名校考研中国哲学史试题汇总分析
【名解1】
√白马非马（人大97）;反者道之动弱者道之用（南开00）;浩然之气（武大00）;绝地天通（厦大99）;否极泰来（厦大99）;温故知新（厦大99）; 道法自然（厦大99、南开01、浙大99/00）;虚壹而静（厦大99、人大98）;大直若屈大巧若拙大辩若讷（武大00）;三表（人大97、复旦99、浙大98）;效验（人大99）;无为（人大00）;中庸（吉大00）;有无（复旦97）;离坚白（吉大00）;道统论（复旦97）;抱法处势（南开00）;五德始终（复旦97）;化性起伪（复旦97、浙大98）;天人相分（复旦99）;仁（北师大01）;不忍人之心（北师大01）;和而不同（北师大01）;知己知彼百战不殆（厦大01）;涤除玄览（厦大01）;克己复礼为仁（厦大01）;尽心知性知天（浙大98）;参验（浙大98）;制天命而用之（浙大98）;兼爱（浙大99）;天人合一（浙大00）;有待无待（人大01）;名实（浙大01）;三玄（浙大01）
【简答1】
√评述孟子的性善论思想（人大97）
简述庄子的相对主义认识论思想（人大98）
简述庄子的相对主义哲学（复旦99）
√简述孟子的仁政学说（人大00）
《易经》的性质及其三大原则（厦大99）
试分析先秦儒家的义利观（人大99）
√简论道家的无为而无不为思想（人大99）
√《孙子兵法》中的哲理思维（南开01）
《齐物论》的逻辑思路（南开01）
√墨子的兼爱思想（厦大01）
《老子》哲学中的辩证法思想有什么特色（浙大00）
√庄子的是非观（浙大01）
【论述1】
试述阴阳五行思想及其相互关系（厦大99）
战国“百家争鸣”述论（复旦97）
庄子道论述评（吉大00）
评述荀子的虚壹而静论（武大00）
试述孔子哲学思想的合理因素及其现代意义（浙大00）
【名解2】
葛洪（复旦97）；业报轮回（人大98）；相竞以器（人大99）；《论六家要旨》（复旦97）；独化（人大98）；二谛（吉大00）；贵无（吉大00）；止观（复旦97）；实相（复旦97）；不真空（人大97）；性三品（吉大00）天人交相胜还相用（南开00）；言尽意论（南开00/01）；形质神用（南开00）；人副天数（人大00）；唯识无境（人大00）；《坛经》（北师大01）；《封建论》（北师大01）；天不变道亦不变（厦大01）；一物两体（厦大01、浙大01）；阿赖耶（人大01）；天人感应（浙大99）；六相圆融（浙大01）；自生而必体有（人大01）【简答2】
司马谈论六家要旨（南开00）
简述王充对天人感应论的批判（人大98）
简论玄学的以无为本思想（人大是97）
董仲舒在中国哲学史上的影响和地位（南开00）
魏晋时期关于名教和自然的关系主要有哪些理论（复旦99）
什么是魏晋玄学的言意之辩（人大00）
柳宗元的历史发展观有哪基本内容（浙大00）
范缜的《神灭论》对形神关系说作出了哪些新贡献（浙大00）
述评王弼的言意之辩（人大01）
《神灭论》的理论贡献（南开01）
董仲舒的天人感应思想（厦大01）
慧远的“真如法性”说（厦大01）
竺道生对禅宗的影响（厦大99）
【论述2】
王充的唯物主义自然观及无神论思想。（南开00）
僧肇在《般若无知论》中认为：“智有穷幽之鉴，而无知焉；神有应会之用，而无虑焉，神无虑，故能独王于世表，智无知，故能玄照于事外。智虽事外，未始无事，神虽世表，终日域中”。这里得出了般若之“智”与常识之“知”的关系，试用佛教真俗二谛论的方法，阐述此篇论文的主旨。（复旦97）
试述华严宗的法界缘起的思想。（吉大00）
论述范缜《神灭论》的基本观点及其意义。（浙大01）
比较王弼贵无论与僧肇不真空论。（浙大98）
试述魏晋玄学的发展阶段及其代表人物与基本思想。（浙大99）
范缜的神灭论及其证明。（浙大99）
从荀子的《天论》到刘禹锡的《天论》。（南开01）
试分析魏晋玄学的“本体论”特色。（厦大01）
董仲舒哲学的特点是什么？对你有什么启发？（北师大01）
【名解3】
叶水心（复旦97）；三纲领八条目（复旦97）；心外无物（吉大00）；见？而作不俟终日（武大00）；理一分殊（南开00、人大01、浙大99）；致中和（南开00）；心学（复旦99）；无极而太极（吉大00）；易简工夫（人大99）；事功学派（复旦99）；童心即真心（复旦99）；张载（北师大01）；王阳明（北师大01）；格物致知（南开01）；知行合一（南开01）；《传习录》（浙大98）’《西铭》（浙大99）；泰洲学派（浙大99）
【简答3】
简述张载的“虚空即气”的思想及其理论意义。（复旦99）
周敦颐的《太极图说》的宇宙生化观。（厦大99）
比较宋明理学中“性即理”与“心即理”两种理论的异同（人大97）
简述朱陆之争的基本问题极其意义（人大98）
“同则同之，异则异之；单足以喻则单，单不足以喻则兼；单与兼无所相避则共，虽共，不为害矣。”说说你对这段话的理解（武大00）
“万象虽殊，而不能自异，不能自异，故知象非真象；象非真象故，则虽象而非象。”谈谈你对这段话的理解。（武大00）
为什么说“心即理”即陆王心学的基本观点？（人大00）
张载是怎样论证他的“太虚即气”的唯物主义自然观的？（浙大00）
【论述3】
试述程朱理学的理一分殊思想。（人大99）
试析朱熹的心性思想。（吉大00）
宋儒“存天理，去人欲”、“饿死事小，失节事大”的命题在学理上能否成立？它们的实际历史作用又是如何？（复旦97）
试析朱熹知行观的理论价值。（北师大01）
试论朱熹理学的集大成特色。（厦大01）
试述朱熹本体论思想与儒道释三教的源流关系。（人大01）
张载的“气质之性”与“天地之性”。（浙大98）
【名解4】
质测即藏通几（武大00）；经世致用（浙大00）；以理杀人（浙大98）
【简答4】
黄宗羲的学术史观。（南开00）
王夫之的知行观。（浙大01）
【论述4】
王夫之历史观述评。（厦大99）
试论黄宗羲对王阳明哲学思想的继承和发展。（浙大00）
《明儒学案》中的学术史观对研治中国哲学的借鉴意义。（南开01）
【名解5】
知难行易（人大00、吉大00、南开01）；因所以发能能必副其所（南开00）；俱分进化（吉大00、武大00）；质力相推（人大97）；三世进化（人大98）；尚力非命（南开00）；法无顿渐（人大99）；托古改制（复旦99）；民生史观（复旦99、北师大01）；公羊三世说（人大01）；《严译名著丛刊》（人大99）；三民主义（人大99）；《新学伪经考》（人大01）；心力（浙大01）
【简答5】
简述严复的“开明自营”伦理观（吉大00）
严复进化论的主要内容是什么？（人大00）
谭嗣同是怎样从哲学上批判维护封建专制主义的理论？（复旦99）
康有为与公羊“三世说”。（厦大99）
试比较谭嗣同与王夫之的道器观的同异。（人大99）
试比较王夫之与孙中山知行理论的的同异。（人大98）
简述维新派的历史进化论及其对古代历史理论的批判继承。（人大97）
孙中山的民生史观。（浙大01）
魏源的矛盾观。（南开00）
【论述5】
评述孙中山的知行观。（武大00）
√评述中国历史上的形神观。（北师大01）
中国哲学史上几种典型的矛盾观评析。（南开01）
严复的经验论与孙中山的知行观之异同。（南开00）
论述近代的西学东渐过程，并论述进化论对中国近代哲学的作用和影响。（复旦97）
欧阳渐在20年代初作《佛法非宗教非哲学而为今日科学之必需》的讲演，提出佛法与其他宗教的基本区别有四：“一者崇卑而不平，一者平等无二致；一者思想极其锢陋，一者理性极其自由；一者拘苦而昧原，一者宏阔而真证；一者屈己以从人，一者勇往以从己。”试评述欧阳渐“佛法非宗教非哲学”的主要论点，并阐述你对佛教哲学特点的基本看法。（复旦97）
一、名词解释 1、《白虎通义》: 中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。又称《白虎通》、《白虎通德论》。班固等人根据东汉章帝建初四年（公元79）白虎观会议上进行经学辩论的结果纂辑而成，计4卷。该书以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象；其所列门目，对社会生活、国家制度和伦理原则等作了基本规定，实际是一部以今文经义为依据的国家法规。主要注本有清陈立撰《白虎通疏证》等。 2、【仁】指一种高尚的美好品德。孔子以仁为最高的道德原则，以仁为核心建立起自己的思想体系。仁的核心是爱人，主张人与人之间相互亲爱，提出“忠恕”之道。要求人们的行为符合宗法制度的礼制，并把仁爱的原则推广到政治之中。在此基础上，孟子进一步提出了仁政的学说。道家老庄则主张“绝仁弃义”，认为“大道废，有仁义”。汉以后，仁成为五德（仁、义、礼、智、信）之首。宋代学者更以天理说仁，仁具有了万物本原的意义。近代学者接受西方资产阶级思想，并以之改造仁的学说，仁便从封建宗法血缘道德转变为近代资产阶级人道主义思想。 3、【天人合一】中国古代关于天与人、天道与人道、自然与人为相通、相合与统一的观点。天人合一不等于天人等同。中国哲学侧重强调天人之间的统一，认为人是自然的一部分，与自然界有着同样的本质和规律，追求天人之间的和谐，反对把天与人相互割裂、相互对立，具有合理的因素。 4、【无为】道家哲学思想。老子认为，道生万物而自然而然，不受任何意志支配的。就“道”听任自然而言，是“无为”，而就其生长万物言，又是“无不为”，所以“道常无为而无不为”。人的行为也应该效法天道，顺应自然，不要任意妄为。执政者更应该以“无为”治国，才能“无败”、“无失”，达到“无不为”。老子“无为”论所含的否定人的主观能动性的消极因素，后来被庄子所发展，而其要求人们不要任意妄为的思想，则为《淮南子》发展成“因物之所为”、“循理而举事”，从而有所作为的思想。 5、【白马非马】中国先秦名家公孙龙的命题。它是揭示个别与一般辩证关系的命题，触及到了概念的同一性自身包含着差异性的思想。另外，这一命题也触及到了概念的内涵与外延的关系问题，强调了概念之间的差异性和独立性。 6、【太极】太即大，极指极至。语出《周易?系辞上》:“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”认为太极是天地万物的本原，由太极产生阴阳，由阴阳生出四象，由四象生出八卦。近代孙中山吸收西方近代科学知识，用太极翻译西文“以太”，仍视为宇宙的本原:“元始之时，太极（此用以译西名以太也）动而生电子，电子凝而成元素，元素合而成物质，物质聚而成地球，此世界进化之第一时期也。”表达了物质进化论观点。 7、【天人感应】中国古代关于天人关系的一种神秘学说。认为天和人相类相通，天具有意志，能干预人事，人的行为也能感应上天。战国时学阴阳家者有持此说。西汉董仲舒加以系统化、哲理化。后导致谶纬神学的出现，故受到王充的批判。 8、【知行合一】明王守仁的重要哲学思想王守仁吸收前人思想，针对程朱“知先行后”导致的知行脱节的不良风气，大力提倡知行合一。对反对知行脱离有一定积极作用，但混淆了知与行的本质区别，有以知取代行的倾向，故受到明清之际的王夫之的批判。 9、【经世致用】中国古代哲学的一种思潮。指学问必须能治国安民，有益于国计民生，取得实际的功效。又称经世致用之学，与空疏无用之学相对。最初导源于南宋的浙东事功学派。到明清之际，经世致用成为一股学术思潮。 10、【中体西用】中国近代中西文化之争中洋务派的主张。即“中学为体，西学为用”。意为以中国传统文化即纲常名教为立国之根本，以西方科学技术和具体文化措施为强国之作用。这一观点表明西方文化对中国社会和文化带来极大的冲击，要使中国富强必须向西方学习。但它主张维护传统社会的根本制度和纲常名教，希企用西方的“富强之术”使封建社会恢复生机。成为洋务运动、反对维新变法的思想纲领。在晚清有较大的社会影响。 11、【三民主义】即民族主义、民权主义、民生主义之总称。近代孙中山提出的中国资产阶级民主主义的思想学说和理论纲领。是中国民
第一章 1、简述古代斯巴达与雅典学校体育之间的异同？ 答：在斯巴达，教育是国家事业，完全由国家控制。尚武精神，是实用性的国家导向的军事教育，教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。其教育目的：训练良好的公民，培养合格的军人。 雅典的教育则是一种身心统一的和谐发展的教育。追求身体美与心灵美的结合。反对专业和职业化的训练。同时，雅典人还认为教育自己的孩子是每个公民对国家的职责。其教育目的:培养身心和谐，既美且善的公民.其雅典妇女地位较低，深居家中，女孩子也只在家庭接受教育。 斯巴达教育只重视军事体育训练，轻视知识学术。这种片面的以国家目的为教育目的的教育严重阻碍了斯巴达人的才能发展。但其教育实践中的国家导向性和实用性、专业性教育的模式代表了世界教育史的一种重要的发展方向。而雅典教育对理性主义的重视，对身心和谐发展教育理念的理解，对自由教育的强调也对教育的发展产生了重大影响。却与斯巴达教育形成鲜明对比。 2、试分析“新体育”学说产生的背景及其历史意义？ 答：20世纪初第一次世界大站爆发，各国都重视学校体育，“新体育”是在实用主义教育学说和卢梭自然教育思想的基础上由美国学者提出的。促进了体育的科学化和社会化，促进了对儿童身心发展规律和体育教学过程的研究，许多观点至今仍有现实意义。但它过分强调儿童兴趣和自由，导致了体育教学组织的松散，也不利于学生系统的掌握体育知识和技能。 3、制约我国古代学校体育发展的因素？ 古代体育除供宫廷享乐之外，在民间基本流落为艺人，社会地位低下。 受儒家思想影响，重文轻武，科举考试文举盛而武举衰，很多体育项目难以普及和推广。统治者不重视，特别是封建社会，统治者喜欢用儒家思想统治人民，不愿意人民拥有太多的武艺。 4、简述我国近代学校体育的发展过程及其特点？ 5、二战后国外学校体育发展的特点？1、教学内容更丰富2、教学形式和方法多样化3、推行测试制度4、课外体育活动得到广泛重视。 6、军国民思想的特征及其在我国学校体育发展中的历史意义？ 一）、军国民学校体育思想的引入及其影响 军国民教育的定义：是军国主义思想在教育上的体现，即对学生施行军事训练与教育，灌输民族沙文主义思想，使之充当统治者的侵略工具。 特征：1)以强烈的爱国激情为理论基础2）依附教育思想而存在。3）重视身体训练和培养军人精神。 评价1）赋予进步的内容，反映中国人民振奋民族精神，自强于世界之林的强烈愿望2）唤醒国民重视体育3）促进学校体育地位的确立和学校体育体制的形成。4）推动了体育专门学校的建立 7、我国学校体育思想的未来发展趋势？ 答：一，以为素质教育服务为主线 1.在时空观念层面，拓展学校体育的“界限”增强未来意识，关注学校体育与社会、家庭的“一体化”2.重视学生的“主体观” 二、关注学校体育的文化使命和人文价值把学校体育作为一种传递各种文化的方式和纽带。第二章 1、现代社会的特征及对我国学校体育的改革和发展提出哪些要求？ 答：特征：良好的健康素质、终身学习的意识、高超的智力、乐观创新的心态和丰富的情感、高尚的道德情操要求：1、学校体育要坚定的按照“健康第一”的思路开展工作，倡
2012年考研专业课自测试卷及答案：通信工程 一、填空题 1.卫星通信是利用人造地球卫星作为（）来转发无线电波而进行的两个或多个地球站之间的通信。 2.同步通信卫星是指在地球赤道上空约（）km的太空中围绕地球的圆形轨道上运行的通信卫星。 3.国际卫星的通信方式已由以模拟频分方式为主，转向以（）方式为主。 4.卫星通信网是由一个或数个通信卫星和指向卫星的若干个（）组成的通信网。 5.通信卫星的温控方式有两种，即（）和无源控制。 6.卫星通信地球站天线设备由主反射面、副反射面、馈源及跟踪伺服系统组成，一般采用修正型（）天线。 7.卫星通信地球站的频分多路复用是多个话音通道在基带频率上按频率顺序排列合并成一个（）的过程。 8.卫星通信地球站的时分多路复用是多个话音PCM信道在时间域内顺序排列合并成一个单一（）的过程。 9.通信卫星是作为无线电通信（）的人造地球卫星。 10.卫星通信地球站是指在地球的陆上、水上、空中设置的能通过通信卫星传输信息的（），简称地球站。 11.甚小天线地球站（）网根据其网结构可分为星状网、网状网以及（）。 二、单项选择题 1.模拟卫星通信单路单载波/调频/频分多址方式采用门限扩展技术可降低门限（C/N 值）（）dB。 A.1~2 B.2~3 C.3~4 D.4~5
2.国内卫星通信一般的TDMA方式的速率在（）Mbit/s以下。 A.60 B.120 C.180 D.200 3.卫星通信地球站通过赤道上空的通信卫星的转发进行通信，视地球站纬度高低，其1跳的单程空间距离为72000~（）km。 A.80000 B.82000 C.90000 D.92000 4.常用的固定卫星以C频段的居多，C频段为上行6GHz、下行（）GHz。 A.4 B.6 C.8 D.10 5.Ku频段卫星上行为（）GHz，下行为11GHz/12GHz。 A.10 B.14 C.18 D.22 6.卫星移动通信业务使用（）频段。 A.L B.S C.C D.Ku 7.卫星通信系统包括通信转发器和（）。 A.收信机 B.发信机 C.通信天线 D.基站 8.通信卫星中自旋稳定卫星的太阳能电池阵有效功率为三轴稳定卫星太阳能电池帆板有效功率的（）左右。 A.1/2 B.1/3 C.1/4 D.1/5 9.模拟卫星通信单路单载波/调频/频分多址方式采用语音激活技术，可提高转发器功率利用率（）倍。 A.1 B.15 C.2 D.25 三、多项选择题 1.卫星通信网按卫星的服务区域划分，有（）和国内卫星通信网等。 A.国际卫星通信网 B.区域卫星通信网
第四编现代哲学 一、名词解释 1．大同书[清华大学2014研；中山大学2013研] 答：《大同书》是近代改良派领袖康有为的著作。他在书阐发理想的社会与政治纲领。书中倡导托古改制，借公羊学创“大同”学说，主张维新变法，由“小康”而进“大同”。他认为只有在政治、经济、生活富足的“大同”社会中，才能真正实现人的本性。“大同”理想是中国资产阶级的先进思想家向西方探寻真理的积极成果，超过了洪秀全的农业空想社会主义，但康有为的“大同”理想也只是一种空想，最终没有实现。 2．“全变”[武汉大学2014研] 答：“全变”是康有为根据《周易》的“变易”思想和近代自然科学知识而提出的概念。他的“天道尚变”的宇宙发展观认为天、地、人都处于变化之中，没有事物是永恒不变的。他的辩证法思想冲击了传统观念，突破了“器可变，道不可变”的局限性，为进行维新变法提供了理论依据。全面变法的内容包括：①变器，学习西方的先进技术；②变事，发展近代工商业；③变政，推行资本主义的政治体制；④变法，变封建制度为资本主义制度。康有为的“全变”思想主张中国走资本主义发展道路，超过了地主阶级改革派的思想，突破了早期改良思想家的局限，富有积极意义，促进了中华民族的觉醒。 3．以太[中国科学技术大学2014研] 答：“以太”是古希腊哲学家亚里士多德设想的一种物质，泛指晴天或上层大气，是物质构成的一种元素。谭嗣同以“以太”为“仁”，为万物之本原；康有为以“以太”为不忍
人之心；章炳麟认“以太”为“原子”；孙中山则以之为“太极”，为宇宙生成之初的物质? 二、简答题 1．孙中山的“知难行易”说。[南开大学2015研] 答：“知难行易”说是中国近代革命家、思想家孙中山的认识论关于知行关系的学说。 （1）提出背景 通过总结资产阶级民主革命的经验教训，孙中山深感“知易行难”的传统旧说，不但不能激励人们的进取精神，反而助长畏难苟安的心理。“不知固不欲行，而知之又不敢行，则天下事无可为者矣。”他认为这是中国近代积弱衰败、革命事业不能取得成功的一个重要原因。为了破除这种传统观念，鼓舞人们“无所畏而乐于行”，孙中山提出了“知难行易”说。 （2）具体内容 ①孙中山对知、行范畴作了新的理解。 在中国古代哲学家那里，知、行范畴往往局限于对道德的体认和践履。 a．“知”是指运用科学或哲学的理性思维方法所形成的关于客观世界的认识，主要是指科学知识和革命理论； b．“行”是指生产活动、科学实验、社会生活和革命斗争。这就突破了中国古代知行观的狭隘性，而具有近代认识论的特点。 ②孙中山将人类知行关系的发展分为三个阶段。 a．为不知而行之时期，这一时期以实践作为认识的起点； b．为行而后知之时期，这一时期通过实践而获得知识； c．为知而后行之时期，这一时期是科学昌明时代以“真知特识”指导实践。
2020年考研专业课《历史学》考前模拟试题(1) 第 1 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 打破日本闭关锁国状态的国家是( ) A.美国 B.英国 C.俄国 D.法国 准确答案：A, 第 2 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 抗日战争胜利后，国共两党举行的和平谈判有 ①重庆谈判②北平谈判③南北议和④西安谈判( ) A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 准确答案：A, 第 3 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 蒋介石三次电邀毛泽东到重庆谈判的目的是( )
A.争取和平 B.避免战争 C.赢得内战时间 D.讨论停战问题 准确答案：C, 第 4 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类 的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 查理曼帝国时代，查理大帝为了获得大封建主的支持，不得不通 过敕封的形式将国家对地方的统治权让与封建主在其领域内独立行使，这就使得更多封建领地成为国中之国，这种敕封的权力被称为( ) A.特恩权 B.管辖权 C.豁免权 D.行政权 准确答案：A, 第 5 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类 的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 商朝已经有了残酷的刑法，称为( ) A.汤刑 B.禹刑 C.商刑 D.商法
准确答案：A, 第 6 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > “府院之争”的激化，从根本上反映了( ) A.是否要参加第一次世界大战之争 B.南方、北方军阀的地盘之争 C.国会内各派政客之间的权力之争 D.美国、日本抢夺对华控制权之争 准确答案：D, 第 7 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 19世纪后半期，中国的教育发生的历史性变化是( ) A.新式学堂成为培育人才的主要形式 B.废除了科举制度 C.科学和经学并重 D.开辟多种途径，培养科学技术人才 准确答案：D, 第 8 题 (单项选择题)(每题 2.00 分) 题目分类：未按章节分类的试题(如真题模拟预测题) > 单项选择题 > 中国民族资本主义产生后大都集中于东南沿海一带，其原因有 ①经济重心南移，商品经济发达 ②地理条件优越，便于海外贸易
2008年 运动生理学 一、名词解释（每小题5分，共50分） 1、等张收缩 2、内环境 3、心力储备 4、时间肺活量 5、基础代谢 6、本体感觉 7、运动技能 8、运动后过量氧耗 9、第二次呼吸 10、运动性疲劳 二、简答题（每小题10分，共60分） 11、肌丝滑行学说 12、测定脉搏（心率）和血压在运动实践中有何意义？ 13、呼吸形式有几种？运动过程中如何随技术动作的变化而改变呼吸形式？ 14、激素的分类及激素作用的一般特征。 15、决定肌肉力量的主要因素有哪些？其中后天可训练程度较大的因素有哪些？ 16、机能评定的常用生理学指标有哪些？
三、论述题（每小题40分，共40分）。 17、试述血乳酸在运动实践中的应用及其意义。 运动训练学 四、名词解释（每小题5分，共50分） 18、训练方法 19、适宜负荷原则 20、竞技体育 21、竞技战术 22、运动成绩 23、竞技水平 24、竞技能力 25、训练规律 26、运动训练 27、技术风格 五、简答题（每小题10分，共60分） 28、简述起始状态诊断的基本内容。 29、整体控制和具体操作训练方法包含哪些训练方法。 30、简述贯彻周期安排原则的训练学要点。 31、简述克服心理紧张的几种方法。
32、简述适宜负荷原则的科学基础。 33、简述竞技运动的现代体育价值。 六、论述题（每小题40分，共40分）。 34、我国优秀举重运动员陈伟强，在专项提高阶段训练中达到较高水平，但随后却出现很长时间的竞技水平停滞不前，甚至略有下降；经过坚持不懈地努力训练，运动水平终于又有了飞跃，并获得第23届奥运会冠军。请说明上述现象在训练学中是如何命名的？并分析导致这种现象出现的主要原因是什么？可采取哪些相应对策和有效措施来克服和避免?
【温馨提示】现在很多小机构虚假宣传，育明教育咨询部建议考生一定要实地考察，并一定要查看其营业执照，或者登录工商局网站查看企业信息。 目前，众多小机构经常会非常不负责任的给考生推荐北大、清华、北外等名校，希望广大考生在选择院校和专业的时候，一定要慎重、最好是咨询有丰富经验的考研咨询师. 清华大学中国哲学考研真题 中哲题目： 一、名词解释（7*10） 1.三生万物。 2.复性说。 3.康有为新学伪经考。 4.黄宗羲。 5.缘起性空。 6.还有一道明代以后的题。 7. 太久远了，不好意思，欢迎补充。 二、论述（2*10） 1.易经。 2.中庸的“诚”的论述。 三、标注标点。 四、论述题（1*40）
程朱陆王的格物致知说。 西哲（5*30）。 一、柏拉图的知识论。 二、亚里士多德的实体论。 三、亚里士多德和托马斯之间观点的异同（大致这个意思吧）。 四、休谟的因果论貌似（总之是休谟）。 五、康德的道德论。
专业课的复习和应考有着与公共课不同的策略和技巧，虽然每个考生的专业不同，但是在总体上都有一个既定的规律可以探寻。以下就是针对考研专业课的一些十分重要的复习方法和技巧。 一、专业课考试的方法论对于报考本专业的考生来说，由于已经有了本科阶段的专业基础和知识储备，相对会比较容易进入状态。但是，这类考生最容易产生轻敌的心理，因此也需要对该学科能有一个清楚的认识，做到知己知彼。 跨专业考研或者对考研所考科目较为陌生的同学，则应该快速建立起对这一学科的认知构架，第一轮下来能够把握该学科的宏观层面与整体构成，这对接下来具体而丰富地掌握各个部分、各个层面的知识具有全局和方向性的意义。做到这一点的好处是节约时间，尽快进入一个陌生领域并找到状态。很多初入陌生学科的同学会经常把注意力放在细枝末节上，往往是浪费了很多时间还未找到该学科的核心，同时缺乏对该学科的整体认识。
中国哲学史简答论述题 中国哲学史简答题和论述题《一》 1 在殷周之际，周公等人的观念发生了哪些变化？“以德配天”“敬德保民”的思想有什么意义？ 变化：1、继承了商人崇拜上帝至上神的天命观念，他同样认为天是有意志的，但周公的天命观和商人是有区别的；2、他把商人上帝和宗祖神结合的一神论到分离的三神论；3、以祖配天到以德配天德转变，重神到所谓重道忠于民而信于神，改造了商人诸事占卜的天命论； 4、天与天命中神的观念淡了，认为惟德是辅； 5、由天不可信的思想演化成对天的怨恨等。 意义：1、用德政巩固了奴隶主贵族对奴隶和平民的专政；2、在伦理方面维系了建筑在血缘关系基础上的世袭制，保持了周奴隶主贵族内部的团结，3、体现了唯物主义和无神论思想的萌芽。 2 简述孔子“仁”学思想要旨及现代意义 仁是孔子思想的核心，其中最根本的有两条：一是“爱人”；二是“克己复礼为仁”。1孔子所谓的“爱人”，一方面是说，人是最重要的，因而应当“爱人”。另一方面是说，在社会生活中，要处理好相互之间的关系，彼此相亲相爱。总之，人人都应该做到“己所不欲勿施于人”，人们之间相安无事，天下自然也就太平了。2孔子所谓的“克己复礼为仁”，讲的是“仁”和“礼”的关系。仁是孔子思想的核心，礼也是孔子思想体系中非常重要的概念，包括政治制度和道德规范。同时“忠”与“恕”近“仁”，宋儒以“尽己”诠释“忠”，以“推己”诠释“恕”。仁道是人文主义的价值理想，孔子之“仁”的不同层次—圣人，成人或贤人，君子。“情”为“仁”之本。“爱人”要从本家做起。“仁”所体现的首先是伦理亲情。可见，从根本上说“仁”是维护宗法制的。“仁”既然是以“情”为本，那么，在修养上能否达到“仁”的境界，取决于人自身的主观努力。孔子关于仁的思想具有明显的进步意义。 意义：1、孟子以仁发展为仁政，要求统治者不要过分剥削使老百姓能保持一定的生活水平，2、在中国历史上曾发生很大的影响，不少清官良吏在推行他们那些有利于社会发展的改良政策时遵循的就是
学校体育学考研复习资料 2010年华南师范大学体育学考研试题 学校体育学 简答（3*10）：1.社会适应能力对学生的作用 2.体育实践课程的学科特点 3.课程标准制定的理念 论述（2*30）：1.课程实践管理内容 2.体育教师课堂管理 材料（70）：体育课程如何对待学生体育兴趣 运练训练学 名词解释（5*8）：竞技体育、竞技体育非衡结构补偿、双周期、快速力量、 三从一大训练原则、技术风格、骨龄、目标设置技巧 简答（2*20）：1.体能训练的要求 2. 持续训练法与重复训练法的比较与应用 分析：1.年度训练计划的具体步骤（30） 2.根据全运会比赛，为什么有的运动员正常发挥取得三连冠，有的发挥失常未进前八，有的则打破纪录（40 2002年华南师范大学体育管理学考研试题 一. 名词解释（10分） 1. 管理学 2. 管理体制 二. 简答题（20分） 1. 请写出你上所知道的10个国际性、区域级和中国的体育组织。 2. 请写出你上所知道“九运会”的组织程序。 三. 论述题（40分） 1. 试述教练员对运动员的管理。 2. 试述学校体育中的主要管理问题。 华南师范大学2007硕士生入学考试试题(体育人文社会学专业) 学校体育学 一、简答题(50分) 1. 简要说明你对小学、初中、高中和大学学生身心发展特点和教育目标的认识。 2. 简要说明你对不同阶段体育课程目标、任务和教学方法方面异同的看法。 二、材料分析题(50分) 下面是有关中小学生体育兴趣和体育学习积极性的一些调查数据，其中表1是对广州市12所小学、初中和高中学生体育兴趣的调查，表中数据表示对有关运动兴趣的问题进行选择的百分比；表2是广州市区初中生对影响自身体育学习积极性因素的选择。请仔细阅读和分析这些数据，然后回答问题： 1. 这些数据反映了什么现象？有什么规律性？请略加阐述。
2020考研专业课管综真题及答案(跨考完整版) 一问题求解（本大题共 5 小题，每小题 3 分，共 45 分）下列 每题给出 5 个选 项中，只有一个是符合要求的，请在答题卡上将所选择的字母涂黑。 1 某家庭在一年支出中，子女教育支出与生活资料支出的必为 3：8，文化娱乐支 出与子女教育支出为 1：2,。已知文化娱乐支出占家庭总支出的10.5%，则生活 资料支出占家庭总支出的（） A 40% B 42% C48% D56% E 64% 2 有一批同规格的正方形瓷砖，用他们铺满整个正方形区域剩余180 块，将此正 方形区域的边长增加一块瓷砖的长度时，还需要增加 21 块瓷砖 才能铺满，该瓷 砖共有（） A 9981 块 B10000 块 C 10180 块 D 10201 块 E10222 3 上午 9 时一辆货车从甲地出发前往乙地，同时一辆客车从乙地 出发前往甲地， 中午 12 时两车相遇，则当客车到达甲地时货车据乙地的距离是（） A 30 千米 B43 千米 C 45 千米 D 50 千米 E57 千米
4 在分别标记了数字 123456 的 6 张卡片中随机取 3 张，其中数字之和等于 10 的 概率（） A 0.05 B 0.1 C 0.15 D 0.2 E 0.25 5、某商场将每台进价为 2000 元的冰箱以 2400 元销售时，每天销售 8 台，调研 表明这种冰箱的售价每降低 50 元，每天就能多销售 4 台。若要每天销售利润最 大，则冰箱的定价应为（） (A )2200 （B）2250 （C）2300 （D） 2350 (E)2400 6、某委员会由三个不同的专业人员组成，三个专业人数分别是2,3,4，从中选 派 2 位不同专业的委员外出调研，则不同的选派方式有（） （A）36 种 (B)26 种（C）12 种（D）8 种（E）6 种 7、从 1 到 100 的整数中任取一个数，则该数能被 5 或 7 整除的概率为（） （A）0.02 （B）0.14 （C）0.2 （D）0.32 （E）0.34 8、如图 1，在四边形 ABCD 中，AB//CD，AB 与 CD 的边长分别为 4 和 8，若△ABE 的面积为 4，则四边形 ABCD 的面积为（） (A）24 （B）30 （C）32 （D）36 （E）40 9、现有长方形木板 340 张，正方形木板 160 张（图 2），这些木板加好能够装配
一、填空（本大题共 3小题，每空 1分，共 12 分） ）联流程的板式换热器，共（ 9 ）板、热流体换热共（ 1 ）程、每程（ 4 ）流道、冷流体换热共（ 2 ）程、每程（ 2 ）流道、流程组合表式（ 1*4/2*2 ）。 2均质操作是一种特殊的（ ）过程，包括（ ）、（ ）双重功效。 3、压力容器产生边缘应力的条件的是连接的两部分受力后（ 变形 ）不同，且互相（ 约束 ）。 二、选择题（本大题共 5 小题，每小题 1 分，共 5分） 4、压力容器凡是当连接的两个壳体的经线曲率没有共切线时，必然产生（ B ）。 A 、横压力 B 、横推力 C 、 临界压力 5、对辊式馒头机两个成型辊的转动方向为（ A ）。 A 、 同向旋转 B 、 反向旋转 C 、一个转动、一个不转 6、饺子成型机要改变面皮的厚度，应调节（ C ）。 A 、叶片泵的定子 B 、 输面绞龙与机筒的间隙 C 、内外面嘴的环隙 7、要生产酥性饼干应选用饼干机的类型为（ B ）。 A 、摇摆冲印式饼干成型机 B 、辊印式饼干成型机 C 、辊切式饼干成型机
8、图示为两个相同材料制作的外压容器的筒体，其尺寸如图示，在相同温度下工作，其临界压力P 临（ C ） (A)、 P 临A > P 临B ； (B)、 P 临A = P 临B ； (C)、 P 临A < P 临B 三、简答（本大题共 11小题，每小题4 分，共 44分） 么？ 答：采用高强度钢制造外压容器时，对提高外压容器的临界压力值的影响不大。因 为外压容器的临界压力值与材料的弹性模量有关，材料的弹性模量越大，外压容器的临界压力值越大。而高强度钢与普通钢的弹性模量值相差不大，因此，两种材料的临界压力值相差不大。采用高强度钢使得成本会增加。 10、分别写出半径为R 的球形容器和圆筒形容器的第一、第二曲率半径； 1）球形容器：第一曲率半径、第二曲率半径；R 1= R=2 R 、 2）圆筒形容器：第一曲率半径、R 1=∞；第二曲率半径；R=2 R 11、设计食品烤炉时，为达到节能的目的，结构方案上应采取哪些措施？ 答：结构方案上应采取的措施： 1、选取好的保温材料 2、采用合理的保温层厚度 3、加强炉体密封 4、减小炉体的外表面积 5、提高炉体内表面的反射能力 6、选择节能的辐射元件等 12、列管式换热器热补偿结构的形式有哪几种？试画出其中一种的原理简图。 答：列管式换热器热补偿结构的形式有热补偿圈法、浮头法、U 型管法、填料函式 补偿圈
广西民族大学 2018年全国硕士研究生招生考试初试自命题科目试题 试卷代号：A科目代码：617科目名称：体育学专业基础综合考生须知1．答案必须写在答题纸上，写在试题、草稿纸上无效。 2．答题时一律使用蓝或黑色钢笔、签字笔书写。 3．交卷时，请配合监考人员验收，并请监考人员在准考证相应位置签字（作为考生交 卷的凭证）。否则，产生的一切后果由考生自负。 运动生理学部分 一、名词解释（每小题5分，共4小题，共20分） 1、乳酸阈 2、最大摄氧量 3、超量恢复 4、赛前状态 二、简答题（每小题20分，共3小题（4选3），共60分） 1、人体三大供能系统及各自特点有哪些？ 2、运动中如何合理使用呼吸方法？ 3、剧烈运动中为什么会出现极点？ 4、提高人 体有氧工作能力的训练方法有哪些？ 三、论述题（每小题35分，共2小题，共70分） 1．运动对心血管系统形态和机能产生哪些影响？ 2.试述肌纤维百分组成与运动能力的关系，及其对指导运动实践的意义。 运动训练学部分 一、名词释义（每小题8分，共5小题，共40分） 1．运动训练 2．体能 3．速 度素质 4．运 动员选材 5．重复训练法 二、简答题（每小题15分，共4小题，共60分） 1．竞技能力与运动能力的异同。 2．适宜负荷与适时恢复原则。 3．简述不同项群 运动员的形态学特征。 4．简述快速力量的影响 因素及训练的主要途径。 三、论述题（每小题25分，共2小题，共50分） 1．按照项群训练理论，不同项群类项目训练的原则、方法、内容、负荷、进程安排等训练理论与实践均应按项目的特点制订。 试述技战能主导类同场对抗性项群负荷量度及其变化的特点。 2.运动训练原则是根据运动训练活动客观规律而确定的、必须遵循的基本准则，然而训练实践又具有多层次、多变化、多方面的特点。 试论述竞技需要与定向发展原则的科学基础以及训练要点。 第1页共1页
?先秦儒家到法家： 注：F为复旦，Y为考研试题，B为考博试题，05，10……为考试年份，后面是分值●中国哲学的特征。(FB05,20’) ●道器(FY10,5’) ●《论语》中关于正名的一段。 ●正名是什么？分析孔子正名思想的意义和价值。(FB10,10’) ●孔子的仁与礼(FB12,20’)孔子“仁”的特点是？它与“礼”的关系如何？(10FY,20’) 试评述孔子关于仁与礼关系的思想。（FY02，15’）孔子关于仁与礼的思想。（FY08，15’） ●《国语·郑语》，史伯说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰 长而物归之。若以同稗同尽。乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火、杂，以成百物。”（翻译） ●孟子的良心(FB12,5’) ●万物皆备于我（FY05，10’） ●“口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心， 独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢（16）之悦我口。”（原著题FB09,10） ●解释孟子的“乃若其情，则可以为善，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也”。(10F Y,8’) ●仁政（10分）（09FY） ●谈谈民贵君轻的思想来源及其哲学意义（FY07，15’） ●“孟子曰：“牛山①之木尝美矣，以其郊于大国②也，斧斤伐之，可以为美乎？是其 日夜之所息③，雨露之所润，非无萌蘖④之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯⑤也。人见其濯濯也，以为未尝有材⑥焉，此岂山之性也哉？ 虽存乎人者，岂无仁义之心哉!其所以放其良心⑦者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气⑧，其好恶与人相近也者几希⑨，则其旦昼之所为，有梏亡之⑩矣。梏之反复，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
2020年考研专业课管理综合写作试题（完整版） 四、写作：第56～57小题，共65分。其中论证有效性分析30分，论说文35分。 56.论证有效性分析：分析下述论证中存有的缺陷和漏洞，选择若 干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性实行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使 用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否 成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。) 有一段时间，我国部分行业出现了生产过剩现象。一些经济学家 对此忧心忡忡，建议政府采取措施加以应对，以免造成资源浪费，影 响国民经济正常运行。这种建议看似有理，其实未必准确。 首先，我国部分行业出现的生产过剩并不是真正的生产过剩，道 理很简单，在市场经济条件下，生产过剩实际上仅仅一种假象。只要 生产企业开拓市场，刺激需求，就能扩大销售，生产过剩就会化解。 其次，经济运行是一个动态变化的过程，产品的供求不可能达到 绝对平衡状态，因而生产过剩是市场经济的常见现象，既然如此，那 么生产过剩就是经济运行的客观规律，所以如果让政府采取措施实行 干预，那就违背了经济运行的客观规律。 再说生产过剩总比生产不足好，如果政府的干预使生产过剩变成 了生产不足，问题就会更大，因为生产过剩未必会造成浪费，反而会 增加物资储备以应不时之需，而如果生产不足就势必造成供不应求的 现象，让人们重新去过缺衣少食的日子，那就会影响社会的和谐稳定。 总之我们应该合理定位政府在经济运行中的作用，政府要有所为，有所不为。政府应管好民生问题，至于生产不足或生产过剩，应该让 市场自动调节，政府不必干预。
名校考研中国哲学史试题汇总分析 【名解1】 √白马非马（人大97）;反者道之动弱者道之用（南开00）;浩然之气（武大00）;绝地天通（厦大99）;否极泰来（厦大99）;温故知新（厦大99）; 道法自然（厦大99、南开01、浙大99/00）;虚壹而静（厦大99、人大98）;大直若屈大巧若拙大辩若讷（武大00）;三表（人大97、复旦99、浙大98）;效验（人大99）;无为（人大00）;中庸（吉大00）;有无（复旦97）;离坚白（吉大00）;道统论（复旦97）;抱法处势（南开00）;五德始终（复旦97）;化性起伪（复旦97、浙大98）;天人相分（复旦99）;仁（北师大01）;不忍人之心（北师大01）;和而不同（北师大01）;知己知彼百战不殆（厦大01）;涤除玄览（厦大01）;克己复礼为仁（厦大01）;尽心知性知天（浙大98）;参验（浙大98）;制天命而用之（浙大98）;兼爱（浙大99）;天人合一（浙大00）;有待无待（人大01）;名实（浙大01）;三玄（浙大01） 【简答1】 √评述孟子的性善论思想（人大97） 简述庄子的相对主义认识论思想（人大98） 简述庄子的相对主义哲学（复旦99） √简述孟子的仁政学说（人大00） 《易经》的性质及其三大原则（厦大99） 试分析先秦儒家的义利观（人大99） √简论道家的无为而无不为思想（人大99） √《孙子兵法》中的哲理思维（南开01） 《齐物论》的逻辑思路（南开01） √墨子的兼爱思想（厦大01） 《老子》哲学中的辩证法思想有什么特色（浙大00） √庄子的是非观（浙大01） 【论述1】 试述阴阳五行思想及其相互关系（厦大99） 战国“百家争鸣”述论（复旦97） 庄子道论述评（吉大00） 评述荀子的虚壹而静论（武大00） 试述孔子哲学思想的合理因素及其现代意义（浙大00） 【名解2】 葛洪（复旦97）；业报轮回（人大98）；相竞以器（人大99）；《论六家要旨》（复旦97）；独化（人大98）；二谛（吉大00）；贵无（吉大00）；止观（复旦97）；实相（复旦97）；不真空（人大97）；性三品（吉大00）天人交相胜还相用（南开00）；言尽意论（南开00/01）；形质神用（南开00）；人副天数（人大00）；唯识无境（人大00）；《坛经》（北师大01）；《封建论》（北师大01）；天不变道亦不变（厦大01）；一物两体（厦大01、浙大01）；阿赖耶（人大01）；天人感应（浙大99）；六相圆融（浙大01）；自生而必体有（人大01）【简答2】 司马谈论六家要旨（南开00） 简述王充对天人感应论的批判（人大98） 简论玄学的以无为本思想（人大是97） 董仲舒在中国哲学史上的影响和地位（南开00） 魏晋时期关于名教和自然的关系主要有哪些理论（复旦99）
《学校体育学》试题B卷 一、填空题：（每空1分，共20分） 1．在我国周代的教育，具体教育内容为“六艺”。其中的____和____是直接用来进行军事技能和身体训练的。 2．学校体育是我国国民体育的____，是我国体育发展的_____。 3．解放后，全国最早开始实行体育教学大纲和教材的时间是_____；《九年义务体育教学大纲》颁布的时间是_____。 4．体育教师的工作特点是工作对象广泛、工作任务____和工作范围具有______。5．动作技能的形成，大致可分为粗略掌握动作阶段、____阶段和_____阶段。6．体育课分组教学的形式，一般分为_____和_____两种。 7．体育教师的备课，不仅要备教材教法，而且要备_____，还要备_____。8．分析体育课的方法有_____和_____。 9．身体训练包括_____和_____两个方面。 10．运动竞赛中的淘汰法双称淘汰制，是逐步淘汰_____，最后得出_____的一种方法。 二、判断题：（判断下列各题的正误，用“√”和“×”表示。每小题1分，共10分） 1．《学校体育工作条例》规定：要保证各级各类学校的学生每天有45分钟的体育活动时间。（） 2．对少年儿童运动技术训练的要求是全面训练打好基础。（） 3．人体生长发育最重要的因素之一是遗传因素。（） 4．实施学校体育管理的决策人是体育组长。（） 5．《大学生体育合格标准》按百分制计分。（） 6．体育课的练习密度越大越好。（） 7．体育教学的主体是学生。（） 8．学校课余体育竞赛的法规性文件是竞赛规程。（） 9．在制定体育教学进度时，快速跑教材空选用连续排列。（） 10．体育教师应以教学原则为指导，来设计、调节、控制教学活动。（） 三、名词解释（每小题3分，共15分）
华中科技大学 2001年硕士研究生入学考试试题 机械原理部分 一、填空（12分） （1）对于凸轮机构，当从动件运动规律不变时，若缩小基圆半径，则压力角________。（2）以曲柄为主动件的曲柄滑块机构，为使输出件滑块的最大压力角位置在回程中，并具有急回特性，则_________________________________________三者必须匹配。 （3）直齿圆柱齿轮传动的正确啮合条件为______________________________；其连续传动条件为___________________。 （4）在行星齿轮系中，中心轮和转臂的轴线应是_________的。 （5）双销六槽槽轮机构的运动系数为______，若主动拨盘的转速为48转/分，则槽轮运动的一个循环中，运动时间为_____s。 二、计算机构的自由度，并判断机构是否具有确定的运动。（12分） 三、已知铰链四杆机构连杆上一标线MN按顺序通过三个水平位置，MN上点M的三个位置坐标M1（-3,2）、M2（1,2）、M3（-1,3），固定铰链中心的坐标为D（0,0），A（0,1）。 试用位移矩阵法设计此四杆机构：（14分） （1）写出连杆的位移矩阵； （2）列出确定连杆上铰链点B、C的设计方程； （3）求出B、C点的坐标值及AB、BC、CD的杆长，并按此比例画出机构的一个位置图； （4）确定原动件AB应采用的转动方向。
四、在图示对心直动滚子从动件盘形凸轮机构中，凸轮的实际轮廓曲线为一圆，圆心在A L=25mm，滚子半径r r=10mm，求：点，半径R=40mm，凸轮绕轴心逆时针方向转动，OA （1）理论轮廓为何种曲线？并作出理论轮廓曲线； （2）凸轮基圆半径b r=？ （3）从动件行程h=？ 。（12分） （4）用作图法求出凸轮机构在推程中的最大压力角max 机械设计部分
哲 人 超 级 版 主 2# 发表于 2010-3-11 09:02 | 只看该作者 北京大学2008西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）北京大学2008西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史） 中国哲学与现代西方哲学部分 一、名词解释： 道法自然形神相即一物两体至良知气者理之依 二、论述题： 简述朱熹的理一分殊 三、名词解释： 力比多生活辩证法三阶段信仰意志命题函项译不准原理 四、论述题： 1．比较证实主义和证伪主义的异同 2．维特根斯坦如何批评“私人语言” 3．分析萨特的两段话：人的绝对自由和存在先于本质 西方哲学史 一、名词解释： 1．水是万物的本原 2．知道自己无知 3．认识就是灵魂的回忆 4．斯多亚学派 5．有知识的无知 6．自因（斯宾诺莎） 7．第一性的质和第二性的质 8．单子 9．先验 10．自我设定非我 二、论述题： 1．亚里士多德的实体学说 2．如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准 3．休谟对因果性和必然性联系的看法 4．康德关于统觉的学说
TOP 哲人 超级版主 3# 发表于 2010-3-11 09:03 | 只看该作者 2007年北大西方哲学试题 现代西方哲学与中国哲学部分 一、名词解释 三个世界 绵延 逻辑原子主义 信仰意志 范畴错误 自在与自为 能指与所指 作为公平的正义 二、分析论述 维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。 三、论述题 为什么对海德格尔而言，现象学的中心问题不是认识论，而是存在论。 西方哲学史 一、名词解释 永恒的活火 智者 四因 流溢说 本体论证明（安瑟尔谟） 简单观念和复杂观念 真观念 观念的关系和事实 物自体 绝对精神
1奴隶主贵族子弟学校的教育内容是礼、乐、射、御、书、数、称为“六艺”。 2封建社会时期，一般学校的教育内容，以儒家的“五经”“四书”为主，偏重德育、智育、教育思想是重文而轻武。3、1903年，没落的清政府为了维护其摇摇欲坠的封建政权，在推进“新政”的过程中颁布了《奏定学堂章程》。该章程规定各级各类学堂中都设立体操科。 4毛泽东1917年在《新青年》上发表的《体育之研究》一文。 5、1923年，《新学制课程标准》的公布，正式将学校“体操科”改为“体育课”。废除了原来的兵式体操，改为以球类、田径、游泳、普通体操等近代体育项目为主的教学内容，并纳入了生理卫生和保健知识。 6、1956年我国编制第一部中小学体育教学大纲。 7、1954年我国制定并公布了《准备劳动与卫国体育制度》。(简称《劳卫制》)。 8、1990年3月12日国务院批准颁布了《学校体育工作条例》。 9五部委于1979年对16个省市二十多万学生进行大规模体质调查研究，1985年再次对28个省、市、自治区的五十多万7~22岁学生进行了体质和调查研究。在此后的1990年、1995年和2000年分别进行了全国范围内统一抽样的大规模的体质测试。 10我国于20世纪80年代前期以“体制教育”思想的建立为标志，初步形成了自己独立的思想体系。到目前为止，我国形成了比较有代表性的思想有“技术教育”（“三基教育”）思想，“快乐教育”思想，“全面教育”思想，“终身教育”思想等。 11教学评价的功能：○1教学评价的信息反馈功能○2教学评价的动机强化功能○3教学评价的考察、鉴定功能 12体育学习评价的内容：○1体能的评定○2知识与技能的评定○3运动参与学习评定○4情意表现与合作精神的评定 13体育教学中师生互动的基本方式：双向沟通和多向沟通 14、1982年，教育部又发出《关于保证中小学生每天有1个小时体育活动的通知》 15、1995年6月20日，全民健身计划以全国人民为实施对象，以青少年和儿童为重点 16、1999年6月13日，中共中央、国务院做出的《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“学校教育要树立健康第一的指导思想，切实加强体育工作，使学生掌握基本运动技能，养成坚持锻炼身体的良好习惯。确保学生体育课程和课外体育时间，不准挤占体育活动时间和场所。举办多种多样的群体性体育活动，培养学生的竞争意识、合作精神和坚强毅力。” 17课余体育锻炼工作计划：全校计划，班级计划，个人计划。 18、1986年，国家教委和国家体委联合颁布的《关于开展课余训练，提高学校体育运动水平的规划》的通知中明确提出：19课余体育训练的内容：体能训练、技术训练、战术训练、心理训练、思想品德 20体能训练内容：一般体能训练和专项体能训练。 21技术训练包括基本技术训练和高难技术训练 22素质教育的特征：全体性，全面性，主体性，基础性。 23实现学校体育目标的组织形式：(1)体育（与健康）课程（2）课外体育活动 24体育课程资源的特点有哪些：⑴丰富多样性⑵价值潜在性⑶具体性⑷功能多元性。 25体育教学目标的功能：⑴激励功能⑵定向功能⑶评价功能。 26动作示范法的几个要素：○1速度○2距离○3实现○4视线干扰○5多媒体配合 27单元教学设计的要求：○1认真钻研教材○2正确选择体育教学方法手段 28课的结构可分为：基础结构和具体结构 29课余体育锻炼的特点：⑴灵活性⑵开放性⑶综合性⑷兴趣性⑸自主性 30课余体育训练课的分类：身体训练课、技战术训练课、测验比赛训练课、调整训练课和综合训练课五种类型。 31国家教育部设置的学校体育卫生与艺术教育司，是国家教育部对学校体育卫生工作实施领导和管理的只能部门。体育总局对学校体育工作负责指导和监督。 32学校教学管理是学校体育管理的中心环节。体育教学管理对体育教学计划的管理，体育课堂教学的管理和体育教学质量评价管理。体育课堂教学管理将成为学校体育和体育教学管理的中心环节。 33、1990年由国务院颁布，由国家教委、国际体委和卫生部实施的《学校体育工作条例》和《学校卫生工作条例》（简称《两个条例》）。《学生体质健康标准》于2002年8月颁布实施。2007年修订《国家体质健康标准》。 34每周安排3次以上课外体育活动，保证学生每天有1小时体育活动的时间。规定学校每学年至少举行一次以田径项目为主的学校性运动会；全国中学生运动会每三年举行一次；全国大学生运动会每四年举行一次。 35、1906年设体操专修科。1923年，南京和北京高等师范学校相继开办了四年制的体育专业。1998年开始，国家教委又规定，在全国逐步实行初中毕业生升学加试体育的制度。 36构成学校体育环境的要素可大致分为：物质环境和社会心理环境 37影响我国学校体育的两种思想：军国民学校体育思想和自然主义学校体育思想。 1竞技运动教材化：运动项目也不能完全按统一的竞赛规则去教学，需要对这些竞技运动项目加以改造使之转化为体育教育可用的教材。