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数学文化对数学发展的作用和意义

数学文化对数学发展的作用和意义 人类的文明,大概有四个高峰。在古希腊时代,数学仍然是古希腊文明的一个火车头。大家都知道《几何原本》,它的影响是如此之大,一直影响到今天, 它是印刷数量、版本仅次于《圣经》的读物。后来第二个高峰就是在近代文明, 就是文艺复兴到17世纪到18世纪。牛顿发明了微积分,连同他的力学把整个 科学带到了新的境界,那就是黄金时代。那时候的工程技术、资本主义工业生产、工业革命、法国大革命都是在这样的基础上面开展起来的。第三个现代文明,我们假定说爱因斯坦的相对论为基础,那么在19世纪我们就为他准备了。从高斯、黎曼准备了很多数学工作,黎曼几何就是相对论的数学基础。所以没有数学的发展,相对论就找不到一个可以表达的数学工具。那么到了20世纪下半叶信息时代文明,信息时代就是冯·诺依曼创造了计算机的方案。今天我们广泛使用的改变了人类社会形态生活方式的计算机,它的方案是一位数学家设计出来的,他就是冯·诺依曼。所以我说数学和社会的发展同步,数学和人类的文化共生。因此 数学不仅仅是一些干巴巴的条文,它是密切和人类文化联系在一起的。 数学有三个层面:一个层面就是公式定理,像勾股定理、求根公式等等。第 二个层面就是思想,就是我们公理化思想,数形结合、函数思想等等。还有一个层次就是文化价值。如果把数学文化如扮起来,数学就是一位光彩照人的科学女王。但是如果你仅仅把数学等于逻辑,等于枯燥的几条公式,那么这个美女 就变成X光下面的骷髅,就是X光的照片。所以应该正确的认识数学的文化价值。 1、数学是打开科学大门的钥匙 科学史表明,一些划时代的科学理论成就的出现,无一不借助于数学的力量。早在古代,希腊的毕达哥拉斯学派就把数看作万物之本源。享有“近代自然科学之父”尊称的伽利略认为,展现在我们眼前的宇宙像一本用数学语言写成的大书, 如不掌握数学的符号语言,就像在黑暗的迷宫里游荡,什么也认识不清。物理学家伦琴因发现了X射线而成为1910 年开始的诺贝尔物理奖的第一位获得者。当有人问这位卓越的实验物理学家科学家需要什么样的修养时,他的回答是:第一是数学,第二是数学,第三还是数学。对计算机的发展做出过重大贡献的冯·诺 依曼认为“数学处于人类智能的中心领域”。他还指出:“数学方法渗透进支配着一切自然科学的理论分支,,,它已愈来愈成为衡量成就的主要标志。”

计算你的生命数字

计算你的生命数字 Company Document number:WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT

计算你的生命数字 每个数字从 1 到 9,都有它形而上的特殊意义;毕氏相信人生就是学习,而轮回也是存在的,如果人清楚了解他在这一世努力的方向,那么藉由每世不同的数字,我们便学习人所该学到的所有课程。 至于我们的生命数字该怎么算呢只要将你的公历生日所有数字加在一起即可。 换算公历数字则为公元 1981 年 10 月 15 日,1+9+8+1+1+0+1+5 等于 26,因位超过十位数,所以继续运算 2+6 则为8,因此他的生命数字即为 8! 生命数字1的人:他的爱很深、很真,期待你视他为生命中的第一 生命数字1的人,天生就是领袖,他们非常独立,不轻易相别人。根据圣经,上帝创造的第一个人亚当就是典型的代表,他所有的事都得自己来,他可以自我照顾得很好,而他也没有与人分享的概念。 由于太独立又不太在意别的结果,显得灵数1的人有些自私,希望大家都听他的,他们做起事来,也彷佛这世界就没有其它人一样;他们常给人一种冷冷的、不太在乎你、甚至有些距离的感觉。生命数字1的人中,他的人生课题是要学习谦虚,试着敞开自己,信任别人,多与人沟通互动,并和他人分享自己的感觉。

在感情上,灵数1的人的特点是他们可以爱得很真,很深,只可惜他们不会表达,这是由于灵数1的人总是希望别人都听他的,也都照他的话去做,他们期望你待他们如国王、王后一样,不会告诉你他的感觉,而你也别无选择,除了加倍努力取悦他、宝贝他之外,否则他就会不信任你,甚至以为你是在利用他。 因此如果你的另一半是灵数是1的话,你最好花时间去投其所好,像是不停地赞美恭维他、搂他抱他、给他最爱吃的东西等,某些程度上来说,如果你是个好演员的话,他们是很容易被摆布的,只要你视他如生命中的「第一」即可,但是千万留意;他可不认为他也得如此待你,你自己的头脑可得想清楚。 换句话说,在情爱关系上,灵数1的人是不公平的,因此双方得多花时间共处、沟通,而两人在人生目标上也必须明确,相合。最好两人都选择爱情为人生目标的第一顺位,事业等皆为其次;如果这点共识清楚,那么一切就容易得多,彼此也更能了解对方,满足双方需求;否则迟早就会有问题引爆得不可收拾。 生命数字2的人:很能享受亲密关系恨极独处很会挑剔伴侣,遭拒就泄气 生命数字2的人,天生敏感,擅长分析,由于对照与比较能力突出,使得生命数字2的人成为一流的批评家。一般说来,灵数2的人,个性较强而且呈两极的刚柔兼具。 灵数2的女性,性格中稍带男性阳刚特质,而灵数2的男性则具备了女性阴柔的一面,也许您从外型上,就很容易察觉出来。 另外,灵数2的人,还有一种双重性格,那就是他们可以在极端独立和极度依赖中任意游离。我们可以从圣经中,亚当和夏娃的依存关系而清楚了解这点。

基督教文化的精髓及其思想价值

基督教文化的精髓及其思想价值 刘玉汉语国际教育16207302 基督教文化在近代西方文明崛起的征程占据着举足轻重的地位。而基督教文化的载体——圣经则是西方人灵魂的导航。可以说,不了解《圣经》,就不可能理解基督教文化乃至西方文化。下面将从原罪说,救赎说、博爱、理性、个性、契约精神浅谈基督教文化的精髓。 未查阅相关论文的时候,对圣经中的“原罪说”理解地太片面。以为人类有罪仅仅是因为亚当和夏娃偷吃了禁果,得罪了上帝,为了赎罪,人类必须忍耐,博爱,求得上帝的原谅,进而进入天堂。阅读众多相关论文之后,原来“原罪说”的内在意义非同一般。所谓“原罪说”就是人类理智和智慧的发现。因为人类吃了禁果,变得有理性有智慧,能够主动思考人与自然,人与人,人与自我的关系,也因为此人类从此不再天真快乐、无忧无虑。既然人类找不到出路,就需要上帝带领他的子民摆脱人世间的痛苦,进入极乐世界。人类是上帝的子民,在上帝眼里,人人平等,人人都是他的子民,都应该得到救赎。在《圣经》我们可以看到,该隐和大卫犯罪后得到原谅;耶稣让没有罪的人用石头打一个荡妇,没有罪的人逃掉,荡妇也得到了重新做人的机会;在很多西方文学作品中也可以看到很多类似的逻辑和思想。根据《圣经》的描述:“常行善而不犯罪的义人,世上实在是没有。”只有伪善的法利赛人才以“义人”自称。在《新约》的希腊文原文中,“罪恶”由7个不同的词语来表示:未达目的为有罪,铁倒离弃为有罪,愚昧无知为有罪,不从神命为有罪,越过界限为有罪,违背法律为有罪,不尽本份也为有罪—这几乎涵盖了人类的一切行为。总之,世上“没有义人,连一个也没有。……没有行善的,连一个也没有”。人们进亦有罪,退亦有罪,福亦是罪,祸亦是罪。不必说约伯的罪心,彼得、雅各和约翰的罪性,即使是耶稣本人,也并非没有道德人格上的缺陷。因而,人人都有罪,都需要修行,需要清楚认识人性,并通过自己的努力得到上帝的原谅。在这里,我们也可以说基督教文化的个人性很强。《圣经》关心的人不是抽象的人,而是具体可感的、生活着的个人。《圣经》对个人的境遇、情感的真切关注,充满了人情味。这样,《圣经》个人性特征不仅帮助任何时代的人从中找到共鸣,找到问题的出处和解答的可能,也向世人提供了重要的生活指引。而且,这种指引不光是道德情感的,也是行为和实践上的。至此可以说,《圣

数学文化

对20世纪数学的开创和发展起着核心作用的是德国哥廷根学派。 我国最早的数学起源,当为结绳和刻划 古希腊第一个著名数学家是泰勒斯 在中国第一次使用几何一词的是在徐光启翻译的划时代的数学巨著几何原本 我国使用分数的时间至迟在春秋战国时期。 一般三次方程的代数解法是由意大利数学家塔塔利亚最早给出。 《几何学》是笛卡尔公开发表的唯一数学著作。 德国数学家希尔伯特在第二届世界数学家大会上提出23个需要解决的数学经典难题 前古希腊时期的代表数学家以及他们的的数学成就。 泰勒斯:古希腊第一个数学家,泰勒斯创立了伊奥尼亚学派,在数学方面的贡献是开始了命题的证明,这标志着人们对客观事物的认识从感性上升到理性,这在数学史上是一个不寻常的飞跃。伊奥尼亚学派著名学者对后来的毕达哥拉斯有很大的影响。 毕达哥拉斯:创建了毕达哥拉斯学派,这个学派企图用数来解释一切,认为万物都是数,以发现勾股定理(西方叫做毕达哥拉斯定理)闻名于世,又由此导致不可通约量的发现。这个学派还有一个特点,就是将算术和几何紧密联系起来。他们找到用三个正整数表示直角三角形三边长的一种公式,又注意到从连续的奇数和必为平方数等等,这既是算术问题,又和几何有关,他们还发现五种正多面体。 柏拉图:公元前三世纪,柏拉图在雅典建立学派,创办学园。他非常重视数学,但片面强调数学在训练智力方面的作用,而忽视其实用价值。他主张通过几何的学习培养逻辑思维能力,因为几何能给人以强烈的直观印象,将抽象的逻辑规律体现在具体的图形之中。这个学派培养出不少数学家,如欧多克索斯就曾就学于柏拉图,他创立了比例论,是欧几里得的前驱。 亚里士多德:柏拉图的学生亚里士多德也是古代的大哲学家,是形式逻辑的奠基者。他的逻辑思想为日后将几何学整理在严密的逻辑体系之中开辟了道路。 中国数学家华罗庚和陈景润。 华罗庚是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论、多复变函数论和偏微分方程及高维数值积分等很多方面研究的创始人与开拓者。他发起创建了我国计算机技术研究所。1958年,在继续从事数学理论研究的同时,他尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。经过实践,他发现统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法,可以提高工作效率,改变工作管理面貌。1978年,被任命为中国科学院副院长。1984年华罗庚以全票当选为美国科学院外籍院士。 陈景润于1953年毕业于厦门大学数学系,对数学论有浓厚的兴趣,利用一切可以利用的时间系统地阅读了数学家华罗庚有关数学的专著。1957年,陈景润被调到中国科学院研究所工作。经过10多年的推算,1965年5月,发表了他的论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》,受到世界数学界和著名数学家的高度重视和称赞。英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特把陈景润的论文写进数学书中,称为“陈氏定理”。 柯朗对数学下的定义。 数学作为人类智慧的一种表达形式,反映生动活泼的意念、深入细致的思考、以及完美和谐的愿望。它的基础是逻辑和直觉、分析和推理、共性与个性。 第二次数学危机。 18世纪,微分法和积分法在生产和实践上都有了广泛而成功的应用,大部分数学家对这一理论的可靠性是毫不怀疑的。 1734年,英国哲学家、大主教贝克莱发表《分析学家或者向一个不信正教数学家的进言》,矛头指向微积分的基础:无穷小的问题,提出了所谓贝克莱悖论。他认为无穷小dx既等于零又不等于零,

中西方数字差异

英汉数字的文化差异与翻译 财富)、the seven corporal works of mercy(七大肉体善事)、the seven spiritual works of mercy(七大精神善事)、the seven sacraments(七大圣礼)。此外,人们也视“七”为吉数,在生活中有“lucky seven”的说法,即“幸运之七”。 英语中有“seven”的习语很多,如:Keep a thing seven years and you will find a use for it.(东西保存时间长,终会派上好用场。) Seven hours? sleep will make a clown forget his design.(睡七小时的觉,小丑把花样都忘掉。) A man may lose more in an hour than he can get in seven.(得之艰难失之易) to be in the seventh heaven(极其快乐)等。 (三)、“四”与“十三” 1、“四” 在中国“四”被视为一个不吉祥的数字,但在古代人们对于“四”并无特别的忌讳。这主要是因为随着科技的发展,人们生活中越来越多地使用到数字,如门牌号、手机号码、车牌号等。而因为“4”的发音与“死”谐音,所以车牌号码、电话号码等尾数有四的就不受欢迎。人们尤其要避开“14”(谐音“要死”)、“514”(谐音“我要死”)、44、444、4444等数目字。在习语中,数字“四”常常与“三”在一起,常带有贬义。如:七个铜钱放两处——不三不四;七个仙女争面脂——香三臭四;七根竹竿掉进猪圈里——横三竖四。虽说在音乐中4的发音与“发”相似,但还是很少有人愿意使用带4的车牌、电话号码等。 不过时下年轻男女很喜欢根据数字的谐音来传递信息。这种数字信息并不会排斥4,因为4除了可以是“死”的谐音,也可以是“是” 或“世” 等字的谐音。如1314(一生一世)、0451(你是我要)、7564335(请无聊时想想我)、456(是我拉)、25184(爱我一辈子)、0594184(你我就是一辈子)、3456(相思无用)、246(饿死了)、246437(爱是如此神奇)、73748096,13148687(今生今世伴你左右,一生一世不离不弃)、740(气死你)、74839(其

达芬奇密码中的数学思维及文化

《达芬奇密码》中的数学思维及文化 --数学思维与数学文化结课论文 经济与工商管理学院20140477袁丝语 摘要:《达芬奇密码》中,许多处都涉及到数学、密码等。本文由电影开头的两部分密码破解分析开始,引入斐波那契数列及黄金分割,并探讨其中的关系。影片中几乎以达芬奇大师的作品贯穿始终,在他的作品中处处都体现了黄金分割的美轮美奂。达芬奇作为天才艺术家,同时也是一名伟大的数学家,本文主要探讨《达芬奇密码》中体现出的数学思维及数学文化,并介绍了达芬奇的的科学贡献。关键词:达芬奇斐波那契数列黄金分割 一、神奇的密码 电影《达芬奇密码》这部由美国惊险侦探小说作家丹〃布朗的同名小说改编的电影中有一个情节:馆长被杀后在地上留了一串数字13-3-2-21-1-1-8-5和两行文字:(1)O,Draconian devil!(啊,严酷的魔王!),(2)Oh,Lame Saint!(哦,瘸腿的圣徒!),我们仔细观察这组数字和两行文字就不难推算出Leonardo da Vinci!(列昂纳多.达.芬奇!)The Mona Lisa!(蒙娜丽莎!)这两条对于破案有重要作用的线索。下面给出上述结果的简单推理:首先我们观察这串数字,不难发现这其实是著名的“菲波那契数列”的前8项,1-1-2-3-5-8-13-21,那么这组数列的意图就是馆长告诉他的孙女,要把这两句话的字母重新排列组合,Leonardo da Vinci!(列昂纳多.达.芬奇!)就是: (1)里的最后一个字母L,倒数第四个E,正数第一个字母O,正数第七个字母N,正数第九个A,正数第三个R,正数第二个D,正数第六个O,倒数第五个D,倒数第七个A,倒数第三个V,倒数第二个I,倒数第六个N,正数第五个C ,倒数第八个I连起来, 你会发现由第一个英文句子,O,Draconian devil!(啊,严酷的魔王!)中的字母从新组合所变成的就是:Leonardo da Vinci!(列昂纳多.达.芬奇!)。将第二个英文句子中的字母从新排列,将: (2) 中的倒数第一字母T 正数第二个字母H,正数第六个字母E,正数第五个字母M,正数第一个字母O ,倒数第二个字母N,倒数第四个字母A,正数第三个字母L ,倒数第三个字母I ,倒数第五个字母S ,正数第四个字母A。连起来就是:The Mona Lisa!(蒙娜丽莎!)。

和数字有关的常识

【五脏】心、肝、脾、肺、肾 【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 【五彩】青、黄、赤、白、黑 【五音】宫、商、角、徵、羽 【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 【四海】渤海、黄海、东海、南海 【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗 【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗 【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗 【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗 【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗 【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗

基督教文化对西方文化的影响论文

基督教文化对西方文化的影响论文 1、基督教文化 l.1基督教 基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会,并继承了犹太教耶和华上帝和救 主弥塞亚等概念,以及希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。早期的基督教是作为群众运动 产生的。随着基督教的传播,社会各阶层越来越多的人开始加入教会。基督教主要包括天 主教、东正教、新教三大派别,还包括宣称跟其他教会有着不同历史渊源和信念的基督教 派黄心川,141。基督教在西方社会逐渐成为一种“普世性的宗教义化”,它的影响一直 持续到今天仍未衰落赵林,27。目前基督教乃世界上最大的宗教,基督教是西方文明的精 神核心之一,它渗透到了西方政治,思想,义学艺术等多个领域。 1.2基督教义化的基本要义 对于“文化”一词,人们有无数种理解。文化在人们的生活中扮演着至关重要的角色。作为世界三大宗教之一的基督教是西方文化的重要组成部分。基督教文化有两大来源:一 是希伯来文化;二是希腊文明。它从希伯来义化得到了一个信仰的上帝,从而继承了犹太 教“上帝面前人人平等”的伦理普遍主义传统;又从希腊文明得到了一种理性逻辑的求知 工具,从而继承了“真理面前人人平等”的认知普遍主义陈召荣等,138。 从历史来看,基督教文化是指希伯来文化吸收古希腊文化的某些成分后演变成的一种 新的文化。圣经是基督教义化的最好体现。所谓基督教文化包括:圣经,圣徒的言论及宗 教会议的决议所组成的教义以及人们对教义的阐释;教会的组织机构及神职人员的活动和 对他人的影响;人们的基督教意识指的是对基督教的信仰,对艺术及哲学和历史的描述和 批判。帝国后期,被统治阶级利用的基督教以统治工具的形式为统治阶级服务,而《圣经》的最终形成,不仅标志了基督教思想体系的正式确立,更为基督教文化的传增添了极大的 动力。 2、基督教文化对西方文化的影响 文化是一个群体可以是国家,也可以是民族,企业,家庭在一定时期内形成的思想, 理念,行为,风俗习惯,代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动王佐良,50。这种活动以个人,社会个体的生存及发展为目的,被一代又一代地广泛传播。人们通 过谚语,童话故事,艺术,大众媒体对各自所属的文化进行习得。基督教被视为西方精神 文明的支柱,基督教文化更是对西方世界的价值观,义学艺术,政治等诸多方面产生了深 远的影响。 2.1基督教义化对西方价值观的影响

中西方古代数学文化比较

中 西 方 古 代 数 学 文 化 比 较 国营13-4班 向越嘉

摘要:中西方数学各有其独特的历史成就、文化历程。中国古代数学在文化传统中的价值取向就是在筹算运演机械重复的条件下尽力构造简明的运演方法,准确迅速地解决实践提出的具体问题;西方对于数学的认识不在于得出结论,而是在于如何去证实这个结论,或者说就是完全已经脱离实用目的,是以秀智商为基本诉求的一种智力竞赛。对世界数学的发展都有其重要贡献,各有其优缺点,不存在孰优孰劣。 关键词:数学科学、西方数学、中西方数学文化、毕达哥斯拉学派、筹算

一、中西方数学文化差异的背景 谈起数学,我们这一代人都不会陌生,因为我们当中的绝大多数人,花了人生中的十二年时光,六年小学和六年中学,有幸的还要加上一年大学的高等数学,可以说是饱受数学的摧残,但是我们却只知道数学是敲开大学校门的一块敲门砖,甚至把数学这个东西当做是我们人生中最痛苦的经验,屡屡在或抱怨或呐喊着,“删了这个东西好不好”,“数学滚出高考好不好”之类的话。殊不知,若当你有心去深入数学这个领域,了解数学背后的故事、历史,你会惊讶的发现到,数学这个东西的魅力是如此的光芒万丈,它吸引了无数的智力卓绝的人,为了去构建它,了解它,捍卫它而做出多少奉献,花费多少精力,甚至于献祭出多少生命,关于数学背后的文化历史是多么的波澜壮阔。 数学科学作为以人们的社会生活需要及客观现象为研究对象,必然成为了人类文明的一个组成部分,和一定的社会历史发展水平相适应;而数学作为一种文化现象,早已是人们的常识。每个民族都有自己的文化,也就一定有属于这个文化的数学。古代西方的数学和中国传统数学都有辉煌的成就、优秀的传统。但是,它们之间有着明显的差异。古代西方和古代中国的不同政治文明孕育了不同的数学。 在西方,小亚西亚海岸新兴的商业城市、希腊本土、西西里岛和意大利海滨,由于海上贸易和战争的刺激使得人们的思想活跃,商品贸易发达,对计算要求的提高,财富的增加使人们有更多的时间从事“非实用”的理论研究。再加上奠定西方文明基础的古希腊盛行原始的民主制度,其奴隶主之间讲民主,往往需要用理由说服对方,使学术上的辩论风气浓厚。为了证明自己坚持的是真理,也就需要证明。先设一些人人皆同意的“公理”,规定一些名词的意义,然后把要陈述的命题,称为公理的逻辑推论。欧氏的《几何原本》正是在这样的背景下产生的。而西方数学的逻辑风格和演绎体系也由此奠定。 而古代东方政治上没有实行古希腊统治者之间的民主政治,而是实行君王统治制度,古代中国的文化的经济基础基本上是农业经济,这种情况决定古代中国的物质文化是农业文化,中国古代数学也与农业经济有着密切的关系。这使得当时的思想家和数学家,主要目标是帮助君王统治臣民、管理国家。因此,中国的古代数学,多半以“管理数学”的形式出现,目的是为了丈量田亩、兴修水利、

数学文化

姓名:万彩虹华中师范大学数学与统计学学院 浅析中西数字崇拜异同原因 摘要:在人类文明发展史上,数字崇拜是世界上各个民族在文化启蒙之初的共同特征。数字是一种语言符号,更是一种社会符号,一种文化符号。它鲜明地体现了民族文化的心理、传统与特色。数字崇拜对于中西方来说具有普遍的社会文化背景,它的影响至今渗透在我们的生活和观念中。 关键字:数字崇拜中国传统文化西方传统文化心理差异 正文:一、引言 “语言是文化的符号,文化是语言的管轨”[1]。“作为一种特殊的文化语言,数字成为世界各民族文化乃至人类文明不可或缺的重要组成部分,存在于社会生活的方方面面,蕴涵着独特的文化习俗,体现出特有的社会文化心态”。[2]无论是远古的原始部落,还是今天高度文明的社会,无论是在中国,还是在西方国家,数 字崇拜都普遍存在。而各民族的文化模式有其个性和特色,中西方的历史沿革、社会制度、价值观念、风尚习俗、生活模式等方面的差异使得两者在数字崇拜的内容与形式上均有所不同。 二、中西数字崇拜异同典型事例举隅 1、数字“三”的崇拜 在几乎所有的东西方国家,数字“三”被视为神圣、吉祥和尊贵的象征,倍受人们的崇拜。西方人认为世界由大地、海洋、天空三部分组成;大自然包括动物、植物、矿物三方面内容;人体有肉体、心灵、精神三重性;英语语言中有: Number three is always fortunate.(第三号一定运气好。);The third time’s the charm.(第三次准灵。);莎士比亚戏剧里也有:All good things go by threes.(一切好事以三为标准。) 中国古代与“三”有联系的重要思想观念也很多,如:天、地、人为三才或三灵;日、月、星为三元或三光;前生、今生、来生为三生;君臣、父子、夫妇三种关系为三纲;父、子、孙为三族;中国道教有三清之说,即玉清、太清、上清;汉语语言中有:三纲五常、三派九流、三生有幸、三亲六眷、三省吾身等等。由此可见,“三”在英汉语言文化中是完美、吉祥、神圣、尊贵的数字。 在日本文化中,常用数字“三”把美好的事物连结在一起,还赋予其威武、崇高的气概,也常用“三”作为表达吉祥、平安的象征。数字姓名是日本文化的一大特色,其中带有数字“三”的姓氏不胜枚举,如三浦、三宅、三上、三好、三木、三轮、三岛、三谷、三井、三原、三村、三泽、三桥、三田、三枝等等。还有众所周知的日本最大的垄断财团“三菱、三井”都是源自日本人的姓氏追溯西方人偏爱数字“3”的原因,估计与基督教文化和希腊文化有着密切的关系。古希腊人偏爱数字3和3的倍数,基督教文化中,数字“3”以及数字“12”的出现十分频繁。雅各生了12个儿子;以色列人有12支派的祖先;耶稣犯门徒等等。 2、数字“四”与“十三”的禁忌 数字文化的重要内容是数字禁忌,对某些数字或日期的禁忌是世界各个民族所共有的现象。神秘的数字常常会激起人们丰富的联想和推测,从而形成数字禁忌或数字迷信,主要包括两个方面: 一方面是一些数字的谐音会引起人们的联想。比如在中国华南地区,数字“四”与“死”谐音,被视为不吉利的数字。人们尤其避开“十四”(谐音“要死”)、

数字的含义

数字的含义 1:代表单独或个体,此人非常独立、专注、诚实,而且意志坚定,定了目标就勇往直前的去实现它,他们不喜欢和别人一同工作,也不愿意发号施令,他们可能会以自我为中心,比较任性,而且作威作福,通常都是独来独往的人 2、代表互动与双向沟通、合作与平衡的能力,此人非常有想象力和创造力,个性柔顺、自然、平和,有很好的协调性,忠诚并勇于承担责任,而且非常公正。但会很矛盾,是正反两面的混合体(白天和黑夜、正义和邪恶),此人可能比较内向、孤僻、喜怒无常、优柔寡断、比较自省。 3、代表完整和完成的概念,它包括了开始、中间、结尾。代表了天才、能量、艺术方面的修养和才华、幽默感和社交能力。此人非常平易近人且富有,取得成功的概率很大,但不能专注于某事,容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。

4、代表了稳定和坚实,是勤恳工作的代表,非常注重实际、实效,让人觉得值得信赖,他们喜欢逻辑思维和推理,不喜欢虚幻的东西,很有组织能力,能确保工作的顺利完成,此人没有任何悬念可言,行动是可以猜得到的,但比较固执、爱猜疑,让人觉得过于注重实效,经常疲劳过度,在2的矛盾性上在加倍表现。 5、代表不稳定性和不均衡性,揭示着改变和不确定性。此人往往会被寻多事吸引,但最终只会选一件,喜欢冒险、敢作敢为、旅行、愿意结交朋友,但不喜欢在一个地方停留太久,爱逞能、责任感不强而且脾气比较暴躁,没有什么耐心 6、代表了和谐、友谊和家庭观念,此人是忠诚的有责任感和爱心、很好的适应环境能力,喜欢传闲话、沾沾自喜,被认为是一个完美的数字(1*2*3=6、1+2+3=6)。

7、认知能力强、聪明切有悟性,喜欢努力工作和挑战,通常都很严肃、学究气质,觉得神秘的事情比金钱和财富更有吸引力。但有悲哀、喜欢讽刺和缺乏安全感的特性,被认为是神秘、有魔力的数字(一先前有7天,古代有7大行星)。 8、代表商业上的成功,此人非常实际、胸怀大志、勇于承担责任而且工作认真负责,但爱嫉妒、贪婪、喜欢发号施令,对权利非常渴望,被认为是无法预测的数字(既代表顶峰也代表了谷低)。 9、代表着完成和圆满的成就,此人愿意向其他人提供服务,意志坚定,工作起来勇往直前,从不觉得疲惫,也常常给人带来启迪,但比较傲慢、自以为是。 塔罗牌里的10:命运之轮 塔罗牌大阿卡那的第10张是“命运之轮”,象征时运的逆转,除了变动本身,世上并没有真正恒常不变的真理。这张牌显示了喜欢赌博的倾向,它会使生命因此起伏不定。事实上,人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系;所以,生命中的成败输赢都不会是永久固定的。 数字在西方各自的含义分别是什么? 悬赏分:0 |解决时间:2007-11-13 02:24 |提问者:X罐 最佳答案 “1”——在西方,它表示完美、独尊、起始,代表概念世界的一,一产生多,因而是世界的象征。一产生多,一不是数,没有性的特征,属于太阳的领域。 西方命理认为,生日带“1”的人,是一个有野心,喜欢站在颠峰的人,不喜欢受人指使,喜欢依照自己的意愿行事。具有领导能力,容易获得成功,兼且能得到别人的信任。 塔罗牌里的1:魔术师 就象数字“1”代表“万物之始”的意义,这张牌象征着宇宙创造万物的力量,隐藏在起点的能量。牌面上画的“魔术师”代表:掌管精神面和物质面的三大力量——“出发、创造、发现”。诉说着从“无”到“有”的过程中,蕴藏着无限大的万能力量。

学习数学文化的收获

数学文化课的收获 选“数学文化”作为我的公选课也不是我的本意,上这门课之前我觉得数学是多么的枯燥乏味的一门学科,但数学文化课改变了我对数学的看法。数学原来也可以这么美。其中数论更是让我感受到了数字的奇妙与优美。数论中优美及其丰富的内容,不知倾倒了多少数学家及数学爱好者,有着数学王子之称的数学家高斯曾说过“数学是科学的皇后,而数论是相互学的皇后”。 课上老师给我们讲的那些数论中的精彩数字颇具魅力,令人叹赏的性质,这些数字是许多科学家、文学家、艺术家们大为感叹。伽利略曾说过:“数学是上帝用来书写宇宙的文字。”毕达哥拉斯学派的学者,对于数字的崇拜达到了神话的程度,他们崇拜“4”,因为它代表四种元素:火水气土;他们把“10”看做圣数,因为10是由前四个自然数1、2、3、4结合而成,他们还认为“1”表示理性,因为理性是不变的;“2”表示意见“4”表示公平,因为它是第一个平方数;“5”代表婚姻,因为它是第一个阴数“2”与第一个阳数“3”的结合。现在,人们喜欢数字“8”,因为它意味着发,也有人喜欢”6“,因为意味着”66大顺“,这只是一些表面现象,深入一点了解它们的性质,你会为数字王国的奇妙而赞叹不已。 亲和数,第一对亲和数(220、284)也是最小的的一对,是数学先师毕达哥拉斯发现的1+2+5+10+11+20+22+44+55+110=284 1+2+4+7+142=220 第二对亲和数(17296、18416)由法国天才数学家费尔马发现,我最崇拜欧拉了,他一个人就发现了60是对。 我还知道完美数,如“6”,小于6的正因数又1、2、3,而6=1+2+3.在西方圣经里记载,上帝在6天内创造了世界,因此,古人认为6 是一个很完美的数字,28是第二对完美数,28=1+2+4+7+14.用美来形容,表明这种数的完美,也

俄罗斯人与数字

俄罗斯人与数字 陶丽 不同的民族与国家或地区都有自己偏爱和厌恶的数字。这些数字蕴涵特殊的文化习俗,体现特有的社会文化心态。中国人喜欢谈66顺,而西方人则以666为不吉利的“野兽的数字”;中国人崇尚9,说故宫共有9 999.5间房;俄国人偏爱7,许多成语、谚语和固定词组中均有7,而加纳人视数字7为不祥之兆;西方人忌讳13号、星期五,而中国古代帝王将相府第门前的石狮子头上都有13个疙瘩。由于不同的国家与民族对数字有着不同的偏爱和厌恶,因此在跨文化交际中慎重运用数字就显得十分重要;了解不同民族的数字文化,可以帮助人们克服语言交际的文化心理障碍,促进相互交流,使交际更为顺畅,人际关系更为和谐。 数字本身并不具有神秘色彩和任何神奇力量,但在历史的长河中,在万物有灵论的影响下,数字逐渐变得有灵性了:或把数字看成给人带来幸福和财富的源泉,或把数字看成给人带来灾难和贫困的祸根。 俄罗斯人喜爱的数字 俄罗斯人对3或3的倍数比较偏爱。追溯俄罗斯人偏爱数字3的原因,估计与基督教文化和希腊文化有着密切的关系。俄罗斯的大多数居民信奉东正教,而东正教是基督教三大教派之一。古希腊人偏爱数字3和3的倍数,而基督教文化中,数字3以及数字12出现十分频繁。《圣经》里讲到与数字3、12、30相关的故事有:以色列人有3大圣祖;先知约拿在大鱼的肚子里度过了3天3夜;耶稣降生时“3王来朝”;彼得3次不让主;犹大出卖耶稣要了30块银币;雅各生了12个儿子;以色列人有12支派的祖先;耶稣有12门徒等。

在有些民族故事中,自始至终几乎都用数字3:派使者用了3天,打仗延误了3年3个月,交战3昼夜终于战胜对方,祝贺胜利庆祝3日,设宴祝捷3天3夜。有些地方也出现3的倍数数字12。例如,童话中就有12勇士,金银珠宝12箱,12只天鹅,12艘大船,12棵百年橡树等。 俄罗斯人崇尚数字7也决非偶然,应该说基督教文化起着重要作用。对基督教来说,7是个圣数,表示完整的意思。基督教认为,天堂分7层,依次由纯银、纯金、珍珠、白金、银、红宝石和不可企及的圣光组成;上帝6日创造世界,第7日休息,于是《圣经》中“创世纪”有7天的记载;耶稣在十字架上说了7句话;基督教讲7种美德,7种遭永劫的大罪;耶稣选了70个门徒,耶稣教导彼得要饶恕人70个、7次。 《圣经启示录》中出现数字7达50余次,有致7教会书7灵(7神),7盏金台灯,7颗星,用7印封严了的书卷,长着7只角和7只眼睛的羔羊,7位天使,7个号角,7异兆,7声响雷,7头十角的红色巨龙,7头十角的怪兽,7种灾难,7个金碗,7座山,7个王以及因猛烈大地震罹难共7 000人等。 其实,数字7在整个人类历史上都占有重要位置。7在远古就被认为是神奇数字,古巴比伦人将一月28天分为4段,每段7天。据说,古巴比伦人是根据7个天体(日、月、金、木、水、火、土)的神名而创造7日为一周的计时法。他们视数字7如咒语一般敬畏和恐惧,并尽量避免在每月的第7、14、21、28日去处理重要事务。古巴比伦人还把世界分为7个区域,有7个神和7个恶魔统治这些地区。数字7作为神秘数字和象征意义在希伯来文化(如“7个安息年”)、“古兰经”(如7层天、7节经文、灾狱7道门、求饶70次、7条轨道、7天的主)以及古印度文化(如7个母亲、7大洋、太阳的7匹马、生子7人、斋戒7日、绕

十个最著名的数字

【第十名:-273.15】这是温度(摄氏温度)上的绝对零度,理想环境中,这个温度既不会吸收能量,也不会释放能量。它指明了粒子有一个有量子机械作用而决定的能量最低值,我们将其称作为零点能。绝对零度也是精确地等于绝对华氏温标中的0°R(同样是一个热力学温标),以及华氏温标中的-459.67 °F 。想把一个物质冷却到绝对零度是不可能的,但是科学家已经在此方面有了长足进步,可以将温度逼近绝对零度。在这种状态下,物质会表现书奇特的量子作用,例如超导电性和超流动性。 【第九名:31337】如果你不知道31337是什么,那么这个数字对你就不适用了。如果你不是31337但是想知道如何成为31337,维基百科的文章估计对你很有用处。 【第八名:-40】在温度系统中,这个数字是独一无二的;它独一无二的理由是:-40是华氏温标和摄氏温标唯一相同的点。也就是-40F等于-40C。 【第七名:3888】这是罗马符号中能表示出来的最大数字。用罗马数字的写法,它将写作:MMMDCCCLXXXVIII。

【第六名:666】666最为著名的是圣经之书《启示录》中野兽的总数。它同时也是491航线的前身;一个止咳糖浆的牌子;姓名表中表示第666号苔丝狄蒙娜;一个小行星带的小行星编号。害怕666这个数字的人,我们称之为患有666恐惧症(hexakosioihexekontahexaphobia,读作hexa-koseeo-ee-hexe-konta-hexaphobia。专门指害怕666这个数字——译者注)。 【第五名:911】在美国遭遇恐怖袭击前,911就已经是保时捷的一个系列了,环绕太阳轨道运行的特洛伊小行星轨道号。当然,它也是美国、加拿大和阿根廷的应急服务电话号码。 【第四名:格雷厄姆系数】格雷厄姆系数是一个在严谨的数学证明中被用到的最大的数值。它因为太大了而不能用科学计数法来书写,比10的100次方和几个10的100次方还要大得多,它甚至比摩斯系数(另外一个非常大的数字)还要大得多。用高德纳向上箭头符号和格雷厄姆系数可以描绘出上图。

为什么7是最完美的数字

为什么7是最完美的数字,关于数字7你所知道和不知道的! 一。音乐由七个音阶构成:1 2 3 4 5 6 7 DO Re Mi Fa Sol la Si 二。彩虹显出七种颜色:红橙黄绿青蓝紫 雨后湿润的大地和雾蒙蒙的空气,显现自然的壮美,奇妙和神秘。展现上天的 恩惠和祥和! 七种颜色构成整个世界所有的景色。 三。七日一周,一个星期有七天。 四。算盘设有七粒珠子。 五。中国传统文化里的“北斗七星” 六。瓢虫背上的“七”个点。 七。骰子相对两面的点数之和为七。 八。中国的唐诗:七言绝句,七绝,七律,七言古诗的韵律美。 七字的诗无与伦比的美。 九。化学PH=7,代表中性,纯净的水PH值即为7。 我们日常生活中用的水PH 接近7 十。中国的丧葬传统中,人死从咽气之日算起,每七天为一个祭日。头七,二七,三七,。。。。。。七七。 十一。中国的七夕节。(牛郎与织女每年相会的民间传说故事)

十二。中国的传统文化中,七为阴,阳,五行之和。 十三。西方童话故事的“七个小矮人”和中国的“七仙女”民间故事。 十四。赌场老虎机上777 幸运组合和“21”点玩法。 佛教中关于“七”这个数字,就太多太多了,因自己对佛教不赶兴趣就不一一列举了。望喜欢佛教的朋友多多包涵! 《圣经》中的“七”字: 1. 《创世纪》第一章:神用一周的时间创造天地万物。第六日造人(26—29)节,第七日定为安息日。 2. 亚当第七世孙以诺,他是第一个升天的人(创5:24,来11:5)。 3. 诺亚方舟:他带进方舟各类动物的数目都是“七公七母”(创7:2-4)。 4.神给以色列人七种福气。出埃及记6:6-8的原文均有七个“要”字:“我要 用”、“要救赎你们”、“要不作他们”、“要得你们”、“要作你们” ”、“要把你们”、“要将那地”。 5.1.会幕的预表:以色列人在旷野敬拜的地方。从外院门口到至圣所的荣光,有 七方面显出基督救赎奇妙的完全。(1)铜祭坛(基督的救赎)(2)洗 濯盆(基督使我们成为圣洁)(3)金灯台(基督是真光)(4)陈设 饼(基督的生命粮)(5)金香坛(基督代求)(6)约柜(预表基督 自己)(7)施恩座(预表基督的奉献)

有关西方吉祥数字

有关西方吉祥数字“七” 7”——在西方,“7 ”具有“未生成,或未被产生”的特征。它是一个质数,其倍数产生不了数字10之前的任何一个数。在古代传说它是“打开宇宙的钥匙”。它是尘世间一周七天的天数,属于变化世界。在基督教国家中,它是上帝创世的天数。7属于土星的领域。土星由萨图恩司掌,而萨图恩是老年之神,时间之神,也是变化之神。 西方命理认为,生日带“7”的人,为人颇自我、敏感。工作能力强,性格复杂,喜欢变化及追求完美。 ,实在是一个非常玄妙的数字。据《圣经数学》作者爱德华·瓦劳伊介绍,数字7能带来“幸运”的说法源自《圣经》。他说:“《圣经》‘启示录’里多次使用数字7,如7所教堂、7个灵魂、7个号角和7个新事物等。7象征着精神圆满,所有生命都以这个数字为中心。”许多信奉基督教的西方人认为7是个幸运数字,不少人甚至认为2007年7月7日是本世纪最幸运的一天。美国一份婚礼杂志《结为连理》统计,今年7月7日举办婚礼的人比去年整整增加了2.5倍。该杂志副主编凯思琳·默里说:“不少新娘新郎都认为,能在一个世纪只有一次的幸运日里结婚就像中头奖般难得。” “7”字崇拜起源于原始天文学。在生产力和科学都极度落后的古代社会,古人希望神秘的星空能告诉他们些什么。古人认为人与星星是有关系的,人的灵魂是天的一部分。因此,星占家在古代社会的地位非常显要。建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神,对他们都加以崇奉。并确信他们轮流执政,主宰着人间的沧桑。于是,闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中,他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年,渐渐地,“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来,成为一个隆重的符号,并最终融入新的一神宗教之中了。这种传统文化影响发展到现代,因此“7”字在英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字,它对西方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的影响,它影响着人们的工作和生活的方方面面。 通过现代的自然科学研究表明,任何物理化学变化,一般都是到6个阶段为止,到7就代表终结。所以,中国人把千变万化的计策归为6个6,也就是36计。西方人也知道这一原理,所以他们把7天设为一周,到了第7天的时候,规定为礼拜天,到教堂去作礼拜,以迎接下一周的到来。中国的易经,也是把万物的变化之数设定为7个7,也就是49,称为大衍之数。 我一直喜欢7这个数字,甚至把7看作是自己的幸运数。在《女人嫁给多大的男人才最好?》一文中,7居然还和生命周期有关。文章写到: 女人的周期是以7年为一个阶段的,男人的周期是以9年为一个阶段的。也就是说,女人的周期是49岁,男人的周期是81岁。但为什么我们会看到女人实际上平均年龄会超过男人呢?这也要从易经说起,易经中代表男人的阳是一条中间没断开的长线,代表女人的阴是中间断开的两条短线。从这里也可以看出,虽然男人更长,但只有一条,只有一个周期。女人更短,但却是两个周期。也就是说,女人一个周期为49岁,但女人有两个周期,应该会活到98岁。不过,98岁的老太婆好象也并不多,这又是为什么?这是因为女人每个月都会来一次例假,成年累月的丧失身体的本元。而生儿育女,对身体就是更大的损伤了。于是乎,女人98岁的周期就被打了折扣。女人的寿命虽然比男人长,但并不是说女人的平均年龄会高过男人17岁。 女人的生理变化,就合于7这个数。很多人不知道女人怀胎是多少时间,称为十月怀胎,其实,胎儿在女人腹中也是以7天为周期发育的,当在女人腹中发育到第四十个阶段后,也就是280天,胎儿就会生下来。女孩生下来后,就以7年为一个周期生长发育。根据这一原理,女孩以7岁为周期,过了三个周期后,也

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