2015--2016学年度高二下学期模块教学质量抽测
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。
第I卷（共36分）
一．（每小题3分，共15分）
老巷子有历史的光撑着，像胡杨，一轮轮惊魂动魄之后，是永恒的超脱，不挣扎不辩解，命运照常捉弄它，一拨一拨的人给它上妆，一场一场的雨涤去脂粉，老巷子自己会沉淀．，末了还是最初的风骨。
一个城市没有老巷子，老巷子没有一个老旧的书店，都是缺撼
．．。（无关/有益）怀古，利于呼吸舒畅。再图热闹，再万马奔腾得意须尽欢，也想有个喘气的地方，老巷子和小书店就是古木阴中，可拾．级而上，
可杖藜过桥
．．．．，淋些杏花春雨，洗下身上的灰尘。所以南锣鼓巷有个小书店，绿门黄联，草木气味，叫朴道
草堂，灰瓦沧檐
．．．．，半掩门，竹草花发，犹如书册流连。香格里拉的独克宗古城也有书店，诗人默默开的，幽深巷弄．一般，冬天尚冷，壁炉火光莹莹，三两好友默默坐就十分美好。大理古城满街银饰叮咚，（忽而/从而）就冒出个独立书店，沐身天下笔友书香。乌衣巷短得不能再短，那是笔墨者的天堂，早已深得够不
着底。书声是有分量的，躬身
．．．．。在最
．．阅读书写是有分量的，会（压/遏）住横生竖长的欲望，令草木扶疏
时尚的大厦里只有一间小小咖啡屋的小半墙书册，枝枝朵朵青苔暗生
．．．．，也能抑制万千俗气。
1.文中加点词语字音字形，准确无误的一项是（3分）
A. 沉淀．（diàn）灰瓦沧檐
B. 缺撼拾．（shè）级而上
C. 巷弄．（nòng）草木扶疏
D. 躬身青苔暗生
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（3分）
A. 无关从而压
B. 无关忽而压
C. 有益忽而遏
D. 有益从而遏
3．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（3分）
A．再数下去，还有那几个鸟笼子、铁裙箍、钢滑冰鞋、安女王时代的煤斗子、弹子戏球台、手摇风琴——全都丢失了，还有一些珠宝，也遗失了。
B．古人早就开始重视荣辱观教育了。古语云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（《管子·牧民》）”
政治的清明和文化的复兴必须具备一定的经济基础。
C．途经我县的鲁南高铁将要开工的消息传出后，许多市民非常关心未来的高铁线路将怎么通过我县？
费县的高铁车站将会建设成什么样子？
D．法国存在主义文学家萨特的《墙》道出了世界的荒谬，无罪的被处死，戏弄敌人变成成全敌人，抱必死决心的偏不死，藏起来的偏被抓，想给敌人开玩笑、却被现实所捉弄。
4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（3分）
A. 现实生活中的人都不是孤立的，都和整个社会休戚相关
．．．．，有着千丝万缕的联系，因此，我们每个人都应为社会的发展作出自己的贡献。
B. 外形漂亮、功能齐全的新款智能手机越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们有了更
多选择余地，可以择善而从
．．．．。
C. 当前，市民对日益堵塞的交通状况怨言颇多。但市民在抱怨的同时，能否反思自己是否有过对红
灯视而不见，横穿马路，跨越防护栏等太不可理喻
．．．．的行为。
D. 作为80后的他被破格提拔为副市长的消息传出后，一帮老同学、老同事纷纷发来短信，祝贺他的
乔迁之喜
．．．．，并要他赶快请客。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（3分）
A. 中国在跻身高收入经济体行列和迈向中等发达国家的道路上，尽管将迎来更大的挑战，但只要坚
定不移地走中国特色社会主义道路，就一定能够成功实现目标。
B. 中国相关机构对中国从1977年到2006年30年间1000多位“高考状元”进行了跟踪调查显示，
这么多的曾经让人惊羡的高考状元，却没有一位成为顶尖人才。
C. 熬制腊八粥时，大家都喜欢把粥熬得稠稠的，觉得这样的腊八粥具有细腻的口感、丰富的营养和
很好的食欲，脾胃虚弱的人容易吸收。
D. 临沂市污染行业新标准的出台将加快临沂市大气污染防治工作的真正落实，煤电行业、钢铁行业、
水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。
二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6--8题。
水文化的作用
水文化，从本质上说，是关于水与人、水与社会之间的关系的文化。水是生命之源，是影响和制约人类生存和发展的宝贵自然资源。以江河为主体的各种水体滋养哺育了中华民族，而中华民族在治理水、开发水、利用水、保护水和鉴赏水的过程中，也形成了丰富的水文化，并成为中华文化的重要
组成部分。
水文化可初步定义为：人类活动与水发生关系所产生的以水为载体的各类文化现象的总和，是民族文化以水为轴心的文化集合体。而水与人类发生关系的活动几乎涉及社会生活的各个方面，举凡经济、政治、文学、艺术宗教、民俗、体育、军事等各个领域，无不蕴含着丰富的水文化因子。从这个意义上说，水文化可以称为母体文化。水文化亦可视之为狭义的“水利文化”概念。
水文化的作用主要体现在：
“化人”的功能。文化的本质是人化，文化最重要的作用是化人。水文化的“化人”功能，就是通过水文化中伟大的治水精神、正确的治水理念和先进科学技术丰富水利人的精神世界，武装水利人的头脑，指导水利人的行为，使其具有浓厚的文化底蕴和宽广的视野、创造性的思维、传承水利文明的功能。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”任何文化的发展都是循序渐进的过程，任何文化的发展都存在着继承和创新的课题。中华水利文明历史悠久，博大精深，为我们留下了宝贵的物质和精神财富。不断汲取中华水利文明的营养，继承和发扬水利文明的优秀成果，对做好新时期水利工作大有裨益。比如，“大禹治水”的精神，就是在神话、诗歌、戏剧等文化载体中得以传承和发扬光大。
比如西汉贾谊提出的“治河三策”，其主旨是给洪水以出路，人不能侵犯水的领地，对后人治水有重大的启发。
促进水利可持续发展的功能。在新的历史时期，对水利支撑经济社会发展的能力提出了新的更高的要求。水利要可持续发展，离不开先进“水文化”的指导和帮助。水文化正是从水与人、水与社会的关系中认识水利的地位和作用的，它可以促使人们从全局战略的角度审视和履行水利职能，更加重视水资源的节约、保护和配置，注重维系良好的生态系统，以水资源的可持续利用支持经济社会的可持续发展。
提高水工程文化品位的功能。随着社会的发展和进步，人们对水工程、水环境在满足除害兴利基本要求的同时，更加重视其审美怡情等方面的文化需要，使水利工程在发挥防洪、供水等方面效益的基础上，同时成为人们旅游观光、休闲娱乐的良好场所。
丰富和发展民族文化的功能。水文化为民族文化增添丰富的内容和动人的光彩。例如，“兴利除害，造福人民”的伟大治水精神；新时期抗御大洪水中形成的“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利”的抗洪精神，它们既是一种典型的水文化，又是民族文化的重要内容。
因此，我们必须立足于水利行业，大作“文化”的文章，使水文化进一步丰富和发展，并使之成为中华文化百花园的奇葩。
6.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A.一方面江河等各种水体滋养哺育了中华民族，另一方面中华民族在治理、开发、利用、保护、鉴赏水的
过程中，形成了水文化。
B.水与人类发生关系的活动几乎涉及社会生活的各个方面，各个领域无不蕴含着丰富的水文化因子，水文
化也可视为“水利文化”的概念。
C.中华水利文明历史悠久，博大精深，如果不断汲取它的营养，继承并发扬水利文明的优秀成果，那么对
做好新时期水利工作大有益处。
D.水文化有丰富和发展民族文化的功能，如新时期形成的众志成城、不怕困难、敢于胜利”的抗洪精神，
就丰富了民族文化的重要内容。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.水是生命之源，影响和制约着人类生存与发展，人们十分重视水资源的节约、保护和配置，因此从本质
上说，水文化是关于水与人、水与社会之间关系的变化。
B.“大禹治水”的精神在文化载体中得以传承和发扬光大，西汉贾谊提出的“治河三策”对后人治水有重
大的启发，都说明水文化有“化人”的功能。
C.水文化还有提高水工程文化品位的功能，表现在人们对水工程、水环境满足兴利除害的同时，更重视其
审美怡情等方面的文化需求。
D.我国古代“兴利除害，造福人民”的伟大治水精神，新时期的抗洪精神，都能表明水文化可以为民族文
化增添丰富的内容和动人的光彩。
8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.民族文化中以水为轴心的文化集合体，人类活动与水发生关系所产生的以水为载体的各种文化现象的总
和，可作为水文化的初步定义。
B.水文化是从水与人、水与社会的关系中认识水利的地位和作用，可促使人类从全局战略的角度履行水利
职能，来促进水利可持续发展的功能。
C.作者认为，我们必须立足于水利行业，大作“文化”的文章，让水文化得到进一步的丰富和发展，让水
文化成为中华文化百花园里的一朵奇葩。
D.水文化的“化人”功能，是通过水文化中的治水精神、治水理念和科学技术丰富水利精神世界来实现的，
武装水利人的头脑，指导水利人的行为。
三、（每小越3分．共12分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘．孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今
楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则．陈、蔡用事
．．大夫危矣。”于是乃．相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷．乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之．不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而．志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
（选自《史记·孔子世家》）【注释】①非与：难道不是吗？②一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。
③率：行走。④稼：种庄稼。穑：收庄稼。⑤宰：家臣，总管。
9．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．楚使人聘．孔子聘：聘请
B．则陈、蔡用事
．．大夫危矣用事：当权
C．君子亦有穷．乎穷：困厄
D．夫子推而行之，不容何病．病：痛苦
10．下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是（3分）
A．孔子用于楚，则．陈、蔡用事大夫危矣故木受绳则．直
B．于是乃．相与发徒役围孔子于野今其智乃．反不能及
C．人之．不我信也句读之．不知
D．赐，而．志不远矣某所，而．母立于兹
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 不得／行绝粮／从者病莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰
B. 不得行／绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰
C. 不得行／绝粮／从者／病莫能兴／孔子讲诵／弦歌不衰
D. 不得／行绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰（已去除空格）
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是（3分）
A．陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。
B．孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C．子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D．颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时度势而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（4分）
（2）颜渊喟然叹曰，仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（3分）
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（3分）
14．阅读下面的诗歌，回答问题。（8分）
与东吴生相遇
韦庄
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。
贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。
且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
（1）这首诗的颈联写法工巧，主要运用了什么表现手法？请简要赏析。（4分）
（2）清代周咏棠评价此诗“确有此情”。试分析诗人在这首诗中流露出哪些思想感情？请作简要概括。
（4分）
15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要：，
。
（2）青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“，”
自勉。
（3）荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
五、（12分）
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）
俗话说：“无风不起浪。”在一般情况下确实如此，但也有另外的情况，比如，朝水中扔下一颗石头，无风就要激起层层波浪。如果海底受到了剧烈的震动，①，波涛汹涌，狂澜四起，高达数米简直失去了常态，这种现象就是人们常说的海啸。海啸的成因是在海底或海边发生地震或火山爆发时，海底的地壳发生了断裂，使有的地方下陷，②，引起剧烈的震动，进而使海面上产生巨大的波浪。我们人类会用智慧，制造出科学仪器，③，准确及时地进行预报。相信在不久的将来，海啸这种无风起浪的自然灾害“密码”会被人类破解。
17．下图是国家深海基地管理中心的徽标图案（主体图案为蓝色，颜色由浅入深）。请写出除文字外的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80字。（4分）
18．下面这则文稿在表达上有五处不妥当，请指出并改正。（4分）
公告
尊贵的各位游客：
据蒙山旅游区管委会办公室统计，截至今日，蒙山景区国庆黄金周（9月30日到10月5日）各天的门票预订均已超过2万张以上。鉴于本景区最大承载量为2．2万人次／天，依据《旅游法》的相关规定，景区即日起不再接受门票预订，并请有意前来本景区的游客避开黄金周高峰期，另行安排
旅游时间。我们非常理解广大游客们对本景区风景名胜的仰慕之情，作此决定，我们深表歉意，希望大家予以合作。
特此公告
蒙山旅游区管理委员会
2015年9月26日
六、（18分）阅读下面的文字，完成19-22题。
黄河①
悲壮的黄土层茫茫的顺着黄河的北岸延展下去，河水在辽远的转弯的地方完全是银白色，而在近处，它们则扭绞着旋卷着和鱼鳞一样。帆船，那么奇怪的帆船！这些帆船一只排着一只，它们的行走特别迟缓。
黄河的惟一的特征，就是它是黄土的流，而不是水的流。照在河面上的阳光反射的也不强烈。
船是四方形的，如同在泥上滑行，所以运行的迟滞是有理由的。
阎胡子的船，正上满了肥硕的袋子，预备开船了。可是他又犯了他的老毛病，提着砂作的酒壶去打酒去了……
“这船上有坐闲船的，老阎，你没看见？”
“那得让他下去，多出一分力量可不是闹着玩的……在那地方？他在那地方？”
那灰色的兵士，他向着阳光微笑。
“在这里，在这里……”他手中拿着撑船的长杆站在船头上。
“去，去去……”阎胡子从舱里伸出一只手来：“去去去……快下去……快下去……你是官兵，是保卫国家的，可是这河上也不是没有兵船。”
阎胡子是山东人，十多年以前因为黄河涨大水逃到关东又逃到山西的。所以山东人的火性和粗鲁还在他身上常常出现。
“你是那个军队上的？”
“我是八路的，我的老婆生病，她死啦。……我是过河去赶队伍的。”
“唔！”阎胡子的小酒壶还捏在左手上。
于是撑起花色的帆来。那帆像翡翠鸟的翅子，像蓝蝴蝶的翅子。
水流和绳子似的在撑杆之间扭绞着。在船板上来回跑着的水手们把汗珠被风扫成碎沫而掠着河面。兵士看着黄河的滚滚浪涛，看着阎胡子雄伟的身材，想象着他曾经与黄河搏斗的壮阔情景，能体会出他拥有战胜黄河的顽强意志。
“老乡！听你说话是山东口音。过来多年啦？”
“没多少年，十几年……俺家那边就是游击队保卫着……都是八路的，都是八路的……”阎胡子把棕色的酒杯在嘴唇上湿润了一下，他的红的近乎赭色的脸像是用泥土塑成的，又像是在窑里边被烧炼过，显着结实，坚硬。
船行到了河心，冰排从上边流下来的声音好像古琴在骚闹着似的。阎胡子坐在舱里佛龛旁边，舵柄虽然拿在他的手中，而他留意的并不是这河上的买卖，而是“家”的回念。
“赵城，赵城俺住了八年啦！你说那地方要紧不要紧？俺那孩子太小，带他到这河上来吧！他又太小，不能做什么……跟他娘在家吧……又怕日本兵来到杀了他。这过河逃难的整天有，俺这船就是载面粉过来，再载着难民回去……看看那哭哭啼啼的老的小的……真是除了去当兵，干什么都没有心思！”
“我这回要赶的部队就是在赵城……洪洞的家也都搬过河来了……”
“好！那么……”他站起来摇着舵柄，船就快靠岸了。
他们走下船来，沿着河身旁的沙地向着太阳的方向进发。无数条的光的反刺击着阎胡子古铜色
的脸面，他的宽大的近乎方形的脚掌把沙滩印着一些圆圆洼陷。
“我本想让你带一个回信去……等到饭馆喝两盅，咱二人谈说谈说……”
风陵渡车站附近，一盘炒豆腐，一壶四两酒摆在阎胡子的桌面上。
“你要吃什么，你只管吃……俺在这河上多少总比你们当兵的多赚两个……你只管吃……来一
碗面片汤，再加半斤锅饼……先吃着，不够再来。……”阎胡子的话，和一串珠子似的咯啦咯啦的被玩弄着。
“……黄河的大水一来到俺山东那地方，就像几十万大军已经到了……连小孩子夜晚吵着不睡
的时候，你若说‘来大水啦’，他就安静了一刻。在一个黑沉沉的夜里，大水可真的来啦，可是爹爹那天晚上就死啦，娘也许是第二天死的。……”
兵士站起来，衣襟上涂着油渍和灰尘。但他脸上的表情是开展的，愉快的，平坦和希望的。他讲话的声音并不高朗，温和而宽弛，就像他在草原上生长起来的一样：
“我要赶路的，老乡！要给你家带个信吗？”
阎胡子感到一阵忙乱，带什么呢？
他的头垂在他的一只手上，好像已经成熟了的转茎莲垂下头来一样。
站在长城上会使人感到一种恐惧，那恐惧是人类历史的血流又鼓荡起来了！而站在黄河边上所起的并不是恐惧，而是对人类的一种默泣，对于病痛和荒凉永远的诅咒。
那兵士站起来向阎胡子说：
“我就要赶火车去……你慢慢地喝吧……再会啦……”
“站住，……站住……”
奔向同蒲站的兵士，听到背后有呼唤他的声音。
他回头看时，那老头好像一只小熊似的奔在沙滩上：
“我问你，是不是中国这回打胜仗，老百姓就得日子过啦？”
八路的兵士走回来，好像是沉思了一会，而后拍着那老头的肩膀。
“是的，我们这回必胜……老百姓一定有好日子过的。”
那兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了。可是阎胡子仍旧在沙滩上站着。
阎胡子的两脚深深地陷进沙滩去，那圆圆的涡旋埋没了他的两脚了。
一九三八年八月六日汉口
（原文有删改）
注：①该篇选自萧红文集《旷野的呼喊》，创作于1938年8月6日，首刊于1939年2月1日武汉《文艺阵地》第2卷第8期，署名萧红。
19.结合全文，简要分析小说为什么以“黄河”为标题？（4分）
20.请简要概括八路军战士的性格特点。（4分）
21.简要分析文中画线语句的作用。（4分）
22.你认为这篇小说包含了哪些主旨内涵。请结合全文分析。（6分）
七、（60分）
23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）越战期间，一个美国男子每晚都点着一根蜡烛，站在白宫前表达其反战立场。即便雨夜，他依然拿着蜡烛站在那里。有记者忍不住问他，先生，你真以为你一个人拿着一根蜡烛站在这里，就能改变这个国家吗？他回答说，我这样做不是想改变这个国家，而是不想让这个国家改变我。
高二语文参考答案
1.【答案】 D 【解析】A. 灰瓦苍檐 B.缺憾 C弄lòng
2.【答案】B 【解析】①无关:不牵涉；无牵连；没有关系。有益：指有利益，有好处。后文意不在“怀古”，用“无关”恰当。②忽而：变化迅速，出乎意料。从而：表示结果或进一步的行动。据后文“冒”突出出乎意料意。③与前文“分量”照应用“压”，遏，有阻止、断绝的意思。
3.【答案】A 【解析】B．括号应在引号外,括号内容只是注释引用语的出处而非引用语，所以不能
在引号内。C．前一问号应为逗号，后一问号应为句号。 D．“无罪恶的被处死……却被现实所捉弄”，这些种种情况是对荒谬情况的列举，因此荒谬后面用冒号，“想给敌人开玩笑”“却被现实所捉弄”
是说的一种情况，两句话中间用逗号，“处死”“成全敌人”“不死”、“被抓”等后面都应该用分号。
4.【答案】D （A.休戚相关：指彼此的忧喜祸福紧相关联，形容关系密切，利害一致，用在个人与社会之间就不恰当，可换为“息息相关”。B. 择善而从：指选择好的向他学习，也指采纳正确意见。属于使用范围错。C. 不可理喻：不能用道理使他明白。形容愚昧、固执或蛮横。D. 乔迁之喜，贺人迁居或贺人官职升迁之辞。）
5.【答案】A. （B.成分杂糅，“进行了跟踪调查，调查结果显示”C. “粥具有很好的食欲”搭配不当。
D.“煤电行业、钢铁行业、水泥行业”与“工业生产”存在包含关系，不合逻辑。）
6. B.“水利文化”前漏掉了“狭义的”，扩大了范围。
7.A. 从第一段看，第一句是总括句，以下分为两个角度作解说：一是“水是生命之源，是影响和制约人
类生存和发展的宝贵自然资源。”二是“而中华民族在治理水、开发水、利用水、保护水和鉴赏水的过程中，也形成了丰富的水文化，并成为中华文化的重要组成部分”而A项选用第五段结尾句替换了第二条，任意嫁接不合逻辑，强加因果。
8. D. 缺少限制语导致表意不明确，原文中是“伟大的治水精神、正确的治水理念和先进科学技术丰富”。选项删掉关键修饰词，扩大了概念范围。另外，应将“未实现的”放在句尾，因为“武装水利人的头脑，指导水利人的行为”依然是过程，而非结果。
9．D（根据语境可推断出应为“担心，忧虑”）
10．C（C项都是代词，通“尔”，“你的”。A项前表顺承连词“那么”；后表因果连词“就”。B项前表顺承连词“就”；后副词，“竟然”。D项前为助词，用在主谓间；后为助词，宾语前置的标志）
11. B.
12．D（后半句是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。）
13.
（1）有一千辆兵车的诸侯国，夹在大国之间，有军队来侵凌它，饥荒接着兵灾到来；如果我仲由治理它，等到了三年，我可以使百姓有勇气，并且懂得礼义道德。
（2）颜渊感叹说：老师之道，往上看越发觉得高远，钻研它越发觉得坚实。往前看它时在前面，忽然间却发现在后面。
（3）小心办好学校教育，把孝敬老人、顺从兄长的道理反复向学生讲明，头发花白的老人就不会在道路上背负或用头顶着东西了。
14.⑴运用了对比手法，诗人将“贫”与“贵”“春偏少”与“月最明”进行对比，生动揭示出当时贫富
不公的社会现象，表达了对自己才华遭压抑的不平及对统治者的不满。
⑵首联表达诗人颠沛流离的感慨；颔联诗人感叹年华蹉跎，借酒浇愁；颈联对世态炎凉、统治者的控
诉；尾联对未来、国家前途的期待。
15.【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）士不可以不弘毅任重而道远
（3）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
16. ①海面上就是无风也会掀起巨浪②有的地方抬高③以便对地震或火山爆发进行测定。
17. 图形由五角星、海洋和盾牌构成（1分），五角星代表国家，寓意深海事业已成为国家战略（1分），海洋颜色由浅入深，代表中国深海事业不断刷新深度（1分），盾牌代表安全，突出管理中心将为国家深海事业保驾护航。（1分）
了活动空间和舞台。（2）黄河具有象征意义，它象征着以阎胡子和八路军战士为代表的中国人民的抗战精神，象征着中华民族顽强不屈的精神。
20. （1）组织观念强，有责任心，守纪律。他回家安葬完妻子，就赶快返回部队。（2）善良，本分。可
能因为没钱，想坐免费的顺路船，但怕欠船家的人情，所以一上船，他就拿着撑船的长杆帮助撑船。
（3）坦诚直率。当有人告诉阎胡子船上有坐闲船的，他主动承认。（4）对抗战胜利充满信心，面对阎胡子的问题“是不是中国这回打胜仗，老百姓就得日子过啦？”，他充满信心，给予了坚定的回答。
21. （1）写“那兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了。可是阎胡子仍旧在沙滩上站着”表明阎胡
子站立时间之长以及陷入沉思的心理状态。（2）写“阎胡子的两脚深深地陷进沙滩去，那圆圆的涡旋埋没了他的两脚了”表明他站立姿势的稳定有力，表现他从战士身上获得了抗战必胜的坚定信念。
（3）以动作写心理，化无形为有形，更形象生动。以此结尾，也更含蓄蕴藉，耐人寻味。
22. 小说主题：（1）表现抗战时期，以阎胡子为代表的中国人民对胜利的强烈渴盼，对和平生活的深切
向往之情。（2）八路军战士保卫着老百姓的家乡，而老百姓把对和平的渴盼之情寄托在八路军身上，表现了军民鱼水情深。（3）灾难深重的中国，中华民族顽强不屈、抗争外侮的精神。（意思对即可）【参考翻译】
孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大大谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违背仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”
子贡怒气发作。孔子说：“赐（子贡名端木赐，字子贡）啊，你以为我是个博学强识的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯串于全部学说。”
孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到“仁”吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到‘智’吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由（子路名仲由，字子路），我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”
子路出去，子贡进来见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其宏大。所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容忍。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远大了！”
子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”
于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。
2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字，回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至 亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核 异同，详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作，重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、
百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展，佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》，有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话，同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构性力量之一，而且也产生了深远的历史影响， 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。
2020-2021学年高二上学期期中语文试题 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国绘画传统这一体系，以笔墨为其最核心的成就。中国绘画传统有别于西方美术传统，笔墨就是最大的结构性差异所在，这也是整个东方视觉艺术传统最有价值的地方。对笔墨的理解与分析，重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。所谓“笔墨典范”，强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。在这里，笔墨绝不仅仅是用笔和墨在宣纸上画出笔道，渗化墨象，更是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。它在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。表层是“可视之迹”，也就是中国画的画面痕迹：里层是“可感之心”，也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境；核心则是“可信之道”，指向痕迹、心境之后的人格理想，是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。中国传统文化中的人格理想是在历史演进中形成的，是历代文人学士、士大夫的精神理想，这一精神理想具有群体性，不是一人、一时、一地的观念与情绪，而是代代积累的公认方向与共同诉求。中国士人画的最高境界是借山川自然之形，运用笔墨语言来书写自己，图绘自己，尤其表现出自己对天地万物的体悟，以此塑造、更新自己。而这个“自己”，一定是走在追慕典范人格理想的自修之路上的，是希贤希圣、法道法自然的践行者，因而不可能局限于小我。这样的人、这样的作品，才真正具有典范意义。 这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理运作机制是一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋穿透纸面，更是以这种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感受。以内摹仿作为生命修炼的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，同时也就有助于自身人格的丰富与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为无数典范反复验证。 基于动作性同构的内摹仿，关系到审美，也关系到求真与致善。中国文艺自古以来所追求的，正是以文艺作品来唤起人的内摹仿能力，经由长时间的气质变化、生命修炼，完成自我塑造、自我实现，一步步趋近于典范的理想人格。以艺树人，是中国文艺的宗旨。中国画的笔墨不仅在将来仍能提供独一无二的审美愉悦，仍然具有必不可少的文化价值，而且以其对于人格理想、人格信仰的重要作用，还有可能参与未来社会精神价值的重树，从而产生重大、深远的社会意义。 (摘编自潘公凯《论笔墨典范: 人格理想的一种表征系统》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 欣赏中国绘画的笔道墨象，就能感受画家的心境，进而体会画家所追求的人格理想。 B. 中国传统文化中人格理想的群体性，使得中国画家及其绘画作品具有了典范意义。 C. 内摹仿可以丰富完善画家的人格，中国画家将其作为提升自身人格境界的唯一选择。 D. 笔墨典范对人格理想和人格信仰具有重要的作用，并可能参与未来社会精神价值的重树。
2017-2018学年第一学期高二年级第一学期期末检测语文试题及答案 一、一般论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 古人认为，“诗者，根情，苗言，华声，实义”（白居易《与元九书》），情、言、声、义成为诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。中国古代诗词中那些千古传颂、脍炙人口的经典名篇，也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明突出的民族特色。 性情是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗词以情感人、以情动人、以情化人。古代诗词中的经典名篇无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情。《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》对社会不公平现象的质问与谴责，《离骚》中报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵，都很典型。如陶渊明《归园田居》、李白《早发白帝城》、杜甫《春望》、孟郊《游子吟》……无一不是以浓厚的情感震撼读者的心灵。 诗歌语言是最精粹精美、最富表现力和最富智慧的语言。在措辞炼字上下足了功夫，从而形成了精美的诗歌艺术奇观。特别是中国古代诗词中的经典名篇，语言不仅生动鲜活、形象鲜明，而且凝练简洁、精警有力，让人回味无穷。唐诗“海内存知己，天涯若比邻”（王勃）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维）如同巨幅水墨画，境界宏大开阔，用字凝重有力。诗仙李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，诗圣杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，他们名篇、佳句迭出。宋词“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”（宋祁），“著一‘闹’字而境界全出”；李清照以“绿肥红瘦”（《如梦令》）描绘雨后海棠，用“人比黄花瘦”（《醉花阴》）将眼前菊花的形象与抒情主人公的消瘦进行对比，既生动新颖又力透纸背。 中国古典诗词彰显了诗词艺术的形式美。格律诗歌充分利用和发挥了汉语言文字在发音、声调、协韵、对仗、会意等方面无可替代的特点，句式简短，格律稳定，使作品既富有浓厚的音乐元素和强烈的语言韵律，又富有鲜明生动的艺术形象和扣人心弦的充沛情感。如杜甫《绝句》、苏轼《饮湖上初请雨后》、李清照《声声慢》等，历来受到人们的激赏。 中国古代以“温柔敦厚”为诗教。在这种诗歌理论的引导下，蕴藉含蓄、深厚委婉、经营意境、讲究感悟成为中国古典诗词的主流。由此既显示出深厚的民族文化积淀和深刻的思想内涵，又给读者创造了内容理解和艺术想象的广阔空间。如张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、王之涣《登鹳雀楼》、杜甫“三吏”、“三别”等著名诗篇，更是意味隽永深长，赋予了更丰富更鲜活的思想内容。 诗词意境是作品思想内容与艺术表现手法完美融合而创造出的艺术效果，创新出奇则是文学创作普遍追求的重要目标。中国古代诗词以情、景、事、理、意、趣为主要创作元素，创造出情感深厚充沛、形象鲜明生动的优美意境。如王维《山居秋暝》、贺知章《咏柳》、岑参《白雪歌送武判官归京》等作品的奇特想象无不让读者感受到强烈的新奇，如临其境，如闻其声。
2020学年人教版高二语文期末考试试卷（含 答案) 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分，每小题3分) 1.下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是 A.菜肴熟稔(rěn) 孤苦伶仃风流蕴藉(jiè) B.流苏蓬蒿(hāo) 锱铢必较白云出岫(yòu) C.峨眉岑寂(cén) 萍水相逢陨首以报(yǔn) D.婵娟庇佑(pì) 食不裹腹穷乡僻壤(pì) 2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①有媒体评论，十八届三中全会将此前的“以经济建设为中心”的改为“以国家治理机制、治理能力为中心”。 ②面对数据搜索能力强大的互联网，任何人都无法保证自身信息的绝对安全，更不要说隐私观念的中国用户了。 ③DNA考古在学界已基本得到。早在1981年，科学家就对马王堆汉墓古尸进行了核酸分离与鉴定，并发表了有关古DNA的研究报告。 A.基调淡漠认可 B.论调淡薄认定 C.论调淡漠认定 D.基调淡
薄认可 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A.随着国力增强，中国正在重构一种新型的国际关系。有人目无全牛，仅从周边的局部争端就得出中国外交陷入困境的结论，这是不客观的。 B. 朱自清的《经典常谈》用浅近的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了中国文学中的经典作品，是一部普及传统文化的优秀著作。 C. 最近，央视推出了原创公益音乐节目“梦想星搭档”，主持人曾宝仪身材娇小，谈吐伶俐，反应机敏，八面玲珑，很受观众喜爱。 D. 12月28日，云南省大理发生森林火灾。虽然地方政府及时组织扑救，但大面积森林被毁，过火区域赤地千里，损失惨重。 4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是 A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵(雌雄异株)，优质天然地下喷泉两处。 B.当地村民描述说，伤人的动物全身棕黄色，有一米多长，七八十厘米高，细腿、走路弓着腰，许多特征都与狼相似。 C.翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 D.“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现，当自我价值观
高二期中考语文试卷 共150分，用时150分钟 第Ⅰ卷（阅读题共70分） 一、论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文章，完成后面题目。 我们的时代已不容置疑地进入了“数字时代”，数字技术瞬息万变，进入了我们现实的公共生活和私人生活领域。当代影视、摄影、广告的图像泛滥所形成的“视觉文化转向”，提供给大众的视觉形象是无限复制的影像产物，从而对大众的日常生活形成包围。消费型社会更加强化了建立在影像基础上的文化，越来越多的图像加速“挪用现实”，社会几乎被图像“绑架”。复制技术让影像的生产和消费不仅高度繁荣，而且正越来越自主化。传统社会，人们欣赏艺术是主体的自觉行为，在数字时代对数字技术所批量复制生产出来的视觉形象，人们是因拟像世界的围剿而不得不去关注与传播。这些视觉形象是符号，而不是传统的艺术。艺术审美的韵味被数字时代拟像世界的“奇观”所带来的震撼悉数替代，人们逐渐习惯于被动地为图像所逼迫，而不再有意识地、自为地去选择欣赏的对象。随之而来的便是即时审美的冷漠与疲劳。 图像作为表述人类对自身和世界的欲望映像，强化了人类根深蒂固的自恋情结——人类的自身经验被最大程度地转化为满足人类意愿的观看的对象。数字时代既能生产图像，又能消解图像（泛滥的PS技术便大大提升了图像的虚拟化程度，将图像随意拼贴、篡改、美化）。于是各类恶搞、戏仿、游戏、虚无主义、道德主题等杂糅在一起，图像的表述失去目标与信念，人成为空洞的能指。图像和信息符号正在成为我们了解现实的主要来源。数字时代，我们生活在一个被复制和仿造了的世界中，对真实的证明是那么不可能，因为我们所掌握的一切都只是复制品而已。我们无时无刻不被广告、影视、信息爆炸所笼罩着，并置身于“超现实”之中：虚饰成了现实的核心，艺术因此表现为无处不在。艺术不再是单独的、孤立的、高悬于现实之上的精致的精神活动，艺术被符号统领，泛化为日常的一种基本审美和即时审美。 数字时代，技术作为“物”的存在逻辑已经让位于“物与人相互融合”的逻辑，即技术的人文性。随着人类对于机器以及对于机器与人类之间变化着的关系的认识不甚了了，人类对机器产生恐惧与敌意。事实上，我们不断与机器分享空间，并与之相互依赖。数字时代，网络似乎在构筑人类与机器的边界，但又不断让技术更吸引人，让人与机器更加唇齿相依。 艺术主体由此经历了一个解构与重构的过程。机器和技术的介入，使传统艺术家的中心和霸权地位被严重消解与解构，数字化网络使艺术家的中心身份模糊。发送者和接收者、生产者和消费者、统治者和被统治者之间的绝对界限已不复存在。 比特打造的“数字化境遇”为人类诗意栖居营造了一个多姿多彩的超现实氛围，逐渐走向成熟的虚拟现实技术，使得日常生活审美化和艺术审美的日常生活化之间，不再有不可逾越的鸿沟，人的本质力量的全面发展和自由表现也逐渐成为可能。“数字人格”“技术理性”使主体变得越来越自由，也变得越来越肤浅与模糊。艺术本来是虚实相映的，文化则来自虚幻形象和客观现实之间的相互作用，然而在大众文化盛行的数字时代，却出现了用虚幻的形象代替一切现实、用形象化生存代替真实生存的趋势。
高二上学期期末考试语文试题 本试卷共10页。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1?3题。 “意象”是中国传统美学的核心范畴。早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。。 意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。 中国诗歌艺术创造的本体即是意象。中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。 弘扬中国传统美学的意象之美，首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。学术界在这方面已做出了有益的尝试，其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。意象之美就是通过在场的东西（象）想到背后不在场的东西（意）。让你的心灵与古人相通、与人性相通，使你的生活充满诗意。 而在当今社会中，人们注重的是物质功利的东西，对艺术的理解只停留在艺术的表层，只追求属于艺术的娱乐消费和技术层面的东西，甚至还流行这样的时尚口号——“文化搭台经济唱戏”。这显然是对艺术的误解。因为它无视艺术首先是作为精神产品的存在，也忘记了艺术作为艺术的一个基本事实：那就是艺术是一种审美创造，必须生成一个意象世界。意象世界使人人们超越表层的、物质的、感性的美，进入到理性、精神的层面，让人的心灵受到感动，让人的灵魂经受洗礼。 （摘编自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A．中国传统美学的核心范畴是意象，意象美学是中国古代注重抽象思维的典型体现。 B．从20世纪80年代开始，中国当代美学将意象美学的建构作为最重要的理论范式。 C．20世纪三四十年代，人们都认为“意象”是西方的美学概念，来自于英美诗歌创作。D．诞生于中国古代天人合一、物我同一哲学背景下的意象美学是中华民族本土美学。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A．第一段介绍了“意象”在中国传统美学中的地位、作用，对意象美学的认识、建构过程。B．第二段介绍意象美学在中国的诞生背景、构成特点，与西方实体论哲学、美学的不同。
高二上学期期末考试语文试题 一、基础知识（21分，每小题3 分） 1．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 狼吞虎咽（ yān）针砭时弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng） B 力能扛鼎（ káng）数见不鲜（ shù）暮砧（zhēn）洿池（kuā） C 东船西舫（ f áng）歆享（yīn）宵柝（tuò）贿赂（lù） D 瞠目结舌（ ch ēng）心宽体胖（pán）谄媚（ chǎn）度长絜大（ xi é） 2．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 自怨自艾（ yì）锲而不舍（ qi è潸然泪下（ sh ān）如火如荼（t ú） B前仆后继（ pú）翘首远望（ qi áo）拾级而上（ shí断瓦残垣（ yuán） C屡见不鲜（ xi ǎn）揠苗助长（ yā）因噎废食（ yē）日臻完善（ zhēn） D为虎作伥（ ch āng）奄奄一息（ yān）鳞次栉比 (ji é)弄巧成拙（ zhu ō） 3．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 精神涣散火中取粟良辰美景明察秋豪 B 功亏一匱墨守成规不可明状情投意合 C 再接再厉黄梁美梦棉里藏针鸦雀无声 D 天伦之乐飞扬跋扈轻歌曼舞美轮美奂 4．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 貌和神离各行其事广袤踌蹰 B 瞋目杯盘狼藉甘拜下风百无聊赖 C 反馈殓声屏气慢不经心别出新裁 D 寒喧五采斑斓头晕目眩戳穿 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时 要谨慎。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 C．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生， 美轮美奂。 D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主 动为社会做些好事。 6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开了学校并不意味着学习。 ②由于环境污染和一些人为的原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地。 ③终于回到了魂牵梦萦的故乡，再次走上熟悉的大街小巷，想起许多童年的往事。A．终止蜕化难免B．中止退化难免 C．中止蜕化不免D．终止退化不免 7．下列各句中，没有语病的一句是（） A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的 评价。 B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被 称为“君子之国” 。 C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上， 为万人。
第一学期期中考试 高二年级语文试卷 分值：150分时间：150分钟 一、名篇名句默写（每空1分，共10分） 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中，陈述自己家没有什么亲属、仆人的实情的句子是 “，。” （2）李密在《陈情表》中以乌鸦反哺比喻要守孝道的句子是“，。”（3）王安石在《游褒禅山记》里认为，古人看各种风景，都有心得，其原因是“。”（4）司马迁在《报任安书》中，为表明只有卓越超群不同一般的人才能名传后世，举了很多历史人 物的事例，其中举周文王和孔子的例子的两句是“；。” （5）我们一般用司马迁《报任安书》“，，”三句话来概 括司马迁写《史记》的目的。 二．语言文字运用（每小题3分，共12分） 2.下面加点词语注音全都正确的一项是（）（3分） A．可汗 ．． kè hán 瞋．目 chēn 床蓐． rù覆校．无疑 jiào /老校．退卒 xiào B．拔擢． zhuó砧．板 zhēn 彘．肩 zhì剌谬． miào / 戮．力lù C．揾．泪 wèn 刀俎． jǔ玉玦． quē目眦．尽裂 zì / 恣．卒为暴 zì D．籼．稻 shān 车骑． jì盘桓． huán 责臣逋．慢bū / 吾未晡．食 bǔ 3.下面加点词语运用不正确的一项是（）（3分） A.跨进新年，深圳正以勃勃英姿 ．．．．，在改革开放的道路上阔步前进。 B.他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，决心义无反顾．．．．地坚持研究。 C.你除了你的善良的精神以外，身无长物 ．．．．，我恭维了你又有什么好处呢？ D.多情女子决不反弹琵琶 ．．．．；我要是与他人共枕同衾，怎么对得起地下的先灵？ 4.下面的句子没有语病的一项是（）（3分） A.除此之外，发达国家占便宜的另一个重要原因，是因为世界上的大部分钱在他们手里的缘故，即 他们占据着金融市场。 B. 市场规则的建立，离不开完备的法律规范，也离不开有效的道德支撑和约束，他们共同规范着人
高二上学期期末考语文参考答案 1、C(C项，这是现象，A、B、D三项都是作者分析的孔子对丧葬、祭祀的明确主张，这都是原因所在。) 2、D(D项，这是解释什么叫“孝”，没有涉及到它的伦理、文化根基。。A项，由“孝”到有仁德：到人的为人，已涉及到与伦理的这种联系；B项，是“亲亲”与“文化品格”联系的判断，明显正确。C项，关键在于能准确解读“都是这样一代一代”中的“这样”，“这样”呼应本段开头的“孝”，应指“孝的礼制”； 3、A(A项是原文意思的变换说法，语意没有变化，故正确。B项，第五代之后、四十二代以前的墓也都没有确切位置，已不可考，此项的时间跨度错了；C项，因果关系错乱：因为孔氏家族一直没有大的起伏，所以孔林井然有序、万古长青；因为孔林井然有序、万古长春，所以才可喻示孔子学说有超越特定时代的价值；另外，“使”也改变了原意。D项，“兵连祸结”时、“礼崩乐坏”时人们祭祀孔子的目的，只是不完全列举，不代表一般或全部。) 4．C（试题分析：万里始虽俯仰容默，为似道用，然性峭直，临事不能无言，似道常恶其轻发，故每入不能久在位。） 5．C（“侍读”是官职名。） 6．B（试题分析：选项对应的原文是“后陆德舆尝辨其非露背辜于帝前”意思是“陆德舆曾经在皇帝面前申辩他是无辜冤枉”，选项中“才得以重新受到重用”，文中没有依据，无中生有。） 7．（1）江万里躬身扶起皇帝说：“自古以来没有这种君主跪拜臣子的礼节，陛下您不能下拜，贾似道也不要再说离开的话。”（2）江万里藏在乡野草丛中，被巡游的骑兵抓到，他大骂元兵，想自杀，不久逃脱回来。（重点词语翻译：掖——扶起，复——再，去——离开，执——抓，诟——骂，被动句。） 8、①以静衬动，“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现了对友人行程艰难的忧虑。②寓情于景。“白马江寒树影稀”句描写江边寒风中树影稀疏的凄凉之景，将因友人离去而孤寂伤感之情寄寓其中。③虚实结合，黄牛峡静滩声转”句虚写，是想像友人过黄牛峡时的情景，“白马江寒树影稀”句是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。一虚一实，抒发了作者与友人离别之时的伤感。 ④听觉与视觉相结合，“黄牛峡静滩声转”句作者从听觉角度描绘一路辗转旅途艰险的情景，“白马江寒树影稀”句从视觉角度当时的离别之景。(答出两点得4分，答出三点得5分) 9、①诗歌首联“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”写战乱导致生灵涂炭，“万事非”三字流露出作者的忧愤之情，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。②三、四两句写送友人探亲，不由勾起诗人对亲人的怀念。表现了诗人对家破人散的孤寂哀痛之情。③五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘，表现了对友人离去的惜别之情。④尾联“此别应须各努力”表现作者对友人的勉励之情，“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未来的担忧之情。(答出3点有分析即可满分) 10、 （1）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也 （2）以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才 （3）夫祸患常积于忽微 三、文学类文本阅读（共25分） 11．
新人教版高二语文（必修五）期末测试说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内，第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(18分，每小题3分) 1.下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) A.同胞．(ｂāｏ) 蓓．蕾(ｐèｉ) 烜．赫一时(ｘｕǎｎ) 管窥蠡．测(ｌí) B.解剖．(ｐōｕ) 埋．怨(ｍáｎ) 高屋建瓴．(ｌíｎɡ) 畏葸．不前(ｓǐ) C.湍．急(ｔｕāｎ) 斡．旋(ｗò) 良莠．不齐(ｘｉù) 审时度．势(ｄｕó) D.整饬．(ｃｈì) 恫．吓(ｄòｎɡ) 以儆．效尤(ｊǐｎɡ) 佶．屈聱牙(ｊí) 解析：此题考查对字音的正确识记。A.“蓓”应读“ｂèｉ”;B.“葸”应读“ｘǐ”；C.“莠”应读“ｙǒｕ”。 答案：D 2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是( ) A.浮躁肇事伸张正义奇貌不扬 B.喝彩抉择轻歌曼舞各行其是 C.简炼提炼引疚辞职涣然冰释 D.磋商屏除爱屋及乌唾手可得 解析：此题考查对字形的正确识记。A项“奇貌不扬”的“奇”应为“其”；B、D两项全对;C项“简炼”的“炼”应为“练”，“引疚辞职”的“疚”应为“咎”。 答案：C 3.依次填入下列各句横线处最恰当的一组词语是( ) (1)外交部长李肇星专门指示邓清波总领事要尽一切力量，尽快________中国遇难者身份。 (2)深圳市鼓励有条件的企业对________员工实行内部退养。 (3)美国白宫10日反驳了民主党领导人________布什在越南战争时期曾“擅离职守”的指责。 A.核实富余有关 B.核定富余关于 C.核实富裕关于 D.核定富裕有关
高二第一学期期末语文教学质量监控本试题卷共6页，四部分，24题。满分150分，考试时间150分钟。 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卷上。答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、考生号填写清楚。 一、语言文字运用（20分，其中选择题每题3分） 1.下列词语加点字的注音，全都正确的一项是 A.墙垣．（yuán）折．射（zhé）镣．铐（liáo）悲天悯．人（mǐn） B.恫．吓（dònɡ）崛．起（jué）萌蘖．（niè）纵横捭阖．（hé） C.犁铧．（huá）白芨．（jī）渣滓．（zǐ）佶．屈聱牙（jié） D.攒．射（cuán）桎梏．（kù）濒．临（bīn）桀骜．锋利（ào） 2.下列句子，没有错别字的一项是 A.我们看到那些被熟视无睹的人们，推开被时光湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡 和的春风，还听到劳动的人们在歌唱。 B.镜头推进，接着迅速仰拍，在镜头中略显夸张的高大的典狱长在演讲台上信口开河，其 颐指气使、指高气扬的神态显露无遗。 C.王洛宾说：“如果你的歌是从一千首民歌中提炼出来的，那么它肯定是精华。”融汇贯通， 厚积薄发，这是他恪守的创作原则。 D.一个知识增长到如此程度，以至感到自己直言不讳的人，可能会迫不急待地想要倾诉自 己的想法和评价、自己的认识和感受。 3.下列句子加点词语的使用，正确的一项是 A.11月14日欧盟举行了成员国外长和国防部长联席会议，届时 ．．会议达成一项安全和防务计划，提出安全和防务领域三大优先事项。 B.东京都新知事小池百合子，这个堪称日本权力最大的女子，现在捅了一个马蜂窝 ．．．——让世人看到东京都政府马虎而无序的一面。 C.前天，王先生进超市购完物品后，发现放在存包柜里的东西已不胫而走 ．．．．。警方提醒，节前类似案件较多，市民购物需加强防范。 D.老李与老郑都是路边摆摊的小商贩，两人同租一地，算是相敬如宾 ．．．．多年的老邻居了，现在却为一点琐事吵嘴，还招来警察调解。 4.下列句子，没有语病的一项是 A.何湾镇按环境综合治理工作要求，围绕以“清线、美边、打造亮点”为中心，深入开展 环境治理工作，致力打造文明生态镇。 B.教育部定下目标：到2020年，基本建成标准统一、功能多元的现代化外语测评，同时 进一步推动考试内容和考试形式的改革。 C.相比于纸币，数字货币优势明显，它的使用，不仅能降低流通成本，还能提高交易或投 资效率，增强经济交易活动的透明度。 D.G20杭州峰会向世界展现了中国作为东道主的好客与包容，展示了中国的博大文化与发 展成就，也为全球治理贡献了中国智慧。 5.根据语境，在横线上填入诗句。（4分） 春天的树林，▲ , ▲。 夏天的树林，是一场热闹的歌会，蝉儿欢快地浅唱高歌。 秋天的树林，是一间充实的宝库，果儿激动地摇曳盼收。 冬天的树林，是一个欢乐的广场，雪儿尽情地追逐嬉戏。 6.给下面这则新闻拟一个标题（不超过20个字）（4分）
北京海淀高二上学期期末考试 语文试题 一、阅读下列题目，完成1—5题。（共10分） 1．下列词语读音、字形不正确的一项是（2分） A．脂肪（zhǐ）巨擘（bó）震撼得鱼忘筌 B．庇佑（bì）岑寂（cén）拮据赍志而殁 C．付梓（zǐ）桎梏（gù）圭臬锱铢必较 D．讥诮（qiào）绸缪（móu）噩梦陈词滥调 2．下列诗句中的词语解说正确的一项是（2分） A．催短景：景，景致霜雪霁：霁，雪停止 B．诚既勇：诚，诚实心不惩：惩，惩罚 C．将进酒：将，请恣欢谑：谑，玩笑 D．东南坼：坼，分裂皆列土：列，排列 3．下列各句对诗人的描述正确的一项是（2分） （1）他是中国诗歌史上最早、影响最为深远的诗人，其诗富有浓郁地域色彩。 （2）他是中国诗歌史上山水诗歌的代表人物，他的诗被赞为“诗中有画，画中有诗”。（3）他的五言咏怀组诗隐晦曲折，意旨深远，这一类型的诗歌是黑暗政治下用诗歌进行抗争的新形式。 （4）他的诗被称为“诗史”，反映现实生活，内容博大精深，风格沉郁顿挫。 （5）他被余光中用现代诗反复“寻觅”，是“被霍霍的飞碟接到传说里的诗人”。A．屈原陶渊明王维李白杜甫 B．屈原王维阮籍杜甫李白 C．陶渊明王维鲍照杜甫李贺 D．屈原陶渊明阮籍李白白居易 4．下列文学常识表述不正确的一项是（2分） A．施耐庵是元末明初小说家，他撰写的小说《水浒传》是中国四大名著之一，是中国文 学史上第一部以农民起义为题材的优秀小说。
B．契诃夫是俄国19世纪著名的批判显示主义作家，他与美国小说家欧·亨利、法国小说 家巴尔扎克并称为“世界三大短篇小说之王”。 C．沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，他的小说《边城》是一支湘西生活的牧歌，反 映了“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 D．2017、年诺贝尔文学奖获奖作家是日裔英国小说家石黑一雄，他的代表作品有《群山 淡景》（或译为《远山淡影》）《长日将尽》《被掩埋的巨人》等。 5．下列对诗歌的评价与诗歌类型对应正确的一项是（2分） （1）它的语言朴素自然，活泼生动，内容多为“感于哀乐，缘事而发”。 （2）它深受民歌的影响，疏朗明白，不尚雕琢，在慷慨情怀的基础上具有清新刚健的风貌。 （3）鲁迅评价它的代表作：“则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明”。（4）它所阐发的“诗言志”“美刺”“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，对后世影响很大。 （5）它被誉为“五言之冠冕”：“惊心动魄，一字千金”。 A．汉末五言诗诗经楚辞汉乐府建安诗歌 B．楚辞古诗十九首建安诗歌诗经汉乐府 C．诗经楚辞汉乐府建安诗歌古诗十九首 D．汉乐府建安诗歌楚辞诗经古诗十九首 二、默写诗句，完成6—12题。（共8分） 6．杜甫《蜀相》中用“__________________，__________________”描写祠堂景色，以乐景写哀情。 7．《书愤》中，诗人用典明志，抒发了大志落空、壮志未酬的愤懑与悲怆“____________，___________________”；而李白则用“__________________，_________________”来一吐长安三年的郁结之气，表达对权贵的蔑视。 8．李煜的《虞美人》一词中以水喻愁，将抽象情感形象化的句子是：___________？_________________。
高二上学期语文期中考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 (共1题；共18分) 1. （18分） (2018高二上·深圳月考) 阅读下面的文字，完成文后小题。 行到水穷处，坐看云起时 郭文卿 刘灿章的书画，爽朗大气，厚重却不失灵动，技法娴熟，笔墨功夫深，以书写意，以画抒情，入古而出古，笔墨线条间散发出浓浓的书卷气，隐约有种穿越时空的力量，让人深感安时处顺的悠然自在。 书画同源，先生书画相得益彰。书法千锤百炼的线条艺术、枯湿浓淡娴熟的用墨技巧，为绘画提供坚实的笔下基础及鲜活之气。书法亦融合绘画中的自然精神，显得灵动。先生书法兼具各体，尤以草书为盛。主要师法王献之、王铎、怀素、黄庭坚。草法烂熟于心，下笔如飞，自成一体，跌宕绵延，纵意肆流，一气数字，结成大势，颇具神韵。所用线条素简，随意流出，疏朗活泛，毫无拖沓之感，极具节奏；遵章法而不囿，自然流露的率真、质朴气质，耐人寻味。 先生所画，题材广泛。山水、花鸟，无所不能。山水气势恢宏、苍茫浩渺，笔墨洗练，线条遒劲，布局有方，格调高雅，墨色变幻，让人感觉或空灵奇妙或浓重繁茂或温润亲和，有文人画求诗意的气质，却也有独特的笔墨语言。 先生的作品气质万千，恐怕与他对艺术的态度不无联系。除却天分与勤奋的因素，更多的是他对艺术的真诚、赤诚之心。他自幼喜爱书画，正是这种对艺术天然的热爱，促使年幼的他在墨与写字的笔结成冰碴儿的冬天，也不放下手中的笔。他绕村子跑几圈取暖只为写字，而那时的纸也只能是四处苦寻来的报纸或厕所粗手纸。 在生命最青涩的年纪，这样的冬天一直陪伴着他，更别说春暖花开的季节了。18岁他参军入伍，他所到的部队恰恰是相对闭塞的一支。因其能书会画，获得了放电影的差事。彼时，放电影不仅要画海报、放幻灯片，还要背着沉重的机器四处跑，先生强健的体魄与那时的四处奔波锻炼有着莫大的联系。他心系读书，写字，画画。下连队放电影间隙，深入巴山秀水，深山老林，眼前景色成为他最好的素描素材。放映任务结束，他的时间都被这些美事填满。对那些从城里来的字帖与画册，他倾注了全部的热情与爱恋，反复临摹，不知疲倦，这样的痴迷，深深潜藏在满是军规的军营里，竟然长达十几年。 自助者，天助之，先生后来遇见了书法名家孙竹篱。孙先生博古通今，乃一代书画大家。先生受其艺术精神感
职业高中期中测试高二语文试卷 一、基础知识：（20分） 1、下列词语注音正确的一项是（） A 抚．（fǔ）养敷．（fū）衍麻痹．（bì）拗．（ào）口 Ｂ憧憬．（jǐng）炮．（pào）制丧．（sāng）事刮痧．（shā） C 骨．（gū）头庚．（gēng）子狡黠．（xiá）颤．（chàn）栗 D 闭塞．（sāi）哄．（hǒng）骗异域．（yù）就寝．（qǐn） 2、下列词语中没有错别字的一项是（） A 漠然曲折司空见惯不辩四时 B 大抵涉及精神抖擞置身其间 C 清晰浩劫直上青云万壶闲愁 D 出息渺小毛骨耸然疾趋而过 3、依次填入句中横线处的词语恰当的一项是（） ①我__________不必担心我的一肩一背能负载多少脚印，一如无须追问一根针尖上能站多少天使，可是这个传说跟别的传说怎样__________呢？ ②人老了，能再年轻一次吗？似乎不能，所有的方士都__________过，失败了。 ③乡间父老讲故事，说是两个旅行的人住在旅店里，认识了，闲谈中互相__________自己的家乡有高楼。 A 当然协调实验夸耀 B 固然调和试验夸耀 C 固然协调试验夸奖 D 当然调和实验夸奖 4、下列句子中加点成语使用正确的一项是（） A 垂暮之年，回首处，那些过往的镜花水月 ．．．．是否还能重现？ B 捡脚印的故事恐怕是众．所．周知 ．．，人人都知道了。 C 拂晓时分，整个部队如过江之鲫 ．．．．从铁道桥下穿过了铁路。 D 而立之年，我才开始认真对待自己的人生，如同那些下了飞机后脚踏实地 ．．．．的旅客一样。 5、下列句子中没有语病的一项是（） A 我现在住的“雅舍”正是一座这样典型的房子。 B 因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹。班级：姓名： C 我不论住在哪里，只有住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。 D 我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星亦不能张我四壁。 6、下列句子中标点的问号使用正确的一项是（） A 我不知道鬼魂怎能如此潇洒、如此淡泊、如此个人主义？ B 怎么样？我们这座楼比你们那一座。 C 忽然满耳都是还乡、还乡、还乡——你还记得吗？还是已经忘却？ D 我怎么觉得少年十五二十时腾云驾雾，从未脚踏实地？ 7、下列句子中运用了几种修辞方法，判断正确的一项是（） ①向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。 ②然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。 ③再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。 ④在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？ A 4种 B 3种 C 2种 D 1种 8、以“开电梯的小姑娘”为开头，改写“我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气。” ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 9.依上下文衔接的顺序，填入序号。 忽然飘来几只沙鸥，_______________________ A.雪片一样白 B.不见了 C.闪电一样快 D.在船头画了个圈儿 二、填空（10分） 1、独立寒秋，______________________，橘子洲头。看万山红遍，_______________；漫江碧透，_________________。鹰击长空，_______________，万类霜天竞自由。 2.啊，我年轻的女郎！我不辜负你的殷勤，____________________________。我为我心爱的人儿，_______________________!
江西省奉新县第一中学2018-2019 学年高二语文上学期期末考试试题温馨提示： 1．本试卷满分为150 分，考试时间为150 分钟。2．答卷前，考生务必将自己学校和班级、姓名、考号填写在答题卷指定的地方。3．所有答案，请一律写在答题卷上每题对应答题区域内，答在试题卷上无效。4．考试结束，请将答题卷上交，将本试题卷自己收存好。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成1～3 题。 “诗骚”传统, 又称“风骚传统” , 即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物, 是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬” “德”等伦常的形象再现, 而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。 随着全球化引发的本土文化的深刻变化, 在当代中国, 文学领域内“我（们）是谁”的认同问题被推上了理论前沿, 逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药, 成为正在重建中的具有当代性和民族性 的“新文学”的重要基础。 首先, 弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神, 使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》, 成为后世儒家学派的经典, 不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想, 也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的, 不是神道, 而是和理性思维联系在一起的, 是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。 其次, 提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格, 使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧, 倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念, 比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。“忠信诚实”“己所不欲勿施于人” 等价值系统, 成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。 再次, 发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神, 使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的, 而是通过诗、骚加以形象 ,其 的表述, 又以“诗骚传统”的延续而代代相传的。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中 中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵, 儒家的思想也代代相传。
江苏省泰州市08-09学年高二下学期期末联考 (语文) 注意事项： 1．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号填涂在答题纸相应位置，并认真核对。所有答案在答题纸上完成。 2．本试卷第4题，选物理考生做甲题，选历史考生做乙题。 3．作答选做题时，需用2B铅笔将选做的试题号所对应的口涂黑。 一、语言文字运用(15分) 1．下列词语中加点的字，读音都不相同的一组是(3分) A．创．伤重创．踉跄．寒伧．沧．海桑田 B．揣．测挣揣．瑞．雪脚踹．惴．惴不安 C．果脯．胸脯．花圃．店铺．惊魂甫．定 D．纤．细纤．夫忏．悔歼．灭时过境迁． 2．下列各句中，没有语病 ．．．．的一句是(3分) A．对调整高考录取方案，有人认为最好能对选修科目按分数划等级，有人认为可以按文理分别划线，这样才比较公平。 B．中国建设部官员指出，房地产领域的官商勾结、权钱交易问题相当严重，已成为腐败现象易发多发的重点领域，引起中央的高度重视。 C．2009年4月22日是第40个世界地球日，国土资源部确定我国地球日的主题是“认识地球保障发展——了解我们的家园深部”，目的是唤醒人们爱护地球、保护家园的意识和行为。 D．阅读经典，能使生命达到一种自由的状态，使我们以一种全新的眼光看待自我与世界，从而提升生命质量。 3．用准确简明的语句压缩下面这个语段。(不超过40个字)(3分) 眼前就物候来说，不但已不是春天，而且也已经不是夏天：眼前是西风劲吹、落叶辞树的深秋天气。“悲哉秋之为气也”，眼前是古代诗人高呼“悲哉”的时候。然而在这秋之声大合唱中，在我们燕园图书馆的草坪上，在黄叶丛中，在红树枝下，我看到的却是阳春艳景，姹紫嫣红，这些男女大孩子一下子变成了巨大的花朵，一霎时，开满了校园。连黄叶树顶上也似乎开出了碗口大的山茶花和木棉花，红红的一片，把碧空都映得通红。至于那些“红于二月花”的霜叶，真的变成了红艳艳的鲜花。整个燕园变成了一座花