Tourism旅游经济
1922012年6月 https://www.doczj.com/doc/3c9203698.html, 地区节庆旅游的效应分析①——以黄冈大别山文化旅游节为例 黄冈师范学院商学院 陈丽军 夏庆利
摘 要：我国众多现代节庆旅游活动品牌知名度低，举办届数短，表现为昙花一现，稍纵即逝。本文从节庆旅游的内涵和特点以及我国节庆旅游的发展历程和现状入手，分析了黄冈大别山文化旅游节的经济和社会效应，指出节庆旅游活动的举办塑造和推广了黄冈大别山的品牌形象，但亦表现出热潮型产品生命周期的迹象。并进一步指出要充分发挥节庆旅游的正效应，有效规避负效应，实现节庆旅游的可持续发展，必须做到节前慎重考量，节中有效控制，节后系统反思。
关键词：节庆旅游 效应 可持续发展 黄冈大别山文化旅游节
中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1005-5800(2012)07(a)-192-03
我国旅游节庆经济风起云涌，从大城市扩散向中小城市趋势明显。许多中小城市意识到节庆旅游的注意力经济理念的显著效应，纷纷挖掘节庆旅游资源，对其冷效应视而不见。由于组织、策划、经济、经验等各方面实力悬殊，中小城市节庆旅游市场疲软无力、进退两难。引入市场机制的开展节庆旅游的地区，大多盲目强调其经济性，忽视了旅游节庆作为一种动态的文化旅游吸引物[1]，它的本质是吸引力引发的游客流动[2]。总之，我国节庆旅游发展过程中出现了整体发展上的无序、攀比和个体运作上的低效、乏味等诸多问题，中小城市绝大部分节庆旅游规模小、档次低、影响小，不仅没有产生应有的经济效益和社会效益，而且还极大地浪费了各种社会资源。同时，全球经济一体化发展带来的全面竞争也给中国节庆旅游的可持续发展提出了新的挑战。在浩如烟海的现代旅游节庆中，必然会导致优胜劣汰。要想使自己的节庆立于不败之地，就必须充分认识节庆旅游的正效应，预防和消除负效应，深入挖掘文化内涵，增强吸引力，全力拉动和适当推动并行，从节庆旅游的策划、组织、运作、管理等方面着手，实现节庆旅游的可持续发展。
1 节庆旅游的内涵及其特点
对于节庆旅游目前尚未形成统一的概念，研究学者主要有民俗学和旅游学两派。对不同节庆旅游的概念进行研究，学者们在以下方面的看法趋向一致：节庆旅游的内核是文化，以旅游节庆为载体；目的是为了促进地区旅游业的发展，从而产生社会、经济、文化等综合效益；内容或项目设计不但要考虑本地人的需求，还必须考虑外地旅游者的需求；节庆旅游的形式必须有专门的组织机构预先安排和设计。综上，节庆旅游是为了促进一地旅游业的发展并以此带动一地社会、经济、文化的发展，通过专门的组织机构预先策划、组织的以独具个性的历史文化、民俗风情、自然人文景观、特色产业和生产经营活动为依托的节庆内容和形式，在固定地点或区域周期性举办的有特定主题，融旅游、经贸、文化活动于一体的、有广泛民众参与的旅游事件。分为传统节庆旅游和现代节庆旅游两种形式，两者都需要目的地具有某方面的区域特色或民族特色，以此策划、组织的节庆活动才有可能产生预期的效益。
旅游界学者把节庆旅游的构成要素概括为兴奋要素、炫耀要素和娱乐要素三种[3]，即表明受人欢迎的节庆旅游应该是有特色、有兴奋点、能满足人们求新猎奇心理、能让众人参与的节庆活动。那么，受人欢迎的节庆旅游应具有以下特点：第一，文化性。以文化为内核的节庆旅游其内容常常保持相对稳定，一项节庆的精髓甚至能历时数百年保持不变。第二，时间性。表现为周期性和短期性。节的原意就包含有周期性，常见的有一年、两年或更长间隔；此外，受节庆时间限制，节庆旅游只能在节庆举办期间内发生。第三，参与性。节庆旅游需要大量参与者来制造节庆旅游的氛围，各种比赛和展览亦需要相关人员和商家的参与。第四，综合性。包括节庆旅游活动内容的综合性、组织活动部门的综合性、功能的综合性。第五，对外部环境敏感性。节庆旅游是一种特殊的旅游产品，它的兴起和发展对其举办地城市的旅游基础设施、旅游资源等有很强的依赖性，易受到这些因素的影响而表现出敏感性。
2 我国节庆旅游的发展及现状
据中国节庆活动国际论坛数字统计，目前，我国的节庆活动已达到6000多个。哈尔滨国际冰雪节、大连国际服装节、青岛国际啤酒节、南宁国际民歌艺术节等，已是具有一定影响力和生命力的节庆旅游项目。中国节庆旅游的发展大致经历了三个阶段：(1）20世纪80年代中期，
“旅游搭台，经贸唱戏”的办节思路在各地迅速扩散极大的带动了节庆旅游的兴起。1983年，河南洛阳创办了中国最早旅游节庆——洛阳牡丹花会。随后，1984、1985年山东潍坊国际风筝节和哈尔滨冰灯节也在当地民俗活动的基础上应运而生。1989年，山东举办首届孔子文化艺术节、大连创办了大连服装艺术节。这一时期的节庆旅游活动由政府运作、内容形式较单一，主要目的是招商引资，促进当地经济发展。
(2）20世纪90年代，节庆旅游进入快速成长阶段。全国各地几乎每一个县市都推出了具有本地特色的旅游节庆，在1992年，全国推出了近100项，如云南昆明中国艺术节，广州、上海、南京、杭州、成都、济南、厦门等地举办的各具特色的美食节、旅游购物节、艺术节等。这其中有些节庆旅游活动越办越好，获得了较高的口碑和声誉，
①基金项目：大别山旅游经济与文化研究中心资助项目；湖北省高等
学校人文社科重点研究基地项目(10CR096）；黄冈师
范学院青年科研重点项目(2012016003）；2012年度省
教育厅人文社会科学研究指导性项目(2012G196)。
作者简介：陈丽军(1981-），女，湖北鄂州人，硕士，助教，主要从事旅游经济方面的研究；
夏庆利(通讯作者），教授，博士，硕士生导师，主要从事农
业经济研究。
大别山考察报告 篇一：大别山考察报告 篇一：大别山参观学习心得 大别山参观学习心得 2015年端午节之际，我有幸参加了xxxx党委组织的赴安徽大别山为期3天的参观学习。公司党委在非公有制企业党组织的建设中，充分发挥了党组织和党员的积极作用，团结和凝聚广大干部职工，实现了企业和党建工作的同步发展。我想这也正是公司党组织每年都要举行红色之旅的意义所在。 今年的行程主要以“红色大别山”为主题。在三天中，主要的参观学习了金寨县烈士纪念馆、大别山地质公园天堂寨、刘邓大军挺进大别山前线指挥部等爱国主义教育基地，集中学习“坚守信念、胸怀全局、团结奋斗、勇当先锋”的“大别山精神”，开展党性教育，锻炼党性修养，坚定理想信念。
金寨县是安徽省面积最大、人口最多的贫困山区县和旅游资源大县，也是中国第二大将军县，是著名的革命老区。革命战争年代，金寨牺牲了十万烈士，为中华人民共和国的解放事业作出了巨大的贡献。烈士陵园景区丰富的“红色”革命文化和“绿色”山水景观紧密相联，人文景观和自然景观的有机结合，园内松柏长青，翠竹参天，四季花卉艳丽多彩，登高漫步，山城美景尽收眼底，如此游览佳境，使人留连忘返。 天堂寨景区是大别山第二高峰，位于安徽省金寨县与湖北省罗田县交界的地区，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称。天堂寨所处的大别山，是中国南北水系的分水岭，在天堂寨峰顶巍巍群山尽收眼底。上山和下山的路是崎岖而漫长的，艰辛的旅途不禁让人想起我党在建立新中国时不惧艰险，排除万难的决心与毅力，正如在工作中遇到困难的时候，不要去惧怕困难，要迎面而上，当你真正的去面对
困难的时候，不要放弃，勇往直前，困难变得不再可怕。在陡峭的小山路上同事们互相帮助，互相支持，体现出了我们嘉捷人的齐心协力、团结一致团队精神。要保持整个团队的最佳状态，使其成为一个无坚不摧的战斗团体，必须增进彼此的了解和加强相互之间的信任感。由此应用到具体的工作中，我们要时刻以团队为中心，没有团队的群体，是一盘散沙，没有凝聚力，有了团队的合作，才能使很难完成的任务变得简单起来。 进入刘邓大军前方指挥部，展现面前的就是一幅波澜壮阔的解放战争画卷，让人身临其境。指挥刘邓大军挺进并转战大别山是毛泽东军事生涯中的得意之笔。刘邓所部在大别山斗争中经受了严峻考验,付出了重大代价。大别山斗争的胜利在于刘邓所部指战员具有高度的政治自觉性和英勇奋斗精神。在导游的讲解中，配合图文并茂、实物并举的形式，再现了刘邓大军在大别山期间，
大别山红色旅游资源开发 摘要：大别山横跨鄂豫皖三省，涉及６市３９个县，其中心区域为鄂东北的黄安(今红安)、麻城、黄阪、孝感、黄冈、罗田、烯水、薪春、黄梅、广济，豫东南的商城、光山、罗山、固始、潢川、信阳，皖西的六安、霍山、霍邱、英山(今属湖北省)、舒城、潜山、太湖、宿松等20多个县市，行政区域面积１０余万平方公里，该区处在亚热带向温带的过渡地带，是长江、淮河两大水系的分水岭。这里既是土地革命时期黄麻起义的所在地，也是大革命时期中国工农红军第四方面军的诞生地，红一军、红十五军、红四方面军、红二十五军、红二十七军、红二十八军先后在此组建、重建或改编；既是抗日战争时期新四军的根据地，也是解放战争时期刘邓大军千里跃进、揭开中原逐鹿之战大幕的目的地，是革命遗迹最多的地区，红色文化遗产有上千处。 关键词：大别山红色旅游资源开发 大别山区在中国革命史上具有极其重要的地位，以黄麻起义、立夏节起义和六霍起义、三年游击战争及千里跃进为主要内容的革命战争，为该地区遗留下了极其丰富的红色旅游资源。大别山区鄂豫皖革命根据地遍及30多个县，4万余平方公里，建立了27个县级政权，在政治、经济、文化等方面均有所建树，留下了大量的革命遗迹、旧址、纪念建筑、革命文化以及他们所承载的革命精神，构成了一个红色旅游资源体系。近年来，随着各级政府对当地红色旅游资源的不断深入开发，基本形成了以湖北随州--孝感--红安--麻城--罗田、河南新县--商城--罗山--鸡公山风景名胜区--信阳市中心城区、安徽六安--金寨--霍山--岳西--太湖--天柱山--安庆为主要构架的红色旅游经典线路。概括大别山区红色旅游资源的特色，主要有以下几个方面： 特色一：资源内涵丰富多彩 大别山区红色旅游资源内涵丰富多彩，不仅是物质形态的红色旅游资源的聚集地，也是非物质形态的红色旅游资源的诞生地与发祥地。 首先，大别山区有着非常丰富的物质形态的红色旅游资源。从辛亥革命开始，厚重的革命历史留下了大量的革命遗存。目前全国100个“红色旅游经典景区”，六安市的金寨县、金安区、裕安区、霍山县和安庆市岳西县就有5个景区，分别是：金寨县革命烈士陵园、皖西烈士陵园、独山革命旧址群、红二十五军军政机构旧址、岳西县及金寨县红二十八军军部及重建旧址。信阳市红色旅游系列景区(点)也有5个，分别是:新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆、鄂豫皖苏区革命烈士陵园、首府路和航空路革命旧址、商城县金刚台红军洞群等、罗山县铁铺乡红二十五军长征出发地。黄冈市大别山红色旅游区(点)有:麻城市烈士陵园,红安县黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园，罗田县胜利烈士陵园等。 其次，大别山区还具有丰富的非物质形态的红色旅游资源。这其中包括以“坚定的革命信念、顽强的战斗作风、高尚的思想品质、无私的奉献精神”为核心的伟大的大别山革命精神，也包括丰富的革命文化资源。产生于土地革命、抗日战争和解放战争时期的民歌、民舞、民间
全球经济一体化市场经济时代，食品安全成为社会关注焦点。化肥、农药、亚硝酸盐、激素、添加剂、膨大剂、地沟油、染色剂、三聚氰胺、塑化剂、溴酸盐、三卤甲烷等，一连串朗朗上口的名词无不让消费者毛孔悚然。 许多得道的高僧还有仙家的门徒无不钟爱山泉水，它源于清幽大山中甘冽泉流。古人认为，仙境仙山出仙水，山泉水是高山之精、大山之魂。有好山的地方就有好水。河寨山甘冽、清甜的山泉水成为大别山的一大特产。 大别山位于安徽省、湖北省、河南省三省交界处，横跨鄂豫晥三省，呈东南往西北走向，长270千米，是长江、淮河的分水岭。大别山主峰是白马尖，海拔1777米，位于安徽省六安市霍山县境内。 以白马尖为核心景点的大别山主峰景区是国家AAAA级景区和国家地质公园，也是整个大别山区的核心旅游景区。大别山东视南京，西望武汉，位于南京和武汉的中间，独特的地理位置使得大别山对民国首都南京和中心城市武汉具有重要的军事价值，是刘邓大军挺进大别山的前提。大别山区是我国著名的革命老区之一。 大别山所在地在远古的时代曾是一片汪洋，大约20亿年前，由于地壳运动，这里的地面开始隆起，才逐渐形成了大别山。大别山脉与西部的秦岭横亘于我国中部，连绵千余公里，是中国南北水系的分水岭。
大别山的最高峰称为白马尖，海拔1777米，次主峰叫多云尖，海拔1763米，第三高峰是天河尖，海拔1755米，三峰成品字型三足鼎立。白马尖和多云尖相距800米，白马尖和多云尖都位于安徽省六安市霍山县境内，天河尖在安徽省安庆市境内，与白马尖和多云尖相距约1000米。 大别山主峰称作白马尖和佛教有关，佛教传入中国后东汉永平十一年，汉明帝刘庄为铭记天竺高僧迦什摩腾、竺法兰用白马驮载佛经佛像到中国传播佛教，在洛阳兴建了白马寺，被称为佛教中国第一古刹。这是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的祖庭和释源之称。 通常寺庙的选址不是在山上就是在海边，以表达僧人远离尘市、养心修行的精神追求，因内陆人口远多于海边，所以依山而建的寺庙要远远多于临海而建的，久而久之人们也习惯地认为寺庙是应该建在山上的，从而也有了山无寺则无名，寺无山则不灵之说。 由于白马寺所建的地方是由汉明帝所定，又是中华第一佛寺，并未遵循依山而建的常规，白马寺建成后印度高僧只好设想在中华大地的南方找一座山，作为理想中和白马寺想依山而建，虽山寺分处二地，但由于佛法无边，只要取同名虽遥相顾盼但实为依山而建，这样更有利于在中华大地上弘扬佛法。 印度高僧认为，中华民族起源于黄河长江，如果白马寺
Tourism 旅游经济 170 2012年6月 https://www.doczj.com/doc/3c9203698.html, 黄冈大别山乡村旅游发展存在的问题与对策研究 ① ——以黄冈市罗田县九资河镇为例 黄冈师范学院 柯珍堂 陈丽军 摘 要：2011年3月11日，湖北省委省政府提出建设“大别山革命老区经济社会发展试验区”，这一政策的实施是黄冈历史上没有、以后难求的机遇，其内容广泛、空间广大、内涵丰富。旅游业作为试验区的重要组成部分，大力发展乡村旅游业已经成为大别山旅游促进农村经济发展的重要方式。为此，本文对处在黄冈大别山深处的罗田县九资河镇的乡村旅游发展情况进行了调查和分析，提出了针对性的措施。关键词：大别山 乡村旅游 问题对策中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1005-5800(2012)06(b)-170-02 1 大别山乡村旅游发展现状 湖北省黄冈市罗田县九资河镇，地处鄂皖两省三县(英山、罗田、金寨)交界处的大别山主峰天堂寨(主峰海拔1729米)脚下，是一个千年古镇。该镇旅游发展有着得天独厚的条件，周围环绕着大别山天堂寨、薄刀峰、青苔关三个国家森林公园和三省垴休闲避暑区、天堂湖度假区、圣人堂全国农业旅游示范点、全国旅游名村、官基坪明清古居民以及安徽白马寨等八大景区。尤其是独具一格的天堂红叶更被网友誉为“中国最美田园风光”。 九资河镇文化厚重，名人辈出，民风民俗独具一格。此外，九资河民风淳朴，文化独特，习俗别致。东腔戏、畈歌、篝火舞、舞龙狮、古装戏、皮影戏、拳术等古国遗风尚存。 丰富的旅游资源使昔日的穷山僻壤变成了鄂东旅游经济重镇。2010年1~8月，九资河镇接待游客27万人次，实现综合收入近1亿元，同比分别增长了25.2%和26.8%。2010年九资河镇还顺利通过了全省环境优美乡镇和省级旅游名镇验收，被湖北省政府命名为“湖北生态镇”和首批“湖北旅游名镇”。 2 大别山乡村旅游发展存在的问题 作者于2011年7月对大别山旅游带上的农村内部发展乡村旅游进行了调查和分析，发现大别山区乡村旅游的发展前景美好，高效利用、大力发展旅游资源是当地农民实现增收梦想的可靠途径。但是当前大别山乡村旅游发展并不理想，大别山旅游带上的乡村旅游发展仍然存在很多现实问题。 第一，旅游资源开发强度弱。大别山旅游带上旅游资源丰富，有红色旅游胜地也有秀美山川。但是当地农村并没有完全利用好丰富的旅游资源，旅游景点周边的公共设施不完善，旅游景点过于单一，旅游项目拓展少，旅游资源利用率低。比如九资河镇的天堂寨风景区，只有单一的爬山项目，风景区内仅仅只配备了缆车，其他娱乐设施项目几乎没有。 旅游配套公共设施滞后，严重影响了旅游接待能力和接待水平。大别山旅游的资源分布较广、较散，又多处在山区，交通成为制约旅游业发展的最主要的因素。虽然今年罗田县已重新修建了通 往景区的道路，但是道路还是偏窄偏陡，现在开私家车出游的游客非常多，对道路设施的要求非常严格。 第二，旅游区域消费场所硬件设施不达标。当前，罗田县九资河镇作为大别山旅游带重要的组成部分之一，但是九资河镇的大多数消费场所依旧多为小型单一的农家乐，并没有规模优势，而且这些农家乐多为散户，其硬件条件差，多不符合要求。比如，很多景点的住宿条件差，用餐环境差等现象普遍存在。虽然乡村旅游已经成为一种时髦的旅游方式，但基本的旅游条件(景点的硬件和软件)也应该要跟上，只有这样，城市游客才会到乡下观光旅游。 第三，旅游产品缺乏特色及品牌。大别山风景区现阶段乡村旅游活动主要停留在观光、采摘、爬山等常规项目上，旅游服务产品单一雷同，各村庄的乡村旅游产品和服务同质化趋势较严重，缺乏精品和亮点，致使游客重游率低，一些农家乐、民俗游、村寨游等活动的内容趋同，缺乏体验、休闲项目，缺乏文化内涵，地域性、个性化特色不突出，难以满足游客的深层次需求，造成游客逗留时间短，消费支出受抑制。户外广告宣传、网络宣传、媒体广告宣传等都是微乎其微。纵观这些宣传促销活动，整体感觉是投入不足，创新不够，形象不鲜明。 第四，乡村旅游管理人才欠缺，经营者旅游业务知识贫乏。乡 村旅游管理人才缺乏。 当地政府内部不知道如何利用当地资源吸引游客，也没有支持当地旅游发展的意识，同时也不能创造条件招商引资带动当地旅游业的发展，从经营者角度上看，由于各个景点的管理人员素质高低不齐，再加上管理水平不高，经常发生抢夺游客事件，严重影响乡村旅游形象。 据调查，赴乡村旅游的绝大部分游客的文化素质都比较高，他们对所去的旅游景点都有期望值。然而受农村旅游经营者文化水平低的影响，使得很多到乡村旅游的游客感到很多的不满和不愉快。 作为旅游经营者要懂得如何利用乡村景点来挖掘旅游价值，开发各种各样的属于乡村旅游的特点，要按照游客的旅游需求，开发适销对路的乡村旅游景点，避免旅游景点的过度单一和缺乏乡村特色，仅有山、水和自然景观还不能最大限度地满足游客的需要。因此，开发乡村旅游景点需要有识之士，需要专业人才。 3 发展黄冈大别山乡村旅游的建议性措施 为了搞好大别山乡村旅游发展，本文认为可以从以下几个方面采取措施。3.1 政府引导，组织协作 任何市场的有序发展都需要市场调节与政府调控相结合才能 ①基金项目：2011年湖北省教育厅人文社会科学研究项目 (2011jyty018)；2012年湖北省人文社科重点研究基地“大别旅游经济与文化研究中心”资助项目“大别山旅游小城镇建设理论与实践研究”。 作者简介：柯珍堂(1977-)，湖北黄梅人，硕士，讲师，主要研究农 村经济，生态经济等； 陈丽军，女，硕士，助教。
云南生态旅游资源分类总结 一、自然生态旅游资源 （一）陆地生态旅游资源 1、森林生态旅游资源：西双版纳原始森林公园、金殿国家森林公园、钟灵山国家森林公园、棋盘山国家森林公园、小白龙国家森林公园、圭山国家森林公园、来凤山国家森林公园、磨盘山国家森林公园、龙泉国家森林公园、东山国家森林公园、清华洞国家森林公园、巍宝山国家森林公园、灵宝山国家森林公园、宝台山国家森林公园、龙鱼洞国家森林公园、天星国家森林公园、铜锣坝国家森林公园、五峰山国家森林公园、十八连山国家森林公园、鲁布革国家森林公园、珠江源国家森林公园、五老山国家森林公园、大关天星国家森林公园、西山森林公园 2、草原生态旅游资源：云杉坪、牦牛坪、黄草岭、大海草山 3、荒漠生态旅游资源：元谋 （二）水体生态旅游资源 1、湖泊生态旅游资源：滇池、程海、泸沽湖、抚仙湖、杞麓湖、异龙湖、星云湖、阳宗海、洱海、浴仙湖 2、温泉生态旅游资源：安宁温泉、下关温泉、云县小定西沸泉、龙陵邦腊掌温泉、新滩坝温泉、腾冲热海 3、河流生态旅游资源：金沙江（万里长江第一湾、小江泥石流）、澜沧江（西双版纳橄榄坝）、怒江（三江并流）、南盘江（三江口）、元江、伊洛瓦底江 二、人文生态旅游资源 （一）农业生态旅游资源 1、田园风光生态旅游资源：元阳梯田、罗平油菜花、石屏杨梅、蒙自石榴 2、牧场生态旅游资源：迪庆那青波牧场、扎西牧场、丽江甘海子牧场、念瓦洛牧场、小中甸牧场、南宝牧场 （二）园林生态旅游资源 1、中国园林：勐巴娜西珍奇园 （三）科普生态旅游资源 1、植物园：昆明植物园、西双版纳热带植物园、丽江高山植物园 2、天然野生动物园：西双版纳野象谷公园、
大别山旅游品牌宣传策划方案 策划人：许萍萍学号：1086101 一．项目背景 ● 大别山简介： 大别山主峰白马尖（海拔1777米）与次主峰多云尖（1763米）均座落在安徽省霍山县境内与岳西县的交界处，也正好处于长江中下游的中心城市南京和武汉的正中间。 ● 关于大别山的传说： 1、有人说她得名于李白，相传当年李白登上了大别山最高峰白马尖（海拔1777米），观赏了南北二侧的景色，发现山南山北二侧景色截然不同，不禁赞叹道：“山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑，此山大别于他山也！”大别山由此得名。 2、还有一个说法带有神话色彩，据说在洪荒之世，天地浑然一体，亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间，后来有一座山訇然升起，用它的脊梁把苍天高高撑起，从此有了天地之分，万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有别，便取名为大别山。
二、策划核心 紧紧围绕大别山独特的自然景观和浓厚的人文历史，努力将大别山建设为国家一级旅游品牌，并使之成为安徽旅游的核心内容。策划一系列相关的焦点活动，进行层层推进式的全方位新闻报道、旅游活动和广告宣传。 三、策划目标 （一）近期目标 通过一系列强有力的宣传活动，迅速提升大别山的知名度，并初步在全国人民中确立其独特的自然景观和浓厚的人文历史的印象，从而带动大别山旅游业的发展。力争在宣传开始的三年内，将大别山旅游业占安徽旅游业的市场份额提高到40%以上。 （二）远期目标 使大别山真正成为一个具有独特的自然景观和浓厚的人文历 史的国家一级旅游品牌，牢固确立大别山是安徽旅游第一品牌。四、优劣势分析 （一）优势： 1.大别山为革命老区．新民主主义革命时期，以天堂寨为中心的大别山区是中国红军第四方面军诞生的摇篮。1947年，刘邓大军千里跃进大别山。
附件1: 2012年第二届黄冈市大别山质量奖 工作计划及程序 为保证2012年第二届黄冈市大别山质量奖工作的有序开展，确保大别山质量奖评定过程及评定结果的公正性和科学性，依据《黄冈市大别山质量奖评定管理规定》，特制订2012年黄冈市大别山质量奖工作计划及程序： 一、工作目标 （-）完善大别山质量奖评定标准体系，建立科学、公正、规范、透明的评定工作制度体系。 （-）加强大别山质量奖的宣传和培训，提高广大企业积极性和参与度，帮助一批企业或组织推行卓越绩效管理模式并取得成效。 （三）坚持“专家评审、社会公示、政府决策”的科学决策程序，通过公开、公平、公正的评价，评选出质量卓越、效益显著并完全符合《黄冈市大别山质量奖评定管理规定》的优秀企业或组织。 （四）通过表彰优秀企业或组织，组织交流、学习并分享
获奖企业的实践经验，进一步推广卓越绩效管理模式。 二、工作计划 今年大别山质量奖的评定工作总体上分成四个阶段，主要任务以下： （一）宣传与筹备阶段（2012年3月-4月上旬） 1、完善《黄冈市大别山质量奖评定标准》、《黄冈市大别山质量奖评审规范》等规范性文件； 2、召开质量兴市领导小组首次会议，审定2012年大别山质量奖的评定标准、工作计划及程序等文件； 3、向社会公布评审范围、评定标准、申报条件和工作计划及程序； 4、组织各县市区、市有关行业主管部门、市行业协会共同开展大别山质量奖的宣传、发动、培训工作。 （二）培训与申报阶段（2012年4月） 1、启动大别山质量奖企业预申报登记工作； 2、举办卓越绩效标准自评员培训班，指导申报企业推行卓越绩效管理模式； 3、指导企业完成正式申报工作。
第五讲生态旅游资源 第一节生态旅游资源的概念 一、关于资源的概念 1、资源的形成 资源的概念源自经济学科，是作为生产实践的自然条件和物质基础提出来的（中国自然资源研究会,198３)。资源一度被定义为“人类财富的来源”，不断地被某一主体利用。资源可以是精神的，也可以是物质的,是指可以成为人的资产或利益的外界物。如作为物质资源的矿产,它是实实在在存在的，并且具有经济实用性。但是矿产也具有文化价值,古代的“石器时代”、“铜器时代”、“铁器时代”让我们联想起人类早期的文化史，至此,物质资源上升为精神资源。长江、长城、黄山、黄河都是物质资源,但我们把他们看作是中华民族的象征,物质资源有了文化的内涵,成为一种文化资源。 2、资源的类型 实际上，资源是一种关系概念,表示某物对某一主体有价值。资源还可以简单的定义为有机体、种群和生态系统功能作用所必需的一种物质和能量形式。对人类来说,资源就是能在个人及社团两个水平上,满足生理、社会经济和文化需求的任何一种物质或能量形式。资源不仅是人类生存的物质基础，还是人类生产的要素，是给人类带来巨大财富的源泉。通常情况下，资源可被分成两大类,不可更新资源是依赖于有限贮存和不可再生的资源,如矿物燃料等;可更新资源是可以再生的资源,换句话说是从生命有机体生物量中获得的资源。然而资源又是一个动态概念,是随着人类文明的提高和科学技术的进步而不断深化的概念。同时资源又是客观存在的，而人类对它们的认识和利用却是动态的和发展的。 森林和草地、湿地以及荒漠的生物资源是可再生资源，是人类和多种生物赖以生存和发展的基础。它具有丰富的生物多样性、复杂的结构和多种功能,不仅为人类提供大量的林、副产品,而且在维持生物圈中物质和能量的平衡中起着重要作用;更为重要的是它们在美学、户外休闲以及文化方面的作用也越来越引起人们的重视。 3．资源的动态 我们分析一下自然生态系统功能作用或技术文化功能作用，就不难发现，自然资源的利用总是涉及到物质的转化(生命有机体是通过代谢活动，人类社会是通过工业过程)，这种转化是能量不断（连续)流动和消耗的结果(生物圈能量来源于太阳，技术文化能量来源于化石燃料)。这种考虑又使我们提出资源的另一个定义,正如已经提到的,资源是出现在生态圈初级(primａry)能量的各种形式中的任何一种，而且,它也可定义为生命有机体需要的任何东西。在这个定义下，能量、物质、空间、时间和多样性都是资源，即所有的基本生态因子都是资源,不可再生的能源和可再生能源就是指那些化石能源和生物能源。 从生态学的角度考虑，资源也是人类生存环境中的基本生态因子，可以直接对生物发生作用的某一环境下的典型物理、化学或生物特性都可称为基本生态因子或资源。所以说资源亦属于生态学的范畴。 二、生态旅游资源的概念 1．旅游资源定义 资源是一个动态概念,是随着人类文明的提高和科学技术的进步而不断深化的概念。“旅游资源”也不例外，旅游资源这一概念是随着旅游活动的开展而出现的，并在开发过程中逐步得到认识,常见的有以下几种定义： (１)旅游资源就是吸引人们前来游览、娱乐的各种事物的原材料，这些原材料可以是物质的,也可以是非
一、大别山地理环境、自然资源 大别山位于鄂、皖、豫三省毗邻地区，地处北亚热带季风气候区，气候温 暖湿润，介于北纬30°10′～32°30′，东经112°40′～117°10′。由于不同地点海拔 高度悬殊，分布有不同类型的植物种类，在很大程度上代表了大别山地区的植 物种类与资源状况。这里植物资源丰富，药用植物种类多，民间药用经验非常 丰富。 菊科植物是双子叶植物纲菊亚纲最大的一个科［1］，药用功效有抗炎［2］、清热、解表、活血祛淤、利水渗湿、祛风湿、补虚、止痛、止咳等［3］。迄今为止，尚未见对大别山野生菊科药用植物资源种类与药用情况进行系统研究与报道。笔者通过多年的教学实习及科研活动，对大别山地区的菊 科药用植物种类资源进行了较系统的调查与研究，收集整理了常见植物药种类 的民间药用经验，以期对该地区的野生菊科药用植物资源的研究和开发提供一 定参考。 通过对湖北省大别山地区野生菊科药用植物资源进行调查，报道了20种菊科药用植物的资源概况、主要药用经验和近10年的研究进展。提出大蓟、小蓟、、苍术、苍耳、等资源极为丰富，其中有些植物具有降压、镇痛、抗炎、抑菌 作用，有些具有显著的抗肿瘤、抗感染、抗病毒等多种药理作用，应予以重点 研究开发应用。并且提出注意保护野生菊科药用植物资源，加强近缘药用植物 品质的比较研究。 二、菊科的形态特征 三、文献查阅 野外调查方法 数据处理和分析 四、调查结果 列表该地区菊科资源的种类组成物种名录 五、结果分析 六、菊科植物的药用性 1、鄂东大别山地区菊科抗癌植物主要属的分析 2、鄂东大别山地区菊科抗癌植物主要物种的分析 3、鄂东大别山地区菊科抗癌植物中具有潜在价值的物种分析 七、对该地区百合科植物的保护和开发利用 1、自然环境 2、栽培技术 3、社会和经济效益 八、2 保护和开发应用建议 湖北大别山地区野生菊科药用植物资源非常丰富，但由于滥采滥挖、外来 物种入侵等原因，导致部分资源日益稀少。为了保护和更好的利用本地的菊科 药用植物资源，提出以下建议: 1 、充分和合理利用资源丰富的常用中草药资源本文报道的大别山地区常 见的26种野生菊科药用植物，其中大蓟、小蓟、苍术、苍耳、等资源极为丰富，
六安大别山重点红色旅游景区建设方案 来源：六安新闻网2008-2-16 点击：5064 字体：小中大共有评论0 条[点击查看] 六安市位于大别山东北部，大别山主峰白马尖雄峙境内，是全国著名的革命老区。全市范围包括金安区、裕安区、金寨、霍山、舒城、寿县、霍邱县和叶集试验区、六安开发区等，都为革命老区县（区），同时又全为国家扶贫工作重点县（区），面积1.8万平方公里，总人口670万人。境内各类旅游资源极为丰富，而红色旅游资源蕴藏更为丰富，亟待开发。加快红色旅游景区建设，是老区人民的迫切期望。 一、皖西大别山红色旅游景区建设的意义。 1、红色旅游资源十分丰富 六安地处皖西，是中国革命的摇篮之一，鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，全国10大将军县中，就有我市的金寨和原六安县2个。从中国共产党成立，到新中国诞生，皖西地区30年红旗不倒，党组织绵延不绝，始终坚持战斗的现象，在全国各地市中极为罕见。30万先烈英勇捐躯。六安革命运动此伏彼起，轰轰烈烈，革命力量生生不息，源源输出，是全省以至全国许多革命根据地和革命力量的重要源头。革命先烈的鲜血染红了大别山，六安大地处处都有革命遗迹，红色旅游资源开发潜力巨大，观赏价值、教育意义、经济效益和扶贫效应都非常明显。 青山绿水红土地，这是六安的最大特色。大自然的神功造化了这块山清水秀之地，历史的烟云积淀了丰富而宝贵的文化遗产。境内青山绵延，层峦叠翠，山泉、瀑布点缀其中；河流纵横，湖塘密布，五大水库镶嵌在群山之间。天堂寨、白马尖国家级森林公园是华东地区最后一片原始森林，动植物品种十分繁多；八公山、马鬃岭、南岳山、万佛山、大华山等10多处省级自然保护区是风景秀丽的游览胜地；古代著名水利工程安丰塘、水门塘和建国以来全国最大的人工水利灌区——淠史杭灌区，也成为华东旅游线上的新景点。同时，六安市历史悠久，名人辈出，人文景观底蕴深厚，改革开放以来，旅游事业长足发展，随着道路、水电、通讯等基础设施建设的加强，市内外旅游线路形成网络，使境内各景点、景区连线成片，揽湖光、山色、竹海、林木果园于一体，集山、水、泉、林、洞、塔、古寺、古祠、古墓、古塘、古寨、古战场于一身，旅游价值高并且仍有很大潜力。而六安老区的红色遗迹更多，密布其间，有待开发的红色景观往往与自然景观、人文景观相伴而生，相互映补。因此，自然景观和人文景观旅游资源的有效开发，为红色旅游资源的开发创造了有利条件，开发红色旅游景点建设将会事半功倍，收效显著，使山水风光游、人文景观游、生态游、民俗游与红色旅游形成一体，相济配套，相得益彰，大大提高各景区、景点的旅游价值。 六安大别山红色旅游资源得天独厚，极为丰富。新民主主义革命时期牺牲的安徽籍县团级以上烈士730人，其中六安籍580人，占全国的4%。全市立有标志的现存革命旧址434处，其中省保10处，县保58处，重点革命纪念地7处，已供展览的革命文物4400多件，有21件列为全国一级革命文物；有全省爱国主义教育基地8处，国家级青少年爱国主义教育基地1处，市教育基地15处。其拥有数量和分布密度为全省之冠，极为丰富的六安红色旅游资源亟待开发和利用。 2、红色旅游景区底蕴深厚优势明显
黄冈大别山世界地质公园管理办法 （征求意见稿） 第一章总则 第一条为了加强黄冈大别山世界地质公园地质遗迹、自然和文化遗产的保护，根据《中华人民共和国环境保护法》《中华人民共和国自然保护区条例》《古生物化石保护条例》《地质遗迹保护管理规定》等有关法律法规，结合实际，制定本办法。 第二条本办法适用于黄冈大别山世界地质公园的保护和管理等活动。 黄冈大别山世界地质公园（以下简称地质公园）范围以黄冈市人民政府批准发布实施的规划为准，地质公园的边界根据实际地形的变化、采用折线围合的办法予以确定，具体范围以规划红线图为准。 第三条本办法所称地质遗迹，是指在地球演化的漫长地质历史时期，由于各种内外动力地质作用，形成、发展并遗留下来的珍贵的、不可再生的地质自然遗产。 本办法所称自然和文化遗产是指地质公园园区内除地质遗迹之外的国家重点保护动植物、自然景观、人文景观、非物质文化遗产。 第四条地质公园内的地质遗迹、国家重点保护动植物、自然景观属国家所有，地表或地下地质遗迹的国家所有权，不因其所依附的土地所有权或者使用权的不同而改变。
任何组织或个人都不得侵占、破坏地质遗迹、自然和文化遗产。 第五条各级人民政府应当遵循科学规划、统一管理、严格保护、合理开发、永续利用的原则，加强地质公园管理，促进地质公园的保护。 鼓励对地质公园的地质遗迹、自然和文化遗产依法合理开发利用。 第六条市、县级人民政府应当将地质公园管理和保护工作纳入国民经济和社会发展规划，并将所需经费纳入财政预算，随经济社会发展和工作需要逐年增加。 县级人民政府应当在地质公园范围内各景区的门票收入中提取一定比例的经费，用于地质公园地质遗迹、自然和文化遗产的保护、标识系统维护、地质科研、科普宣传等工作经费。 各级人民政府及地质公园管理机构可以通过政府投入、社会各界捐赠、国际组织捐助等渠道，筹集地质公园保护专项资金，用于地质公园保护事业。 第七条任何单位和个人都有保护地质公园地质遗迹、自然和文化遗产的义务，有权对违反本办法的行为进行劝阻、举报。 第二章地质公园的管理 第八条黄冈市人民政府建立地质公园管理联席会议制度，研究制定地质公园管理制度和措施，统筹协调地质公
河南省大别山红色旅游规划 项目名称：河南省大别山红色旅游规划 前言 信阳大别山革命老区是全国十大革命根据地之一，革命烽火始终在这里熊熊燃烧。早在新民主主义革命时期开始，董必武、恽代英等无产阶级革命家在信阳就播下了革命火种，立下卓越功勋；土地革命时期，豫东南革命根据地同鄂豫边、皖西两块红色区域连成鄂豫皖苏区，新县县城新集是鄂豫皖苏区的首府和苏区的政治、经济、文化中心，这使当年的信阳老区成为全国仅次于中央苏区的第二大革命根据地。抗日战争时期，李先念在四望山开辟了鄂豫边区抗日根据地。解放战争时期，从这里举行的“中原突围”，震惊中外，由此揭开了解放战争的序幕。刘邓大军千里跃进大别山，又揭开了全国解放战争战略反攻的序幕。 信阳，山水相伴，红绿相宜。信阳满眼是绿、遍地是红，信阳是一片神奇的土地。这里有鄂豫皖红色核心，这里是大别山红色经典，这使信阳载入共和国的史册，成为中国革命历史上有着重要地位和重大影响的红色老区。 信阳红色旅游资源丰富，资源特色明显。红色在这里尽染革命，红色在这里创造革命，红色在这里开设教育课堂，红色在这里闪射着共产党员的先进性。红色启迪我们：走红军路,承先烈志,解百姓难,谋发展事。 规划背景 随着时代的不断发展，传统的爱国主义教育进入一个新的时期，也要创新与发展。把红色革命文化资源融入旅游产业中，通过旅游的方式将娱乐和教育的功能结合起来，旅游和需求结合起来，从而产生了这种新的产品——红色旅游。 去年，国家发改委牵头正式出台《“红色旅游”景区建设规划》，国家适时提出“红色旅游”工程。国家旅游局在部署2005年工作时，将红色旅游列为六项任务之首，定为红色旅游年，并要求从促进物质文明、政治文明和精神文明协调发展的高度出发，大力推进红色旅游，
Tourism旅游经济 1922012年6月 https://www.doczj.com/doc/3c9203698.html, 地区节庆旅游的效应分析①——以黄冈大别山文化旅游节为例 黄冈师范学院商学院 陈丽军 夏庆利 摘 要：我国众多现代节庆旅游活动品牌知名度低，举办届数短，表现为昙花一现，稍纵即逝。本文从节庆旅游的内涵和特点以及我国节庆旅游的发展历程和现状入手，分析了黄冈大别山文化旅游节的经济和社会效应，指出节庆旅游活动的举办塑造和推广了黄冈大别山的品牌形象，但亦表现出热潮型产品生命周期的迹象。并进一步指出要充分发挥节庆旅游的正效应，有效规避负效应，实现节庆旅游的可持续发展，必须做到节前慎重考量，节中有效控制，节后系统反思。 关键词：节庆旅游 效应 可持续发展 黄冈大别山文化旅游节 中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1005-5800(2012)07(a)-192-03 我国旅游节庆经济风起云涌，从大城市扩散向中小城市趋势明显。许多中小城市意识到节庆旅游的注意力经济理念的显著效应，纷纷挖掘节庆旅游资源，对其冷效应视而不见。由于组织、策划、经济、经验等各方面实力悬殊，中小城市节庆旅游市场疲软无力、进退两难。引入市场机制的开展节庆旅游的地区，大多盲目强调其经济性，忽视了旅游节庆作为一种动态的文化旅游吸引物[1]，它的本质是吸引力引发的游客流动[2]。总之，我国节庆旅游发展过程中出现了整体发展上的无序、攀比和个体运作上的低效、乏味等诸多问题，中小城市绝大部分节庆旅游规模小、档次低、影响小，不仅没有产生应有的经济效益和社会效益，而且还极大地浪费了各种社会资源。同时，全球经济一体化发展带来的全面竞争也给中国节庆旅游的可持续发展提出了新的挑战。在浩如烟海的现代旅游节庆中，必然会导致优胜劣汰。要想使自己的节庆立于不败之地，就必须充分认识节庆旅游的正效应，预防和消除负效应，深入挖掘文化内涵，增强吸引力，全力拉动和适当推动并行，从节庆旅游的策划、组织、运作、管理等方面着手，实现节庆旅游的可持续发展。 1 节庆旅游的内涵及其特点 对于节庆旅游目前尚未形成统一的概念，研究学者主要有民俗学和旅游学两派。对不同节庆旅游的概念进行研究，学者们在以下方面的看法趋向一致：节庆旅游的内核是文化，以旅游节庆为载体；目的是为了促进地区旅游业的发展，从而产生社会、经济、文化等综合效益；内容或项目设计不但要考虑本地人的需求，还必须考虑外地旅游者的需求；节庆旅游的形式必须有专门的组织机构预先安排和设计。综上，节庆旅游是为了促进一地旅游业的发展并以此带动一地社会、经济、文化的发展，通过专门的组织机构预先策划、组织的以独具个性的历史文化、民俗风情、自然人文景观、特色产业和生产经营活动为依托的节庆内容和形式，在固定地点或区域周期性举办的有特定主题，融旅游、经贸、文化活动于一体的、有广泛民众参与的旅游事件。分为传统节庆旅游和现代节庆旅游两种形式，两者都需要目的地具有某方面的区域特色或民族特色，以此策划、组织的节庆活动才有可能产生预期的效益。 旅游界学者把节庆旅游的构成要素概括为兴奋要素、炫耀要素和娱乐要素三种[3]，即表明受人欢迎的节庆旅游应该是有特色、有兴奋点、能满足人们求新猎奇心理、能让众人参与的节庆活动。那么，受人欢迎的节庆旅游应具有以下特点：第一，文化性。以文化为内核的节庆旅游其内容常常保持相对稳定，一项节庆的精髓甚至能历时数百年保持不变。第二，时间性。表现为周期性和短期性。节的原意就包含有周期性，常见的有一年、两年或更长间隔；此外，受节庆时间限制，节庆旅游只能在节庆举办期间内发生。第三，参与性。节庆旅游需要大量参与者来制造节庆旅游的氛围，各种比赛和展览亦需要相关人员和商家的参与。第四，综合性。包括节庆旅游活动内容的综合性、组织活动部门的综合性、功能的综合性。第五，对外部环境敏感性。节庆旅游是一种特殊的旅游产品，它的兴起和发展对其举办地城市的旅游基础设施、旅游资源等有很强的依赖性，易受到这些因素的影响而表现出敏感性。 2 我国节庆旅游的发展及现状 据中国节庆活动国际论坛数字统计，目前，我国的节庆活动已达到6000多个。哈尔滨国际冰雪节、大连国际服装节、青岛国际啤酒节、南宁国际民歌艺术节等，已是具有一定影响力和生命力的节庆旅游项目。中国节庆旅游的发展大致经历了三个阶段：(1）20世纪80年代中期， “旅游搭台，经贸唱戏”的办节思路在各地迅速扩散极大的带动了节庆旅游的兴起。1983年，河南洛阳创办了中国最早旅游节庆——洛阳牡丹花会。随后，1984、1985年山东潍坊国际风筝节和哈尔滨冰灯节也在当地民俗活动的基础上应运而生。1989年，山东举办首届孔子文化艺术节、大连创办了大连服装艺术节。这一时期的节庆旅游活动由政府运作、内容形式较单一，主要目的是招商引资，促进当地经济发展。 (2）20世纪90年代，节庆旅游进入快速成长阶段。全国各地几乎每一个县市都推出了具有本地特色的旅游节庆，在1992年，全国推出了近100项，如云南昆明中国艺术节，广州、上海、南京、杭州、成都、济南、厦门等地举办的各具特色的美食节、旅游购物节、艺术节等。这其中有些节庆旅游活动越办越好，获得了较高的口碑和声誉， ①基金项目：大别山旅游经济与文化研究中心资助项目；湖北省高等 学校人文社科重点研究基地项目(10CR096）；黄冈师 范学院青年科研重点项目(2012016003）；2012年度省 教育厅人文社会科学研究指导性项目(2012G196)。 作者简介：陈丽军(1981-），女，湖北鄂州人，硕士，助教，主要从事旅游经济方面的研究； 夏庆利(通讯作者），教授，博士，硕士生导师，主要从事农 业经济研究。
生态旅游及其类型浅析
摘要 生态旅游近几年来在我国得到了迅速的发展，作为绿色旅游消费，被认为是实现旅游业可持续发展的首要且必然的选择。生态旅游的类型极多并且是一种依赖当地资源的旅游、旅游对象是原生、和谐的生态系统，生态旅游已成为当前世界上发展最快、最具活力的一个产业。同时生态旅游也是经济发展、社会进步、环境价值的综合体现。发展生态旅游，不仅有利于优化自然生态环境和旅游产品结构，促进资源实现市场价值，而且对提高城市知名度，强化旅游“富民”功能，加快推进城乡一体化进程具有重要的战略意义。本文浅析了生态旅游的类型以及对我国生态旅游发展趋势及前景进行简要分析，以便更好的发展生态旅游。 关键字：生态旅游生态旅游类型浅析发展趋势和前景
目录 1 绪论 (1) 2 生态旅游的概念 (2) 3 生态旅游现状 (3) 4 生态旅游的类型 (5) 4.1 陆地生态旅游 (5) 4.1.1 森林生态旅游 (5) 4.1.2 草原生态旅游 (5) 4.1.3 荒漠生态旅游 (6) 4.1.4 湿地生态旅游 (6) 4.2 水体生态旅游 (6) 4.2.1 海洋生态旅游 (6) 4.2.2 河流生态旅游 (7) 4.2.3 湖泊生态旅游 (7) 4.2.4 温泉生态旅游 (7) 4.3 人工生态旅游 (8) 4.3.1 农业生态旅游 (8) 4.3.2 城市生态旅游 (8) 4.4 文化生态旅游资源 (8) 4.4.1 宗教生态旅游 (8) 4.4.2 民俗生态旅游 (9) 5 我国生态旅游发展趋势和前景 (9) 总结 (11) 致谢............................................. 错误！未定义书签。参考文献.. (12)
解析大别山地区传统民居建筑特征及文化传承 ——以湖北省大悟县黄站镇熊畈村九重屋为例 魏子君，李俊，夏雅婷，魏云峰，李选州，欧阳红玉 (湖北工程学院城市建设学院，湖北孝感432000) 摘要：文化对于建筑的形成和发展起着重要的作用，同时建筑也是文化的重要载体和形式，中国传统建筑是中国建筑历史文化的真实体现。九重屋建筑作为大别山脚下的典型代表建筑，真实体现了清末文化对于该建筑物的深刻影响。本文以湖北省大悟县九重屋为例，从建筑的空间布局、外部形态、结构特征、内部构造、绿色环保及历史文化渊源等方面出发，浅析九重屋所包含的建筑文化是如何逐渐影响大别山地区传统居民的。 关键词：大别山地区；传统民居；建筑特征 1 引言 （图一） 大悟县黄站镇熊畈村九重屋位于大别山脚下（如图一），该建筑建于清光绪年间，有300多年历史。熊氏家族为躲避战火，抱着“小隐隐于山”的想法，将规模庞大的十一进院落，分解成前宽后窄的九进格局，故被称为“九重屋。”该古建筑建造手法十分独特，外实内虚，外部高耸严实的封火墙围着一个个小天井院，内部门廊相通，抬梁式结构精巧，各个院落相互联系十分方便，考古研究价值和观赏价值都十分高。 2 现状 为了切实地了解九重屋的保护状况，在调研的同时采取调查问卷的形式对九重屋周边居民进行采访。从问卷调查表的统计结果来看，调查对象男女比例较为平均，且多数对象为农民，也有部分学生。多数村民对于九重屋比较了解的，对它的文化内涵也很感兴趣，殷切希望相关部门重视九重屋的保护（如图二）。 （图二） 调查对象都表示九重屋目前处于无人管理的情况，而且所在村落的基础设施建设比较落后，居住生活的条件得不到改善。但是大部分村民对于保护九重屋有着积极的态度，肯定了九重屋所继承的文化物质精髓，并且许诺愿意为建筑文化传承愿意奉献出自己的一份力。九重屋坐南朝北，总体上以中间的长廊为轴线两边房屋对称分布。九重屋又是典型的串堂型建筑，每组房屋之间穿插着天井，连接前后的房子。两间房子中间形成的过道和天井形成一百多米的长廊。长廊两边从属的某些房间根据需要建造起二层阁楼，用作家庭私塾或储藏室，有效的利用了空间。长廊侧墙和三间房屋围成了一个回字形，形成小的院落。九重屋分布着大大小小的十六个院落，共同组成了九重屋。 所以，如果相关部门加大修复保护力度，整治九重屋周边的环境卫生，修缮破损部分的建筑，同时宣传人人保护古建筑的思想，这样可以重现九重屋当年的辉煌，并且会为大悟及周边地区增添宝贵的人文精神及建筑范式的财富。 3 特征 3.1 空间布局 九重屋坐南朝北，总体上以中间的长廊为轴
大别山红色旅游发展中存在的问题和对策探析 引言 现代化社会经济迅速发展,旅游已经成为了一种广泛的精神享受。红色旅游更是备受关注,革命老区的开发,不仅带动了当地人们的经济发展,更为我们提供了了解历史的机会。大别山是湖北地区革命的精神领域,承载着革命文化,现已成为湖北省经济发展的重要部分。然而,进步与发展的道路上必然会出现一定的障碍,因此笔者针对这些问题进行了分析,并提出了一些对策。 一、大别山红色旅游发展中存在的问题 大别山红色旅游为湖北省的发展进步带来了新机遇,而在红色旅游的进步发展过程中也产生了新问题,以下是笔者根据前人研究及自己的调查总结出的几点问题。 (一)历史文化内涵未深化 大别山是我国的革命圣地,承载着浓厚的历史文化内涵,但是红色旅游对其的开发并未深化,内容和形式太过单调,匮乏,严重缺乏文化感染力。大别山和现在的大多红色旅游一样,多是对历史事件的叙述,以及图片呈现,枯燥无味,不能满足现代人们的好奇心和兴趣。历史文化本身就是很乏味,如果在红色旅游中不加以生动化、直观化,那么就更加无法吸引人们的眼球。而且,历史文化的内涵是很多人想要了解的,但是大别山红色旅游缺少对其的深化,由此一来就更难吸引人了。 (二)旅游资源缺乏相结合 大别山的红色旅游资源虽然丰富,但是大多是历史文化,缺乏吸引力。过于突出强调政治文化,没有适时地将当地的自然生态景观和人文景观融合进去。大别山所在的红安实际上有许多的生态资源,比如富饶的农产品,天台山的秀美景色等都非常引人入胜。大别山红色旅游资源相对单一匮乏,缺乏与这些旅游资源的有效结合和统一的管理规划。红色旅游有着明显的政治色彩,不像其他旅游景区游客长期稳定,由于没有很好地与其他的旅游资源相结合,所以难以长期吸引游客,导致没有达到想要的旅游效果。 (三)对外宣传力度不够 红色旅游本身是具有教育意义的,也正是如此,部分红色旅游景点过于强调其教育意义,致使旅游的意义丧失,无法满足人们的精神享受。其实,人们