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方言俗语(中)

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中国民间方言俗语探源(中)

91、不是一家人,不说两家话。

见河北《滦县志·人民志》(1936年版)

92、不听老人言,吃亏在眼前。

不听老人言,定有凄惶处。(《醒世姻缘传》三回)

93、不管三七二十一。

老妈们心性,见了一百千,算来不亏了本,随他女儿短长,也不在他心上,不管三七二十一,欢欢喜喜自出去了。(《二刻拍案惊奇》卷七)

94、天下乌鸦一般黑。

天下老鸹一般黑,岂有两样的?(《红楼梦》五十七回)95、天塌下来有高个子顶哩。

常言道:“天塌下来,自有长的撑住。”凡事有愚兄在前,贤弟休得过虑。(《醒世恒言》卷七)

96、无官一身轻。

贺子由生第四孙诗:“无官一身轻,有子万事足。”(《东坡居士集》)

97、无债一身轻。

贺子由生第四孙诗:“无官一身轻,有子万事足。”按,今人谚语,引做“有子万事足,无债一身轻。”(《通俗常言疏证》引《东坡居士集》)

98、日有所思,夜有所梦。

“神遇如梦,形接为事。故昼想夜梦,神形所遇。”(《列子·周穆王》)

99、中看不中吃。

你这老儿忒也没眼色!丝那俊刮些儿的,叫做中看不能吃。想我老孙虽小,颇结实,皮里一团筋哩。(《西游记》二十回)100、牛不吃水往角叉里按哩。

鸳鸯道:“家生女儿怎么样?'牛不吃水强按头'吗?我不愿意,难道杀我的老子娘不成?”(《红楼梦》四十六回)

101、火到猪头烂。

自古“钱到公事办,火到猪头烂”。只要破些银子,把这枕箱买了回来,这事便罢了。(《儒林外史》十三回)

102、火烧眉毛,只顾眼下。

但因要救舅兄,不得已做了一个“火烧眉毛顾眼前”之计,实是无可奈何。(《镜花缘》三十五回)

正是火烧眉毛,只顾眼下。(《禅真逸史》一回)

103、再丑的媳妇也得见公婆。

丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。(《官场现形记》十六回)

104、左也不是,右也不是。

只见他又把个头儿摇两摇。天师道:“左不是,右不是,还要些什么意思?”(《三宝太监下西洋》十九回)

105、左眼跳了来财哩,右眼跳了挨捶哩。

我陈虎,来到这窝弓峪里,怎么那眼皮儿连不连的只是跳,也不知是跳财还是跳灾。你看后面慌慌张张赶上来的是什么人?(元张国宾《合汗衫》杂剧第四折)

106、功到自然成。

且自放心前进,还你个“功到自然成”也。(《西游记》三十六回)

107、打人不打脸,骂人不揭短。

你打人休打脸,骂人休揭短。有势休要使尽了,赶人不可赶上!(《金瓶梅》八十六回)

108、打开窗子说亮话。

打开天窗说亮话,还不是等姓贾的过来尽点心。(《官场现形记》二十七回)

今儿个推开窗户说亮话,就不过看上我长得俊点儿,打算弄到手,做个会说话的玩意儿罢了。(《孽海花》十六回)109、打肿脸充胖子。

“打肿脸充胖子。”注:言要虚场面。(《泾谚汇录》)

110、赶上鸭子上架。

见河北《沧县志·礼俗》(1933年版)

112、打破沙锅子璺(问)到底。

葛藤接断老婆禅,打破沙锅璺到底。(元吴昌龄《花间四友东坡梦》杂剧第四折)

黄庭坚《拙轩颂》有“打破沙盆一问”句。

113、牙打掉往肚子里咽。

宠的那小荷香上头扑脸,叫他象降贼的一般,打掉牙肚里咽。(《醒世姻缘传》四十四回)

114、打着灯笼也没处找。

你要再娶这么一个媳妇儿,这么个模样儿,这么个性格儿,只怕打着灯笼也没处找去呢!(《红楼梦》十回)

115、龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。

巳庵深云,龙生龙,凤生凤,老鼠养儿沿屋栋。(《通俗编》卷二十九引《普灯录》)

龙生龙,凤生凤,老鼠生得出来会打洞。(任学愈《俚谣学箕·龙生龙》)

116、好占便宜爱吃亏。

只是为人不要讨了小便宜,讨了小便宜,就要吃大亏。(《隋唐演义》十回)

117、叫人笑掉了大牙。

笑倒了山翁老傻瓜,为什的大笑哈哈。功名不入渔樵话。呀!打鼓弄琵琶,睡着唱杨家。用尽你机关,笑掉了我的牙。(明冯惟敏《河西六娘子》)

118、只认钱,不认人。

如今人则敬衣衫不敬人,不由我只共钱亲人不亲。(元《忍字记》杂剧楔子)

119、只有千日作贼的,哪有千日防贼的。

但是俗语说的话:“只有千日作贼的,哪有千日防贼的”,天长日久,总有疏懈的时候。(《中国现在记》七回)

120、白刀子进去,红刀子出来。

只休要撞到我手里,我叫他白刀子进去,红刀子出来。(《金瓶梅》二十五回)

你每日杀猪的营生,白刀子进去,红刀子出来,阎王也不知叫判官在簿子上记了你几千条铁棍。(《儒林外史》三回)

不和我说别的还可;再说别的,咱们白刀子进去红刀子出来!(《红楼梦》七回)

121、生米已成熟饭。

就是婶子,见“生米做成熟饭”也只得罢了。再求一个老太太,没有不完的事。(《红楼梦》六十四回)

须知生米已成熟饭,仗着这匹夫之勇是不能成事的。(《痛史》七回)

122、礼多人不怪。

我见了他们,疑心他们是卫里的司官老爷才从衙门里下来,他们做京官的是不好得罪的。横竖“礼多人不怪”,多做两个揖算得什么!(《官场现形记》三十一回)

123、半截身子入土。

桃符仰视艾人而骂曰:“汝何等草芥,辄居我上!”艾人俯而应曰:“汝已半截入土,犹争高下乎?”(苏轼《东坡志林》卷十二)

124、出头的椽子先烂。

自古没个不散的宴席,出头的椽子先朽烂。(《金瓶梅》八十六回)

125、有后娘就有后爹。

讨了晚娘,就有晚爹。(《通俗常言疏证·家族》引《俗语杂对》)126、好借好还,再借不难。

老孙可是那当面骗物之人?这叫做“好借好还,再借不难”。(《西游记》十六回)

127、有钱能使鬼推磨。

常言道:“有钱能使鬼推磨”,我们不少的是银子,拼得将来买上买下,再央一个乡官在太守处说了人情,婚约一纸,只须一笔勾销。(《初刻拍案惊奇》卷十)

128、死了也闭不上眼睛。

陶谦泣下曰:“君若舍我而去,我死不瞑目矣。”

129、在家千日好,出门一日难。

诸兄是做豪杰的人,岂不知:在家千日好,出门片时难。六月里山东赶到长安,兵部衙门挂号收批回,就耽误了两个月,到八月十五才领了批。(《隋唐演义》十回)

130、吉人自有天相。

吉人自有天相,惊不至于丧身。万一有甚不测,后事俱在我身上。(《石点头·侯官县烈女歼仇》)

131、耳朵是棉花做的。

放他出门却不是完全之策,刘公耳朵原是棉花做的,就依着老婆忙去叮嘱张六嫂不要泄露。自古道,若要不知,除非莫为。(《醒世恒言》卷八)

132、当局者迷,旁观者清。

自家有过,人说要听,当局者迷,旁观者清。(明吕坤纂《续小儿语》)

正是当局者迷,旁观者清,虽故席上众人,到不曾看出来,却被他向窗隙灯影下,观得仔细。(《金瓶梅》二十四回)133、当着矬人,不说短话。

愿意不愿意,你也好说,犯不着扯三拉四的。俗话说得好“当着矬人,别说短话。”(《红楼梦》四十六回)

134、吃不了兜着走。

你安下人拦住他汉子在院里过夜,却这里要他老婆,我叫你吃不了兜着走!(《金瓶梅》十三回)

135、吃软不吃硬。

这是东翁不会,大凡夫人家吃软不吃硬,你只要和颜悦色,慢慢地说得他回心转意,自然就可以讨得。(《黑籍冤魂》二

十一回)

136、此处不留爷,自有留爷处。

张贵妃权宠,沈后经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还谓后曰:何不见留?赠以诗云:留人不得人,不留人也去,此处不留人,会有留人处。(《平陈录》)

137、师父领进门,修行在个人。

见河北《南皮县志·风土志·歌谣》(1932年版)

138、忙家不会,会家不忙。

这大圣正是会家不忙,忙家不会,理开铁棒,使一个“乌龙惊地势”,拨开钢叉,又照头便打。(《西游记》二十一回)139、吓得三魂掉了两魂。

众亲邻正欢娱,语笑频。我则见两个乔人引定个红裙。蓦入堂门,唬得俺三魂掉了二魂。哎,儿也,便做道你不慌呵,我最紧。(元秦简夫《东堂老》杂剧第四折)

140、光棍不吃眼前亏。

要想同他反对几句,又因为他手下人太多,俗语叫光棍不吃眼前亏,我就悄悄的走来了。(《冷眼观》二十四回)

141、清官难断家务事。

清官难断家务事,光棍不吃眼前亏。(《通俗编·俚语集对》)142、多一事不如少一事。

你也是个明白人,何必做“司马牛之叹”?你才说的也是,“多一事不如省一事”。(《红楼梦》四十五回)

143、多则半月,少则十天。

更不然,两边伏兵困住他在里面,多则半月,少则十天命必休矣。此计如何?(《英烈传》四十一回)

144、自家有过,要听人说。

自家有过,人说要听,当局者迷,旁观者清。(明吕坤纂《续小儿语》)

145、先小人,后君子。

如今先小人后君子。先把房钱讲定后好算帐。(《西游记》八十四回)

咱们先小人,后君子。说明了,我可就给一间的房钱。(《三侠五义》三十二回)

146、杀人不过头点地。

我本待一刀了却这厮性命,既是你众代表代他苦苦哀求,杀人不过头点地,如今权且寄下他这颗驴头》(《儿女英雄传》十六回)

147、杀人偿命,欠债还钱。

哦,可知道杀人偿命,欠债还钱。你这般说才是。(元马致远《任风子》杂剧第二折)

148、后来者居上。

陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。(《史记·汲郑列传》)149、全凭三寸不烂之舌。

若有人到此,亮借一帆风,直至江东,凭三寸不烂之舌,说

南北两军互相吞并。(《三国演义》四十二回)

凭着你三寸不烂之舌,休恼我三尺无情铁。(《缀白裘·三国志·刀会》)

150、羊毛出在羊身上。

羊毛出在羊身上,等姓贾的再出两个,把这件事平平安安过去,不就结了吗?(《官场现形记》二十七回)

151、没吃上羊肉反惹了一身臊。

哎呀,打得我好。我羊肉不得吃,倒惹下一身臊。(《盛明杂剧·男王后》)

若是同人合伙,领了人的本钱,他只要一分八厘行息,我还有几厘的利钱。他若是要二分开外,我就是“羊肉不曾吃,空惹一身膻。”倒不如不干这刀把儿了。(《儒林外史》五十二回)152、羊群里跑出个骆驼。

贾母道:“我不信;不然就是你闹了鬼了。如今你还了得,'羊群里跑出骆驼来了',就只你大,你又会做文章了!”(《红楼梦》八十八回)

153、衣来伸手,饭来张口。

“酒熟脯糟学渔夫,饭来开口似神鸦。”(唐·元稹《放言》五首之二)

安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。(《儿女英雄传》三十回)

154、江山易改,禀性难移。

看官有所不知,常言说得好,江山易改,禀性难移。那萧颖士平昔原爱杜亮小心驯谨,打过之后,深自懊悔道:“此奴随我多年,并无十分过失,如何只管将他这样毒打?今后断然不可!”(《醒世恒言》卷三十五)

155、观棋不语真君子。

倘或旁观的口嘴不紧,遇煞着处溜出半句话来,赢者反输,输者反赢,欲待发恶,不为大事;欲得不抱怨,又忍气不过。所以古人说得好:观棋不语真君子,把酒多言是小人。156、好人不长寿,祸害活千年。

好人不长寿,祸害一千年。(《金瓶梅》七十三回)

157、好马不吃回头草。

好马不吃回头草,料想延寿寺自然不肯相留,决无再入之理。(《点石头·乞丐妇重配鸾俦》)

158、好心不得好报。

只见罪人服侍公人,那曾有公人服侍罪人。好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热,却不是好心不得好报!

159、好心当作驴肝肺。

你看,我好心当作了驴肝肺,你倒讪起我来!恁说我去吧。(《金瓶梅》二十八回)

160、好死不如赖活着。

“今已无家可归,不如早些死了,省得在此出丑。”朱信道:“好

死不如恶活!不可如此。”(《醒世恒言》卷十七)

161、好事不出门,坏事一股风。

自古道,“好事不出门,恶事传千里。”不到半月间,街坊邻舍都晓得了,只瞒着武大一个不知。(《水浒传》二十四回)162、好话不背人,背人没好话。

见河北《南皮县志·风土志·歌谣》(1932年版),又见河北《清河县志·风土志·方言》(1934年版)

163、好话当作耳边风。

言吾善者,不足为喜;言吾恶者,不足为怒。只当耳边风过去便了。(《二刻拍案惊奇》卷二十三)

164、好货不便宜,便宜没好货。

如果便宜了,太太一定要闹着说:“便宜没好货,这药是吃了不中用的。”(《官场现形记》四十九回)

165、求人不如求自己。

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《论语·卫灵公篇》)“怨人不如自怨,求诸人不如求诸己。”(《文子·上德篇》)

常言道:“求人不如求自己,假如樊朋友一年不来,也等一年不成?”(《隋唐演义》八回)

166、两个肩膀杠着一张嘴。

只可笑我张金凤定亲的时候,我两个都是两个肩膀杠张嘴。此外,我有的就是我家拉车的那头黄牛,他有的就是他那没有主儿的几个驮骡。(《儿女英雄传》二十六回)

167、远水解不了近渴。

“失火而取水于海,海水虽多,必不灭矣。远水不救进火也。(《韩非子·说林》)

陈师道诗:“不应远水救近渴,空仓四壁雀不鸣。”

秦钟道:“这也容易,只是远水解不得近渴,——”说着一口吹了灯,满屋里漆黑。(《红楼梦》十五回)

168、远亲不如近邻。

常言道,“远亲不如近邻”,休要失了人情。(《水浒传》二十四回)

169、苍蝇不叮无缝的蛋。

你没借银,却问你讨?自古苍蝇不钻那无缝儿的蛋,快休说此话!(《金瓶梅》十九回)

170、男大当婚,女大当嫁。

常言道:“男大当婚,女大当嫁;不婚不嫁,弄出丑吒。”(《喻世明言》卷四)

男大须婚,女大须嫁,古今常理。我为你母亲,事当禀命于我。(《三国演义》五十四回)

东北方言大全

写了一年多了,再贴一次。谨以悼念消失的东北话,希望提醒东北老乡们注意保护本土文化,另增加了一些例句 1: 已经消失或正在消失的词(附例句): 图毕:费力不讨好(这电脑买的可真~~,本来2000就能下来,花了3000多) 懊糟:ao-1 zao 发愁(放假这几天一直ou-4在家里,~~死我了) 熬啃:nao-2 ken 饿,馋(一天没吃饭了,见着啥我都~~) 打八刀:离婚,分手(听说老李头俩口子打八刀了) 老么卡(刺)眼:形容又老又丑的人(我都~~~~的了,还找啥对象啊) 念三七儿:旁敲侧击(少跟我在这儿念三七儿的,以为我不明白你啥意思啊) 如作: ru-1 zuo 舒服(在一些地方读作:yu-1 zuo,或yu-1 zhuo,或yu-1 zhao,例句:英子把你伺候的~~的,你还有啥不满意啊。注:摘自乡村爱情2) 山爷:老虎(例句免) 屋脊六兽(常读作无机六瘦):闲得不知道干什么好(那几天闲得我~~~~的) 疵毛噘(jue-1)腚:头发蓬乱,衣服没穿利索等等(你咋~~~~的就出来了,你媳出差了咋的) ber2搂瓦块儿:人的脸长得比较奇特(那家伙脸长的,~~~~的,科趁死了) …… 2. 未来五年将要消失的词 尿性:有骨气,真汉子 毛楞三光:做事情不加思考,很着急的去做 老天扒地:形容一个人老得不成样子了 张三:狼 杨了二正: 形容一个人做事精力不集中的样子做着事情心里却不知道想些什么其他的事情且儿:qier-3 客人 妈灵:ma-1 ling 蜻蜓(在一些地方读作ma-1 leng) 打哑吧缠:故装不懂 坑吃瘪肚:形容说话吞吞吐吐,一般是由于紧张或受辖制时无法准确表达自己的意思 五迷三道:迷迷糊糊 3. 未来十年内将要消失的词: 勒特:le-3 te 不利索 卖呆儿:1,看热闹 2,发呆 pia-4迹:一种硬纸片做的游戏工具 二椅子:不男不女 扒瞎:说谎 呲哒: ci-1 da训斥

湘乡方言谚语的文化特征探析

湘乡方言谚语的文化特征探析 李丽颖罗小军 方言是一定区域的人们联系共同的生产活动、生活事物和表达个人的思维感受的必需手段。文化是人类在历史发展过程中所创造的物质文化和精神文化的总和,是指导人们行为活动的符号体系。方言本身就是一种文化现象,又是别的许多文化现象的载体。方言谚语是方言词汇的重要组成部分,是由当地劳动人民创造出来的广泛流传在人们口语中的具有知识性的、结构相对固定的俗语。方言谚语通俗易懂,风格平白朴实,能真实、具体地从生活的各个方面反映该方言区的各种文化特征。 本文拟以湘乡方言为例,对湘乡方言谚语中的农耕、饮食、处世等方面的文化特征进行分析阐述。 一湘乡方言谚语与湘乡的农耕文化 湘乡市为县级市,属于湘潭市,处于湘中丘冈向湘江河谷平原过渡的地带,境内水资源丰富、土地肥沃,很适合农业生产的发展。这是一个古老的农业城市,据市内一些文化遗址和出土文物证实,公元前2800~2300年,湘乡市境内就有先民从事原始的农业捕鱼、狩猎等生产活动。几千年来,人们积累了丰富的农耕生产经验,其中的一部分通过谚语的形式,世代口耳相传。 1.1 关于气象的谚语 天气的好坏直接影响着人们一年的收成。人们通过长期的观察,总结出许多反映湘乡气候节令规律的谚语,用来预测天气,指导人们更好地生产生活。例如: (1)惊蛰前鸣雷,四十八个日子天不开。 (2)光清明,暗谷雨。 (3)一日春雪十日旱。 (4)犯秋一期,犯了处暑无了期。 例(1)指如果在惊蛰前打雷的话,就有长时间的雨或雪。例(2)指清明时若天气晴朗,必定年成好,若清明下雨或天阴,则年成差;而谷雨则以下雨为佳。例(3)指立春以后下雪就有可能发生干旱。例(4)中“犯秋”是指立秋这一天下雨,如果立秋这天下了雨,就可能下一星期雨;如果处暑这天下了雨,雨就下得更久了。 1.2 关于农耕生产的谚语 湘乡方言谚语里还有许多是人们对生产经验的总结。例如: (1)小满满池塘。 (2)七葱八蒜,九油十麦。 (3)要得芋头煮,八月要一个月水。 (4)一脚踩到底,担谷可办八斗米。 (5)富人靠读书,穷人靠喂猪。 例(1)讲的是小满时雨水多,这时要注意蓄水,要把雨水尽可能地引入池塘,确保旱季时农田菜地的灌溉。例(2)介绍了葱头、大蒜、油菜、麦子的种植季节分别是七、八、九、十月。例(3)指八月是芋头的块根成长的时候,这时要保证足够的水分,否则会影响芋头的收成。例(4)是提醒人们深耕时候的重要性,把草踩到泥底,使它不会和禾苗争肥,这样就有可能大丰收。例(5)表现了养猪是湘乡农家传统的副业。 1.3 关于人们劳动心态的谚语 自古以来,人们“日出而作,日落而息”,农业劳动是湘乡人民赖以生存的主要生产活动之一。有些谚语也体现了湘乡人民盼丰收、惜耕牛、善于苦中作乐等劳动心态。例如:

俗语的形成

俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。 俗语的形成 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。 俗语的名称与范围 俗语历史久,使用广,名目繁多,说法不一,有:「里言」、「俚言」、「乡言」、「俗言」、「传言」、「常言」、「迩言」、「恒言」;「里谚」、「野谚」、「古谚」、「乡谚」、「俗谚」;「里语」、「俚语」、「民语」、「常语」、「古语」、「直语」、「鄙语」、「谚语」;「俗话」、「古话」、「炼话」、「常谈」、「俗谈」、「方言土语」、「街谈巷语」等。可见,历来人们对于俗语的理解并不一致。 「俗语」一词,始见于中国西汉司马迁《史记?滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:「民人俗语日:『即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民』云。」这里的「俗语」一词,是指民间流传的说法。 后来,刘向《说苑?贵德》和班固《汉书?路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用「俗语」来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句:「故俗语云:『画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。』此皆疾吏之风,悲痛之辞也。」(《说苑?贵德》)「故俗语云:『画地作狱,议不入;刻木为吏,期不对。』此皆疾吏之风,悲痛之辞也。」(《汉书?路温舒传》) 俗语与谚语等熟语的区别 熟语关系图 语义 字面意义和实际意义相同 这类俗语望文生义,比较容易理解。例如,「不打不相识」,意思就是「双方本来不相识,经过相打之后认识了」。 字面意义和实际意义不同 同时具有字面意义和实际意义 修辞手法 俗语最常用的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、顶真、映衬、层递等。 比喻 比喻是俗语最常用的修辞手法,这类俗语往往用人们非常熟悉的事物,如飞禽走兽、花草树木、农田作物、生活用品等,来说明抽象、陌生的事物,使深奥的道理变得浅显易懂。 例如,「兵败如山倒」用的是明喻,用「如」把本体「兵败」和喻体「山倒」连接起来,比喻军队战败;又如「穷人一条心,黄土变成金」[3],在本体和喻体间用「是」连接起来,比喻黄土能变成金子,人能由穷变富;借喻手法俗语运用得最普遍,好像「红花还得绿叶扶」[4],就是把喻体「红花还得绿叶扶」当成本体来说,比喻即使一个有本领、有能力的人也需要别人帮助。 比拟 比拟分为拟人和拟物,前者就是把物拟作人,后者就是把人拟作物。这种修辞手法往往带有讽刺、憎恶意味,用来突出人物待征,特别是思想品德、精神面貌、言行举止等,使形

方言谚语

方言谚语 1、小树要砍,娃娃要管。 2、丑人力看镜,显人力看命。 3、不到黄河心不死。 4、师父领进门,修行在个人。 5、不听老人言,吃亏度眼前。 6、与人方便,自己方便。 7、人心都是肉长的。 8、人平不语,水平不流。 9、好马不吃回头草。 10、望前坐轿人桥喃,望后捡柴喃桥人。 11、上天无路,入地无门。 12、左也不是,右也不是。 13、好死不如赖活着。 14、没钱吃嘴头,想起眼汁流。 15、一分钱的一分货。 16、不吃白不吃,吃了也是拾档吃。

17、人那碰倒衰,喝水度假倒。 18、江山易改,禀性难移。 19、礼多人不怪。 20、听君一席话,胜读十年书。 21、吃着碗里的,看着锅里的。 22、十吃九补,不吃那苦。 23、人比人,气死人。 24、自家有过,要听人说。 25、上气不接下气。 26、三年不上门,当亲也不亲。 27、头回生,二回熟。 28、心坏无人知,嘴坏大利害。 29、情干波罗糖,炒菜就猪肠。 30、不管三七二十一。 31、不知天高地厚。 32、节气不等人,岁数不饶人。 33、人有脸,树有皮。 34、春天出门莫寄伞,冬天出门莫寄衣。

35、人往高处走,水往低处流。 36、在家千日好,出门一日难。 37、一人苦一项,无人苦相同。 38、在家靠父母,出外靠朋友。 39、痴心女子负心汉。 40、逢桥要下马,过渡莫争船。 41、一嘴吃不成个大胖子。 42、人死不能复生。 43、少吃多滋味,多吃没口味。 44、大海里捞针。 45、心和万事兴,家和万事成。 46、亲成担搏担,婶嫂楞搏楞。 47、有千年禄切,没百年观楼。 48、好心不得好报。 49、行行出状元。 50、七十不留宿,八十不留餐。 51、人不人,鬼不鬼。 52、多则半月,少则十天。

浅谈东北方言

浅谈东北方言 摘要:东北方言是北方方言中的一种,其简洁、生动、形象、昂扬、富于节奏感, 与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。它是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。东北方言具有多元性,研究东北方言的形成,有助于我们了解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。我将要从东北方言的形成,优点,特点,及其现在的传播的现状及形式这四方面来谈一谈这个贴近我个人生活的东北方言。 关键词:东北方言的形成、特点、传播现状及形式、东北方言的优点 正文:东北地区位于山海关以北,包含黑、吉、辽及内蒙古东部地区。东北方言口语词汇不仅为数不少,而且其中很多词汇基调健康,内涵丰富,极具个性,往往为普通话词汇和其他方言口语词汇所难以代替。东北方言体系开放、粗犷豪放、幽默诙谐、形象生动、富有哲理的特点,在中国大地上有口皆碑。美国语言学家萨丕尔说:“语言的背后是有东西的,而且语言不能离开文化而存在。”柏默说:“语言的历史和文化的历史是相辅而行的,他们可以协助和启发。”这说明语言和文化是不可分割的。它们既相互依存,又有着各自内部的发展规律而独立存在。作为一个东北人,我为家乡的方言感到自豪,它渗透出东北人的人生哲理——热情、奔放,对生活始终充满期待,对未来永远怀有向往。我也怀着一颗热爱的心来介绍我每天说的语言。 最近在网上流行这样那个一段对话问题,一人问:“那本书没了没。”“没没。”“到底没没没?”“我说没没就没没,没了就没了,墨迹呢。”最后问那本书到底是没了还是没没。看到这段话,我忍俊不禁,我想把这份快乐传递,就急着和宿舍人说,没想到,他们反应的尽是茫然,我才发现,她们没懂,这是东北方言。不是东北人一般是不懂的,这就是地域的差异吧。由于我从小就在东北方言的语境中成长,对东北方言,我喜欢去了解和研究这种诙谐,豪放的语言。 第一,东北方言的形成。可以这样说,东北方言是多元文化的融合。 1、语言分化成方言的原因很多,但总的来看,地域的变异是形成方言的根本原因。从地域的民族构成来看,东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区。多民族间300多年的互相融合。逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色,并保留下无数反映少数民族风俗文化的词语,使东北方言呈现出别具一格的特色。如,东北方言中的“哈喇”(肉和油变质)、“喇忽”(遇事疏忽)为满语,松花(白色)江为女真语;吉林为满语,是“吉林乌拉”“吉林”意为“沿”,“乌拉”意为江)的简称,因在松花江畔而得名,卡伦(边防哨卡)湖为锡伯语等等。 2.东北方言中的外来语吸收现象东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇,还融入了俄语等外国语。如称下小上大的水桶为“畏大罗”、称面包为“列巴”(俄语)等。 3.东北方言中的正字误读现象。语言的发展是由中原地区向全国扩散的,尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生,俗称“闯关东”,还有清朝时大批流放人员来到东北,都给东北注入了中原语言和文化。但由于发展的不

俗语

俗语 俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介几乎者之间。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。来源典故 “俗语”一词,始见于中国西汉司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:“民人俗语日:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”这里的“俗语”一词,是指民间流传的说法。 后来,刘向《说苑·贵德》和班固《汉书·路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用“俗语”来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句:“故俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《说苑·贵德》)“故俗语云:‘画地作狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《汉书·路温舒传》) 折叠编辑本段名称范围 俗语历史久,使用广,名目繁多,说法不一,有:「里言」、「俚言」、「乡言」、「俗言」、「传言」、「常言」、「迩言」、「恒言」;「里谚」、「野谚」、「古谚」、「乡谚」、「俗谚」;「里语」、「俚语」、「民语」、「常语」、「古语」、「直语」、「鄙语」、「谚语」;「俗话」、「古话」、「炼话」、「常谈」、「俗谈」、「方言土语」、「街谈巷语」等。可见,历来人们对于俗语的理解并不一致。举例说明 “小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗

慈溪方言谚语

慈溪方言谚语 1、宁出败子,弗出呆子。 2、竹管筒倒豆子,一粒不剩。 3、借伞勿用谢,只要晾过夜。 4、驼背向天跌,每头弗着实。 5、香勿过格奶花屙,臭勿过格老太婆。 6、田地宁家个好,儿子囡已家个好。 7、瞎子吃馄纯,心里自有数。 8、端午杨梅满山红,小暑杨梅要出虫。 9、就已来宁,呒没梦来宁。 10、叫花子吃死蟹,只只鲜。 11、麦秆喉咙筲箕肚,冷饭要吃三淘箩。 12、闲事弗管,饭吃三碗。 13、越吃越馋,越嬉越懒。 14、出门看天色,进门看山色。 15、勿听老人言,吃亏在眼前。 16、瞎猫碰着死老鼠,运道好。 17、冷冷在风里,穷穷在铜里。 18、八九十间格囡,大河江里格鳗。 19、嘴上呒毛,办事勿牢。 20、相貌堂堂,人像鸟桩。 21、日里装鸡叫,夜里打虎跳。

22、饭后一枝烟,赛过活神仙。 23、大人梦种田,小人盼过年。 24、打人勿打脸,骂人弗揭短。 25、尊尊侬是娘舅,勿尊侬是黄狗。 26、吃饭弟兄千千有,落难弟兄无半边。 27、生之儿子名气,生之囡福气。 28、佛要金装,人要衣装。 29、吃吃鸡,做做嬉。 30、若要俏,冻得刮刮叫。 31、瞎子射乱箭,纯间凑巧。 32、步步起九进,讨饭使手巾。 33、拧有良心,狗勿缺屋。 34、大海洋洋,忘记爹娘。 35、三岁看大,七岁看老。 36、小松大阿侄,拷之话勿出。 37、好做酒,雪做醋。 38、小洞勿补,大洞吃苦。 39、吃饭象胜山划雪,做生活象老鼠肯铁。 40、柴爿依凳脚,生活自做煞。 41、送年晚停格吃,正月初一格嬉。 42、薛刚反唐,独几反少。 43、田要买整畈,屋要买四散。

44、以道以好,烂眼污早。 45、面孔老老,肚皮饱饱。 46、做贼勿柯牢,戏赌勿输开。 47、灶根地下相老宁,已相已中意。 48、虱多弗痒,债多弗愁。 49、只有相中意,呒没做中意。 50、老酒烫心肝,好比做神仙。 51、跌勒倒,爬勒起。 52、半天里翻顶倒,地上总要着实。 53、吃饭防噎,走路防跌。 54、会许许格新郎,勿会许就许种田郎。 55、一粒芝麻四角打,纯间小气。 56、好事要做眼面前,烧香要烧三宝殿。 57、生出志气,教出臭气。 58、吃得邋食,做得菩萨。 59、少年勿做家,老呖当狗爬。 60、钢笔双龙头,文化勿大有。 61、做一行,怨一行。 62、闲话听音,罗卜吃心。 63、朝南坐坐,脚膀撸撸。 64、犯关真犯关,宣统皇帝坐牢监。 65、公给媳妇倒马桶,总是自格生活。

湖南武冈市方言俗语及民俗研究与分析

湖南武冈市方言俗语及民俗研究与分析

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湖南武冈市方言俗语及民俗研究与分析-汉语言文学 湖南武冈市方言俗语及民俗研究与分析 夏伊 摘要:武冈方言隶属于湘语区的娄邵片。本文以武冈城区方言俗语为研究对象,运用历时和共时相结合的手法从俗语结构、俗语反映的民俗、俗语的变迁等方面对其进行多角度的分析,以期进一步探讨方言与民俗的关系。 关键词:武冈市方言俗语民俗 一、俗语结构分析 (一)上下句基本押韵,讲究对称 俗语在日常生活中深受欢迎,这与其口语化的性质密不可分,又因为记诵传承的要求,俗语一般都琅琅上口,容易记忆,因此押韵和对称就成了俗语的基本特点。俗语结构多整齐对应,前后两部分的字数大多相等,在方言体系中总是表现出很强的韵律感和节奏感。例如:

显而易见。 (二)语法结构多种多样 俗语是表述性的语言单位,在结构上相当于一个意思完整的句子,所以基本上都能表达比较完整的意思,在使用俗语时,人们只要加上一定的语调就可以让其独立成句。关于俗语多种多样的语法结构类型分析,学界一直都存在不同的观点。而本文中,我们把俗语的结构分为单句型和复句型两种。 1.单句型俗语 单句型俗语是指由一个分句构成的俗语,包括主谓句和非主谓句两种。 A.主谓句 武冈城区俗语中单句型俗语主要为主谓句。而又可以细分为名词性谓语句、动词性谓语句等。如例(4)、(5)则为名词性谓语句,是农业生产中的俗语。而

例(6)则是用生长的树木来形容源头不好、但可传承出好的后代,为动词性谓语句中的述宾谓语句。 B.非主谓句 在方言中非主谓句型的俗语相对不多,较多为有关人的外貌、性格、能力、行为等的俗语,其中大部分又为动词性非主谓句。如例(8)形容人爱说话,例(9)形容人偷偷地掉眼泪,都为述宾结构,整个俗语也仍为动词性非主谓句。而名词性、形容词性、叹词拟声词非主谓句句型的俗语比较少见,如例(7)是形容词性非主谓句,比喻一个人的身高较矮。 2.复句型俗语 武冈城区俗语的主要句型为复句型,可分为一般复句、多重复句、紧缩复句等。 A.一般复句 ①并列复句型俗语 并列关系的复句的几个分句分别述说相关的几件事物,或者一件事物的几个方面。以上两句都是由表相关事物的分句组成的俗语。 ②选择复句型俗语

方言谚语大全

方言谚语大全 1、傻人说傻话,精人做精事。 2、个傻个当兵,个疯个上城。 3、一手交钱,一手交货。 4、人死不能复生。 5、丁是丁,卯是卯。 6、多衣多寒,无衣不怕寒。 7、三十年河东,四十年河西。 8、日有所思,夜有所梦。 9、一人做事一人当。 10、只认钱,不认人。 11、习惯成自然。 12、人小症重,假精睡了哭。 13、自古人无千日好,好花难留百日红。 14、节气不等人,岁数不饶人。 15、逢桥要下马,过渡莫争船。 16、傻人占吃,精人占处。 17、不受苦中苦,难做人上人。 18、七十不留宿,八十不留餐。 19、有钱能使鬼推磨。 20、不是一家人,不说两家话。

21、早知今日,悔不当初。 22、有钱吃鱼肉,无钱求粗饱。 23、忙家不会,会家不忙。 24、大事化小,小事化了。 25、人不可貌相。 26、一个鼻孔里出气。 27、不看僧面看佛面。 28、吃咪走度前,打架去度后。 29、春天出门莫寄伞,冬天出门莫寄衣。 30、不孝有三,无后为大。 31、吃鱼吃肉,也着粥饭咸菜甲。 32、好人不长寿,祸害活千年。 33、上不了台面。 34、人无千日好。 35、糖糕客波罗糖,那没卖子就卖婆。 36、在家靠父母,出外靠朋友。 37、一日夫妻百日恩。 38、不见棺材不落泪。 39、龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。 40、鲁也想子大大,也想啊婆幼幼。 41、好话不背人,背人没好话。 42、做田要有好田边,住厝要有好厝边。

43、火烧眉毛,只顾眼下。 44、三分像人,七分像鬼。 45、心坏无人知,嘴坏大利害。 46、脚底下使绊子。 47、人平不语,水平不流。 48、傻人嘎大瓜,懒人担重担。 49、剪吹生九歪,平也上上,无平也上上。 50、儿子是自己的好,老婆是人家的好。 51、人有脸,树有皮。 52、人急了悬梁,狗急了跳墙。 53、有钱是兄弟,没钱是睡弟。 54、大眼瞪小眼。 55、不知天高地厚。 56、先小人,后君子。 57、一个黄豆十个屁,十个黄豆一台戏。 58、不怕慢,就怕站。 59、一是一,二是二。 60、毋惊少年苦,只惊老来穷。 61、人不人,鬼不鬼。 62、月到中秋分外明,人到中年事业成。 63、有千年禄切,没百年观楼。 64、左眼跳了来财哩,右眼跳了挨捶哩。

莆仙方言俗语

莆仙方言俗语 鸭卜管鹅。 [注]卜管:想要管。 [解]鸭子想要管束大白鹅。比喻小的要指挥大的,不自量力。 牛囝(亻不)别虎。 [注](1)牛囝:小牛、牛犊。(2)(亻不)别:不认识。 [解]比喻年轻人不知危险,无所畏惧。 牛囝勿曾桊鼻。 [注](1)牛囝:牛犊。(2)勿曾:方言字,“未曾”的合音。(3)桊鼻:穿鼻环。 [解]比喻年轻未经挫折,不晓得厉害。 半目睁,半目瞌。 [注]瞌:闭上眼睛。 [解]与“睁一只眼闭一只眼”同义。比喻看到了但不想认真去计较、干涉。 龟笑团鱼无毛。 [注]团鱼:鳖。 [解]比喻缺少自知之明,五十步笑百步。 新粪池,好拉屎。 [注]粪池:厕所 [解]比喻抢先使用新工具,图新鲜。 乞食身,皇帝嘴。 [注]乞食:乞丐。 [解]出莆仙戏《丁花春》(后改编为《状元与乞丐》)。“乞食身,皇帝嘴”就是剧中讥讽当乞丐的阿毜的道白。比喻生活穷困的人却还要挑食。 酱虾起无浪。 [注](1)酱虾:海里一种很小的虾。(2)起:掀起。 [解]比喻小人物成不了什么大气候。 庐鼠走铁钉店去讨食。 [注](1)庐鼠:老鼠。(2)走:跑。(3)讨:找。 [解]比喻讨生活选错了地方。

三斤半鸡母,复是惊老鹞。 [注](1)鸡母:母鸡。(2)复:还。(3)老鹞:老鹰。 [解]比喻外表虽硕大,但本质还是懦弱。 猛虎不敌地头蛇。 [解]古人有“恶龙不斗地头蛇”之谚,不知道怎么到莆仙却变成了虎蛇相配。喻指外地人再强大也斗不过当地势力。 猪母见糟笃醉。 [注](1)猪母:母猪。(2)笃:借音字,就。 [解]一看见某物就迷上了。多喻好色之徒。 庐鼠尾再揪亦无血。 [注](1)庐鼠:老鼠。(2)揪:借用字,扯、拉。 [解]比喻榨不出什么油水。 鸭母听雷公。 [注](1)鸭母:鸭子统称。(2)雷公:指雷声。 [解]比喻听不出所以然,一无所获。 乌贼死,嘴复卜硬。 [注]复卜:借音词,还要。 [解]比喻明摆的既成事实,还要狡辩。仙游说成“鸭母死嘴复卜硬”,喻意同。 鸡嘴捏做鸭嘴。 [解]比喻硬要歪曲事实。 鸡敖揣米。 [注](1):瘦:(2)敖:善于。(3)揣:装,此指吃。 [解]还有一句类似的贬义谚语为“狗会食屎”。讽喻瘦子还特别能吃。 猪母游四城门。 [注](1)猪母:母猪。(2)四城门:东西南北四个城门。 [解]谚语可能由“太子游四城门”讹变来。佛典记载,佛祖释迦牟尼出家前,是迦毗罗卫国的太子,他于19岁时骑白马游观东西南北四城门,遇见生、老、病、死四大苦难,乃心生厌离,于是毅然抛弃富贵与权势,出家追寻出苦之道。莆仙戏中有《太子游四门》名曲。比喻无所事事,四处游荡。 鸡母屎会做咧药。 [注](1)鸡母:母鸡。(2)咧:助词。 [解]比喻再没用的东西也被充分利用起来。

湖南武冈市方言语及民俗研究与分析

湖南武冈市方言语及民俗研究与分析

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湖南武冈市方言俗语及民俗研究与分析-汉语言文学 湖南武冈市方言俗语及民俗研究与分析 夏伊 摘要:武冈方言隶属于湘语区的娄邵片。本文以武冈城区方言俗语为研究对象,运用历时和共时相结合的手法从俗语结构、俗语反映的民俗、俗语的变迁等方面对其进行多角度的分析,以期进一步探讨方言与民俗的关系。 关键词:武冈市方言俗语民俗 一、俗语结构分析 (一)上下句基本押韵,讲究对称 俗语在日常生活中深受欢迎,这与其口语化的性质密不可分,又因为记诵传承的要求,俗语一般都琅琅上口,容易记忆,因此押韵和对称就成了俗语的基本特点。俗语结构多整齐对应,前后两部分的字数大多相等,在方言体系中总是表现出很强的韵律感和节奏感。例如:

显而易见。 (二)语法结构多种多样 俗语是表述性的语言单位,在结构上相当于一个意思完整的句子,所以基本上都能表达比较完整的意思,在使用俗语时,人们只要加上一定的语调就可以让其独立成句。关于俗语多种多样的语法结构类型分析,学界一直都存在不同的观点。而本文中,我们把俗语的结构分为单句型和复句型两种。 1.单句型俗语 单句型俗语是指由一个分句构成的俗语,包括主谓句和非主谓句两种。 A.主谓句 武冈城区俗语中单句型俗语主要为主谓句。而又可以细分为名词性谓语句、动词性谓语句等。如例(4)、(5)则为名词性谓语句,是农业生产中的俗语。而

例(6)则是用生长的树木来形容源头不好、但可传承出好的后代,为动词性谓语句中的述宾谓语句。 B.非主谓句 在方言中非主谓句型的俗语相对不多,较多为有关人的外貌、性格、能力、行为等的俗语,其中大部分又为动词性非主谓句。如例(8)形容人爱说话,例(9)形容人偷偷地掉眼泪,都为述宾结构,整个俗语也仍为动词性非主谓句。而名词性、形容词性、叹词拟声词非主谓句句型的俗语比较少见,如例(7)是形容词性非主谓句,比喻一个人的身高较矮。 2.复句型俗语 武冈城区俗语的主要句型为复句型,可分为一般复句、多重复句、紧缩复句等。 A.一般复句 ①并列复句型俗语 并列关系的复句的几个分句分别述说相关的几件事物,或者一件事物的几个方面。以上两句都是由表相关事物的分句组成的俗语。 ②选择复句型俗语

山口镇各方言俗语调查研究

山口镇各方言俗语调查研究 汉语言文学专业 【摘要】当今社会,方言日益受到关注,然而,即使如此,还是有很多的方言正面临着淡化或者被别的语言同化。因此在“推普”的同时,我们每个人都有义务去保护好自己的方言。 本文通过调查、询问等方式收集了合浦山口白话、海边话等方言中日常用得较多的俗语,并把这些俗语分成了时令节气、亲属称呼、礼乐、饮食等八个类别并进行分析、考释,从这些方言词汇里面我们可以看出合浦山口方言的多样性和混杂性。 【关键词】方言俗语;调查 The investigation of the dialects in the Shangkou area Chinese major SHI Wei-xing Abstract:Though dialects are got more and more attentions in today's society, there are still many dialects faced with oblivions or assimilated by other languages Therefore when we are popularizing the “Pu Tong Hua” which is the standard Chinese language, all of us have the obligation to protect our dialects at the same time. The writer of this passage is collecting many dialects in the Hepu area by investigation and inquiry, and dividing these phrases into eight categories, such as seasonal cycle, relatives, music, diet and so on. Besides that the writer has made an analysis to these proverbs. According that vocabulary of dialects and the analysis, we can see the diversity and the mix of those dialects in the Hepu area. Key words: dialect;phrase;investigation 1.前言 合浦县山口镇位于合浦县的东部,区位优越,交通位置重要,地处两省区——广东、广西,三市—一北海、玉林、湛江的交界处。 山口镇辖山口街社区和山口、山北、山角、河面、水东、新圩、中堂、英罗、北界、高坡、山南、山西、山东、丹兜、永安等15个村委会,主要讲白话(粤语); 部分地区讲海边话。 (1)海边话:分布在沙田镇大部和山角、单刀、新圩、中堂、英罗、北界、高坡、以及白沙镇部分地区,使用人口达六七万, (2)涯话(客家话):主要分布在河面、水东等村, (3)军话、黎话同属闽南方言,主要分布在单刀的部分、永安、山南、水东等地。同

方言谚语大全

方言谚语大全 谚语大全 方言谚语大全 1、傻人说傻话,精人做精事。 2、个傻个当兵,个疯个上城。 3、一手交钱,一手交货。 4、人死不能复生。 5、丁是丁,卯是卯。 6、多衣多寒,无衣不怕寒。 7、三十年河东,四十年河西。 8、日有所思,夜有所梦。 9、一人做事一人当。 10、只认钱,不认人。 11、习惯成自然。 12、人小症重,假精睡了哭。 13、自古人无千日好,好花难留百日红。 14、节气不等人,岁数不饶人。 15、逢桥要下马,过渡莫争船。 16、傻人占吃,精人占处。 17、不受苦中苦,难做人上人。

18、七十不留宿,八十不留餐。 19、有钱能使鬼推磨。 20、不是一家人,不说两家话。 21、早知今日,悔不当初。 22、有钱吃鱼肉,无钱求粗饱。 23、忙家不会,会家不忙。 24、大事化小,小事化了。 25、人不可貌相。 26、一个鼻孔里出气。 27、不看僧面看佛面。 28、吃咪走度前,打架去度后。 29、春天出门莫寄伞,冬天出门莫寄衣。 30、不孝有三,无后为大。 31、吃鱼吃肉,也着粥饭咸菜甲。 32、好人不长寿,祸害活千年。 33、上不了台面。 34、人无千日好。 35、糖糕客波罗糖,那没卖子就卖婆。 36、在家靠父母,出外靠朋友。 37、一日夫妻百日恩。 38、不见棺材不落泪。 39、龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。

40、鲁也想子大大,也想啊婆幼幼。 41、好话不背人,背人没好话。 42、做田要有好田边,住厝要有好厝边。 43、火烧眉毛,只顾眼下。 44、三分像人,七分像鬼。 45、心坏无人知,嘴坏大利害。 46、脚底下使绊子。 47、人平不语,水平不流。 48、傻人嘎大瓜,懒人担重担。 49、剪吹生九歪,平也上上,无平也上上。 50、儿子是自己的好,老婆是人家的好。 51、人有脸,树有皮。 52、人急了悬梁,狗急了跳墙。 53、有钱是兄弟,没钱是睡弟。 54、大眼瞪小眼。 55、不知天高地厚。 56、先小人,后君子。 57、一个黄豆十个屁,十个黄豆一台戏。 58、不怕慢,就怕站。 59、一是一,二是二。 60、毋惊少年苦,只惊老来穷。 61、人不人,鬼不鬼。

东北方言常用词汇集锦

东北方言常用词汇集锦 方言是一种独特的民族文化,每一个地方都有自己独特的方言,它传承千年,有着丰厚的文化底蕴,下面是XX 方言大全栏目收集到的东北方言常用词汇集锦,希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色,认识方言蕴含的文化艺术。 语言,作为一种文化和传承文化的载体,博大精深。东北方言更是绚烂多彩。富于传情达意,展现东北人民彪悍、热情、开朗的性格,可以说东北话就是东北人性格的一种外在展现。今天,先列举一些比较常用的东北方言词汇,供各位鉴赏和学习,将来在到东北旅游,也就不需要翻译啦。昨天还有朋友说,除了照片以外什么都没看懂,这回不要紧了,有以下词汇垫底,再多的东北话也能看懂和听懂啦。 四级东北话词汇: 1,喇子:塑料水桶 2,喂得罗:下小上大的水桶 3,棒槌:人参,引申指能力差的人。 4,苞米:玉米 5,被垛:几床被垛在一起 6,哈喇:肉和油变质称

7,砬子:陡峭的石头山 8,喝咧:唱歌 9,喇忽:遇事疏忽 10,列巴:面包 11,母们:我们 12,那嘎哒:那个地方 13,干哈:干啥 14,稀罕:喜欢 15,贼:非常和特别,很 16,犊子:混蛋 17,扯犊子:闲扯、不干正经事 18,埋汰:脏 19,的瑟:不务正业或臭美XX免费论文大全20,整个浪儿:全部 21,随份子:随礼,随人情 22,松明子:含松脂的木柈儿 23,水筲:雪花铁做的上下一样粗的水桶24,双棒儿:双胞胎 25,甩剂子:发脾气 26,上外头:上厕所 27,上赶着:主动 28,善茬子:指软柔可欺的人

29,傻得呵的:痴呆的样子 30,傻拉吧唧:傻拉吧登,憨傻,痴呆 31,扫帚疙瘩:磨残的扫帚 32,赛脸:小孩不听话,给点阳光就灿烂。越不让干什么,就越干什么 33,隔路:泛指人的个性强,不愿与人交流,不合群。34,得瑟:泛指人不稳重,做事爱出风头。 35,胳应:讨厌 36,嘎咕:泛指做事与与众不同。 37,小嘎:就是指十多岁的小孩。38,半拉子:未成年的劳动力,只能顶八个成年人。 39,假假咕咕:不实在,辜负了别人的热情。40,图鄙:被骗或被耍了,还不知道,有有被人卖了还帮人家数钱的意思。 41,玻凌儿盖:膝盖 42,做喔:立刻 43,麻溜:快点 44,扒拉:用手或工具挪开物体。拨弄45,挠啃:泛指很久没有沾油水,或相关的东西。46,得意:喜欢。 47,掰扯:理论、研究,分析,计算,说道理48,白唬:就是说不着边际的话,能说,通常指能瞎说49,备不住:有可能,也许 50,刺挠:身上痒。

湖南方言

湖南方言 湖南方言 湖南方言,包括湘方言、西南官话、赣方言、客家方言,另外,还有湘南土话、乡话这一些尚未确定归属的方言。湖南是一个方言复杂的地区。在少数民族聚居的地区,许多人既能说本民族语言,又能用汉语方言进行交际。湘方言(也叫湘语)是湖南省最具代表性的方言,在湖南省分布地域最广,它主要分布在湘江、资江流域的40个市县。在 湖南地区,湘方言使用的人口约3085万,占全国人口的3.2%。 湖南方言-分类及构成 湘方言又称湖南话或湖湘话。以长沙话为代表,分布在湖南省大部份地区。湘方言从内部语音差异上看,又有新湘语和老湘语的分别。老湘语广泛流行于湖南中部宁乡、衡阳等地,新湘语流行于长沙、株州等大中城市中。 湖南方言根据其内部差异,湘方言大致可以分为三片:1、 长益片:包括长沙、株洲、湘潭、宁乡、望城、湘阴、汨罗、益阳、沅江、桃江、南县,以及岳阳、安乡、安化、浏阳、平江等市县的部分地区,衡阳、衡东、衡南、衡山也可划入此片。该片方言的主要特点是古全浊声母今读塞音、塞擦音

时,无论平仄,一般读成不送气清音。2、娄邵片:包括娄底、双峰、湘乡、涟源、冷水江、新化、邵阳、邵东、新邵、武冈、新宁、城步、祁阳、祁东,以及安化、隆回、绥宁、洞口等县的部分地区。该片方言的主要特点是保留了较完整的浊音系统。湖南方言3、辰溪片:包括辰溪、泸溪、溆浦三县。由于历史,地理等原因,我们湖南不是每个地方都说湘语。西南官话是北方方言的分支。西南官话是湖南的第二大方言,主要分布在湘西、湘北和湘南。根据内部差异,大致可以将西南官话分为四片:1、常澧片:包括常德、汉寿、桃源、津市、临澧、澧县、石门、慈利、华容、以及安乡的大部分地区 2、吉永片:包括吉首、古丈、保靖、花垣、永顺、张家界、桑植、龙山、凤凰,以及沅陵大部分地区。 3、怀靖片:包括怀化、芷江、新晃、靖州、通道、洪市、洪区、会同、麻阳等地。 4、湘南片:包括永州、东安、双牌、新田、宁远、道县、蓝山、江永、江华、嘉禾、桂阳、临武、宜章、郴州、郴县。该片属双语区,共同交际语为西南官话,同时各地的土话并存。客家方言主要分布在湘东南的汝城、桂东,以及攸县、茶陵、平江等县的部分地区。 湖南方言-历史渊源湘语方言点主要集中在湘、资流域

商丘方言中几个俗语词的源流

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/4017183730.html, 商丘方言中几个俗语词的源流 作者:孟雪 来源:《文学教育下半月》2013年第06期 内容摘要:商丘市位于河南省东部,地处中原腹地,因其特殊的地理位置,方言中保留了大量的古代人民口头俗语词。本文通过对这些丰富的俗语词资料进行比照分析,对其中的一些俗语词义项的源流加以考证,从而明了方言中俗语词的研究对我们更全面认识词汇发展史有重要作用。 关键词:商丘方言俗语词源流 关于俗语词的概念,郭在贻先生认为:“(俗语词)指古代文献中所记录的古代口语词和方言词之类。”黄征先生认为:“汉语俗语词是汉语词汇史上各个时期流行于社会各阶层口语中的新产生的词语和虽早已有之但意义已有变化的词语。”徐时仪先生认为:“以现代语言学的通常看法而论,俗语词就是古白话系统中的白话词,也就是口语词。”因此俗语词就是历史上某个时间段人们相沿习用的口语词,它往往不像雅言一样被完整地保存下来,而是以零星散落的方式存现于各种典籍古书中或者仅存于人们的口头中。俗语词的这种存在特点就为材料的收集和相关的研究增加了很多困难。即便如此,俗语词研究仍然是“汉语词汇史研究的重要环节”、“有助于古籍整理”,正如郭在贻先生所说:“俗语词的研究应该在汉语词汇史的研究中占据重要的地位,否则便不能认识汉语词汇的全貌。” 商丘市位于河南省东部,是豫东的一个重要城市,曾经是先商和商人的发源地。历史上曾有较长一段时间是以河南方言作为共同语的基础方言,而商丘方言作为河南方言中的重要组成部分,也在语言历史的发展演变中保留了大量的俗语词。下面就考释几个典型的商丘方言俗语词,追溯其源头,考察其流变,从而对汉语词汇的发展有一个更深的认识。 一.别 商丘方言中的“别”字与普通话中“别”表示“离别,阻止他人做某事”等常用义的用法相差很大,读音也不相同,商丘人习惯于读为去声“biè”,常见于以下语境中: (1)他就是个别脾气,你不用理他。 (2)你这个别筋,非得和他吵什么? 可以看出,在这里“别”作“执拗、不顺”等义讲,应为形容词。据《汉语大字典》:“别”是“彆”的简化字。《说文·弓部》:“彆,弓戾也。”段玉裁注:“弓戾者,谓弓很戾不调。”《诗·小雅·采薇》“象弭鱼服。”汉郑玄笺:“弭,弓反末彆者。”陆德明释文:“彆,《埤蒼》云:弓末反戾也。”

方言俗语(中)

方言俗语(中) 中国民间方言俗语探源(中) 91、不是一家人,不说两家话。 见河北《滦县志·人民志》(1936年版) 92、不听老人言,吃亏在眼前。 不听老人言,定有凄惶处。(《醒世姻缘传》三回) 93、不管三七二十一。 老妈们心性,见了一百千,算来不亏了本,随他女儿短长,也不在他心上,不管三七二十一,欢欢喜喜自出去了。(《二刻拍案惊奇》卷七) 94、天下乌鸦一般黑。 天下老鸹一般黑,岂有两样的?(《红楼梦》五十七回)95、天塌下来有高个子顶哩。 常言道:“天塌下来,自有长的撑住。”凡事有愚兄在前,贤弟休得过虑。(《醒世恒言》卷七) 96、无官一身轻。 贺子由生第四孙诗:“无官一身轻,有子万事足。”(《东坡居士集》) 97、无债一身轻。

贺子由生第四孙诗:“无官一身轻,有子万事足。”按,今人谚语,引做“有子万事足,无债一身轻。”(《通俗常言疏证》引《东坡居士集》) 98、日有所思,夜有所梦。 “神遇如梦,形接为事。故昼想夜梦,神形所遇。”(《列子·周穆王》) 99、中看不中吃。 你这老儿忒也没眼色!丝那俊刮些儿的,叫做中看不能吃。想我老孙虽小,颇结实,皮里一团筋哩。(《西游记》二十回)100、牛不吃水往角叉里按哩。 鸳鸯道:“家生女儿怎么样?'牛不吃水强按头'吗?我不愿意,难道杀我的老子娘不成?”(《红楼梦》四十六回) 101、火到猪头烂。 自古“钱到公事办,火到猪头烂”。只要破些银子,把这枕箱买了回来,这事便罢了。(《儒林外史》十三回) 102、火烧眉毛,只顾眼下。 但因要救舅兄,不得已做了一个“火烧眉毛顾眼前”之计,实是无可奈何。(《镜花缘》三十五回) 正是火烧眉毛,只顾眼下。(《禅真逸史》一回) 103、再丑的媳妇也得见公婆。 丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。(《官场现形记》十六回)

澳门歇后语总汇方言俗语大全完整珍藏版

澳门歇后语总汇-方言-俗语-大全完整珍藏版 001:绊倒趴在粪池边----离死(屎)002:《三字经》倒着念----人性狗(苟) 003:坐着火箭登天----直线上升 004:嘴巴上挂笼嘴----吃不开 005:钻在水道眼里叹息-----低声下气 006:猪油倒进水缸里----昏(荤)啦 007:白玻璃瓶装清水----看透了 008:坐车不买票----白搭 009:作家的书包----里面大有文章 010:左脚穿着右脚鞋----错打错处来 011:祖坟上长棵酸枣树----尽出带刺子货 012:霸王请客---吃也得吃,不吃也得吃 013:罢鸡钻草垛-----顾头不顾尾 014:战场上用兵-----虚虚实实 015:做大衣柜不安拉手----抠门 016:总统府的客人----有来头 017:辗转没有轴----玩不转 018:斩草不除根----后患无穷

019:桌子上唱大戏-----摆布不开020:诸葛亮住茅庐----怀才不遇021:重锤掉在钢板上----落地有声022:众人的马,公家的驴----谁爱骑谁骑023:诸葛亮皱眉头----计上心来024:棕树的一生----任人千刀万剐025:自由市场的买卖----讨价还价026:摘到果子捧伤腿----得不偿失027:斋公吃羊肉----开洋(羊)荤028:专往肥肉上贴膘----势力眼029:拽着树叶打滴溜----险乎得很030:葬瓶里的骨灰----是不自由的鬼031:针眼里看天----一孔之见 032:竹子做篱笆----结缘(圆)033:喻巴狗舔脚跟----亲的不是地方034:浴室里的灯----模模糊糊 035:叶公好龙----怕是真的 036:野猪头做贡物----虚情假意037:玉石娃妹----宝贝蛋儿 038:终身当会计----一长期打算039:中药店的揩桌书----尝尽了甜酸苦辣040:珍珠没眼儿----瞎宝贝

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