安乐死论文4篇

安乐死论文4篇

安乐死论文精选（一）：

试论安乐死制度实施过程中的生命权保障研究

论文摘要安乐死处在法律与道德、个体与社会等各方面的冲突和矛盾中，价值决定与事实选取并存，合法化争论异常激烈。但就生命权的内涵而言，生命利益支配权理应是生命权的重要资料，这也是安乐死合法化的权利基础。虽然中国没有立法确认安乐死，但不可否认安乐死合法化是现代礼貌社会发展的必然产物。因此，制定专门的安乐死法，规定严格的法定条件和程序对于在安乐死制度实施过程中的生命权保障是必不可少的。

论文关键词安乐死生命权合法化条件

一、问题的提出

2019年2月17日，武汉市一女子因身患癌症饱受病痛折磨，又无经济来源负担医疗费用，申请安乐死未果，所以对生活失去信心而将自我活活烧死。这无疑是一个令人心痛的杯具，叹息之余，安乐死又进入了人们的视野之中。事实上，关于安乐死的讨论由来已久，讨论的焦点主要在于安乐死的合法化问题。2019年，肌无力患者李燕在网上公布了她想透过全国两会代表提交的《安乐死申请》议案，并在博客上讲述她的苦难，强烈地呼吁安乐死合法化。央视《大家看法》栏目对此个性制作李燕申请安乐死事件的专门节目，一时之间，安乐死是否能够合法化成为大家讨论的热点。由于安乐死本身涉及的领

域十分广泛，不一样的社会成员价值取向也不一样。因此，对于安乐死的讨论从一开始就充满了理性与情感、个体与社会、传统观念与现代精神、科学理论与社会实践等多方面的冲突和矛盾。其中，关于安乐死合法化的争议构成了赞同与反对两种立场鲜明、针锋相对的观点，两方的争论更是异常激烈。总的来看，关于安乐死的争议主要体此刻以下几个问题上：

第一，生命观。赞成者以生命质量论为依据，认为生命质量是衡量生命价值高低的终极标准，指出个体的人具有社会属性和社会价值，具有最低层次的生命质量是一个人存在于这个世界的必要理由。反对者则以生命神圣论为依据，认为生命是神圣不可侵犯的，生命于人而言具有至高无上性，一切应以人的生命为最高目标。

第二，生存权利。赞同者认为生命属于个人，个人有选取生存的权利，包括生存的方式与死亡的方式。安乐死便是在特殊状况下一种特殊的处分自我生命的方式，并没有损害国家、社会和他人的利益。反对者则认为生命的存在是实现生存权利的前提，安乐死有悖于生存权利。

第三，社会效果。赞同者指出社会资源是有限的，允许濒临死亡的危重病人安乐死能够节约医疗资源。反对者则认为每个人都是社会的组成部分，对病人进行救治是社会的职责和义务，以节约资源为名而对危重病人实施安乐死，是对个人基本生存权利的侵犯，违背了社会公正。

二、安乐死的合法化问题