《孙子兵法》的语言艺术鉴赏浅析
提纲
《孙子兵法》阐述兵理极具特色，突出的特点是舍事而言理，词约而义丰，具有高度的哲理色彩和抽象性质。将其与之时代相近的基本兵书加以比较，就更可以看出其历史价值所在。如古老的兵书《司马法》、《吴子》、《尉缭子》，都不如《孙子兵法》之词约而意尽。《孙子》的语言艺术赢得了后世极高的评价，也产生了深远的影响。明人茅元仪曾云，“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子”。此语颇为恰当地概括了《孙子》的地位和影响。
《孙子》所用韵极其繁密。其繁密的韵例表明，《孙子》是一部巧妙地融合许多军事谚语和格言而写成的一部有完整体系和独特风格的军事著作，是一部为了便于戎马倥偬的将帅传颂记忆而编写的军事教科书。它不是散文诗，但韵例的富丽多姿，堪与《老子》这部哲理散文诗相媲美。
《孙子》的语言艺术成就是多方面的，它表现在词语的选择和锤炼，句式的搭配和调整，以及丰富多采的修辞格的运用等各个方面。由于孙子具有驾驭和使用语言的深厚功力和高超技巧，因此，短短五千多字的《孙子》处处闪耀着修辞艺术的夺目光彩。它语言明快，辞彩绚丽，感情充沛，论事说理纵横反复，曲尽其意。因此，他的言论具有折服读者的巨大说服力和强烈的艺术感染力。
一、妙用比喻，形象生动
《孙子》中比喻的运用十分广泛，可以说已经达到了出神入化、炉火纯青的程度主要是用明喻、暗喻和博喻。比如，为了说明奇正变化的没有穷尽，孙子连续用了三个喻体，他写道：“声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。”为了说明高明的战略指挥不同于一般的运兵设谋，他连续设喻:“举秋毫不为多力，见日月不为明日，闻雷霆不为聪耳。”为了说明出奇制胜、应变万方，他满怀激情地写道：“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”----善于出奇制胜的将帅，其战法变化就像天地的变化那样永无止境，像江河那样永不枯竭。
由于孙子善用博喻，对于一个观点，一个主张，一种规律，常常从不同方面，不同角度，多方设喻，因而，他的言论具有一种高屋建瓴的论证气势。在这种气势下，人们不能不接受他的观点，不能不被他的观点所征服。
二、运用对照辞式，观点鲜明
孙子常常通过对照来阐述自己的观点，表明自己的态度。如，“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。”孙子是将帅中心论者，他认为国君是否彩奈将帅的主张是将帅决定去留的关键。例子中的“去”与“留”，以及决定“去”与“留”的原因都具有鲜明的对照性，通过这种对照，使孙子的态度得到了明确的表达。
其次，孙子还十分善于通过强烈的对照来反映事物间的矛盾，揭示事物的本质，从而使对建军作战中的许多矛盾现象和本质问题论述得极为深刻有力。因此，她的论证尖锐有力、深刻鲜明，具有强大的说服力量。
三、比喻和夸张的巧妙结合
作为一部严肃的军事理论著作，因而夸张辞式用得不多。然而，《孙子》中夸张辞式的有限运用告诉我们，只要运用得当，即使是学术著作，夸张也同样可以获得良好的修辞效果。《孙子》中夸张式的运用可以从两个方面加以分析。
1、通过对事物状态、程度的夸张渲染，反映事物的特征和本质。
“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之
一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻
也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。”
为了说明攻城是下策，孙子用夸张的手法极力渲染攻城的弊端：三个月准备攻城器
械，修建攻城的土堙，又要用三个月，三分之一的兵力损耗殆尽，最后仍不能攻占
城邑。
2、通过简介夸张，使事物的性质、特征表现得更加生动更加形象。
从形式上看，不借助其他修辞方式的夸张是直接夸张，又称单纯夸张。而通过比喻、比拟等修辞方式进行夸张，是间接夸张。《孙子兵法》的间接夸张运用得非常出色。
如：“善守者，藏于九地之下，善政者，动于九天之上。”用“藏于九地之下”比喻
“善守者”防御时隐蔽兵力之巧妙；用“动于九天之上”比喻由防御转入反攻时展
开兵力之神威。通过这生动形象的比喻，对“善守着”的“守”与“攻”进行夸张
的描写，从而使读者得到一种特别深刻的印象。
四、层递推进，步步深入
如: “故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。”孙子认为，“用兵的法则是，有十倍于敌人的兵力就包围他，有五倍于敌人的兵力就进攻他，有两倍于敌人的兵力就抗击他，有与敌人相等的兵力就要分散他，有少于敌人的兵力就要退却，实力比敌人弱就要避免决战”。他按照“我军”兵力由多到少的等次性逐层叙述，通过“十倍”、“五倍”····到“不若”敌人的兵力等不同情况而分别采取“包围”、“进攻”·····到“避开”等不同打法的井然有序的排列，十分鲜明地表达了不同战法的用兵思想。
“层递”着眼于事物内部的等次性，而不是事物的平行排列。《孙子兵法》正是紧紧把握了这一特点，通过一环扣一环的语言表达形式，按一定的顺序层层推进，把事理逐层揭示出来，从而使读者的认识也随之而逐层深化。
五、明知故问，发人深思
虽然《孙子》中的设问辞式用得不多，然而却用得十分出色。
1、自问自答式
如：“敢问，敌众整而将来，待之若何？曰：先夺其所爱，则听矣。”“避实击虚”是
孙子总结、提出的一条极其重要的军事原则，在《孙子》中有多处论述。《九地》
篇在谈及这一原则时，孙子不是直截了当、平铺直叙地加以阐述，而是把所要阐述
的内容用设问的方式提到读者面前，以引起读者的注意，紧接着自己作出明确的回
答，从而把以少胜多的关键是避实击虚和打敌要害这一重要原则阐述得清清楚楚。
2、只问不答式
“奇正相生，如环之无端，孰能穷之？”“奇正”是孙子提出的一个重要命题，它一直
受到后世兵学家们的高度重视。孙子提出：“战势不过奇正。”也就是说，无论攻、
防、遭、追、退任何一种作战方式，从作战指挥上说都只有“奇”和“正”两种形式。
孙子又指出，这两种形式既相互区别，有相互联系，两者之间是一种对立统一的关
系，它们处于不断相互转化的运动之中，即所谓“奇正相生，如环之无端”。为了强
调“奇正”变化的无穷无尽，孙子在论述时紧接着向读者提出“孰能穷之？”的问题。
但非常明显，对于这个问题，作者并不需要人们去回答，而只是为了提起注意，引
人思考，加强语气，加深印象。
《孙子》的作者由于对所要提出的问题自己首先有清晰明确的认识，心中有数，当
问则问，因此这种“问”起到了引导读者深化认识的作用。同时，由于在论述中适
当地运用设问，因而避免了行文呆板，而使语言富于变化。
六、首尾残联，丝丝入扣
《孙子》中的蝉联可分为三种类型
1、词与词的蝉联
“行火必有因，因必素具”春秋时代的火攻战例并不多，然而它的威力却已在战争实
践中逐渐显示出来。孙子用“因”--进行火攻的客观条件—上递下接，醒目突出地说
明了“因”在火攻中的重要地位。由于蝉联式的运用，使“因”与进行火攻的内在联系
得到了强调。
2、词组与词组的蝉联
“国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近师者枣幸，枣卖则百姓财竭，财竭则急于
丘役”。“远输”、“贵卖”都是偏正词组，“财竭”是主谓词组。这些词组都起着串联上
下句子的作用。为了说明远道运输造成的危害，孙子巧妙地运用了蝉联辞式来论述
“远输”、“贵卖”与“百姓财竭”、“百姓财竭”与“急于丘役”之间的因果关系，从而把“远
输”所造成的国贫民虚的后果阐发得淋漓尽致，透辟深刻。
3、句子与句子的蝉联
如：“吾与所战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与站者，寡矣”。这一句把“敌所备者多”这一关键的分句放在一个极其醒目的地位上:它既是
“吾与所战之地不可知”的结果，又是“吾所与战者，寡矣”的原因，通过这样的蝉联，使论述深刻有力，并且，语言气势贯通，文脉流畅，耐人寻味而不枯燥。
综上所述，可以看出，孙子不愧是一位语言艺术大师。然而，《孙子兵法》的语言艺术绝不仅仅表现在修辞格的运用上，还表现在炼音、炼词、炼句乃至谋篇布局等各个方面。
浅谈<<孙子兵法>>中的全胜思想 周强 060210043 孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。它要求决策者利用全破辩证关系，最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小，它的核心思想是谋全局，懂全破，定全策，即谋划要从全局出发，这就要懂得全与破的辩证关系，在此基础上，制定出万全之策。其手段主要有伐谋、伐交与伐兵相结合。 孙子认为："用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。"这里所说的"全"是保全，"破"是用武力将敌人击败。孙子这段话中包含这样的思想：最理想的目标是使敌人整个国家都投降；不行，就破敌一军，使敌人一国投降；次之，破敌一旅，使敌人一军投降；再次，破敌一卒，使敌一旅投降；乃至破敌一伍，使敌一卒投降。这就是孙子的"全胜"思想。可见，孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利。他已认识到了"全"与"破"相反相成的关系，在指导思想上力争完满的"全"；在实践中，则主张"全""破"结合，以"小破"求"大全"，其最终目的是最大限度地使敌屈服于我，而把敌我双方的损失减少到最小。这就在全破问题上实现了理想与实践的辩证统一。 孙子虽然提出了全胜思想，但对如何实现全胜，讲得不够具体，后人对此进行了补充和发展。其中比较突出的有攻心战、经济战、联盟战等。 攻心是达成全胜目的的重要手段。目前，所见我国最早的兵书《军志》中就有"先人有夺人之心"的话；《孙子兵法》中也讲到"三军可夺气，将军可夺心"。"攻心"作为一个完整的概念是孙膑最早提出来的。据唐代人杜佑撰写的《通典》中记载，孙膑曾对齐王说："凡伐国之道，攻心为上，务先服其心。"古人所用的攻心谋略中有两个最主要的手段，一是软攻心，古人称之为"文伐"；一是硬攻心，古人称之为"威慑"。什么叫文伐呢？文伐是《六韬》里的话，意思是用柔性手段消弱敌人，为对之进行军事打击创造条件。其基本特点是"因其所喜，以顺其志"。比如，敌人骄傲自大，就吹捧他，使他忘乎所以；敌人利欲熏心，就用金钱收买他，让他为我所用；敌人喜欢美色，就用美女去诱惑他，叫他心昏神迷，颠倒是非。如春秋末年越王勾践送西施给吴王夫差；战国时，秦将王翦用离间手段使赵王杀死李牧；明末皇太极用反间计使明朝的崇祯皇帝杀死袁崇焕等，都属文伐。 威慑的含义是显示威力和使用这种威力的决心，以使敌人畏服。用孙子的话说，叫"威加于敌"。威慑仍是现代人们对敌斗争的一个重要手段。美国国防大学教官哈伦·厄尔曼等人说，他们提出的"震慑"理论就源之于孙子吴宫教战斩美姬。
孙子兵法与人生智慧 一．孙子兵法与人生智慧 人生不败第一计 ------“先为不可胜，以待敌之可胜。” 人生取胜清凉剂 ---“善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知，而不可为。” 人生立身败身分水岭 ---“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 把握人生航向两要则 ---“善用兵者，修道而保法，故能为胜败正。” 争取主动的要诀 ---“先佚后劳” 行动计划上争取主动的计策 ---“策之而知得失之计” 活动规律上争取主动的计策 ---“作之而知动静之理” 利弊得失上争取主动的计策 ---“形之而知死生之地” 虚实强弱上争取主动的计策 ---“角之而知有余不足之处” 二．正胜的智慧 人生成功万事的正道 ---“五事七计” 人生治理百业的内功 ---“将帅五德” 管理教育的前提 ---“亲附” 管理教育的要旨 ---“合之以文，齐之以武” 管理教育的时机 ---“素行” 做人做官的高胆识 ---“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。”做人做官的高境界 ---“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主” 做人做官的高风范 ---“视卒如婴儿”、“视卒如爱子” 协同配合的灵丹妙药 ---“同舟而济” 齐心群力的要则 ---“齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。” 性格情操修养的高标准 ---“静以幽，正以治。” 三．全胜的智慧 人生最小损失法 ---“破中求全” 排除万难最高境界 ---“不战而屈人之兵” 排除万难完整策略 ---“谋攻四策” 排除万难基本思路 ---“三非一全” 人生取胜的最高境界 ---“善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇功。”主宰对手的境界 ---“无形”、“无声” 四．迂胜的智慧 人生最快前进法 ---“以迂为直” 聪明人的思维 ---“以患为利”
浅析《孙子兵法》对人生的几点思考 《孙子兵法》这部有着千年历史的奇书，其中每一句话都凝聚着高深智慧，浓缩着上等的谋略，通过对《孙子兵法》的阅读，我们每个人都可以学到处理人际关系的策略和手段，掌握摆脱困境的行为方法。 一、人生不败第一计： 修道而保法，故能为胜败之正《孙子兵法》中谈道：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之正。”（《孙子兵法·军形》）意思就是说：“善于指挥打仗的人，必须要修明政治，确保法制，从而能够掌握战争胜负的决定权。”所谓的“修道而保法”，杜牧注得极好：“道者，仁义也；法者，法制也。善用兵者，先修理仁义，保守法制，自为不可胜之政，伺敌有可败之隙，则攻能胜之。”“道”是春秋时期很流行的一个字眼。孙子对“道”直接论述为“道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生而不畏危”。“民与上同意”意思就是君民要同心同德，孙子把老百姓与君王的良好关系作为君王成败的首要因素。也就是说君王要想坐稳江山，你必须要得到老百姓的拥戴和信任。楚汉相争初期，项羽因为无“道”，犯了不少致命性的错误，把即将到手的江山拱手让给了刘邦。 陈平、韩信原来都是项羽的麾下，但项羽却没有识人之才，让陈平、韩信总是没有用武之地。两人在项羽手下看不到任何希望，只好仰天长叹转而投奔了刘邦，范增是项羽手下最重要的谋士，也是唯一厉害的角色，但项羽却受陈平的挑拨，怀疑范增的忠心，气得范增没有办法只好打包回家。 范增的离去给项羽一个致命的打击。可以说项羽最终是惨败在这两个人手上的。项羽更大的问题是对占领的城池不进行安抚，反而进行烧杀掠夺，被他攻打下的城池内的老百姓都不拥护他，所谓“得民心者得天下”。项羽不但失将心，还失民心，最后只能落个乌江自刎。反过来我们再看看刘邦的所作所为，项羽不重用韩信，他却拜韩信为大将。项羽吝啬，有功不赏，他却有功必赏，不但赏银、赏金，还封官、封爵、封侯、封王，在所不惜，所以刘邦麾下拥有一大批能征善战的将领。 项羽对所攻下的城池是烧杀掠夺，刘邦却秋毫无犯，项羽失掉了民心，而刘邦却得到了老百姓的拥戴。除了“修道”外，孙子还有“保法”的政治理念。“保法”就是指要用严明的军纪使得部队上下纪律严明，执法有章可循，发挥出最大
“品味语言” 复习 第一课时 复习目标 1、明确品味散文语言的角度。 2、学会品味散文语言题目的一般表述方式。 自学指导一 5分钟 （一）揣摩有表现力的词语 品味句中划线词语表达的含义。 敲打锣鼓的汉子们卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。(《鼓神》） “卖”是_____，“逞”是____，“不可一世”是形容_________，这三个词语原是贬义，这里是________（1分），生动地表现出___________（1分）,表达了作者对他们的___________之情。（1分） “卖”是卖弄_，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里是贬词褒用（1分），生动形象地表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡（1分）,表达了作者对他们的欣赏与赞美之情。（1分） 答题格式：结合句子解释词+作用+内容+情感 自学指导二 10分钟 （二）赏析描写性的语句（段） （品味句子的角度1——词语 ：词语生动、准确，富有表现力和感染力。） 1、我想买字典，走进书店，就听到书店干净的木地板发出好听的声音。（《词典的故事》） “好听”一词生动准确地写出了我进新华书店的喜悦心情，表现了我对词典的渴望之情. 答题格式：词语+作用+内容+情感 2、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 （品味句子的角度2 ——抓修辞：排比、反问、设问、拟人、比喻、反复等 。） 答案：通过运用比喻、排比的修辞手法，生动形象地写出了春天是新的，有旺盛的生命力；是美的、活泼生动的；是健壮有力的三个特点，表现了春天蓬勃的生命力，表达了作者对春天的赞美之情。。 当堂训练 10分钟 1、说说下面句子中划线词语的表达作用。 我在各种报刊发表的各类文章，舒居然一篇篇地帮我抄了下来，还精心地配了插图。 答案：“居然”，出乎意料之意。含蓄地表达了自己对“舒”同学由衷的感激之情，同时，也表达了作者深深的自责之意。 2、揣摩下面句子
选修课结课论文 论现代中外战争中孙子兵法思想的运用 学院：电气与信息工程学院 班级：电气工程及其自动化1208班 学号：201207010806 姓名：杜逍 二零一三年六月
摘要 《孙子兵法》是我国兵家的经典著作，它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用，指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役，那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了？在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢？其实《孙子兵法》时至今日仍有极强的战略指导意义，在现代战争中依旧可以找到它的影子，而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒， 关键词：孙子兵法；军事；现代战争；战略指导
目录 摘要 (2) 第一章绪论 (4) 第二章战例 (7) 2.1 《孙子兵法》在国内战争中的应用 (7) 2.2 孙子思想在国际战场上的体现 (10) 结论 (11) 参考文献 (12)
第一章 绪论 《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，并经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。 《孙子兵法》成书于2500年前，但是无论是在历史上，还是在当代；无论是在中原大地，还是在异域他乡，《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。如今，再以信息化为主要特征的线代战争中，它在作战方针、作战形式，以及作战指导方面，仍体现出极其珍贵的科学价值。 在国内，从鸦片战争到解放战争，在数百年积贫积弱的中国大地上，有许许多多的有识之士拿起《孙子兵法》的利器，或与外敌，或为中国的明天而战斗。例如，开国领袖毛泽东就对《孙子兵法》厚爱有加。毛泽东不仅在其著作中多次引用《孙子兵法》，而且在1960年代与英国元帅蒙哥马利交谈中更是十分推许《孙子兵法》。蒙哥马利对毛泽东说，我看过你的军事著作，觉得很好。毛泽东讲：“我不认为多么好，你没有看过两千年以前我国的《孙子兵法》吧？里面很有些好东西。”深受中华传统文化影响的毛泽东一生指挥过的胜仗数不胜数，其中对中国古代军事思想的运用
《孙子兵法》学习心得 院系： 班级： 学号： 姓名：
自幼就拜读过孙武的《孙子兵法》，但是总有一种似懂非懂的感觉，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在。本学习选修了蔡老师的孙子兵法这门选修课，经老师对于孙子兵法的深刻剖析和加以讲解，方才知晓其中的深奥之处。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙武的才干所深深折服！ 首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙武，战国时期著名军事家。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。学习的辛劳、课业的繁多经常会让我失去耐心，当今社会大学生找工作难的现状，也会让我对于事业的追求迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。 其次，《孙子兵法》是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严谨、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到生活中的方方面面的的，比如商业和教育方面。 通过我对于孙子兵法的通篇理解，我发现《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论的具体论述也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。 《孙子兵法》里的“知”有几个意思：第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。第二是知道别人看不到的地方。曾经有位哲人说过：一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知
《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了
哈尔滨华德学院 军 事 理 论 论 文 院系：经济管理学院 姓名：郑宛妮 班号： 1505513 学号： 1150551323
浅谈《孙子兵法》的现实意义 摘要：《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代汉族军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。在今天，人们对《孙子兵法》的理解已经超越了军事的范畴，其蕴涵的哲理渗透到社会生活的各个方面。 关键词：孙子兵法、现实意义、现代运用、后人学习 引言 《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，英文名为“The Art of War”，是世界上第一部军事著作，被誉为“兵学盛典”作者为春秋吴国将军孙武，字长卿，汉族，春秋时期时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人，著名军事家、政治家。 “攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也”出自于《孙子兵法-计篇》原文意思是：在敌人没有准备时，突然发起攻击，使我方的攻击出乎敌方意料之外，这是军事取得胜利的奥妙之处，不可以预先规定的。 世界万事都是变幻莫测，谁能根据战争的情况做好充分的准备，
谁就能掌握住战争的主动权，谁就有可能获得胜利；“攻其不备，出其不意”就是讲究一个主动权的把握，主动就灵活，被动则挨打，这个思想对于古代和现代的人们都具有很大的指导意义。它指导我们以最好的方法，最高的效率，最快捷的方式去达到我们的目标。 在我们的学习、生活、工作的时候也需要用到这样的方式方法，只要我们还在这个社会上生活我们就要遇到各种各样的困难，而面对困哪的时候我们是不能退缩的，我们要迎难而上，努力的去解决困难，但有的困难是无法避免的，是我们可以提前预知的。这时候就需要我们去主动给困哪“找麻烦”，这就运用了孙子兵法的理念，去主动迎难而上，出其不意，攻其不备。 而孙子兵法还有一个主要的思想就是要全面的考虑问题，不能片面，凡事要顾全大局，孙子对于战争胜负有着十分科学的、整体的认识。他认为战争是“国之大事”，关系到国家的存亡与人民的安危，因此，必须慎重地对待。孙子认为，进行战争要从政治、经济、军事、自然条件、气候条件等各个方面出发，立足于国家的全局，认真地分析战争的利弊，“合于利而动，不合于利而止。”交战前，要通过这种对交战双方利弊的分析，先使自己立于不败之地。 在我们的学习生活中也是这样，无论遇到什么事情不能冲动，要三四而后行，做一件事情之前要认证的思考，反复的考量，不要等事情向不好的方向发展的时候才后悔。做人做事都一样，多想一点总是没有坏处的。 孙子对于战争与经济的关系也有很深刻的理解。孙子认识到，战
论孙子兵法与大学生学习工作能力提高
最早接触《孙子兵法》是在初中，印象最深的一句话是，“兵者，诡道也。”以为只是一部兵书，通过老师的讲解，认识到其有幻化万象、通天彻地之功效。兵者诡道，是讲奇，是做事的一种方法，兵法之奥妙亦在以正道为指南，“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，……”，一者首也，首在道也。 中华五千年之文明，能够穿越两千年岁月，今日仍能拥有广泛读者之书籍，岂非传世之经典乎！近年，通过思考教育儿子，觉对于中华经典，单只靠今日之学校教育，不足之处实多。祖宗所用“满堂灌”之背诵之法，实乃育子之良方。《易》云：“蒙以养正，圣功也。”正从何来？答曰中华经典。感于自身成长之体验，教儿读《论语》凡四年矣。今年开始教其兵法时，怕儿糊涂，曾问他：做人要诚实，兵法讲诡道，矛盾吗？儿答：对待敌人就要骗。好啊，一个十岁的孩子能认识到这点，我已经很欣慰了。 一《孙子兵法》——做人 《论语》对比《孙子兵法》，感觉《论语》重在教人做人，需内求诸己，《孙子兵法》更注重教人做事，乃是外示诸人。学习《论语》，修心养性，可成谦谦君子。学习兵法，用之于战争、工作，可获全胜之利。《论语》、《孙子兵法》，亦非正奇相和之道哉。经典，千百世不易之智慧宝典，据时代变化而能推演新知，须诵而熟极而流之，内化为己之思想，用于今世，庶几为成功之道也哉。
正如那句有名的话：“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，中华经典亦乃如此。不同的人，有不同的理解，不同的解读，亦乃人生之不同阶段，不同之感悟，需用一生去体会。书中老师引经据典，学贯中西，掩卷而思，感慨万千。忆及初识老师之时，包内一部打印兵法，左为原文，右面一排方格，探问之，乃每读一遍，格内画一“√”，不知此兵法老师读过多少遍了，此亦非老师厚积薄发之作者乎！ 自古“人事”互文，人者事也，事者人也，人是做事的，事是人做的，做人做事又岂可两拆。又闻“经以载道，史以纪事，君子读经明理，读史明智，以道御物，无所不可。”兵法，经也；事例，史也，读老师释经明理之原文，阅老师举例明智之实例，非下下之人，岂无二三心得乎！将兵法融入人生事业解读，阅后岂无二三行动乎！ 二《孙子兵法》——辩证思维 《孙子兵法》一书中，孙子还以朴素辩证法的观点，论述战场的胜负与主观、客观之间的关系。孙子一方面指出，战场的胜负受客观规律的限制，不以人的意识为转移。因此在《军形篇》中指出，想要立于不败之地。先做到“先为不可胜”，因为“不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜”。故曰：“胜可知而不可为也”。由此说明，敌我双方的客观条件是双方胜败与否的关键因素，于是在认清双方客观条件的情况下，尽量的创造取胜的机会，捕捉取胜之机，方能立于不败之地。运用简单的十几个字详细的阐明了战争中在总重客观规律的重要性。同时，另一方面也指出了战争中要遵守客观规律的情况下，不失时机的要发挥主观能动性。如《虚实篇》
品味散文的语言 教学目标： 1．学会品味散文语言的方法。 2．学会准确表达语言的品味。 教学过程： 一、导入： 语言是思想的外壳，文章的思想感情是通过语言表达出来的。我们要培养自己的语言感受能力，就要认真揣摩文章的语言，准确感受其中蕴含的思想感情。 我们上节课学习了《白杨礼赞》这篇散文，通过它富有感染力的语言，我们深深爱上了这位树中的伟丈夫，从他的身上我们也深刻地感受到了中华民族不屈不挠的战斗精神。那么，在这篇散文中你喜欢的语句有哪些呢？请同学们在书上划出，并在旁边作批注，说出你喜欢的原因。 二、学生活动，全班交流。 1．交流时，请同学有感情地朗读自己喜欢的句子，并说出理由。 如：（1）高原景色的描写： 重点词语：黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥——使人有雄壮、伟大的感觉。 体会作用：概述高原特色（辽阔平坦、色彩鲜艳），为全文开拓了广阔的天地，交代白杨树生长环境的不平凡，以此来衬托它坚强不屈的性格和傲然挺立的形象，为白杨树的出现作铺垫、蓄势。 （2）四个反问句，形成排比的句子。 作用：运用反问、排比的修辞手法和象征的表现手法，层层递进，使思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。气势恢弘，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。 （3）第9段：楠木——白杨 作用：运用对比来进行反衬，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。 2．总结方法：学生说说可以从哪些角度进行品味。 3．教师指导方法，结合课件演示。 品味的角度： 语言的精当：生动、准确 修辞的巧妙：排比、反问、设问、拟人、比喻、对偶、夸张、反复 含义的深刻：富有哲理、体现中心 结构中的作用：铺垫、照应、过渡、线索 表现手法高超：对比、烘托、象征、讽刺、幽默 三、回顾旧知，加强品味。 1．在学过的散文中，有哪些精彩的语句给你留下了深刻的印象？并说出你是从哪个角度进行品味的？（小组交流） 2．全班交流。教师补充： （1）小草偷偷地从土里钻出来，…… ——“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲，写出了不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。同时，这样写使无意识、无情感的小草也似乎有了意识，有了情感。 （2）春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
《孙子兵法》在现代战争中的影子 前言： 《孙子兵法》是我国兵家的经典著作，它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用，指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役，那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了？在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢？其实《孙子兵法》讲的是作战的道理，在现代战争中依旧可以找到它的影子，而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒…… 《孙子兵法》又称《孙武兵法》，一般认为是春秋时期齐国的孙武所著，它在我国冷兵器战争时期发挥过极其重要的战略指导作用。 《孙子兵法》在西方被译作《战争的艺术》，可见这部名著的影响力已经远远超出了国门，让许许多多著名的国外战略家陶醉沉迷于博大精深的中国传统战略文化之中。美国作为现在世界上最强大的国家，拥有世上最强大的军队，而美军上至将领，下至普通士兵都要求阅读《孙子兵法》，可见其地位之重要。在现今《孙子兵法》最大的阅读群体已不再是军事家，而是在商场中拼搏的商人和经营者，“商场如战场”，兵法的思想精华在这里也可以得到充分体现。 《孙子兵法》，被誉为兵家圣典，其中所包含的战略、战术智慧时至今日仍闪耀着光芒。古人有言：“前孙子者孙子不遗，后孙子者不遗孙子。”意思是说孙子兵法不但完全承袭了前人兵法之所长，而且做到了对精华思想的高度概括和经典诠释，后人的兵法仍在其思想范围内。这部名著不仅跨越了国界，而且超越了时空。正如英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的‘时新’——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。” 《孙子兵法》讲的是作战道理,而不是作战方式! 在现代战争中随处可见它的影子。 兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。(一战德国失败原因) 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。故兵贵胜，不贵久。(美国越战失败原因) 夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。(德国取得苏台德区) 更有意思的是，第二次世界大战后，西方发达国家的战略家再一次发现孙子兵法的重大价值，运用其中的战略原理思考现实疑难的战略问题，均获得满意的答案和结果。例如，有的专家依据孙子战略威慑理论制定了国家核战略。尼克松在其《真正的战争》一书中，直接运用孙子兵法的思想，批判美国当时的“相互确保摧毁”的战略。 许多出台的现代军事理论都是依据孙子兵法创立的。美国著名战略理论家、美国国防大学校长理查德·劳伦斯中将在阐述《空地一体战——纵深进攻》时，认为这一作战原则所根据的原理是《孙子兵法》的“奇正之变”和“避实击虚”。美国1982年新版《作战纲要》，直接引用了大量孙子兵法的名言。这部《作战纲要》编写组的成员对孙子兵法进行了长时间的认真研究。1983年美国出版的《军事战略》，第二章的标题是《军事战略的演变——孙子的智慧》。 许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾
《孙子兵法》作为一部经受了时间的考验，被古往今来无数将帅奉为兵家圣典的兵书，其对战争规律、本质、军队建设等都具有过人一等的成就。然而，在如今这个以整体和平、局部战乱为大背景的世界格局下，人们对战火的记忆逐渐远去，这部在战争年代叱咤风云的兵书，是否会英雄无用武之地呢？ 恰相反，如今精读、细读《孙子兵法》的人反而越来越多，为何？我认为正是由于《孙子兵法》这部书不但包含了对战争的深刻认识，而且，书中蕴含的思想道理同样能适用于人们日常生活之中。从它那对待战争之法中，我们可以学到为人处世之道。 首先《孙子兵法》中反复强调一个“慎”字。不但行军作战需要“慎”，在我们的日常生活之中也同样需要。“非利不动，非得不用，非危不战”便是《孙子兵法》中提出的要求。《孙子兵法》中所谓的“慎战”并非寝兵僵武，而是另一种层次上的重战。“慎”不是胆小怕战，而是谨慎作战，重视每一次大大小小的战斗。日常生活中也同样应如此。只有秉持一颗谨慎之心，时时重视，事事重视，才能走好人生的每一步。再看《孙子兵法》中的备战思想，它不但深刻影响着现代军队，对普通人的日常生活而言，不也是强调着时刻准备的重要性么？ 《孙子兵法》中把战争的制胜条件归为道、天、地、将、法即政治、天时、地利、将帅、法规五个方面。其实这五者不但是对作战而言，对任何人走向成功都有着重要的作用。在孙武看来客观条件之间是相互作用、相互影响的。这也是中国自古以来就流传下来的“天地人”的说法。正如逆水而行的小舟永远不能真正的远航一样，只有顺应时代潮流，才能最好的发挥出自己的才干，成就一番事业。如李白这等自信自傲之人，也说过：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的话，认为只有借助风势，才可能抵达目标。可见，顺势这一条件的重要性。它告诫我们，处世之时要学会看清大势，要顺势而为。确实，这个世上有着挽狂澜于既到，扶大厦于将倾的人存在，但这些人始终寥寥若晨曦之星。而且，《孙子兵法》所说的“道”并不仅仅指客观条件，也指主观能动性。《孙子兵法》中提出“上下同欲者胜”的说法，在今天看来，这便是现今各公司的公司文化、公司精神中强调的上下一心，亦有“人和”之意。 “知己知彼，百战不殆。”这句脍炙人口的俗语最先便是在《孙子兵法》中提出。毛泽东在《论持久战》一文中指出：“战争不是神物，乃是一种必然的运动。因此，孙子的规律‘知己知彼，百战不殆’乃是科学的真理。”当你知人知己，你便能够最大程度的利用自己的资源来创造最好的环境，才能做到“动而不迷，举而不穷。”在日常生活之中，我们常说：“知人者智，自知者明。”可见无论是知人还是知己都不是一件容易的事，可知人知己却又是走向成功的唯一途径。不知人，便不知天有多高地有多厚，不知山外有山人外有人；不知己，便不知自己到底几斤几两，不知自己能耐如何。两眼一摸黑地做事，又怎可能可以成就一番大事业呢！那我们究竟该如何才能做到知人知己呢？孙子在《孙子兵法》中如是说：“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事、不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”又有句话叫做“商场如战场”，且看那些事业成功的商人，哪个不是洞彻市场，了解自己的优势短处，这才能在商场上叱咤风云。 《孙子兵法》中的“全胜”谋略，在后世的作战中占有极为重要的地位。《谋攻》篇开始就提到：“凡用兵者，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全伍为上，破伍次之，是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”这一思想将战争的境界拔高，不再着眼于杀敌自保，而是着眼于战场之外，讲心战，讲外交,讲谋略，讲智慧。所有的行动都围绕着用最简单的方式来取得最大限度的胜利，此乃行军打仗之上策也，也同样是为人处世之上策也。正所谓杀敌一千，自损八百。如果我们在待人处事时，常常想着与对手硬碰硬，几次下来，自己便会元气大伤。相反，如果能用上威慑、攻心等等战术，我们便可以减少许多争斗，处境也会变得好上许多。 在当今社会里，劳心者治人，劳力者治于人。《孙子兵法》的谋略有着同样的作用。在
孙子兵法读书笔记1000字 读书笔记是对于文章或者小说，读完之后的一种感悟，或者是对于原文的中经典句子的摘抄。读书笔记与读后感类似。 孙子兵法读书笔记1000字【篇一】 初到大学，生活比较轻松，空闲时间比较多，所以翻阅起《孙子兵法》。但很快就被这本有“天下第一奇书”的《孙子兵法》迷住了，其中超人的智慧让我震撼。 法国拿破仑曾经这样高度评价《孙子兵法》，他说：“倘若我早日见到《孙子兵法》这本书，我是不会失败的。”可见，《孙子兵法》无论是在古代还是在今天的军事战略中都有举足轻重的作用!其中，谋略篇中的“”知己知彼，百战不殆;不知彼不知己，每战必殆。”这是众所周知的战略，在三国时期，诸葛亮之所以妙算周瑜，最终将周瑜气死。因为诸葛亮了解周瑜的秉性，抓住对方的弱点，最终战胜周瑜;另外，在大摆空城计时，孔明也成功地抓住司马懿的弱点。因为司马懿知孔明生性谨慎，认为城内一定有伏兵，孔明才敢大开城门。因为这点，诸葛亮的空城计才取得成功。 《孙子兵法》的谋略篇，在当今的各国军事较量中也是必不可少的。同时，在经济飞速发展的时代，也被成功地用于商业竞争之中。日本的松下幸之助说：“商场就是战场，买卖就是用兵。中国古代先哲孙子是天下第一神灵，我公司职员必须 * ，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。”由此可见，《孙子兵法》中的智慧与谋略是世人所公认、所推崇的。
另外，《孙子兵法》的虚实篇、火攻篇、用计篇等中的谋略也常常被人采用来达到自己的目的，如隋文帝的次子杨广对哥哥杨勇被封为太子十分妒忌，时刻想取而代之。于是他使用离间计使站在太子那边的人都往自己这边站。最终达到目的，并在三年之后害死隋文帝，夺取了皇位，成了隋炀帝。 总而言之，《孙子兵法》中的奇谋战略在古今中外都被广泛应用。无论是在军事领域、政治领域还是经济领域，都起着一定不可代替的作用。其中的智慧也值得我们去学习、研究。 孙子兵法读书笔记1000字【篇二】 以前早就听说《孙子兵法》是兵家经典著作，是春秋时孙武所著。它对我国几千处年的历史影响深远，甚至还听说就是对处国也是影响巨大。所以就忍不住也把它借来一看。 经过一个多月的研读，终于是把《孙子兵法》这本二千多年前古人所写的书读完。虽说全书短短十三篇，仅仅六千余字，但是当读完之后却又不得不感叹其内容包含之广，喻意之深。真是可谓“前无古人，后无来者”。 《孙子兵法》全书分为：计篇、作战篇、谋功篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，共十三篇。书中以“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”开篇，警之以世人，说明战争对一个国家及其国民的重要性。
《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了
课次七、八节班级、学号1205102 120510224 《孙子兵法》研读结课论文 浅谈《孙子兵法》的现实意义 姓名：施汉莹 授课老师：黄雪松 院系名称：管理科学与工程学院 专业名称：质量与可靠性工程 2013年12月05日
浅谈《孙子兵法》的现实意义 摘要：《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是古代汉族军事思想精华的集中体现①。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。自问世以来，对中国乃至世界军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。《孙子兵法》成书于公元前400年前，但是无论是在历史上，还是在近现代；无论是在华夏大地，还是在异域他国，《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。在今天，人们对《孙子兵法》的理解已经超越了军事的范畴，其蕴涵的哲理渗透到社会生活的各个方面。 关键词：孙子兵法、现实意义、现代运用、后人学习 《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，英文名为“The Art of War”，是世界上第一部军事著作，被誉为“兵学盛典”作者为春秋吴国将军孙武，字长卿，汉族，春秋时期时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人，著名军事家、政治家②。 在这里我只能肤浅的谈一下我对《孙子兵法》的现实意义的理解。《孙子兵法》它是一部超越时空的智慧宝典。从《孙子兵法》的体系分析入手，对其思想和观念进行了深入的探究。孙子兵法它的最根本的特点，就是从哲理的层面，用哲学理念的层面，来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列在军事、商业、体育、外交等等各个领域的具体方法。它包含了四个层次：第一个是战争观念，第二个层次是战略思想，第三个思想的层次，第四个层次是治兵的理论。黄朴民教授说，“我觉得《孙子兵法》的意义，不完全在它兵法的本身，它始终在提醒大家，怎么来对待问题，怎么来把握战争的机遇，战争的机遇，怎么来赢得“：战争”的胜利，它是提醒你，它不断在提醒，不断的让人们去思考，不断的让人们去思考，不断的给大家始终留下一种探索的空间”③“孙子兵法实际上在十个层面上，对我们今天而且对整个战争形态，它提出了自己一种对立的统一的一种矛盾观，因为解决任何问题，它都在矛盾的互动当中，矛盾的对立和统一当中来运作的，《孙子兵法》关键就围绕着十个问题，十对矛盾在今天都有我们继续思考的价值，和启迪的意义”④。最后，现在社会生活中出现的《孙子兵法》热等现象，提出要正确理解和认识《孙子兵法》，不能盲目和崇拜。 说到孙子兵法，不得不说一下他在近现代战争中的运用。翻阅近现代战争史，便发现许多国外著名军事将领深入学习过《孙子兵法》，自从《孙子兵法》走出过门后，便开始潜移默化的影响了许多战争，改变了很多军事家的一生，如倭国（日本）的八幡太郎打赢了陆奥战役，如东乡平八郎在日俄海战中大败俄军，如拿破仑在戎马战阵中还要阅读《孙子兵法》，又如德皇威廉后悔没在20年前拜读《孙子兵法》。此等一系列的例子不都说明了《孙子兵法》已经在世界各国得到广泛的应用吗？ 1945年，第二次世界大战末期，在欧洲战场上，联军总司令艾森豪威尔与部下史巴兹就利用《孙子兵法》中“故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。”⑤攻其必救与以实击虚的战略思想，导演了一场好戏。1945年5月到6月间，英美等国盟军决定在法国北部沿海登陆，但德军的V1无人驾驶飞机所携带的巨大杀生力给盟军带来了巨大的威胁。美国第八航空队年轻的指挥官史巴兹却站出来提出建议，提出了攻击德国国内的石油设施，而且攻击德的石油储备，德是必须要调动部队进行防守的，不但减轻了敌人飞机对美的威胁，同时也会对整个登陆非常有利。并且德军的防空力量都用在东线对苏联军队上，美现在攻击德国的腹地，也正是“以
孙子兵法与人生智慧特色及评论 《孙子兵法》是我国最早最著名的兵书。孙武在书中系统地阐述了自己的政治、军事见解和战略战术思想。《孙子兵法》是一部优秀的军事理论著作，对后世军事思想的发展产生了巨大而又深远的影响。 孙子兵法与人生智慧内容简介 本书是探讨《孙子兵法》的运用问题，具体地说，是把拙著《孙子兵法新解》中提出的两百多个指导人生的观点，择其主要予以展开，佐以大量的事例、故事、辅以亲身的感受、体验，夹以随兴的议论、评说，阐述《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》精髓要义的新表述。之所以这样，是力图得“雅俗之韵”。 孙子兵法与人生智慧本书目录 自序 孙子、兵法及其他 先胜的智慧 人生不败第一计――“先为不可胜，以待敌之可胜” 人生取胜清凉剂――“善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”人生立身败身分水岭――“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 把握人生航向两要则――“善用兵者，修道而保法，故能为胜败正。” 争取主动的要诀――“先佚后劳” 行动计划上争取主动的计策――“策之而知得失之计” 活动规律上争取主动的计策――“作之而知动静之理” 利弊得失上争取主动的计策――“形之而知死生之地” 虚实强弱上争取主动的计算――“角之而知有余不足之处” 胜人一寿在先知――“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。” 越赚越能赚――“胜敌而益强” 正胜的智慧 人生成功万事的正道――“五事七计” 人生治理百业的内功――“将帅五德” 管理教育的前提――“亲附” 管理教育的要旨――“含之以文，齐之以武” 管理教育的时机“素行” 做人做官的高胆识――“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。”做人做官的高境界――“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主” 做人做官的高风范――“视卒如婴儿”、“视卒如爱子” 协同配合的灵丹妙药――“同舟而济” 齐心群力的要则――“齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。” 性格情操修养的高标准――“静以幽，正以治。” 得福须修功――“战胜攻取，而不修其功者，凶” 先知靠人不靠神――“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。” 获取真实情报的品格――“圣”、“仁”、“微妙” 全胜的智慧 迂胜的智慧 知胜的智慧
如何品味散文的语言 语言是思想的外壳，文章的思想感情是通过语言表达出来的。散文是重在抒情的文体，无论是叙事还是写人、绘景状物，都离不开一个“情”字。通过品味散文的语言，可以帮助我们体悟散文的情感，提高我们阅读散文的能力。 一、揣摩词语的含义。散文是语言的艺术，它常运用精当传神的词语来传情达意，表达作者对生活的感受。沿着词语的小路，我们才能走进作者为我们营造的艺术境界中，获得丰美的感受。请看： （1）山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 （2）小草偷偷地从土里钻出来。 （1）句中“朗润”睛朗湿润，写出春山的明丽；“涨”由低而高，写出了春水的浮泛上漾；“红”以鲜艳的色彩描绘春日的温暖明丽。三个词语细致入微地揭示了景物的特征，让人感受一种盎然的春意。（2）句中的“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲，写出了不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者的惊喜。这样写，使无意识、无情感的小草也似乎有了意识，有了情感，让人顿生爱意。 二、体味语句的情感。情感是散文的生命，古人云：感人心者，莫先乎情。作者总是将深挚的情感潜藏于语句之中，读者透过对语句的解读，才能走进作者的情感深处，真正理解作者，进而与作者产生强烈的情感共鸣。 （3）盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 （4）鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。 （3）句中直抒胸臆，“盼望”一词的反复出现，传达出作者对春天的急切的期盼、渴慕，“来”“近”更是清晰表露作者对春天来临的惊喜和兴奋之情。（4）句融情于景，借鸟儿的欢唱，表达作者陶醉于春天美景之中的畅快与舒心。 三、分析精妙的修辞。散文往往运用多种修辞手法来绘景状物、抒发情感。形象生动的修辞，常使语言显得诗意动人，常使文章极具情味。分析修辞的表达作用，有助于我们把握文章的主旨、理解作者的意图、领悟文章的情感。如： （5）一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。 （6）春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 （5）句将万物比拟成人，以人“刚睡醒的样子”来表现自然万物的舒心惬意，将春天来临万物生机的动人情景揭示精妙传神，表现了作者的欣喜之情。（6）句用排比、比喻手法，总写春天的特征。以“娃娃”喻春天之新，表现春天旺盛的生命力；以“小姑娘”喻春天之美，表现春天的美丽动人；以“青年”喻春天之力，表现春天的坚强有力。三个比喻在时间上前后承递，描绘耐人寻味，写出了不同时段的独特景象，将春天的韵味揭示得淋漓尽致。 总之，通过对散文语言的品味，我们才能走进作家为我们创造的艺术境界之中，获得美的陶冶，从而增强我们发现美、理解美的能力。