“教学中的互联网搜索”
优秀教学案例评选
学校：江苏省灌云县伊山高级中学
学科：高中语文
姓名：靳红梅
教案设计
第一课我与地坛（节选） ●教学目标 1. 理解地坛和母亲给“我”的生存启迪，领会作者对生命的深入独到的思考。 2. 品味作品语言，感受作者丰富的内心世界，探究其从绝望到顿悟的心路历程。 3. 激发热爱生活的感情，培养珍爱亲情、珍爱生命的意识。 ●重点、难点 重点： 1. 理解地坛给“我”的生命启迪，感受母亲对“我”的影响和激励。 2. 感受作者丰富的内心世界，探究其从绝望到顿悟的心路历程。 难点：理解景物描写中暗含的作者对生命的感悟与认识。 ●设计思想 苏教版必修二第一专题“珍爱生命”由“精神支柱”和“生命之歌”两个模块组成，分别收入了《我与地坛（节选）》《最后的常春藤叶》和《假如给我三天光明》《岛啼》共4篇文本。本专题主要学习方式为文本研习。 《我与地坛（节选）》是“精神支柱”模块的第一篇文本，是著名作家史铁生的代表作，长期入选多个版本的高中语文教科书，是高中生必读的传统名篇。全文较长，教科书只选了一、二两个部分，其余的五个部分收入与教科书配套的《语文读本（二）》。这篇文本不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文，而是带有自传、自省、自述的意味，其哲理玄思的深刻、情感意蕴的深沉，超出了学生的知识储备和情感体验；其以思辨为主导的表达、独具个性的语言，也超出了学生的阅读经验，学生阅读难度较大。 《我与地坛（节选）》一文的教学设计，立足于以上的教材情况和学情，采用以问题设计为主线的教学方法，分为导入、朗读、思考、反馈、拓展等几个主要板块，重在引导学生通过朗读、品味、思考，开展合作探究，自主研习文本。 ●教学资源 1．资料辑录。 史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中初中，1969年去陕西延安插队，1972年因双腿瘫痪回到北京医疗，后在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》、散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖；《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。其作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。史铁生长期患有肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。2010年12月31日病逝。 史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方
《我与地坛》教案2008年11月25 第二课时 教学目标： 1、情感目标——让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到 伟大而深切的母爱，加深学生对母爱的理解，对亲情的感悟； 2、知识目标——散文的阅读理解，品味散文的语言； 3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法：注意内心描写，设想人物内心世界从 而更好表现人物的写作方法。 教学重点：品味散文的语言，体悟伟大而深切的母爱 教学难点：学习本文刻画人物形象的方法：细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具：多媒体 教学安排：一课时 教学方法：情境感悟式和问题研讨式 教学设想： 课前学生自主学习，完成预习内容，提出自主问题。自主问题摘录： 1.作者给母亲出了一个怎样的难题？ 2.怎样理解“这样一位母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？ 3.作者对母亲的情感有何变化？ 4.文章最后写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”？为什么？ 5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用？ 6.作者写这篇文章的主要目的是什么？ 根据学生自主学习提出的问题，先设计教学流程如下： 一、导入 天下的母爱都是相同的：无私，伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。（显示教学目标） 二、文本解读 （一）母亲的付出 1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态？（快速从文中找出相关语句） 明确：“心里苦闷”，“整天”“在那荒僻的园子里”，“我那时脾气坏到极点，经常是
《秋天的怀念》教学案例 一、教学目标: 1、知识与能力有感情的朗读课文，理解文章内容，把握文章主旨。 2、过程与方法掌握文中人物描写的方法，理解母爱的内涵。 3、情感态度价值观体会文中深沉无私的母爱和所蕴含的自强不息、热爱生活的精神。 二、教学重点:本课教学的重点和难点是引导学生研读文本，从中感悟蕴含在字里行间的那份隐忍而深沉的母爱，教学中引导学生凭借语言文字，披文入情，受到母爱的熏染。 三、教学时数:二课时 第一课时 一、新课导入 师：同学们想一想，一个身患绝症的母亲和一个双腿瘫痪的儿子，他们会怎样生活，他们之间会发生什么样的事情呢？ 生：可能身患绝症的母亲先走了，然后双腿瘫痪的没有亲人，绝望了，也随着母亲去了。 生：我觉得这位母亲会用剩下的时间鼓励儿子，让儿子由生活下去的信心，然后儿子收到了母亲的鼓励，坚强的生活下去。 师：同学们的想象力很丰富啊，我们接下来看看《秋天的怀念》课文中，史铁生和他的母亲是怎样生活的。 二、教学环节 环节一：知事知人理文脉，未成曲调先有情（预习完成，对子纠错） 1.作者简介 史铁生：当代著名作家，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。 代表作：《我与地坛》《病隙碎笔》《命若琴弦》。 本文写于1993年。 2.字词 tān huàn （）（）chuíqiáo cuì（）jué（） （）暴怒侍弄（）打（）絮叨（）别翻来覆去 3.一句话概括文章的主要内容。 环节二：咬文嚼字知母爱，细节之中品深情 师：同学们，算一算，史铁生多大年纪双腿瘫痪的？ 生齐答：21岁 师：同学们再设想一下，我们21的时候在干什么？ 生：在上学，上大学 生：正值青春，有很多事要做。 师：可是作者在正值青春年华的时候，双腿瘫痪了他是怎样面对生活的，我们看一下环节二： 1.跳读课文，双腿瘫痪后我的脾气变得怎么样了呢？在文中找一找“我”的暴
《我与地坛》教学设计2－教学教案-高二语文教案 史铁生 [教学目的] 通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。 1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。 [教学重点、难点及解决方法] 1、理清文章思路和结构。 2、作者传达怎样的复杂感受。 3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。 [教材分析] 《我与地坛》是新教材的新课文，它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题，作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念；另一方面，写母亲，实际是写作者对母亲的“理解”，写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，作者是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，作者终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说，课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑——母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”
教案背景： 本课是面向小学五年级学生的语文教学，选用了苏教版国标本教材第十册《秦兵马俑》，是基于网络环境，利用百度等搜索引擎搜索互联网中的相关资源辅助教学，从而增强教学效果，提高教学质量，提升学生素养的一课设计，体现了网络技术与语文课程的有效整合。本课教学按照“第三届全国中小学‘教学中的互联网搜索’优秀教案评选”活动要求进行设计，教学时间一课时。 教学课题： 《秦兵马俑》 教材分析： 《秦兵马俑》是一篇状物类说明性文章，课文生动地描绘了秦兵马俑的规模宏大、类型众多、个性鲜明的特点，反映了中华民族的聪明才智，表达了对光辉灿烂的中华民族艺术的热爱。文章不仅从外貌、动作、神态等方面对秦兵马俑进行了生动地描写，而且展开了丰富而合理的想象，从而把秦兵马俑的特点栩栩如生地描绘出来。 教学目标： 1、学会本课生字，理解词语。正确、流利、有感情地朗读课文。 2、凭借课文的语言材料和网络中的信息资源，感受秦兵马俑的特点，感受中华民族悠久灿烂的文化和无穷无尽的智慧，激发民族自豪感。 3、学习文章的写作方法。 教学重难点： 凭借课文的语言材料和网络中的信息资源，感受秦兵马俑的特点，感受中华民族悠久灿烂的文化和无穷无尽的智慧，激发民族自豪感。 教学准备： 多媒体课件、网络环境 教学方法： 以学生自主学习、探究学习为主，教师点拨、引导，组织交流、练习为辅，并充分而恰当地补充信息资源。教学时，结合课文的阅读，让学生感性形象地观看阅读搜索到的网上信息，充分感受，理解语言，认识写法，反复诵读，体悟情感，自主地、探究性地理解感悟课文，受到美的熏陶和情的感染。 教学过程： 一、导入新课、了解背景： 1、同学们知道世界上有哪八大奇迹吗？生讲述师补充。 2、师介绍秦兵马俑的发现，揭题。 3、师：法国总统希拉克在参观了秦兵马俑后，他感慨地说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现可以说是第八大奇迹，不看金字塔，不算到埃及，不看兵马俑，不算真正到过中国。” 师点击秦兵马俑视频搜索链接。 [百度视频搜索]https://www.doczj.com/doc/3d10739432.html,/programs/view/jJJFKYkdG3I/
《合欢树》的教学案例 教学目标: 1、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。 2、引导学生对作品朴实的文风、间接含蓄的抒情方式进行有选择的主体性研读和品味。 教学重点:理解合欢树丰富的情感内涵。 教学方法:以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。 课时安排:两课时 课前准备:初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历，走进史铁生的精神世界；课外阅读史铁生的《秋天的怀念》、《我与地坛》等相关文章，走进作者的心灵世界，铺设感悟品味文本的情感基础。 教学过程 第二课时 一、导入 年轻时期，正值花样年华的时代，作者双腿残废了，这个噩耗几乎摧毁了他生的希望，他想到死了倒好。但是母亲却始终不离不弃，四处帮他找大夫，当治愈的希望最终破灭之时，母亲又鼓励儿子从事写作，希望燃起他生活下去的信心和希望。当作者的小说发表获奖之际，母亲却撒手人寰了，早早地离开了人世。至此，始终都没有出现题目中的合欢树。那么这是一棵怎样的树呢？合欢树：又名马缨花，它的名字蕴含了合家欢乐的吉祥意。
二、题为《合欢树》，却在文章已过半的第五段引出合欢树，那么前文以时间为线索的大量追忆，是否游离了课文标题？——作具体分析 1、请大家阅读第四至十二自然段，找一找描写合欢树的句子。 （1）通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树；（第七自然段） （2）写合欢树的由来，似乎是当初误以为的“含羞草”，历经变迁，长成一棵树影婆娑的参天大树；（第八自然段） （3）通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子以及希望去看看合欢树（第九、十自然段） （4）文末，再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树，却不会知道那棵树是谁种的，怎么种的。（第十二自然段） 三、为什么我后来到院子里想去看而又不去看那棵合欢树？ 合欢树融入了作者对母亲无以回报的愧疚之情。母亲为他付出太多太多，牺牲了一个正常女人所追求的事业、生活和爱情。如果自己不残疾的话，母亲的生活会是另外一种样子。“我”的残疾，带给了母亲更大的不幸，为了照顾儿子，母亲心力交瘁，49岁就离开了人世。所以作者一直带有一种愧疚。如果不是自己的厄运，好胜的母亲，完全可以去实现她的理想。所以作者不敢直面合欢树，作者更感内疚，揪心的悲伤。 四、文中几处写到“孩子”，其用意是什么？ 第一处：“孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影
第三届全国“教学中的互联网搜索”优秀教案评选教案设计 一、教案背景 1、面向学生：√中学小学学科：历史 2、课时：2课时 3、学生课前准备：第一课时主要是结合同学们收集的资料来确定活动课题，在教师的指导下共分五个课题：①探究姓氏的起源，②探究姓氏的变迁，③探究百家姓，④探究有趣的姓氏，⑤探究我的姓氏起源。主题确定之后，依据自愿的原则，进行分组分工，推选发言人。第二课时主要是根据前一节课同学们的准备情况，借助多媒体将同学们收集到的姓氏资料分五组进行系统展示。 二、教学课题 1、通过探究中华民族姓氏的由来、自己姓氏的由来、少数民族姓氏的变化等，探寻中国姓氏中蕴含的丰富的历史知识和文化传统。 2、培养学生热爱家庭、热爱社会的伦理观念。 3、通过活动，让学生逐步掌握查阅历史资料的方法，培养学生思考与分析问题的能力，提高合作意识，以及收集和运用历史资料的能力。 三、教材分析 “‘贵姓何来’：中华诸姓的来历”是北师大版《义务教育课程标准实验教科书?历史》七年级下册第一单元第９课。这是一节学习与探究课，旨在挖掘学生学习的潜能，发挥学生的主体能动性，引导学生积极参与、主动探究、合作学习，这充分体现了新课程改革的理念，有利于学生素质的全面发展与提高，满足学生未来发展和终身学习的需要。 四、教学方法 （一）教师教学法：问题引导、激发兴趣、适时点拨、及时总结、 （二）学生学法：分组讨论、合作探究、展示与质疑、评价与反思 五、教学过程 （一）导入 主持人导入，然后各小组分别介绍自己的研究课题： （二）第一小组选派代表上台展示并讲解“探究姓氏的起源” 1、姓的由来（课件展示） ①传说，姓的最早起源与原始氏族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。 问题引导：有图腾演变为姓的传说很多，你能举例吗？ 【百度一下】https://www.doczj.com/doc/3d10739432.html,/bjx/xswh/200904/17_4758.html ②姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁。 问题引导：你知道这说明了什么现象？你能举出带女字旁的古姓吗？（课件展示） （参考答案：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、嬴，等等） ③姓是代表有共同血缘关系各族的称号，同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩。姓的作用在古代主要就是“明世系”“别婚姻”。 问题引导：那你能说说在现代姓有哪些作用吗？（学生讨论教师加以总结） 2、氏的由来（课件展示） 谈到姓，必然想到氏，现在姓氏连称，但早期姓氏是分开的，姓是族号，姓是表示一个
我与地坛 【教学目标】 1．知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点；探究作品的精髓。 2．过程与方法 探究情景关系，理解作者对生命的感悟；点评精彩描写，品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3．情感态度与价值观 明确生命的意义，感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入：（PPT第2页） 贝多芬“扼住命运的喉咙”，双耳失聪后奏响了人生的最强音；海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里，凭顽强的毅力演绎了《我的故事》；张海迪坐在轮椅上，用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说：你是真正的强者，你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。（PPT第4页） 史铁生（1951年1月4日——2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想”，（2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词）2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。 维纳斯双臂的失去，引来无限遐想，但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生，这个生活在现实里的活生生的人，他突然双腿残废，却并不是那么容易面对的，可是大家看史铁生的照片（屏幕展示），他是那么的平静，那么的开朗，他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢？他的心路都留在了他的字里行间，请大家打开书本，翻到《我与地坛》，这是一篇哲理性散文（抒情性散文），是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱，被评为“九十年代十大经典作品”之一。 三、阅读课文、研读课文。（1、学生阅读课文第一部分，注意字词。2、自主学习、合作探究，思考三个问题：①“我”与地坛有怎样的宿命？板书：我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获？③作者为何在地坛能够获得重生？）（PPT第6页） 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的？（提示：包括身体状态和精神状态两个方面。） 提示：双腿残废，找不到工作，找不到出路。（颓废） 2、那时作者眼中的地坛又是一种什么样的景象呢？ 提示：琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍圮，雕栏散落（荒芜） 3、自从那个下午作者无意识中进了地坛，就再也没有长久地离开它，一呆就是15年。请问：北京的好去处多了去了，您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢？（PPT） 提示：地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。可经过四
《我与地坛》教学实录 执教者：奉化中学戴召平记录整理：武岭中学蒋央庆 铃声响起—— 师：先看一段颁奖词（大屏幕演示：华语文学传媒给史铁生的颁奖词），请语文科代表读一下。 生1：好的，谢谢，读得非常不错。他自己所承受着生命的苦难，但是，带给人类的却是存在的明朗和欢乐。他就是由轮椅上的硬汉作家之称的…… 生齐声：史铁生。 师：史铁生。我们再来看一下史铁生的简单介绍（大屏幕演示人物名片：简历、成就、自评等略）。 师：学这篇文章前，首先掌握一下基本的字词。请第一排第一位同学读一下。 生2：读(略)。 师：眼睛是心灵的窗户。标题是文章的眼睛。所以我们读文章时，首先要读标题。大家看，这篇文章的标题叫做我与地坛。文章分成好几个部分，我们这里是个节选。大家迅速看一下，你能不能为两部分的文章分别拟一个小标题。小标题要抓住主要内容，并简明扼要。（大屏幕演示：整体感知） 生3：第一个写地坛，第二个写母亲。 师：谁的母亲？ 生3：我的母亲。 师：你看一下，这个题目我与地坛，所以文章的第一部分写地坛与我，第二部分是我与母亲。好，那么，你看一下，我把第一部分，第二部分展示一下，你看一下，我与地坛，固然和题目联系在一起，而第二部分，我与母亲，怎么和地坛联系起来？ 生3：因为他开始写的是我与地坛，然后因为我与地坛的关系非常亲密，经常在地坛停留、看书等做一些活动。那么我在家里呆的时间就比较少，然而我的母亲因为种种原因，因为我与地坛的关系太密切，母亲就担心我。 师：好。我与母亲感人的故事就发生在哪里？ 生齐声：地坛。 师：好，就是说，地坛是我感受母爱最深的地方。所以从这个角度来讲，所写的小标题都是能和大标题紧紧想靠拢。所以呢，我们学习这篇文章，我们要把学习的重点锁定在三个关键词上面。大家可以看出来吗？ 师生齐说：应该是我、地坛、母亲。 师：所以，这节课主要学习第一部分。我与地坛。史铁生跟地坛有着很深的缘分。甚至他觉得这中间有着宿命的味道。（板书：缘分、宿命）自从来到北京，就一直住在离他不远的地方。五十年间搬过几次家，搬来搬去总是在他的周围。而且是越搬离它越近。我与地坛之间到底有怎样动人的故事呢？让我们跟随史铁生的步伐一起步入地坛。大家看，文章比较集中描写地坛有几处？ 生齐说：三处。 师：好，有三处。分别是第三段，第五段和第七段。我们先来看一下第一处。请一个同学给大家来朗读一下第三段描写地坛的语句。大家来推荐一位同学，谁朗读的好点？ 生齐说：张宁宇.。 生4：读。 师：好，这里所写到的景物具体来讲有哪些？ 生齐答：琉璃。 师：怎样的琉璃？在哪里？
《我与地坛》（教案） 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 （解说：史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文，初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。 明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考，边思边读，抽象概括贯穿全文的思路是什么？ 明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，
全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个： 第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？ 第二个，我为什么要出生？ 第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下，边读边思考：既然如何面对命运是本篇的追思核心，那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么？ 明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）
4.1温度计 [教学目标] 1、理解温度的定义 2、掌握常用温度计的工作原理和构造，会正确使用温度计和体温计 3、了解其它的温度计 [教学重点]摄氏温度的读和写。 [教学难点]选择正确角度观察温度计上的读数。 [教学方法]分组合作，实验探究 [教学过程] 一、导入：感知温度（今天气温是多少？今天和昨天气温一样吗？如何判别？） 探究实验1----同学们先把两手同时放入热水和冷水中，过了一段时间后，再将两手同时拿出并放入温水中，这时两手的感觉（填“相同”或“不相同”）。这个事实说明。 结论：温度是表示的物理量，你们通常凭借判断。二、新授 知识点1：温度的测量 探究（演示）实验2---把右图装置分 别放入冷水、温水和热水中， 你们有什么发现？ 介绍：温度计的构造和分类. 结论：常见的温度计如右图甲 乙 丙。 家庭和实验室常用的温度计是根据规律制成的， 知识点2：温度的单位 自学课本76页，完成下列问题 温度计上的字母C或℃表示的是是这样规定的:在一个大气压下, 的温度是0摄氏度, 的温度是100℃．在0℃至100℃之间等分100份，每一等份是摄氏温度的一个单位，叫做。现在室外气温是20℃,读做 ,-10℃
读 或 . 讨论：看下表，能否用水银温度计测量我国北极温度？能否用酒精温度计测量水的沸点？ 知识点3：温度计的使用， 自学：请同学们结合手中温度计自学课本77到78页上部分，思考并交流要注意什么问题。 汇报：体温计的量程是 ，分度值是 ，使用体温计前，必须拿着体温计的上部用力 。为什么？ 寒暑表的量程是 ，分度值是 ；实验室温度计的量程是 ，分度值是 他们要甩吗？ 实验：测温水、热水的温度 器材：温度计，温水，热水. 步骤：①先估测水温②观察温度计量程，选用合适的温度计③用温度计测量水温，校正对温度的感觉 （1）测温水温度 （2）测热水温度（步骤同上）。 结论：测量液体温度时应注意： 使用前: 观察温度计的 和 ； 使用时: ○ 1 温度计的玻璃泡 被测的液体中,不要碰到 或 。 ○ 2温度计玻璃泡浸入液体后要 ,待温度计的示数 后再读数 ○ 3 读数时玻璃泡要 ,视线与温度计中液柱的上表面 。 反馈练习： 1．如右图所示体温计，分度值为 ℃，示数是 ℃，读作： 。 2、如图2所示的是甲、乙二个温度计的一部分，甲温度计中的示数是_________℃，乙温度计中的示数是_________℃. 3. 某体温计的示数为38℃，若粗心的护士仅消毒后就直接用它去先后测量37℃和39℃的病人体温，则其读数先后分别是（ ） 38 37
《我与地坛》（节选）课例赏鉴 【课例实录】 一、由“人”而“文”，切入文本 （课前播放音乐《往事》，乐声婉曲深沉而略带一些忧伤。） 师：同学们，今天我们一起学习史铁生的《我与地坛》。这篇文章最开始发表在《上海文学》1991 年第1 期。当时这期杂志的小说栏目分量不足，编辑和史铁生商量，说能不能把它放到小说栏目发表，结果史铁生坚决拒绝。同学们，你们觉得他为什么坚持要把它作为一篇散文发表？ 生：《我与地坛》是史铁生内心的真实写照，不像一般的小说是虚构的。 师：是的，这篇文章是史铁生心灵的真实袒露，因此，我们要走进地坛，走进这篇文章，首先要走近这个人。 （板书：读人读文） （投影）史铁生18 岁时的照片：1951 年出生于北京，1967 年毕业于清华附中，1969 年去延安插队。这是18岁插队期间的照片。 师：这是史铁生18 岁时的照片，风华正茂，生机勃勃。 师：可是21 岁那年，一场突如其来的大病使他双腿残废，命运强行把他摁在轮椅上。（投影）史铁生21 岁时的照片：1972 年双腿瘫痪回北京。这一年21岁。 师：他再也站不起来了，他失魂落魄，他被命运击昏了头。同学们，我们设身处地地想一想，要是我们遭遇这种情况，可能会怎么办？ （有学生小声地说会自杀。） 师：是的，史铁生曾有三次自杀的经历，可最终都坚强地活了下来。 （投影）史铁生坐在轮椅上的照片：23 岁那年的一个下午，“我摇着轮椅无意中进入园子，就再没长久地离开过它……” 师：直到23 岁那年的一个下午，他无意中进入了一个园子，他的想法慢慢发生了改变。这个园子就是地坛。那么，这到底是怎样的一个园子呢？在这个园子里他又获得了怎样的生命感悟呢？ 二、深入文本，感悟地坛 （投影）这是一个怎样的地坛？请从课文中找出具体的句、段读一读。“我”在地坛获得了怎样的生命感悟？ 师：请大家找到具体的段落和句子，读一读，说一说。 生：我认为这个园子荒芜但并不衰败。在课文第5 自然段的最后一句写道：“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。” （板书：地坛荒芜不衰败） 师：老师想追问你一下，这个段落写了些什么东西让你感到园子荒芜但并不衰败？ 生：他写了一些小昆虫、小动物，而这些小动物都充满了生命的活力。 师：嗯，充满了生命的活力。有一句话老师并不是很懂：“树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋。” 生：蝉化蛹成蝶，所以留下了蝉蜕，寂寞如一间空屋。 师：是的，壳留下来了，然后有新的生命。 生：第7 自然段。（学生读得缓慢而抒情。） 师：好，这位同学读出了一点味道，说明我们已经慢慢进入了文本。请你说一说。 生：我觉得地坛虽然改变了许多，但有些东西是不能肆意雕琢的。
《我与地坛》教学设计 《我与地坛》教学设计教学目的要求： 1、知识目标：理解文本所表现的内容，解开“我”与“地坛”两者之间的关系，领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 2、能力目标：学习史铁生在此文本中采用的语言形式，期待今后作文中运用之。 3、思想情感目标：让学生懂得生命的珍贵，要好好地活着。 教学重点：理解文本所表现的内容，解开“我”与“地坛”两者之间的关系，领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 教学难点：学习史铁生在此文本中采用的语言形式，期待今后作文中运用之。 教学方法和学法指导：学生自主找出史铁生的心路历程，教师不断启发和点拨。同时让学生们不断训练句式的表达，以期进一步丰富自己的写作语言。 教学过程： 一、由海子诗歌《活在珍贵的人间》导入 幻灯出示： 活在这珍贵的人间 太阳强烈
水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 人生活在这个世界上不容易，我们要好好珍惜我们的所有，相信未来，热爱生命，食指如是说。但有时当我们身处险境和绝望境地的时候，我们似乎也有一种逃离与消沉，那么人应该怎样活呢?本单元的课文告诉我们答案。首先让我们来看看史铁生是怎样最终对生命的阐悟与释然的呢?教师板书课题：我与地坛。 我们来看看史铁生与地坛是怎样地联系在一起的呢? 二、初步感知，整体把握 (一)、初步感知，整理基础 今天我们学《我与地坛(节选)》，让我们一起来体验一条不幸命运的救赎之路。请大家花几分钟默读这篇文章。(对照词语手册中的生字词注音) (二)、整体把握，理清思路 1、请大家说说，残废了的史铁生最后为什么没有选择死?(以
《我与地坛》教学设计 《我与地坛》公开课教案 授课教师：李媛萍授课时间：xx.11.18. 教学目标：1.理解文章主旨——珍爱生命，热爱生活。 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志，增强心理承受能力。教学重、难点：作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程： 一.导入： 有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。 虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之
灾。是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛，还是干脆放弃生命，一了百了？他面临着人生最艰难的选择?? 今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量 他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧?? 二.板书课题、作者。 三.（过渡语）这是一篇哲理性散文，是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界，我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁生（有50个史铁生啊）， 我是采访者。 四.研读课文。 1.师：史铁生，您好！我曾经拜读过您的很多作品，如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉，让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱，被评为“九十年代十大经典作品”之一。
请问：当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的？（提示：包括身体状态和精神状态两个方面。） 生回答，师板书：双腿残废，找不到工作，找不到出路（颓废） 2.师问：那时，您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢？ 生回答，师板书：琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍圮，雕栏散落（荒芜） 3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它，一呆就是15年。请问：北京的好去处多了去了，您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢？ 生回答，师讲解：地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿，由完全到残缺。相同的命运轨迹，令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里，其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛，给了他母爱般的慰藉。
第15课我与地坛(节选) 核心素养 | 1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历任务群学习目标 程。 2．从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。 3．品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。 主题时文 与史铁生对话 《我与地坛》与其说是你对那段艰难岁月的回顾，毋宁说那是你对生命的哲学思考，顺着你的笔触，我像观看一朵沙漠上的米尼花是如何把那生命之根深深扎在大地深处的。 你说你与地坛有缘，这绝不单单意味着你住的离它越来越近，而是你与它生命形态的接近。你这年轻生命受挫后残缺了的肢体一如那坍圮了的高墙、散落了的雕栏，没有了那琉璃的闪光，没有了那炫耀的朱红，生命的冬季该是多么残酷艰难。然而残酷与艰难并不是生命的终点，我知道你的视线一定会落到那“苍幽的老柏树”上，落在那茂盛的“野草荒藤”上，我似乎还能听到你的内心深处回荡着孔子对生命的呐喊：“生无所息！” 好像你没有告诉我你想到了什么。在面对那些活泼的小生命的时候，我完全能想象得出你那时的情形，当你赶走那些小昆虫的时候，你的眼睛里弥漫着柔和的光；你惊奇地看着那朵停在空中的“小雾”，你在为造物者的神奇而赞叹；你在那只善于思考的蚂蚁面前，想到了一个珍贵的命题：万事万物都像人一样有着无穷的乐趣。因此你感受到了瓢虫的烦恼与信仰，你感受到了蚕蜕的寂寞与存在，你更感受到了一滴露水短暂而辉煌的一生。 你不能不到地坛中去，因为那儿有生命的磁场。我听到了你的心灵在地坛的上空飘浮着的回响：我要像落日把人生的每一个坎坷都照得灿烂；我要像那雨燕把人生的寂寞变成悲壮的诗歌，发表在人生杂志的生命专栏里，永存史册；我要像静悄悄的脚印，给这个世界留下一个普通而又神秘的暗示，所有的生命都有价值；我要像那苍黑的松柏，不论是在宁静的深夜，还是在明朗的白昼，用自己的生命之躯凝铸成生命永恒的警句；我要像那草木和泥土的气味，即使剩下一缕气息也要让人们知道那曾经拥有的伟大与壮丽；我要像那飘摇歌舞的落叶，在生命的尽头依然唱着美丽的赞歌，因为生命的意义在于一种结束的同时也预示着又一个生命的开始。 国学经典 1．原文：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
教学目的： 一、品读。抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言 二、思考。解读作者对生死的哲理性思考，培养面对苦难的承受能力 三、提升。作者对亲情的独特感受，母爱的伟大。珍惜拥有，体谅父母。 四、对比和衬托手法 教学重点：地坛和母亲对我生命求索的启示，我、地坛、母亲三者之间的关系。 教学难点：作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。 教学步骤： 一、设置情境，激情导入 二、整体把握脉络 ?第一部分（1---7）我与地坛 ?第二部分（8---17）我与母亲 明确：第8段的过渡作用 三、文本解读 第一部分我与地坛 1、问：对地坛的介绍和描写集中在哪些地方？ 明确：3/5/7 段 2、你读出了一个什么样的地坛？ 明确：荒芜但不衰败 3、反复读。齐读和个读结合。考虑作者描写了哪些景物，是如何体现地坛“荒芜但并不衰败”这一特点的。？ 同学找出写“荒芜”的句子。并简要分析此处作者的语言。 剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红 坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏 四周的老柏树，到处的野草荒藤（幻灯片展示） 同学找出写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。 老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡
蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 蝉蜕、露水、草木各显其美（幻灯片展示） 4、史铁生在地坛中最大的发现是什么，着给了他什么启示？ 明确：对于生与死的感悟，死是一个必然会降临的节日，剩下的就是怎样活得问题了。 石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂 一群雨燕把天地都叫喊得苍凉 冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想 苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿 草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧 满园中播散着的熨帖而微苦的味道。（幻灯片） ——或永恒或坦然面对或勇敢抗争 5、我与地坛的关系 明确：对比衬托。一定程度上地坛就是我 第二部分我与母亲 1、你读出了一个什么样的母亲？ 明确：苦难，爱、理解、承担、坚韧 2、儿子对母亲的情感经历了一个怎样的过程？ 明确：沉浸在自己的痛苦里面，对母亲不理解------理解----后悔、思念-----自我安慰 3、母亲希望我找到的路是什么（母亲教会我怎样活下去）？ “母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她
12．我与地坛 ◎课前自主 【走进作者】 史铁生（1951——），北京人，当代著名作家，，1967年清华附中初中毕业，1969年赴延安插队当知青，1972年双腿瘫痪回京。作品主要有《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》等。 史铁生是一位残疾作家，他的作品大多数与他的生命状态有关。他的写作与他的生命是完全合二为一的。他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创造去实现人生，生命是一个寻找和创造的过程，人以此过程而为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。史铁生又堪称中国当代杰出的语言大师，他的语言洁澈清雅直透心灵，是当代任何一位别的作家难以与之相比的。 【背景感知】 地坛，原名方泽坛，北京东北角安定门，明清祭地神的地方。是北京五坛（天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛）之一。本文写于1989年5月，原文共7节（课文是节选），在自己双腿残疾17年之后，从方方面面回顾了自己跟地坛的关系，对人生和命运进行了深刻的思索。 【预习检测】 1.给下列加点字注音 坍圮 ．．（）（）亘．古不变（） 窸．窸窣．窣（）（）蝉蜕．（） 熨帖 ．．（）（）有朝．一日（） 2. 根据拼音填空。 缘fèn（）历尽cāng（）桑 专心zhì（）志dān（）搁 gāngà（）（）滑jī( ) 罪niè（）福zhǐ（） diàn（）记整整一xiǔ（） zùo（）落 3. 解释下列词语. 坍圮： 亘古： 宿命： 失魂落魄： 熨帖：
4．依次填入下列横线处恰当的词语 ①园墙在金晃晃的空气中___________下一溜阴凉。 ②有时候就呆到___________都亮起月光 ③蜂儿如______________________稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间____________，转身疾行而去。 ④露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地___________。 ⑤母亲的苦难与伟大才在我心中___________。 5．在划线处填入恰当的一项 四百多年里，___________，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽…… A．围墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴影。 B．满园子都是草木竞相生长弄出的响动。 C．园子荒芜但并不衰败。 D．它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃。 6．仿照下面这个比喻句重新造句，要求结构相同、字数相等、想像合理。 窗子，自从它出现那天起，就成了阳光的眼睛，空气的港口，自然和社会的纽带。重新造句__________________________________________________________ __。 【课文初探】 7、母亲了解自己的儿子因残疾而苦闷，在明知儿子有可能选择轻生的情况下，却让儿子独自去地坛，这是为什么? ◎堂上演练 【夯实双基】 1．下列各组加点的字，注音不正确的一项是（） A．地坛．（tán）荒芜．（wú）宿．命（sù）剥．蚀（bō） B．炫．耀（xuàn）坍圮．（pǐ）嘈．杂（cáo 蝉蜕．（tuì） C．熬．夜（áo）肆．意（sì）灼．烈（zhuó）譬．如（pì） D．姿．势（zhī）斟酌．（zuó）步履．（lǚ）教诲．（huì） 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（） A．甘之如怡自我安慰哀怨截瘫 B．半途而费窸窸窣窣祭坛雕栏
《我与地坛》优质课教案 山东胶州是第一中学赵炳英 教学目标： 1. 品味文章深沉绵密的语言 2. 理解、体味史铁生对生命”的感悟。 一、导入： 师:请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因 为它有两条“腿”正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。 那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生 的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走近他的代表作一一《我与地坛》，用心灵去 丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、出示目标 我们一起来看一下《我与地坛》这一课的学习目标： 学生齐读： 1、品味作者深情的语言 2、理解、体味史铁生对生命”的感悟。 对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重。希望用心思考，用心 感悟。 三、分析课文 1、文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？ _________ 师：我与地坛、我与母亲。（板书我地坛母亲） 2、我与地坛
师：地坛是明清帝王用来祭祀地神的场所，神圣而庄严，有四 百多年的辉煌与荣耀，现在的地坛在史铁生的眼中，有个什么特点？ 生：荒芜。 师：荒芜体现在哪里？抓取文中重点文句 生：第三段，四百多年里，它一面剥蚀了……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 师：荒芜还在哪处体现？哪位同学还有补充？ 生：第一段，废弃的古园，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少 被人记起。 师：现在请同学告诉我北京的好去处多了去了，—这样一个荒芜冷 落的地坛史铁生为什么如此痴迷呢？（单单是因为位置近吗） 生：（一个是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的人，一个是历尽四百多年岁月 沧桑而被废弃的园子；一个由狂妄而自卑，一个由繁华而荒芜。他们有着共同的被“遗弃”的命运，有着同样一颗受伤的心，所以才会有着对话与交汇的可能。很快地，他消极颓废的精神状态和地坛融为一体）师：正如文中所说“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这 古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 历尽四百多年沧桑的地坛展现给我们的是否仅仅是荒芜呢？作者 是从哪看出它不衰败的？请一个同学朗读有关描写文字，要求声情并茂。 具体体现在哪里？