蒙古国
兰功铭
目录蒙古国历史发展与民族、人物介绍蒙古国宗教信仰与文化演变蒙古国经济发展历程
1
2
3
蒙古国地理位子及简介
一、蒙古国所在亚洲地理分布
WPS演示助您快速创建极
具感染力的演示文稿，打
造令人震撼的影院效果。
蒙古国（蒙古语：Монгол улс ），位于中华人民共和国以北、俄罗斯联邦以南，是一个地处亚洲的内陆国家。首都及最大城市为乌兰巴托。政治制度是议会制共和国。广义上的蒙古包括中国的内蒙古高原和新疆的一部分、蒙古国，以及俄罗斯联邦的南西伯利亚的部分区域，如图瓦共和国、布里亚特共和国、赤塔州等。在大蒙古国建立之前的数千年，其他国家，如匈奴、中国、鲜卑、柔然、突厥、回纥、黠嘎斯、阻卜、契丹等都曾在此活动。
一、蒙古国简介
?中文名称：蒙古国主要民族：蒙古族、哈萨克族、图瓦蒙古族等?英文名称：Mongolia 主要宗教：藏传佛教、萨满教等
?简称：蒙古、外蒙古、外蒙国土面积:156.65万平方公里
?所属洲：亚洲水域率:0.43%
?首都:乌兰巴托GDP总计：125.45亿美元（2013年）国际汇率?主要城市:乌里亚苏台、乔巴山、温都尔汗等人均GDP:4418美元（2013年）国际汇率
?国庆日：7月11日中央银行:蒙古银行
?国歌:《蒙古国国歌》官方文字:西里尔蒙古文，回鹘式蒙古文
?货币：图格里克(MOT) 国鸟:猎隼
?政治体制：议会制共和制国旗日：7月10日
?国家领袖：总统：查希亚·额勒贝格道尔吉；总理：赛音毕力格
?人口数量:294万（2013年）
?人口密度：1.76人/平方公里（2012年）
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?1:蒙古史前历史发展：大约在旧石器时代就有人类进入今天的蒙古地区，其代表为大窑文化。然而直到前3世纪之前这个地区和周边发生的关系很少。?2:蒙古历史发展： 匈奴时期：早期的亚洲大陆腹地的蒙古地区有三大以游牧为生的部落：月氏、匈奴、东胡。前209年，匈奴的冒顿单于建立了蒙古地区历史上的第一个国家。匈奴成为强大的游牧部落，并与中国的秦朝、汉朝长期对立。但是最终在158年被丁零人打败；在216年南匈奴被曹操一分为五。秦、汉帝国在漠南地区南部设置郡县。
二、蒙古国历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：②鲜卑时期：鲜卑的渊源尚无定论，一说认为其属于汉文史料上所谓的东胡部落之一。在2世纪中期，鲜卑在檀石槐的领导下崛起，并而建立了鲜卑国，占领了蒙古地区和中国汉朝北部的一些地区。并进一步渗入魏晋时期的中国北部边疆，到五胡十六国时期。分别有有慕容鲜卑、秃发鲜卑、乞伏鲜卑、段氏鲜卑、宇文鲜卑、拓跋鲜卑建立的国家；386年，鲜卑的一支拓跋建立北魏，统一了五胡十六国之后的中国北部，维持统治直到581年。这个时期在蒙古地区活跃的民族还有敕勒。
?③柔然时期：402年，拓跋鲜卑的别支（奴隶）柔然的首领社仑称可汗。在之后的一百年中柔然称雄蒙古草原。北魏和柔然之间发生了多次战争。552年，柔然人在蒙古高原被突厥土门可汗击败，柔然汗国崩溃。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：④突厥时期：552年突厥击败柔然汗国成为蒙古地区的新兴王国。583年突厥分裂为东西两汗国。并在屡次与隋朝的战争战败而走向衰落（参见隋与突厥之战）；虽然在隋末唐初时因中国内乱而盛极一时并连年入侵，但是最终在630年，东突厥被唐朝征服并纳入疆域，但681年东突厥复国，并对武则天的武周连年入侵，对武周的边疆造成不同程度的摧毁。
?⑤回纥时期：回纥是敕勒的一小部分，原是突厥下属的部落。唐天宝三年（744年），以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐帝国军队的协助下，推翻了突厥汗国，杀突厥白眉可汗。一开始唐和回纥的关系以和平为主。不过也在762年趁机敲诈混乱中的唐朝，并以掠夺洛阳城为条件收复洛阳从而对剿灭安史之乱起到一定作用。9世纪时，因为长期对吐蕃的战争造成内乱，加上统治无道而最终被黠嘎斯在840年出动十万重兵灭亡。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：⑧前蒙古时期:1125年辽被从前其下属女真人的金国击败，耶律大石收拢残部西迁中亚建立西辽。此时大兴安岭以东的东北地区归女真人的金国，而蒙古草原依然是的突厥语族和蒙古人的部落。13世纪初蒙古人逐渐强盛，并在蒙古尼伦的乞颜部首领铁木真带领下于1206年最终成功消灭各部，并建立了大蒙古国，作为蒙古族历史的正式开始。
后来发动了数次侵略战争，在1211年—1216年重创金国，并在1217年—1229年继续侵攻金国，在1205年—1227年间七次入侵西夏而最终彻底灭亡西夏、1218年灭西辽之后，在1219年底—1223年侵灭花剌子模帝国和高加索诸国和基辅罗斯诸国、后返回灭西夏，在1231年入侵高丽，在1234年3月9日彻底灭亡金国。
?⑨大蒙古国:1196年—1204年铁木真陆续征服塔塔尔部、泰赤乌部、蔑儿乞部、乃蛮部、克烈部等诸说突厥语的游牧部落，并且在1204年使汪古部归顺，并于1206年在蒙古地区建立“大蒙古国”。大蒙古国很快占领了蒙古地区，并四处出征，在历代大汗的努力之下，发展成为横跨欧亚的大蒙古国。
?⑩元朝：1271年蒙古帝国黄金家族的拖雷的四子忽必烈在中国地区建立了大元帝国；当时蒙古人称之为大元大蒙古国。在此前后蒙古帝国分裂成若干互不隶属的四大汗国，其中大元帝国（拖雷汗国）具有全蒙古宗主国意义上的地位。蒙古高原地区隶属大元帝国治下。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：⑥黠嘎斯和阻卜时期：黠嘎斯灭亡回纥后，一部分回纥人因亡国而南迁契丹，大部分回纥人西迁中亚的塔里木盆地的绿洲城邦。少部分留在原地，期间大漠南北都被黠嘎斯占领，其东部有突厥语族的阻卜部落，一直到924年被耶律阿保机打败。
?⑦：契丹时期：契丹最早见于史籍是405年，渊源尚无定论，根据汉文史料的记录自称“青牛白马之后”，一说渊于段氏鲜卑部。907年，耶律阿保机称可汗。916年契丹首领耶律阿保机建立大中央胡里只契丹国，因契丹人聚居区是在辽水上游一带，而且938年之后统治了当时中国的燕云十六州，所以被当时的燕云十六州的汉人俗称为“辽”，后来北宋人也沿袭此叫法，到1125年大中央胡里只契丹国为女真人所灭。大中央胡里只契丹国盛时疆域包括蒙古地区的大部，全盛时，疆域东北至今日本海，北至今蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山，南部和北宋接壤。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：鞑靼汗国时期：明朝成立后元朝残余势力退回塞外，戈壁沙漠北部是蒙古人北元和1388年北元覆亡之后而分裂出来的鞑靼和瓦剌和兀良哈的活动范围，南部则是明军对抗北元的前线。
?15世纪末，东部蒙古首领达延汗统一漠南蒙古实现“中兴”。1572年，蒙古首领达延汗的孙子阿勒坦汗率土默特部驻牧呼和浩特，并在今玉泉区境内建“库库和屯”城，从此土默特部从草原游牧过渡到定居生活。阿勒坦汗在此前和明朝订立的藩属关系，阿勒坦汗被奉为“顺义王”。明政府于万历年间赐汉名“归化”，意思是令少数民族归顺、化一，服从明朝廷的统治。明朝在辽东西部、漠南南部、甘肃北部和哈密一带先后设置了蒙古卫所20多处，各卫所长官由蒙古封建领主担任。
?清朝时代：1618年（明神宗万历四十六年）后金首领努尔哈赤起兵反明。1626年努尔哈赤亲率大军，征大蒙古国察哈尔部。努尔哈赤死后其子孙于崇德元年（1636年）建立大清帝国，并最终消灭南明，征服全中国。其间塞外的蒙古诸部有的与清朝统治者联盟、联姻，如科尔沁部；有的则被清朝征服，如喀尔喀部、和硕特部、卫拉特部、察哈尔部、准噶尔部。最终当时整个东亚地区的蒙古部落隶属于清朝的治下。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍?1945年，国民政府和苏联签订《中苏友好同盟条约》。按照条约规定，外蒙古公投独立。国民政府于1946年1月5日正式承认外蒙古独立。1952年，蒋介石认为前苏联阻挠其在满洲恢复主权的努力，并在国共内战中援助中国共产党，因而违反了条约，向联合国控告前苏联。联合国大会以25票赞成，9票反对，24票弃权通过五〇五号决议案谴责前苏联。1953年，中华民国废止《中苏友好同盟条约》并拒绝承认蒙古人民共和国独立。中华民国曾在1955年否决蒙古加入联合国，但为阻止中华人民共和国加入联合国，在美国和非洲法语系的十一个会员国的压力下，中华民国停止阻挡蒙古，最终蒙古在1961年加入联合国。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：民国时期宣称“自治”：1911年12月28日，外蒙古宣布“独立”，沙俄以蒙古保护者自居。清帝退位后，北洋政府继续与沙俄谈判，于1915年6月7日签订《中俄蒙协约》，勉强保住了在法律意义上对外蒙古的主权。1919年夏，蒙古以哲布尊丹巴为首的封建上层，与中国北洋政府开始关于取消“自治”的谈判。11月，外蒙古“自治”政府撤销并呈请恢复旧制，中国政府同意这一请求，宣布中俄之间关于外蒙古自治的文件无效，册封哲布尊丹巴为博格多汗，并派西北守边使徐树铮率军进入外蒙古，恢复了领土主权。1921年2月3日，温甘伦的部队击溃了中国驻军，占领了库伦，扶植第八世哲布尊丹巴重新登上了“蒙古皇帝”的宝座，成立了所谓的“自治政府”。7月10日，在库伦以哲布尊丹巴为皇帝的蒙古君主立宪政府正式成立并宣布独立。第二天，7月11日，后来被定为蒙古国庆日，而解放买卖城的日子（3月18日），则定为蒙古人民军的建军日。1924年，中国政府与苏俄政府签订《解决悬案大纲协定》，仍规定外蒙古为中国领土的一部分，中国享有领土主权。1924年5月，第八世哲布尊丹巴病死。一个月后蒙古取消君主立宪政体，建立共和制，成立蒙古人民共和国。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
?2:蒙古历史发展：中华人民共和国时期：中华人民共和国成立后，
于1949年10月16日和蒙古国建立外交关系，承认“蒙古人民共和
国”。1953年，赫鲁晓夫上台后，中共开始与前苏联交涉，试图
解决蒙古问题，被前苏联拒绝。1960年蒙古国和中国签订《中蒙
友好互助条约》。1962年签订《边界条约》。1990年中蒙发表联
合公报，1994年修订《中蒙友好互助条约》，并签订《中蒙友好
合作关系条约》。
?自此蒙古国得到中国完全承认。2014年8月21日至22日，国家主
席习近平对蒙古国进行国事访问。
二、蒙古历史发展与民族、人物介绍
3、蒙古国宗教代表人物：章嘉呼图克图：内蒙古地区藏传佛教格鲁派的最大转世活佛。原为
青海互助佐宁寺活佛系统。明崇祯十五年（1642年）第二世阿旺罗桑曲旦转生，曾入藏师事达赖
五世，后任佐宁寺法台和多伦汇宗寺、善因寺扎萨克（意为总管）喇嘛。康熙四十四年（1705年）
受封为“呼图克图”、“灌顶普善广慈大国师”，总管内蒙古佛教事务。至清末共传六世。
哲布尊丹巴：哲布尊丹巴呼图克图（藏语：Rje Btsun Dam Pa；蒙古语：Javzandamba Hutagt；英
语：Jebtsundamba Khutughtu），简称为哲布尊丹巴（一作折卜尊丹巴），蒙古语亦称温都尔格根
（高位光明者）、帕克托格根（圣光明者）或博格达格根，是外蒙古藏传佛教最大的活佛世系，
章嘉呼图克图
属格鲁派，于17世纪初形成，与内蒙古的章嘉呼图克图并称为蒙古两大活佛。是与达赖喇嘛、班
禅额尔德尼、章嘉呼图克图齐名的藏传佛教的四大活佛之一。传说，哲布尊丹呼图克图最早降生
的印度，是释迦牟尼佛的五百比丘之一，后转世在西藏，传世十五世至多罗那他（1575年—1634
年），是西藏觉囊派高僧。
哲布尊丹巴八世
三、蒙古国宗教信仰与文化演变
1、蒙古宗教：成吉思汗建立蒙古汗国以前，蒙古地区占支配
地位的宗教是萨满教。萨满教是蒙古族古老的原始宗教。萨满
教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。成吉思汗信奉萨满教，崇拜
“长生天”。直到元朝，萨满教在蒙古社会占统治地位，在蒙
古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。皇室祭祖、祭太庙
、皇帝驾幸上都时，都由萨满教主持祭祀。
蒙古族历史上有过多种宗教并存。成吉思汗和他的继承者对各
种宗教采取了兼容并蓄的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊
斯兰教、基督教、萨满教等。蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信
奉萨满教外，也奉养伊斯兰教徒、基督教徒、道教弟子和佛教
僧侣，并亲自参加各种宗教仪式。元朝时也采取同样的政策。
元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地，基督教也受到重视
和保护。国师八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌顶。
佛教取代了萨满教在宫廷里的地位。
三、蒙古国宗教信仰与文化演变
?16世纪下半叶，蒙古土默特部阿拉坦汗迎进了宗
喀巴的藏传佛教格鲁派。1578年阿拉坦汗和达赖
三世索南嘉措在青海仰华寺会面，召开法会，在
法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为"圣识一切瓦齐
尔达喇达赖喇嘛"，达赖喇嘛称号由此产生。此
后，在明、清两朝的支持和提倡下，藏传佛教在
蒙古地区兴盛起来。但萨满教在东部地区以祭祀、
占卜、治病活动形式不同程度地幸存了下来。
?在清政府倡导下，整个蒙古地区大造寺院，雕刻
佛像，绘制壁画，铸造神像以及各种金属工艺随
之发展起来，宗教气氛，风靡一时，喇嘛教在蒙
古地区成了麻痹人民，驯服人民的力量。
?1、蒙古宗教:祭祀：祭"腾格里"，蒙古语音译，意为"天"。蒙古族萨满教观念之一。指
上层世界，即天上；又指主宰一切自然现象的"先主"；还包含"命运"的意思。祭"腾格里"是蒙古族重要祭典之一。祭天分以传统奶制品上供的"白祭"和以宰羊血祭的"红祭"两
种祭法。近代东部盟旗的民间祭天活动，多在七月初七或初八进行。
?1、蒙古宗教:祭火，蒙古族的牧民、猎民十分崇拜火，这是因为他们的祖先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教，认为火是天地分开时产生的,于是对"渥德噶赖汗·额赫"更加崇敬。祭火分年祭、月祭。年祭在阴历腊月二十三举行，在长者的主持下将黄油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感谢火神爷的庇佑，祈祷来年人畜两旺、五谷丰登、吉祥如意。月祭常在每月初一、初二举行。此外还有很多有关火的禁忌反映蒙古人对火的崇敬，如不能向火中泼水，不能用刀、棍在火中乱捣，不能向火中吐痰等。
三、蒙古国宗教信仰与文化演变
?1、蒙古宗教:祭敖包，祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在每年水草丰美时节举行。敖包是石堆意思。即在地面开阔、风景
优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条
或牲畜毛角的长杆。届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女
老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。祭祀仪式结束后，常举
行赛马、射箭、摔交等竞技活动。敖包祭是蒙古人为纪念发祥地额
尔古纳山林地带而形成，表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇
敬。这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度
的节日活动。
三、蒙古国宗教信仰与文化演变
?1、蒙古宗教:宗教音乐，也叫萨满教歌舞，由蒙
古族萨满巫师表演。使用圆形单鼓伴奏，鼓柄环
上套有铜钱等金属物，摇之沙沙作响。以鼓鞭敲
击鼓面，按鼓点节奏而舞。祭祀歌曲、巫术歌曲
等，则以吟诵及祝辞为主，舞蹈成分较少。表演
形式多为独舞，亦有集体歌舞，可吸收围观群众
参加表演。