，还表现在生活实践为法理学提供的研究质料和思维方法上，等等；即特定的生活模式决
定了法理学研究所能调动的资源；
B.其次，特定的生活方式也为法理学研究划定了基点和边界：
a法理学研究必须立足于一定的生活模式，回应该生活模式提出的问题与需求，否则这种研究就是无意义的；
b法理学研究难以超越既有的生活模式，并受到它的限制。
（3）因此，尽管各个国家的法理学家都努力解答法的一般性问题，都努力建立普遍适用于所有国家的法的一般理论，但其研究的立足点和参照系都难以脱离本国法的历史和现实，其理论往往打下本国法的历史和现实的深刻烙印，而且都力求为本国的实践服务。
第二讲当代中国法理学研究的热点问题与重点问题
1.概述当代中国法理学研究的热点问题与重点问题
（一）中国法理学理论体系问题研究。法理学的理论体系在逻辑上的严密性和在实践上的解释力，是法理学的生命力和影响力之所在。
该课题要研究的具体问题包括法理学理论体系的价值与功能、法理学理论体系建构的原则与根据、西方法理学的理论体系、中国法理学的理论体系模式、法理学的回顾与反思等（二）部门法哲学的理论和方法问题研究。该课题研究的具体问题有：部门法哲学的研究对象和范围，部门法哲学的研究思路和方法，部门法哲学的理论体系，部门法哲学的功能和意义，宪法哲学的理论和方法、行政法哲学的理论和方法、民法哲学的理论和方法、商法哲学的理论和方法、刑法哲学的理论和方法、环境法哲学的理论和方法、程序法哲学的理论和方法、国际法哲学的理论和方法，等等。
（三）司法学的理论与方法问题研究。由于这些研究成果相当零乱和分散，缺乏内在的思想脉络和理论体系，必须加以系统的梳理和整合。这样，司法学的产生又具有了必要性。（四）法学认识论研究。法理学作为法学的基础理论和一般理论，应当深入地反思和反省法学认识过程、方法和结论的可靠性、有效性和科学性，为法学认识提供可靠而有效的认识程序、方法。该课题所涉及的理论问题包括：法学认识论的对象与内容，法学的科学性与人文性，法律与理性，法律与非理性，法律与实践理性，法律与科学观察，法律与逻辑，法律与语言
（五）法律与全球化研究。
法律与全球化无疑在相当长的时期内都将是法学研究的焦点性问题。特别是随着我国政府提出“和平崛起”的战略，随着我国在全球事务中发挥越来越重要的作用，法律与全球化研究具有相当突出的实践意义
（六）法律与文明研究。法律文化与法律发展在我国都是晚出的概念。法律文化以明确的概念形式出现，大约是在20世纪80年代中后期，与当时全国性的“文化热”及“寻根思潮”相关。法律发展以问题的形式出现，则又与法律文化的研究“热”有关。因为，随着法律文化讨论的不断深入，人们不能不注意、关心、研究一个民族的文化特性在何种程度上能够制约民族的发展。
（七）生命科学技术与法律变革研究。生命科学技术的发展提出了一系列伦理上、法律上的难题，如克隆人、人体器官移植、安乐死、人工授精、人工代孕等问题。这些问题已经引起了伦理学界的广泛关注和热烈探讨，但并未引起法律界、法学界的足够关注和研究。随着生命科学技术在中国社会中越来越多的运用，此类法律问题越来越多，迫切要求法律界、法学界从理论和实践上做出回答。可以预见，生命科学技术的迅猛发展及广泛应用，将引发法律理论、观念和制度的重大变革。因此，必须从法理学的角度对这一问题进行全面的、系统的、深入的思考和研究。
（八）科学发展观与法制建设研究。科学发展观是当今时代社会发展规律的理论概括，也是当代社会发展理论的观念形态。科学发展观具有丰富而深刻的理论内涵，将对中国法制建设
产生巨大的观念变革和实践推动作用。
（九）构建和谐社会的法律问题研究。和谐社会概念是对我国社会发展目标的准确定位.建立和谐社会需要有法律保障。法理学要围绕建立和谐社会的法律保障这一主题，加强新形势下正确处理人民内部矛盾问题研究，对待群体性事件的法律机制研究，加强社会治安监控体系法律问题研究。和谐社会有三个基础，即文明基础、公正基础，法制基础，因而要从法理学与哲学、政治学、经济学、社会学的结合上深刻阐述和谐社会的这些基础性问题。（十）法律方法、法律思维与法律职业问题研究。随着司法改革的推进，法理学的实践取向和品格的增强，以及国外和台湾地区有关法律方法的论著的译介，法律方法与法律思维问题逐渐进入中国法理学的研究视野，成为中国法理学研究的重要领域。西北政法学院和山东大学法学院多次召开法律方法与法律思维问题的学术研讨会，并出版了以法律方法与法律思维为主题的系列出版物。相应地法律职业也成为研究的热点问题。
（十一）社会弱势群体权利保护研究。由于不可归责于个人的自然、生理、经济、政治等方面的原因，任何社会都会存在着处于弱势或边缘地位的社会群体。特别是在现代化过程中，由于科学技术的发展、经济体制的转型、社会分工的复杂和社会结构的重构，社会弱势群体更加多样化。对于努力实现社会公正和平等的现代社会来说，保护弱势群体的利益已经成为一个重要而紧迫的社会问题。
（十二）政治文明与中国政治法发展研究。改革开放以来，随着政治体制改革和民主法制建设不断推进，我国政治法制建设取得了明显的成就。但是，与以建立社会主义市场经济法律体系为目标的经济法制建设相比，政治法制建设总体上仍显得较为迟缓和滞后。这主要表现为，民主政治的诸多环节、关系和过程尚未纳入法制轨道，接受法律的治理。随着政治文明范畴的提出和政治文明建设的加强，政治法将成为中国未来法律发展的重点领域之一。为适应这种法律发展的需要与趋势，必须开展相关研究。这一课题的具体论题包括：政治法的涵义与范围，民主、宪政与政治法，中外政治法比较研究，中国政治法的发展模式与道路，中国政治法的体系，中央与地方关系的法律规制，依法执政。
（十三）性别与法律研究。性别差异作为人类社会存在的基本差异对法律具有深刻的影响。当代西方的女权主义法学对性别与法律问题给予了充分的关注和深刻的揭示，尽管女权主义法学的许多观点相当偏激和极端。
（十四）信息时代与法律变革研究。信息时代带来了人类社会生产方式和生活方式的巨大变迁，不仅提出了大量新的法律问题，也呼唤法律理念和精神的变革。
（十五）法律救济问题研究。现代法律对权利的保护不仅在于对权利的法律宣告，更在于对权利的法律救济。因此，法律救济问题是一个具有非常重要的实践意义的理论课题
（十六）新型权利问题研究。我们的时代是一个权利的时代，是一个权利倍受关注和尊重的时代，是一个权利话语越来越彰显和张扬的时代。我们越来越习惯于从权利的角度来理解法律问题，来思考和解决社会问题。我们这个世界的权利问题正以几何级数的速度增长。经典的权利在新的时代背景下衍生出许多新的具体的权利问题，而新的社会关系要求在权利大家族中添列新的成员。在权利的时代，以关怀和保障权利为根本宗旨的法理学，不能不把权利研究作为其基本主题，特别是不能不关注新型权利和权利新态。
（十七）当代西方法哲学、法社会学、法经济学研究。对当代西方法哲学、法社会学和法经济学的持续研究，有助于中国法理学研究进一步开阔学术视野、拓展研究领域、提升理论层次，有助于建立起真正有中国特色的马克思主义法学理论。
2.请谈谈你对个案法理学的认识
（1）所谓个案法理学，是以一个有代表性的个案为切入点，抱着同情理解的态度，以解剖麻雀的方式发掘和解释个案的法理内涵，并对其展开批判分析。它不满足于在理论内部闭门造车，而是深入个案的实践当中，因而有时更能够深入到实际问题的一个侧面。
（2）苏力是这种研究样式的主要开创者。他的不少法理学论文都是以历史上或现实中的法律个案为论述起点，如从梁祝悲剧论说制度变迁中的行动者，从最高法院的引咎辞职规定入手研究中国司法改革逻辑，从最高法院有关“奸淫幼女”的司法解释切入探讨司法解释与公共政策，从孙志刚案和刘涌案反思中国法学的问题。
（3）个案法理学的研究样式在知识论上有其正当性和合法性。尽管法理学以抽象的概念、命题和理论表现出来，但法理学的问题和理论内容都来源于社会生活。很多有生命力的法律理论来自于法学家对具体的法律事件、法律案件、法律规定的理性思考。法学研究者要把理论与社会生活联系起来，善于通过思考社会生活中的法律事件、案件，从中提炼出法理学的理论，或检验法理学的理论。
（4）同时个案法理学也有一定的局限性：A.麻雀虽小，五脏俱全。案例虽小，牵涉的理论面却往往很广。对个案展开有效分析往往要求较高的法学理论造诣，理论基础不扎实的个案分析有时候不过是加深了理论偏见；B.个案往往有一定的时空特性，由其生发的法学理论也往往时空色彩浓厚，其在更广领域的适用需要检验和审视。
3.“司法是为人民服务的，所以应当让人民参与到司法中去，应当时刻聆听人民的声音，让民意成为裁判的依据。”请谈谈你对此看法。
（1）题目观点就是所谓的“司法大众化”或“司法民主化”。这种观点是片面的，需要辩证对待。
（2）我国的一切权力属于人民。司法权也一样是由人民创设的，理应为人民服务，受人民监督。因此，让人民适度参与司法并聆听人民声音是合理合法的，不仅有利于扩大司法公开，增强人民监督，同时有利于改进司法，提高司法公信力；
（3）然而，人民对于司法的影响应当控制在一定限度之内，民意决不能直接成为裁判的依据。这是因为，从法理上说，司法是将法律适用于个案的过程，是将规则具体化的过程。司法不是公共决策的群众舞台，而是具体地针对个案去判定是非。
在这个过程中，法官运用法律专业知识和推理技艺判定一个具体案件与抽象规则之间的差距，进而裁决当事人享有何种权利或负有何种义务。根本而言，司法是一种专业化活动，是一种以法律知识和技能为基础的职业。也就是说，不是任何人都能够从事司法活动，只有那些受过专门法律训练的人才能胜任。司法的专业性要求精英化、职业化，但决不能大众化、民主化。
（4）司法坚持法律至上，实际就是在体现民意，因为法律是由人民选举产生的人民代表大会制定的。因此，民意只能通过立法才能真正成为裁判的依据。
第三讲法律的经典定义
1.尼采曾说“没有自身历史的东西才能被定义。”你认为法律可以被定义吗？为什么？
2.如何理解法律的概念应当是描述现实和建构现实的统一体
在描述层面，我们要区分被描述的两种不同事实。
一方面，在一个特定社会中，有许多素材一般被认为是“纯粹事实”，如宪法、制定法、立法者、法院、国家、契约等。基于对于“纯粹事实”的描述，常识的法律概念或定义，就是法律是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的以文字形式表现的行为规范。
由此也就可作出如下推论：第一，法律是国家制定或认可的，因此，法律优先于其他所有的社会规范，第二，法律是强制性的，即支撑法律是的一个具的强制性和惩罚性的系统，公民必须无选择地遵守。第三，法律存在于公开发布与公认的规则之中，这些规则是经过正式的、通常也是公开的立法程序制定出来的。
另一方面描述通常不是强调事实本身，而是科学家或一般论说者论说这些事实的结果。虽然这种论说也可能是通过纯粹事实的描述而获得的，但它加入了论说者自身的解说。它使得对现实的描述更加丰富和科学。这其中便有具有建构现实的意义——法律应当是什么。
法律是什么与法律应当是什么之间是有着必然的联系。法律是一种具有价值导向的规范。法律体现了道德上的要求。
第四讲法律的特征
1.如何理解法律的规范性
法律的规范性具体体现在三个方面：
（1）法律对人们如何行为提出了明确的指示。法律通过告知人们可以做什么，禁止做什么，必须做什么，对人们的行为进行规范和指引。
（2）法律不是针对某个人、某件事而立的，而是针对一类人、一类事而立的。法律对行为的调整表现为一种规范性调整，而非个别性调整。
（3）法律是反复适用的。法不是仅适用一次，而是在其生效期限内对其指向的对象反复适用的。
2.“法律是确定的是一种幻想和神话”，请谈谈你的看法.
（1）法律的确定性是指法律规则所确立的法律主体与客体、权利与义务、行为与后果等，都是具体、明确而肯定的。
（2）现实主义法学怀疑法的确定性。（霍姆斯、格雷、卢埃林、弗兰克），指出法律在很大程度上曾经是、现在是、而且将永远是含混和不稳定的。社会纷繁复杂。法律是确定的是一种幻想和神话
（3）法不确定的具体原因：
A规则的不确定性，规则没有给法官提供统一性、肯定性和预测性，从而指引法官得出预期的判决。同一法律规则会产生众多没的审判结果；
B认定事实方面的不确定性。证人证词不可靠，法官和陪审员的不同印象和感觉，使法院判决失去可靠性的基础。
（4）法律可以看似是客观的、中立的和确定的规则体，但实际上是处于社会环境中，易受政治偏见的影响，并且在很大程度上不确定的，这是每一代都需要重新学习的一课。
3.简述法律的融贯性
（1）法律是一套规范的集合，但必须注意到法律必须是一种规范性体系，即法律规范的集合体内必须具有融贯性（统一性），而非无序的集合体。
（2）孟德斯鸠《论法的精神》：整齐划一的思想（法律体系应当融贯一种整齐划一的思想并以之指导立法、执法与司法？）
立法、执法与司法的意义指向。
（3）一个相互冲突、相互抵消的规范体系是无意义的：“一个规范试图达到的目标不应该为另一个规范破坏。如果基于某一法律规范的某种行为同时被其他规范禁止，那么鼓励该种行为也没有意义。”胡克：《法律的沟通之维》。法律的融贯性表现在其内部规范的沟通协调上。
6.论法律的合理性（应该是从自然法的角度切入，自主发挥）
7.论法律的合法性
（1）政治合法性话语向法律合法性话语的转化：合法性原本是政治学上的一个核心概念，它是用来解决政治权威的基础问题，即用来说明政治统治为什么能够获得其成员认可和支持。正如外国学者们所指出的：“合法性这一观念首先并且特别地涉及到统治权力。合法性即是对统治权力的承认。”不过，从近现代以来，伴随着法治的现代化，法律在国家政治生活中地位的愈加重要，合法性问题的研究也就从政治领域转向了法律领域，政治合法性的话语转化为法律合法性的话语。
（2）不同合法性理论的共同之处：对于合法性的探讨可以追溯到古希腊时期。时经近代到现代，迄今已形成了不同的理论流派，但无论是“权力理论”还是“信仰理论”，无论是“经验主义理论”还是“规范主义理论”，抑或是重构性的理论，似乎都有一个共同之处，就是
将民众对政治统治（法律）的认同视为政治（法律）合法性的指标。
（3）合法性与和法律性的区别：合法性与合法律性是两个既有联系又不同的概念。合法律性是指合乎法律的规定，与法律相一致的意义（实体与程序）。是从实证层面考察法律的特性。基本上排除了价值判断的因素，即基本上不考虑法律背后的道德基础问题。合法性不仅仅限于与法律相一致的意义，而是与价值判断结合起来，即考虑了法律背后的道德基础问题。相比之下，合法性具有更广泛的意义。
第五讲法律渊源的学说
1.简述关于法律渊源的主要观点，并谈谈你的认识。
（1）法律渊源的概念最早出现于古罗马法中，包括了两层意思：一是法律渊源概括出了古罗马法中哪些规范可以作为法官的裁判规范；二是法律渊源是对国家制定法作为法官纠纷解决依据的肯定，也是对国家制定法以外的规范能够作为法官纠纷解决依据的认可。——法官法源（法官发现法律的场所）
（2）近代欧陆，理性主义占据主导地位，立法成为法治的先声，法典化趋势被当成是法治生活的全部，于是立法实践中的法律渊源概念成为立法者的材料来源或资料来源，法律渊源概念发生了变异。也因此，在欧陆国家法律渊源与法的形式并没有严格的区别，法律渊源被指称为法律的各种具体表现形式。
（3）法律渊源这一术语后衍及英美，受到英美国家学者的普遍使用，但却与欧陆用法不同，更多是从司法的立场来谈法律渊源的。后来，英美学者将法律渊源与法律形式做出了明确区分。
（4）当下中国对于法律渊源的认识也是很不统一的。可以概括为以下几种：
A.法学立场：讲的是法律的实质渊源。即法律是根源于国家权力还是自然理性、神的意
志、君主意志、人民意志或社会物质生活条件。这实际上是关于法律本质的命题。
B.立法立场：a.法律的效力渊源。即法产生于立法机关还是其他主体，产生于什么样的
立法机关或其他主体。b.法律的形式渊源。即指被承认具有法的效力的和法律强制力及法律权威性的法的表现形式，如制定法、判例法、习惯法或法学著作。将法律渊源（source of law）与法的形式（forms of law）等同起来，即对法律渊源与法律形式不作区别。
近些年，人们力图将法律渊源与法的形式区别开来。
C.司法立场：讲的是法律的内容与材料渊源。即构成法律的内容的材料是来源于先前的
法典、外国法典，或是来源于政策、习惯、宗教、礼仪、道德、典章、理论、学说。（5）我的认识：A.对法律渊源认识的不同导致了在法治实践中诸多困惑。因此，我们必须认真对待法律渊源的概念。B.我们必须确立构建法律渊源概念的逻辑起点。必须站在规范多元的视角构建法律渊源的概念。我们对于法律渊源中法律的理解不仅包括已立法之法，也应包括适用之法。至于其中的渊源则是个多义词，可以作为资料解，也可作为来源解。C.此外，我们还要厘清法律渊源与相近的一些概念（如法律、法律形式、法律起源）的区别。D.最后，法律渊源表明一国法律可以或可能基于何种途径产生，是一国的法律的预备库或半成品。一国的法律通常多从自己的法律渊源中产生。因此，法律渊源（sources of law）既是法的本体论的问题，也是法的运行论的问题。前者解决法律渊源与法律的关系，后者则是解决法律实践中法律的适用问题。
2.简述法律渊源、法律、法律形式的关系
法律渊源与法律形式
法律形式即为制定法的表现形式。如中国，宪法、法律、行政法规等。（未然和已然、可能和现实的区别、多元和统一的区分）课本P96
法律与法律渊源
我们套用德沃金的话，法律渊源是“隐含法律”（implicit law），即法律渊源是法律之背后
的法。
3.如何认识“在我国党的政策是重要的法律渊源。”
（1）政策是一定的政治组织为完成一定时期的任务而制定的行动准则。政策有国家政策与政党的政策之分。
（2）西方社会学法学派倾向于将政策作为法律的渊源，但此政策为国家政策，非政党政策。与法相比，政策具有灵活性的特点，这一特点使其在社会调控机制中占有一席之地。
（3）在我国党的政策是重要的法律渊源。当法没有规定时，可以援引国家政策来判案。我国《民法通则》第6条规定：民事活动必须遵守法律，法律没有规定的，应当遵守国家政策。这一规定为我国司法实践中法官依据国家政策判决案件提供了法律依据。
（4）党的政策作为重要的法律渊源体现了党对法治工作的领导，同时也需要注意，党的政策对于法律往往是通过组织和程序间接地施加影响，只有在法律没有明确规定时才可以直接作为判决依据。
4.我国的法律解释主要不是针对个案，而是普遍性行为规则的预设,是在创设新的规则。由此人们对法律解释的合法性问题提出了质疑，请谈谈你对此的看法。
（1）法律解释是人们对法所作的各种理解和说明。依据法律解释是否具有针对性以及是否创设一般的规范，可以将法律解释分为两种：针对个案的法律解释和立法性法律解释。针对个案的法律解释，是指法官在司法过程中为解决当下案件，而对法律规范进行的阐释和说明。立法性法律解释，是指并非为解决具体案件，而是具有创设法律规范的意义的法律解释。这种解释具有类似立法的功能，解释的结果具有普遍而正式的法律效力。
（2）我国的法律解释主要不是针对个案，而是普遍性行为规则的预设,是在创设新的规则。（3）我国《宪法》规定全国人大常委会负责解释宪法和法律；1981年全国人大常委会《关于加强法律解释工作的决定》赋予了最高检和最高法司法解释权以及国家行政机关的行政解释权。而《立法法》规定立法解释权由全国人大常委会行使。
（4）我认为，虽然从权力分立理论看似乎法律解释的合法性受到了挑战，但一些创设普遍性行为规则的法律解释并非一无是处，而是对现实的有效回应，不应僵化地用既有的西方理论去套。一方面社会生活千变万化，法律需求增加、变化迅速，另一方面，法律工作专业化日益加深，立法机关授予其他国家机关一定限度的立法解释权是明智的，体现了国家机关的推进法律运行中的协作。当然，我们需要警惕法律解释权的分散、冲突，及其带来的部门利益对立，并建构起一套有效的制度规制体系，以防这一现象对法治带来的不利后果。
5. 论法律解释的意义与方法
（1）法律解释的意义有以下几个方面：其一，法律解释可以让抽象的法律规范与具体的案件事实产生一种对应关系；其二，法律解释可以弥补法律本身的诸如模糊性、概括性等不足，从而为当下案件构建更具可接受性的判决依据。以上两点说的是法律解释对于案件解决所具有的功能；其三，法律解释也可以弥补立法者给定之法律的时滞性不足，从而起到一种在保持法律条文本身不变之基础上的“静悄悄”地发展法律之功效。
（2）法律解释的方法，可以分为一般解释方法与特殊解释方法两大类，参见课本P285
6.“法官是通过‘解释’法律来制定法律”，请谈谈你的看法。:
7.简述我国的法律渊源
1.立法
2.国家机关的决策和决定
3.司法机关的司法判例和法律解释
4.国家和有关社会组织的政策
5.国际法
6.习惯
7.道德规范和正义观念
8.社团规章和民间合约
9.外国法10.理论学说特别是法律学说。张文显主编：《法理学》（第三版）。
（1）立法：制定法、立法背景资料、草案说明、修改报告、审议记录；（2）政策（policy）：在我国党的政策是重要的法律渊源，当法没有规定时，可以援引国家政策来判案；（3）判例：在我国，1982年最高人民法院开始正式发布案例，这些案例都是经最高人民法院审判委员
会讨论通过的，近年我国还建起了案例指导制度；（4）法律解释：包括立法解释、司法解释、行政解释等；（5）习惯：在我国，作为法律渊源的习惯有两种：一是国际惯例；二是国内社会的某些习惯，婚姻家庭、民族习惯等；（6）法律学说：在当今的法制实践中，法学家的地位虽不如古罗马和中世纪那样显赫，但他们的学说依然会不同程度地影响法官的判决。尤其在大陆法系国家，法学家作为法律知识的承接者和传授者，其学说不可避免地要对法制实践产生影响；另一方面，当法官在遇到疑难案件时，也习惯于去寻求法学家的意见，从而使他们的学说成为判决理由的组成部分。
第六讲法律的效力
1.简述关于法律效力的学说，并谈谈你的认识。
法律效在当代西方法哲学中，形成了不同的法律效力学说，概括起来主要有：
（1）逻辑的效力观（分析实证主义法学派）。认为法律效力就是国家的约束力，因而凡是出自有立法权的机关的规则就是有效力的法。
（2）伦理的效力观（自然法学派）。伦理的效力观把法律效力的渊源和标准归于法律之外的某种正义或道德准则。这是自然法学派的观点。
伦理效力观强调法律效力不仅包括而且必须超越其逻辑效力。即当我们说到一个规则是有约束力时，我们的意思既指它是现行法律的组成部分，又指它是值得尊重的，我们有义务去遵守它。
（3）事实的效力观（社会法学派）。事实的效力观把法律规则的实效作为其效力的基础和重要标志。假定有一个禁止赌博的规则。我们要断言这个规则有效力，这个规则必须有实效，即民众一般地遵守这个规则，官员一般地适用这个规则，立法机关的期望得到实现。
（4）心理的效力观（现实主义法学派）。心理的效力观是根据社会心理学来解释法律效力的，把人们对法律的态度作为效力的标准——有效的法律就是对社会成员的行为有规范性的法律，即被社会成员肯定并作为行为指南的法律。现实主义法学的观点。
法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。
以上四种法律效力观不只是关于法律效力本身的理论，也是关于法律效力标准的理论。其中逻辑的效力观是法律效力的内在标准，而伦理效力观、事实效力观和心理效力观是法律效力的外在标准。正确实用的效力标准应是内在标准与外在标准的有机统一。我们既要以法律之所以成为法律、并具有形式上的的内在标准对待法律效力的问题，又要以法律之所以成为法律、并在社会生活中有法律的权威、法律的强制性、约束力和效果的外在标准看待法律的效力问题，这样才能使法律效力及其检验标准问题得到科学的回答。
2.简析法律权威
如果要给“法律的权威性”下个简单定义,那就是指法律效力的至上性和法律权威的最高性。在现代社会中,它应包含以下基本内容:(1)国家机关的一切职权根源于法律,并要依法行使;(2)一切政党、组织和公民个人均必须在法律范围内活动;(3)当权者的个人意志与法律出现矛盾时,法律高于当权者个人的意志;(4)司法中法律与社会的道德、宗教信念发生冲突时,法律高于其它一切社会规则和观念;(5国家的行政机关与司法机关应向国家权力机关(立法机关)负责,受其监督、制约。
法律权威性的意义主要在于保障法治畅行,保障法律所体现的人民意志被忠实地执行,保证法律所规定的公民权利得到切实维护,保证违法犯罪行为被依法追究。真正实现令行禁止”,实现有法必依、执法必严、违法必究等法制要求。
3.简述法律效力、法律实效与法律的有效性的联系与区别
法律效力。是指法律所蕴涵的、相对于一定的对象（与范围）的约束力。这一概念包括以下几个方面的内涵：
（1）法律效力是一种蕴涵着的指向力量。
（2）法律效力是法律中所蕴涵的力量。
（3）法律效力总是相对于一定的对象的力量。
法律实效，是指具有法律效力的制定法在实际社会生活中被执行、适用和遵守的状况，即法律的实质有效性。
区别：
其一，法的效力是法律规范本身固有的一种特性，它表达的是“应然”的概念。法的实效表明人们的实际行为符合法律规范，它表达的是“实然”的概念。
其二，实效问题涉及法律规范是否实际地被它可以对之适用的人民所遵守，而效力问题涉及一个法律规范是否有资格或值得人们去遵守。
其三，法律效力存在着有效和无效的性质上的区别；法律实效则主要表征法律的实质有效性。其四，法律效力具有静态性和抽象性特征；而法律实效具有动态性和具体性特征。
其五，法律效力是一个评价性问题，而法律实效是一个描述性问题。
联系：一方面，法律实效以法律效力为前提条件。另一方面，法律效力以法律实效为直接结果。
法律效力与法律有效性。法律有效性是一个相对于立法目的而言的法学范畴，它是指法律为了实现其目的而通过调整社会关系所产生的实际结果对整个社会所发生的客观影响或效应。区别：其一，法律效力是一种抽象的静态存在，法律效果则是一种客观的静态存在。
其二，法律效力包含着对社会发展的预想目的，但更多的是对主体行为的指引力，法律有效则是主体对社会发展理想的固定化，是主体行为的结果状态。
其三，法律效力是一个抽象的、静态的实体存在，它以法律规定的权利与义务为主体内容。法律效果是一个动态的具有某种客观性的关系存在，它以法律实施的结果与社会主体需要之间的效用关系为主要内容。
其四，法律效力只有有效与无效的性质上的差异，法律有效性则具有利益大小、满足程度等数量上的区分。
联系：法律效果的产生过程也就是法律效力中目的的实现过程。而且法律有效性的评价只能以法律效力中的目的内容为标准。法律有效性是社会主体在法律实施过程中所获得的收益结果。一方面，法律有效性对法律实施的评价间接地导致了其法律效力的合理性评价。另一方面，法律效力必须以法律效益为核心来调整自身的权利、义务的设定方式与范围。
5.公民不服从法律的含义和特征
公民不服从，顾名思义，是指一个社会的公民，因其价值观和道德信念的缘故，在不有意导致社会公共利益或他人利益受损的前提下，以公开和非暴力的方式，对现行法律或政策拒绝遵守或执行的“违法”行为。这里的“公民”，并不特指民主社会里享有政治参与权的社会成员，而是泛指一切社会中的个人或群体，他们的行为证明他们乃是公民社会中的一员，依着与旧体制完全不同的法则行事，这些人即使在现实社会中的地位类似奴隶，亦无损于他们行为所具有的性质。
特征：
（1）公民不服从乃是种“违法”行为。公民不服从者在采取行动时，必得首先明了：他从事的活动乃是为法律所禁止或被行政命令所限制的行为。当然，由于国情不同，在某一国被视为正常合法的抗议行为在另一国就有可能被视为非法。所以，是否为法律所禁止，依其行为发生地的法律规定而有所不同。
（2）公民不服从乃是“公开的”违法行为。所谓“公开”，是指公民的违法行为必须能立刻被当局及社会公众发觉。
（3）公民不服从必须是“非暴力”的违法行为。公民不服从乃是以正义的名义挑战现行法
律的行为，这一立场对公民不服从者所采取的抗议手段和方式施加了严格的限制。实施公民不服从的人，不应在行动中采取与所持立场相矛盾或无关的抗议形式，尤其应警惕暴力倾向对公民不服从运动的潜在危害。因为正义只应靠证明来使人信服，而不应通过强制来迫使人屈从。公民不服从所反对的正是于那种使人屈从而非信服的暴力，因此它也就不应利用暴力来达到目的。
（4）就行为诉求而言，公民不服从必须是为着实现每个人的自由平等权利而实施的“违法行为”。正如其他抗议形式一样，公民不服从有它自身的适用范围。从实践经验和思想界的研究结果来看，公民不服从的诉求范围必须是那些与社会一致同意的正义理念有着直接关联的问题。对于那些富有争议的事项或其内在的正义性得不到公认的事项，就不宜采取公民不服从这种公开对抗的手段。
（5）公民不服从乃是以自我牺牲换取正义实现的“违法行为”。由于公民不服从运动禁止采取暴力手段来达到自己的目的，这就大大增加了公民不服从者在运动中的危险性。事实上，公民不服从正是要借自己受到的伤害来唤起公众的良知和政治觉醒，所以公民不服从者必须对自己的行为可能面临到的暴力镇压有心理准备，事先应该准备相应的医疗救护措施和其他的减轻伤害程度的预防措施。
第七讲法律与权利
1. 简述权利的界说
分析学派法学家萨蒙德曾讲过：“权利——义务一词已经被用的太过分。他常常比用在实际上并不相同的过隙中，从而造成了法律辩论中的混乱。”
在西方，历史上对权利的不同界说大致可分为两条不同线索：其一，政治思想家们或多或少承接了柏拉图、亚里士多德的传统，从“形而上”的意义上所作的阐释。这一传统经近代启蒙思想家之手一直延续到现代。主要注重研究权利的基础，为权利特别是人权证成，及探寻构成权利助涨至基础的价值原则。在古希腊时期就有权利的观念，这一时期思想家们从伦理学、政治学的角度探讨过人们相互冲突或重叠的主张之间，什么是正当或正义的，以及特定场合适用的标准。而这时的权利观念是由正义观念所支持的。之后近代启蒙运动的思想家洛克、孟德斯鸠卢梭又提出天赋权利。而他们的权利学识并非旨在清晰地阐明权利的概念。他们与文艺复兴时期的人文主义者一样其思想所表现的不全是科学的理性精神，而带有明显的人文倾向。由此他们对待权利同对待国家和社会一样，不是科学的揭示其精神，而是道德化的批判、检省既在的价值原则。在这其中权利不需要验证。因为它自身就是国家和社会的终极价值所在，发现并保留这种价值是一个新社会和国家得以存在的唯一理由。但是，在17、18世纪权利的观念始终是文化启蒙的重要内容和社会革命的杠杆。权利、人权作为上帝赐予人的资格的观念得到广泛的认同和传播，而这中观念在法国《人权宣言》美国《独立宣言》中都得到肯定。
其二，职业法学家们承接了古罗马法学家传统，从“形而下”的意义上就权利的法律层面进行阐释。也就是法学家趋向于更加精确的使用权利的概念。梅因在《古代社会》中提到概括权利的观念，应当归功于罗马法。而罗马法的权利概念包含四个方面内容：第一，受到法律支持的习惯或道德权威；第二受到法律支持的习惯或道德权力；第三，受法律保护的自由；第四，法律身份，即罗马公民或外来人在法律关系中的地位。19世纪下半叶，大陆法系法学家复兴了罗马法传统，把权力视为通过法律而确立的正当要求，将权利仅限于法律的意义上。与此同时，英美法系法学家开始强调权利为法所派生的实证意义，并进行了权利的分类的纯实证化工作。真央，近代以来的权利价值分析走向末途，取而代之就是权利实证化倾向。而这一工作初步完成的是耶林，他通过人们注意权利背后的利益，而改变权利理论。他认为权力就是受到法律保护的利益。而在20世纪初，美国法学家霍费尔德对权利概念进行分析。他认为权利包含四种含义：第一，狭义的权利，指人们可以要求他人这样行为或不行为；第
法理学案例分析题 根据法律关系的理论对该案例进行分析； 甲有一套两室一厅的房屋。因住房宽裕，甲欲将该房出租。后经某房屋中介公司介绍，甲与乙签订了该套房屋的租赁合同。 最佳答案 法律关系就是运用法律来调整社会关系形成的权利义务关系。 法律关系的内容包括主体、客体、标的三个要素。 法律关系的主体是指有一定资格、能力来行使法律权利，承担法律义务的自然人、组织。 法律关系的内容是指法律权利、法律义务。 法律关系的客体是指法律权利、法律义务所指向的对象，具体表现为一定的社会关系。 本案中，甲方和乙方是房屋租赁合同法律关系的主体，房屋租赁关系是客体，出租房屋、支付房租是双方各自主要的权利/义务。 就中介而言，甲和房屋中介公司成立居间服务合同关系。甲、该公司是法律关系的主体，该公司提供居间信息服务，甲支付报酬，双方分别行使权利、承担义务，居间服务合同关系是客体。 一、法理学的基本特点 要搞好法理学的学习，关键是在掌握相应知识的前提下，提高自己的思维能力，具体讲是法理学所特有的思维能力。这首先要清楚法理学这门课程本身的属性特征，然后才能采取相应的学习方法。大家都应该听过老师讲课的笔记的核心问题：“法理学主要具有以下三个突出的基本属性：“法”性、“理”性和“学”性，也就是法律性、理论性、学术性。法理学是这三种基本属性的有机结合。这就要求同学们对何谓”法律思维“，何谓”理论思维“、何谓”学术思维“，以及它们的基本特点有一个清醒的认识。 （一）法理学的法律性 从课程分类上来讲，法理学首先是一门法学课程，具有法律性。这一属性使它与自然科学、现代汉语、计算机、政治学、伦理学等其他课程区别开来。这里的法律性，主要是指法律学习需要具有一种特殊的法律思维的方式，象西方国家通常所说的那样，法科学生要学会“thinking like a lawyer”，即象律师那样思维。大家训练自己法律思维的过程并不象在一张白纸上绘画一样，而在一定程度上是一个“清理”或“颠覆”自己已有的科学思维、道德思维以及 政治思维的过程。 1、法律思维不同于科学思维
法理学 模拟试题一 一、单项选择题（30小题，每小题1分，共30分） 1．在阶级社会中，法的实施主要依靠（ D ） A．自觉遵守 B．领导威信 C．社会舆论 D．国家强制力保证 2．刑法规定：“共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。”这属于法的构成要素中的（ B ） A．法律规范 B．法律概念 C．法律原则 D．法律技术性规定 3．在当代中国社会，正义和利益的关系是（ A ） A．一致的 B．对立的 C．矛盾的 D．对等的 4．在社会主义初级阶段法制建设中一个突出问题是（ C ） A．无法可依 B．法律滞后 C．不依法办事 D．违法不纠 5．法的预测作用的对象是（ B ） A．一般人的行为 B．人们相互的行为 C．每个人本人的行为 D．违法者的行为 6．法的消亡是如何实现的（ B ） A．国家领导人废除 B．自行消亡 C．由国家公布法律予以废除D．全民公决废除
7．社会主义的法是怎样产生的？（ A ） A，在没有自己的经济基础的条件下产生的 B．在已有自己的经济基础的条件下产生的 C．以资本主义作为自己的经济基础而建立起来的 D．不需要有自己的经济基础的 8．美国法属于哪一法系？（ D ） A．大陆法系 B．法典法系 C．罗马一日耳曼法系 D．普通法系 9．资产阶级法律的核心是（ A ） A．维护资本主义私有制B．维护资产阶级专政 C．维护资产阶级民主 D．维护资产阶级自由和平等10．下列哪项不是法治所蕴涵的法律精神? （ A ） A．依法办事 B．法律至上 C．权力制约 D．权利本位 11．在中国古代，下列哪一项是儒家的主张（ B ） A．依靠圣君贤人通过道德感化治理国家 B．由掌权者通过强制性法律来治理国家 C．贤人政治 D．法治优于一人之治 12．下列对法律与商品经济关系的表述错误的是（ D ） A．商品经济越发展，社会对法律的需求就越多 B．法律保证商品生产和流通 C．商品经济越发展，政府对经济的干预增强，法律作为重要手段，其作用日益增强
法理学试卷及答案一 --------------------------可以编辑的精品文档，你值得拥有，下载后想怎么改就怎么改--------------------------- ========================================================== 往届试卷一 一(单项选择题(每题2分，共20分) 1.马克思曾说:“社会不是以法律为基础，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的，由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行。”这段话中所体现的法学基本原理是(D)。 A、只有马克思主义法学才强调法律以社会为基础 B、法律在本质上是社会共同体意志的体现 C、法律在本质上体现着社会的共同利益 D、法律是由一定的社会物质生活条件所决定的 2.亚里斯多德曾经对正义作了一个著名的区分。他将正义分为(B)。 A.程序正义与自然正义B、分配正义和矫正正义 C、自然正义和社会正义 D、制度正义和个人正义 3.某市《禁止食用野生动物若干规定》第四条规定:“餐饮业经营者不得以禁上食用的野生动物及其产品的名称、别称、图案制作招牌、菜谱招徕、诱导顾客。”这一规范属于(C) A(授权性规范B(任意性规范C(确定性规范D(逻辑性规范 4.下列有关判例的表述中，正确的是(B)。 A、判例法就是法院所做的法律解释 B、判例法奉行“遵循先例”的原则
C、在大陆法系，判例法是一种基本的法律解释 D、我国最高法院通过案例指导制度引进了判例法制度 5.区分法律事件与法律行为的标准是，看一定后果(B)。 A.是否以人的主观意志为转移 B.是否与当事人的意志有关 C.是否产生或变更法律关系 D.是否有法律意义 6.我国《刑法》第三百五十八条规定:组织他人卖淫或者强迫他人卖淫的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;某地检察机关在办理一起涉嫌组织同性卖淫案时，将法律规定的“他人”理解为既指女性，也包括男性。这一解释属于(C)。 A.扩大解释 B.限制解释 C.字面解释 D.自由解释 7.下列关于我国改革开放以来法治发展特点的表述中，不正确的是(D)。 A.法制发展呈现渐进性B、法制发展呈现不平衡性 C、法制改革以立法为龙头 D、政策依然是主要的社会调整方式 8.在我国的立法体制下，属于地方法规可以规定的事项是(B). A.本行政区内各级政府的产生、组织和职权的规定 B.本行政区的内文化及公共事业建设 C.基层群众自治制度 D.私人财产征收制度 9.下列选项中不属于我国正式法律渊源的是(D)。 A.自治条例和单行条例 B.经济特区的地方规章 C.香港特别行政区的普通法 D.最高人民法院的指导案例 10.关于社会主义法制的理解，下列选项中正确的是(C).
法理学课后习题 一、绪论 1.什么是法学？什么是法理学？ 概念： 法学：法学又称法律科学，是一切专门以法律现实为研究对象的学科的总称。 法理学：法理学是我国法学体系中处于基础理论地位的理论学科，它是系统阐述马克思主义法律观，从总体上研究法和法律现实的一般规律，研究法的产生、本质、作用、发展等基本问题，研究法的创制和实施的一般理论，并着重研究我国社会主义法和法治的基本理论问题的理论学科。 性质： 法学：法学是社会科学中一门具有政治性、阶级性的科学，它总是体现着不同社会阶级、阶层以及不同社会集团的世界观、价值观以及它们经济的、政治的实际利益需要。 2.马克思主义法学的主要特点有哪些？ 马克思主义法学是以马克思主义为指导、研究法律现象的学科的总称，它的产生也是法学史上划时代的根本变革。 指导思想：马克思主义法学是以马克思主义的世界观、方法论即辩证唯物主义为指导的，历史唯物主义是马克思主义法学的理论基础； 阶级基础：马克思主义法学是工人阶级和广大人民权利与法律要
求的体现，它是为无产阶级和广大人民群众的根本利益服务的； 法的阶级性与科学性：马克思主义的阶级性与科学性是辩证统一的。党性是阶级性的集中表现，马克思主义的党性要求科学性，而科学性又是实现党性的保证； 法的概念和本质：马克思主义法学认为：法不是、也不可能是超阶级性的，而是由一定的社会结构决定的、在社会上居于统治地位即掌握国家政权的阶级意志的体现，是统治阶级实现其阶级统治的工具； 决定法的根本因素：社会存在决定社会意识，统治阶级一致的内容决定于统治阶级赖以生存的物质生活条件，归根结底决定于在该社会占统治地位的生产关系、经济条件； 法的历史发展规律：法与国家都是社会发展到一定历史阶段的产物，是社会出现了阶级分化、产生了生产资料私有制的产物，法与国家权力有着内在的联系，随着生产力的发展、社会的进步、阶级的消灭，国家与法都将消亡。 3.如何看待中国当代的法学、法理学？ 4.学习、研究法学、法理学应有什么样的基本态度和方法？ 基本态度：坚持马克思主义哲学为指导思想，运用辩证唯物主义与历史唯物主义的观点研究法学。 方法： 1.马克思主义的哲学方法（辩证唯物主义和历史唯物主义的方法， 是马克思主义法学研究方法论的核心和基础。） 2.一般的科学方法（社会调查的方法、历史考察的方法、分析比
四川“见死不救案” 2004年12月8日凌晨，詹某与其称为师傅的柳某约定到崇州市南河大桥上游一家沙场附近的河堤钓鱼，不知何故，詹某跌进两米深的河沟，此时，站在河堤旁的柳某，眼看詹某在水中挣扎，却没有进行施救。闻声赶到的群众虽然跳入河中进行救助，但是詹某最终仍溺水死亡。詹某落水后，柳某虽然有不懂水性的客观情况，但在不施救的同时却也不呼救，事后又以去通知詹某家属为由离开现场，但因怕找麻烦也并未将此消息告知詹某的父亲。詹某父亲詹少林痛失儿子，遂于2005年3月14日以柳某没有对其儿子进行施救为由而将其告上法庭，要求被告赔偿各种经济损失3万元，四川省崇州市法院经多次开庭审理后认为，因詹某是成年人，溺水身亡是自身不慎落水导致的，柳某没有法定或约定的救助义务，也不是负有特定职责的人员，不存在过错，因此对詹某的死亡不承担赔偿责任。法庭驳回原告要求赔偿经济损失3万元的诉讼请求。但法院同时认为，“救人于危难”是中华民族的传统美德，见义勇为已成为现代文明社会的基本道德规范，柳某的淡漠之举和不作为应当受到社会的谴责。 《四川“见死不救案”宣判零赔偿》载《燕赵都市报》2005 09 02 杭州小保姆受百万遗赠案 杭州的叶老先生是裱画师，2000年去世后留下巨额遗产，包括一批珍贵字画，一套住房等，价值达百万元叶先生前后立有两份遗嘱，一份为自书遗嘱，将其全部财产包括一切动产与不动产一针一线全部给原家中的小保姆吴菊英，后一份公证遗嘱，将住房一套赠给吴菊英。叶先生的两个女儿对遗嘱有异议，在其父过世后，将其父留下的字画拿走。吴菊英索要不成，双方因此发生纠纷。吴菊英向法院起诉，要求确认叶先生的两份遗嘱有效，判决叶先生的全部遗产馈赠给自己，并有叶先生的两个女儿归还拿走的字画。再审法院皆判小保姆胜诉，老画师的遗嘱合法有效 参见《小保姆受百万遗赠案》 马加爵故意杀人案 马加爵，22岁，云南大学生命科学学院生物技术专业学生，2004年2月上旬，马加爵在昆明市云南大学鼎鑫学生公寓与其同学唐学李，邵瑞杰，杨开红等人在打牌过程中发生冲突，于是产生了杀害唐学李，邵瑞杰，杨开红，龚搏四人的念头。2004年2月13至15日，被告人马加爵采取“用铁锤打击头部致颅脑损伤死亡”的同一犯罪手段，将唐学李等4被害人逐一杀害，并把4被害人尸体藏匿于宿舍衣柜内。马加爵作案后与2004年2月15日晚乘坐昆明至广州的火车逃离昆明。3月15日晚，被告人马加爵被海南省三亚市公安机关抓获归案。4月24日，昆明市中级人民法院一审判处马加爵死刑，剥夺政治权利终身。6月17日，云南省昆明市中级人民法院宣告了云南省高级人民法院对马加爵的死刑复核裁定。经复核，云南省高级人民法院裁定核准昆明市中级人民法院以故意杀人罪判处马加爵死刑，剥夺政治权利终身的刑事判决。宣告结束后，马加爵即被押赴刑场执行死刑。 马德卖官案 马德受贿卖官案被称为新中国成立以来查处的最大卖官案，牵涉原国土资源部部长田凤山，黑龙江原政协主席韩桂芝等众多高官。整个黑龙江绥化市所辖的一区三市六县中，包括50多个单位的“一把手”共260多名干部涉案，现年55岁的马德历任黑龙江省海林县副县长，县长，县委书记，牡丹江市副市长，省电子工业局副局长，绥化行署专员，2000年2月任绥化市委书记，在马德那里，小到乡镇党委书记，乡镇长，大的县委书记，县长，以及各市，县，区内居委办各部门的一二把手，没个位置都有“价格”。法院一审认定马德受贿17起，
1、张某与李某是某大学同班同学且为好友。一日李某主动请张某星期天到电影院看电影。到了星期天，张某首先乘车至电影院门口等候李某。但李某突然改变主意，直到电影散场也没有来电影院。张某为此愤愤不平，提出与李某“断交”。问： xx的行为具有法律意义吗？ 2、张某在开车上班途中，发现赵某被汽车撞伤，倒在地上。张某将张某扶进自己的汽车，闯过六个红灯，将赵某送到医院。后张某由于违反交通管理条例的规定被交通警察罚款200元。 问题分析： （1）交通警察对张某罚款200元，体现了自然法理论的基本立场，还是法律实证主义的基本立场？ （2）假如你为张某的行为辩护，那么应当站在什么样的法学立场上？ 3、"请运用法的形式特征分析如下案件： 一对夫妻在自家的房子中观看黄碟，是否应当受到法律的制裁？为什么？ （提示： 这里关键要分析“在自家的房子中观看黄碟”是关系行为，还是个体行为） 4、在有关法系的问题上，学生甲与学生乙有一些不同的认识。甲认为： （1）法系就是指法律体 系； （2）法系的划分标准是单一的、绝对不变的； （3）在英美法系，制定法不是法的正式渊源。 乙认为：
（1）法系是比较法学的概念，它与法律体系不同； （2）法系的划分标准具有相对性，因此是没有意义的； （3）在英美法系，制定法和判例法一样，都是法的正式渊源；但是，在大陆法系，判例则不是法的正式渊源，判例也没有什么作用。 你认为上述哪一种或哪些观点有道理？为什么？ 5、某地来一外商投资，在宾馆住的时候，碰到小偷偷了钱包，外商报了案， 1党委和政府知道了以后责令公安机关要限期抓到小偷，公安机关抓住小偷以后，党委和政府责令要严肃处理，严惩不贷，然后把钱包还给为外商，结果外商带着外资走了，没有在这投资，这个案例说明了什么问题？外商为什么走了？ 6、以下关于权利义务的说法是否正确？为什么？ （1）“诉讼当事人要求法院依法公开审理的权利是对世权。” （2）“法律规定不得侵犯他人的自由，这一义务属于对人义务和消极义务。” （3）“在许多情况下，权利可以转让或放弃，义务不能随意转让或者放弃。” 7、"根据我国 1997年10月1日起生效实施的《刑法》（又被称为新刑法）第270条的规定，将为他人保管的财物或者他人的遗忘物、埋藏物占为己有，数额较大且拒不交还的行为构成侵占罪，可以处以一定的刑罚。但是，在 1997年10月1日之前，在我国具有法律效力的刑事法律是 1979年7月1日通过的《刑法》（又被称为旧刑法）。旧刑法并未设置侵占罪。某甲于
《幼儿心理学经典案例分析题及解析》 【案例一】一个14个月大的孩子被成人抱着是，着急地往柜子的方向挣扎，嘴里叫“ta、ta （音）。成人先给他拿出奶糕粉，他有摇头又摆手，说：”xi、xi“。成人于是给他拿糖罐，问：”是这个吗？“他用力喊：”xi、xi“。成人拿一块糖放在他嘴里，他脸上露出了笑容。分析案例中的现象回答如下问题： （1）此案例反映出儿童言语发展中掌握语法的什么特点？ （2）老师和家长在教育过程中应注意什么？ 【答案】案例中的儿童言语发展处于单词句阶段，特点是表达不够清晰明确，语音不够清晰。必须辅以表情和动作。教师和家长不能笑话儿童，应教孩子正确的发音和完整的语句。 【案例二】幼儿教师在幼儿园教学中要使用大量直观形象教具，以帮助幼儿理解教学内容；在给孩子讲故事时，讲到“大象用鼻子把狼卷起来”，总是用手做出“扔”的样子。孩子们也会学着老师的样子做出相应的动作，脸上会露出会意的笑容。分析案例中现象回答如下问题：（1）此案例体现了儿童思维发展中的什么特点？ （3）根据该特点，教师应如何有针对性地教学？ 【答案】幼儿思维以具体形象思维为主要特点。教师应大量使用直观教具和丰富的体态语言组织教学活动，以帮助儿童理解教学内容。 【案例三】3岁左右的儿童常常表现出各种反抗行为或执拗现象，不再像以前那样听话了，一有机会便要采取独立的行为，比如：儿童往往要求自己穿衣、吃饭；爱说“不”或不让动手偏用手去摸；不知什么叫危险，什么叫不行，如果受到成人预先限制或强行制止，儿童就会表现出情绪烦躁或反抗。 这个案例说明此时儿童心理发展处于什么阶段？其主要的心理特点是什么？正确的做法是什么？ 【答案】案例中这个孩子正处于幼儿心理发展的转折期和危机期； 其主要的心理特点是（1）容易产生强烈的情绪表现；（2）出现对成人的反抗行为或各种不符合社会行为准则的表现，独立性和自我意识产生。 正确做法：成人不能够对儿童预先限制或强行制止。注意教育技巧，防止形成对立。否则儿童就会表现出情绪烦躁或反抗，容易使儿童形成执拗性格；要么形成懒惰、依赖、无独立愿望的人格。在确保安全的前提下，发展其独立性，并指导其学会正确的做法。 【幼儿心理学资料】 学前儿童心里发展是有阶段性的，这里涉及几个重要概念，即关键期、转折期、危机期、最近发展区等。 1.关键期（敏感期、最佳期） 儿童心理发展过程中某种特征的形成，或者某种能力的发展，在某一个时期容易出现，过了这个时期，就难以产生。这个容易形成某种心理特征的时期，称为儿童心理发展的关键期。例如，有人认为0~2岁时亲子依恋关键期；6个月是婴儿学习咀嚼的关键期；8个月是分别
《法理学》试题及答案 一、单项选择题（在备选的答案中选出一个正确的答案，并将其序号填在括号内，每小题2分，共20分） 1．法学的研究对象是（）。 A．社会对象B．法律书籍C．法律条文D．法律现象 2．下列不属于封建制法的有（）。 A．萨利克法典B．唐律C．教会法大全D．法国民法典 3．法形成的最终标志是（）。 A．商品的交换B．国家的形成 C．阶级的出现D．阶级矛盾不可调和 4．划分部门法的主要标准是（）。 A．法律的调整对象B．法律调整的方法 C．法律的制定主体D．法律的效力 5．大陆法系是以古代（）为基础和以19世纪初法国民法典为传统产生和发展起来的各国法律的总称。 A．罗马法B．日耳曼法C．印度法D．中国法 6．原始社会的行为规范主要表现形式是（）。 A．法律B．政策C．习惯D．命令 7．法律规范属于（）。 A．技术规范B．社会规范C．道德规范D．团体规范 8．根据宪法规定，国务院各部委有权制定（）。 A．行政法规B．地方性法规C．单行条例D．行政规章 9．任意性规范和强制性规范是依据（）来对法律规范进行的分类。 A．法律调整方式的不同B．是否允许依法自主调整进行 C．同个别调整的不同联系D．法律规则内容是否确定 10．下列哪项不属于法的正式解释。（）。 A．任意解释B．立法解释C．司法解释D．行政解释 二、不定项选择题（在备选的答案中选出正确的答案，并将其序号填在括号内，错选、多选、漏选、不选都不得分，每小题3分，共15分） 1．法律事实分为（）。
A．法律后果B．法律动机 C．法律行为D．法律事件 2．法的实施的直接目的是（）。 A．法的实现B．法的创制C．法学研究D．法律现实3．法的适用的法律文件包括（）。 Ａ．契约B．判决书 C．裁定书D．决定书 4．国家创制法律规范的两种基本形式是（）。 A．法律规范的制定B．法律继承 C．法律移植D．法律规范的认可 5．法律规范的逻辑结构包括（）。 A．假定B．处理C．制定D．制裁 三、名词解释（每小题5分，共25分） 1．法的体系 2．法律制裁 3．法律寂的权利 4．法系 5．法的创制 四、简答题（每题6分，共24分） 1．简述法的产生的标志。 2．简述法律规范的概念和特征。 3．简述法律关系的概念及其特征。 4．简述违法构成的概念及要件。 五、论述题 试述规范性法律文件的系统化。
苏州大学法理学课程试卷（B卷） 院系专业法学成绩 年级学号姓名 一、选择题（1—5题为单项选择题，每小题1分；6——10题为多项选择题，每题2分，共15分） 1、重要事项只能由议会以法律形式规定，这一原则称为 （） A．合法性原则Ｂ．法律保留原则 C．法律位阶原则Ｄ．合理性原则 2．表明法律责任的归责从复仇过渡到为了预防违法和惩罚非道德行为的归责要素是 （） A．行为Ｂ．过错Ｃ．因果关系Ｄ．损害 3．“子女有赡养父母的义务”，从法律规则的功能上看，这一规则属于 （） A．客观性规则Ｂ．裁量性规则 C．调整性规则Ｄ．构成性规则 4．下列组织中，不是司法机关的是（）A．最高人民法院Ｂ．人民检察院Ｃ．司法局Ｄ．军事法院5．“一件事件的陈述就是对另一事件的排斥”这是法律解释方法中的 （） A．反对解释Ｂ．当然解释Ｃ．目的解释Ｄ．整体解释6．对法律强制性的理解正确的有 （） A．法律的强制性源于正当性 B．不是所有法律都具有强制性的 C．法律的强制力就是指国家强制力 D．法律的实现主要依赖于强制 E．法律的强制性是法律与道德的区别之一 7．填补法律空白的方法通常有 （） A．引用习惯法Ｂ．类推适用Ｃ．目的性扩张 Ｄ．引用公认的价值观念Ｅ．目的性限缩 8．属于可以由国际社会予以强力制裁的严重侵犯人权的行为（）A．劫持人质B．酷刑C．非法剥夺人的生命 D．发动侵略战争Ｅ．奴隶买卖 9．有关英美法系的说法错误的是 （） A．它是继承古罗马法传统发展来的
B．它的法律的基本分类是公法和私法 C．制定法不是英美法系的正式法源 D．它的庭审方式有职权主义的倾向 E．法学家在英美法系国家法律生成活动中影响最大 10．下列行为中应追究王某相应法律责任的有 （） A．税务局稽查员王某查处一公司漏税1万元事件时，拿了公司的1000元钱后只往上报漏税金额3000元 Ｂ．王某的小孩（11岁）在学校将同学张某打伤 Ｃ．王某在自己的日记中丑化、侮辱同事张某 Ｄ．监狱管教队长王某的妻子与刑满释放人员成某合伙做生意。 Ｅ．王某在街上溜狗时，由于张某上前逗狗并踢狗，致使张某被狗咬伤二、名词解释（每小题 3分，共15分） 1、法系 2、法典编纂 3、正义相对主义 4、司法审查 5、义务 6、 三、简答题（每小题7分，共35分） 1、试述法律权力的内涵及其与权利的区别。 2、法律与道德的一般关系如何？法律推进道德是否应受到一定的限制？ 3、有学者认为“法治就是法官之治”，请你谈谈对此的看法。 4、对法律问题的事实判断和价值判断的区别是什么? 5、试述法律解释的涵义及其与立法的区别。 三、论述题（25分） 1、晚清著名学者严复在翻译西方法学名著《法意》时（现译为《论法的精神》），在译文的第一篇的按语中就提醒读者：“盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西人则通谓之法。西文法字，于中文有理、礼、法、制四者之异译”，“所谓法者，直刑而已，所以驱迫束缚其臣民，而国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘。夫如是，虽有法，亦造成专制而已”。如何理解严复的论断？在他看来，中国文化中的法与西方文化中的法的主要差异何在？（13分） 2、试述法律原则的识别和适用。（12分） 四、案例分析题：（本题10分） 1．18岁的法维尔（下称法某）和16岁的希格里斯特（下称希某）一边喝酒一边等一个朋友。几个少女走过时，他们两个试图跟女孩搭讪。后来女孩向她们的
《法理学》复习题 一、单项选择题 1. 从认识论角度，法学可分为（） A.国法学和国际法学 B.理论法学和应用法学 C.法学本科和法学边缘学科 D.立法学和法解释学 2.研究马克思主义法学的根本方法是( )。 A.社会调查方法 B.系统论方法 C.辩证唯物主义和历史唯物主义方法 D．法律解释方法 3.首先提出法治应当优于一人之治的是（） A．柏拉图 B．格拉底 C．亚里士多德 D．孟德斯鸠 4.法典编纂是指（）。 A．对原有全部规性文件进行整理 B．在不改变原有规性文件容的前提下进行加工 C．对属于某一法律部门的规性文件进行整理加工，编织成新的系统化的法律文件，是一种立法活动 D．不是一种立法活动 5．法可以划分为奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。这种划分方法所依据的是( )。 A.法的历史渊源 B.法族 C.法系 D.法的历史类型 6.部门法划分的主要标准是（） A.法律调整方法 B.法律数量 C.法律调整对象 D.法律原则
7.关于部门规章的下列表述中，正确的是（） A.部门规章的效力等同于行政法规 B.部门规章的效力低于行政法规 C.国务院总理签署公布部门规章 D.部门规章的效力高于地方性法规 8．下列选项中，不属于法律规则构成要素的是哪一项？( ) A．假定 B．行为模式 C．法律后果 D．概念 9.下列所述的法律原则不属于公理性原则的是哪一选项?( ) A．《民法通则》规定，民事活动应当遵循自愿、公平、等价、有偿的原则 B．《合同法》规定，当事人行使权利，履行义务应当遵循诚实信用的原则 C．《婚姻法》规定，实行计划生育的原则 D．《民法通则》规定，当事人在民事活动中的地位平等 10.调整国家与普通个人之间的关系的法律是（） A．根本法 B．成文法 C．公法 D．一般法 11.《中华人民国宪法》规定：中华人民国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由，这些权利属于（） A.现实权利 B.一般权利 C.普通权利 D.集体权利 12.下列法律中，哪一个属于我国的行政法法律部门（） A.婚姻法 B.合同法 C.律师法 D.劳动法 13.下列法律中，哪一个不属于我国的民商法法律部门（） A.担保法
《2015财经法规与会计职业道德案例分析题(汇总)_ 2011年11月,A公司发生如下业务: (1)向B公司购买一批材料.A公司将一张汇票背书转让给B公司作为付款.背书是往明"货到后此汇票方生效";(2)向C公司发出一份支票,C公司在转让前发现该支票未记录个别事项;(3)向银行申请开立临时账户. 第一题。 2011年11月,A公司发生如下业务: (1)向B公司购买一批材料.A公司将一张汇票背书转让给B公司作为付款.背书是往明"货到后此汇票方生效"; (2)向C公司发出一份支票,C公司在转让前发现该支票未记录个别事项;(3)向银行申请开立临时账户. (1)对于转让给B公司的汇票.下列表示中正确的有( ) A.该背书所附的条件"货到后此汇票方生效"有效 B.该背书所附的条件"货到后此汇票方生效"无效 C.该背书仍然有效 D.被背书人即B公司可依背书取得票据权利 (2)在下列各项中.对基本存款账户与临时存款账户在管理上的区别,表述正确的是( ) A基本存款账户能支取现金而临时存款账户不能支取现金 B基本存款账户不能向银行借款而临时存款账户可以向银行借款 C基本存款账户没有开设数量的限制而临时存款账户受开设数量的限制 D基本存款账户没有时间限制而临时存款账户实行有效期管理 (3)根据《中华人民共和国票据法》的规定,下列各项中,支票的出票人可授权补记的有( ) A.支票金额 B.出票日期 C.付款人名称 D.收款人名称 (4)下面关于支票的表述中,正确的是( ) A支票结算用于同城支付结算 B支票可以支取现金也可以转账 C支票无金额起点 D支票的提示付款期限自出票日起10日 (5)《中华人民共和国票据法》所指的票据包括( ) A.支票 B.信用证 C.汇票 D.本票 解析:(1) BCD(2) D(3) AD(4) ABCD(5) ACD 第二题 2011年3月10日,企业会计科会同档案科对单位会计档案进行了清理,编制了会计档案销毁清册,将保管期已满的会计档案按规定程序全部销毁,其中包括一些保管期满但尚未结清债权债务的原始凭证. (2)3月21日,会计科在例行审核有关单据时,发现一张购买计算机的发票,其"金额栏""8000"元的数字有更改迹象.经查阅相关买卖合同、单据,确认更改后的金额数字是正确的.于是,会计科要求该发票的出具单位在发票"金额栏"更改之处加盖出具单位印章.之后,该企业予以受理
中南大学现代远程教育课程（专科）考试复习题及参考答案 《法理学基础》 一、名词解释 １．法 2．法律义务 3．法律关系 4．法律行为 5．归纳推理 6.法律效力 7．立法 8．立法技术 9.司法 10．部门法 11.法律事实 12．准用性规则 １3．法律权利 １4．法的实施 １5．法的渊源 16.法的移植 17．法律意识 18．国家赔偿责任 二、简答题 1．法律关系客体的概念及其种类。 2．为什么说我国经济体制改革是社会主义制度的自我完善？ 3．简述法律与宗教的关系 4．简述人治和法治的区别。
5．简述司法解释的作用。 6．国家行政机关的监督包括哪些内容？ ７．简述法律规范的特征。 ８．简述我国审判机关适用法的基本要求。 9．试述法律解释的概念和特点。 10．什么是以事实为根据，以法律为准绳的原则？如何贯彻这项原则？ 11．什么是规范性法律文件的系统化?有几种方法?它们之间的区别是什么? 12．简述法的继承的依据。 13.简述法律责任的免除。 14.简述法的规范作用。 15．法律责任的功能有哪些？ 三、论述题 1．试述法制的民主化和民主的法制化。 2．试述我国社会主义法与共产党的政策的一致性和主要区别。 3．在我国立法工作中，如何做到坚持“实事求是，一切从实际出发”的立法原则？ 参考答案 １．法是由国家制定或认可，并由国家强制力保证其实施的，反映统治阶级意志的规范体系，这一意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的，它通过规定人们的相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的生活关系和生活秩序。 2．法律义务：作为法律关系主体即义务主体或承担义务人应该这样行为或不这样行为的一种限制或约束。 3.法律关系：是指在法律规范调整社会关系的过程中所形成的人们之间的权利和义务关系。 4．法律行为：指能发生法律上效力的人们的意志行为，即根据当事人的个人意愿形成的一种有意识的活动，它是在社会生活中引起法律关系产生、变更和消灭的最经常的事实。 5．归纳推理：是从特殊到一般的推理。在法律适用中运用该推理之典型是判例法制度。法官审案时，将案件事实与以前类似案件的事实加以比较，从中归纳出一个比较抽象的法律原则或法律规则。 6.法律效力有广义和狭义之分。广义的法律效力，是指所有法律文件的效力，无论是规范性法律文件还是非规范性法律文件，均具有法律效力；狭义的法律效力，是指规范性法律文件的效力。
2016年 1 月中央电大专科《法理学》期末考试试题及答案 说明：试卷号：2094 课程代码：00364 适用专业及学历层次：法学；专科 考试：形考（纸考、比例30%）；终考（纸考、比例70%） 一、单项选择题 1．最终决定法所体现的国家意志的社会因素是该国的(D)。 A.文化历史传统 B．阶级力量对比 C．政权组织形式D．社会物质生活条件 2．我国<宪法》第十九条规定：“国家发展社会主义的教育事业，提高全国人民的科学文化水平。国家举办各种学校，普及初等义务教育，发展中等教育、职业教育和高等教育，并且发展学前教育。”对该条文的如下理解，正确的是(D)。 A．该条文体现了国家政策，也是保护性法律规范 B．该条文只是政策性规定，并不具有法律效力 C．该条文是授权性规则，规定了国家机关的职权 D．该条文是法律原则，也体现国家的基本政策 3．区分法律事件与法律行为的标准是：查看相应后果是否(B)。 A．以人的主观意志为转移B．与当事人的意志有关 C．产生或变更法律关系 D．具有法律上的意义 4．关于法系的说法，正确的是(C)。 A．大陆法系在世界上的影响最大 B．英美法系在世界上的影响最大 C．大陆法系以民法典最为典型 D．英美法系以民法典最为典型 5．在我国的立法体制中，有权公布法律的主体是(A)。 A．国家主席 B．国务院总理 C．全国人大常委会委员长 D．全国政协主席 6．在我国，狭义的法律是指(A)。 A．全国人民代表大会及其常务委员会所制定的规范性法律文件 B．全国人民代表大会及其常务委员会所制定的法律文件 C．全国人民代表大会所制定的法律和发布的决定 D．全国人大及其常委会所制定和发布的所有决定 7．法与宗教之间的相互关系不可能有的情形是(D)。 1
1、《中华人民共和国著作权法》规定：“本法的实施条例由国务院著作权行政管理部门制定，报国务院批准后施行”，该规范属于（ A ）。 A. 委任性规范 B. 准用性规范 C. 确定性规范 D. 间接性确定性规范 2、在司法实践中，当新法与原有法律发生矛盾时，应当适用（ A ）。 A. 后法优于前法原则 B. 从旧兼从轻原则 C. 前法优于后法原则 D. 从旧兼从重原则 3、下列（ A ）属于我国正式意义上法的渊源。 A．经济特区法规 B．法律学说 C．党的政策 D．司法解释 4、一国现行法总是分为不同部门而又成为内在统一、有机联系的系统，这个系统在法理学上称为（ B ）。A．法律制度 B．法律体系 C．法系 D．法学体系 5、在我国，当最高人民法院和最高人民检察院的司法解释发生冲突时，应当由（ B ）。 A．全国人民代表大会作出最终解释
B．全国人大常委会作出最终解释 C．中共中央作出最终解释 D．中央政法委作出最终解释 6、在我国，（ B ）有权依照法律和行政法规，制定地方性规章。 A．县级人民政府 B．省、自治区、直辖市人民政府 C．省、自治区人民政府所在地的市的人民代表大会 D．国务院各部委 7、下列哪个选项不符合我国法律规定的“司法机关依法独立行使职权”原则的含义（ C ）。 A．司法权不得由一般的行政机关来行使 B．司法机关既要独立行使职权，又不得无限度的行使自由裁量权 C．任何机关、团体和个人不得以任何形式干预司法活动 D．司法机关及其工作人员在独立行使职权时不得违反程序规定 8、法律即使在不同的社会制度下也往往相似，可以相互借鉴的是（ A ）。 A．维护阶级统治的那部分法律 B．执行社会公共事务的那部分法律 C．所有的法律 D．最高权力机关制定的法律 9、违法行为最本质的特征是（ C ）。 A．主观存在过错 B．应受法律制裁性 C．违法性 D．社会危害性 10、下列活动中属于法的创制的有（ B ）。 A．法规汇编 B．法规清理 C．法典编纂 D．法条竟合 11、法律关系的内容是法律关系主体之间的法律权利和法律义务，两者之间具有紧密的联系。下列有关法律权利和法律义务相互关系的表述中，哪种说法没有正确揭示这一关系？（ B ） A．权利和义务在法律关系中的地位有主次之分 B．享有权利是为了更好地履行义务 C．权利和义务的存在、发展都必须以另一方的存在和发展为条件 D．义务的设定目的是为了保障权利的实现
法理学作业 第一章导论 分析 案情：张某在开车上班途中，发现赵某被汽车撞伤，倒在地上。张某将张某扶进自己的汽车，闯过六个红灯，将赵某送到医院。后张某由于违反交通管理条例的规定被交通警察罚款200元。 问题分析： （1）交通警察对张某罚款200元，体现了自然法理论的基本立场，还是法律实证主义的基本立场？ （2）假如你为张某的行为辩护，那么应当站在什么样的法学立场上？ 第二章法的概念 思考 请运用法的形式特征分析如下案件：一对夫妻在自家的房子中观看黄碟，是否应当受到法律的制裁？为什么？ （提示：这里关键要分析“在自家的房子中观看黄碟”是关系行为，还是个体行为 第三章法的渊源、形式与效力 1.讨论：2002年，某省人大制定了一个有关本省未婚女性可以通过试管婴儿的方式生育后代的地方性法规，同时，国务院卫生部向全国医院系统下发了有关禁止通过试管婴儿的方式生育后代的规定。假设某女A要求B医院为其实施通过试管婴儿生育后代的某些医学措施，B医院拒不接受，后诉至C法院。 问题讨论：C法院的法官D如何对此案做出判决？为什么？ （提示：可以根据第10章的事例10－1来一并讨论此案） 2．分析 假设某家族存在如下习惯——“未按时参加家族祭祀祖先的活动者，视为藐视祖先，因而剥夺其继承权”，假设家族成员A因为未能按时参加当年的祭祀活动而被剥夺了遗产继承权。后A诉至法院。他所持的理由有二：其一，A本身既缺乏劳动收入、又缺乏生活来源；其二，我国《继承法》13条第2款规定：“对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。” 问题分析：如果你是一个法官，对于这个案件如何处理，请说明理由。 （提示：这里涉及的是，对于正式法律渊源与非正式法律渊源应如何选择适用） 3．分析 赖昌星犯走私罪，最后逃往加拿大。请以此案例分析，法律效力与法律实效之间的关 4．讨论 学生们依据法律对人效力的四个原则，讨论在不同原则支持之下，赖昌星是否应当受到我国法律的约束。 第四章法的要素 1.分析 案情：1994年黄永彬与张学英相识，于1996年底公开以夫妻名义租房同居。2001年2月，黄永彬被确诊为肝癌晚期，住院治疗期间，张学英不顾他人的嘲笑和挖苦，俨然以妻子身份陪侍在黄的病床前。2001年4月，黄立下公证遗嘱，将其去世后的住房补贴、公积金和原住房售价的一半赠给张学英。黄去世后，由于其妻蒋伦芳拒绝执行该遗嘱，张学英诉至法院。
法理学试题及答案解析 法理学的研究范围十分广泛，主要包括法律的起源、发展和消亡、法律的本质和作用、法律和其他社会现象的关系、法律的创制和实现、法律的价值等，以下是整理的法理学试题及答案解析，希望对大家有所帮助 1[多选题]学者们认为，法律不是万能的，其作用是有限的。其理由在于：①法律重 视程序，不讲效率;②法律调整外在行为，不干预人的思想观念;③法律强调稳定性，避免 灵活性;④法律反映客观规律不体现人的意志。下列哪些选项是正确的? A.④③① B.①④② C.② D.③ 【答案】CD 【解析】见教材关于法的局限性的叙述。 2[多选题]下列属于法律意识范畴的是： A.甲打赢官司后一直拿不到赔偿金，认为法院没什么用 B.乙感到中国的法律越来越不管用了 C.丙以为偷书不算偷，不构成盗窃罪 D.丁不知道中国有《对外贸易法》 【答案】ABCD 【解析】法律意识是一种社会意识的一种，是人民关于法和法的现象的思想、观点、心理和知识的总称，主要包括：人们对法的产生、本质、作用、发展的看法，对现行法的理解、解释、态度的情绪，对自己和他人权利、义务的认识，对人民行为合法性的评价，以及人们关于法的知识修养等，故ABCD选项均应入选。 3[多选题]下列有关“法的渊源”的表述哪些是不正确的? A.法的非正式渊源，是指不能被国内法院适用的法的渊源，如正义、标准、理性原则、习惯等
B.在我国，宪法、法律、行政法规、地方性法规等主要是根据其所调整的社会关系而作出的分类 C.根据“条约必须遵守”原则，一切国际条约和国际惯例均成当代我国法的渊源之一 D.根据有关法律规定，国家政策可能作为我国法院审理案件时的判决依据 【答案】ABC 【解析】法的非正式渊源是指那些具有法律意义的准则和观念：根据民法通则第142 条第2款规定，中国缔结或参加的国际条约同中国的民事法律有不同规定的，适用国际条约的规定，但中国声明保留的除外;形式上的法的渊源也就是法的效力渊源， 4[多选题]学生甲和学生乙就法、法律规范的概念展开讨论。学生甲的论点是：①法 与法律规范的概念完全相同，因为法的构成要素等同于法律规范的构成要素;②所有的法 和法律规范都是通过法律条文来表述的;③表述法和法律规范的文件被称为“规范性法律文件”。学生乙的论点是：①法的要素不能等由于法律规范的构成要素;②并不是所有的法律 都表现为法律条文形式，但所有的法律规范都是通过法律条文来表述的;③同一法律规范 可以通过一个法律条文来表述，也可以通过若干个法律条文来表述。对上述观点进行分析，下列选项哪些是正确的? A.学生甲的论点①和论点② B.学生甲的论点③和学生乙的论点③ C.学生乙的论点① D.学生乙的论点② 【答案】BCD 【解析】法的要素的构成一般包括法的原则、法的概念、法的技术性规定、法律规范等方面，法律规范的构成要素是法律规范的结构，如“假定、指示、法律后果”或“行为模式、法律后果”，因此法的构成要素不等于法律规范的构成要素。 5[单选题]魏明与桂敏到婚姻登记机关申请登记结婚，婚姻登记机关依法予以登记并 发给结婚证书。产生魏明与桂敏法律上的婚姻关系的事实在法学上被称作什么? A.法律事件 B.法律事实
什么样的法律现象才是法理学的研究对象？ 思考学科分化之法理学研究意义，并反思其不足。 法学教育是什么类型的教育 法学是不是一门社会科学 法学方法论基本原则是什么 怎样以科学态度准确理解运用理解阶级分析方法 思考价值分析方法与予以分析方法之间的区分对法理学研究的意义 马克思法学士如何形成和发展的 为什么说马克思法学的产生是法学历史上的伟大革命 思考马克思法学中国化的发展过程及其规律 如何理解法理学在法学体系中的地位和意义 思考在全球化的背景下中国法理学的未来发展趋势 学习法理学的意义是什么 与其他社会现象相比法有什么基本特征 与以往的法学理论相比，马克思主义法学关于法的本质认识有何进步意义法的规范作用是什么 运用语意分析方法对法的渊源和法的形式进行概念上的界分 当代中国主要法德主要渊源是什么 法德效力范围是什么 在法学研究中有哪几种关于法的要素的分类 法律原则与法律规则的区别是什么 在司法裁判中法律原则有哪些功能 法律体系的特点与划分标准是什么 当代中国法律体系主要法律部门有哪些 如何保障法律体系的统一性 为什么说权利与义务是法学的核心范畴 权利与义务关系是什么 为什么说现代法律是以权利为本位的 法律行为的基本特征是什么 法律行为的内在方面与外在方面包括哪些内容 法律关系的特征是什么 法律关系主体的种类有哪些 如何理解法律关系的内容 法律责任与法律任务的关系是什么 道义责任论与社会责任论有什么不同之处 法律责任的一般构成要件有哪些 思考法律规范、法律行为、法律关系与法律责任等范畴之间的逻辑关系如何理解程序正义与实体正义之间的关系 如何理解程序在法治中的重要作用 正当程序的特征与意义是什么 法起源的一般规律是什么 思考法与原始社会习惯之间的关系 分析大陆法系和英美法系的不同之处 如何理解社会主义法的本质与特征
《法理学》模拟试题及答案 一、单项选择题 1.法律事件和法律行为的划分标准是（A） A.是否以当事人的意志为转移 B.是否合法 C.法律是否予以调整 D.是否具有社会性 2.根据法律效力强弱程度不同，法律规则可以分为（B） A.授权性规则和义务性规则 B.强行性规则和任意性规则 C.确定性规则和准用性规则 D.调整性规则和构成性规则 3.法律对其生效以前的事件和行为是否适用，称为（B） A.法的拘束力 B.法的溯及力 C.法的继承性 D.法的统一性 4.《刑法》第109第2款规定：“掌握国家秘密的国家工作人员犯前款罪的，依照前款的规定从重处罚。”这一条规则属于（D） A.授权性规则 B.任意性规则 C.委任性规则 D.准用性规则 5.下列说法正确的是（B） A.一国的法在其主权实际管辖的那部分陆地有效 B.一国民事、经济等法的效力，一般也及于在本国领域外的本国公民 C.一国的法律只在国内有效 D.只有刑事法律才可能在本国领域外生效 6.现代各国一般均确认（B）为法有无溯及力的原则。 A.从新兼从轻原则 B.从旧兼从轻原则 C.从旧原则 D.从轻原则 7.根据相对应的主体范围的不同，可以将权利分为（C） A.基本权利和普通权利 B.公权利和私权利 C.绝对权利和相对权利 D.人权和公民权 8.《刑事诉讼法》第117条规定，人民检察院、公安机关根据侦查犯罪的需要，可以依照规定查询、冻结犯罪嫌疑人的存款、汇款。对人民检察院和公安机关而言，该条法律规定显示了法的（B） A.确定的指引作用 B.有选择的指引作用 C.评价作用 D.强制作用 9.王某夫妇雇用了一保姆临时在家照看孩子，事后付给保姆酬劳500元。关于王某夫妇与保姆之间的法律关系的客体，下列选项正确的是（D） A.孩子 B.孩子的安全、健康 C.保姆 D.照看孩子的劳务和500元报酬