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浅论刑法的谦抑性

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浅论刑法的谦抑性

作者:杨舒畅

来源:《法制博览》2016年第01期

摘要:刑法的谦抑性要求刑法要恪守本分,是刑法的特有属性,不仅体现了刑法的性质、指导思想,而且对当前我国法治社会的建设具有重要作用,是刑法的灵魂。本文通过对刑法谦抑性的概念内涵的论述,以及刑法的谦抑性原则与刑法中其他原则的关系,进而提出刑法的谦抑性对于当前我国刑法体系完善和预防刑罚滥用的应用和主要要求。

关键词:刑法谦抑性;价值内涵;应用要求

中图分类号:D914 文献标识码:A 文章编号:2095-4379-(2016)02-0261-01

作者简介:杨舒畅(1991-),男,汉族,山西长治人,南昌大学硕士研究生在读,研究方向:刑法学。

一、刑法谦抑性的概念内涵

(一)刑法谦抑性的概念

刑法谦抑性的概念并不是我国首创的,我国学者普遍认为刑法谦抑性这一概念最早是由日本学者宫本英修提出的,后被日本法学家平野龙一在此基础上做了深入论述,平野龙一主张刑法谦抑性的内涵应该包括三个含义:“一、刑法的填充性。二、刑法的缺失性。三、刑罚的容忍性。”①

我国首次明确提出刑法谦抑性这一概念是在20世纪80年代的时候,之后很多的刑法学者对于刑罚的谦抑性都非常的重视,我国刑法学的开拓者之一甘雨沛老教授认为刑法的谦抑性中谦抑是指收缩或者压缩,泰斗级刑法学家何鹏教授也赞同此观点。

可以看出且不论其表达方式的不同,其基本观点是一致的,并无本质差别,都认为刑法是处理矛盾的最后一道防线,不得滥用,体现了我国古代的“慎刑”的思想,也即刑法应当适度的介入社会和私人领域,以避免导致对公民人权造成伤害,造成不必要的损失和侵害。

(二)刑法的谦抑性的价值内涵

1.刑法的谦抑性体现了对人道主义和人权的保障

刑法作为最严厉和最具惩罚性的法律,更应该体现人道主义和对人权的保护,刑法是一把双刃剑,用之不当就会损害人权,刑法作为社会的最后一道防线,强制性和严厉性也最为明显,所以刑法的制定和施行必须从人道主义和保护人权的理念出发,才能真正发挥刑法的规范

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