实用文档
传统文化与高中教育相融合的研究
———结题报告
立题编号 2014—ＪKGHGH-322
课题负责人范克建
承担单位河南省杞县高中
立题时间 2014 年 5 月 20日
目录
摘要 (2)
关键词 (3)
一课题提出的背景及国内外研究现状 (3)
二课题研究的意义 (4)
三课题研究的理论依据 (5)
四课题研究的目标 (6)
五课题研究的内容 (6)
六课题研究的的创新之处 (7)
七课题研究的的途径和方法 (7)
（一）研究途径 (7)
（二）研究方法 (8)
八课题具体实施步骤 (9)
（一）准备阶段 (9)
（二）初期调查探索阶段 (9)
（三）初步论证实践阶段 (9)
（四）完善实践阶段 (9)
（五）总结完善阶段 (9)
九、研究成果及其物化 (10)
（一）研究成果 (10)
（二）研究成果的物化 (10)
十、课题研究存在的主要问题及今后的设想 (11)
（一）课题研究存在的主要问题 (11)
（二）研究设想 (12)
参考文献 (12)
《传统文化与高中教育相融合的研究》结题报告
杞县高中课题组
摘要：
中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。中华传统文化对中华民族的生存、发展产生了重大而深远的影响。中华传统文化就是中华文明演化而汇集成的一种反映独特民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。中华传统文化亦叫“华夏文化、华夏文明”是中国56个民族文化的总称。
在传统文化深入人心的时代，传统文化对学校教育教学，对引导学生正确的价值观起了重要的作用。近年来，中国社会的道德状况已经引起社会各界有识人士的普遍担忧。
当今身处高中校园的部分学子中，世界观、人生观、价值观扭曲，观念不正、行为不端，表现在功利主义、个人主义盛行：认为只要学习好一切都是优秀，“功劳”无人可比，把自己看的高高在上，在家没有孝心，在校不尊重老师，不团结同学；攀比之心严重：作为一个纯粹的消费者，饮食消费向广告看齐，服装消费向名牌看齐，娱乐消费向流行看齐，人情消费向成人看齐；好逸恶劳、贪图享乐：学习生活中，口号喊得很响亮然而面对困难，没有坚强的毅力和决心，没有明知山有虎，偏向虎上行的大无畏精神，更没有实际行动去解决困难，有的唯有退缩、逃避，结果庸庸碌碌、一事无成。学习生活以外，除了吃饭，剩余的打开水、洗衣服等“基本不能自理”；拜金主义意识浓厚：认为现在学习、将来的工作就是仅仅为挣更多的钱，把友情、亲情、爱情等等和自己有关的一切直接和金钱相挂钩，只知道没有金钱是万万不能的，而毫不在意金钱也不是万能的......
出现上述社会现象，极其重要的一个原因是优秀传统文化教育的缺失。作为人生教育的一个重要阶段的高中阶段，运用传统优秀文化对高中生加以人生教育显得十分必要。
关键词：传统文化高中教育融合
一、课题提出的背景及国内外研究现状
中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。中华传统文化对中华民族的生存、发展产生了重大而深远的影响。中华传统文化就是中华文明演化而汇集成的一种反映独特民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。中华传统文化亦叫“华夏文化、华夏文明”是中国56个民族文化的总称。
在传统文化深入人心的时代，传统文化对学校教育教学，对引导学生正确的价值观起了重要的作用。近年来，中国社会的道德状况已经引起社会各界有识人士的普遍担忧。
近年来，中国社会的道德状况已经引起社会各界有识人士的普遍担忧。当今身处高中校园的部分学子中，世界观、人生观、价值观扭曲，观念不正、行为不端，表现在功利主义、个人主义盛行：认为只要学习好一切都是优秀，“功劳”无人可比，把自己看的高高在上，在家没有孝心，在校不尊重老师，不团结同学；攀比之心严重：作为一个纯粹的消费者，饮食消费向广告看齐，服装消费向名牌看齐，娱乐消费向流行看齐，人情消费向成人看齐；好逸恶劳、贪图享乐：学习生活中，口号喊得很响亮然而面对困难，没有坚强的毅力和决心，没有明知山有虎，偏向虎上行的大无畏精神，更没有实际行动去解决困难，有的唯有退缩、逃避，结果庸庸碌碌、一事无成。学习生活以外，除了吃饭，剩余的打开水、洗衣服等“基本不能自理”；拜金主义意识浓厚：认为现在学习、将来的工作就是仅仅为挣更多的钱，把友情、亲情、爱情等等和自己有关的一切直接和金钱相挂钩，只知道没有金钱是万万不能的，而毫不在意金钱也不是万能的......
出现上述社会现象，极其重要的一个原因是优秀传统文化教育的缺失。作为人生教育的一个重要阶段的高中阶段，运用传统优秀文化对高中生加以人生教育显得十分必要。它关系到青少年学生的健康成长，关系到教育的成败，关系到对传统文化的继承与发展，关系到社会的健康发展。
课题申报之初，我们做了充分的前期准备，进行了大量的文献研究，传统文化与高中教育教学相融合的研究是我国改革开放以来国内教育教学研究的一个热点问题，也是学生家长、学校、社会共同关注的问题。
目前最多的是集中在传统文化与高中语文教学、思想政治教学的关系上，即在这些学科课堂上进行传统文化教育，提高学生的思想道德素养。我国一部分城市重点高中由于各种条件都比较好，所以他们开发出了一系列相关课题的校本课程，取得了一定的成绩，产生了很好的效果。但是，到目前为止这个问题中的很多环节仍然困扰着教师、学校、家长、学生，需要进一步探索、研究。
那么我们这次的课题重点放在挖掘传统文化中精华部分与高中教育教学（这里并非指某一学科）相融合下对学生如何行为处事，如何待人接物，即如何“做人”方面的研究；注重对优秀传统文化在丰富“餐厅文化”、“办公室文化”、“墙壁文化”、“班级文化”及各种形式校园文化活动中作用的研究，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，以丰富学生的精神生活，增强学生的精神力量，促进学生的全面发展。
俗话说：“一方水土养一方文化”，那么不同的校园文化也会造就一批不一样的学生！
二、课题研究的意义
什么是传统文化？传统文化在今天还有用吗？成长于文化断层期的一部分现代人已经没有什么清晰的概念。身处高中校园的90后学生们对我们的华夏文化又有多少了解呢？高中校园里的优秀传统文化气息能否取代与日俱升的各种错误观念呢？这一连串的思考在鞭策着我们这些一线高中教师，使我们深感祖国传统文化与现代高中教育渐行渐远，从而也让我们下定决心改善现状，至少我们可以在自己的课堂在自己的班级和所在的学校多讲解多倡导多践行中华优秀传统文化，让我们那源远流长，博大精深的华夏传统文化的精华再次释放无尽的魅力！
在教育部颁发的《基础教育课程改革纲要(试行)》中提出新课程的培养目标应体现时代要求。要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统；具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；具有社会责任感，努力为人民服务；具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法；具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。把情感、态度、价值观作为教学目标的重要内容。以上事实表
明：新一轮课改的一个突出特征就是要大力加强人文教育。那么优秀传统文化的教育就显得尤为紧迫，其意义重大，关乎新课程培养目标的实现。
作为我们这次的课题重点放在挖掘传统文化中精华部分与高中教育教学（这里并非指某一学科）相融合的研究，对学生如何行为处事，如何待人接物，即如何“做人”方面具有重要意义；对优秀传统文化在丰富“餐厅文化”、“办公室文化”、“墙壁文化”、“班级文化”等方面具有重要意义，对帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，以丰富学生的精神生活，增强学生的精神力量，促进学生的全面发展。为我们的国家培育德才兼备的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有公民具有重要的意义。
三、课题研究的理论依据
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识能够促进社会存在的发展，落后的社会意识则会对社会存在的发展起阻碍作用。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。对人们认识世界和改造世界的活动、对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定的世界观和价值观的指导下进行的。
政治、经济决定文化，文化对政治、经济具有重要的反作用。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对人和社会的发展产生深刻的影响。
文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。文化中的世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标识，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
优秀文化塑造人生，能丰富人的精神生活，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
发展中国特色社会主义文化需要继承和发扬优秀传统文化，并加以创新，使之适应当今社会的发展。
四、课题研究的目标
（一）通过传统文化精华与高中教学及校园文化建设相融合的研究活动，使学校和教师摒弃灌输式的只重视传统文化记忆的观念，提高学校和教师对传统文化教育作用的重视程度，积极把传通文化教育工作贯穿到日常的教育工作中去，贯穿到每一节课堂中去。
（二）通过传统文化精华与高中教学及校园文化建设相融合的研究活动，获得相应的实践经验、传统文化教育模式及理论总结，为学校的传统文化教育工作提供有益的帮助。
（三）通过传统文化精华与高中教学及校园文化建设相融合的研究活动，促进学生科学文化修养和思想道德修养的统一，树立正确的世界观，人生观，价值观及做人准则，，以传统文化为价值导向培养学生的行为，形成良好的行为习惯，正确处理各种关系，向学生传递更多更强的人生“正能量”！推动学生的成长。
（四）通过传统文化精华与高中教学及校园文化建设相融合的研究活动，希望能引起家长、政府主管部门和社会的重视，共同努力营造良好的社会氛围，为学校进行优秀传统文化教育工作营造一个良好的社会环境。
五、课题研究的内容
以我校98个班级的5000多名学生为研究对象，抽签决定10个班的高一学生和10个班的高二学生作为重点研究对象。
（一）研究高中生的日常行为中缺失的人物素养，传统文化教育缺失对高中学校教育和管理带来的困惑和问题。
（二）通过一系列的活动加强传统文化对学生的影响。比如：通过语文课堂的经典诗词诵读活动让学生感悟中华文化的魅力；通过政治课堂的“感动中国人物，最美人物”展播活动使同学们接受模范人物民族精神的熏陶；还可以通过演讲比赛，红歌比赛，辩论赛的方式传达文化的力量！
（三）“和谐书香校园”文化建设的形式也可以多种多样：高三学生的“成人礼”仪式；美术课堂的传统剪纸作品展览；板报设计，标语悬挂，学生个性化的励志书法展；餐厅中的勤俭节约传统美德的渗透；班级文化中的团结协作的集体荣誉感的培养。
（四）创建人文性学生和教师的评价机制：比如在成绩公布时考虑学生的自尊心和隐私权可以采取人文性的排名公布方法达到激励作用；教师评价机制多些
综合素养的考评，不完全“以成绩论英雄”。
（五）围绕传统文化活动，逐步形成彰显学校人文特色和育人品味的校园文化。
（六）总结传统文化在高中教育教学中的分类、应坚持的原则及作用。
六、课题研究的的创新之处
（一）把反思放在前所未有的重要位置，进行反思教育，反思传统文化教育中学校工作的不足，教师课堂教育教学的不足，反思学生在接受优秀传统文化教育中存在的缺点等等，在反思教育习惯中改变教育行为，改变学生的行为，从中探讨与传统文化教育相适应的行之有效的教育途径和方法。
（二）将传统文化的行为规范教育与当代高中生的日常行为规范结合在一起，探索二者的黄金结合点，寻找有效地结合方法，使高中生行为规范有一个很高的起点——以传统文化的精华为价值导向。
（三）创新学校、教师、家长、社会相结合的模式，将优秀传统文化教育融入到生活教育、文化学习教育、行为教育之中，推动优秀传统文化教育的方法、模式创新。
（四）变概念为行动。将传统文化，这一抽象概念落实到具体的与教育教学实践相融合行为中。通过社会、政府主管部门、学校、家长和学生的共同参与，通过一系列的具体的、接地气的、学生喜闻乐见的传统文化教育活动真正让传统文化在学生心中“生根发芽”，作用于学生的成长。
七、课题研究的的途径和方法
（一）研究途径
1.通过对相关理论书籍、报纸、杂志以及网络相关资源的学习，了解国内外有关本课题研究的观点、成果，准确的界定课题研究的价值性、可行性及关键概念的内涵与外延，并制定研究目标与实施方案等。充分利用和借鉴他人有益的研究成果，多借助先进理论的指导，提高自己的知识素养，对自己的研究方案作一个正确而科学的评估，以确保研究课题能够顺利进行。此所谓他山之石可以攻玉。
2.通过与学生及家长等沟通交流，了解目前学生的传统文化掌握状况，以及学生对传统文化的态度、兴趣和学习中存在的困惑和困难，从而确定研究的方向，为制定阶段研究计划和步骤做参考依据。学生的成长离不开优秀传统文化的熏陶，
一些孩子由于传统文化的缺失不知关心爱护他人，自私自利之心很重，来到学校，不知去尊敬老师、关爱同学，在学校里没有责任意识，劳动时拈轻怕重。对此，我们课题组成员要有清醒地认识。
3.依据课题研究计划，布点进行优秀传统文化的认知调查，通过问卷调查，通过对材料的收集、整合、分析，撰写出调查报告，为课题研究获取材料和经验总结。
4.在掌握调查报情况的基础上，适时召开课题研讨会，积累素材，共同讨论，集思广益。深入学生，并对发现的问题进行评析和指正，探索有效地措施，总结得失，及时调控，根据研究内容写出调查报告和阶段性总结。
5.采用多种方法，收集有效、完整的资料并进行分析探讨，找到问题存在的原因。
（二）研究方法
1.调查法：有目的有计划有系统地搜集有关高中生思想观念及行为习惯的现实状况或历史状况的材料。
2.文献研究法：根据本课题的研究目的，通过查阅文献获得传统优秀文化影响的相关资料，从而全面地，正确地了解掌握当前所要研究的问题。
3.个案研究法：聚焦个案，通过对具体的班级个人的研究，透视传统文化的影响，分析不同文化价值导向在具体行为中（包括教师的教育行为）的表现以及教育的途径和方法。
4.经验总结法：通过对实践活动中的具体情况，进行归纳与分析，使之系统化、理论化，上升为经验的一种方法。总结推广先进经验是人类历史上长期运用的较为行之有效的领导方法之一。
5、访谈法：过对建国以来不同时期的教育界人士的访谈，了解价值导向对行为的影响。
八、课题具体实施步骤
（一）准备阶段（2014年5月---7月）
1、确定课题研究内容，着手研究前的准备。课题组成员学习了大量的相关文献，基本掌握了课题研究所必须的文化知识。
2、整理分析问卷，了解目前家长学校教师学生对优秀传统文化在教育中作用的认知情况，发现问题并展开研讨，为课题研究积累素材。
（二）初期调查探索阶段（2014年8月—10月）
1、确定研究对象，深入我各小学、初中、高中学校班级展开调查，并针对性的访谈一部分学生和老师，获取第一手的课题研究材料。
2、加强学习，建立健全学习研究制度，认真开展学习研修活动。为课题的研究提供坚实的理论基础。
3、及时收集研究信息、注意调控，不断完善操作过程。并定期召开研讨会，总结交流经验。
（三）初步论证实践阶段（2014年11月—2015年1月）
1、对前期调查工作进行了评定，对发现的问题展开研讨。
2、对调查材料进行了分析并整合，对优秀传统文化的影响问题
细化并进行探究，及时召开课题研讨会，探索应对策略。
3、针对调查反映出的一些不容忽视的问题，我们提出了一些改进建议。
（四）完善实践阶段（2015年2月—3月）
1、进行了研究成果试验并推广，推动试点学校试验优秀传统文化与高中教育相结合的创新策略；对实验对象前后思想、行为状况对比，体验策略效果。
2、在前期实践研究的基础上，总结阶段性成果，把有价值的做法写成材料，为课题结题做好充分的准备。
（五）总结完善阶段（2015年4月—6月）
收集整理课题研究材料，组织研讨并分析结果，撰写课题研究报告。从本课题获批至今，课题组成员连续经过多次次课题研讨，对所有的课题材料进行了综合的分析和汇总，注重成果收集，完成调查报告和论文撰写及成果汇编，经过数次修改和内容丰富，终于撰写出了课题研究最终成果。并做好了课题结题和鉴定工作。
九、研究成果及其物化
（一）研究成果
1、提高了高中生对接受优秀传统文化教育重要性的认识，推动了高中生自觉接受优秀传统文化的熏陶。
创新优秀传统文化的教育手段，极大调动高中生的积极性。如为了使中国传统文化体现得更加淋漓尽致，开展“中外故事擂台赛”;开展“民间剪纸”、“绣花”、“捏泥人”、“蜡染创作画”、“编中国结”、“写毛笔字”、“画中国画”等实践操作大比拼活动等。让孩子们通过多种材料、多种艺术表现形式，进一步弘扬中国传统文化，感受中国传统文化的精美。
2、初步转变了高中教师对学生进行传统文化的纯粹知识性的灌输，而更加重视传统文化对学生的教育意义，对学生正确价值观的树立。
在高中教育教学过程中，教师初步改变了机械地灌输历史材料、传统文化知识，不考虑本地的文化资源和学生的实际条件，生搬硬套，所讲知识是否重要完全以高考为唯一标准的教育理念。更加重视优秀传统文化知识对高中生世界观、人生观、价值观形成的影响，对高中生爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等高尚品质的培养，对高中生树立远大理想抱负、追求更高的思想道德目标的熏陶。
3、引起了社会对传统文化教育的注意及政府主管部门对传统文化教育的重视，调动了学生家长配合学校进行传统文化教育的积极性。政府教育管理部门、宣传部门则充分发挥自身的优势，强化对全社会的引导作用，形成了有利的社会条件、环境。
4、探索出了一些行之有效的对高中生进行优秀传统文化教育的方法、模式。如把反思放在前所未有的重要位置，进行反思教育，反思传统文化教育中学校工作的不足，教师课堂教育教学的不足，反思学生在接受优秀传统文化教育中存在的缺点等等，在反思教育习惯中改变教育行为，改变学生的行为，从中探讨与传统文化教育相适应的行之有效的教育途径和方法。
（二）研究成果的物化
经过课题组成员努力，将研究成果记录下来，撰写成论文或者调查报告。主要研究成果目录如下：
十、课题研究存在的主要问题及今后的设想
（一）课题研究存在的问题
通过课题的研究，我们发现了一些问题，这些问题或是一时间难以解决的，或是随着研究的深入逐渐浮现的。
1、由于高中生素质的参差不齐和班风班纪的不同，对接收优秀传统文化教育重视程度也不同，导致一些加强优秀传统文化教育的方法、模式的推广效果也不同，有些班级效果好，有些班级效果差。有些同学效果好，有些同学效果差。
2、高中学科较多，由于学科特点的不同，导致各学科教师对学生进行优秀传统文化教育时的积极性也不同。总的来说，语文、政治、历史、心理学等学科教师较为积极，数学、物理、化学、生物等学科教师不那么积极。
3、由于社会的复杂性，调动包括政府主管部门。家长在内的社会各方面的积极性是一项复杂的工程，需要消耗大量的精力，需要进行长期的努力，不可能在短期内一蹴而就。
4、一些创新方法在取得良好的效果之前，往往会受到一部分学校、教师、家长、学生及社会各方面的怀疑，推广起来会碰到很多困难和问题。
（二）研究设想
1、继续加强对接收优秀传统文化教育重视程度的认识，是不同层次、不同班级的学生都能认识到接收优秀传统文化教育的重要性。
2、归纳提炼研究成果。我们将对在实践中搜集的材料全面完整的进行归纳提炼，分析研究成果，探索适合不同学科特点的加强优秀传统文化教育的方法、模
式，并做好成果推广工作。
3、聘请专家定期进行指导交流，不断提高课题组探索分析的能力，提高调动社会各方面积极性的能力，提高融合方法、模式的科学性。
我们将逐步完善并推广研究成果，为促进传统文化与高中教育的融合贡献力量。
参考文献
1、《教育原理》孙俊三主编中南大学出版社 2001年8月第一版
2、《面向21世纪的探索》湖南省教科院编岳麓书社1999年4月第一版
3普通高中课程标准实验教科书《思想政治—文化生活》《思想政治—生活与哲学》教育部普通高中思想政治课课程标准实验教材编写组编著2008.4
4赵吉惠.中国传统文化导论[M]. 南京:江苏教育出版社，2007.
5 张岱年.文化与哲学[M]. 北京:中国人民人学出版社，2006.
6、郑金洲：《基于新课程的课堂教学改革》，福建教育出版社2003年3月版
沂南县第四实验小学中华优秀传统文化教育工作总结中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，更是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。在我校的教育教学工作中，中华优秀传统文化教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透，课堂引导，课余活动得以全面展开。 一、营造良好的校园文化坏境 苏霍姆斯林“一所好的学校墙壁也会说话。”学校是专门培养人教育人的地方，它不仅是一个教室，操场的感念，同时也是一个环境，文化的理念。校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。我校在进行校园外表形象具体设计和布局的时候，一贯遵循高品位原则，尽量做到：布局合理，格调高雅，赏心悦目，寓意深刻，美观实用。校园的每一个角落都是中华文化相关的景塑雕像，文史雕刻，名人伟人的名言警句，师生的书画作品，从校园的整体布局到花坛里一草一木都精心设计，艺术构思。校徽，校训，每天熏陶着学生的心灵，形成“文明，团结，严谨，勤奋”的优良校风。 二、课堂教学为中华传统文化教育主渠道 我校始终坚持“优秀传统文化进课堂”利用语文，政治等课程资源，把中华民族特有的思维方式，价值取向，审美情趣，行为模式，德行素养和社会民俗贯穿到课堂，使学生接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的营
养，力求将现代意识和传统文化融会贯通，培养即具有现代精神，又富有中华优秀传统的“现代人” 。此外，我们还积极探索开发“中华优秀传统文化”相关的校本课程，如《中华经典诵读》，民歌，故事，戏曲，表演，绘画等纳入课程内容，让学生更多地诵读古代浅近的优秀诗文和诵读历史上优秀人物故事，把坚持教育的“三个面向” 与继承，弘扬我国优秀文的传统文化结合起来，在推进素质教育中，坚持以书法艺术教育，中华经典美文诵读为载体，把中华文化渗透到校园生活之中 三、以“我们的节日”为契机开展主题教育活动 我校以加强未成年思想道德建设为主旨，以社会主义核心价值体系建设为根本，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众、坚持立足当地、因地制宜、就近就便，积极创新形式和载体，深入挖掘传统节日的文化和精神内涵，广泛组织开展“我们的节日”系列主题活动，宣扬中华优秀传统，营造关爱互助、安定团结、欢乐祥和的节日氛围，倡导文明和谐、使用节俭的现代节日理念。春节、元宵节、清明、端午、中秋、重阳等中华民族重要的传统节日期间，在全校组织开展经典诵读、节日民俗、文化娱乐、志愿服务和体育健身等丰富多彩的大众性活动，推动“我们的节日”主题活动深入开展。如春节、元宵节期间开展“网上大拜年、”“网上猜谜”等网络文化活动；清明节纪念先人、缅怀先烈；端午节期间广泛开展卫生健康知识宣传普及，组织志愿者开展关爱山川河流、植树绿化等活动；中秋节、国庆节期间以团结团员为主题开展活动；重阳节期间倡导尊老、敬老、爱老、助老的良好风气。 四、扎实展开“中华经典诵读”活动
如何继承与发扬传统文化，一直是我们大家关注的问题，这既是我们的社会责任，也是人们对生活质量的进一步要求。下面是为大家整理的传统文化教育实施方案，一起来看看吧! 传统文化教育实施方案一 为全面提高我辖区青少年的传统文化素养和思想道德素质，特制定本方案。 一、指导思想 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻科学发展观，全面落实党的xx大精神，充分依托学校教育资源和优势，发挥广大师生的积极性、主动性和创造性，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台，积极实施中华优秀文化经典教育，使其在弘扬中华优秀文化传统、传承民族精神和树立社会主义核心价值体系及提高语言文字应用能力等方面发挥重要作用，推进素质教育、促进学生全面发展。 二、工作目标 通过中华优秀文化经典教育，引领广大师生更加广泛深入地感受领悟中华经典，加深对中华优秀文化传统的了解和热爱，增强继承和弘扬中华文化的自觉性，提高思想道德水平;提高学生的文化素养、审美情趣，阅读、表达能力和诵读、书写能力。探索学校开展经典诵读、书写、讲解的有效途径和长效机制，为长期实施中华优秀文化经典教育积累经验，奠定坚实基础。 三、组织机构 成立社港中学中小学“中华优秀文化经典教育”领导小组。组长寻景辉 副组长黄建新 成员张余愚寻民章彭高军喻可畏寻梦雄李武安周大志徐 益源寻辉 四、教学内容 四至六年级《三字经》 七至八年级《弟子规》 五、基本要求 开设中华优秀文化经典阅读校本课程课，纳入正式课表，教学处要将此项工作纳入学校教学工作计划。开展中华优秀文化经典诵读、书写、解读、欣、探究等学习活动。任课教师由语文老师担任，工作量按语文课程的五分之一计算。做到有计划、有检测、有总结。 结合德育工作和校园文化建设开展丰富多彩的活动。利用班会、团队活动、课外实践活动，学生会、文学社团、兴趣小组等平台拓展中华优秀文化经典教育的途径，以音频、视频、书画等形式及校园广播、校园网络、墙报、校刊(报)等载体宣传中华优秀文化经典，记录和展示诵读、书写、解读、欣、探究的学习过程。通过经典诵读比赛、传统节日专题诵读活动、经典书写比赛、阅读经典征文比赛、阅读经典演讲比赛等形式多样的课外活动，促进优秀传统文化经典教育，展示和检阅学习成果。 加强教师培训，建设具有过硬的经典诵读、书写、解读、鉴能力和经典教育能力的优秀师资队伍。
传统文化在初中语文教学中的渗透结题报告 一、课题提出的缘由 据自己多年的教学经验，学生普遍传统文化知识欠缺。各种发达媒体使学生对外来节日耳熟能详，对中国历史典故，流传至今的名著文章却漠不关心，身处传统文化氛围中却视为无聊，老土。长大成人后没有稳定的价值观，世界观，必然导致心理空虚浮躁，遇事偏激自私……这些都反映了一个需要重视的问题：如何向现代的中学生渗透传统文化知识，使他们成为具有中国文化印记的中国人。 纵观对教学起导向作用的中考试题，越来越侧重综合素养的考察，尤其是对具有传统文化涵养的文章、古文和诗句的考察，因其有一定深度，学生对相关知识知之不多，失分不少，就应考来讲，传统文化的渗透迫在眉睫。 随着国力增强，越来越多的人意识到中国传统文化的魅力，在各行各业都掀起了一场影响深远的“中国风”，但大多数人处在观望欣赏的状态，对于传统文化中深层次的道德观、处世态度仍是隔膜的。利用中学时期青少年易于塑性的特点进行系统的传统文化渗透教育，对提高学生个人素养，培养他们高品位鉴赏能力是非常必要的。 未来国家的竞争其本质是文化的竞争，弘扬优秀传统文化，使学生感知传统文化的博大精深，高雅从容，他们自然会敬仰崇拜祖国文化的。有这样优秀的这祖国，怎能不爱她。 二、课题开展的条件
（一）学校重视学校领导重视教研工作，从资金、人力等方面提供支持，并将本次教研课题作为校本教育的一部分，这些都为本次研究工作提供了有力保障。 （二）本校地处白鹿原长安和蓝田交汇处，白鹿原有淳朴的民风民情，自然环境优美，人文积淀深厚，身处其间，学生周围的生活也是丰富多彩的。踏青，参加农村节日，观摩婚丧礼俗，既有实践又有体验，这些元素一旦进入学习视野，传统文化学习得到的就不仅仅是知识了，是必不可少的性格积淀。 （三）互联网开拓了学生视野，使他们不局限于本地所见，将信息来源扩大至全中国，全世界，以比较意识去想学习，对比，站在更高层次去理解传统文化，民族性格。 （四）学生对此次教学研究也很有兴趣，百分之九十的学生表示愿意听从老师指导背诵大量诗文，开展各项研究活动。 三、课程目标的设定 （一）培养学生对传统文化的兴趣，由一知半解到有系统印象。积累200篇左右古诗文基础。 （二）养成积累古诗文习惯，引导学生在生活中找出传统文化现象并分析其思想内容，能用传统文化思想解读生活现象，有一定的分辨意识。 （三）建立诗词诵读库（500篇），使学生出口成章，能撰写小型文化论文，将所学思想用到生活中，指导自己为人处世。 四、课题研究方法
高中继承传统文化议论文800字 【篇一】 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一 提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过 时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人 与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来 到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身 披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美 谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身 体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以 侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!” 【篇二】
2015—2016学年度第一学期 四年级传统文化教学工作总结 传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的 启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们高兴，先将总结如下： 一、完成的主要工作 丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。 1．在诵读中领略《千字文》的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。 2．晓通古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。 3．认识一些文学巨匠，初步了解他们的生平行迹，领略其独特风骚。 4．知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。 5．熟识中国传统工艺，精美玉器，历史古老的青铜器，精美的漆器，陶瓷，文房四宝等，感悟其历史、文化价值，体会中国人的聪明才智。 二、成功与不足 四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。 下面我来谈一下工作中的不足。首先，由于我们授课经验有限，
影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。其次，教学经验不足。下学期我会注意参加一些相关培训和交流机会，学习科学的教学模式，及时的解决本学期的问题。 三、今后努力方向 针对本学期教学中的不足，我们制定如下教学措施： 1．教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2．注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。 3．注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4．重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。 5．重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。 我们会发扬优点，改进不足，相信我们会做得更好。 四年级数学教研组 2016年1月
《小学生传统文化教育的实践与研究》课题中期总结 五千年悠久灿烂的中华文化～为人类文明进步做出了巨大贡献～它凝聚着中华民族的智慧～展现着中华民族的精神。吸收与传扬这笔宝贵的精神财富～已经成为中华子孙义不容辞的责任。放眼时代背景——社会发展呼唤传统文化的回归,聚焦教育现状——课程设臵中传统文化教育的支离破碎、一知半解～学校教育中传统文化教育的简单化、机械化～小学生传统文化素养的严重缺失～促使我们提出了《小学生传统文化教育的实践与研究》课题实验。该课题研究以培养“融汇东方智慧的现代中国人”为宗旨～立足于“用传统文化的精华～为学生幸福人生奠基”的教育理念～以传承中华民族的优秀传统文化、弘扬伟大的民族精神为主线～以培养少年儿童社会美德和高尚品质～提高传统文化素养～创建师生共同成长的精神家园为目标～通过选择符合时代要求和小学生特点的传统文化内容和活动方式～使小学生在文学修养、审美情趣、个性品质、人格锻造等方面得到提高。该课题自06年申报省“十一五”研究课题至今～已进入中期研究阶段～初步形成了具有校本特色的操作性经验～收到了较好的效果～现对前阶段研究工作进行总结。 一、前期主要工作 我们深知～要搞好课题研究首先要有一支好的教师队伍～07年3月开题会后～学校组建了三级课题组～校长任课题组长～主要承担课题研究的指导、组织、实施等工作～保证课题研究人员的稳定性～以及课题实施的计划性。下设小学生传统文化教育的内容、方法途径和评价三个子课题～方法途径组又设教育活动、教学实践和环境建设等三级课题。领导重视、组织健全、结构合理、分工明确～确保了课题实验的高效运行。 ,一,筛选了适合小学生传统文化教育的内容 首先～通过教师培训和学习研讨～使实验教师对传统文化教育的意义有了比较明确的认识～增强了对小学生进行传统文化教育的使命感和
中国传统民俗文化——传统节日结题报告 中国是世界山最大的文明古国，有这几千年的悠久历史和灿烂文化，对古老文明的继承和创新将有助于个人修养以及文明进步。尽管如此，在今天的现实所生活中，我们看到的确实很多人传统文化意识的淡薄，在历史文化常识方面的物质。即便是在大学校园里，许多大学生对创痛文化和历史只是漠然处置的现象也并不鲜见。是什么原因造成了这样的局面？通过此次调研，发现，加强创痛文化和历史知识的大众化教育是提高全民历史意识，弘扬床融文化精髓的重要举措，也是现代化教育不可推卸的责任。 1.创痛文化教育存在的问题 根据调查数据的结果分析，目前我国在中国创痛文化和历史知识的教育和普及方面存在诸多问题，具体表现为： 相关教育模式存在误区。显而易见，绝大多数的人呢是通过课堂教育来获得传统文化知识的，中学的语文课和历史课在其中扮演了重要角色，尤其是历史课，更多的担负了传承传统文化和历史知识的功能。但是，以目前的教育形式来看，在中学，历史教材僵硬刻板。对传统文化和历史教材的人是停留在书本和教材，无法展现历史和文化真适合多姿多彩的面貌，但以调动学生的积极性。因此学生一旦进入大学，多数人就不可能再有继续学习历史文化知识的兴趣和动力，尤其是理工科的学生。 此外，我国当前正处于重大转型期，传统的文化模式失去了神圣的权威，人们的价值观念，文化观念，生活方式等也必然处在磨合，矛盾，冲突之中，尤其是亲眼一带更是日益可求彰显个性，打破传统思想的束缚，同时，面对社会生存压力的日渐增大，学生们更关心的是抓紧时间去考五花八门的证书，以求在未来的职业竞争中为自己增添砝码，这种急功近利的心态使得他们现有时间和精力去培养个人的道德文化修养。 2.提出的建议或措施 历史文化教育的形式亟待改革。缺乏大众化的历史文化教育是导致社会文化氛围薄弱的重要原因，要改变这种现状，首先应加快中学历史教材编写改
1.教学与科研相结合的人才培养模式 书院是一种教学机构，也是一个学术研究场所，教学与科研相结合是书院最突出的办学特色之一。书院的教师大多是在各自领域造诣精深的知名学者，如讲学于象山书院的陆九渊，讲学于白鹿洞书院的朱熹，讲学于丽泽书院的吕祖谦等等。他们一方面致力于学术交流与研究，建立自己的学派，扩大影响；另一方面又收徒开课，宣传自己的理念，把学术研究与教学紧密结合起来，培养学派的传承者。如明代“心学”的代表人物王守仁，他在龙岗书院和稽山书院的教育实践中注重教学和学术研究相结合，与弟子一起批判程朱理学，发展心学，并取得了重大成果，编写了心学教材《传习录》，对阳明学派的形成起到重大作用。教学与科研相结合的人才培养模式使书院不仅成为孕育新的学术思想、产生新学派的孵化器，也使书院成为培养杰出人才的摇篮。2.学术自由、兼容并蓄学术氛围 书院倡导学术自由，具有兼容并蓄的学术氛围，不仅允许自己书院的教师不拘形式、不拘地域的讲学，还允许不同书院、不同学派的学者讲学。如“朱熹不持门户之见，延请陆九渊到自己主持的白鹿书院讲‘君子喻于义，小人喻于利’一章，还把他的讲义刻石立于院门”。同样朱熹也到其他书院讲学，宣扬自己的学说。如“乾道三年，朱熹从福建来到长沙，在城南、岳麓书院讲《孟子》“道性善”与“求放心”两章，一时‘舆马之众，饮池水立枯’。”书院盛行“讲会”制度，讲会是不同院之间或不同学派之间的学术交流、研讨会，其目的是探求真理、争鸣学问。历史上最具盛名的讲会当推“鹅湖之会”，即朱熹与陆九渊、陆九龄受吕祖谦之邀来到江西信州鹅湖寺举行讲会，就关系“理学”与“心学”的中心议题“教人之法”展开辩论，一时学者云集，盛况空前，成为我国学术交流史上的经典。学术自由可以使书院师生接触到不同学派的学说及其观点，在与各学派的比较中探求真知，增长学问，兼容并蓄可以使不同的学说共生、共存，在彼此的对立与交流中融合，衍生新知识、淘汰旧知识。 3.别具特色的日记教学法 书院在教学过程运用独特的教学方法传授给学生知识、培养学生的自学能力。教师在启发诱导、循序渐进、因材施教的教学原则指导下，开展多种形式的教学，如圣堂讲学、习礼、分斋教学和集中讲授等。长江中下游龙门书院的日记教学法，特点也十分鲜明，“龙门书院章程规定：每个学生必须有两个笔记本，一本为行事日记册，另一本为读书日记册，规定学生每天的行事日记必须分四个时间记录：早起、午前、午后和灯下。读书日记与行事日记一起每五天上交一次。在书院没有课堂指导，也少有讲会的情况下，行事日记册能使山长了解学生们每五天所完成的功课。”[4]这样的教学方法不仅能使学生学到文化知识和保持良好的师生关系，也能培养学生的自我学习能力，养成自我监督与自我评估的好习惯，这与当今高等教育界所倡导的终身教育理念是不谋而合的。 4.独特的经营管理与筹款模式 书院有较为完整的管理体系，“根据《岳麓书院志》和《白鹿书院经久规模议》等资料记载，此时的管理体系已经基本完备，书院的最高负责人是山长，以下是副山长、助教、讲书、监院、首士等，每一个职务都有自己的岗位职责，分别管理书院生徒的授课、考核、生活和书院经费、祭祀、保卫安全等。这套体系虽然后来各代有一些变化，各个书院因为规模不同也不尽相同，但基本上差别不大。”兴办书院首先要有办学经费，比如书院的修建与维修、聘请山长、聘请管理人员都要给束修和薪水，因而没有稳定的收入做基础是不可能发展书院教育的，具有私学性质的书院具有独特的自我筹款模式：将自己的学田租出或雇人耕种，直接收入用作办学和养学的经费；把以货币形式存在的书院财产划分为办学资金和养学资金两部分，办学资金用来创办书院和维持正常开支，养学资金用于发商生息；把多书院多余的房子租给他人，收取租金、出版书籍，获取收入。书院完备的管理和自我筹款模式为书院的发展提供了制度保障和经济基础。
传统文化的高中作文 文化，它们有繁荣的时候，也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时，也需要取其精华，去其糟粕。接下来为你带来传统文化的高中作文，希望对你有帮助。 传统文化的高中作文篇1静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方? 中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华
民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。 虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。 当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。 我们看到中国传统文化的出路通向光明。 那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。 传统文化的高中作文篇2传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧! 最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果
传统文化教学工作总结 篇一：2014年初中传统文化教学工作总结 XXXX—XXXX学年度第X学期 X 年级传统文化教学工作总结 本学期在学校的正确领导下，各位教师积极参与，认真学习相关理论，转变教学观念，积极开展研究活动，有效地推动了我校教育教学工作，提高了教师的科研、教学和教育能力，我校的传统文化教学取得了阶段性成果，现将总结如下。 一、工作成绩 1、通过传统文化教学，我的教科研意识得到增强。目前，我校已基本上形成一种积极向上的教科研氛围，教师之间相互学习、研究、探讨多了，教师撰写教学论文、教学心得的多了，对课堂
教学的要求也提高了。 2、通过传统文化研究的培训，利用网络资源的理论学习，我的理论认识得到提升。XXX老师认为“让传统文化回归语文教学要选得精，学得透，悟得深，帮助学生真正从传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升人文素养。说到底，母语教育就是人的教育，人文素养就是人的素养。只有全面而深刻地把握好传统文化之根，使学生精神受到圣哲前贤思想的滋养，让学生既学文化，又学做人，语文教学之舟才能在传统文化博大精深的海洋上又能吮吸着鲜活的时代气息扬帆远航。今天的青少年很少了解自己的传统文化，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在语文教学中更好地向学生传播传统文化，这是值得人们认真思考的问题。作为语文教师就更要热爱中国传统文化，有相应的传统文化根基和修
养，把古典作品中美的东西阐释出来，利用传统文化知识充实语文课堂，激发学生对传统文化的热爱。” 3、在传统文化的教学中，各位教师通过广泛收集材料，积极实践，在培养学生中华传统文化的积累和运用上，各研究人员都形成了自己的特色：XXX老师擅长“成语珍珠链”，XXX老师擅长古诗词教学，XXX老师擅长开展对子、春联的活动，XXX老师则在传统节日的教学上别具匠心。活动中注意激起学生的学习兴趣，并且引导学生积累材料。通过半年时间的实验学习，学生从中得到了乐趣和知识，扩大学生的积累，更激发学生对优秀传统文化的热爱，培养对本民族语言文字的感情，体会本民族文化的魅力，体会到了中华传统文化博大精深，增强实现中华民族伟大复兴的责任感。 4、课堂教学模式有了变化。初步形成了把握文章基本内容和渗透传统文化相结合，课内学习和课外积累实践相结
浅谈传统文化在学校教育中的作用 礼县雷坝中学王小亮 《传统文化与语文教学》这一课题，在我校开展已经有两年多的时间了。在此期间，我们实验教师在课题组的正确指导下，井然有序的开展各项工作。我作为其中的一员，在与同事分享成果的共时，也对传统文化在学校教育教学中的作用进行了认真的思考，故在此谈谈我粗浅的两点认识。 一、传统文化在学生语文学习中的作用。 我国的传统文化，包含的内容广泛，在生活中随处可见。同时，在学校的教育教学中，有着不可替代的地位，特别是在德育教育中尤为重要。然而，由于种种原因，使我们教师对此的认识不同，在教学中很难得到体现。怎样才能使传统文化与语文教学紧密联系起来，为学生的语文学习服务呢？我通过实践、探索、反思，得出三点结论。首先，在语文教学中，如果遇到涉及传统文化方面的内容时，则认真思考、慎重安排，让学生在理解内容的同时，感悟道理，陶冶情操；如果没有遇到，则在辅导时间延伸、拓展、参透，让学生时刻受到传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力所在，从而达到潜移默化的教育作用。其次，在学生作业中，精心设计，巧妙安排，让学生尽量体验传统文化在语文学习的重要作
用。最后，利用自习时间，有针对性的设计一些专题活动，如辩论赛、传统文化知识问答等，使学生感悟历史，了解传统文化，达到育人的目的。 二、传统文化在学生德育教育中的作用。 学校的教育，不仅仅是智力教育，而且还有德育教育。智力教育其实很简单，而难的则是学生的德育教育。原因很简单，智力的开发没有时间、地点等方面的限制，只要自己愿意，随时可以学习知识，开发智育。但德育却不行，中学阶段正是人生观、价值观、世界观形成的重要时期，此时如果引导不好，则毁的不是一个人，有可能是一个家庭，甚至是不同家庭的几代人。 怎样才能德育教育有所成效呢？ 我认为，如果能巧妙的运用传统文化中的经典故事和人物传记对学生进行引导教育，会达到事半功倍的效果。例如，如果要培养学生的管理组织能力，可以多向他们讲一讲三国时期的刘备，曹操等优秀的领导者；如果要教育学生孝敬父母，可以向他们说一说古代二十四孝的故事；如果要教育教学热爱祖国，那么可以向他们讲一讲苏武牧羊的故事等等。所以，传统文化在学生的德育教育中，占有很重要的地位。 总之，传统文化在学校的教育教学中作用很多，只要我们用心观察，认真思考，一定会对我们的教育教学工作带极大的帮助。
《中华优秀传统文化教育地方教材（校本教材）研究》结题报告 卧铺小学课题组 一、课题立项研究的基本情况 １.子课题名称：中华优秀传统文化教育地方教材（校本教材）研究 ２.课题提出的背景和原因： 中国的文化经典，四书、五经、诸子、百家、唐诗、宋词……流传久远，具有开朗涵宏的气象、优雅高尚的情怀，博大精深、意存高远，蕴涵民族精神、审美情趣、人生哲理等，是人文理想的荟萃，是民族智慧的源头，是构成炎黄子孙民族凝聚力、民族自信心、民族文化素质的源泉之一。如：诚实守信、三省吾身、勤劳俭朴、温良恭俭、己所不欲，勿施于人的修身之道；天下兴亡、匹夫有责，乐以天下、忧以天下的崇高志向；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；大道之行，天下为公的社会理想等等。它博造文化、推动历史、取之不尽、用之不竭,于个人乃成人之本，于民族乃民族之魂，于国家乃立国之基。 可是，另一方面，传统文化在中国尤其是近代，长期未受到公正的待遇。中国文化精髓也未受到应有的重视，以至中国文化有断层的危险。现在的中职学生专业基础知识学了不少，但文化底蕴却很差，如果说到对传统文化的了解和认识那就更差了。他们不知何为传统文化，也不愿意去了解和认识传统文化，不明了传统文化和今日社会生活的关系，不明了今日社会主义新文化与传统文化的关系。 中学阶段是人格形成、人格建设的重要阶段，也是接受民族文化熏陶、进行民族文化传承的重要阶段。学习优秀传统文化，对学生情操的陶冶、人格的熏陶、习惯的养成，对于环境的造就、传统的形成、修养的加强，对于开启学生智慧、弘扬民族文化、激发民族自信心、自豪感都具有重要的意义。 ３.课题研究的目的和预期目标 目的：1．开发和实施符合素质教育要求的优秀传统文化的校本教材。
【篇一】 我们失去了什么不知从什么时候开始，“洋”成了“好”的代名词。似乎洋东西总是先进的。 于是，“王老五”变成了“迈克尔?王”，“明珠花园”变成了“东方曼哈顿”;咖啡代替了香茗，可乐汉堡代替了豆浆油条。甚至连孔子，也要被唤作“中国的亚里士多德”……在那个民族自强的年代，崇洋媚外一度被视为耻辱。可为什么，在祖国日渐繁荣的今天，这却成了一种时尚?面对外来文化的冲击，我们究竟失去了什么? 前不久鸡飞狗跳的圣诞节终于告一段落。众商家赚了个盆盈钵满，气氛甚至压过了元旦与中秋。这让我非常不满和不解，难道一个与自己毫不相干的宗教比亲人的团聚还重要?有些人连耶稣是个人还是种吃的都没搞清楚，圣什么诞?更加悲哀的是端午节，居然被韩国人抢先申报了民族文化遗产。正当我们纷纷*的时候，一个韩国民众的一句话让国人无言以对：“你说端午节是你们的，可你们在端午节那天做了些什么?”是啊，我们在愤怒和不满之余，是不是也该反省一下自己?我们失去的，不只是一个节日，还有我们的传统，我们的文化，我们的骄傲。更有甚者——前阵子上海有个吃饱了撑的教授做了个研究，说“龙”这个东西，在英文里是“充满攻击性的庞然大物”之意，做我们有着君子风度的中华民族图腾不太合适，要改。改成什么呢?按照这位先生的观点，改成温顺的哈巴狗再合适不过了。那好，从今天开始，他可以把自己称作狗的传人，看看会不会让外国人觉得舒服一些。这就是当今一些文化人的骨气。 面对这些现状，我们不禁要问：当年那个傲视群雄的民族哪去了?那个霸气十足的国家哪去了?为了外国人的眼光就要改变自己民族的符号，我们的自尊心哪去了?五千年的华夏文明如今即将褪色，我们的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的边缘，我们的民族自豪感哪去了?这真的是有着一身铮铮铁骨的中国人吗?想想曾经的辉煌与耻辱，想想今天的我们，究竟失去了什么。永远不要忘了脚下这片肥沃的热土，不要忘了诞生于其上的，我们的根。 【篇二】 没有造纸术的发明，欧洲还在使用羊皮、牛皮;没有指南针的发明，何来地理大发现;没有印刷术的发明，何来的思想解放、社会进步。中国文化曾一度引领世界前进的步伐，然而，现在有些中国人却对中国文化产生了质疑…… 孔子——儒家学派的开创人，他的思想影响了中国人几千年，“百善孝为先”的观念更是深入人心，但现在却有人将孔子的影响力置于众多诺贝尔得主谈论的中心，以肯定孔子学说的与孔子的地位，这是
开展中华优秀传统文化教育工作总结 开展中华优秀传统文化教育工作总结 一、组织健全，明确职责。 我校成立了领导小组，由校长负总责，各部门主任具体抓，在全校范围内开展传统文化教育活动，全体班主任和相关科室负责人、部分语文教师为主要成员。组长负责整个活动的策划，人员的分工，职责的明确，活动的指导；教导处负责诵读课程的安排落实，德育处负责日常班级诵读情况的督查并组织开展诵读比赛；语文教师负责安排学习内容，并进行专题讲座；办公室负责所有资料的整理和归档。此外，我校还结合革命烈士命名的红色文化，因地制宜地成立传统文化大讲堂专业团队。讲师团成员各司其职，针对不同的内容在全校范围内进行传统文化知识讲学，为全校师生快速解读传统文化的深刻内涵，为提升个人修养奠定的良好的基础。 二、以课堂教学为主渠道，积极开展主题教育和实践活动。 我校积极开展符合本地本学校的主题教育活动，以经典颂读为主要形式，对学生进行课堂理论灌输，让学生懂得中华优秀文化的精髓，并以主题教育活动为载体，通过学生主题实践活动感受中华优秀文化的魅力，如：让学生利用广播、板报、墙报、手抄报等进行传统文化宣传，通过各种节日、纪念日进行教育，通过观看录像片、主题班队会、读书教育活动、演讲比赛、知识竞赛等形式提升对中华优秀文化认知；通过参观、调查、访问等社会实践形式使学生体验中华文化魅力。 三、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育氛围。 为了让学生更好的理解和学习中华传统文化的系列内容，我校注重校园环境的建设及传统氛围的营造，力图让校园的每面墙壁说话。针对不同的学校环境，开展了传统美德教育的宣传，从浅显的语句，到古典的美图，从学生简短的感悟体会，到稚嫩的简笔画，无不渗透了对中华优秀传统文化的理解。在每个教室的学习园地上，积累学生的所见，所思，所想。我校还结合班级的特色，把学生的日常行为与中华优秀传统文化的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望，真正实现了中华优秀传统文化教育的针对性和实效
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/311393748.html, 家庭传统文化与学校教育相融合的探索与实践 作者：张自龙 来源：《天津教育·下》2019年第08期 【摘; 要】在学校开展家教家风家训传统文化教育研究的重要意义、有效途径和目的。良好的家教家风家训教育和传统文化传承是社会风尚健康发展的前提。传承良好家教家风家训教育，是体现时代精神的需要，也是建立和谐社会的必然要求。家教家风家训教育是整个社会教育的重要组成部分，也是中华传统文化的重要载体。因此，在学校有效开展家教家风家训传统文化教育是对学校德育的必要补充。 【关键词】家教;家风;家训;传统文化教育 一、在学校开展家教家风家训传统文化教育的重要意义 在学校开展家教家风家训教育，目的就是通过挖掘家教、家风、家训传统文化中符合现代道德体系的部分，充分发挥传统家教家风家训中的德育功能，以学校教育体系为依托，以思政课程为主阵地，以丰富多彩的活动为载体，以现代基本价值观为导向，坚持社会主义核心价值观，帮助学生树立正确的人生观、价值观。 二、国内外开展家教家风家训传统文化教育的研究现状 （一）国内研究现状 我国的家教家风家训教育源远流长，国内学者对家教家风家训及相关问题的研究成果较多。21 世纪以来，在家风家训传承历史的研究方面，代表论著有曾凡贞的《论中国传统家训的起源、特征及其现代意义》（2004）;徐少锦、陈延斌编著的《中国家训史》（2011）等。自2014年央视“新春走基层、家风是什么”系列节目播出后，学术界对于家风家训的研究更是形成了一股热潮。但是，从中国教育的现状看，随着我国独生子女的大量出现，家庭教育步入“误区”的新现象已经显现，青少年的心理问题也急剧上升，学校教育与家庭教育极不平衡。而我们教育“综合失衡”问题的科学解决，亟待从家庭教育溯源，从搞好家庭教育入手。因此，通过家校互动开展家教家风家训传统文化教育活动研究，构建和谐育人氛围，共同创造有利于未成年人健康成长和全面发展的良好环境就显得尤为必要。 （二）国外研究现状
《传统文化与语文教学》课题研究 之子课题《传统文化重在塑人》研究结题报告 一、研究的目的和意义： 弘扬中华民族传统文化，培养学生好读书、读好书的习惯，推进学生的写作能力，开发语文的教学资源，积极探索语文教学的新思路，推进语文课改实践。 二、研究的目标和主要内容： （一）研究目标 1. 传承弘扬传统文化，使学生认识、学习、热爱传统文化，提高传统文化素养，培养读好书诵读经典的习惯。 2. 使学生通过感受传统文化，激发爱国，爱乡情感，加深他们对母语文化的认识，自信心和自豪感。 3. 使学生学会运用多种阅读方法，初步具有阅读、理解、鉴赏浅显文言文和古诗句的能力，具备一定的语言文化积累。 4. 使学生能从经典作品中、名人事迹中感受到古今名人人格的魅力，受到高尚情操的熏陶，用他们的语言、他们的精神来激励自己，形成正确的价值观、人生观。 5. 初步形成语文课“内外结合——学用结合——对话——探究”的课堂教学模式。 6. 使我校语文教师转变观念，更新知识，具有比较厚实的文化素养和创新，科研能力。进一步推动我校的教研教改工作。 7.进一步加强学生的养成教育。 （二）研究的主要内容： 1. 如何通过语文教学传承弘扬传统文化
教育教学中把传统文化的教育传承与语文教学有机结合，加强对学生传统文化的教育熏陶，让学生了解和认识传统文化，培养学生诵读经典，爱书读书的习惯，汲取传统文化的精髓，让博大精深的传统文化得到发扬光大。 2. 如何借鉴传统文化有关教育的成功经验，推进语文课改实践。 认真学习和研究以儒学为核心的传统文化中以人文教育为主，以德育为先，以自身做人为本的教育原则和教育方法，结合当前教育工作的经验才识和新课程改革的形式发展需要，积极探索语文教学的新思路，努力提高课堂教学效率。 子课题一：古诗词在小学语文教学中的渗透 研究要点：走进经典，增加积淀，吸收经典营养，营造校园、课堂文化氛围，领略民族文化风采，接受人文熏陶。 子课题二：古代吟月诗在小学语文中的教学 研究要点：诵读经典，从描写同一事物体会不同诗人不同诗句，感受中华文化的博大精深、源远流长。 子课题三：小学生传统文化阅读与写作能力的培养 研究要点：走进传统文化，读懂本土文化，通过传统文化培养学生写作兴趣，提高学生写作能力。 子课题四：在小学语文中渗透三字经 研究要点：通过品读三字经，是学生领悟其含义，再让其在具体的活动中实践三字经。尝试“品读—领悟—实践”三步教学法。 子课题五：向传统文化要德育资源，加强学生养成教育 研究要点：开发本土教育资源，培养学生热爱家乡的思想感情。 子课题六：以语文课堂为主渠道，有机渗透传统文化教育
实用文档 传统文化与高中教育相融合的研究 ———结题报告 立题编号 2014—ＪKGHGH-322 课题负责人范克建 承担单位河南省杞县高中 立题时间 2014 年 5 月 20日
目录 摘要 (2) 关键词 (3) 一课题提出的背景及国内外研究现状 (3) 二课题研究的意义 (4) 三课题研究的理论依据 (5) 四课题研究的目标 (6) 五课题研究的内容 (6) 六课题研究的的创新之处 (7) 七课题研究的的途径和方法 (7) （一）研究途径 (7) （二）研究方法 (8) 八课题具体实施步骤 (9) （一）准备阶段 (9) （二）初期调查探索阶段 (9) （三）初步论证实践阶段 (9) （四）完善实践阶段 (9) （五）总结完善阶段 (9) 九、研究成果及其物化 (10) （一）研究成果 (10) （二）研究成果的物化 (10) 十、课题研究存在的主要问题及今后的设想 (11) （一）课题研究存在的主要问题 (11) （二）研究设想 (12) 参考文献 (12)
《传统文化与高中教育相融合的研究》结题报告 杞县高中课题组 摘要： 中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。中华传统文化对中华民族的生存、发展产生了重大而深远的影响。中华传统文化就是中华文明演化而汇集成的一种反映独特民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。中华传统文化亦叫“华夏文化、华夏文明”是中国56个民族文化的总称。 在传统文化深入人心的时代，传统文化对学校教育教学，对引导学生正确的价值观起了重要的作用。近年来，中国社会的道德状况已经引起社会各界有识人士的普遍担忧。 当今身处高中校园的部分学子中，世界观、人生观、价值观扭曲，观念不正、行为不端，表现在功利主义、个人主义盛行：认为只要学习好一切都是优秀，“功劳”无人可比，把自己看的高高在上，在家没有孝心，在校不尊重老师，不团结同学；攀比之心严重：作为一个纯粹的消费者，饮食消费向广告看齐，服装消费向名牌看齐，娱乐消费向流行看齐，人情消费向成人看齐；好逸恶劳、贪图享乐：学习生活中，口号喊得很响亮然而面对困难，没有坚强的毅力和决心，没有明知山有虎，偏向虎上行的大无畏精神，更没有实际行动去解决困难，有的唯有退缩、逃避，结果庸庸碌碌、一事无成。学习生活以外，除了吃饭，剩余的打开水、洗衣服等“基本不能自理”；拜金主义意识浓厚：认为现在学习、将来的工作就是仅仅为挣更多的钱，把友情、亲情、爱情等等和自己有关的一切直接和金钱相挂钩，只知道没有金钱是万万不能的，而毫不在意金钱也不是万能的...... 出现上述社会现象，极其重要的一个原因是优秀传统文化教育的缺失。作为人生教育的一个重要阶段的高中阶段，运用传统优秀文化对高中生加以人生教育显得十分必要。 关键词：传统文化高中教育融合
中华传统文化教育活动总结 一、活动背景及意义 为了弘扬传统文化，引导大学生重视传统节日，感知中华传统文化的魅力，增强自身素质教育，在2015年11月3日——25日，我院举办了以“弘扬中华传统文化”为主题的朗诵、剪纸、手抄报比赛活动，”现将此次活动的开展情况，做如下总结： 二、活动前期的准备 １、根据老师的要求，在主席团学长学姐的指导下，我们对活动进行了将近两个星期的精心的构思，并形成了书面策划，同时通过电子海报、手绘海报、QQ空间，QQ群等多种宣传方式号召全体同学积极参与此活动，这为此次活动开展提供了前提保证； ２、提前让辅导员老师审阅策划书，在老师的建议下我们选择了传统文化朗诵预、决赛在8305举行，并在活动之前提前邀请老师，布置好会场，准备好活动的必需物品如评分表，节目单，嘉宾牌、现场颁发的证书，奖品等； ３、提前向全体同学通知活动的时间、地点，建立QQ交流群。 三、活动基本情况 （一）活动分为两种形式 1 、中华传统文化朗诵预决赛； 2 、中华传统文化手抄报、剪纸。
（二）活动的过程： 1 、中华传统文化朗诵预赛：总共有39名同学参加，分为20组，其中包括个人的朗诵形式，和小组的朗诵形式，评委为主席团的6位学长、学姐，采取现场评分的方式，公平公正选出前十二名选手进入决赛 比赛现场，同学们声情并茂，抑扬顿挫地朗诵 中华传统文化朗诵决赛：总共有十二组同学进入决赛，奖项设为一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名，优胜奖六名。出席决赛的评委有党委副书记王永强老师，团总支书记刘耀峰老师壹基金主席团的4
位学长、学姐，同样采取现场评分的方式，比赛中，各队选手扎实的文学功底，激昂，紧张激烈的比拼，展现出了对传统文化的热爱，赢得了观众一阵阵赞叹和掌声 细心入微的评委和尽心尽责的工作人员 同学们一轮又一轮的精彩表演