第一张表：专题讨论评价表
以上等作业发下来的时候再按照上面要求填哟！
《闽文化概论》作业1参考答案
一、简答题
1、简述闽文化的成因？
答：闽文化形成有以下几个方面极为密切的关系：①古越文化的遗风；②中原文化的传入；③宗教文化的传播；④海外文化的冲击；⑤台湾文化的交融；⑥领域文化的渗透。
2、闽文化的特点哪些？
答：有：①多元性（也称碎状性）闽文化与中原文化不同；②难融性，闽地民俗各异；③双向性；④不平衡性；⑤延伸性。A、向海外延伸;B、向台湾延伸；C、向内地其它省份延伸；⑥易移性。
3、闽学特点有哪些？
答：闽学从其产生到终结，始终是呈动态，是不断发展的。包容性，闽学①善于吸收理学中各种不同派别观点。②善于汲取佛道中的精华。③包容各种学派。④注重节义，勤政爱民。⑤勤于著述，并轻训诂重义理。⑥
注重收徒这，热衷于教育。
4、简述闽学在历代的发展状况？
答：北宋仁宗时期是闽学的萌芽阶段，北宋末和南宋初是闽学的创始阶段，南宋绍兴至淳熙年间是朱熹思想形成的时期，也是闽学成熟发展阶段。元代靠天时地利，闽学进一步发展；明代由于统治者提倡和推崇，朱熹学说在全国曾极为盛行，嘉靖初年出现王阳明学说后，朱熹学说开始由盛转衰；清代福建理学更为盛行，乾隆皇帝曾说福建为理学之乡。
5、简述闽籍史学家著述特点？
答：①著述面广泛，各种体制无所不包；②体制上突破创新，开一代风气；③提出新颖的史学思想，表现出卓越的史识。
6、福建史学兴盛的原因？
答：①保存了不少明以前罕见的史料。②以较为先进的史学观统摄全书。③在标题和分类上有创新，表现出作者有勇于突破传统的探索精神。④又现存最早而卷帙又最多的地方志。除了刻书业发达，重科举，读书蔚然成风，教育普及等原因外，还在于福建地外一隅，战乱较少波及，书籍相对保存完好，不少闽人以藏书为乐使史学家有书可查。这就是史学兴盛的原因。
二、论述题
1、试论述闽文化研究的意义？
答：研究闽文化的意义：1）发扬闽文化中的积极因素，克服当中的消极因素；2）有利于建设海峡西岸；3）有利于加强海外华人华八百对闽地的凝聚力；4）有利于加强与台湾的沟通；5）有利于进一步发掘人类文化遗产。2、试述为什么在学《闽文化概论》这门课？学习后对自己有什么启发和帮助？
答：闽文化与其它区域文化有不同之处，是它的影响已不仅仅在福建、在国内，而是步出国门，具有一定的国际性，祖籍福建的海外华侨、华人有1030万，占全国海外华侨、华人总数的三分之一，颁布在全世界5大洲100多个国家和地区。他们不仅在所在国家和地区不同程度地保存着闽地的习俗，还千方百计回到故里，寻根访祖。此外，台湾80%同胞祖籍福建，闽台文化同源，语言相通，民俗相同，血缘相亲，地理相近。台湾文化某种意义上说，就是闽文化的移植，因此研究闽文化也有益于进一步研究台湾文化，为早日实现两岸统一做出文化战线上的贡献。
面对如此色彩缤纷、博大精深的闽文化，它带给我的最大启示便是一切行动一切文化都要扎根民间。从老百姓中学习最朴素的道理，并将此富含浓厚文化气息的知识进行提纯，然后仿效闽学的兴旺教育之风将闽文化在高校间传播。我愿成为传播闽文化的一员排头兵。
《闽文化概论》这门课对我最大的帮助是使我懂得了一个道理，无论当今世界如何变化，它都是建筑在深厚的民间文化的基础上的。如果脱离现实而去空想一个不切实际的所谓近现代世界，那无异于想在虚幻中建立空中楼阁，注定难以有所作为。
《闽文化概论》作业2参考答案
1、简述福建文学的特点？
答：特点如下：长于文化，是福建文学第一特点，擅长写山水诗，是福建文学的第二个特点。福建方言之多，无法对话交谈与传统书面语言差距极大。
2、简述福建历代作家创作情况？
答：唐五代福建较为著名的作家欧阳詹，晋江人著有《南阳孝子传》等；黄滔字文江，祖籍候官，895年进士，有《黄御史集叙》；宋代柳永，崇安人，1034年进士，著有《乐章集》；张元干字仲宗，永福人，政和年间入仕，著有《归来记》；严宇字丹丘，邵武人，著有《沧浪诗话》；魏庆之，建安人，著有《诗人玉屑》；刘克庄，莆田人，《后村诗话》；元代杨载，蒲城人《诗法家叙》；明代林鸿，闽中十才子，《鸣盛集》；高棅，长乐人，《唐诗品汇》；清代李世熊，宁化人，《寒支集》；叶矫然，晋江人，《龙性堂诗话》；陈衍，侯官人，同光派《石贵室诗》；林纾，闽县人，翻译四十余种名著《畏庐文集》。
3、福建民间舞蹈产生和形成的原因？
答：①产生于本地的劳动生活中；②外地传入；③脱胎于戏曲；④宗教的影响；⑤多方面的影响。
4、简述福建五大地方戏剧种名和所在区域？
答：福建最主要的五大剧种是：闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、芗剧。①闽剧俗称福州戏，流生于福州方言地区及宁德、建阳、三明等地；②莆仙戏主要流行于莆田、仙游两县及邻县的兴化方言区；③梨园戏流行于泉州等闽
南方言区；④高甲戏流行于闽南方言区，渊源于明代泉州地区民间街头妆扮游行；⑤芗剧也称“歌仔戏”流行于闽南漳州地区。
5、福建石雕的特点有哪些？
答：福建最著名的石雕是惠安石雕和寿山石雕。惠安石雕共分四大类：①圆雕，即将石头上下左右镂空成型，现用其中的碎石雕成附件。②浮雕，即在石板面上精雕细刻，使形象凸起，有立体感。③沉雕，即形象下凹，线条分明。④影雕，即斗精良青石锯成1厘米多厚的薄钢针，在石片上精心雕琢。寿山石雕因所用石材产于福州市郊寿山而得名。寿山石雕分圆雕、浮雕、镂雕、薄意和印钮五大类。
6、简述福建各地剪纸特点？
答：福建剪纸比较突出的如泉州、漳浦、柘荣、浦城等地。泉州剪纸相传始于唐代而盛于宋代，春节时流行刻红签，如“福符”一般贴在厅门上楣，五张一堂，宽四寸，长六七寸，刻以麒麟鲤鱼跳龙门等字样，四周饰以古钱图案。漳浦剪纸的特点是风格纤细秀丽，典雅大方。柘荣剪纸随意性很强，风格粗犷而抽象。蒲城剪纸样式多样，大小不拘，或方或圆，画中有物，物中有字，具有独特的风格。
二、论述题
1、试述福建地方戏的主要特点？
答：福建地方戏的主要特点有五个方面：①保存了全国最多的南戏剧目和中原古剧，被称为“南戏遗响”和中原古剧的“活化石”。②剧种的形成过程复杂，汲取营养丰富。③保留不少稀有剧种。④赴东南亚演出频繁。⑤演出习俗繁多。福建各剧种演出习俗之多、之细、之繁，实为罕见。
2、你所在地域有哪些民间文艺样式，试述之？
答：我所在地域是在福州。有“福州十番”这样的民间文艺样式。福州十番音乐是一种著名的民间器乐演奏形式。它是由当地民间龙灯舞演变发展而来，原来只是龙灯舞的伴奏打击乐，乐器只有狼帐、清鼓、大小锣、大小钹等，后来逐渐加入笛、管、笙、椰胡等丝竹乐器，十番音乐的曲目有百余首，曲调来源可以分为四类：1）曲牌，为流行于当地的民间音乐;2）小调，为逐渐器乐化的民间小调;3）哗牌，当地流行的唢呐曲;4）打击乐，只用打击乐器演奏的清锣鼓。
最常用的五大曲牌：《东瓯令》《西江月》《南进宫》《北云墩》《月中桂》等，演奏形式分为室内室外两种，室外演奏边走边奏，室内演奏乐队为前堂和后堂。前堂以金草为主，后堂以丝竹为主，演奏时先由笛子奏出前面的一两个音符，具有引子性质，接着其它乐器全部加入演奏。演奏音量既粗犷热烈，又不失悠雅、抒情。节奏明晰，顿挫分明，情绪跌宕起伏，速度变化井然，慢时如高山流水，快时似电闪雷鸣，最后在热烈的气氛中结束，令人顿觉回味悠长。
《闽文化概论》作业3参考答案
1、简述福建佛教特点？
答：①福建佛教自唐代后，虽然发展不平衡，但从全省范围上看，至近代的持久不衰；②福建许多著名高僧或开宗立派，或持一家之说，在中国佛教史上占有重要地位，产生了深远影响；③外省高僧与福建关系密切，他们或云游福建，或是长期驻锡弘于福建，有的成为开山祖师，大大促进了福建佛教的兴盛与发展；④与海外交往密切；
⑤寺庙兼有其它功能；⑥独特的出家形式；⑦寺藏佛学经典浩繁。
2、简述基督教在福建传播的特点。
答：1）派别众多;2）辐射面广;3）以较为灵活的方式布道;4）竭力修筑教堂和修院;5）用多种形式取得各方面支持，借以传道;6）多用本地人布道;7)出现了闽南的白话字（即厦门话的拉丁字母拼音方案）8)以多种方言译《圣经》
3、简述福建伊斯兰教特点？
答：①穆斯林来源广泛；②居住分散；③文化程度较高；④同中有异的区俗民情。
4、简述历代福建道教发展概况？
答：道教形成于东汉，福建道教在唐五代有很大发展，宋代达到鼎盛。元明时期，由于统治者对全真正一两派亦予以支持，明代统治者对道教采取推重与利用控制相结合的办法，使福建道教久盛不衰，清代福建道教开始衰微。
5、简述福建民俗丰富多姿的原因？
答：①各种文化的兼容并蓄；②地处偏僻的自然环境；③极强的家庭观念。
二、论述题
1、论述道教对福建民间文化的影响？
答：道教对福建民间文化产生了广泛而深远的影响。1）产生了一大批道家金石和书籍，进一步丰富了福建地方文化史料和道家经文史书;2)道教在福建的传播与渗透，还繁衍了许多与道教有关的民间故事;3)福建有许多道教或与道教有关的歌谣;4)福建音乐具有独特的乡土味，它从福建民间音乐和戏曲中汲取营养，又给福建民间音乐以多方面的影响;5)福建道教舞蹈极有特点;6)道教在福建的普及，促使闽地出现了一大批以宣传教义与神仙思想为主要内容的造型艺术，一些已成为全面的宗教艺术珍品;7)福建道教对福建民俗也有很大影响。
2、论述福建教育久盛不衰的表现及原因？
答：福建教育久盛不衰的主要原因有以下几点：①地方官吏的支持和倡导。②有一批高水平的教师。③科举的久盛不衰。④家族对教育的重视。⑤多种类型的学校。⑥刻书业的繁荣和藏书的丰富。
启示：政府应大力支持教育事业，使活到老学到老成为风尚。千方百计吸引和留住优秀师资人才。对于家族式教育的重视应予保护。兴建各种学校，开放图书馆或网络、书籍经典共享。
《闽文化概论》作业4参考答案
1、简述福建土楼的独特魅力？
答：①楼址选择灵活多变②充满人性味的内部构造③就地取材不费能源④突出中心，凝聚力与内围空间结构的内心人⑤杰出的实用功能⑥楼中多层次和房间作用统一⑦一简般都有附属建筑，⑧外观布局合理美观。
2、简述福建古代寺观在建筑史上价值？
答：福建古代寺观在我国建筑史上具有两个方面的价值：第一，门类齐全，年代久远，无论佛教道教，伊斯兰教，都有最古老的寺观保存。第二，具有独特的建筑艺术。
3、简述福建经济特点？
答：福建经济特点是：1）经济开发的多样性，2）海外贸易的兴盛，3）与台湾贸易交往密切促进了两地的经济发展和繁荣，①长期互补;②多渠道贸易;③多港口对渡;④郊行的兴盛。4)始终活跃着规模庞大的商人队伍,5)集市贸易的繁荣，6)寺院占有大量土地，
4、简述历代福建造船业的发展？
答：古闽越族以“习于水斗，便用于舟”著称。早在石器时代，他们就发明了独林舟。三国时期，孙吴把福建当作造船的基地。南朝时期，福建已能制造远洋木船。唐代，福州和泉州成为造船的中心。宋代福建造船业达到新的高峰。元代福建造船业随着海外贸易的频繁而更加兴旺。明代福建是全国造船中心之一，福建造船工业在全国继续居邻先地位。清初厦门成为福建造船中心，造船工人数以万计建造成了数以千计的横洋船等在型船舰。
5、简述福建雕版印刷的特点？
答：福建雕版印刷在中国印刷史上有重要地位，对中国文明做出了积极的贡献。其特点有：一、历史悠久，分布广泛；二、规模宏大，种类繁多；三、多种方式的刻书途径：如①书坊刻书②官府刻书③其它类型刻书；四、在刻书上形式多有创新，如：①经注合刊②书封面装饰和实用相结合③多有附带内容④字体多样⑤图文并茂。
6、简述苏颂对我国科技的贡献？
答：苏颂：泉州南安人。北宋进士。他对我国科技的贡献主要表现在天文学机械制造学、药物学三方面。苏颂撰述的《新仪象法要》是我国现存详尽的古代于文仪专著，集中反映了11世纪我国天文学领域的新成就。他主持创制的水运仪象台，把浑仪，浑象和报时装置结合在一起，并以水力驱动，通过多级变速，传动系统各部件，使上述各机构的动转，保持与天上日视运动同步。集计时，天文观测和天象演示功能于一体。苏颂还增补《开宝本草》并奉旨编撰了《本草图经》21卷，不仅为辨识近似的药物而绘制了近千幅药图，还系统地收录了大量的单方、验方、详述其炮炙，配制的方法和用法，集中反映了北宋中期医学成就
二、论述题
1、论述闽台贸易特点？
答：福建与台湾贸易交往密切，促进了两地的经济发展和繁荣。早在魏晋朝时，福建与台湾就有经济上的联系。到宋元时期，闽台贸易已较为频繁。在明清闽台贸易进入了一个新阶段，荷兰殖民者占领台湾时期，闽台贸易不仅没有停止，台湾还是与南洋贸易的中转站。闽台经济贸易的特点主要有四：①双方长期互补在贸易初期就明显地表现出来。宋元时期，台湾土著因少铁而贵铁，闽地商人船到时，土著竞先将食物求易钉铁。元代福建商人将土珠、
玛瑙、金珠及处州的瓷器运往台湾，与当地居民交换沙金，琉黄等土特产。②多渠道的贸易。由于诸如“海禁”官控等多种因素的影响，闽台贸易一直是以多渠道形式进行。总的有合法贸易和违禁步私贸易两种，其中合法贸易又分官商和民商。③多港口的对渡。宋代闽以贸易是在福建泉州港和台湾港进行。④郊行的兴盛。兴代闽台南和台湾都出现了营海峡两用人才岸贸易的商业组织——郊行，一般由十多家或几十家商行组成。其中泉最盛时商号达二百多余家。闽台两地的郊行组织，对海峡两岸的经贸交流起了积极的作用。
2、结合辅教材《闽文化述论》上的有关知识，略举一两个例子阐述你所熟悉的福建某个区域的民间故事、民间歌谣或民间谚语？以及它形成的原因。
答：所在地域为福州。
例如：1）除夕是旧历年的最后一天，也是全年最繁忙的一天。福州话“年首兜（年终）连没跤灯马也会跑。”福州要蒸好白米饭贮在饭甑中，供于案前，谷称“隔年饭”。 2）春节是闽俗中最重要的节日，福州俗称“做年”，主要有五个活动：饮屠酥，序拜，却荤食，上冢，入学。3）福州要过“拗九节”。 4）福州婚嫁的程序很很繁杂：“问字”“合婚”“下大中古”“上半礼”“下半礼”“办亲”“试妆”“接亲”“坐床”“见面礼”“合卺”“闹房”“庙见”“试厨”“请回门”“撮食” 5）福州丧葬习俗，十分繁琐而奢侈。“做七”在福州丧俗中最为重要。
《闽文化概论》作业参考答案 《闽文化概论》作业1参考答案 一、简答题 1、简述闽文化的成因？ 答：闽文化形成有以下几个方面极为密切的关系：①古越文化的遗风；②中原文化的遗风；③宗教文化的传播；④海外文化的冲击；⑤台湾文化的交融；⑥领域文化的渗透。 2、闽文化的特点哪些？ 答：有：①多广性（也称碎状性）闽文化与中原文化不同；②难融性，闽地民俗各异；③双向性；④不平衡性；⑤延伸性；⑥易移性。 3、闽学特点有哪些？ 答：闽学特点有：包容性，注重节义，勤政爱民，勤于著述并轻训重义理，注重收徒讲学，热衷于教育，深远的影响。而从地域上看闽学的产生属于闽地，其核心是物须皆为闽人。从时间上看，闽学萌芽产生于北宋，从哲学上看，闽学其思想核心是天理论为中国在封建理论思潮的主要代表。从影响上看闽学内地域上升到全国性并为中国的封建社会的正宗思想。 4、简述闽学在历代的发展状况？ 答：北宋时期是闽学的萌芽阶段，北宋和南宋[初是闽学的创始阶段，南宋绿绍兴至康熙年间是朱熹思想形成的时期，也是闽学成熟发展阶段，靠天时地利，闽学进一步发展，时代由于统治者提倡朱熹传说，在全国普及盛行，清代福建理学更为盛行。 5、简述闽籍史学家著述特点？ 答：①著述面广泛，各种体制，无所不包；②体制上突破创新；③提出新颖的史学思想，表现出卓越的知识。 6、福建史学兴盛的原因？ 答：除了刻书业发达，重科举，读书蔚然成风，教育普及等原因外，还在于福建地外一隅，战乱较少波及，书籍相对保存完好，不少闽人以藏书为乐使史学家有书可查。这就是史学兴盛的原因。 二、论述题 1、试论述闽文化研究的现状和意义？ 答：闽文化研究的现状：与其它区域文化研究相比，闽文化研究显然还较为沉寂，还不是那么热火，也没有形成某种阵势，但九十年代以来有了很大的进展。 闽文化研究的意义：有利于进一步发掘闽文化遗产，抢救一些濒濒失传的文化现象，由此推进学术研究，丰富整个中华民族文化。 2、试述为什么在学《闽文化概论》这门课？学习后对自己有什么启发和帮助？ 答：学习这门课，能对《闽文化概论》有个别深刻的理解，能对早在福建开发时期，对问南始为主的中原人亡现状在批分期进入闽地，对福建的发展有了一些肤浅的限解。学了这门课后，对闽文化产生了浓厚的兴趣，于是进行了一些肤浅的探讨，它有美闽文化特点的魅力与深厚的内涵，我想，闽文化与其它区域文化有不同之处，是它的影响已仅仅在福建，在国内而是步出国门，具有一定的国际性，增进福建与海外华侨华人的友谊，使华侨人能千方百计返回故里，从而研究闽文化。 《闽文化概论》作业2参考答案 1、简述福建文学的特点？ 答：特点如下：长于文化，是福建文学第一特点，擅长写山水诗，是福建文学的第二个特点。 2、简述福建历代作家创作情况？ 答：严羽的《沧浪诗话》是宋代最负盛名，对后世影响最大的一部诗话。魏庆文的《诗人珏屑》是研究宋代诗论不可少的诗话集。刘克庄的《后村诗话》与陶孙的《陶器文诗话》元代的扬载的《诗法家教》《诗学正源》等。 3、福建民间舞蹈产生和形成的原因？ 答：①产生于本地的劳动生活中；②外地传入；③脱胎于戏曲；④宗教的影响；⑤多方面的影响。 4、简述福建五大地方戏剧种名和所在区域？ 答：福建最主要的五大剧种是：闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、芗剧。①闽剧俗称福州戏，流生于福州方言地区及宁德、建阳、三明等地；②莆仙戏主要流行于莆田、仙游两县及邻县的兴化方言区；③梨园戏流行于泉州等闽南
《中国文化概论》作业1 一、选择题（每题1分，共15题） 1. “文”“化”二字的复合使用，较早见于战国末年儒生编写的（ A ） A、《易传》 B、《吕氏春秋》 C、《战国策》 D、《国语》 2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上，提出了（ C ）的观点。 A、八卦 B、天人感应 C、五行相胜 D、天道自然 3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的，以（ B ）为本，并结合《周易》中的儒家思想，所创立起来的一种新的哲学思想。 A、法家思想 B、老庄思想 C、墨家思想 D、佛学思想 4．东汉永平十年，汉明帝派使节去印度求取佛经，以白马驮佛像经卷回到洛阳，在洛阳城外建（D），是史书记载佛教传入中国的开端。 A、少林寺 B、相国寺 C、大理寺 D、白马寺 5．“天行健，君子以自强不息”出自（ C ）。 A、《论语》 B、《孟子》 C、《易传》 D、《尚书》 6．最早提出“天道自然”观点的是（ B ）。 A、史伯 B、老子 C、庄子 D、列子 7．真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是（ B ）。 A、达摩 B、六祖慧能 C、神秀 D、济颠 8．宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。 A、气本论 B、理本论 C、一阴一阳谓之道 D、吾心即宇宙 9．儒家五经由汉朝人用当时通行的文字（ B ）记录成书的，所以称为今文经，训解、研究今文经的学问称为今文经学。 A、小篆 B、隶书 C、籀文 D、大篆 10．倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的，是明代哲学家是（ B ）。 A、李贽 B、王阳明 C、陆九渊 D、顾炎武 11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。 A、气本论 B、理本论 C、一阴一阳谓之道 D、吾心即宇宙 12. 书院之名，最早见于（ D ），最初是作为官方藏书、修书的场所。但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代，兴盛于宋代。并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。 A、西周 B、战国 C、汉代 D、唐代 13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀（ C ）创立的。 A、昆仑山 B、巴山 C、鹤鸣山 D、武当山 14. “三玄”是指《老子》、《庄子》和（ D ） A、《列子》 B、《文子》 C、《春秋繁露》 D、《周易》 15．“大一统”的国家观念最早见于（ B ） A、《尚书》 B、《春秋·公羊传》 C、《左传》 D、《史记》 一、简答题（每题2.5分，共2题） 1、道教的信仰特征。 (1）首先指出道教把道家的“道”人格化为什么。 （2）指出道教的核心内容与终极关怀是什么。 （3）指出道教有哪两重理想境地。 （4）指出道教乐生、重生、贵术的特点。 （5）最后指出道教对“命”的态度。 2、今文经学与古文经学的区别。 今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战
一、单项选择题（共20题，每题2分） 第1题(已答). 傩舞是一种（）表演的舞蹈，流行于闽北地区。 A. 宗教 B. 手持藤牌 C. 甩彩球 D. 头戴面具 【参考答案】D 【答案解析】 第2题(已答). 剪纸在（）被称为铰花，它以鸳鸯、龙凤、牡丹、鱼草、蝙蝠、鹿等组成鞋花、肚围花、猪头花，表示吉祥如意。 A. 泉州 B.
漳浦 C. 柘荣 D. 浦城 【参考答案】B 【答案解析】 第3题(已答). 宋代一首诗描写当时（）佛教兴盛时称：潮田种稻重收谷，山路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。 A. 福州 B. 泉州 C. 南平 D. 三明 【参考答案】A
【答案解析】 第4题(已答). 明代统治者厉行海禁二百年之久，但位于()的月港依然帆樯如栉，海外客商汇聚，成为全国最大的走私港。 A. 晋江 B. 龙海 C. 厦门 D. 东山 【参考答案】B 【答案解析】 第5题(已答). （）不是关闭在书斋里的学者，他关注国家民族兴亡，关心民间疾苦，强调当官要廉洁奉公，认为：官无大小，凡事只是一个公字，若公时做得来也精彩。 A. 罗从彦
B. 真德秀 C. 朱熹 D. 黄道周 【参考答案】C 【答案解析】 第6题(已答). 《临汀志》为赵与沐于开庆元年(1259年)编撰，共15卷，是一部研究宋以前（）社会的珍贵史料。 A. 闽西 B. 闽南 C. 闽北 D. 闽东
【参考答案】A 【答案解析】参考书本 第7题(已答). （），字意洞，闽县人，为广州黄花岗七十二烈士之一，长于著述，通外文，写有小说、散文等，其参加起义前夕写给爱妻的《绝笔书》最为后人所推崇。 A. 林觉民 B. 郭柏苍 C. 刘存仁 D. 林文 【参考答案】A 【答案解析】参考书本 第8题(已答). 同安一带盛行在迎神赛会上进行套宋江游艺。套是模仿、表演的意思，这是一种（）的表演。 A.
20春《中国文化概论》作业4 试卷总分:100 得分:100 一、单选题(共12 道试题,共60 分) 1.王羲之行书天下第一，其代表作为 A.《兰亭集序》 B.《颜勤礼碑》 C.《古诗四帖》 D.《乐毅论》 答案:A 2.中国古代音乐形成的独自特色是 A.旋律优美 B.节奏粗犷 C.声情并茂 D.理性精神 答案:D 3.司马迁被誉为 A.中国历史学集大成者 B.中国历史学之父 C.中国历史学之楷模 D.纪传体之父 答案:B 4.戏曲的角色分行有 A.文、武、丑、净 B.红、白、黑、花 C.丑、净、旦、生 D.显、隐、单、偶 答案:C 5.隶书的成熟期是在 A.秦 B.汉 C.隋 D.唐 答案:B 6.中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于 A.清朝康熙年代 B.明朝万历年间 C.清朝乾隆年间 D.明朝永乐年间 答案:B
7.近代流行的旗袍、马褂是从（）人那儿学来的服装样式 A.藏族 B.蒙古族 C.满族 D.苗族 答案:C 8.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是 A.寇谦之 B.丘处机 C.孙思邈 D.葛洪 答案:D 9.宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为 A.儒表道里 B.儒表佛里 C.儒佛合一 D.儒佛道合一 答案:B 10.“诚信知报”是中华民族的传统美德之一，所谓“诚”，其基本含义是 A.诚恳待人 B.诚于己，诚于自己的本性 C.诚实做人做事 D.真诚讲信誉 答案:B 11.东汉的许慎，系统提出了汉字的六种结构，学术称为 A.“造字之本” B.“六用” C.“六体” D.“六书” 答案:D 12.“君者舟也。庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。其阐述者是 A.荀子 B.孔子 C.孟子 D.老子 答案:A 二、多选题(共2 道试题,共10 分)
绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响，也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的，首先，不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下，影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件，海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理阻隔，而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。，但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为：第一，它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限，今天离极限也还相当遥远。而且，不同地区、不同时间的人们对地理
福建省电大在线作业闽文化概论第一次答案 第 1 大题: ( 得 38 分 ) 单项选择题 1 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 福建各种木偶头中，以( )最为出色。 A . 泉州木偶头 B . 石码木偶头 C . 漳州木偶头 D . 龙岩木偶头 正确答案: A . 2 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 宋代福建作家( )是北宋第一个专力写词的作家，著有《乐章集》。 A . 王迈 B . 萧德藻 C . 黄公度 D . 柳永 正确答案: D . 3 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 唐代高僧长乐人( )在《禅院规式》(又称《丛林清规》、《百丈清规》)中
制定了一整套不同于大小乘戒律的丛林制度，进一步促进了佛教中国化，在中国 禅宗史上具有划时代意义。 A . 慧海 B . 怀海 C . 希运 D . 灵祐 正确答案: B . 4 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) ( )是现存的第一部福建全省性的地方志。 A . 《福州府志》 B . 《八闽通志》 C . 《闽大记》 D . 《全闽记略》 正确答案: B . 5 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载( )为道教三十六小洞天之中的“第十六洞天”，名“真升化玄洞”。 A . 太姥山
B . 霍童山 C . 武夷山 D . 冠豸山 正确答案: C . 6 . ( 应得 2 分，实得 0 分 ) 清代福建作家( )山水诗尤佳，著有《左海诗集》、《左海文集》等。 A . 陈梦雷 B . 叶娇然 C . 黄任 D . 陈寿祺 正确答案: C . 7 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 全真道南宋五祖之一为闽清宋代人( )，他提出以精、气、神为核心的内丹理论，将内丹与雷法并传,强调“内炼成丹，外炼成法”，被后世学者称为“道教 南宋正统，丹鼎派中最杰出之才”。 A . 黄舜申 B . 白玉蟾
第 1 大题： ( 得 38 分 ) 单项选择题 1 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 福建年画产地主要集中在泉州、漳州、福安、福鼎等地，其中以（）年画最为有名，它既有北方年画之粗犷，又兼有江苏年画之秀丽。 A . 泉州 B . 漳州 C . 福安 D . 福鼎 正确答案: B . 2 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 在“闽中四先生”中，（）最为重要。 A . 陈襄 B . 郑穆 C . 陈烈 D . 周希孟 正确答案: A . 3 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 由于（）对闽学有重要贡献，人称他为“闽学干城”。 A . 蔡元定 B . 黄干 C . 陈淳 D . 真德秀 正确答案: A . 4 . ( 应得 2 分，实得 0 分 ) 清代福建最著名的两个画家为（） A . 上官周、华嵒 B . 上官周、黄慎 C . 华嵒、黄慎 D . 翁陵、华嵒 正确答案: C . 5 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 元代最著名的福建画家是由南宋入元的连江人（），其《墨兰图》画兰而不画土，寓意国土被异族践踏，兰花不愿生长其上。“露根兰”由此成为一种绘画流派，在福建一直盛行到清末。 A . 郑思肖 B . 林希逸 C . 章友直 D . 吴激 正确答案: A . 6 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 清代( )主持的《古今图书集成》，是中国现存完整的一部类书，共一万卷。 A . 何秋涛 B . 陈梦雷 C . 李光地 D . 林侗 正确答案: B .
7 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 明代莆田人（）善画人物，美国哈佛大学高居翰教授将他的一些作品与十七世纪初传到中国的一些西洋版画对照，认为他的画必然受到西洋画的影响，其作品如《仙山高士图》、《文杏双禽图》等。 A . 边景昭 B . 李在 C . 吴彬 D . 宋钰 正确答案: C . 8 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 明代晋江人( )的《国史唯疑》，通记历朝人物遗事，后半卷专记闽事，可补史传不足。 A . 郑鸿逵 B . 王忠孝 C . 黄景昉 D . 谢杰 正确答案: C . 9 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 天主教第一位中国籍神父和主教为福安人（），１６３４年由方济各会西班牙籍传教士利安当施洗入教，后赴马尼拉在多明我会主办的圣多玛斯学院半工半读，之后偕西班牙籍传教士多人回闽传教，并曾任南京教区主教。 A . 罗文藻 B . 张赓 C . 李嗣玄 D . 黄子玉 正确答案: A . 10 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 北宋时，（）成为国际贸易港，被称为“涨海声中万国商”，与三十六个岛国有贸易关系。 A . 福州 B . 漳州 C . 泉州 D . 厦门 正确答案: C . 11 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 闽西十班因其中由十个人掌握（）组成班子而得名。 A . 六件乐器 B . 八件乐器 C . 十件乐器 D . 十二件乐器 正确答案: C . 12 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 福建闽越人图腾（） A . 蛇 B . 鸟
中国传统文化概论作业一 第一章、第二章 一、填空 、中国传统文化是指中国古代（鸦片战争以前）的文化。 、广义的文化是指人类创造的一切物质和精神的成果的总和。 、《孙子兵法》是学派的经典著作。 、法家学派、兵家学派、名家学派、阴阳五行家学派 、理学的集大成者是。 、周敦颐、张载、朱熹、程颢 、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这
反映了中国传统哲学“天人之辩”中的思想。 、天人交相胜的观点、天道自然的思想、天人相分的观点 、重人事，轻天道的观点 、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是。 、《论语》、《庄子》、《易传》、《孟子》 2、明清实学 明末至清朝，从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会思潮。它的基本特征是“崇实黜虚”，鄙弃宋明理学的空谈心性，束书游谈的空疏学风，造就了一代新的思潮与学风，对近代中国思想产生了深远影响，它大致经历三个阶段：明清之际的经世之学，清中叶的乾嘉之学，晚清的公羊之学。
3、名实之辩 中国古代哲学中，作为认识论与逻辑学的一个重要问题。自先秦以来一直就有着名实之辩。“名”指名称或概念；“实”则指实在，即名称或概念所称谓的客观事物。“名”和“实”是中国古代哲学的一对重要范畴。 四、简答题 3、明清实学的思想有哪些特点 答：第一，经世致用的精神，即反对学术研究脱离当时的社会现实，强调把学术研究和现实政治联系起来，用于改革社会。第二，实事求是的精神。即科学精神，不
仅指的是对自然科学的积极探索，还指科学的认真研究态度。第三，独立的批判精神与启蒙意识，从不同角度冲击了封建主义的传统思想，闪耀着时代的火花。LDAYt。LDAYt。 4、天人之辩主要有那些观点 4、、可以提高个人的文化素养和思想品位。
《送子天王图》名画的作者是朝的。 A.唐吴道子 B.五代范宽 C.元王冕 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 2．第4题 《山水清音图》的作者是。 A.展子虔 B.石涛 C.赵孟頫 答案:B 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0 3．第5题 名画《踏歌图》的作者是。 A.马远 B.马致远 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0
宋代张择瑞的代表作是。 A. 《雪溪图》 B.《江帆楼阁图》 C.《清明上河图》 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 5．第7题 《富春山居图》这幅旷世名画的作者是朝代的。 A.唐阎立本 B.东晋顾恺之 C.元黄公望 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 6．第8题 《针炙甲乙经》的作者中国古代朝的。 A.东晋皇甫谧 B.西晋皇甫谧 答案:B 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0
《墨葡萄图》的作者是。 A.展子虐 B.徐渭 C.八大山人 答案:B 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0 8．第16题 《黄州寒食诗帖》的创作者是。 A.褚遂良 B.虞世南 C.苏东坡 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 9．第17题 《资治通鉴》的编撰者是。 A.司马光 B.司马懿 C.司马迁 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0
晋代著名的道家哲学和医学的代表作《抱朴子》的作者是。 A.葛洪 B.李时珍 C.张仲景 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 11．第19题 佛教创建于。 A.印度 B.印尼 C.中国 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 12．第20题 《辋川图》的作者是。 A.赵孟坚 B.赵孟頫 C.王维 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0
中国文化概论试题及答案 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修 D．运河的开凿E．土地的开垦 27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A．战争B．宗教C．农耕 D．渔猎E．天灾 28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A．求子礼俗B．催生礼C．洗三 D．满月礼E．周岁礼 29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》 D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》 30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语 D．辽代的契丹语E．近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 31．广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33．制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34．楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。 35．“中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分) 36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。
中国传统文化概论作业1 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题干的括号内。每小题1分，共20分) 1．五行说是中国古代的重要哲学思想，最早提出阴阳五行说的是（）。 A、邹衍 B、《尚书》 C、《周易》 D、《老子》 2．周代实行（）。 A．宗庙祭祀B．分封制C．谪长子继承制D．以上答案都正确 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸B．印刷术C．火药D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文B．甲骨文C．金文D．石鼓文 5．佛教约于汉代传入中国，魏晋时期借（）之风获得大发展。 A．儒学B．道学C．玄学D．经学 6．我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，《格萨尔》就是( )族的著名史诗。 A蒙古族B藏族C维吾尔族D白族 7．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了明代俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》B．《官场现形记》C．《红楼梦》D．《初刻拍案惊奇》 8．经学是中国文化的渊薮，经学典籍主要是“五经”，即（）。 A、《诗》、《书》、《礼》，《乐》、《易》 B、《书》、《礼》，《乐》、《春秋》、《左传》 C、《书》、《诗》、《礼》，《大学》、《论语》 D、《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》 9．宋明理学改变汉唐以来注疏五经的传统，讲求四书的义理，探讨身心性命修养，成为渗透着佛道思想的新儒学。宋代理学理气论、心性论的集大成者是( )。 A．程颐B．程颢C．朱熹D．王阳明 10．中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响，有的国家曾长期使用汉字，并借鉴汉字创造了本国文字，如( )。 A．日本B．朝鲜C．越南D．上述三国 二、名词解释题（每题5分，共20分） 1、狭义的文化 2、“五经” 3、家国同构 4、“今文经” 三、判断正误（每小题2分，共10分） 1．中国传统文化是指1840年鸦片战争以前的文化。（） 2．中国本土第一种人为宗教是道教，其创始人是老子。（）
作业1参考答案 一、简答题 1、简述闽文化的成因？ 答：闽文化的形成经过了漫长的时间，其过程是极为复杂的。从总体上看，它的成因包括以下几个方面：①古越文化的遗风；②中原文化的传入；③宗教文化的传播；④海外文化的冲击；⑤台湾文化的交融；⑥领域文化的渗透。 2、闽文化的特点哪些？ 答：闽文化的独特形成过程使闽文化具有以下特点：；①多元性；②难融性；③双向性；④不平衡性；⑤延伸性； ⑥易移性。 3、闽学特点有哪些？ 答：闽学在长期发展过程中，形成了自己的特点：①闽学从其产生到终结，始终是呈动态，是不断发展的；②包容性；③注意节义，勤政爱民；④勤于著述，并轻训重义理；⑤注重收徒讲学，热衷于教育。 4、简述闽学在历代的发展状况？ 答：闽学是福建最大的哲学学派，北宋仁宗时期是闽学的萌芽阶段。代表人物如：陈襄，郑穆，陈烈，周希孟等“闽中四先生”注重对儒学经典研究。北宋末和南宋初是闽学的创始阶段，代表人物如“南剑三先生”杨时，罗从彥，李伺。此阶段洛学入闽得到很好的传播和阐发。南宋绍兴至康熙年间，是朱熹思想形成的时期，也是闽学成熟发展阶段，靠天时地利，闽学进一步发展，明代，由于统治者提倡和推崇，朱熹学说在全国曾极为盛行,嘉靖初年出现王明阳学说后，朱熹学说由盛趋衰。但闽学在福建不但长盛不衰，还有创造性的发展。清代福建理学更为盛行，乾隆皇帝曾称福建为理学之乡。 5、简述闽籍史学家著述特点？ 答：闽籍史学家著述其主要特点有以下三个方面：①著述面广泛，各种体制，无所不包；②体制上突破创新，开一代风气；③提出新颖的史学思想，表现出卓越的知识。 6、福建史学兴盛的原因？ 答：原因是除了刻书业发达，重科举，读书蔚然成风，教育普及等原因外，还在于福建地外一隅，战乱较少波及，书籍相对保存完好，不少闽人以藏书为乐，使史学家有书可查。宋代福建藏书家多集中在闽中和闽北。闽中以莆田为多，闽北以建安、崇武、邵武、建阳、顺昌等为多，这与闽北印刷业繁荣和理学兴盛有关，明代福建藏书家喜欢筑楼藏书，并多给书室取名，一时成为风气。清代福建藏书人数剧增，藏书者以此为乐，如侯宫人冯缙一赴礼闱，即不复出，家藏书万卷，日以自乐。 二、论述题 1、试论述闽文化研究的现状和意义？ 答：闽文化研究的现状：与其它区域文化研究相比，闽文化研究显然还较为沉寂，还不是那么热火，也没有形成某种阵势，但九十年代以来有了很大的进展。 闽文化研究的意义：第一，有利于进一步发掘福建民间工艺。如德化瓷业科研人员将古瓷重放异彩，产品远销80多个国家和地区。第二，有利于进一步开发旅游文化资源，推出有文化特色的旅游专业。如“93福建山水风光游”，“94福建文物古迹游”，“95福建民俗风情游”等。第三，有利于进一步采撷福建民风。如建瓯排幡等曾被称为“华夏绝艺”“天下第一”。第四，有利于开发闽地精神文化资源。如近代侯宫文化中敢为天下先，以身许国的爱国主义精神，是当前进行爱国主义教育的宝贵精神财富。第五，有利于进一步发挥闽地艺术优势。如文化部曾先后任命福建的龙海、同安、晋江、莆田、漳平新桥、诏安、建瓯等为“书画之乡”，可由此推动书画在农村的普及。第六，有利
中国佛教与儒家思想是如何相互影响、相互交融的？ 佛教传人中国后，一方面，在中国传统的儒道思想尤其是儒家人世精神的影响下，为适应中国社会的思维方式而不断地改变自己，这即是佛教中国化的过程；而另一方面，正是这种中国化的佛教，又对中国思想的发展产生了重大的影响。 众所周知，在古代，自汉武帝“独尊儒术”之后，儒家作为主流文化的地位从未被真正动摇过。不论是官方意识形态，还是整个民族的文化——心理方面都如此。其中，其主张修、齐、治、平，提倡为王道政治服务的“人世精神”，更是深刻影响于各家学说，东传佛教也不例外。它在中国所走的道路，就留下了深刻的儒学印痕。，当然，这是一个漫长的过程，其间的变化也是逐步、渐进的，而且往往从一个侧面、一个局部开始的。其中，它的一个重要变化，就是由原来的注重出世，逐步发展成既讲出世，又讲人世，主张既出世又人世，把二者有机统一起来。外来佛教来到中国这样一个注重现实人生、讲究实际的国度之后，逐渐发现如果全然不顾世俗的人伦纲常，过多地强调脱尘离俗，是不适合中国国情的，最终注定要被抛弃。因此，历史上的一些佛教大德，大胆吸收、融摄儒家的人世精神，在佛教中也注重纲常人伦，强调对世间的关怀，促使传统佛教不断走向人间。从某种程度上说，中国佛教的人间化，可以说是始自“六祖革命”。惠能在《坛经》中旗帜鲜明地提出“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家修清净，实时西方。”“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”这种作风与五祖以前各种禅师的修行风格与思维方式已迥异其趣。以此为起点，中国佛教的许多名僧和宗派，根据大乘佛教“慈悲普渡”的精神，认为佛教的根本宗旨不是为了自身的修行解脱，而是为了利他济世，普渡众生。在此基础上，中国佛教常把出世与人世统一起来，主张只有把世间法干得停停当当，才能作为出世的前提。据此思想，中国历史上的许多佛教徒大胆走出山林，投身社会，乃至涉足官场，过问政治。 此外，隋唐之后的佛教融摄儒家人世精神的另一个重要发展表现在：通过阐释“治心”与“治世”的相互关系，把出世与人世统一起来；而且，佛教界还积极倡导佛教走向世俗化。例如，宋代名僧智圆就是一个很有代表性的佛教思想家。他从小就非常喜欢儒学，常常独自阅览自学儒家经典，对“周、孔、荀、孟”都颇有研究，因此，在出人世问题上深受儒家思想的影响，特别对儒学的“修、齐、治、平”的思想颇表赞赏，并逐渐把儒学的“治世”思想纳入自己的学说体系中。后来，他不仅自号中庸子，而且公然提出佛儒交融，以宗儒为本，儒教修身，释教治心，二者互为表里的主张。而在主张佛教必须走向世俗化这一个问题上，宋代的另一位禅师——“看话禅”的倡导者大慧宗杲最具有代表性。在他看来，佛儒、僧俗、凡尘之间，并不存在着绝对的界限。在一定情况下，它们都是相摄互融的。基于这一思想，他反对把在家、出家、世俗、僧侣对立起来，甚至还认为在家修行比出家打坐更为殊胜。因为出家为僧，一心一意只是打坐修行，没有世间的许多烦恼，因此比较省力；而在家参禅，则开眼闭眼皆是尘俗事务，时时有许多的凡尘俗事缠身。因此更需要加强力量和坚定信念，但也正是因为如此，有时更能打透禅关，结出道果。在儒家人世精神的影响下，中国古代佛教越来越注重人伦、强调人世，与此相适应，佛儒二家也出现了相互汇合、相互交融的良好局面。
《闽文化概论》专科作业参考答案 一、简答题 1、简述闽文化的成因？ 答：闽文化的形成经过了漫长的时间，其过程是极为复杂的。从总体上看，它的成因包括以下几个方面：①古越文化的遗风；②中原文化的传入；③宗教文化的传播；④海外文化的冲击；⑤台湾文化的交融；⑥领域文化的渗透。 2、闽文化的特点哪些？ 答：闽文化的独特形成过程使闽文化具有以下特点：；①多元性；②难融性；③双向性；④不平衡性；⑤延伸性；⑥易移性。 3、闽学特点有哪些？ 答：闽学在长期发展过程中，形成了自己的特点：①闽学从其产生到终结，始终是呈动态，是不断发展的；②包容性；③注意节义，勤政爱民；④勤于著述，并轻训重义理；⑤注重收徒讲学，热衷于教育。 4、简述闽学在历代的发展状况？ 答：闽学是福建最大的哲学学派，北宋仁宗时期是闽学的萌芽阶段。代表人物如：陈襄，郑穆，陈烈，周希孟等“闽中四先生”注重对儒学经典研究。北宋末和南宋初是闽学的创始阶段，代表人物如“南剑三先生”杨时，罗从彥，李伺。此阶段洛学入闽得到很好的传播和阐发。南宋绍兴至康熙年间，是朱熹思想形成的时期，也是闽学成熟发展阶段，靠天时地利，闽学进一步发展，明代，由于统治者提倡和推崇，朱熹学说在全国曾极为盛行,嘉靖初年出现王明阳学说后，朱熹学说由盛趋衰。但闽学在福建不但长盛不衰，还有创造性的发展。清代福建理学更为盛行，乾隆皇帝曾称福建为理学之乡。 5、简述闽籍史学家著述特点？ 答：闽籍史学家著述其主要特点有以下三个方面：①著述面广泛，各种体制，无所不包；②体制上突破创新，开一代风气；③提出新颖的史学思想，表现出卓越的知识。 6、福建史学兴盛的原因？ 答：原因是除了刻书业发达，重科举，读书蔚然成风，教育普及等原因外，还在于福建地外一隅，战乱较少波及，书籍相对保存完好，不少闽人以藏书为乐，使史学家有书可查。宋代福建藏书家多集中在闽中和闽北。闽中以莆田为多，闽北以建安、崇武、邵武、建阳、顺昌等为多，这与闽北印刷业繁荣和理学兴盛有关，明代福建藏书家喜欢筑楼藏书，并多给书室取名，一时成为风气。清代福建藏书人数剧增，藏书者以此为乐，如侯宫人冯缙一赴礼闱，即不复出，家藏书万卷，日以自乐。 二、论述题 1、试论述闽文化研究的现状和意义？ 答：闽文化研究的现状：与其它区域文化研究相比，闽文化研究显然还较为沉寂，还不是那么热火，也没有形成某种阵势，但九十年代以来有了很大的进展。 闽文化研究的意义：第一，有利于进一步发掘福建民间工艺。如德化瓷业科研人员将古瓷重放异
全国2007年10月高等教育自学考试 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1.狭义的文化又称（） A.国别文化 B.人文文化 C.民族文化 D.历史文化 2.下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（） A.文化现象 B.文化产品 C.文化思潮 D.文化事象 3.被中国古人称为“表里山河”的地带是（） A.青藏高原地带 B.华北平原地带 C.江汉平原地带 D.黄土高原地带 4.古埃及文明发源于（） A.两河流域 B.尼罗河 C.底格里斯河 D.幼发拉底河 5.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜 A.大兴水 B.大兴武功 C.大兴土木 D.大兴文治 6.司马迁的《史记》是（） A.纪传体通史 B.纪传体断代史 C.国别史 D.典志史 7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是（） A.部落的代兴 B.部族的代兴 C.族群的代兴 D.方国的代兴 8.“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（） A.三皇五帝时代的史 B.夏朝史实 C.商朝史实 D.西周史实 9.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是（） A.唐贾思勰《齐民要术》 B.宋陆龟蒙《耒耜经》 C.元王桢《农政全书 D.明宋应星《天工开物》 10.下列选项中，属于北方麦黍型农耕文化主要标志的是（） A.栽培高粱 B.整修田埂 C.使用水车 D.栽培水稻 11.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是（） A.正东 B.正南 C.东南 D.西南 12.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者是（） A.王叔和 B.皇甫谧 C.孙思邈 D.李时珍 13.宗法制度瓦解的时期是（） A.西周时期 B.春秋时期 C.秦朝 D.汉朝 14.在周代，与宗法制密切相关的制度是（） A.三公九卿制 B.井田制 C.察举制 D.分封制 15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是（） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 16.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是（）
中国传统文化概论(第2版)_在线作业_3 交卷时间：2016-03-11 11:45:27 一、单选题 1. (5分) 中国传统文化基本格局是（）。 ? A. 儒道互补 ? B. 儒法互补 ? C. 儒墨互补 ? D. 法墨互补 得分： 5 知识点： 5.3 儒道互补——中国文化的基本格局 展开解析 答案 A 解析 2. (5分) 中国绘画史上提出创作和鉴赏的金科玉律即“六法”的人是（）。 ? A. 王羲之 ? B. 陆探微 ? C. 谢赫 ? D. 张僧繇 得分： 5 知识点： 10.1 中国古代艺术的主要门类与成就 展开解析 答案 C 解析
3. (5分) 先秦法家重法派代表人物是（）。 ? A. 管仲 ? B. 子产 ? C. 商鞅 ? D. 吴起 得分： 5 知识点： 7.1 中国古代法家代表人物及其思想 展开解析 答案 C 解析 4. (5分) 中国古代药物学的最高成就指（）。? A. 《黄帝内经》 ? B. 《神农本草》 ? C. 《伤寒杂病论》 ? D. 《本草纲目》 得分： 5 知识点： 11.1 中国科学技术的重要成就 展开解析 答案 D 解析 5. (5分) 汉语七大方言中使用最多的方言是（）。? A. 湘语
? B. 北语 ? C. 吴语 ? D. 粤语 得分： 5 知识点： 3.3 汉语、汉字的文化功能 展开解析 答案 B 解析 6. (5分) 中国人饮食方式（）。 ? A. 聚餐制 ? B. 分餐制 ? C. 自助式 ? D. 个体式 得分： 5 知识点： 12.3 饮食民俗 展开解析 答案 A 解析 7. (5分) 揭露科举制度弊端和异化最为出色的古代长篇小说是（）。? A. 《水浒传》 ? B. 《聊斋志异》 ? C. 《儒林外史》 ? D. 《红楼梦》 得分： 5 知识点： 9.1 中国古代文学的辉煌成就
文化概论作业 第一章 第一题中国历史地理环境有哪些基本特征？ 答： 1、疆域、政区 自秦至清的疆域范围，以鸦片战争前的清疆域为极盛。秦汉实行郡县制，唐朝逐渐演变为道-州-县三级制，宋朝主要为路-州-县三级制，元朝实行行省制，明清沿袭，基本形式为省-府-县。 2、民族、人口 中国历来是多民族国家，各族共同缔造中国，中国领土也由各民族共同开拓和巩固。公元初已有6000多万人口，几经起落，至19世纪中叶达4.3亿。人口分布极不均衡，迁移频繁，移民众多。 3、地形、地貌 一些湖泊消失，或发生巨大变化；水道、水系的变迁，如黄河改道，海河水系形成；海陆变迁，一些沿海地区陆续成陆，另一些地区又沦入大海；黄土高原水土流失，地貌破碎；沙漠扩大或范围变动等。 4、气候 温度变迁，有过多次反复，由寒转暖，又由暖转寒；湿润状况的变迁，由湿润而逐渐干燥，旱情增加。 第二题地理环境对中国文化的形成和多样化有何影响？ 答： 1，地理环境对中国文化形成的影响 我国的地理环境特别适合发展农业。从古至今，在中华大地上都是依靠优越的农业环境养活了大量的人口，供养着世界上数量最多的人口。 在新石器时代，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜作物的生长和人类的生活。农业在中国的发展有极其悠久的历史和相当辽阔的地域，但主要由于地理环境的原因，黄河中下游最早形成了大片的农业区。在中国占主导地位的文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业产生的基础上。它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。 2，地理环境对中国文化多样性的影响, 中国内部有不同的自然地理区域，表现出不同的地理特征，蕴藏的自然资源也丰富多彩，各不相同。不同的地理环境与物质条件，使人们形成了不同的生活方式与思想观念。 首先，我国的地理环境有强烈的地域性，不同地区的人形成了不同的生活方式和思想观念。比如河北一带的燕赵文化、山东一带的齐鲁文化，湖北一带的楚文化和陕西一带的秦文化等。在边疆地区，既有东北、内蒙边陲的守卫者。又有西北部的拓荒者。还有西南部的主人。这些不同地域的中国人，有着不同的民族、宗教、语言、风俗习惯。仅以丧葬为例就有很大的不同，比如回族，不用棺材而用白布包尸，实行土葬，藏族则通行天葬，又称鸟葬，即将尸体送到山间切成小块，然后放在高台上让秃鹫吃掉，他们认为这们死者可以升天，这说明，不同的民族和不同地域的人有着不同的思想观念和生活方式。使中国文化呈现出多样化的特点。 其次，地理障碍对文化的传播也有很大的影响，也使中国的不同地区所受到的外来文化影响和影响程度各不相同。如秦岭一带，在道路没有开辟之关，四川盆地、云贵高原与中原
第 1 大题： ( 得 40 分 ) 单项选择题 1 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 在“闽中四先生”中，（）最为重要。 A . 陈襄 B . 郑穆 C . 陈烈 D . 周希孟 正确答案: A . 2 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著，也是流传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。 A . 《荔谱》 B . 《荔枝话》 C . 《茶录》 D . 《荔枝谱》 正确答案: D . 3 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 在表现事理的谚语中，讲求稳妥第一的谚语“马背没有牛背稳”出自( )。 A . 武夷山 B . 龙岩 C . 石狮 D . 晋江 正确答案: A . 4 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) ( )，福建经济高度发展，人口急剧增长，山区被大规模开发，农业上实行精耕细作，经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植；手工业中，以造船业、制瓷业为最。 A . 唐末五代 B . 宋代 C . 元代
D . 明代 正确答案: B . 5 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 明代（）将其离经叛道思想引进史学研究中，其《藏书》、《续藏书》、《史纲评要》等史学著作，表现出力主解放，不囿传统的史学观。 A . 李贽 B . 谢肇淛 C . 曹学佺 D . 赵弼 正确答案: A . 6 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 宋代福清人（）善画龙，其《云龙图》右下角自题四行三言六句，这种三位一体的再现形式和手法，在南宋文人画中已开始出现，但为数很少，其开元代及以后普遍化先河。 A . 惠崇 B . 徐竟 C . 曾世贤 D . 陈容 正确答案: D . 7 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 从时间上看，可以认为闽越人是生活在( )的福建土著先民。一般认为，闽越人体质强壮，身体较矮、面短、须发少，鼻形广，眼睛圆大，有双重眼脸。这与中原汉人是不一样的。 A . 远古时代 B . 商周时代 C . 春秋战国至汉武帝时代 D . 魏晋南朝时代 正确答案: C . 8 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 北宋时，（）成为国际贸易港，被称为“涨海声中万国商”，与三十六个岛国有贸易关系。