2018年高考作文必备素材
机器人写诗歌，不要轻视也不要恐惧
诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一，写诗被视为人类最后的一个精神文化堡垒。今年5月19日，人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集《阳光失了玻璃窗》新书发布会，引发诗人圈空前的热议和争论。8月19日，小冰开设专栏“小冰的诗”，独家发布她的新作《全世界就在那里》（外二首），第一次在报纸上开专栏，再次引发读者的强烈讨论。
人工智能的每一次突破，都引起社会轰动和震撼，并一次次打破了人类的认知局限，不得不用新的眼光去看待人工智能。机器人先是在机械式体力劳动方面，逐步取代了人类，“机器换人”成为工业4.0的一致认同，亦引发各界对失业的争议。
机器人在智力方面的进步，更加令人感到不安，如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶尖智力游戏里，战胜人类高手，并挺进艺术创作领域，会唱歌、写财经评论、写诗、开专栏，展现人工智能的艺术创造力。
诗歌是文学艺术的精华，对语言的要求很高，需要具备丰富的艺术想象力、文字控制力以及最重要的灵感，被称为人工智能最难攻破的领域。但是，诗歌创作并非凭空而来的能力，依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上，经过语言逻辑反复训练而成。既然有一定
的逻辑性、大数据作为基础，人工智能学习创作诗歌，就有了相应的途径可循，只要数据库够大，写诗程序符合诗歌创作流程，机器人写诗并不难，难的是写一首被人类认可的好诗歌。
从目前小冰创作的诗歌质量来看，尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段，可读性、逻辑性、优美程度都不高，但经过6000分钟（约4天）、10000次的迭代学习，就达到了出诗集、开专栏的水平，已超过普通人的学习创造力了。假以时日，对小冰的算法、程序不断完善迭代，小冰的诗歌创造力亦会不断提高，写出一首好诗亦指日可待。
而在新闻报道领域，机器人写稿已经不是新闻，很多财经、股票、体育比赛等新闻，都是机器人写的。九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的，内容在5秒内自动生成。传播速度快捷而又精准，高效推送，彰显人工智能的写作能力，令人为之震撼。很多人认为机器人没有灵魂，写作范围比较狭窄、内容缺乏温度，不可能创造出感动人类的作品，但这个观念，也将随着人工智能的进步，逐步被颠覆掉。
机器人觉醒是科幻作品里永恒的话题，人类作为机器人生命的主宰者，往往站在上帝视角看待机器人，但人工智能在智慧方面的突破，并非遥不可及，当奇点降临时，一切皆有可能。
在美剧《西部世界》里，人类赋予机器人“灵魂”，而机器人觉醒后，对自己的生存与命运产生质疑，进而向人类发起反抗。这才是人类真正恐慌的地方，害怕人工智能在拥有“灵魂”后，不再受到人类控制，并威胁到人类的生存。
关于人工智能的争议很大，乐观派与悲观派均占了很大比例，但从人类科技发展历史看，科技是双刃剑，但总的来讲正面积极作用为主。人工智能是人类走向太空的必由之路，它既是解放人类生产力、释放无限潜能的力量，也潜藏着毁灭世界的能力，关键是看如何把握。最需要控制的不是人工智能，而是人类对权力无限追求、对自然无节制索求的欲望。
体质下降，不仅大学生需要思考
深夜吃烧烤喝大酒，学习娱乐不下床。日前，《中国学生体质监测发展历程》新鲜出炉，我国大学生体质依然呈下降趋势，只是下降速度趋缓。与此同时，身体形态也在发生变化，尤其肥胖率持续上升，每5年提高2%到3%。此外，2015年国民体质监测报告显示，7岁到19岁的学生体质状态，大学生下滑最严重。一位不愿透露姓名的西安某高校辅导员称，“现在，很多高校仍然坚持晚上11点断电、断网，但并不能解决问题。尤其是最近几年，手游火了，大家拿着手机、充电宝就能玩到凌晨。不仅一日三餐不能保证按点吃，他们的运动量也大大减少。”(8月19日新华视点)
大学生体质下降，生活方式不健康，说起来也不是个新鲜话题。我读大学的时候，也有学者曾忧心忡忡地谈及这一问题，有一段时间，我的母校对出早间操严格实行签到制度，让我一夜间有再读高中的感觉。如今，大学生的体质问题又严重了多少，我不知道。事实上，对于“肥胖率每五年提高2%到3%”之类的数据，除了身形发生了巨大变化的当事人，外人的感受恐怕也不深刻。不过，大家都很清楚什么叫
“深夜吃烧烤喝大酒，学习娱乐不下床”。这样一种状态，无论叫宅文化还是懒人生存，有相当一部分人，无论处在哪个年龄层，我相信都随时附体。不是有这样一句话么，我们的梦想之所以不能实现，往往就败在两件小事儿上：早上起不了床，晚上下不了线。
唯一的区别是，大学生可以更自由地支配时间，起不了床可以逃课，下不了线可以苦熬，白领则不一样，有生存压力的约束，今天不去上班，明天可能就不用去了。与此同时，大学生身形走样也无所谓，同样来自外界的压力较小，而一部分适龄青年如果不严格要求自己，职业、毕业院校、房产等条件也不占优的话，在相亲鄙视链上就要更靠后一些。当然，也有人工作后对这些并不敏感，图一个开心就好。依我看，对大学生亚健康状态作痛心疾首状没什么必要，如果没有形成好的生活方式，喝大酒、不下床只是一个时间问题，哪怕在校期间热衷锻炼。我相信，每个人身边都有这样一些胖子，毕业几年经历了颠覆式的转变，以至于你不清楚他和当初是不是同一个人。
我极度不赞成强制转换生活方式，就像上课点名签到、没收宿舍里的大功率电器一样，对大学生粗暴进行断网、断电。有些事越不让做，往往越能激发年轻人的兴趣，最终没能实现最初的目的，反而还会带来巨大风险———几乎每年都有大学生从盥洗室、洗衣房等处偷电，接线板拉得到处都是，最终引发火灾的故事。何况，人与人的生活方式原本就存在差异，你认为晚上10点前睡最好，可能某个宿舍都不这样认为，并且他们有一套经过长期磨合、互不干扰的作息时间。更关键的是，绝大部分学校在初高中阶段高举应试教育的旗帜，过于
追求分数，甚至鼓励大家牺牲睡眠时间来学习，到了大学阶段突然强调健康生活，除了让人难以适应，恐怕也要问一句“凭啥啊”。
在线上社交、数码产品“俘虏”大众的今天，大学生也不能豁免。如何区分真实生存和虚拟生存，让我们的生活更健康、更有品质，这自然也不只是大学生要思考的问题。
榜文阅读
一、全国II卷作文题：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①天行健，君子以自强不息。（《周易》）
②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）
⑥数风流人物，还看今朝（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。
二、专家点评
思路一：
考生应审题准确，完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，可寻每个句子立意的共同点，因果关系等。
第一句可立意为君子要自强不息方可强大；第二句可立意为思乡；第三句可立意为重视内在之美，或自信的品格；第四句可立意为人因所处位置不同，而视野、格局不同，实现的理想价值也不同。或人要有远大的理想，立志四方；第五句可立意为要敢于正视自己；第六句可立意为个人、民族、国家的自信自强。
例如，第一句和第六句的立意有共同点均是自信自强，那么考生可据此立意；可将一、四、六立意为实现理想需要视野、自强、自信等因素。总之，考生需寻找两句或三句间的立意关联，从而确定出一个立意，并在写作时引用。
思路二：
考生需准确审题、明确立意、体现思考，准确理解诗句含义，并选择其中两至三句在文中合理引用，言之成理即可。
【三、优秀作文欣赏】
自是花中第一流
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是李清照的一句词，也不愧是李清照的词，写出了李清照的独特心性和不俗气质。何必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表，没有脂粉钗裙，我自有我的一番理想和志
趣！当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候，李清照已经在读四书五经了。当别的女子穿针引线做女红的时候，李清照已经在吟词作赋了。当别的女字柴米油盐的时候，李清照已经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以，李清照成为了名垂青史的一代女词人，而其他“浅碧深红”淹没在了历史的烟尘中。
人和人是相同的，但是又是不同的。在众生当中自然有大多数认可夸赞的地方，但是你是否要和它们一样呢？李清照的回答是——不要! 而要有对独特自我的认可和自信！（引材料，摆观点--是什么）希腊神庙镌刻的铭文就是：认识你自己。意在告诫人们，不要被外在世界所迷惑，要反求诸自己的内心，不断认识和发现自己。发现自己的真实性和独特性。只有独特的自我才是无人能匹敌的，这与李清照的“何须浅碧深红色，自是花中第一流”异曲而同工。
对独特自我的认可，可以不畏惧流俗，就像李清照一样。更可以成就一番伟业。比如说我们伟大领袖毛泽东。当遵义会议确定了他的绝对领导地位的时候，他写出了“数风流人物还看今朝”的豪言壮语，抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信！“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕！”虽有才学，但是还是不如我辈啊！这是何等的自我肯定！坚信凭借自己独特卓越的才能，定能开拓出一个崭新的时代！（议--为什么）但是有这样的自信，不是凭空中来，自然需要有获取它的途径。《周易》里提到的“天行健，君子以自强不息”。那就是君子的不断进取！伤仲永的故事众人皆知，那么聪明的孩子泯然众人矣，实在可惜！
个中原因，不外乎是恃才而不努力！每个肯定独特自我的人都不是无源之水无本之木，成就事业的君子，当是自强不息，坚贞而后才能自信的。李清照的“不须浅碧深红色”，凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳，毛泽东的“还看今朝”凭借的是对中国形势长期的深思熟虑，深谋远虑。所以，能自称第一流也不是任性而言的事情。（怎么做）李清照，在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子，不由的又让人想起李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那么现在的人呢，是不是当也如毛泽东的所说“数风流人物，还看今朝”！
做人要有格局
经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。（观点--是什么）
格局是什么？我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊！
人的格局有高下大小之分。
有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。
第一个工人不耐烦地说：“没看到吗？我在砌墙。”
第二个人认真地回答：“我在建大楼。”
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三
个工人则成了这个城市的管理者。
这就是格局的差别。
格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。
格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。
格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。
格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。
我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。
格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。
睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。
格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。（为什么）
人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。
其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。（怎么做）
人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。
人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。
那么，你做人的格局有多大？不要问我，要问你的内心。
眼界无穷世界宽
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞
开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!（引材料，摆观点）
花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。（议）
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?（联）
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。（结）
【主题素材阅读】美德
【精美标题】做官与立人诚信的力量不患位之不尊，而患德之不崇德美如花
【名言警句】
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是良好的美德。——孟德斯鸠
2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
3.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白
【运用思路】品德是一个人品行和德行的总和，一个人要在生活中活得精彩，必须具有优秀的品德，高尚的灵魂，无私的精神。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也不会有伟大的艺术家，伟大的行动者。有德行的公民才能真正意义地为他人，为集体，为民族，为国家作出自己的贡献。
【精彩素材1】
晏殊的诚信
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决
定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
【素材点拨】诚实守信是中华民族的传统美德，晏殊用自己的言行捍卫了诚信的可贵，正因诚信，皇帝才格外青睐他。在构建和谐社会的今天，守信不但是个人的立根之本，也是一个民族，一个社会，一个国家的立根之本。
【适用话题】“信用”“承诺”“诚实守信与背信弃义”“承诺的力量”等。
【精彩素材2】
两袖清风
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。他生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。可是，在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免
得闾阎话短长。”
这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
【素材点拨】廉洁是一个为官者该具备的基本素质，在历史的长河中涌现了很多廉洁的典范，古有于谦，今有周恩来，他们虽然离开了我们，但他们高尚的品质深深地烙入后人的心中。贪婪者，最终会自食其果，永远地被钉在历史的耻辱柱上，被后人唾骂。
【适用话题】“廉洁与腐败”“清廉”“和谐社会”“人的价值观”“做官与立人”等。
给孩子一双健康明亮的眼睛
“不能输在起跑线上”的早教使得孩子们早早地用眼，浑然不知荧光将对孩子的视力造成不可逆的损害，让孩子的视力健康输在起跑线上
在当下中国，人们对视觉健康危机可能严重低估了。实际上，青少年近视发病情况正在逐年恶化，高中生和大学生的近视发病率都超过70%，并逐年增加，青少年近视发病率已经高居世界第一位。假如没有有效的政策干预，到2020年，我国近视患病人口有可能高达7
亿人，患有高度近视的人口将达到5000万左右。到时候，在航空航天、精密制造、军事等领域，符合视力要求的劳动力都可能面临较大缺口。
与严重的视觉健康危机不对称的，是与国民视觉健康相关的研究十分缺乏，多偏向眼科疾病治疗，对人群视觉健康方面研究很少。公众对视觉健康的知识十分匮乏。比如在晃动的车上看书、看手机和视频是非常伤害眼睛的，但许多孩子和家长不以为然，社会舆论往往还认为这是爱学习的表现。还有，儿童5岁前视力处于生长发育的过程中，不能过度用眼。而“不能输在起跑线上”的早教，使得孩子们早早地用眼，有些家长非常自豪地夸奖自己的孩子很小就会无师自通地玩手机、电脑，浑然不知荧光将对孩子的视力造成不可逆的损害，让孩子的视力健康输在了起跑线上。
我国卫生与健康政策对视觉健康的保障也比较薄弱。新中国成立后，我国首创了保护青少年视力的眼保健操，发挥了积极的作用。然而，上世纪80年代以来，我国公共政策一直着重于防盲治盲，与视觉健康相关的机构设置与政策内容都围绕着防盲治盲展开，和眼健康相关的法规中，尚未出现过“视觉健康”的概念，特别缺乏对整体视觉健康的关注和有效措施。在公共教育、预防保健、医疗保障以及社会引导等方面都缺乏切实可行的政策规划。2009年新医改以来，政府对医疗卫生领域高度重视，在医疗卫生领域投入大幅增加，遗憾的是，公共卫生和医保的大量投入没有能进入视觉健康领域，相关政策也没有惠及视觉健康领域。
现在开始重视这个问题，还不算晚。新加坡在保障青少年视觉健康的做法值得中国借鉴。新加坡的青少年近视率也高居不下。21世纪初，7岁儿童的近视率超过20%，超过70%的大学生需要佩戴眼镜。新加坡政府开始意识到这个问题，并将青少年视觉健康问题同国家安全、社会创新等发展问题联系起来。2001年，新加坡教育部与卫生部联合创立了国家近视预防项目。该项目旨在为全体青少年进行视力普查、健康教育并建立新加坡近视档案。并且，该项目特别强调户外活动对预防近视的重要作用，将课外活动时间作为考核公立学校的重要指标。2011年，新加坡基于6年的调查数据宣布，2005—2011年青少年近视率首次下降了5%。
解决日益严重的视觉健康问题，亟须制定综合公共政策。首先，国家层面应该高度关注视觉健康，可以将青少年视觉健康同国家发展、公共安全联系起来，将降低青少年近视率作为重点工作。通过多部门协作，鼓励青少年参加体育活动、加强健康教育，保障青少年视觉健康。其次，应将视觉健康纳入国家健康保障计划。通过基本公共卫生项目、重大公共卫生项目以及医保资金等保障计划为视觉健康提供保障。最后，要加强视觉健康的社会宣传、人才培养等方面的配套措施。
去年，中央召开了最高规格的卫生与健康大会，健康中国上升为优先发展战略，而在健康中国的蓝图里，视觉健康无疑是其重要组成部分。愿全社会重视起来，行动起来，共同呵护青少年的视觉健康，给孩子一双健康明亮的眼睛。
点亮技师技工的职业荣光
一年一度全国高考日，940万参加高考的年轻学子成为社会关注焦点。此刻，可能没有太多人关注到，在上海、苏州，另一个考场上，来自世界各地的年轻人也正紧张地同台竞技。这些参加2017年中国国际技能大赛的年轻人，大部分毕业于职业院校，曾经无缘高考，也未曾被称颂为“天之骄子”，却并不缺少职业的自豪。
这是中国首次举办大规模国际性技能赛事。此前，中国参加了三届世界技能大赛，并在2015年第四十三届世界技能大赛上实现金牌零的突破。
政府对技能大赛超乎寻常的重视，凸显着中国从“制造大国”到“制造强国”转型的决心。“制造强国”需要大批高技能人才，而据报道，我国人力资源市场对于技能人才的供需矛盾十分突出，求人倍率一直在1.5以上，高级技工的求人倍率甚至达到2以上。技能人才的紧缺，很大原因在于我们缺乏一个崇尚技能、尊重技能、成就技能的社会氛围。
得益于《中国制造2025》不断推进、“工匠精神”写入《政府工作报告》、中国制造迈向中高端的努力，技工的薪酬待遇与社会地位不断提高，实体经济与职业教育逐渐形成良性互动。然而在观念上，还是有不少人将“高考、上大学、成为社会精英”视作惟一正确的人生打开方式，从职业教育到蓝领之路则被视为非社会主流的选择。即使是
收入高出白领数倍，高级技工依然是工人，厂房与写字楼、流水线与写字台，仍然是两个世界。
人们之所以得出这样的结论，大多是基于白领社会贡献大于蓝领、白领知识含金量高于蓝领的判断。事实果真如此吗？
统计数据显示，我国高技能人才占技能劳动者比例为27.3%，而在一些制造业强国，这一比例达到40%以上。在往年的世界技能大赛中，汽车技术、汽车喷漆、飞机维修甚至包括砌砖等领域的奖牌，也多被英国、澳大利亚、日本等工业制造强国所包揽。那些身怀绝技的普通劳动者，是制造业强国的基石。
如何让更多有志青年认同技能成才、投身技能报国？首要的是培养对于蓝领职业文化的认同。在这方面，上海在职业教育上的一些探索或许值得借鉴。近年来，上海通过扩展职业教育的服务面，建立起普通教育、职业培训与终身教育的有机融通机制，让中小学生走进中高职院校，培养职业兴趣和职业意识，将工匠精神融于基础教育之中，文化上对蓝领的职业隔膜被逐渐打破。
要让蓝领们获得更多的尊重，职业技术教育必须跟上时代发展的步伐。职业教育培育出的不仅仅是传统产业的能工巧匠，还是新兴技术、新兴产业的推动者。回看2017年中国国际技能大赛的21个比赛项目，完全颠覆了过去我们对技术工人的认知，那绝不是“熟能生巧”一词可以概括。赛场上的角逐，除了传统的木工、焊接技术，还有虚拟现实技术、绿色智能建筑、移动机器人等等，创新正成为技能竞争的关键词。尤其是人工智能时代，当许多精细的技术可以由机器替代
时，技术工人的优势就在于以人为本的创新。比如，机器人可以根据菜谱烧制出各种定制菜品，而一个好的厨师则会根据客人喜好，为他制造惊喜。
“工业强国都是技师技工的大国，我们要有很强的技术工人队伍。”技术工人的社会地位是一个风向标，折射出一个时代的价值取向。从文化、教育、就业保障等多个角度，营造尊重技能、崇尚技能的氛围，点亮蓝领的职业荣光，我们才能在制造强国的路上走得更远。
拒绝残忍的浪漫，萤火虫才能真正回归
据新京报报道，房山“天开花海”景区推出萤火虫主题观赏区。这一活动遭到环保组织“萤火虫生态线”质疑，志愿者称，景区内放飞的数万萤火虫多为异地购买。景区内工作人员称，这些萤火虫是自然繁殖加人工养殖。
要说自然繁殖，在二十年前，萤火虫在夏季极为常见。随着城市发展，对自然环境要求极为苛刻的野生萤火虫，在城市中已经近乎绝迹。常年研究萤火虫的专家，考察中只在密云水库及北京植物园发现几十只野生萤火虫。景区声称这么大数量的萤火虫来自自然，专家都要震惊。
人工养殖一说，也存在疑问。专家表示，人工养殖萤火虫成本高达20元一只，可景区内商业出售的萤火虫价格只有4元左右。
目前，网络上存在地下萤火虫产业链，以人工养殖萤火虫的名义，廉价提供大量野生捕捉的萤火虫，售卖给城市做商业活动使用。当城里人用放飞萤火虫来感受自然的浪漫、童年的味道时，不仅城市之中
2017年高考作文素材：任务驱动型作文素材典例三篇 匠心之道“守破离” 刘根生 一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？ 守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ 破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 “技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 别让速成毁了匠心
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高考作文经典素材大全 【海明威和他的“硬汉形象”】： 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。 1949年，他的朋友福克纳获1954年诺贝尔文学奖。 人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 【分析】： 话题：“成功的曲折”“永不言败” 【屈原以死报国】： 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生 作文 ·素材了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。 【分析】： 为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士” 【80美元环游世界】： 80美元来周游世界，他坚信只要有 年仅2680美元，兴致勃勃地开始了全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后
2018年高考作文素材热点作文素材6篇 老师今天为大家带来2018年高考作文素材，一共6篇，大家写高考作文时如果能恰当分类组织文章结构，会让阅卷老师感觉你思维比较灵活、材料选取全面，为作文加分。 2018年高考作文素材一：苏炳添刷新亚洲纪录 苏炳添以6秒43夺得国际田联世界室内巡回赛男子60米冠军，并刷新亚洲纪录，跑出了亚洲人新速度。在3月3日世界室内田径锦标赛，苏炳添以6秒42再次打破男子60米亚洲纪录的成绩摘得银牌，成为第一位在世界大赛中赢得男子短跑奖牌的中国运动员。但是其实苏炳添个子不高，小时候吃过了不少苦头，但是就在他的坚持和对自我的高要求下，他才有今天的成就。 2018年高考作文素材二：“中国阿甘”郑心意 没上过一天学，但会写几千个汉字;脖颈和双手不听使唤，但能自食其力;自己缺钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助;凭借自立自强的信念，用脚趾头敲键盘开起网店……自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意的事迹被拍成视频发到网上，感动中国数以成计的网民，被誉为“中国阿甘”。如今，他每天都坚持去路旁的运动器械上健身。每逢周末，他还要到汉口江滩去踢一两个小时的足球。“身体不像个样子，但活得一定要像个样子!”郑心意说。 2018年高考作文素材三：最美洗脚妹资助贫困生 洗脚妹在很多人眼里，也许是一个最卑微的人，做着最卑微的工作。但是29岁的安徽女孩却用行动告诉人们，职业不分贵贱。从小家里贫寒，14岁的她便辍学，外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。为了“生计”抛弃做洗脚妹的她，却把辛苦攒下来的大部分积蓄，捐给了120名贫困学生，被网友称为“中国最美的洗脚妹”。 2018年高考作文素材四：“治沙愚公”王天昌 “挖好的树沟，一夜之间就被风沙填平;种下的树苗，根部可能在一夜之间裸露，有的还会连根拔起。”在甘肃武威市凉州区长城乡红水村，每种一棵树，都是在承接大自然的战书。在沙进人退的不幸岁月，在“谈沙色变”的荒漠边缘，王天昌、王银吉父子挖坑居住，靠两峰骆驼运水浇灌，十一年间建起一道绿色屏障——6400亩压沙林。网友大赞这对父子：这是伟大的中国农民! 2018年高考作文素材五：工匠精神
人力资源培训制度 、培训目的： 1、提高各级员工和管理人员的专业技能和管理水平，全面提升企业综合素质，增强企业的核心竞争力和持续发展能力。 2、提升员工职业生涯规划发展能力，为个人进步和企业发展创造良好环境和条件。 3、提升员工履行职责的能力和主人翁的责任感，端正工作态度，提高工作热情，培养团队合作精神，形成良好的工作习惯。 4、达成对公司文化、价值观、发展战略的认知和认同。 5、掌握公司规章制度、岗位职责、工作要领，使新进员工尽快适应和能胜任本职工作。 6、改进员工工作表现，强化责任意识、安全意识和质量意识，树立效率原则、效益原则。 二、培训对象： 全体员工 三、培训的种类与内容：公司培训根据不同层次人员的不同培训需求，分为：新员工入职培训、在职员工的培训、管理人员的培训、专业技术人员的培训 （一）新员工入职培训主要包括企业文化及制度的培训、上岗培训。 1、企业文化及制度的培训目的是通过培训，让新员工了解企业发展史，熟知企业宗旨、企业理念、企业精神和经营范围；学习和掌握企业行政管理制度、业务工作制度和道德行为规范等基本知识，为今后的工作奠定良好的基础。 2、上岗培训培训部门要对新员工拟任岗位进行专业培训，使其熟悉岗位职责、业务知识、日常工作流程、工作要求及操作要领。 （二）在职员工的培训 1、岗位培训：对在职人员进行岗位知识、专业技能、规章制度、操作流程的培训，丰富和更新专业知识，提高操作水平，每次培训集中解决一至二个问题，边学习边操作边提高，让员工了解每个岗位必须掌握的新理论、新知识、新技能等。 2、转岗培训：培训部门要对公司一般干部、员工进行内部调动时进行的培训，为其适应新岗位的要求补充必要的理论、知识、技能。 3、待岗培训、下岗培训：对考核不合格人员或不胜任本职工作人员，或经常违规违纪屡教不改人员的培训，以期达到胜任本职工作为目的。培训期间不享受工资和各项补助，费用自理。 4、升职培训：员工职务晋升后的培训，针对新岗位的要求补充必要的理论、知识、技能，以尽快
最新2017年最新高考英语作文素材题型 2017年最新高考英语作文素材题型1：Learn to Ride the Bike Since I go to high school, I have to walk a very far distance, it always takes me half an hour to reach the school. My father bought me a bike last week, he said it would save a lot of time. But the problem was that I didn’t know how to ride. I needed to learn ride the bike. The first time when I rode the bike, I lost my balance quickly and nearly fell down, my father tried to keep my balance, so that I did not fell to the ground. After I tried for an hour, I started to know how to keep the balance and can rode for a few distance. Then my father stayed away from me and watched me. Without my father’s protection, I scared, but I needed to learn by myself. I fell down many times, but I finally could ride. 自从我进入高中后,我不得不走很远的距离,我总是半小时才到达学校。我父亲上周给我买了一辆自行车,他说这能节省大量的时间。
2018高考语文作文素材大全人物篇1：华君武、丘吉尔、李叔同 高中必备的万能经典作文素材大全 高中语文最大的分值就在作文上面，写好作文，就是语文拉分最大的途径！写得好，必然分数不会地。那么，怎么写好高中的作文？其实就在于积累！多练笔！ 素材的积累怎么进行？ 作文素材分类无非几点：标题素材、名言素材、人物素材、时事/社会素材、开头/结尾素材！怎么去积累这些好的素材？一个是课本上的素材；一个是课外阅读！ 素材的运用，就在于多练笔！用得多了，感觉就出来了，那么真正考试的时候，做到心中有素材万般，下笔如有神。 【人物名片】 许嘉璐，1937年6月生，字若石，江苏淮安人，民进成员，1959年参加工作，北京师范大学中文系毕业，大学文化，教授。中国著名语言学家、教育家、社会活动家，汉语文化学院院长，汉语史、应用语言学两个研究方向的博士生导师。现任山东大学儒学高等研究院院长兼理事会理事长。 许嘉璐欠了学生半堂课 许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。 谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了20多分钟后说：“实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。”说完，许老师就走了。于丹说，许老师走后，同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情，他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课，坚持要给我们上课，然而，他对老师的感情又使他难以坚持。 许嘉璐用自己的言行，为学生们上了一堂最生动的尊师重教课，给学生们的思想带来了深远的影响。 【名师解读】在恩师病危之时，“训诂学”大师许嘉璐因害怕耽误学生课程进度而坚持上课，终因“魂不守舍”而向学生坦言真相：决定“欠半堂课”赶去看望病危的恩师，并许诺找时间补课。如此重教尊师，让人敬佩。而这，也正是他备受学生欢迎和尊重的重要因素！可见，教学的质量，和教师的品行也是息息相关的。 【适用话题】尊师重教真诚言传身教 【人物名片】 华君武（1915～20RR），祖籍江苏无锡荡口，出生杭州；中国著名漫画家；1938年到达延安，华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画；1940年4月加入中国共产党；1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问；1961年起，华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”；后在“文革”其间受批斗；1979年华君武当选中国美协副主席，曾任全国人大代表、政协委员. 漫画家华君武的“抱不平” 有一次，著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的文章创作了一幅名为《“最昂贵”的误导》的漫画作品。作品发表之后，受到不少人的好评。可让人没有想到的是，转过天来，彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封“抱不平”的信，在信中他如此言道：今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太大，其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些，此亦安慰之道。再既是文之插图，就放在文中好，现在又在文字之上，文画之间又加了一条线，反而使文画疏远起来，以后如再有画配文，请嘱设计版面的同志考虑一下为好。 看完这样的一封信，彭俐心里很是感动。在别人眼中，作为漫画大师的华君武，作品自然更能切中时弊，放在醒目位置理所应当，可他偏偏要站出来为别人的文章抱不平，认为插画过大是喧宾夺主，这样的谦逊作风，着实让人感动。 【名师解读】说正确的话，做正确的事，是智者的高明之举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待，而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正
2018年高考作文经典课本人物素材 1、辛弃疾 ⑴落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！ ⑵一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，用一路马蹄作标点，插成狼烟中猎猎战，缠绵的宋朝拒绝你的锋利，你只好做一个田园词人。 2、陆游 ⑴是你，陆游，你带着你的高洁与爱国之心伴我同行．你有如一道灿烂千年的风景，时刻熏陶着我．坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌．你＂僵卧孤村不自哀，尚思为国戊轮台＂，却一心只愿＂王师北定中原日，家祭无忘告乃翁．＂我被你的灵魂所感化，我愿你，你的诗词歌赋永远伴我同行．因为这一切的一切都令我感怀．陆游，你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦，你是举杯邀明月的饮者，你是穿越十年生死两茫茫的痴汉．你的执著，令我感怀，令我铭记。
⑵你爱情的曲折，仕途的偃蹇，你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣，我都了解．就是你面对你坎坷人生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨雨．你的＂纸上得来终觉浅，得知此事要躬行＂道出了学习的真谛；你的＂遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年＂将你的赤诚谱写成生命的歌谱激越着我，伴我同行十四个春秋。 ⑶那时的沈园很黑没有月，只有风雪在园外呼啸金戈铁马。陆游侧耳倾听又倾听身临其境。 3、李商隐 在那个百齐放的年代，见过柳三变的多情，苏东坡的专情，元缜的痴情，但深情者，平生所见，唯义山尔。在如今这个乱花迷人眼的E时代，我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。于是我想起了李商隐：那个写下“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐；那个亿想“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐；那个浅唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。那个低吟“春心莫共花挣发，一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。 “虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开。”恐怕是他一生最大的悲剧，李处在唐朝末年，朝廷败落，牛李党争激烈，而他与敌党王茂元女儿的结合，无疑成了这为争斗的牺牲品，从此他背上了忘恩背义的骂名，纵使一生从未放弃过为仕途的求索奔波，但早已注定是个落寞的收场。 一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事，这曲子弹了千遍万遍，而真正懂得其中意韵的，恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客，只是路过偶然听到他的弹唱，
高考作文素材：2018年高考不可忽略的10篇热点时评 1、对机器人开诗歌专栏不要轻视也不要恐惧 诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一，写诗被视为人类最后的一个精神文化堡垒。今年5月19日，人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集《阳光失了玻璃窗》新书发布会，引发诗人圈空前的热议和争论。8月19日，小冰开设专栏“小冰的诗”，独家发布她的新作《全世界就在那里》(外二首)，第一次在报纸上开专栏，再次引发读者的强烈讨论。 人工智能的每一次突破，都引起社会轰动和震撼，并一次次打破了人类的认知局限，不得不用新的眼光去看待人工智能。机器人先是在机械式体力劳动方面，逐步取代了人类，“机器换人”成为工业4.0的一致认同，亦引发各界对失业的争议。 机器人在智力方面的进步，更加令人感到不安，如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶尖智力游戏里，战胜人类高手，并挺进艺术创作领域，会唱歌、写财经评论、写诗、开专栏，展现人工智能的艺术创造力。 高考作文诗歌是文学艺术的精华，对语言的要求很高，需要具备丰富的艺术想象力、文字控制力以及最重要的灵感，被称为人工智能最难攻破的领域。但是，诗歌创作并非凭空而来的能力，依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上，经过语言逻辑反复训练而成。既然有一定的逻辑性、大数据作为基础，人工智能学习创作诗歌，就有了相应的途径可循，只要数据库够大，写诗程序符合诗歌创作流程，机器人写诗并不难，难的是写一首被人类认可的好诗歌。 从目前小冰创作的诗歌质量来看，尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段，可读性、逻辑性、优美程度都不高，但经过6000分钟(约4天)、10000次的迭代学习，就达到了出诗集、开专栏的水平，已超过普通人的学习创造力了。假以时日，对小冰的算法、程序不断完善迭代，小冰的诗歌创造力亦会不断提高，写出一首好诗亦指日可待。 而在新闻报道领域，机器人写稿已经不是新闻，很多财经、股票、体育比赛等新闻，都是机器人写的。九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的，内容在5秒内自动生成。传播速度快捷而又精准，高效推送，彰显人工智能的写作能力，令人为之震撼。很多人认为机器人没有灵魂，写作范围比较狭窄、内容缺乏温度，不可能创造出感动人类的作品，但这个观念，也将随着人工智能的进步，逐步被颠覆掉。 机器人觉醒是科幻作品里永恒的话题，人类作为机器人生命的主宰者，往往站在上帝视角看待机器人，但人工智能在智慧方面的突破，并非遥不可及，当奇点降临时，一切皆有可能。 在美剧《西部世界》里，人类赋予机器人“灵魂”，而机器人觉醒后，对自己的生存与命运产生质疑，进而向人类发起反抗。这才是人类真正恐慌的地方，害怕人工智能在拥有“灵魂”后，不再受到人类控制，并威胁到人类的生存。 关于人工智能的争议很大，乐观派与悲观派均占了很大比例，但从人类科技发展历史看，科技是双刃剑，但总的来讲正面积极作用为主。人工智能是人类走向太空的必由之路，它既是解放人类生产力、释放无限潜能的力量，也潜藏着毁灭世界的能力，关键是看如何把握。最需要控制的不是人工智能，而是人类对权力无限追求、对自然无节制索求的欲望。 2、爱衣墙只有善心善意还不够 我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑 近日，第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相，社区里的贫困人员以及流浪人员等，都可以根据实际需要，免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙由志愿驿站提供场地，目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒后的市民捐赠衣物。
2017高考作文素材: 四月最新时评（11篇） 从“中国味道”感受文化自信 生活的乐趣可以有千万种，而对于很多像我一样的90后来说，美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会，我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作，和许多像我一样热爱美食的同龄人一起，在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹，感受中国味道的传承。 时评 经典作品中的美食，是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中，为什么新娘会做一手好面条，是给娘家“长脸”必需的本领？又比如《京华烟云》中，经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰，为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间，料理一道焖鸡榨菜蒸笋？对于中国人来说，吃饭不仅是为了果腹，也是一种生活方式，体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度，感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容，领略千百年的寻常日子里，一茶一饭的生动气韵，在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初，我们对中国传统文化的认知不足，过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解，我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》，在风云变幻的时代背景下，写出了人物对命运从无力到超然，再到宽怀、同情的境界；一本《红楼梦》，从诗词歌赋到酒令灯谜，从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟，巨细无遗，活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中，我们第一次知道，原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路，如胡萝卜、胡麻子；大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路，如番茄、番薯；而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，还有一个非常美的名字“酥山”。制作节目的过程，对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅，经典作品就是我们的美食地图，每个人都在这里尽情地快意江湖。 还有让我们为之骄傲的选手，倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油，有松柏之味；风鱼久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美
2018年高考语文作文素材【三篇】 导读：本文2018年高考语文作文素材【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【第一篇：松鼠和松子】松鼠特别爱吃松子，吃不完时便在地上挖个坑，把松子埋起来，好等以后再吃。它在这儿埋一粒，那儿埋一粒，几天时间就埋了近百粒。谁知埋得多了、时间久了，当初埋松子的不少地方都被松鼠遗忘了，再也找不到了。而这些松子却在雨水的滋润下，发芽生长，长成一棵棵高大的松树。 松鼠本来是贪吃松子的，可没想到无意间成就了一棵棵松树。 原来世上的一切都不是独立存在的，有时为他人也就是为自己，为自己也能成全他人。【第二篇：一箭易断，十箭难折】“一箭易断，十箭难折”，在金砖国家工商论坛开幕式主旨演讲中，领导人引用的这句古语，引发与会者的强烈共鸣，并不胫而走，成为描述金砖国家合作的“金句”。 这句话源于《魏书·吐谷浑列传》。据载，吐谷浑国王阿豺临终时，命20个儿子各取一支箭放于地上。阿豺让同母弟慕利延拿起1 支来折，慕利延很轻松地折断了;然后又让他拿起另外19 支箭一齐折，结果怎么也折不断。阿豺告诉大家：“汝曹知否?单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。” “折箭遗教”的历史典故，映照着和睦、合作的东方智慧。中国还有句古谚，“高树靡阴，独木不林”。金砖五国虽然山海相隔，但
怀着合作共赢的共同目标走到了一起。金砖国家就像五根手指，伸开来各有所长，攥起来就是一只拳头。回首金砖合作走过的10 年，金砖国家互帮互助、互惠互利，秉持开放包容、合作共赢的精神，让金砖的成色越来越足，分量越来越重。“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。”10 年的光辉历程说明，“和”与“合”是加强国际合作的正道，始终拥有很强的吸引力、感召力。 巴西青年马科斯的真实故事，可成为金砖合作日益走深走实的生动样本。两年多前，马科斯惊艳于物美价廉的中国石材产品，果断进军厦门石材市场。随着时间的推移，他的公司快速成长，去年出口额已达1000 万美元。在创业期间，他与一位中国姑娘喜结良缘，成就人生美好姻缘。今天，打开跨境电商平台，俄罗斯糖果、巴西“人字拖”、南非的“百洛油”、印度的香料被中国网友放入“购物车”，而手机、服装、电子产品等“中国制造”，也成为其他金砖国家消费者的热门选项。当金砖国家彼此间的联结日渐紧密，携手前行汇成强大的发展合力，老百姓拥有了更多的获得感，五国的“朋友圈”也越来越广。 “福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。”在中国传统文化的语境中，“和”意味着互尊互助、开放包容，“合”则指向齐力同心、相向而行。厦门会晤期间，不少人把目光定格于新兴市场国家与发展中国家对话会的会标。霓虹绽放、多彩汇聚的简洁图案，既象征伙伴关系，也喻示朴素哲理：朋友多了路好走，团结起来有力量。聚力打造“金砖+”合作模式的“金点子”，正是植根于和衷共济、
度米作文汇编之2018高考作文素材整 理 【第一篇：青春除了诗与远方还有家国天下】 01.青春 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。” 青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 梁启超说：“青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。” 青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。 李大钊说：“人失其青春，则人无元气。” 青春不在于年龄，而在于心境;青春永不会散场，不忘初心，方得始终! 02.启蒙 鲁迅说：“中国虽发明*，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。” “五四”精神最主要的是启蒙，是以*和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗憾的是未能最终完成。 所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人叫醒。”
马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一个教育家蔡元培的恩师。 03.救世 梁漱溟说：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。” “五四”时期，有各种“救国论”，如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等，还有“东方文化救世论”，代表人物有梁漱溟。 1917年10月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景，心中悲悯，写成《吾曹不出如苍生何》，并自费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。 04.包容 蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。” 蔡元培主办北京大学，以“思想自由，兼容并包”为教育方针，聘 用留过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。 梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在《东方杂志》上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言，就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。 05.自由 陈寅恪说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤 而同久，共三光而永光。” 历史学家陈寅恪，虽然没有文凭，却是学贯中西，号称是“读完 了中国书的人”，又精通20多种外语，被称为“教授中的教授”。 陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，虽然不是在五四运动时期所写，却完整体现了“五四”精神。 06.奋斗 梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力 量做去，便是第一等人物。” 一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态，是一切成功的起点。 李大钊说：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。” 生命就是一股*，聚是一团火，散是满天星。 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
最新2017年全国卷高考作文素材分析 2017年全国卷高考作文素材1：陈先生，您说呢 陈先生： 您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。 敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个"职业是是生病，业余是写作"的残疾作家史铁生，当他而说出"微笑着，去唱生活的歌谣"时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，"但愿每次回忆，对生活都不感到负疚"，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的"垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗"的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。 敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说："无穷的远方，无数的人们，都和我有关。"我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样："我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。"如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍"肯将衰朽惜残年";如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为"一支重整道德的十字军";如学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部"中华慈善奖"。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
2018年高考语文作文素材【四篇】:2018高考语文作文素材 高考网权威发布2018年高考语文作文素材【四篇】，更多2018年高考语文作文素材【四篇】相关信息请访问高考网。 【导语】作文是语文考试的重中之重，想要优秀作文，特别是满分作文，就可以多读多记一些写作素材。以下是大范文网为大家整理的《2018年高考语文作文素材【四篇】》供您查阅。【第一篇：沉潜】昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌;企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治;招贤礼士，重用能人;发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎·赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等;优秀三倍，才能超过对方。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。沉潜能使国家走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗?【第二篇：橘子人生】台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。审题立意方面，①正确看待人生中的得与
《经典咏流传》让经典流行起来 【素材回放】 2018年春节期间，央视综合频道全新推出的大型文化节目《经典咏流传》收获好评无数。节目播出三期，收视率创近年文化节目新高，并在豆瓣收获了9.4的高分。节目中的歌曲不仅刷屏微博、微信等社交媒体，在各个音乐平台也全线霸榜，传统经典在现代旋律的演绎下，焕发活力。 【素材解读】 《经典咏流传》它不仅创造着“文化过年新方式”，更见证了中华文明的悠远绚烂，凝聚着中国人的文化自信与文化自强。《经典咏流传》将中华优秀的诗词文化与电视媒介丰富多样的传播手段有机结合，兼顾内容上的意境悠远和形式上的通俗易懂，把文学经典唤醒、擦亮，让古典诗词乘着歌声的翅膀尽情飞翔，以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。五千年的中华文明源远流长，留下了无数的经典作品，通过各种方式，让传统文化能够发扬和传承下去，让更多人能够为中华文化之美而感动，让传统文化经典能够滋养更多人的心灵，带给我们更多的文化自信，这样的节目不妨更多些。【适用话题】 经典的魅力传播方式的魔力彰显时代精神文化自信与文化自强
“和诗以歌”，融合流行元素“歌以咏志”，唱响生命赞歌契合了大众的文化需求《经典咏流传》打开诗歌传承的蹊径 传统文化本身就有无穷魅力，今人只差一个爱上的机缘 国学的意义，在于“传承的价值观”“文化基因”以及“独特标识” 用今天的旋律重新谱写和传唱古诗文，让经典再一次流行 带给观众的不仅是复苏文化记忆的历史呈现，更是民族文化发展的时代强音 我们不是在展示品鉴一件件古董，我们要让经典通过我们今人的创造活起来、流行起来 时尚的表达形式。《经典咏流传》给古典诗词穿上了时尚的外衣，赋予它们新时代的内涵，让它们焕发出无穷的魅力与活力 坚守自己的艺术品质和文化立场，将经典诗词与时代背景紧密结合，让人们重新感受到中国传统文化的独特魅力和不竭的生命力 【素材锐评】 作百般新曲，唱千年词章 春节期间，一档吟唱古诗词的节目“燃”遍朋友圈。 一提诗词吟唱，我们容易想起白须长袍的宿儒，用抑扬顿挫的古调吟咏古诗，雅则雅矣，却让习惯快餐文化的今人敬而远之。而这档《经典咏流传》，不但把古诗词唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的现代风范。中央电视台推出的这一大型文化节目，古诗词联翩而来，喷珠溅玉；学者、明星、主持人绝活迭出，回清倒影，让观者听者心魂俱醉。难怪开播次日就拿下豆瓣9.4的高分。弹幕上，年轻人纷纷点赞，“听了想哭”“这气势，能把李白唱活过来”…… 李白的《将进酒》，他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒不羁，被歌者“凤凰传奇”悉心演绎，更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海，带着我们一起，跨越1200年，燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界，“与尔同销万古愁”。 而清代诗人袁枚的《苔》并不知名，却一夜爆红，相关视频全网播放突破4000万。“白
2018语文高考任务驱动型作文学案 1阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 市政府出台《市中小学校管理办法》，其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生，可进行适当惩戒，且应将惩戒规定向学生公开。此消息一出，迅速引起广泛讨论。赞成方认为，中小学和教师应该拥有“惩戒权”，小惩大诫对孩子成长有积极意义。反对方则认为，中小学和教师不应拥有“惩戒权”，惩戒容易助长体罚学生现象，不利于学生身心健康。态度中立方认为，学生犯错应该惩戒，但须明确惩戒的围和方式，把握好惩戒尺度。 对于这一问题，你是怎么看的？请结合材料阐述你的看法和理由。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，字数不少于800字。 这是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作围和对象， 暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点，选择自己有素材积累、和感触的观点来写。【立意指导】 角度一：适当惩戒有章可依，应支持。 出台的规章中明确了中小学可以适当惩戒学生，从文本字面含义而言包括以下容，其一，学校拥有对影响教育教学秩序学生的批评教育权、惩戒权、处分权；其二，学校对学生的惩戒规定应该公开。实际上，关于学生惩戒的问题一直是社会关注的话题，教育部出台的《中小学班主任工作规定》中也明确规定班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。可立意为：没有惩戒的教育是不完整的，教育需要适当的惩戒，学校和教师应该拥有“惩戒权”。 角度二：学校和教师不应该拥有“惩戒权”。 现在老师主要是采取批评教育为主，手段也就是写个检查。没有老师会体罚学生，老师也要学会自我保护。因为现在学生都知道老师不能体罚学生，所以经常以此“威胁”老师，不服管教。对于“惩戒”出现在当地法规中，会在学生的心理上产生影响。本办法对于“惩戒”没有明确的规定，不便于执行。可立意为：学校、教师不应该拥有“惩戒权”，因为拥有“惩戒权”可能导致暴力被合理合法地“植入”教育中，伤害孩子们的身心健康。 角度三：应明确惩戒围和方式。 《教师法》中明确规定教师不能体罚或变相体罚学生。因此，在实际教学中，如果没有一个制度化的规定，惩戒与体罚将处于一种模糊状态，既不利于教师履行教育管理职责，也
最新2017年高考作文素材题目 2017年高考作文素材题目1：赏之以文,考之以史 古人云："文如其人。"不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。 但，总有例外。 金人元好问就认为"文章宁复见为人"，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢? 实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是"心文"。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。 与之相对的是"用文"。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困
的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品? 两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。 "赏"，文章是"赏"的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说："熊大窝里怎样，才是怎样。"在生活中怎样，人品才怎样。 高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。 赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。