赴南京溧水县东庐中学考查学习心得体会（1） Gzu521.
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文非常感谢学校能够给我这个外出学习的机会，很荣幸于201 5年5月4日，我和陈老师在市教研室的组织带领下，随全市各旗区学校共110 多位老师一起远赴南京溧水县东庐中学考查学习，通过听课、听报告，以及自己的所见所闻所感，有了许多较为直观、真切的感悟，今天借此机会通过书面材料向各位老师做一下汇报。首先我简单介绍一下东庐中学的概况。东庐中学地处溧水县永阳镇，原是一所基础薄弱的农村初中，现在的校园环境、硬件设施都不及我们学校，它也曾一度成为撤并对象，面临倒闭。为了摆脱困境，谋求出路，他们于1999 年开始尝试以“讲学稿” 为载体的“教学合一” 的教学改革，东庐中学1999年开始使用“讲学稿”，首先在数学和化学两门学科试行，结果取得了令人惊喜的成绩，这两门学科成绩由原来在全县排名中下游上升到了上游。全校师生因此备受鼓舞，极大地增强了进一步推广“讲学稿”的信心。随之，“讲学稿”开始在全校各门学科中推行。2001 年，全校数学成绩为全县第一，第二年，学校的中考平均分更是达到了南师大附中和南京外国语学校这些南京顶级高中的录取分数线512分。最近几年，学校中考的平均成绩稳定在省重点高中录取线以上，在全国产生了强烈反响，被誉为全国农村中学改革的三面旗帜之一。
东庐中学的校训是至博至淳，就是要达到学识广博和气质淳厚；教育理念是合群、合作、合享的合融教育，学校的愿景是追求乡土气与书卷气并重、高知名度和高美誉度兼备的样板学校。学校使命是培养学识广博、气质淳厚、可持续发展的人才；弘扬东庐文化，以人文精神辐射乡里；树立办学榜样，以教改经验造福一方。他们还有教师誓词、学生誓词和校歌，校内和校外的墙壁上都贴着成语故事、名人故事、还有24 节气知识的喷绘，校园文化氛围比较浓厚。Ip!/q ?
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qZf% -=P" 东庐中学的教学改革与教学成绩均围绕“讲学稿” 来进行，这是他们教学的主体，我听他们的课也是如此，讲学稿既是老师的教案，也是学生的学案和复习资料。我给大家介绍一下讲学稿是什么东西，它时一份融教师的教案、学生的学案，分层次的评价练习为一体的师生共用、探究活动的载体。它通常也就是一张正反面的8 开卷子，内容包括学习目标、
学习重点、学法指导，主题部分包括预习导学、学习研讨、延伸拓展三大类，以语文学科为例，预习导学中就将生字词以及课文整体感知的一些简单问题在课前的预习中就解决了。在上课的时候先对这一部分预习成果进行展示交流，然后进入课文解决学习研讨中的问题，课文内容理解后，在进行拓展训练，做一篇同类的阅读理解。整个讲学稿都是以习题的形式来展开，目标明确，重难点突出，体现自学特点。总体上经过先自学教材，发现问题，完成第一次教学；然后在课堂上讨论交流、合作探究、分析问题，完成第二次教学；当堂进行达标测试，及时得到反馈，解决问题，完成第三次教学。这种设计，为学生自主学习、合作学习，探究学习提供了条件。这是他们拿讲学稿上课的大体上的运行过程。“一稿两课、一稿两天” 就完成教学与学习任务。
围绕讲学稿教学给我的留下了一下几点深刻的体会：
1 、狠抓集体备课，并积极探究新的备课模式，抓落实。他们备课做到“三定三有” ：定时间、定地点、定主备人；有计划、有主题、有纪录。提前一周就备好，组内反复修改，最终审查后印出来，上课前一天就将讲学稿发给学生。师生共用这一份教案，一稿两课，一稿两天，也就是一份讲学稿用两课时，两天完成。通过集体备课确保了讲学稿的质量。
2、对预习的重视和运用，进而对自学能力的培养。预习就是他们使用讲学稿的关键一环，所有同学必须自行解决“讲学稿”中基础题部分，学有余力的同学可以做提高题，碰到生疏的、难以解决的问
题要做好标记，第二天与同学交流或在课堂上向老师质疑。通过预习就可以将一课所学的几乎一半内容掌握了，像语文的字词以及对课文的初步整体感知都在预习中完成了，并且预习的另一主要目的是让学生发现学习中的主要问题，第二天在课堂上就分析
解决这些问题，并不断向老师提出质疑。我在听课时，老师一节课说的最多的一个词就时“质疑”，让学生就讲学稿中不断发现的新问题提出质疑，然后大家讨论解决。我们平时的课堂上通常是想法设法让学生就这篇提出问题，让学生发现问题，东庐中学是让学生在预习中、在课下就发现了问题，在课上就是用各种方法解决这些问题以及对这些问题的答案提出质疑，这样就感觉课容量也增大了，学生掌握的知识面也就广了，课内的训练巩固也就有保证了。总体上给人感觉就是让学生在“做中学” ，老师在“做中教” 。
3、对学习小组角色转换的灵活运用；我在听东庐中学的教育教学研究处主任的报告时，他讲到了关于学习小组的利用问题。他介绍说讲学稿的运用必须要重视小组合作学习，其实也就是自主合作能力的培养。他讲了他自己用的一个方法，就是小组内的角色转换，四人小组，组员中一人是组长、一人负责记录、一人负责发言回答、一人负责搜集资料，而且这四个角色是轮流更换的。这是小组长，班里还有四个大组长，分别负责督促检查这些小组的预习完成情况，小组长也向所在的大组长汇报。学习小组长和大组长都是每月换一次，根据月考的成绩来定。另外就是不管班主任怎么排座位，但上我的课就必须按我排的座次坐。
4、对讲学稿的落实与检查，进而保证了对每一课的“清” ；每节课上完都做当堂测试，反馈评价。另外给全班学生进行编号，让每一个学生都上台总结过，总结你上节课学了什么，其他学生做补充点评；另一种就是定时检测，及时巩固。老师每次只收取班里的一部分讲学稿进行批改，也就是只是抽查。他们自己总结出“四精四必” ：精选、精讲、精练、精批，又发必收、有收必批、有批必评、有评必补。
回顾历史、勿忘国耻、共创和平 ——观《南京！南京！》有感 第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸，南京城的三分之一被纵火烧毁，据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示，有30万中国人徒遭杀戮，遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大屠杀”！它是中国近代苦难史的重要组成部分，给中华民族烙上了永远不可抹灭了印痕，给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。 《南京！南京！》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影，看了这部电影，我感慨颇多。 在我成长的过程中，曾无数次听过日本侵华的历史罪行，看过抗日战争的鸿篇巨著，“南京大屠杀”也是历史教科书上的重要篇章，但那些只能算作耳闻，不是目睹。 看过了《南京！南京！》，我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨无人道之其极……德国纳粹还是建集中营，关着门秘密屠杀犹太人，
而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。 两个多小时的片子看不到一滴鲜血，然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是，电影之于现实或许还要含蓄几十倍，只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦楚。 我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的盛世辉煌。 这段历史已然成为过去，但是我们又不能不牢牢记住，尽管有人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，让祖国真正强大起来，才有能力不让这种事情再次发生！ 同时，我们还要清醒的认识到，带给我们这段惨痛历史
母校行心得体会1500字 导语：回报母校，为母校高中生提供更多资讯服务，以下XX为大家介绍母校行心得体会1500字文章，仅供参考! 母校行心得体会1500字20xx年1月22日，我带着激动与紧张的心情踏进了我曾经学习和生活了六年的母校—礼县二中，向母校部分师生概括介绍了南京农业大学，并与学弟学妹们分享了自己高考总结出来的经验，给他们提供了一些建议。我顺利完成了此次实践活动，收获颇多。关键词：回访母校、礼县二中、南京农业大学、实践活动、高考、大学、收获 农历腊月初三，我怀着无比激动的心回到了我的母校—礼县第二中学。到了学校熟悉亲切的感觉扑面而来，心里有一种说不出的感动，顿时感到温馨又温暖。树上的叶子掉光了，不像南京的大部分树依然充满生机，但对于生长在北方的我，这才是最熟悉不过的冬天的风景。虽然已经考完试了，但学弟学妹们还是在上课，校园里几乎没有人在走动，阳光明媚，带着几丝微风，学校显得安静而又美丽。 一、我的母校 我的母校礼县第二中学坐落于甘肃省陇南市礼县东大门盐官镇，创建于1957年，迁建于1993年。是一所服务于礼县东部五乡一镇约15万人口的县直完全中学。学校在硬
件建设、教育教学质量等方面取得了一定成绩，成为盐官教育的龙头。几年来，学校坚持素质教育，加强师德建设，立足科研兴校，不断深化教学改革，教育教学质量不断提高。在这里有尽职尽责、兢兢业业的老师；还有一群可爱的同学，大家相处的像家人一样，有了问题大家相互讲解，互相商量。我在这样的一个集体中快速的成长，努力学习，学会了做人，学会了生活，并且顺利的考上了大学。 二、重回母校，介绍我的大学 农历腊月初三，一个阳光明媚的下午，怀着几分激动，几分忐忑，我来到了离别半年的母校，踏进母校，感到这里的一切熟悉又陌生，熟悉的是这里的花花草草，一砖一瓦；陌生的是那种紧张又压抑的学习气氛。感慨片刻之后，我给我的班主任独老师打了一个电话，得知他此刻正在教研室，我就马不停蹄地赶了过去。由于之前我已经给班主任打过电话，说明了此次活动，他也同意给我提供平台，叫我精心准备，所以寒暄过后，他看了我准备的材料，说：“看你准备这 么充分，我给你两节课的时间，好好宣传一下，然后以过来人的身份好好指导一下学弟学妹，帮他们答疑解惑，增强他们的信心。”听到班主任老师给了我这么长时间，我打心眼里高兴，谢过班主任。我们有谈论起了我的大学生活，班主任一边听一边给我提了一些建议。时间过得真快，没说
《大道之行也》复习要点 1. 作家作品简介： 本文选自《礼记?礼运》。《礼记》是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 二、文言词语： （一）.重点字词 行：施行 2.为：是3.与：通“举”，选举4.修：培养5.亲：以……为亲6.子：以……为子7.矜：通“鳏”，老而无妻的人8.寡：老而无夫的人9.孤：幼而无父的人10.独：老而无子的人11.废疾：残疾人12.养：供养13.分：职分，这里指职业，职守14.归：这里指女子出嫁15.恶：憎恶16.谋：奸邪之谋17.而：表并列，不译18.乱：指造反19.贼：指害人20.作：兴起21.外户：泛指大门22.谓：叫做23.大同：指理想社会24.同：有和、平的意思 （二）1、辨析古今异义词 （1）归（古：女子出嫁今：回家，回来） （2）贼（古：害人今：小偷） 2、找出文章的通假字并解释 选贤与能（“与”通“举”，选拔。音jǔ） 矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān） 3、一词多义 （1）故人不独亲其亲（用作动词，以……为亲，译为“奉养”） 故人不独亲其亲（名词，父母） （2）故人不独子其子（用作动词，以……为子，译为“抚育”） 故人不独子其子（名词，子女） 4、词类活用 故人不独亲其亲，不独子其子（意动用法以……为亲人、以……为子女） 使老有所终，壮有所用，幼有所长（形容词作名词老年人、中年人、幼童） 外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门） 是故谋闭而不兴（动词作名词奸邪之谋的行为） 【译文】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会. 【常识】四书：《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》 五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 【成语】 1、天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。 2、老有所终：年老者能有个合适的归宿。 3、矜(鳏)寡孤独：guān guǎgū dú泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
南京研学旅行心得体会 孙汝松 年月日到月日，我校组织八年级全体学生，到南京进行了为期三天的研学旅行活动。本次研学旅行活动，从内容的选择到实施的过程，都进行了精心的预设，并且收到了很好的效果。 金集初中是首批开展研学旅行的农村学校。这次研学旅行活动具有跟着“课本去旅行”的特色，同时增加了励志元素，让学生通过参观和学习，在增长自己的知识和见闻的同时，激发学生的爱国热情和强国之志，让学生能通过这样的活动进一步提升学习欲望，争做优秀中学生，共同构筑中国梦。 本次研学旅行一行首先参观了中山陵，体会中山陵的巍巍气势与孙中山先生的伟大人格和不朽精神的密切关系。接下来参观的是大屠杀纪念馆，学生怀着悲愤的心情，打出“勿忘国耻，发愤图强，共同追求中国梦”的条幅，并将自制的花环放置成奥运五环的形状，以表达对逝者的哀思和自立、自强，建设强大祖国的愿望，同时体现学生盼望和平，盼望五大洲的人们心手相连、共同前进情怀。 接着，来到雨花台烈士纪念馆，这里记载的是中国共产党的志士和先贤，为了民族独立和国家富强，不惜抛头颅，洒热血的动人故事。学生们在纪念碑前肃立默哀，他们绕墓碑一周，并将自制的纸花献到“忠魂亭”前。学生们通过研学旅行之前的前期学习和讲解员的现场解说，更深入地理解了先贤们为追求理想而所做的一切，也更增强了学生珍惜现在，创造更美好未来的愿望。 最后，参观了南京理工大学中山门校区。在幽静的环境中渗透出的深厚的文化氛围，使学生深切感受到这所历史悠久、声誉卓著的百年名校的风采。春风化雨，桃李芬芳，南京理工大学在各历史阶段都培养了重要的和众多的人才，这也
激励着我们的学子树立远大的理想，用南理工精神不断鼓励自己，以期将来用知识的力量体现自身的价值。 这样的研学旅行活动，让学生深切感受学、玩、游三者合一的乐趣，使学生在接触自然、接触社会的切身体验中培养自己努力学习、积极向上的思想情操。我们一定努力将这样的活动做成我们金集初中的特色，以促进金中学子的健康和全面发展。
寒假生活之——南京之行 叶卓阳 春节是中国的传统佳节，也是我们小朋友最最喜欢的节日。对我来说，春节就是放鞭炮、和哥哥弟弟玩、和爸爸妈妈旅行。今年春节期间我们和大爸爸一家决定去江苏旅行，我们游玩了好多城市，其中印象最深刻的是去南京游玩。 正月初五我们开车去南京，那天天气很不好，雾很大，高速路上汽车不是很多，所以爸爸开地很慢，因为安全第一。半路上我们去太湖旁边的湿地公园玩了一会儿，乘船时我看见了很多不一样的桥。然后我们去南京，到南京时天已经暗下来了，我们先去找住的地方。爸爸开了好长时间才找到合适的宾馆，最后我们住在速8酒店。我们把行李放到房间后，就去吃饭了。大爸爸问了酒店的阿姨，南京比较有特色的小吃在夫子庙，我们决定去夫子庙品尝美食。但怎么去呢？我们边走边问，最后我们乘坐地铁去的夫子庙。在地铁站里，我感到最惊奇的是：哥哥往售票的机器里塞了10元钱，它马上“吐出来”5张票，好神奇啊！ 到了夫子庙，首先看到两只特别大的兔子灯，路上人真多啊！马路上草丛里有各种各样的花灯，真漂亮！最后我们随着人流来到了五光十色的秦淮河上，我一眼就看到河的对岸墙上有两条巨大的龙
灯，它们中间还有一颗珠子，非常耀眼，爸爸告诉我那是“双龙戏珠”。河上有很多古色古香的游船在行驶，船身装饰着很多小小的灯，和龙灯相映成趣。随后我们买票乘船去游玩秦淮河，一上船，船有点摇摇晃晃，我赶紧拉住妈妈的手。随着船缓慢地行驶，在河的两岸我看到很多红红的灯笼，还有莲花灯、仙鹤灯，而且它们还会动呢！妈妈说晚上乘船游秦淮河很有情调，这句话我不明白，我想等我长大就应该明白的。 第二天我们去了南京长江大桥，桥很高，站在桥上感觉下面的树木很小很小。我们站在桥上，汽车开过感觉桥在晃动，很吓人。我还看到了“空中屋”，就是建在桥上的房子，它离地面很高很高，感觉就像建在空中一样。可惜的是那天天气不够晴朗，看不到江对岸。
大道之行也 一、课文翻译 原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 注释 大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。 之：用在主谓之间，取消句子的独立性。 为：是，表判断。 与：同“举”，推举。 修：培养。 译文：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔、推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦(气氛)。 原文：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 注释 亲其亲：第一个“亲”，名词的意动用法，以……为亲；第二个“亲”，父母。 子其子：第一个“子”，名词的意动用法，以……为子；第二个“子”，子女。 终：终老，终其天年。 矜、寡、孤、独、废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父；独，老而无子的人；废疾，有残疾。 分：职分，指职业，职守。 归：归宿。 于：在。 译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾的人都有人供养，男子有职业，女子有归宿。财货，人们憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏力气，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 原文：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 注释 是故：即“故是”，可译为“因此”。 乱：指造反。 贼：指害人。 作：兴起。 外户：大门。 闭：关（门）。 谓：叫作、称作。 大同：指理想社会。 译文：因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反害人的事不会兴起，所以(家家户户)大门不关。这叫作理想社会。 二、问题归纳
[研学旅行心得体会600]研学旅行心得体会集萃 3月份的春风清爽,蒙蒙细雨滋润着这个受过伤的土地。风中承载着眼泪的重量。 学校展开“研学旅行，助我成长”研学旅行，体会历史人文我们来到中国 __荣耀与屈辱同在的古城-南京。在此次研学旅途中参观“南京 __纪念馆”让我内心受到巨大的震撼。 乌云密布，烟云缭绕，哀嚎哭声一片，无情的“火龙”喷射着“火球”日本人无情的刺刀刺向无力走路的年迈老人，老人痛苦的到底眼神里眷恋着生命，渴望着呼吸，饱含眼泪的眼睛疲惫的不甘心的闭上了。日本人像是精神受到了兴奋的刺激一样面部狰狞的大笑着，很自豪！像是在炫耀。不远一位少女哭泣着，破烂的衣服将她遭受的屈辱表现得淋漓尽着，女孩跑出屋子自己跑向了那个沾满血渍的刺刀结束了自己的生命。孩子的哭声，大人的哀嚎声，战争的残酷，侵略者的无情，一幕幕场景在 __纪念馆前的遇难同胞的雕像的记载下如同影片的倒带将我拉入 __影片之中。我想这些如果真的只是一部令人震撼的电影该多好！ 我对着和平钟宣誓“勿忘国耻，致力于祖国的强大”。抬着沉重的脚步，进入纪念馆的内部，保持肃静，揣着紧张的心走进里面。一整面墙上刻着 __遇难同胞的名字，我站在墙前抚摸着凹凸的字样，
念着他们的名字，想要将他们的名字刻在心上永远铭记“陈氏，刘母....丫头””丫头”她是谁呢?可怜的她的名字叫什么呢?在日本人的刺刀下死去的她该有多痛苦. 我看到一张张战时记者或者其他镜头记录下的人们痛苦的表情.那杀人不眨眼的侵略者把中国人当做练习的活靶子，利用一个个生命来证明自己的能力，践踏生命。手无寸铁的老百姓只能无力地哭喊。身强力壮的青年在不长眼的枪弹的面前却显得那么不堪一击。无恶不做的日本人侵略南京，谎称南京沦陷，不择手段的展开杀戮，不分对象的抢，杀，暴，辱...看到这些我们会恨,会恼,曾经他们对我们的 国人进行无人性的掠杀我们铭记在心,同时我要追究自身 __责任. 当看到对于看日战士的记载时我心生敬仰,为他们的无畏和勇 往直前感到自豪.同时对于那些令人作呕的腐败政府的痛恨,身为国 人无视侵略者给老百姓带来的痛苦,在敌人面前屈膝卖国.如果没有 __的官僚,一国之都怎会如此不堪一击呢?在好吃懒做,贪污暴行的将 领手下的兵人在 __中选择扮成平民逃命,如果没有懦弱的将领士兵 怎么会选择逃避而不是挺身作战!我国的衰亡跟自己国家的落后有着 必然的关系。 “前事不忘，后事之师”我们建立南京 __纪念馆的初衷是什么？难道只是为了让我们盲目的痛恨“日本人”？不！是要让我们明白“落
部编版语文八下《大道之行也》知识点整理 一、文学常识。 1.《大道之行也》选自《礼记正义》。《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 2.“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。 二、朗读节奏。 大道/之行也，天下/为公。选贤/与能，讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其/弃于地也，不必/藏于己；力/恶其/不出于身也，不必/为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户/而不闭，是谓/大同。 三、重要字词解释。 (1)大道 ．．之行．也大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。行：施行。 (2)天下为．公为：是。 (3)选贤与能 ．．．贤：指品德高尚。能，指才能出众。与，同“举”。 (4)讲信修．睦修：培养。 (5)故．人不独．亲其亲故：所以。独：只。 (6)不独亲．①其亲．②亲①：以……为亲，意动用法；亲②：指父母。 (7)不独子．①其子．②：子①：以……为子，意动用法；子②：指子女。 (8)矜．、寡．、孤．、独．、废疾者．皆有所养矜：同“鳏”，老而无妻。寡：老而无夫。孤：幼而无父。独：老而无子。者：……的人。 (9)货恶 ．．其弃于地也货：财物。恶：厌恶，憎恶。 (10)男有分．分：职分，职守。 (11)女有归．归：女子出嫁。 (12)盗窃乱贼 ．．而不作．乱：作乱，造反。贼：害人。作：兴起。 (13)外户 ．．而不闭．外户：从外面把门带上。外：从外面，这里方位名词活用做状语；户：关门。这里名词活用为动词。闭：用门闩插上。 四、字词分类归纳。 （一）通假字 (1)选贤与．能：“与”同“举”，推举。 (2)矜．、寡、孤、独、废疾者皆有所养：“矜”同“鳏”，老而无妻。 （二）古今异义 (1)大道 ．．之行也。） (2)讲信修．睦
体悟赣文化，传承千年情 ——记研学旅行有感 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。读万卷书，最终必要付诸实践。从研学旅行前夕激动万分的准备，到研学旅行途中欢笑之中的学习，再至如今研学旅行完美谢幕，第一次与师友结伴的三日行程，第一次在旅游途中学到书本上没有的知识，这一切的一切令我收获了许多，知识上，生活上，人际交往上。 踏足，秀美江山 且看那白鹿洞书院，传承千年，孕育多少文人豪客，挥墨古今；鄱阳湖畔，望湖亭上，看河流纵横，听传奇古事；云山垦殖场，观革命物件，叹前辈辛劳，造就今日辉煌； 深山峰谷，蜿蜒山路，学蜜蜂，品其勤劳勇敢团结；育种中心，奇花异草，竞相开放，春意盎然，于鸟语花香之中学林业百科；庐山西海，如入诗画，天上人间，玻璃塔上，俯视秀美河山；主席陵园，敬献花圈，万千崇敬涌上心头，感主席对后代之厚望。
九江，永修，共青城。赏的不仅仅是风景，更是其身后深厚的文化底蕴。江西作为一座千年古城，无数文明在此发展。在庐山西海，我们了解了农耕文明，体会了古代劳动人民耕种生活的场景；在白鹿洞书院，我们观看碑文，欣赏了无数文人墨客题下的诗文；在云山垦殖场，我们见到了许多革命年间的生活用品以及先进设备，感受了时代发展之迅速。 我们在山路上奔跑，在大湖中荡漾，跨过山，淌过水，观赏了不一样的风情与美景。江西这片人杰地灵的土地上，江山秀美如画，令人陶醉，流连忘返。 珍惜，独立生活 背上行囊，启程的途中，看见自己的大包小包，却不由得有些担忧——第一次离开父母的外出，第一次在外度过夜晚，自己能打理过来吗？ 颤颤巍巍领上属于自己的房卡，整理箱包，收拾房间，这些平常都是父母做的事情，第一次交到自己手上，倍感光荣之余又有些忐忑。 早上，自己打闹起床，收拾行李，左瞅瞅右瞧瞧生怕落下什么东西。尽管只有两天，却是离开父母的羽翼学会了不少，学会有条理地收拾东西，不丢三落四，学会独立生活，不再依赖。 珍惜这三日独立的生活，学会成长。 携手，团结友爱 有一种情，不是兄弟，胜似兄弟。若说这次研学旅行还有什么值得纪念的，那必定是老师与同学们。“感情深，一口闷。”饭桌上，以矿泉水代酒的干杯带来了数不清的欢笑；路上结伴而走，一路聊天地人生理想；晚饭后热闹的小组讨论，组内同学互帮互助，商讨课题，分工明确，效率奇高；老师们贴心的关怀，切入要害的指导，时不时的几句话引来哄堂大笑。
南京大屠杀读书心得体会3篇 南京大屠杀，是一个恐怖的名字;南京大屠杀，是30万人丧命的地方;南京大屠杀，是一个由天堂变成人间地狱的地方;南京大屠杀，是每个中国人心中挥之不去的阴影;下面是学习啦带来的南京大屠杀读书的心得体会，仅供参考。 南京大屠杀读书心得体会一： 在我国历史上有一个让我们永不却忘的战争，那就是“南京大屠杀”。南京大屠杀是中华民族躯体上无法消弥的伤疤。 1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对南京人民进行长达6周的大屠杀。他们对南京同胞们进行残酷的屠杀，在南京城里尸横遍地、血迹斑斑。真是残不忍睹。 这些日本人，在南京为所欲为、耀武扬威，让南京的同胞们天天担惊受怕，家庭支离破碎，日本人实在太狠毒、凶恶了，难道他们就忍心下得了手? 虽然以前南京被日本人损坏过，但南京的今天是那样的繁荣、昌盛，南京的人民是那样的善良、和睦。 六十七年已过去了,昔日的屠场已再度成为一座繁华的都市,在平常的日子里,年轻的一辈仅仅只能从教科书上知
道南京大屠杀这一名词,他们已很少提及这段屈辱的往事。 南京大屠杀 南京大屠杀读书心得体会二： 今天，我看了《南京大屠杀》，我才深深的体会到，日本人的凶残远远比我想象中的还要可怕一百倍。 1937年12月13日，日本军攻陷南京后，开始了一次前所未有的大屠杀，他们根本不拿中国人当人，看见男人就杀，看见女人就拿去当奴隶。日本军把投降的士兵抓起来，用绳子绑在一起，然后，用机关枪对着那些无辜的士兵一阵扫描，直到他们都死了，还不死心。更残忍的是，日本人甚至把杀人当作一种乐趣，他们把成群的人分成几组绑在一起，然后在他们身上浇上汽油，再点一把火扔在人群里，中国人在火里开始痛苦的呻吟、痛哭，但是日本军丝毫没有怜悯之心，看着中国人痛苦，他们说：“这是最刺激、最好玩的杀人游戏。”日本军不段的用不同的方法残忍的杀害中国人：活埋、活活烧死、推进水里淹死……没有一件事他们做不出来。整个南京城弥漫着尸臭与血腥的味道，死亡笼罩着这些惊慌失措的人，隐隐约约传来人们的叫喊声、痛哭声。 日本人横行霸道在中国的领土上做出这样残忍的事情，真是禽兽不如!日本人对中国人犯下了滔天大罪。他们现在
研学旅行 孝南区文化路小学504班董紫慧 今天学校组织我们全体五年级去湖北荆门参与研学活动，我们满含兴奋激动的心情、每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。经过了几个小时的车程，我们终于到达了荆门。我们的开心之旅终于开始了，我满怀期待。。。。。。 我率先来到我们的宿舍，我将我的个人生活物品归置到我的地方。稍稍休息之后就赶着去集合参加训练，真是一刻不停歇啊！训练了好久，我们个个都累得筋疲力尽，终于到了吃午饭的时刻。我们排着队走到食堂。哇！好多的菜啊！我们如一头头饿狼似的，眼睛里冒着光，可是尝试过后发现并没有看上去那么美味可口，顿时让我想起家里可口的饭菜。尽管如此，可能是因为饥饿的原因我还是吃得很香。吃完饭后，教官没有让我们休息就又带我们去训练了，教官说是为明天的历程做准备。于是我们所有的同学开始了长达几个小时的魔鬼式训练，这些训练让我们吃尽了苦头却回忆深刻。我们开始期待晚饭时间的到来，终于盼来了晚饭，饭后还让我们欣赏了精彩的中国电影。电影结束后我们跟随教官回到宿舍，我们开始洗漱整理，躺在我们的床上，我们七嘴八舌的讨论着今天的经历，迷迷糊糊地我们一个个进入了甜美的梦乡—实在是太累了。 第二天早晨，天没亮就听到哨声叫我们起床，我们睁开惺忪的双眼无奈的起床整理床铺。先去吃过丰富的早餐我们就去了一个教室，这是个玩骨牌的地方，我们围成一个圈开始学习怎么玩骨牌，骨牌很有趣。可是有好多人把骨牌弄倒了，我们失望却没有放弃，一次次的失败一次次的坚持，我们终于成功了。接下来是陶土课程，同学们每个人发挥自己的想象力用陶土制作许多的东西，我用陶土制作了一个汤圆，到最后没想到老师还选中了我的作品呢！我满心的自豪！最后是制作蛋糕，我们最喜欢了，盼望吃到美味的蛋糕，于是我们开始无比认真的制作起来，在我们的不懈努力下一个个美味的蛋糕出笼了，哇喔！好香啊！我们开心地享用着自己亲手制作的蛋糕，我们的脸上露出无比满足的笑容。 此次的研学之行，让我记忆深刻，累并快乐着。它就像一幕幕精彩纷呈的戏剧，深深印在我的脑海中。同时也让我学会了独立、坚强、隐忍、积极和努力向上的优良品德。“读万卷书不如行万里路”，此次的荆门之行让我受益匪浅，希望我们的学校以后多多举办类似的活动，为了我能尽快成长我一定会积极参加的。 指导教师汤雪艳
2020研学心得体会怎么写【三篇】 【篇一】研学心得体会怎么写 美好的时光总是那么短暂，难免让人想念，这次的研学之旅也是一样，就像划过天地的刹那火焰，惊鸿一般短暂却如夏花一般绚烂。 我们的第一站来到了日照，为了拓宽学生视野，打造第二课堂，为了让孩子们从实践中得真知，从研学中解疑惑，我们走进了日照海洋公园，在神奇的阳光海洋馆和四季花鸟园中感受研学之旅带来的喜悦。 本次活动中，孩子们近距离接触到多种海洋生物，零距离触摸陆地生物，感受大自然带来的无穷奥妙，为了让研学活动更加具有针对性，保障研学效果，日照海洋公园为团队配置了专业讲解，让孩子们看到海洋生物的同时，也能了解动物们的生活习性，拓展思路，提升本领。 在阳光海洋馆中，调皮可爱的海豹、憨态可掬的大海龟，色彩斑斓的珊瑚让孩子们大开眼界，神秘的海洋魔方展区，孩子们透过明亮的小型展窗，能够细致观察海马、海鳗等生物，奇妙绚丽的银色风暴表演，在蔚蓝色的海水中上演大型鱼类群游，孩子们大呼过瘾，海洋之光美人鱼，水下芭蕾精彩表演，海豚海狮科普展示，让孩子们意识到人与自然能够和谐统一，更加坚定了孩子们保护自然、热爱海洋的决心，而在四季花鸟园中，展现出与阳光海洋馆不同的风格，日照海洋公园采用动线性设计，游览路线从海洋到陆地和天空，依次展示海洋鱼类、淡水鱼类、两栖动物、爬行动物、鸟类动物、哺乳动物，体现了生命由海洋到陆地、由低级到高级的进化过程，具体极好的观赏体验和科普体验效果，海洋主题的设计，不但让学生认识了解海洋，接触了解动物，还展示了浓郁的地方文化特色，达到寓教于乐，研学相长的效果和“游中学，学中游”的研学内涵，未来还将继续推进好海洋研学旅行精品化建设。 研学第二站来到了美丽的海滨城市——青岛，三面环海，一面接陆，巍峨的崂山傍海屹立，风光秀丽，景色宜人，“红瓦绿树，碧海蓝天”辉映出青岛特有的美丽身姿，赤礁、细浪、彩帆、金沙滩构成青岛美丽的风景线。 第一次以研学的目的来到青岛，收获颇多，不仅见识到了先进的航海技术，
南京之行心得体会范文 南京之行心得体会范文 4月5日至9日，学校组织我们一行34人到令人神往六朝古都——南京去参观学习。通过此去几天的见闻，感慨颇多。 感慨之一：街道绿化好。我们所到的大部分地方应该都是老城区。街道两旁到处可见参天大树，印象最深的是中山东路两旁树干直径大约六、七十公分的法桐把机动车道和非机动车道隔成三部分，中间机动车道用隔离栏杆分成南北双向车道，非机动车道的两旁又用精心修剪过的'红叶石楠把人行道隔开。大街道的两旁走个百十米的距离，就会见到一些遗址公园或绿化小公园。里面种有各种各样的乔木、灌木和花草，叶子、鲜花五彩缤纷，争奇斗艳。就是小一点的街道两旁也都种有各种高大乔木和灌木、花草，绿树成荫。走在街上，很是享受。 感慨之二：有序。行人、机动车、非机动车各行其道，非常有序。市内即使上班高峰期也不会出现互相挤占道路的现象。在没有红绿灯的十字路口或丁字路口，大多数机动车司机都会主动避让行人，展示了很高的人文素养。
感慨之三：名胜古迹、遗址多。六朝古都名不虚传。趁闲暇之余看地图，发现到处都是古迹、遗址，什么总统府、梅园、夫子庙、中山陵、美玲园、明故宫、古城墙等，那是数不胜数。 感慨之四：校园内比较安静。我想这与班额较小有关吧！下课时，虽然也有部分孩子追逐游戏，也不是那么大喊大叫，声音震耳欲聋。上课时老师语速适中，讲课就像和孩子们聊天一样和蔼可亲，显得那么温文尔雅。孩子们读书或回答问题都是声音适中，有感情的读或表达自己 ___。在那里听课，真是“随风潜入夜，润物细无声”，我感觉就是一种享受。 感慨之五：校园文化多元化。所到的几个校园里，除了我们这里学校常见的校园文化形式外，还都具有各自的特色。石鼓路小学的手工纸版画、现代化的儿童版画博物馆；行知小学的茶园、植物园、果园、荷园、现代化的艺术馆；等等各具特色，相信孩子们在那里一定会找到属于自己的天地! …… 总之，此去南京，深感差距之大，诸多感慨，无以言表！ 【南京之行心得体会范文】相关文章：
研学旅行的感想 二（10）占梦圆 上周末，我校八年级同学在老师的带领下，赴合肥参加了为期两天的中国非物质文化遗产园研学旅行活动。大家参观了渡江战役纪念馆、中华木雕馆、军事科普博物馆、安徽大学等地方。 来到安徽大学——这一学子心中的神圣之地，徜徉在安大葱茏的大树下，每一缕呼吸，似乎能感受到那弥漫林间的学术气息。大学生并不是我以前想象中戴着厚厚眼镜的老学究模样，开始有些羡慕他们，羡慕他们能生活在这样一个如诗如画的校园内。安徽大学给我一种踏实厚重的感觉，不浮夸，不刻意高调我感受到了名校的沉稳之美。 站在渡江战役纪念馆前，我就感受到了纪念馆庄严的气息，我们怀着迫不及待的心情进入了馆内，首先映入眼帘的是一副百万雄师过大江的石刻浮雕，气势恢宏，战士们英勇冲锋，早已将生死置之度外。他们的姿势、神态都十分传神，栩栩如生，仿佛再现了渡江战役的画面。他们鞠躬尽瘁，死而后已的精神，誓将国民政府推翻的决心深深触动了我。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慷而慨。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 其中我最喜欢的是文化与科学的完美融合——徽梦水舞，这是一种通过声、光、电、火、音乐、喷泉、多媒体艺术为一体的具有震撼力地展现世纪跑泉、海鸥飞翔、孔雀开屏等表演。使同学们完全沉浸在这徽文化与高科技结合的产物带来全新的视觉及听觉享受中，不舍离去。 去的时候，满载着期待；回来的时候，深藏着不舍。那轻松快乐的歌舞晚会，具有独特魅力的中华竞技园，神奇多彩的科技馆……都让我依依不舍。两天的合肥之行开拓了我们的眼界，培养了我们合作与创新的能力，引领我们放眼世界，放眼未来。在这里，我们心怀理想，带着汗水与微笑，留下了美好的足迹。足以让我怀揣着一生的憧憬，慢慢地回忆。
《大道之行也》复习知识点归纳 说明：本资料已排版，可直接打印使用，也可重新排版使用 一、文学常识 1、选自儒家经典之一《礼记》 2、“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 3、“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》 二、原文译文 1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲，不独子其子， 所以人们不只奉养自己的父母，不知抚育自己的子女， 3、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 要使老年人能老有所养，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。 4、男有分，女有归 男子有职务，女子有归宿。 5、货恶其弃于地也，不必藏于己； 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏； 6、力恶其不出于身也，不必为己 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。 三、重点词语 1、大道：指古代政治上的最高理想。 2、行：施行。 3、之行：之，助词取消句子之间的独立性。 4、为：是，表判断。 5、选贤与能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。 6、讲信修睦：讲求诚信，培养和睦(气氛)。信：诚信。修：培养。 7、独：单独。 8、亲：意动用法，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 9、亲其亲：第二个亲，父母。 10、终：终老，终其天年。 11、养：供养。 12、有所养：得到供养。 13、矜、寡、孤、独、废疾者：矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 14、男有分：男子有职务。分，职分，指职业、职守。 15、女有归：意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 1
赴南京考察学习后的心得体会 张文献 10月20日---25日，我校一行11人在杨四新校长的带领下参加了由北京师范大学组织的全国《普通高中教学管理与高效课堂观摩交流会》，一路风餐露宿，马不停蹄，先后赴南京、无锡、海门、启东、如东五地实地考察、听报告和观摩课，受益匪浅。经过考察校园文化建设、交流学校教育教学管理、教育科研成果、特色课程开放、素质教育的不同形式，学习了先进的管理和教学经验，开阔了办学的眼界，提高了认识，明确了方向，提高了教育教学的理论水平和实践能力，对下一步的教育教学工作将起有力的推动作用。 一、被考察和学习的五处学校的情况 1、广东仲元中学 广东仲元中学位于中国广州市番禺区市桥镇，是一所广东省一级学校。学校始创于1934年春天，为纪念邓仲元而命名的一所中学。学校拥有优良的革命传统和深厚的文化底蕴。广东仲元中学的育人目标是“面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体、心理素质，促进学生生动活泼地发展”。仲元中学在创建的早期已明确提出了“德智并重、文武兼通、全面发展”的育人目标，在此基础上进一步确定“春风伴我行”（身心雅正、志于成人）的德育育人目标和“和谐发展，学有所长，学有所创，鼓励冒尖，个性张扬”的智育育人目标。 仲元中学的办学思路可用以下三句话来概括：（1）立足课堂，追求卓越；（2）崇尚创新，兼容并包；（3）强师为要，善己为先。其中“立足课堂，追求卓越”是办学基础和出发点；“崇尚创新，兼容并包”是办学所持态度；“强师、善己”是办学成功的关键所在。 学校以“因材施教、注重实效、全面发展、爱国爱民”为宗旨，以“立足于广州，面向全国”，把仲元中学建设成广州地区教育春风的引领者、领跑者、传播者为目标，把广东仲元中学建设成“百强”与“千所”名校，是学校发展计划的明确定位。 2、江苏省锡山高级中学 江苏省锡山高级中学系江苏省历史文化名校，江苏省重点中学,江苏省首批、无锡市首所国家级示范高中，江苏省首批四星级高中。有学生2800余人，教职员工300余人。 近年来，全校上下大力倡导“坚守理想，奋斗不息”的学校精神，大力推广“谦恭厚重，大气恢弘”的校风，大力弘扬“大爱大智”的教风，大力营造“好学力行，敬业乐群”的学风。坚持把培养全面发展的人作为教育追求的最高目标；坚持把建设校本化的课程体系作为实现教育理念的基本载体；坚持把培育、延揽名师从教作为促进学校发展的根本动力；坚持把激励为主的多元评价作为促进学生成长的有效手段。通过挖掘传统精神，彰显历史文化内涵，不断提升学校文化品位；通过弘扬大爱大智教风，创新教师专业发展机制，不断提升教育团队的整体水平；通过探索有效教学的技术路径，不断提升素质教育的实施水平；通过积极拓宽国际合作渠道，为学生的充分发展提供更为多样、优质的教育服务。在激活历史文化、实施课程改革、探索有效教学、实施激励评价、培育名师团队、推进教育国际化等方面取得了长足进展并形成了学校发展的特色优势。学校课改成果获全国基础教育课程改革教学研究成果一等奖、二等奖，课改经验由教育部推
北京研学之旅有感 2017年的暑假，我们城关小学的师生经过长途跋涉去北京研学，很有幸我是其中一员，这次研学之旅让我很是震撼。 第一站，长城。俗话说：“百闻不如一见”，下了车，眼前的长城真是让我吃了一惊。远远抬头望去，长城雄伟壮观，巍然屹立在我们面前。来到长城脚下，向上望去，石阶高而险，人们稍有不慎就会失去平衡。这一级级石阶都凝聚着古代劳动人民的汗水。“无限风光在险峰！”，经过努力，我和同学们终于登上了八达岭长城的最高点！此时，我们都汗流浃背，但仍抑制不住内心的喜悦，一起观赏美丽的景色：站在高高的城楼上，居高临下，极目远眺，大好河川尽收眼底。长城像一条气势磅礴、蜿蜒盘旋的巨龙卧在连绵起伏的崇山峻岭之中，让人无法用语言来准确形容它！环顾四周，那景色比山脚下的更雄伟，更美丽！雄伟挺拔、气势恢宏、连绵起伏的长城，真像一条蜿蜒的巨龙！曲折蜿蜒的石阶是巨龙的龙身，巍然屹立的烽火台是巨龙装饰精美的龙爪此时的巨龙翘首欲飞，更展现出中华民族的英雄气概！ 长城带给我的不只是震撼，还有心痛。长城上的每一块砖上都刻了来自不同地区的人的名字，那些丑陋的文字好像是长城的伤疤，向世人昭告着他的伤痛和人们对他的不尊重。这反映出了什么呢这只能说明我们中国人对旅游资源的保护意识还是很淡薄，淡薄的让人心痛。长城是我们中华民族的象征，而我们呢用刀子一下一下的毁坏着我们的象征，这难道不让人深思吗？ 这次长城之旅让人震撼，让人心痛，也让我知道作为长城脚下的子孙，我们应该保护长城，用们的行动来渐渐地抚慰长城的伤口。 第二站，故宫。容得天公作美，原如天气预报所说的“雷阵雨”也没有如约而至。春和景明、晴空万里，同学们的心情也非常高涨。我相信在大巴抵达我们这一天的目的地故宫的时候，隔五百米的其他游人也能听到我们发出的欢呼。而这欢呼声夹杂着我们的期待、兴奋、身为中国人的自豪、以及对祖国母亲深深的思念。 快乐的时光总是过的很快。在我们参观游览故宫后，我的心中就不禁的有了三个感叹：
《大道之行也》复习要点 一文学常识。 1.《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，也是一部重要的仁义道德教科书，是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。 本文是《礼记?礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征，大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，孔子因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。 2.四书：《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》。 3.五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称“诗、书、礼、易、春秋”。 二、通假字 1.选贤与(jǔ)能。“与”通“举”，选拔。 2.矜、寡、孤、独、废疾者。“矜”同“鳏(guān)”，指老而无妻的人。 三、古今异义词 1.男有分。分古义：职业、职守。今义：成分；职责、权利等的限度。 2.女有归。归古义：女子出嫁。今义：返回。 3. 矜、寡、孤．、独、废疾者。孤古义：女子出嫁。今义：返回。 四、一词多义 1.分今天下三分。分：动词，分裂，分开，分散。 男有分。分：名词，职业。 2.恶 货恶其弃于地也。恶：动词，讨厌、憎恶。 君子成人之美，不成人之恶。恶：名词，罪恶。 3.与 选贤与能。与：通“举”，选择。 管仲非仁者与。与：表示疑问，后写作“欤”。 五、词类活用 1.故人不独亲其亲。亲：意动用法，以……为亲。 2.不独子其子。子：名词作意动用法，以……为子，抚养。 3.使老有所终。老：形容词作名词，老年人。 4.壮有所用。壮：形容词作名词，年壮人。 5.幼有所长。幼：形容词作名词，幼童。 六、文言句式 1.判断句：大道之行也，天下为公。“……也”表判断。 2.倒装句：货恶其弃于地也，不必藏于已。“藏于已”，介宾短语后置。 3.意动句：故人不独亲其亲，不独子其子。“亲”：以……为亲；“子”：以……为子。 七、课文翻译。 在大道施行的时候，天下是人们共有的，把品德高尚、能干的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚养自己的子女，要使老年人终养天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，就不会有人搞
研学心得体会 研学心得体会篇一最美的风景，在路上。——引言清晨，早起。没有往日的厌烦，多了一丝愉悦。6：00准时到达集合的地方，与同学们和老师一同前往安庆五千年文博园，开启前所未有的研学之旅。车辆有规律地在初晨匀速行驶着，黑夜给了它黑色的眼睛，它却不断寻找光明。巴士穿梭在每一个街道，承载着我们一路的好心情。车窗外，望着沿途家乡的景，竟心生怀念。起初，同学们昏昏沉沉还没有睡醒；后来，在导游的带领下，我们纷纷拿起话筒表演才艺，摄影老师也激动地帮我们记录下难忘的一幕幕……四个小时的车程，瞬间不再漫长。车厢里充盈着同学们的欢声笑语，时间转瞬即逝。下车，止步。瞥见“五千年文博园”一行醒目的字迹，不自觉嘴角上扬。深吸一口新鲜空气，在原地转圈圈，内心早已激动到飞起！到达文博园短短两天，我学到不少课内与课外的知识，最令我难忘的还是“四大美人”：西施，貂蝉，王昭君和杨玉环。初见，想起《诗经》里那首不知作者的小诗——《硕人》的一小段。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”细观，这四大美人笑的婉转，生的好看，脸，鼻，耳，口唇，前颈和手，都如雕刻过的形体。交接的清晰，又那样柔和，任由光影来回欢快的游动。眼眸深邃，看破红尘，装满日月星辰，潮起潮落。最美的时光不过与朋友并肩相伴，举着气球看篝火晚会啦！篝火点燃的那一刻，好似我们的青春，正如烈火般燃烧，充满无限激情。我上台演唱自己的主题歌《Takemehand》，腼腆的踱步，露出尴尬而不失礼貌的微笑。当听到前奏的第一刻，所有紧张化为云烟，脑海回放着《艺伎回忆录》里小千代随着音乐跳舞的镜头，收放自如地演唱完一曲。曲终，人未散。台下同学们大声呼喊：“感兮！感兮！感兮……”我笑着回应：“谢谢大家！”。随即开心地蹦跶下台。归途，车上异常安静。前一天晚上大家过于激动，所以一晚上都没怎么睡觉。我在车上抱着我的“萝卜”睡了一个小时，等清醒后发现不知不觉快到家啦。内心狂喜——大淮南，我回来呐！篇二山东曲阜，邹城是文化圣地，这里既是传统文化的课外学堂，也是社会实践的大课堂，一堂好课，值得珍惜，值得收藏。首日，我们到了圣贤之乡——曲阜，参观“三孔”——孔庙，孔府，孔林。孔庙前为神道，两侧栽植松柏，创造出庄严肃穆的气氛，步入万仞宫墙内的孔庙，透过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。座座门坊上的额匾，极力颂扬孔子的功绩，给人以强烈的印象，敬仰之情不觉油然而生。接着，我们来到“天下第一家”——孔府。府内楼堂厅错落有致，九进庭院，三局布路带给我们最本真的孔家文化。孔府又称衍圣公府，是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅，大堂，楼房，东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。然后，我们走进世界上持续年代最长，规模最大的氏族墓地——孔林。苍松翠柏，古木参天，碣碑林立，石仪成群，有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻，同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局，体味了子贡含悲尊师的情怀，领悟了何为儒家的“仁爱”。曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒作文家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！曲阜“三孔”游学，让我们更加真切地感受了中华文化的博大精深，激发了我们对传统文化由衷的崇敬之心、敬畏之心和践行之志。次日，告别曲阜，我们来到孟子故乡——山东邹城。走进孟庙，入眼的是庙内饱经沧桑的碑碣石刻，葱茏苍郁的古柏。入心的是孟子思想源远流长，博大精深。《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》是孟子的传世经典；“仁者，爱人”“民贵君轻”“易子而教”的主张深入人心；“孟母三迁”“缘木求鱼”的故事流传至今。传统文化的继承，需要我们回到它的起源，亲身感悟文化的灵魂！面对群坊重殿，折射出的不仅仅是一代伟人的伟大，更重要的是他在人们心目中的地位，从历代帝王到平民百姓，从文豪到草莽，无不对其肃然起敬，尽管历尽风雨，依然傲视人间。由此，我们看到中华儒家文化的深奥、博大、宽广。不管文化为谁所用，暴君或明君，盛世或乱世，它永远是繁荣的，儒家文化散发着人间尊贵的神韵。我们走出三孔，感慨万千。更重要的是，我们真切领略了传统文化的