《伶官传序》知识点
一、词类活用
（一）名词作动词
1．原庄宗之所以得天下原：名词动用推其根本
2．函梁君臣之首函：用木匣子装
3．契丹与吾约为兄弟约：订立盟约
4．抑本其成败之迹本：推究
5．原庄宗之所以得天下原：推其根本
（二）名词作状语
6．负而前驱前：在前边
7．仓皇东出东：向东
8．一夫夜呼夜：在夜里
9．乱者四应四：在四面
（三）使动
10．忧劳可以兴国，兴：使……兴盛
11．逸豫可以亡身亡：使……灭亡
（四）形容词作动词
12．一夫夜呼，乱者四应乱：作乱
（六）形容词作名词
13．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺忽微：细小的事情
智勇：有勇有谋的人物
二、文言句式
1．判断句
（1）梁，吾仇也;燕王，吾所立
（2）此三者，吾遗恨也
（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也
2．状语后置
（4）请其矢，盛以锦囊
（5）方其系燕父子以组
（6）而告以成功
（7）夫祸患常积于忽微
（8）庄宗受而藏之于庙
3．省略句
（9）还矢(于)先王，而告(之)以成功
（10）以三矢赐(于)庄宗而告之曰
（11）请其矢，盛(之)以锦囊
（12）岂独(庄宗之困于)伶人也哉
（13）(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙
4．被动句
（14）身死国灭，为天下笑
（15）而智勇多困于所溺
三、翻译语句
（1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志
给你三支箭，你一定不要忘记你的父亲的愿望。
（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤
难道是得天下艰难而失天下容易？还是说推究他成功和失败的事迹，都是由于人事呢？
四、通假字
尔其无忘乃父之志无：通“毋”
五、译文
唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失去天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候时，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我推立的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，可是他们都背叛了晋而归顺了梁。这三件事，是我的遗恨。给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后（庄宗）出兵打仗，就派随从官员，用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等打了胜仗回来，再把箭收藏进祖庙。
当庄宗用绳子绑住燕王父子，用木匣装着梁国君臣的首级，进入祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，把成功的消息向先王禀告时，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一个人在夜里呼喊，作乱的人便在四面响应，他匆忙向东出逃，还没见到叛军，兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知回到哪里去；到了对天发誓，割下头发，流下的眼泪沾湿衣襟（或“以至于对天发誓，割下头发，流下的眼泪沾湿衣襟的可怜地步”），又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易？还是说推究他成功和失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有谁能和他相抗争；等到他衰败的时候，几十个乐官围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗？
《伶官传序》 教学目标： 1、理解掌握“原”“恨”“其”“乃”“纳”“何其”“抑”“本”“逸豫”“忽微”等文言词语, 掌握课文所涉及的词类活用现象和文言句式。 了解史论的特点, 学习本文借古讽今、正反对比的论证方法, 培养学生对古代散文的鉴赏能力和探究能力。 2、通过反复诵读, 合作探究, 训练学生良好的文言语感, 培养学生独立“质疑”的探究能力和个性化阅读的能力。 3、理解“满招损, 谦得益”“忧劳可以兴国, 逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺”等警句的深刻含意及其对人生的启示, 并以此为“触发点”, 让学生进行写作, 做到读写链接。 教学重点： 1、掌握名词活用为动词的特征。 2、学习正反说理突出中心论点的写作方法。 教学难点： 本文是“传序”，所以众多的史实都是正文的主要内容，这里可简约都尽可能地简约，因而也给阅读本文带来一定的困难，成为学习的难点，只要对涉及的人和事有一般的了解即可。 教法学法： 1、情景教学法； 2、导读法； 3、学生自主学习法； 4、讨论法等等。 教学课时： 二课时 第一课时 理解掌握“原”“恨”“其”“乃”“纳”“何其”“抑”“本”“逸豫”“忽微”等文言词语, 掌握课文所涉及的词类活用现象和文言句式。 第二课时 了解史论的特点, 学习本文借古讽今、正反对比的论证方法, 培养学生对古代散文的鉴赏能力和探究能力。 教学步骤： 一、导入。 《项羽之死》中“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，最终落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨下场，连自己心爱的女人和宝马都无法保护，实在可悲可叹。项羽在乌江自刎前，曾用一句话总结了自己的惨败，他说：“天亡我也！非战之罪也！”“这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊！”他把自己失败的原因归结为天命。其实，不只是项羽，很多的帝王将相，平民百姓也都将人生的失败、苦难、命运的坎坷归咎于天命。“谋事在人，成事在天”，“天命难违”等等说的就是这个意思。那么这种看法对不对呢？今天，通过上节课对本课的疏通，我们就来进一步学习《伶官传序》，来探讨一下事情的成败究竟是不是天命？ 二、内容讲析 1、整体感知。
伶官传序优质课教案 【篇一：伶官传序公开课教案】 伶官传序 一、课题导入 伶是——乐工，伶官是——宫廷中授有官职的伶人。乐工在古代的身份是非常低微的，欧阳修为什么要给这些地位低微的人既作传又作序呢？这些地位低微的人到底在历史的发展过程中起到什么作用呢？欧阳修又想要借此来表达怎样的见解呢？今天我们一起来学习 二、出示学习目标（生齐读） 1、积累相关文言字词及文言句式； 2、理解本文围绕中心步步深入的论证方法； 3、明白“忧劳兴国，逸豫亡身”和“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理，在反复诵读中理解欧阳修对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。 三、预习检测，整体感知 1、自由读文，注意读准字音，句读准确 2、检查字音（提醒矢的读音和意思） 3、小组讨论，完成以下几项任务（2分钟） 检查文言现象 师：其他同学在认真聆听时，要做一些记录 检查完，1分钟时间进行整理 四、合作学习 （一）第一段 1、这是一篇史论文，前面我们学习过《六国论》也是一篇史论文，它在第一段就开门见山地提出了它的论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”那么这里是不是也一样呢？ 朗读第一段，思考：本文的论点是什么？ 明确：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ 找生翻译 2、本质上欧阳修有没有否定天命的观点呢？（没有） 明确：古人常说：谋事在人，成事在天。迷信的认为人的命运是由上天主宰的，作为那个年代的封建士大夫，作者没有否定这种传统的说法，但是在这里他更强调人事的作用 3、作者依据什么提出这样一个论点呢？
明确：原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 找生翻译 （二）第二三段 1、接下来默读二、三段，结合课文内容和注释，为庄宗做一个简单 的履历表。明确： 90823接受三矢继父遗志 91227函梁君臣之首 92338系燕父子以组 92641身死国灭，为天下笑 2、从表中可以看出什么？ 明确：庄宗得天下用了15年时间，而失天下只用了3年时间 3、作者认为庄宗“盛”的原因是什么，“衰”的原因又是什么？（请用 课文中的话来回答）明确：岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸 豫可以亡身，自然之理也。 追问：“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？” 是一个什么问句？侧 重点在于？———人事，所以作者得出结论是？ 明确：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 找生翻译 4、“兴国”时庄宗是以怎样的面貌出现的？ 明确：方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王， 而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 5、等到庄宗即将灭国时，作者是如何描写那种场面的？ 明确：及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出， 未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下 沾襟，何其衰也！ 6、指导朗读 师：能不能通过朗读来体会庄宗的极盛和极衰？ 1生读——1生评价并示范朗读 师评价并指导朗读：得天下时要有气势，语速要快一点，读失天下 时的衰颓时，语速要慢一点，从语调上说，读得天下时要豪壮一点，失天下时要哀婉、凄惨一点。 再找1生读
《伶官传序》教学设计教案教学设计 《伶官传序》教学设计 一、教材分析 《伶官传序》是人教版全日制普通高级中学语文教材第 三册第五单元的第三篇课文。关于文言文阅读，《大纲》的 要求为："学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民 族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史 发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧； 用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限"；"阅读 浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文 章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式 的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词 和文言文，背诵一定数量的名篇。" 本文是一篇史论性文章。论述了"忧劳可以兴国，逸豫 可以亡身"这一历史盛衰规律。文中涉及五代历史。阅读时 必须首先弄清史实，理清文中提及的人物及其关系。文章平 易流畅，论证条理井然，要求找出文章的中心论点、论证过 程和结论，然后让学生通过学习本文提高对史论的鉴赏水平，并就某一史实提出自己的见解，学会写评论文章。同时适应 本单元教学要求，本课内容文言文学习的重点文言文词类活 用现象。 二、设计理念
适应"新课标"的要求，高中阶段要能达到初步鉴定文艺作品，能感受想象、品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。要想实现这一要求，在教学方式上必须采用合作学习、师生互动的学习方式。为此我制定的教学目标如次： （新的课程理念的宗旨是"以人为本"，具体表现"三位一体"的理念，即"知识与技能"、"过程与方法"、"情感态度与价值观"三个方面，下面我从这三个方面确定本课的具体目标） 1、知识与技能 A、了解欧阳修的生平及其作品的特点，理解积累这些词的用法：原、赐、抑、遗、负、系6个实词和与、其的义项和用法。 B、学习掌握词类活用的文言语法现象（名词活用为动词），体会正反说理突出中心论点的写作手法。 2、过程与方法 A、采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，点滴理解 B、采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。 3、情感态度与价值观 A、合作学习，以学生为本，注重师与生的亲和力
《伶官传序》教学设计 教学目标 知识与能力了解欧阳修及《新五代史》；了解唐末五代及北宋的历史背景；掌握课文重点实词、虚词及各种文言现象；疏通文章大意；解读作者的深刻寓意。过程与方法诵读法——通过诵读，对本文在音韵上有一定的掌握，同时培养较好的文言语感；归纳法——通过对字词句的梳理，掌握本文的重点实词、虚词和文言现象；讨论法——通过让学生对关键问题进行讨论，得出结论；举一反三法——通过对本文的分析，引申到修身养性、治国平天下的道理。 情感态度与价值观培养学生对中国古典文化的热爱；培养学生对中国历史的兴趣；教给学生做人和做事的道理。 教学重点疏通文章大意，归纳字词句；深挖历史兴衰成败的教训。 教学难点理解作者“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的史学观点，及文本以史鉴今、对比论证的手法。 课时安排2课时。 教学过程 一、知人明史，引发思考 1.导入雨果在他的著名小说《笑面人》中写道：“历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”而余秋雨在《艺术创造工程》中则更为温和地说：“历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。”历史给了我们无限的思考，指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》，并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示！他想对我们说什么呢？
2.作者简介：欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中期的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》。 《醉翁亭记》：醉翁之意不在酒，而在山水之间也。 《生查子》：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。 《蝶恋花》：庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 3.解题。 伶：封建时代称演戏的人为伶。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 4.背景。 欧阳修为何写伶官传，还得从五代开始讲起。 五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于
《伶官传序》教学设计 教学目标： 1.积累重要的文言实词和虚词，掌握固定句式。 2.把握作者的行文思路，了解史论的一般写法。 3.品味作者的语言艺术，感悟文章的中心思想。 教学重点： 1.文言知识积累。 2.行文结构和语言艺术的品鉴。 教学难点： 1.庄宗成败教训带给我们的人生启示。 课时安排：1课时 教学过程： 一、激情导入 南宋著名女词人李清照写有一首《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是一个英雄，宁死也不愿意苟且偷生。（我们在必修一学过《鸿门宴》，这本书里学过《项羽之死》，加上同学们平时对《史记》的阅读，对项羽这个传奇历史人物是有一定了解的。）项羽由曾经的西楚霸王到最后落得英雄末路乌江自刎的凄凉下场，他的一生是足以引发我们后人许多感慨的。他在乌江自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败结局——“天之亡我也”。那么，项羽由盛而衰，由兴而亡，真是天要亡他吗？我们通过学习这些课文和历史，就知道事实并非如此，项羽至死也未意识到自己失败的真正原因。今天我们也由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”究竟是在人还是在天的文章——《伶官传序》，看欧阳修老先生在这篇史论性的文章中向我们阐述了一个怎样的观点？ 二、作者与背景介绍 1.作者简介：北宋文坛领袖——欧阳修（1007—1072） 北宋著名文学家，政治家和史学家，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（如何来的？）。北宋吉水（今江西吉水）人，四岁丧父，家境贫寒，母亲以荻杆画地教他识字。宋仁宗天圣八年（1030）中进士，先后在中央和地方任职，历任知制诰、翰林学士、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等。但多次被贬，又多次被起用。神宗熙宁四年（1071），辞去太子少傅之职，归于颍州（今安徽阜阳），次年卒，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 在政治上，他早年支持以范仲淹为代表的改革派，旗帜鲜明，曾就范仲淹被罢黜之事上书斥责谏官高若纳趋炎附势，不敢主持正义，因而遭到贬谪。晚年思想渐趋保守，反对王安石变法。 欧阳修在我国文学史上有重要地位。他是北宋中叶文坛的领袖，，对北宋诗文改革作出了卓越贡献。他的创作，在诗词散文方面都有成就，以散文最为突出。他的文章含蓄委婉，平易自然，各类文章都各有其独到之处。如他的记事散文往往运用精炼的形象化的语言，生动地表现人物的活动或山水的景色，并将叙事、写景、抒情、议论融为一体；史论文常常充满激情，选择不同时代的类似史实作适当比较，经过反复论证，最后自然而然地得出切合实际的经验教训。著有《欧阳文忠公文集》、《新唐书》、《新五代史》（与宋祁等编撰）等。 2.写作背景 五代（907—960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后汉、后晋、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频繁，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被财政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926），贝州将领皇甫晖叛变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸。庄宗亲征败北，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。一百多年后，欧阳修修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。 3.解题 伶官（注释①）：封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。 传：传记（一种文体。《伶官传》） 序：序言，又称“书序、序略”，“序”文体的一种（是作者自己陈述作品的主旨、著作经过等的“自序”，
伶官传序 【教学目标】 1.学习掌握词类活用的文言语法现象。 2.体会正反说理突出中心的写法。 3.理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义，及其对人生的启示。 【教学重点】 识记11个词语，掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。 【教学难点】 本文是“传序”，所以众多的史实都是正文的主要内容，这里可简约地点到即可，也正因如此，给阅读带来一定的困难，成为学习的难点，只要对涉及的人事有一般的了解即可。 【课时安排】3课时 第一课时 【教学要点】 1.利用注释、工具书，了解作者及其作品。 2.朗读课文，掌握文章大意，理解作者意图。 【教学过程】 一、导语设计 苏洵在《六国论》中论说六国灭亡的原因，以借古讽今的写法，讽谏宋王朝要以六国为鉴，勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的《伶官传序》，也是借古讽今，总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐、励精图治。现在听录音，轻声跟着阅读，思考庄宗李存勖17岁后发生在他身上的有什么事。 二、解题 同学们根据注释，谈谈作者与《新五代史·伶官传》，教师补正。 明确：欧阳修——字永叔，号醉翁，晚年号“六一居士”，北宋文学家、史学家，谥号文忠。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，并且提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进著名的古文学家三苏父子、曾巩、王安石等都出于他的门下。他是唐宋八大家中的重要作家。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者，指出，封建王朝的兴亡，不在“天命”，主要在于“人事”，要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。他的作品主要有《新五代史》。与宋祁合写《新唐书》等。 三、历史背景 五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优(páiyōu，杂耍艺人)杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。 四、整体感知 1.结合注释，解释词句。
伶官传序 一、序：作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 二、作者介绍： 欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉水人。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位（苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 三、时代背景： 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 《伶官传序》是欧阳为新五代史?伶官传作的序。五代（907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。后叛乱四起，庄宗亲征败回，众叛亲离，伶官又乘危作乱用乱箭射死庄宗。 四、判断词类活用 函梁君臣之首函：名词活用为动词，装在盒子里 一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出夜、东：名词作状语四：数词作状语 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身兴、亡：使动用法 祸患常积于忽微忽微：形容词用作名词 五、判断句子的句式特点 A、此三者，吾遗恨也 B、盛（之）以锦囊 C、系燕王父子以组 D、身死国灭，为天下笑 E、智勇多困于所溺 F、遣从事以一少牢告(于)庙 G、燕王，吾所立 介词短语后置：B C E 被动句：D E 判断句：A G 省略句：B F 六、翻译下列句子： 1、岂得之难而守之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？ 2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智勇的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？
《伶官传序》教案 【教案目标】 1、积累常见文言实词的含义、文言虚词的意义及用法，掌握词类活用和文言句式； 2、学习本文严谨的论证结构和论证特点； 3、明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，在反复诵读中理欧阳修对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。 【教案重难点】 1、掌握文中词类活用，以及“其”“盛”“而”等多义词的意义； 2、理解文本中的史实及其关系，以及本文的例证和对比论证方。 【教案课时】2课时 【教案过程】 一、导入 我们说，以史为鉴，可以知兴替，五代后唐盛衰的史实，被北宋文学家欧阳修凝练成一篇短短300多字的激昂文字，化为一盏明镜，也警醒了我们一代代后人的心。今天，我们就来学习一下，欧阳修的《伶官传序》。 二、题解 1、本文选自《新五代史·伶官传》 新五代史是欧阳修不满于旧五代史，重新编写的一部五代史。《伶官传》是其中一篇，记叙了后唐庄宗宠幸伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。五代，是非常之乱世，几十年间，盛衰兴替不断，战乱频繁。 按照《新五代史》的编写体例，多数传文的开头都有一段序论，新五代史发论比以“呜呼”开头，足见五代历史之可悲可叹，这一篇也不例外。由于写得比较出色，因为，后代让它独立成篇，加上一个标题，叫《五代史伶官传序》，或简称《伶官传序》。 2、“序” 序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 三、背景材料 1、作者 欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。 欧阳修是北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，并且提拔和奖励后进。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣最高。后人把他列为唐宋八大家之一。 他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 2、时代背景（由于本文是借古讽今之作，需简要说明写作的历史背景，应从“五代”和“北宋” 两个角度把握。） ※五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗喜好音乐戏曲，能演戏、度曲，而他宠爱伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被伶官景进、史彦琼、郭从谦等迷惑，使其重权在握。这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏。后发生暴乱，庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗，李克用谪亲子孙全被诛杀。100多年后欧阳修著《新五代史》，《伶官传》就记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国这一史实。伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。
《伶官传序》教案 第二课时 攸县三中谭琨 教学目标 1、分析课文结构,体会古代散文“散而不乱、气脉贯通”的特点。 2、学习通过正反说理论证中心论点的写作方法 3、认识“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养学生的忧患意识。 教学重点 学习通过正反说理论证中心论点的写作方法 教学难点 探究作者写作本文的意图，培养学生的忧患意识 教学方法 质疑法、合作探究法 教学步骤 一、文言知识检测 二、导入 还记得李清照的那首《咏项羽》吗？ （生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。） 项羽在乌江自刎前,曾用一句话总结了自己惨败的原因,同学们记得吗? （“此天亡我也!非战之罪也!”） 其实,不只是项羽,很多帝王将相都将自己灭亡的原因归结于天命,许多平民百姓也都将人生的苦难、命运的坎坷归咎于天命。今天呢,我们就来学习欧阳修的《伶官传序》,来探讨一下事情的成败究竟是在天命还是在人事? 三、合作学习 (一)第一段 1、这是一篇史论文，前面我们学习过的《六国论》也是一篇史论文,它在第一段就开门见山地提出了它的论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”那么这里是不是也一样呢? 朗读第一段。本文的论点是什么呢? (盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?) 翻译(国家兴盛或衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?) 2、本质上欧阳修有没有否定天命的观点? （没有。） 古人常说:谋事在人,成事在天。迷信地认为人的命运是由上天主宰,作为那个年代的封建士大夫,他没有否定这种传统说法,但在这里他更强调人事的作用。 3、作者依据什么提出这样一个论点呢? (原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。) 翻译（推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。) 这一“得”一“失”,与论点中的一“盛”一“衰”相应,并领起下文。
伶官传序 教学目标： 1.理清本文的论证思路，了解史论的一般写法。 2.庄宗成败给我们的人生启示。 教学重点难点： 1.诵读，理清思路。 2.人生启示。 教学教具： 多媒体课件 教学过程： 一、导入 这节课我们来学习欧阳修的散文名篇《伶官传序》。对于这篇文章，《古文观止》给予了很高的评价，而欧阳修自己也认为是生平最得意之作。这节课我们就一起来学习它。看看我们能从中学到些什么。 二、释题 伶，封建时代演戏的人，艺人，乐工。伶官，在宫廷中授有官职的伶人。 《伶官传》，欧阳修所著史书《新五代史》中的一个部分。记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏，后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死，李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。 《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。书序。 三、议论文三要素——论点、论据、论证 1.论点 议论文三要素论点、论据、论证。 本文的中心论点是什么？ 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 我们来看这个句子，国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？ 难道不是由于人的作为吗？这是个什么句式？反问。改成陈述句。 国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，这是由于人的作为。 改成陈述句后表达意思上发生了什么变化？ 反问句语气更加强烈，起强调突出的作用。强调兴盛与衰亡的道理在于人的所为。强调人事。 读第一段。 朗读指导：呜呼，感叹。哪些地方需要重读？体现作者感情和暗示作者观点在词句庶重读。读出重音，“岂非人事哉”和“得”“失”二字应重读，通过重读可以暗示作者的观点，即认为国家的盛衰在于人事，同时传递出理论的根据就是在庄宗得天下的对比。 “可以知之矣”和后文“自然之理也”应以十分肯定的语气去读，要读得从容缓慢，给人不容置疑的感觉。
《伶官传序》教案 教学目标： 1、态度、情感价和值观： （1）引异学生树立“兴亡之理在于人事”的历史唯物主义思想； （2）懂得“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。 2、知识和技能： （1）在学习中掌握和巩固常用文言词语知识； （2）学会筛选主要观点、论据、论证的信息能力，学习运用例证法和正反对比论证说理的方法。 3、过程、方法和能力： 理解本文先提出论点，然后运用事例，步步深入地进行论证的写法。教学重点和难点： 重点:先提出论点，然后运用事例，步步深入论证的方法。 难点:弄清作者写作本文的意图及对作者结论的评价。 课时安排 一课时 教学过程： 一、情感调节： 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣（划船靠岸）船待。谓项王曰：“江
东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？……” 项羽他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败——“天之亡我”，那么项羽由盛而衰，由兴而亡，真的是天亡他么？那么今天我们就来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章——《伶官传序》。 二、新课学习： 1、时代背景简介 五代（907－960年），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926年）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理。 2、课文分析： （一）自读课文，思考： （1）本文的论点是什么：（用课文的原话回答。） ——明确：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ （2）请同学翻译此句。
《伶官传序》教案 【教学目标】 1、积累常见文言实词的含义、文言虚词的意义及用法，掌握词类活用和文言句式； 2、学习本文严谨的论证结构和论证特点； 3、明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，在反复诵读中理欧阳修对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。 【教学重难点】 1、掌握文中词类活用，以及“其”“盛”“而”等多义词的意义； 2、理解文本中的史实及其关系，以及本文的例证和对比论证方。 【教学课时】2课时 【教学过程】 一、导入 我们说，以史为鉴，可以知兴替，五代后唐盛衰的史实，被北宋文学家欧阳修凝练成一篇短短300多字的激昂文字，化为一盏明镜，也警醒了我们一代代后人的心。今天，我们就来学习一下，欧阳修的《伶官传序》。 二、题解 1、本文选自《新五代史·伶官传》 新五代史是欧阳修不满于旧五代史，重新编写的一部五代史。《伶官传》是其中一篇，记叙了后唐庄宗宠幸伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。五代，是非常之乱世，几十年间，盛衰兴替不断，战乱频繁。 按照《新五代史》的编写体例，多数传文的开头都有一段序论，新五代史发论比以“呜呼”开头，足见五代历史之可悲可叹，这一篇也不例外。由于写得比较出色，因为，后代让它独立成篇，加上一个标题，叫《五代史伶官传序》，或简称《伶官传序》。 2、“序” 序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 三、背景材料 1、作者 欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。 欧阳修是北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，并且提拔和奖励后进。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣最高。后人把他列为唐宋八大家之一。 他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 2、时代背景（由于本文是借古讽今之作，需简要说明写作的历史背景，应从“五代”和“北宋” 两个角度把握。） ※五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗喜好音乐戏曲，能演戏、度曲，而他宠爱伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被伶官景进、史彦琼、郭从谦等迷惑，使其重权在握。这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏。后发生暴乱，庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗，李克用谪亲子孙全被诛杀。100多年后欧阳修著《新五代史》，《伶官传》就记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的
伶官传序 教学目标： 1.了解欧阳修其人和历史背景 2.熟读课文 3.了解作者的历史观 4.学习第一、二段文字 教学重点： 了解作者的历史观；学习第一、二段文字。 教学难点： 学习第一、二段文字 教学时数： 第1课时 教学步骤： 导入： 南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么？今天我们就来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。 研习： 一、知人 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名，唐宋八大家之一。散文尤佳，有名的有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。其《六一诗话》则开历代诗话之先河，影响深远。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，继承并发展了韩愈的古文理论，主张文以明道，强调文道结合，二者并重，提介平易自然之文，反对浮艳华靡的文风。他的散文多议论当事，切中时弊，说理畅达，抒情委婉。他积极培养、提拔、奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。 欧阳修不但是文学家，他还是一位史学家。他著有两部史书，一部是与人合编的《新唐书》，一部是《新五代史》，是二十四史之一。本文选自《新五代史》，清代文学家沈德潜认为本文“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。” 和很多史学家一样，欧阳修编撰史书的目的是为封建帝王提供统治经验和历史鉴戒。因此，他除了记叙史实之外，还常常以“论”、“序”的形式发表自己的见解。本篇便是《伶官传》前的序论。
伶官传序教学设计 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
《伶官传序》教学设计 教学目标： 1.积累重要的文言实词和虚词，掌握固定句式。 2.把握作者的行文思路，了解史论的一般写法。 3.品味作者的语言艺术，感悟文章的中心思想。 教学重点： 1.文言知识积累。 2.行文结构和语言艺术的品鉴。 教学难点： 1.庄宗成败教训带给我们的人生启示。 课时安排：1课时 教学过程： 一、激情导入 南宋着名女词人李清照写有一首《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是一个英雄，宁死也不愿意苟且偷生。（我们在必修一学过《鸿门宴》，这本书里学过《项羽之死》，加上同学们平时对《史记》的阅读，对项羽这个传奇历史人物是有一定了解的。）项羽由曾经的西楚霸王到最后落得英雄末路乌江自刎的凄凉下场，他的一生是足以引发我们后人许多感慨的。他在乌江自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败结局——“天之亡我也”。那么，项羽由盛而衰，由兴而亡，真是天要亡他吗？我们通过学习这些课文和历史，就知道事实并非如此，项羽至死也未意识到自己失败的真正原因。今天我们也由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”究竟是在人还是在天的文章——《伶官传序》，看欧阳修老先生在这篇史论性的文章中向我们阐述了一个怎样的观点？ 二、作者与背景介绍 1.作者简介：北宋文坛领袖——欧阳修（1007—1072） 北宋着名文学家，政治家和史学家，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（如何来的？）。北宋吉水（今江西吉水）人，四岁丧父，家境贫寒，母亲以荻杆画地教他识字。宋仁宗天圣八年（1030）中进士，先后在中央和地方任职，历任知制诰、翰林学士、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等。但多次被贬，又多次被起用。神宗熙宁四年（1071），辞去太子少傅之职，归于颍州（今安徽阜阳），次年卒，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与、、苏轼、、、、被世人称为“”。 在政治上，他早年支持以范仲淹为代表的改革派，旗帜鲜明，曾就范仲淹被罢黜之事上书斥责谏官高若纳趋炎附势，不敢主持正义，因而遭到贬谪。晚年思想渐趋保守，反对王安石变法。 欧阳修在我国文学史上有重要地位。他是北宋中叶文坛的领袖，，对北宋诗文改革作出了卓越贡献。他的创作，在诗词散文方面都有成就，以散文最为突出。他的文章含蓄委婉，平易自然，各类文章都各有其独到之处。如他的记事散文往往运用精炼的形象化的语言，生动地表现人物的活动或山水的景色，并将叙事、写景、抒情、议论融为一体；史论文常常充满激情，选择不同时代的类似史实作适当比较，经过反复论证，最后自然而然地得出切合实际的经验教训。着有《欧阳文忠公文集》、《新唐书》、《新五代史》（与宋祁等编撰）等。 2.写作背景 五代（907—960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后汉、后晋、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频繁，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被财政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926），贝州将领皇甫晖叛变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸。庄宗亲征败北，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用
【原创】线上公开课教案——《伶官传序》第二课时一、教学目标： （一）必备知识： 1．强化重点字词、词类活用以及特殊句式等文言知识。 2．明确的中心论点，理清文章的结构层次，学习正反对比的论证方法。 3. 厘清史实，把握作者以史为证得出的历史教训，积累一点名言警句。 （二）关键能力： 1．强化重点字词、词类活用以及特殊句式等文言知识。 2．明确的中心论点，理清文章的结构层次，学习正反对比的论证方法。 （三）学科品格及学科素养： 1．强化重点字词、词类活用以及特殊句式等文言知识。 2．明确的中心论点，理清文章的结构层次，学习正反对比的论证方法。 3.厘清史实，把握作者以史为证得出的历史教训，积累一点名言警句。 （四）核心价值： 厘清史实，把握作者以史为证得出的历史教训，积累一点名言警句。 二、生情分析： 高二学生对古代散文名篇已经有了一定的了解了，在初中阶段和高一时期就已经学习过不少唐宋八大家的文章，也有学过序这种文体了。因此，本堂课就准备以欧阳修的《伶官传序》为例，让学生学会通过提要钩玄、沉思力索与反复诵读，“因声求气”结合起来，在获得对作品情意的深切了解之后，学会在写作时运用借鉴，准确表达自己的情意。 三、过程方法：诵读、串讲 四、重点难点： 1.重点：把握作者以史为证得出的历史教训，明确作者的写作意图。 2.难点：把握文章的论证特点（结构与方法）。 五、教学用具： 钉钉直播线上教学 六、教学课时：1课时 七、设计思路： 本课题选自选修课教材《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元“散而不乱，气脉中贯”。本堂课就准备以欧阳修的《伶官传序》为例，让学生学会通过提要钩玄、沉思力索与反复诵读，“因声求气”结合起来，在获得对作品情意的深切了解之后，学会在写作时运用借鉴，准确表达自己的情意。 八、教学过程：
19 伶官传序 【教学目标】 1 、认知目标：了解欧阳修的生平及其作品的特点;理解积累原、恨、其、乃、纳、何其、函、忽微、逸豫、与、其等的义项和用法；学习掌握词类活用的文言语法现象。 ２、情感目标:理解“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含义，及其对人生的启示。 3、操作目标：培养筛选主要观点、信息的能力，体会正反说理突出中心论点的写作手法。 【教学重难点】 1、培养学生在阅读过程中结合语境揣摩辨析词义及活用的能力。 2、体会作者感情，反复诵读文章，在诵读中体会文章的文体特点和语言特点。 3、在教授知识的同时,注重德育教育。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、揭示教学目标 掌握本文重要文言词语、句式，理清行文思路,明确写作目的。 二、创设情境，提出问题 在历时5３年的五代十国期间，有两位擅长填词度曲的亡国之君,一位是南唐后主李煜，我们刚学过他的《虞美人》《浪淘沙》;一位是后唐庄宗李存勖,下面，我们来看看他的《如梦令》（见投影）。这首小令，抒情细腻,意境优美,写出了宴会中“舞鸾歌凤”的欢乐和别“伊”时“和泪相送”的凄苦,回忆起来，真是如梦一般。如果我们换个角度解读，这首小令也是一代君王、一个王朝命运的写照。今天,让我们随着欧阳修的《伶官传序》,去走近庄宗，探究他人生悲剧的根源。?三、学生自主探究及讨论 （一）解题,了解作者。 1、请同学们谈一谈你所了解的欧阳修。（学生交流,师补充） ２、解题:伶,乐工,艺人。伶官,乐工作了官。《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖喜好音乐戏曲,宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福,使朝政日坏，后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死,李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。 （二）初读课文。 师朗读课文,学生整体感知,体会文章感情基调，画出中心论点。 (三）研读课文。 1、研读第一段。 （１）学生齐读第一段 (2)讨论本文的中心论点,明确“原”字的意义和作用。(学生回答) (３）师小结并板书:?论点:盛衰之理，由于人事?论证:以后唐庄宗为例 (例证) ２、研读第二、三段。?(１) 请学生自读指出重要字词句。 （2）请学生做示范朗读，并总结语气。? (教师引导：晋王的临终遗言，应该是
伶官传序 一、导入 翁去八百年醉乡犹在，山行六七里亭影不孤。——赞颂的是谁？ ＿＿＿＿＿＿＿＿，在乎山水之间也。 欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。著有《欧阳文忠公集》。 二、解题 《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。 “伶”是指封建时代演戏的人，“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。 “传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。 “序”则通过对这一史实的论述，总结经验教训，这是一篇史论。文章写得平易流畅，简洁明快，论证清楚，而又抑扬顿挫，富有气势。 三、新授 （一）自读课文，疏通字词，质疑解惑。 （二）听朗读，思考： 1、本文的中心论点是什么？立论的依据是什么?（用文中的原句来说） 明确：A盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？B“原庄宗之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣！” （1）翻译这句话。 译：国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？ （2）这是一个什么句式？（反问句） （3）哪位同学能不能将之改成陈述句？试与原句比较，有何不同？原句强调的是什么？小结：这里作者用转折、反问这样的句式来表达自己的观点，能引起我们的思考，更强调了盛衰之理主要取决于人事的道理。下文就围绕着盛衰之理、缘于人事这一中心论点来写的。用庄宗得失天下的事例来论证。 2、作者是从哪两方面来论证的？明确：得天下与失天下。 （1）同学们算一算，李存勖在公元908年、912年、923年、926年分别是多少岁？（2）这几个年头里，在李存勖身上分别发生了什么事？ 明确：得天下：908年23岁“与尔三矢，尔其无忘乃父之志” 912年27岁“系燕父子以组”（灭燕） 923年38岁“函梁君臣之首”（亡梁） 失天下：926年41岁“身死国灭，为天下笑”（后唐亡） 3、作者由此得出了怎样的结论？（忧劳可以兴国，逸豫可以亡身） 译：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。 （1）文章哪个地方集中体现了庄宗的忧劳？（第二自然段） （2）请一生朗读，其余的同学思考：哪些动词最能体现庄宗的忧劳？ 受藏遣告请盛负驱纳 小结：庄宗的忧劳表现在态度上，显得十分的恭敬，行动上身先士卒非常地勤劳、兢兢业业。（3）请同学们把重点放在这些动词上，再认真地朗读这几句话。 （4）庄宗失天下出现在文中什么地方？找出来，读一读。（写得很简洁） （5）作者为什么要极力渲染庄宗忧劳得天下呢？