第一编先秦时期的哲学 考古发现：1、蓝田人 2、北京人 3、元谋人 一、原始社会对中国哲学的影响 （一）原始群向氏族制度—约在公元前两千多年前 （二）劳动创造了人本身，同时推动了人类思维能力的发展。 （三）（一方面） 在原始社会中，由于生产力低下，人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸，但人类的力量是有限的，因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误、幻想的观念。 ○灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最原始的哲学唯心论的萌芽。 （另一方面） 原始社会的人们在生产实践中和在与自然界的斗争中，也逐渐地积累了一些实际经验，对自然界的一些简单规律、物质现象也有一些朴素的了解，对客观世界在一定程度上采取现实的态度。----无神论、唯物主义思想发展的萌芽。 二、原始社会后期社会的发展及进入奴隶社会阶段 （一）原始社会后期社会特点 （二）奴隶制的社会特点 1、经济上奴隶主贵族占有土地奴隶；；通过井田制和分封制分给各亲族和同盟的民族或部落 2、政治上（周朝）以血缘关系为纽带的宗法世袭制度，实行奴隶主贵族世卿世实禄的等级制 （三）奴隶制度社会对哲学的影响
◎夏朝----“有夏服（受）天命” 1、阶级的烙印◎商朝----抬出至高无上的神，形成一种与巫术密切结合的早期宗教 ◎周朝----发展原始宗教，用统治者的德行作为补充，以说明上帝不断更换统治者的理由，总之，这时的宗教已成为奴隶主统治阶级的思想意识形态了。 2、生产力发展带来的科学知识丰富，提供了有力的思想资料 三、奴隶制向封建制过渡及封建制的社会特点 （一）奴隶制的没落，封建制的确立 （二）春秋时期哲学的发展——农、商、手工业及科学的发展进步及社会、阶级矛盾推动了社会的发展 奴隶主统治者新兴地主阶级及同盟者小生产者孔子—提出“仁”“礼”的学说及“中庸”的观念 —竭力鼓吹有意志的天 ---人文主义思潮老子—提出“道”与“无为”学说 墨子—提出“兼爱”“非命” 孙武—总结我国作战经验，包含有丰富的古代朴素军事辩证法 （三）战国时期社会特点及哲学发展 1、战国时期的社会矛盾和斗争及不同的解决主张----知识分子和奴隶农民的不同主张 2、百家争鸣—田氏官学 （1）新兴地主阶级的激进派----自由民因军功获得土地，或由工商业手工业转化过来的地主阶级代表---商鞅，孙膑，管子，后期墨家，荀况韩非
2015北京大学历史系中国史考研真题回忆 一．解释词义40分（括号内字词），翻译60分（划线段落）。 （洪範）八政一曰食二曰貨食謂農殖嘉穀可食之物貨謂布帛可衣及金刀龜貝所以分財布利通有無者也二者生民之本興自神農之世斫木為耜煣木為耒耒鱸之利以教天下而食足日中為市致天下之民聚天下之貨交易而退各得其所而貨通食足貨通然後國實民富而教化成黃帝以下通其變使民不倦堯命（四子）以敬授民時舜命（後稷）以黎民（祖）饑是為政首禹平洪水定九州島制土田各因所生遠近賦入貢棐（楙）遷有無萬國作（乂）殷周之盛詩書所述要在安民富而教之故易稱天地之大德曰生聖人之大寶曰位何以守位曰仁何以聚人曰財財者帝王所以聚人守位養成群生奉順天德治國安民之本也故曰不患寡而患不均不患貧而患不安蓋均亡貧和亡寡安亡傾是以聖王（域）民築城郭以居之制廬井以均之開市肆以通之設庠序以教之士農工商四民有業學以居位曰士辟土殖谷曰農作巧成器曰工通財（鬻）貨曰商聖王量能授事四民陳力受職故朝亡廢官邑亡（敖）民地亡曠土理民之道（地著）為本故必建步立畝正其經界六尺為步步百為畝畝百為夫夫三為屋屋三為井井方一裏是為九夫八家共之各受私田百畝公田十畝是為八百八十畝餘二十畝以為廬舍出入相友守望相助疾病則救民是以和睦而教化齊同力役生產可得而（平）也民受田（上田）夫百畝中田夫二百畝下田夫三百畝。歲耕種者為不易上田休一歲者為一易中田休二歲者為再易下田三歲更耕之自（爰）其處農民戶人己受田其家眾男為餘夫亦以口受田如比士工商家受田五口乃當農夫一人此謂平土可以為法者也若山林藪澤原陵淳鹵之地各以（肥磽）多少為差有賦有稅稅謂公田什一及工商（衡虞）之入也賦共車馬甲兵士徒之役充實府庫賜予之用稅給郊社宗廟百神之祀天子奉養百官祿食庶事之費民年二十受田六十歸田七十以上上所養也十歲以下上所長也十一以上上所強也種穀必雜五種以備災害田中不得有樹（用）妨五穀力耕數耘收穫如寇盜之至還廬樹桑菜茹有畦瓜瓠果蓏殖于（疆易）雞豚狗彘毋失其時女修蠶織則五十可以衣帛七十可以食肉在野曰廬在邑曰裏五家為鄰五鄰為裏四裏為族五族為黨五黨為州五州為鄉鄉萬二千五百戶也鄰長位下士自此以上稍登一級至鄉而為卿也於裏有序而鄉有庠序以明教庠則行禮而（視）化焉春令民畢出在野冬則畢入於邑其詩曰四之日（舉止）同我婦子饁彼（南畝）又曰十月蟋蟀入我床下嗟我婦子聿為改歲入此室處所以順陰陽備寇賊習禮文也春秋出民裏胥平旦坐於右塾鄰長坐于右塾畢出然後歸夕亦如之入者必持薪樵輕重相分班白不提挈冬民既入婦人同巷相從夜績女工一月得四十五日必相從者所以省費燎火同巧拙而合習俗也男女有不得其所者因相與歌詠各言其傷是月餘子亦在於序室八歲入小學學六甲五方書計之事始知室家長幼之節十五入大學學先
第9章罗钦顺 一、“理只是气之理”的气本论思想 1．“理只是气之理” 罗钦顺把物质性的气当作是世界最初的本源。他认为气是自身永远处于运动之中的，理是气运动的一种必然的规律，气千变万化然而“卒不可乱”，就在于气的运动是有着自己的一定的客观规律（理）的。理是在气的循环往复的运动必然性中表现出来的，因此不能离开气而独立存在。 2．“理一分殊” 罗钦顺用气一元论重新解释了“理一分殊”这一命题，使得改造过的“理一分殊”学说成为了他思想体系里的一个重要的组成部分。他认为世界上不论是物还是人，都是禀受物质性的气而生的，即人与事物的理都是一气变化的，是同一的，所以叫“理一”；然而“成形之后，其分则殊”，即成形之后每一个具体事物运动的规律或特性，其表现又是各不相同的，这就叫作“分殊”。 3．“理一”与“分殊”的关系 罗钦顺认为“理一”即存在于具体的事物“分殊”之中，他认为具有普遍意义的一般规律是不能脱离具体事物而独立存在的，它存在于具体事物之中。理气关系问题上坚持唯物主义。
二、关于心、性的理论 1．心、性的区别 罗钦顺认为，“心”是指人的知觉、认识作用，“性”是指人的生理。人的知觉作用（心）是可以千变万化的，随着感应的不同而不同，所以又可把人心称作“情”；性则是人、物成形之后的定理，是不能随着感应而变化的，所以他认为性即是理。 2．心、性的关系 心与性两者之间有着密切而不可分割的联系。心性两者虽说不同，但并不是两物，而是一物的两个方面，即都是人的一个心的两个方面。他认为，一个人的心有体、用两方面：体即性，是心的根本，所以又可把它称作“道心”；用即心的知觉灵明的作用，即“人心”，由于它随物而感应，所以又可把它叫作“情”。 3．“人性皆善” 在人性论上，罗钦顺则从气本出发，认为性都是来源于同一气之理的，也就没有什么天命之性与气质之性的区别。气质之性即天命之性，两者是没有不同的。所以罗钦顺认为“人性皆善”，是无所谓恶的，而人的生理欲望则是人的天性，也是没有什么恶的。之所以有恶的存在，在罗钦顺看来，这是由于人们对自己的生理欲望不能加以节制的原故。 4．评价 罗钦顺的人性论与他的认识论思想是密切不可分的。在认识论上，他一方面坚持了自己的朴素唯物主义的观点，承认有外界客观世界的存在，并认为事物都是有着自己的客观运动
北大考博辅导：北京大学生态学考博难度解析及经验分享 2018-2019年考研时，生态学专业考研学校排名是广大考研学子十分关心的问题，2017年12月28日，教育部学位与研究生教育发展中心发布了最新第四轮生态学学科评估结果，是目前比较权威的排名数据。 从榜单中我们可以看出，全国共有70所开设生态学类专业的大学参与了排名，其中排名第一的是浙江大学，排名第二的是中山大学，排名第三的是北京大学。 下面是启道考博整理的关于北大生态学考博相关内容。 一、专业介绍 北京大学生态学教学和科研发展的历史可以追溯到解放之初的全国院系调整时代。从上个世纪五十年代初期，北京大学地质地理系和生物系的一批教员即开始从事地植物学教学和科研工作，并使北京大学成为全国高校植物生态学的重要人才培养基地。1970年代后期，独立后的北京大学地理系成立了以陈昌笃先生为首的地植物学教研组，在承袭传统的地植物学研究的同时，开拓了区域生态环境研究这一新的领域。1980年代后期，北京大学城市与环境学系生态教研室的成立，标志着北京大学生态学的发展有了更为坚实的组织机构平台。此后的10余年时间里，北京大学的生态学教学和科研队伍不断壮大，特别是通过人才引进显著提高了教师队伍的整体科研水平。同时，根据国内外学科的发展动向和国家社会经济发展的需求，北京大学又先后开辟的生物多样性保护、全球环境变化和景观生态学等一系列新的发展方向。北京大学生态学系正式成立于2002年，生态学本科专业于2001年经教育部批准成立，2003年正式招生，生态学在北京大学的发展基础得到进一步巩固。 生态学系现有在职教职人员11人，海内外兼职教员5人，返聘人员3人。全部人员中，教授11人（返聘3人，在职3人，兼职5人），副教授5人，讲师3人。系主任为方精云院士。 北京大学城市与环境学院生态学专业在博士招生方面，划分为6个研究方向： 071300生态学： 研究方向：01. 植被生态学与生态遥感；02. 全球气候变化；03. 生物多样性；04. 景观生态与生态规划；05. 生态系统生态学；06. 理论生态学。 此专业实行申请考核制。 二、考试内容 1、我院根据申请人的申请材料，进行素质审核。根据素质审核结果，择优确定进入考
第5章墨子 一、社会政治思想 1．“兼爱” 墨子认为，政治上的“交相恶”的混乱局面是一切祸害中最大的祸害，而解决这个最大祸害的混乱局面的根本办法，就是提倡“兼相爱，交相利”。“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，其“兼爱”思想是他整个思想体系的核心，其“兼相爱”是以“交相利”作为基础的，也是以“交相利”为具体内容的。 2．“非攻” 墨子认为，在政治混乱中为害人民最大的事情是侵略战争，因此，他特别提倡“非攻”，即不攻打“无罪之国”。侵略战争为害最大，从事侵略战争的国家都是“攻伐无罪之国”，并且对被侵略的国家“燔溃其祖庙，劲杀其万民”。在战争中并没有胜利者，只有受害者。墨子主张“非攻”，在理论上并不是笼统地反对一切战争，为此他还严格区分了“攻”与“诛”的性质。 3．“尚贤” 墨子提出“尚贤”作为实行兼爱思想的组织保证。对于有才能的人，即使出身或原来的地位是贫贱的工农，也应该安排在重要的岗位上，没有才能的人，即使是统治者的亲属或贵族，也不应任用。墨子的“尚贤”思想，实质是反对世袭的等级制度。
4．“尚同” 墨子在尚贤的基础上又提出“尚同”，认为最高的统治者应由贤者来担任，全国要根据最高统治者所制订的共同标准，反映情况，统一是非，整饬纲纪，惩罚淫暴。但是，实行“尚同”的结果，实际上只是对最高统治者有利，以最高统治者是非为是非，加强了统治者的专制统治，使被统治者“皆恐惧振动惕傈，不敢为淫暴”。 5．“节葬” 墨子从功利主义出发，主张“节葬”。他认为，当时流行的厚葬久丧，使已生产出来的财富被埋葬，使能够从事生产财富的人长期不能参加生产活动，甚至限制“男女之交”，使人口也不能繁殖，这对国家和人民都是十分不利的。 6．“非乐” 墨子认为音乐的盛行妨碍男耕女织，“以此亏夺民衣食之财”，应该禁止。他还从提倡音乐所造成的政治后果论证，即“乐逾繁者，其治逾寡，自此观之，乐非所以治天下也。”他更反对与乐有不可分割的联系的周礼。 7．墨子与孔子政治思想的差异 （1）孔子提倡仁，仁的思想即以唯心主义先验论为基础的忠恕之道，只重动机，不重效果；墨子主张兼相爱、交相利，而爱无差等，注重从经验中的实际效果判断行为的善恶，实际上反对孔子爱有差等的仁。 （2）孔子提倡举贤才，“亲亲有术，尊贤有等”；墨子主张尚贤，要求“官无常贵，而
北大考博辅导：北京大学学校课程与教学考博难度解析及经验分享根据教育部学位与研究生教育发展中心最新公布的第四轮学科评估结果可知，在在2018-2019年学校课程与教学专业考研学校排名中，排名第一的是西南大学，排名第二的是北京师范大学，排名第三的是东北师范大学。 下面是启道考博整理的关于北京大学学校课程与教学考博相关内容。 一、专业介绍 学校课程与教学专业是教育学科的一个分支学科，该学科目前正朝着新的、更高水平的理论综合和不同学科教学论专门化研究的方向发展。本学科着重探索先进的课程与教学理念，研究学校课程与教学的基本问题，积极参与现行的课程教学改革。本专业培养学生掌握课程与教学论专业的基础理论和专业知识，具有独立从事现代教育教学改革研究的能力;能够对现代课程与教学论的发展做出判断和分析研究的能力; 具有独立研究的能力和团队合作能力、科研能力和创新能力。 专业备注：本专业招生详情请见《北京大学对外汉语教育学院2019年学校课程与教学领域汉语国际教育方向教育博士专业学位研究生招生简章》。 北京大学对外汉语教育学院的学校课程与教学专业在博士招生方面，划分为1个研究方向： 045171学校课程与教学 研究方向：01.汉语国际教育 此专业实行申请考核制。 二、考试内容 北京大学学校课程与教学专业博士研究生招生为资格审查加综合考核形式，由笔试+专业面试构成。其中，综合考核内容为: 我院博士研究生招生工作小组负责组织实施选拨工作。“申请-考核制”分初审和复试两阶段进行。 1、根据申请人的申请材料进行初审。根据素质审核结果，择优确定进入考核的候选人； 2、考核将根据各专业的具体要求采取专业笔试和面试的方式进行差额复试，对学生的专业知识、外语水平、逻辑思维能力、表达能力、创新能力等进行考察； 3、复试时间一般安排在3 月中下旬（以学院网站通知为准）。申请人须参加专业笔试和综合面试，笔试满分100 分，60 分为合格，考试时长 3 小时；面试时间原则上不少于30
北大考博辅导：北京大学光华管理学院考博难度解析及经验分享北京大学光华管理学院2019 年博士研究生招生实行“申请―审核”制，符合《北京大学2019年博士研究生招生简章》中报考条件的申请人提交相关材料，依据考生申请材料的综合评价结果确定差额综合考核名单，经综合考核后择优推荐拟录取。强军计划、少数民族骨干计划、论文博士等采取相同的办法同时进行。 一、院系简介 北京大学作为中国第一所国立综合性大学，汲取传统历史文化精髓、坚持思想自由兼容并包，是中国走向现代化进程的重要推动者。北京大学在经济管理方面的学科建设可以追溯至1902年京师大学堂设立的商学科，这是中国高等院校中建立最早的商学系科。伴随着新中国的改革开放和经济发展，北京大学于1985年设立了经济管理系，1993年经济管理系与管理科学中心合并成立北京大学工商管理学院，1994年正式更名为北京大学光华管理学院。作为北大工商管理教育的主体，北京大学光华管理学院是亚太地区最优秀的商学院之一。 秉承北大百年风骨，以“创造管理知识，培养商界领袖，推动社会进步”为使命，光华管理学院在厉以宁等历任院长和现任院长刘俏的领导下，已走过30余载春秋。经过几代光华人的奋斗，学院迅速发展，取得了令人瞩目的成绩，成为中国乃至亚洲领先的商学院，是中国商学教育的一面旗帜，并形成了植根于燕园独立精神与自由思想的“因思想，而光华”的独特精神气质。 三十余年来，光华已形成完整的学科结构、一流的师资队伍、丰富的教学体系，吸引着有理想、有担当、有情怀、有责任感的有志之士砥砺前行。未来的发展之路，光华将坚持更高的学术标准，更优秀的教学质量，以具有国内国际影响力的管理学、经济学等相关学术研究为支撑，并结合商业实践，充分提升学院的核心竞争实力。在北京大学建设世界一流大学的过程中，光华管理学院也将不断超越自我，向着建设世界一流商学院而不懈努力。 二、招生信息 北京大学光华管理学院博士招生专业有7个： 020201 国民经济学 研究方向：01.国民经济学；02.国民经济运行与管理 020204 金融学 研究方向：00.不区分研究方向 020205 产业经济学
北京大学考研历年真题解析 ——849中国哲学史 主编：弘毅考研 编者：Monad 弘毅教育出品 https://www.doczj.com/doc/3a3435857.html,
【资料说明】 北大哲学系《849中国哲学史》近年来一般有三种题型：名词解释、简答题、论述题。名词解释注重全面，考察考生知识面的广度，个别考题在教材上没有直接涉及，本资料从典型工具书中尽可能收集罗列、查漏补缺；简答题要求对学科的熟悉程度，要求在识记的基础上适当展开；论述题注重深度，强调考生对于本学科的融会贯通与领悟、表达能力。 北大哲学系专业课近几年不再指定参考书，可以通过对历年真题的分析，掌握学科重点。对于哲学史上的重要思想家以及重要命题，甚至会连续重复命题，所以熟练掌握历年真题是备考的基本要求，去年的题或许就会出现在明年的试卷上。在要点方面，第一，宋明理学几大思想家：张载、朱熹、王阳明最为重点，可以从历年真题中直接看出。第二，先秦时期重要思想家的重要概念也是频繁出题。第三：魏晋玄学的几个主要问题的争论，也常常可能出高分值题。第四，佛教方面一般每年都会有一道简答题或者论述题。 由于时间、水平所限，资料中难免有不妥之处，尚需考生谅解，并恳切希望不吝赐教。
目录 2013年《中国哲学史》试题 (4) 2012年《中国哲学史》试题................................. 错误!未定义书签。2011年《中国哲学史》试题................................. 错误!未定义书签。2010年《中国哲学史》试题................................. 错误!未定义书签。2009年《中国哲学史》试题................................. 错误!未定义书签。2013年《中国哲学史》试题解析............................. 错误!未定义书签。2012年《中国哲学史》试题解析............................. 错误!未定义书签。2011年《中国哲学史》试题解析............................. 错误!未定义书签。2010年《中国哲学史》试题解析............................. 错误!未定义书签。2009年《中国哲学史》试题解析............................. 错误!未定义书签。
【中国近代史大事年表】 年代重要事件 1838年底道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟 1839年6月林则徐虎门销烟 1840年6月英军发动鸦片战争 1842年8月清政府与英国签订《南京条约》：1）中国割让香港岛给英国；2）赔款洋银2100万元； 3）开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；4）中国进出口货物的关税 税率须与英国协商。 →《南京条约》影响：1）中国近代史上第一个不平等条约，给中国人民带来深重的灾 难，开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例；2）中国的国家主权和领土完整遭 到破坏，一步步沦为半殖民地半封建社会；3）中国社会的主要矛盾由地主阶级与农民 阶级的矛盾，演变为外国资本主义和中华民族的矛盾（主要矛盾）、封建主义和人民大 众的矛盾；4）反侵略反封建成为中国人民肩负的两大历史任务；5）中国的历史进入 了民族民主革命时期。 1842年魏源编著《海国图志》，提出“师夷长技以制夷” 1856年英国利用“亚罗号事件”、法国利用“马神甫事件”发动第二次鸦片战争 1858年清政府与英、法、俄、美签订《天津条约》：1）增开牛庄（后改营口）、汉口、九江、 南京等10处为通商口岸；2）允许外国人到内地游历、通商、自由传教；3）外国军舰 和商船可在长江各口自由航行；4）外国公使驻京，并可在通商口岸设领事馆；5）赔 偿英国白银400万两，法国200万两。 1860年英法联军攻占北京，火烧圆明园。清政府与英、法签订《北京条约》：1）《天津条约》 完全有效；2）增开天津为商埠；3）割让九龙司地方一区，即九龙半岛界限街以南地 区，归入英属香港界内；4）赔偿英、法军费各增至白银800万两。 →《天津条约》和《北京条约》的影响：是中国近代史上第二批不平等条约，进一步打 开了中国的门户，使中国丧失了更多的主权，中国社会的半殖民地化程度进一步加深。19世纪60年代洋务派以“师夷长技以自强”相标榜，开展历时30多年的洋务运动。洋务运动推动了 中国资本主义的产生和发展，是中国近代化的开端，但洋务派办洋务的根本目的是为了 维护清王朝的统治，他们只是零星地学习西方的一些科学技术和工艺制造，却不愿意改 革封建政体，不可能实现富强的目标。此外，洋务企业在经营管理上也存在着很多弊端。1861年清政府设立“总理衙门”，由奕 担任总理大臣 1862年总理衙门设立京师同文馆 1865年李鸿章在上海创办江南制造总局，成为国内最大的军事企业 1869年方举赞在上海开设发昌机器厂，中国民族资本主义产生 19世纪70年代清政府建成北洋水师 1872年（1）曾国藩派遣容闳率领30名幼童赴美留学 （2）陈启源在广东南海设立继昌隆机器丝厂（近代中国第一家缫丝厂） （3）《申报》 1873年李鸿章在上海创办轮船招商局 1881年中国人第一条铁路唐胥铁路建成通车 1894年7月25日（1）甲午中日海战 （2）1894年，孙中山在檀香山创立兴中会 1895年4月（1）李鸿章与日本首相伊藤博文签订《马关条约》：中国承认日本对朝鲜的控制；割 让辽东半岛、台湾全岛及所有附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本兵费白银2亿两；
北大考博辅导：北京大学外国语言文学考博难度解析及经验分享根据教育部学位与研究生教育发展中心最新公布的第四轮学科评估结果可知，全国共有115所开设外国语言文学类专业的大学参与了排名，其中排名第一的是北京大学，排名第二的是北京外语大学，排名第三的是上海外语大学。 作为北京大学实施国家“211工程”和“985工程”的重点学科，外国语学院的外国语言文学一级学科在历次全国学科评估中均名列第一。 下面是启道考博整理的关于北京大学外国语言文学考博相关内容。 一、专业介绍 外国语言文学，是文学门类下的一级学科名称，设有英语语言文学、俄语语言文学、法语语言文学、德语语言文学、日语语言文学、印度语言文学、西班牙语语言文学、阿拉伯语语言文学、欧洲语言文学、亚非语言文学、外国语言学及应用语言学11个二级学科专业。 北京大学外国语学院的外国语言文学专业在博士招生方面，划分为1个研究方向：050220外国语言文学（国别和区域研究） 研究方向：01.国别和区域研究 此专业实行申请考核制。 二、考试内容 北京大学外国语言文学专业博士研究生招生为资格审查加综合考核形式，由笔试+专业面试构成。其中，综合考核内容为: 1、外国语学院将组织专家组对申请人的申请材料进行初审，初审结果将于2019年3月公布。 2、对通过初审的申请者采取笔试与面试相结合的方式进行复试，主要考核考生学科背景知识、专业素质、思维能力、创新能力等； 3、复试考核时间：2019年3月，包括笔试和面试。 4、笔试、面试各占50%，任意一项不合格不予录取。对于考核合格考生，学院博士生招生工作小组将从中择优确定拟录取名单，经研究生院批准后公示十个工作日。 四、申请材料 （1）北京大学2019年攻读博士学位研究生报考登记表：请在规定的报名时间内登陆北京大学研究生招生网（网址：https://https://www.doczj.com/doc/3a3435857.html,/applications/）进行网上报名，上传相关材料，并打印“北京大学2019年攻读博士学位研究生报考登记表”（有两处
2015年北京大学844中国哲学史考研真题及详解 一、名词解释 1．前识 答：“前识”是指对于事物的预见，是先秦老子的哲学术语。《老子》三十八章说：“前识者，道之华而愚之始。”老子认为，前识是华而不实的，它不表示人的聪明，反而是愚蠢的开始。因为前识是智慧的产物，而老子认为，“慧智出，有大伪”。有了智慧，便出现了许多的人为，人为又与道相违背，所以人的智慧是应该摒弃的，前识是应该抛弃的。韩非认为，人在事物发生之前就发表议论，在事情发现之前就有认识，叫前识。王弼《老子注》将“前识”解释为“前人而识”，即先于他人而认识。 2．通几 答：通几是明清之际方以智用语，意即哲学。语原出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志；惟几也，故能成天下之务?”方以智《通雅》中说：“专言通几，则所以为物之至理也，皆以通而通其质者也?”并认为通几寓于质测（自然科学）之中?方以智将知识分为质测、宰理和通几三类。质测是指实证自然科学，宰理是指传统的外王之术，即现在的社会政治学和经济学。通几是指研究事物存在依据的学科，即哲学。通几，由于它是揭示万物之所以存在的依据，既不能证实又不能证伪。这三种知识的关系就是哲学与具体科学的关系。 3．无名 答：“无名”语出庄子《逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？古曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”倘若能顺应天地万物的本性，驾驭
着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还需要凭借什么呢？所以说：修养高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。无己即超脱世俗价值所左右的自己。因而，“无名”是要扬弃世俗价值所拘系的小我，使自己从狭窄的局限中提升，而成其大我。 4．三表法 答：“三表法”是墨子提出的检验认识真理性的三条标准。《墨子·非命上》记载：“言必有三表?”三表为：“有本之者，有原之者，有用之者?”以古代圣王的历史经验为根据、以众人的感觉经验为根据，以政治实践是否符合国家?民众利益为验证?墨子重视感觉经验，肯定古代文献的记载，尤其强调社会效果是衡量诸种学说是非的重要标准。墨子的三表法首次提出了检验真理的标准问题，表现出墨子重视感觉经验和实际功利的思想倾向?但墨子忽视了理性思维的作用。 5．离坚白 答：“离坚白”是战国时期公孙龙学派的名辩命题。与“合同异”相对?语出《公孙龙子·坚白论》：“视不得其所坚而得其所白者，无坚也；拊不得其所白而得其所坚者，无白也。”他们认为人们感官接触到的事物的各种属性，都只能是绝对分离的独立体。他们用“离坚白”来论证这一观点?认为眼看不到石之坚，只能看到石之白，因此“无坚”；手摸不到石之白，只能触及石之坚，因此“无白”；由此断定，“坚”和“白”是互相分离?各自独立存在的。这一观点具体分析了感觉接触事物的特殊性，但却夸大了其特殊性，割裂了人的认识功能的统一性?
北京大学历史系考研复试内容 本文系统介绍北大历史学系考研难度，北大历史学系就业，北大历史学系学费，北大历史学系考 研辅导，北大历史学系考研参考书五大方面的问题，育明北大老师给大家详细讲解。特别申明，以下 信息绝对准确，育明就是王牌的北大考研机构！ （育明教育针对北大历史系考研复试辅导咨询育明张老师扣扣：七七二六、七八、五三七） 北大历史学系各专业复试分数线是多少 2015年北京大学历史系系考研复试分数线总分不低于345分，政治、英语不低于50分，专业课不低于180分。 世界史：复试所占权重为总成绩的50%。复试成绩由专业外语笔试、考生资格审查、面试三部分组成，其中笔试占20%，考生资格审查占10%，面试占20%； 中国史：复试所占权重为总成绩的50%。复试成绩由考生资格审查和面试两部分组成，其中考生资格审查占20%，面试占30%。 最终录取成绩为初试（50%）+复试（50%）+英语听力成绩的总和。 具体计算方式为：总成绩=[初试权重×初试各门总成绩＋复试成绩（换算成百分制）×复试权重＋外语听力成绩（换算成3分制）] 考研复试面试不用担心，育明考研有系统的专业课内容培训，日常问题培训，还要进行三次以上的模拟面试，还有对应的复试面试题库，你提前准备好里面的问题答案，确保你能够在面试上游刃有余，很多老师问题都是我们在模拟面试准备过的。 北大历史学系各专业考研参考书是什么 北京大学没有指定历史学考研参考书目，育明老师根据多年的辅导经验及学员反馈，推荐北京大学历史学系研究生参考教材如下： 中国史专业： 《中国古代史》（上册）晁福林北京师范大学出版社
《中国古代史》（下册）宁欣北京师范大学出版社 《中国近代史》郑师渠北京师范大学出版社 《中国现代史》王桧林北京师范大学出版社 《中国当代史》郭大钧北京师范大学出版社 世界史专业： 《世界上古史》周启迪北京师范大学出版社 《世界中古史》孔祥民北京师范大学出版社 《世界近代史》刘宗绪北京师范大学出版社 《世界现代史》张建华北京师范大学出版社 以上参考书实际复习的时候，请按照育明老师指导的重点进行复习，有些内容是不考的，帮助你减轻复习压力，提高复习效率。 北大历史学系各招收专业介绍 北大历史学系共有两个专业招生，即中国史和世界史。学术型硕士学费总额2.4万元。 北京大学2015年历史学系研究生共招收42人，其中中国史25人，世界史17人。拟接收推荐免试生50%-70%。应试生差额复试比例为200%。复试权重为50%。 其考试科目如下： 101思想政治理论 201英语一、202俄、203日、253法、254德任选一门 623历史学基础(中国史或世界史) 考北京大学的历史学研究生是分专业分科目考试的，也就是说考中国史专业的研究生，在专业课方面只考中国史，不再考是世界史；同样，考世界史的研究生不考中国史。 世界史专业研究方向如下： 01.史学理论及史学史 02.国际关系史 03.世界历史 中国史专业研究方向如下： 01.中国历史地理 02.历史文献学 03.礼学与经学 04.中国少数民族史 05.敦煌吐鲁番文书 06.古代中外关系史
北大考博辅导：北京大学人类学考博难度解析及经验分享根据教育部学位与研究生教育发展中心最新公布的第四轮学科评估结果可知，在 2018-2019年人类学专业考研学校排名中，排名第一的是中山大学，排名第二的是北京大学，排名第三的是中国人民大学。 作为北京大学实施国家“211工程”和“985工程”的重点学科，社会学系的人类学一级学科在历次全国学科评估中均名列第二。 下面是启道考博整理的关于北京大学人类学考博相关内容。 一、专业介绍 人类学专业是研究人类的本质的学科。从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群，最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。在19世纪以前，人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学，尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。本专业学生兼修文化人类学、考古人类学、语言人类学、体质人类学四方面的课程，强调知识传授的系统性，注重社会经济文化调查方法技术的训练，注意提高研究技能以及进行应用研究的能力。同时，注意拓宽专业口径，增加交叉学科、实用性的课程以满足国家建设与社会经济文化发展对人才的要求。 北京大学社会学系的人类学在博士招生方面，有5个研究方向： 030303 人类学 研究方向：01. 社会人类学，02. 文化研究，03. 民俗研究，04. 政治人类学，05. 法律人类学 此专业实行申请-考核制。 二、考试内容 （一）资格初审 1．由北京大学社会学系博士招生工作小组组织招生专家组对申请人的资格进行初审。 2．外语能力审查：申请人必须满足以下所列1-8项中的至少一项条件，其中1-8项英语成绩证明有效期为三年，三年有效期的界定为：成绩证书签发日不早于2016年2月28 日： （1）北京大学博士研究生英语水平考试（PKU-GATE）60分以上；（相关通知请查看北京大学研究生招生网博士招生栏，网址为https://https://www.doczj.com/doc/3a3435857.html,/zsxx/bszs/bswyks/index.htm）
中国近代史时间 1838年底道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟 1839年6月林则徐虎门销烟 1840—1842年鸦片战争 1842年 中英《南京条约》签订是中国近代史上第一个不平等条约； 1）中国割让香港岛给英国；2）赔款洋银2100万元；3）开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；4）中国进出口货物的关税税率须与英国协商。→《南京条约》影响：1）中国近代史上第一个不平等条约，给中国人民带来深重的灾难，开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例；2）中国的国家主权和领土完整遭到破坏，逐步沦为半殖民地半封建社会；3）中国社会的主要矛盾由地主阶级与农民阶级的矛盾，演变为帝国主义和中华民族的矛盾（主要矛盾）、封建主义和人民大众的矛盾；4）反侵略反封建成为中国人民肩负的两大历史任务；5）中国逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命 1843年 中英《五口通商章程》《虎门条约》作为《南京条约》的补充条约 1844年中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》签订 19世纪40—50年代中国无产阶级产生 1841年5月三元里人民的抗英斗争，是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争。 1842年魏源编著《海国图志》，提出“师夷长技以制夷” 1846-1850年两广自然灾害 1851年金田起义、太平天国建立 1月11日洪秀全领导的拜上帝会群众，在广西桂平县金田村起义，建号太平国。1853年3月，太平军攻克南京，在南京建都，改称天京。颁布《天朝田亩制度》，天平军北伐。 1856—1860年第二次鸦片战争 1856年英国利用“亚罗号事件”、法国利用“马神甫事件”发动第二次鸦片战争1856年9月天京事变，严重地削弱了太平天国的领导和军事力量，成为太平天国由盛转衰的分水岭。 1857-1858年第二次鸦片战争第一阶段 1858年 1、清政府与英、法、俄、美签订《天津条约》：1）增开牛庄（后改营口）、汉口、九江、南京等10处为通商口岸；2）允许外国人到内地游历、通商、自由传教；3）外国军舰和商船可在长江各口自由航行；4）外国公使驻京，并可在通商口岸设领事馆；5）赔偿英国白银400万两，法国200万两。 2、太平军第二次攻破江北大营、三河镇大捷 1858年中俄《天津条约》、中美《天津条约》、中英《天津条约》、中法《天津条约》签订 1859年洪仁圩提出了一个统筹全局的改革方案《资政新篇》 1859-1860年第二次鸦片战争第二阶段 1860年1、英法联军攻占北京，火烧圆明园。清政府与英、法签订《北京条约》：
中国哲学史必读书目 老子： 老子集解（奚侗）老子校诂（马叙伦） 老子古本考（劳健）老子正诂（高亨） 老子校释（朱谦之） 论语 论语集注（朱熹）论语正义（刘宝楠） 论语集释（程树德）论语译注（杨伯峻） 管子 管子集校（郭沫若）管子学（张佩纶） 商君书 商君书注译（高亨） 孟子 孟子集注（朱熹）孟子译注（杨伯峻） 墨子 墨子间诂（孙诒让）墨子校注（吴毓江） 墨辩发微（谭戒甫）墨经校注（高亨） 庄子 庄子集释（郭庆藩）庄子集解（王先谦） 庄子义证（马叙伦）庄子补正（刘文典） 南华经解（宣颖） 周易 周易注疏（王弼、孔颖达）周易程氏传（程颐） 周易集解（李鼎祚）周易本义（朱熹）周易述（惠栋）
周易姚氏学（姚配中）周易费氏学（马其昶） 周易古经新注（高亨）周易古经通说（高亨） 公孙龙子 公孙龙子论（陈澧）公孙龙子形名发微（谭戒甫） 公孙龙子集解（陈柱）公孙龙子译注（庞朴） 孙子兵法 孙子十家注孙子兵法新注 荀子 荀子集解（王先谦）荀子简释（梁启雄）荀子选注韩非子 韩非子集释（陈奇猷）韩非子浅解（梁启雄） 贾谊 贾谊集 董仲舒 春秋繁露注（凌曙） 春秋繁露义证（苏舆） 王充 论衡集解（刘盼遂） 论衡校释（黄晖）论衡选注 南北朝 世说新语 弘明集 韩愈 昌黎集
柳宗元 河东集 周敦颐 太极图说通书 张载 正蒙横渠易説 程颢程颐 程氏遗书 朱熹 朱子语类朱文公集朱子全书 陆九渊 象山集 叶适 习学记言 王守仁 王文成公全书 王廷相 王廷相哲学著作选集 方以智 物理小识 黄宗羲 明儒学案明夷待访录 王夫之 周易外传尚书引义张子正蒙注
诗广传读四书大全说读通鉴论 思问录黄书老子衍庄子解 戴震 孟子字义疏证 魏源 魏源集 康有为 新学伪经考孔子改制考大同书谭嗣同 谭嗣同全集 章炳麟 訄书章氏丛书章太炎政论选集
北大考博辅导：北京大学固体力学考博难度解析及经验分享 根据教育部学位与研究生教育发展中心最新公布的第四轮学科评估结果可知，在 2018-2019固体力学专业大学排名，其中排名第一的是西北工业大学，排名第二的是西安交通大学，排名第三的是哈尔滨工业大学。 作为北京大学实施国家“211工程”和“985工程”的重点学科，工学院的固体力学一级学科在历次全国学科评估中均名列第七。 下面是启道考博整理的关于北京大学固体力学考博相关内容。 一、专业介绍 固体力学是力学中形成较早、理论性较强、应用较广的一个分支，它主要研究可变形固体在外界因素(如载荷、温度、湿度等)作用下，其内部各个质点所产生的位移、运动、应力、应变以及破坏等的规律。固体力学研究的内容既有弹性问题，又有塑性问题;既有线性问题，又有非线性问题。在固体力学的早期研究中，一般多假设物体是均匀连续介质，但近年来发展起来的复合材料力学和断裂力学扩大了研究范围，它们分别研究非均匀连续体和含有裂纹的非连续体。 北京大学工学院固体力学专业在博士招生方面，不区分研究方向 此专业实行申请考核制。 二、考试内容 北京大学固体力学专业博士研究生招生为资格审查加综合考核形式，由笔试+专业面试+英语口语构成。其中，综合考核内容为: 1、我院根据申请人的申请材料，进行审核。根据审核结果，择优确定进入考核的候选人；3月份确定复试名单。 2、根据各专业的具体要求采取综合面试的方式进行差额复试，对学生的学科背景、专业知识水平、科研能力及学术潜力、逻辑思维与表达能力、外语口语水平等方面进行考察； 3、复试时间一般安排在3-4月份。申请人须向复试小组作报告，内容包括个人科研经历和成果介绍、对拟从事研究的领域的了解和看法、本人拟进行的研究工作设想及理由等，时间不少于30分钟； 4、面试不合格者均不予录取。对于合格考生，从中择优确定拟录取名单，报经研究生院批准后公示十个工作日。 四、申请材料
北京大学历史系中国古代史参考书
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北京大学历史系中国古代史参考书 【教材】 《中国史纲要》，翦伯赞主编，人民出版社1995年版 《中国古代简史》，张帆著，北京大学出版社2001年版 《历史学》(大学文科指导书目)，李玉、吴宗国编,北京大学出版社１991年版《中国历史文选》(修订本)张衍田编,北京大学出版社 【通史参考书】 《国史大纲》，钱穆，商务印书馆1994年版 《中国文化史导论》，钱穆，商务印书馆1９９4年版 《吕著中国通史》,吕思勉著，华东师范大学出版社1992年版 《中国通史》,白寿彝主编，上海人民出版社1９94年版 《中华二千年史》，邓之诚,中华书局198３年版 《简明中国古代史》,张传玺主编,北京大学出版社1999年第3版 《中国古代史研究概述》,《中国史研究》编辑部，江苏古籍出版社１987年版《中国历史研究专题述评》,胡凡等主编，黑龙江人民出版社19９０年版 《中国古代史分期问题讨论集》，《历史研究》编辑部,三联书店１957年版 《中国古代史分期讨论五十年》，林甘泉等著，上海人民出版社１９８2年版《中国大历史》，黄仁宇著,三联书店1９97年 【阅读杂志】 《历史研究》《中国史研究》《中国史研究动态》 【文献索引】 《中国古代史论文资料索引》，复旦大学历史系编,上海人民出版社1985年版。《中国史研究入门》（上、下)，山根幸夫编，社会科学文献出版社１99４年版。《先秦史研究概要》,朱凤瀚、徐勇编，天津教育出版社19９6年版。 《战国秦汉史论文索引》，张传玺等编,北京大学出版社１９８3年版。 《魏晋南北朝史书目论文索引》，武汉大学图书馆1９82年版。 《魏晋南北朝研究论文书目引得》(1９１2-1969),邝利安编,台湾中华书局。 《东洋学文献类目》,京都大学人文科学研究所。 【先秦篇参考书】 《中国文明起源新探》，苏秉琦,三联书店19９9年版 《中国早期国家》,谢维扬，浙江人民出版社1995年版 《中国古代文明与国家形成研究》，李学勤主编,云南人民出版社１９97年版《中国古代社会研究》,郭沫若,人民出版社1977年版 《夏商史稿》，孙淼，文物出版社１９8７年版 《西周史》,杨宽,上海人民出版社1９99年版 《西周史》，许倬云，三联书店19９4年版 《先秦史论稿》,徐中舒，巴蜀书社1992年版 《中国奴隶社会史》，金景芳,上海人民出版社198３年版 《春秋史》，童书业,山东大学出版社１９87年版 《战国史》,杨宽,上海人民出版社1９80年版 《古史新探》,杨宽，中华书局１965年版 《先秦两汉史研究》,吴荣曾,中华书局１995年版 《十批判书》,郭沫若，人民出版社１９５4年版 《中国古代思想史》第１卷，侯外庐主编，人民出版社19５7年版
北京大学 1996硕士研究生入学考试试题 考试科目：中国哲学史 名词解释： 六府三事、 天爵、 四法界、 德性之知、 俱分进化 问答（五选三）： 1、荀子对礼义和人性的看法 2、王弼对自然名教的看法 3、慧能“本性是佛”说 4、王夫之能所关系的论述 5、严复的认识论 2000 硕士研究生入学考试试题 考试科目：中国哲学史 中国哲学方向 名词解释 1、《礼记》 2、谶纬 3、崇本举末 4、习与性成 5、体用一 简答 1、郭象与支遁逍遥义的比较 2、华严宗的“四法界”说 3、戴震论理和欲的关系 4、郭店楚简的发现及其意义 论述 1、《易传》关于道的看法 2、王阳明与朱熹格物学说的比较 2001 硕士研究生入学考试试题 考试科目：中国哲学史 一、解释下列概念或命题（每小题4 分，共20 分） 1、三理 2、三张伪法 3、三世说 4、圆成实性 5、质测即藏通几 二、简答题（每题15分，共60 分） 1、简述老子与庄子道论的异同 2、韩愈对儒家仁义道德的新解释
3、简要评述魏晋玄学各派对自然与名教关系的看法 4、程颐对道与阴阳关系的论述 三、论述题（20 分） 王夫之对知行关系的看法及其对朱熹、王阳明知行观的批评 2002 硕士研究生入学考试试题 考试科目：中国哲学史 伦理学专业 名词解释[不全] 1 离坚白 2 淮南格物 3 万理具于一心 4 通为天下第一要义 《今年和去年都考了一段给原文标点，翻译和评述》先秦的 2005 硕士研究生入学考试试题 考试科目：中国哲学史 一名词解释 5 分x4 中庸,四法界,六理,四几 二简答 8 分x5 离坚白,以说出故,崇本举末,一物两体,能必副其所 三问答 35 分x2 国内考生前3 题选2,外国考生4 选2 1老子与韩非道论异同 2 罗钦顺与朱熹理一分殊 3 王守仁与王夫之知行观异同 4 孟子与告子人性论比较 四标点并翻译古文 20 分 中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣！而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。 2006年北京师范大学中国哲学 简答题 1，《道德经》 2，公孙龙 3，天命之谓性 4，斗莦之性 5，裴頠 6，天人交相胜 7，四法界 8，《传习录》 9，严复 10，《虺书》 二、论述题 1，试分析孔子“仁”和墨子“兼爱”思想的同异。