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讲章版:不可停止聚会的三大理由

讲章版:不可停止聚会的三大理由

小故事古时有一个人,赴市场买东西,袋里放着一串小钱共七文。路上遇见一个讨饭的,就动了慈心,从那串七文小钱中,拿出六文给了讨饭的,留下一文给自己。

但那乞丐不但没有感谢他,反而在想:他为什么留下一个不给我?于是偷偷尾随其后跟随那人,把那人为自己留下的仅有的一个,也偷了去。想必如果你听懂了这个小故事,你一定很气愤。觉得那乞丐真是一个忘恩负义可憎的家伙。其实我们在神面前也是如此。一个礼拜有七天,神给我们六天,让我们劳碌,让我们工作,让我们享用……神只为祂自己留了一天,可是,我们同乞丐一样还不满足,还不懂得感恩,反倒把神为自己留下的那唯一的一个圣日也偷来据为己用。讲这个故事的目的很简单:就是劝勉大家不要窃取神的时间,要以感恩的心守主日。守主日,不是哪个人发起的,也不是哪个组织倡导的,也不是教会流传下来的一个活动。守主日乃是……我们来看一处圣经:【来10:25】你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作看见)那日子临近,就更当如此。

在这里说“不可停止聚会”,这里不是说“尽量不要停止聚会”,这里也不是说“最好不要停止聚会”,是说“不可停止聚会”,是一个命令,不是一个选择。是一个要求,不是一

个请求。是不可以停止聚会的。

不可停止聚会一、这是神的命令

“不可停止聚会”是命令,不可停止聚会的命令首先出现在十诫当中(第四诫)。【出20:8】当记念安息日,守为圣日。【出20:9】六日要劳碌作你一切的工,【出20:10】但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,并且“不可”之后没有“如果”,没有“但是”,没有特例。我们经常私自在“不可停止聚会”后加上一些特例:“我店里忙,走不开……”“客户催得紧,脱不开身……”“今天有个非常重要的份子钱要去送,没办法……”停止聚会的基督徒总有充足的理由。希伯来书为何讲这句话呢?当时的基督徒正面临犹太人和罗马人的严重迫害。除了犹太教的人都得向该撒献祭敬拜。可是当犹太教开始逼迫基督徒,说基督徒不是犹太教的人,这时候基督徒处境非常的艰难,不是犹太教的人必须先向该撒敬拜,否则被逼迫甚至杀头,一些基督徒停止了聚会,甚至有一些准备放弃基督信仰回到犹太会堂。所以希伯来书发出这样的警告。在我们看来,希伯来书中的基督徒不得已而停止聚会,他们好像有充分不聚会的理由,聚会可能有去无回。但是神仍然藉着希伯来书告诉他们:“不可停止聚会。”按着这个标准,你觉得你已往“停止聚会的理由”足够充分吗?可见,没有一个理由足够支持我们可以停

止聚会。我承认确实有一些特殊的情况,比如医生和护士,救死扶伤,人命关天的事情主日不能聚会,主耶稣也把治病救人看的比守安息日更重要。除此以外还能有什么充分合理的理由,使我们“停止聚会”呢?不可停止聚会,这是神的命令。违背神的命令是什么?——罪(亚当夏娃违背了神的命令,把罪带入了世界)。所以停止聚会就是罪*停止聚会是偷窃之罪。偷窃神的时间。*停止聚会是贪心之罪。有个别人停止聚会是因为忙于赚钱,一头钻在钱眼里,无心参加聚会。*停止聚会是体贴肉体之罪。很多时候我们停止聚会的原因竟然是想要多睡会,想睡到自然醒。又或者刚好有自己很喜欢的电视剧和节目,或者又更好的娱乐方式。*停止聚会是骄傲之罪。有个别弟兄姊妹不愿像刚信主那样热心追求,热衷于各样聚会,其原因则是灵里骄傲,认为传道人所讲的太肤浅,大都明白了,传道人讲的自己都知道,觉得没有新鲜诱人的信息。例:一位爸爸和儿子主日一起到教会做礼拜,回来的路上爸爸抱怨道:“今天牧师这是讲的什么道呀,枯燥,乏味,没有一点亮光,对我一点帮助都没有”。儿子听到爸爸的抱怨,就问爸爸说:“爸爸,今天你奉献了多少钱?”爸爸答道:“一块钱”。儿子接着说:“爸爸你就奉献了一块钱,你还想听什么样的道”?这个故事告诉我们听道者的收获和付出是成比例的。不要总抱怨教会的讲道太差劲儿,你要为讲台的工作不断地去祷告。讲台的工作需要

大家代祷的托起。弗6:19也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘(保罗是那么厉害的传道人,尚且还需要大家的代祷,更何况今天我们这后代的传道人呢?)。可悲的是,现实中为讲台工作抱怨的多,祷告的少。弟兄姐妹,如果你没有为讲台的工作去祷告,你就没有资格为讲台的工作去抱怨。你要不断地为你所在的教会讲台工作祷告,使其让每个进来的弟兄姐妹都能得着牧养。换一个角度来讲,你只要谦卑,再差劲的讲道人,上帝也对你负责,越过他的软弱施恩给你。无论你有什么样的困扰和拦阻,都要知道“不可停止聚会”是神的命令,是必须的,要顺服。为什么不可停止聚会呢?二、这是主耶稣在做的

路2:41-422:41 每年到逾越节、他父母就上耶路撒冷去。

2:42 当他十二岁的时候、他们按着节期的规矩上去。

主耶稣12岁的时候就开始随同父母一同去做礼拜了。这也是给今天我们中间作父母的很好的一个榜样:要把自己的儿女带到神面前来。把儿女带到神面前,不是主日学老师的责任,不是教会传道人的责任,是做父母的责任。例:现正处于儿童信仰逼迫期,18或16岁以下的未成年人不可进入教堂(温州一些地区的教堂门口周日已经派专人监管了),如果这个政策执行起来,由可能也会影响到我们,那主日学孩子的信仰教育工作就归父母莫属了。父母的影响力要大于主

日学老师和教会传道人。父母是儿女的第一任老师。例:提摩太从小明白圣经,从小笃信不疑,不是受主日学老师的影响,也不是受哪个传道人的影响。而是受外祖母和母亲的影响。所以做父母的要抓住最佳信仰期,把自己的儿女、子孙带到神面前来。主耶稣的父母就抓住机会把他带到圣殿中。按犹太人的规矩,每年有七大节期,其中成年男子在逾越节、五旬节、住棚节这三个节期无论在哪里,做什么都必须到耶路撒冷的圣殿中去亲自庆祝的。犹太的男孩子十二岁的时候,就算作成年人。此后他就遵行律法,参加宗教活动。主耶稣便是12岁时随父母上耶路撒冷守节,从此经常出入会堂。路加福音4:16 主耶稣来到拿撒勒、就是他长大的地方.在安息日、照他平常的规矩、进了会堂、站起来要念圣经。由此可见会堂不是主耶稣偶尔来的地方,是平常经常来的,这是规矩,不是想来就来,不想来就可以不来的。主耶稣为我们做了不可停止聚会的榜样,我们还有什么理由停止聚会呢?如果你说你是迫不得已的,你迫于压力,你要赚钱还债,你要买房子,你要……主耶稣更有理由,因为主耶稣比你更穷,穷到一个地步:路9:58耶稣说“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”主耶稣不是没有能力赚钱,他可以做木匠活,他可以打鱼,一句话就能打上153条鱼来。但祂仍然顺从神的命令,以神的事为重。因此我们要效法祂为我们做的榜样。三、这是基督徒需要的

基督徒,做礼拜是必须的,就好像员工要上班一样。一个方面,基督徒要藉着周日的时间敬拜神。另一个方面,基督徒要藉着周日休息。不做礼拜,无形中是损害自己。一方面失去神的祝福。一方面因身体和大脑得不到休息,失去身体的健康。一个人经常加班、熬夜、休息不好,时间长了就会导致焦虑、失眠、记忆力减退、精神抑郁,甚至引发抑郁症和精神分裂症(例:去年夏令营比较忙做无一场又换一地,忙到中间没能休息时间,结果买票买错了,去坐车的时候,发现车已经开走了,买了昨天的票,今天去坐车……)。非常严重的长期性疲劳很可能就是其他病症的先兆。人们常说的“过劳死”实际是长期过度的劳累,引发人体心衰、肺衰、肾衰、心肌梗、脑溢血等病症造成的猝死。这种猝死的死因主要是冠心病、主动脉瘤、心瓣膜病、心肌病和脑出血,与一般猝死没什么不同。只不过这些病的潜在性使过劳者忽略,以至酿成严重后果。但若没有过度劳累这个诱因,猝死可能就不会发生。例:今年6月底浙江某医院,26岁的规培医生陈德灵猝死。之前他经常加班、通宵,猝死前曾连续通宵夜班。当晚,又一个夜班交接班没人,同事这才发现,他已经猝死在宿舍。【26岁医生猝死原因竟是经常加班过度劳累】据网友提供的陈医生的朋友圈截图,其中显示:“黑+白+黑,下班啦,还活着真好。”时间为2017年4月19日。知情人士表示,陈医生经常通宵加班,猝死前刚值完一个夜班

连白班。5月,陈医生的朋友圈,发自凌晨2点23分:从27号8点到28号2点,根本停不下来,鬼知道我经历了什么,心态要爆炸了,什么??还有一台!!!就连沙发都不给睡。再翻看他之前的朋友圈,总是在劳累的上班、值班之中,“一宿没睡”更是家常便饭!陈医生的同事介绍,陈医生是浙江金华某医院的规培医生,是一个很诚实的小伙,老实巴交,干活不偷懒。据悉,陈医生已经是2017年第五位猝死的年轻医生。6月10日,上虞市人民医院骨科罗斌主任值完夜班后猝死;4月16日,南宁市中医院一名不到30岁的年轻医生猝死;2月10日,河北省某县医院年一名仅39岁的医生“连续24小时上班”发生猝死;1月9日,石河子市人民医院一名麻醉科医生,在值班过程中猝死。不但是医生这个职业,IT(从事电脑工作者)这个职业也是如此,例:深圳36岁IT男张斌被发现猝死在公司租住的酒店马桶上面,当日凌晨1点他还发出了最后一封工作邮件。在死前一天,张斌曾对妈妈说,“我太累了。”。记者获取的张斌生前考勤记录也显示,张斌生前两个月曾连续多日加班到凌晨,且周末基本无休。人的身体与脑筋都需要休息,法国革命时,他们故意将礼拜日废弃,有些人十天只有一天休息,不久他们便发现这种方法有损无益,不但工作效力减少了,人的健康也受损了,于是又恢复了基督教的礼拜日,他们认为神所制定的方法是不能更改的。科学家也同样藉着各种测验,证明一周中一日

的休息,不但可驱逐那六天之内累积的疲乏,并可恢复所消耗的能力。神的定规是日出而作日落而息,一周七天六日工作,一日要安息。为什么今天很多人一到中年这里疼那里疼,这里不舒服,那里不舒服?我们中间大多数人身体大大小小多多少少,都有点毛病(腰疼、腿疼、肩膀疼、脖子疼……)。大都是年轻时操劳过度导致。电脑工作者和司机大都有腰疼和颈椎疼的毛病。所以基督徒要学会休息。诗46:10你们要休息,要知道我是神。基督徒为了不亏缺神的荣耀,也要照顾好自己的身体,基督徒个个都病病央央的,能荣耀神吗?我们一味地赚钱,不懂得休息,如经上所记,我们若赚得全世界,赔上自己的性命有什么益处呢经?基督徒要知道,我们的生命是耶稣基督用生命的重价买赎回来的,所以要保养、顾惜。礼拜日对于基督徒的意义:我们不但需要停止工作,休息身体;我们还要有充分的时间休养灵性。礼拜天是信徒来到神的面前,崇拜,灵修,奉献,投诚,忏悔,感恩,领受平安、喜乐、和祝福的日子。所以主日我们要按着神的命令,歇掉一切的工,来到上帝的面前领受祝福。你认为礼拜天关上店铺的门停止营业或是歇掉工作是一种损失吗?例:以色列人在旷野时,当敬拜的日子他们什么工都不可作,他们并没有饿死。前一天上帝给他们双倍的吗哪。还有……洛克菲勒是美国最著名的企业——标准石油公司的创始人,也是世界上第一位亿万富翁。

洛克菲勒说:“小时候,我和母亲有过三个约定,不管发生任何事情,我都遵守了这三个约定。现在回想起来,那就是我母亲留给我的遗产,叫做信仰的遗产。我想,这就是我能够成为世界首富的秘诀。” 1.要过十一奉献的生活“母亲从我小时候就带我去教堂,她每次给我20美分的零花钱时都说要交什一奉献,让我养成了交什一奉献的习惯。我赚到的钱都是从祷告中得到的,并把当纳的什一奉献交给了上帝,一直持续到今天。” 2.到教堂礼拜要坐在第一排“母亲每次去教堂都会带着我,提前40分钟到教堂坐在第一排的位置做礼拜。母亲强调,这样才能从牧师的讲道中得到更多的祝福,母亲把第一排的座位当成了最蒙福的位置。”

3.要顺服教会和牧师“在教会中,即使我稍有不满意的事情,也仍会顺从牧师的话。一直以来,只要是教会决定的事情,无论如何我都会尽力遵从。”洛克菲勒之以所蒙到上帝如此的祝福乃是因为从小他委身教会。。。或许你也知道应该做礼拜,但是……或许你觉得你做礼拜跟不做礼拜都一样,听道你听不懂,你也记不住,你觉得对你没有什么帮助,你想放弃,你想停止聚会。见证曾经有这样一个见证:

一个周日常去教堂作礼拜的信徒给当地的一家报纸的“读者来信”专栏写了一封信,抱怨每个星期天去教堂简直不可理喻。他在信中这样写道:“我去教堂做礼拜已经三十年了,这期间我听了大约三千篇讲道,可我竟然不记得

其中的任何一篇。因此,我认为,我是在浪费我的时间。连讲道的牧师也是在浪费他们的时间!”这封信在当地引起不少议论。过了好几周,报社收到了一封读者回信,信是这样写的:“我结婚30年了,这期间,我太太为我烧了大约三万两千顿饭,但我竟然记不清任何一顿饭,我们到底都吃了什么。但我知道,这些饭给了我营养和能量,让我能完成我的工作。如果我太太不给我烧饭吃,我可能熬不到今天了。”同样道理,倘若我这30年不去教堂作礼拜,听牧师讲道,领受生命和心灵的粮食,我的灵魂可能早就枯竭了。弟兄姐妹,或许你也有这样的感受,你觉得每周来做礼拜,总是无所得,总觉枯燥乏味。但无形中每周讲道中的信息在牧养你,在供给你生命所需的。如果你停止了聚会,你将更惨。有一位基督徒长年保持每个周末上教堂,最近却停止了,每个礼拜的崇拜聚会不再看到他的影子。几星期过后,牧师决定去探访他。

在一个寒冷的冬天,牧师敲开他的门,发现只有他一个人在家里,坐在火炉旁。他也猜到牧师来探访的原因,一定是请他回去聚会。但他心里却想:[信仰是我个人的事,何必一定要去教会呢?] 他请牧师进来,让牧师坐在炉火旁的椅子上,等待牧师说明来意。牧师坐下后,并没有说什么。在一片死寂的安静中,他们只是注视着壁炉中的烈火,那火焰正燃烧着木块,发出滋滋的声音。几分钟过后,牧师

拿起夹炭火的长夹子,小心翼翼地捡了一块烧得通红的木头,夹到旁边搁着。然后回到他的座位上,继续沉默着。这个主人也安静地看着这一幕。过不久,那块烧红炙亮的炭火闪过它最后一道光芒,很快就熄灭了。不再红也不再亮。冷却后炭火静静地躺在那冰冷的地上,看起来只是块黑黑的死木炭。牧师仍然没有说话。不久,牧师起身,捡起这块死掉了的木炭,把它再放回烈火当中。立刻,这块黑木炭又开始燃烧起来,跟着旁边一堆烧得正炙的炭火,一起发出熊熊的火焰。牧师说:[回来跟我们一起燃烧吧!] 主人看懂了这场炭火秀,说:[谢谢!我下星期就回教会去。]弟兄姐妹!我们每个人就像一块孤单的木炭,若离开群体,很快就熄灭死掉;但是回到群体,却可以和其他的木炭一起持久地燃烧。所以我们都要克服各种难处和拦阻,持续参加聚会,在教会的默契中一起成长。

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