第一部分：排盘起局
一、根据起盘时间，排出四柱（由阳历推四柱见后）。根据节气和日干，确定是阴遁还是阳
遁
局的确定，根据拆补法，由日干支求出符头（甲或者己开头）甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸!
符头地支三种情况子午卯酉上元
寅申巳亥中元
辰戌丑未下元
跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局
阳遁为顺排，阴遁为逆排
如冬至上元为阳遁一局，中元为七局，下元为四局
【
小寒上元为阳遁二局，中元为八局，下元为五局
大寒上元为阳遁三局，中元为九局，下元为六局
入立冬上元为阴遁四局，中元为七局，下元为一局
小雪上元为阴遁三局，中元为六局，下元为九局
大雪上元为阴遁二局，中元为五局，下元为八局
二、排地盘。根据阴遁阳遁几局，在九宫图中排出地盘
）
阴遁（夏至以后）戊乙丙丁癸壬辛庚己
阳遁（冬至以后）戊己庚辛壬癸丁病乙
三、
四、排天盘。
1、根据时辰，求出符首。在十二地支图中，从时辰的地支起甲，逆时针数到时辰的干
支，所对应的地支加上甲得到旬首，如癸未，则旬首为甲戌
2、再根据旬首六甲遁（甲子戊）（甲戌己）（甲申庚）（甲午辛）（甲辰壬）（甲寅
癸）得到符首（戊己庚辛壬癸）
甲子戊（正黄，阳土，土生万物地位最高）
}
甲戌己（镶黄，阴土，稍次）
甲申庚（正白，阳金，阳土生阳金）
甲午辛（镶白，阴金，阴土生阴金）
甲辰壬（正黑，阳水，阳金生阳水）
甲寅癸（镶黑，阴水，阴金生阴水）水又复生木，既甲，东方青龙
3、把符首放入地盘时干所落的宫位，把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘
成一定角度的旋转
'
五、排八门。
1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置，得到某一门和对应的数字，称作
直使
2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置，顺时针旋转（阳遁从一往九数，阴遁
从九往一数），数到时辰地支位置，其数就是直使所落宫位
3、从直使开始，顺时针把八门依次排入
注：当地盘符首落入中宫时，一律寄坤二宫，称死五而非死二
六、排九星。根据地盘符首所落宫位的固定位置找到直符，放在地盘时干位置，顺时针排放
注：当直符落入中宫，一律寄坤二宫，禽芮一起
七、（
八、
九、八神盘。直符放在地盘时干上，阳遁顺时针，阴遁逆时针，依次排入
直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天
十、旬空的计算：
由干支求出旬首，将甲安于旬首地支，顺数，剩下末尾两个既为旬空
举例：壬辰，属于甲申旬，从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空
十一、}
十二、
1、
2、年干：公元年末尾数-3 （负数+10）
》
年支：（公元年-3）/12 取余数（除尽作12算）
3、月干：年干×2+月数
月支：根据节气固定不变
3、日干：
日支：
4、时干：日干×2+（时支-2）
时支：每天固定不变
《
节气与月支的对应表（上半年来六、二一，下半年来八、二三，最多相差一两天）
第二部分：天干地支冲合
一、天干：
1、天干两两上下合
甲乙丙丁戊
,
己庚辛壬癸
中正仁义权威淫荡无情
2、天干相对相冲
!
二、十二地支
1、十二地支两两相冲
2、十二地支两两相合
其中子丑、卯戌、巳申合中有克，表示先合后
分
—
寅亥、辰酉、午未合中相生，表示越来越好
·
3、十二地支三个相合
水长生于申，帝旺于子，库于辰（阳）
'
火长生于寅，帝旺于午，库于戌（阳）
乙
#
甲
庚
辛
|
癸壬
木长生于亥，帝旺于卯，库于未（阴）
金长生于巳，帝旺于酉，库于丑（阴）
4、十二地支相刑
·
巽
3、4、5、8
离
2、3、7、9
坤
—
2、5、8、10
震
3、4、8
中
5、10
兑
2、4、7、9
%
艮
5、7、8、10
坎
1、6
乾
1、4、6、9
（
第三部分九星、八门、八神
一、九星（天时）：自然、社会、政治气候以及人的先天、遗传、本性）
、
1、天蓬：阳水，凶，聪明，胆大，喜暗中行事，凶犯的用神；也可为镇守边疆之将，
投机商贾，敢于冒险的人
2、天芮：阴土，凶，阴险，贪毒，疾病；也可代表怀孕，职业为农民、学员，也有坤：
的性
3、天冲：阳木，吉，敢打敢冲之武士，雷厉风行，干事爽快利索，但也易冒失，粗鲁，
不稳重
/
乾
兑离
震
巽坎艮~
坤
先天12
3
45)
6
78
后天6
7
9?
3
4182
河洛
4/9
!
4/9
2/73/83/81/65/105/10
4、天辅：阴阳遁属阳木，居巽位为阴木，文曲星，大吉
5、天禽：阳土，大吉，忠厚老实，厚德载物，临宫百事可为，四时皆吉（帝王在中央
办公）
6、天心：阴阳遁属阴金，居乾位为阳金，武曲星，大吉。聪明能干，有领导才能，成
大事业，同时也具阴柔，心思细密，能屈能伸，乐善好施，济世救人。职业
有领导、长官、医生、医药，既惩恶又扬善
7、天柱：阴金，凶，破军星。喜杀好战，破坏毁折，但也有顶天立地，力挽狂澜，砥
柱中流之性，不仅好斗有破坏性，且能言善辩，如军警、律师、外交[
8、天任：阳土，左辅星，大吉，厚德载物，忠厚诚实，任劳任怨，慈祥善良，乐于助
人，职业与土地、农业有关
9、天英：阴火，右弼星，烈火炎炎，性燥易暴，既光明，文明，也会过头有血光之灾，
为中平之星，职业与火、文明有关
九星飞回本宫为“伏吟”：伏地哭泣，呻吟
飞回对冲方位宫位“反吟”：互相反对，冲撞而引起痛苦
地上的五行旺相休囚死：
(
当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死
例：夏季火旺，土相，木休，水囚，金死
九星五行旺相休囚废：
落入：我生之宫：旺（子孙）
五行相同之宫：相（兄弟），可起帮扶作用
我克之宫：休（妻财）得不到发挥，休息
（
生我之宫：废（父母）不再起作用了
克我之宫：囚（官鬼）
）
二、地利
十二状态：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养其中：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺属于旺相，得地利
(
衰、病、死、墓、绝属于休囚，不得地利
胎、养属于中平，孕育、酝酿阶段
十二地支落九宫
<
规则：1、阳生阴死，阴生阳死
2、阳顺行，阴逆行
3、天干中阳土同阳火、阴土同阴火；但是地支中，五行不论阴阳，且土同于水
墓与库的区别：天干从月令上看处旺相，落宫在墓，叫入库
天干从月令上看处休囚，落宫在墓，叫入墓
库：辰（壬水、辛金）
\
戌（丙火、戊土、乙木）
丑（庚金、丁火、己土）
未（甲木、癸水）
三、人和（八门）
1、门生宫为“和”；宫生门为“义”；
遇吉宫、吉门相生，凡事皆吉，遇凶门、凶宫相生，更凶
]
2、门克宫为“迫”；宫克门为“制”；
吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶
吉门受制吉难成，凶门受制凶难起
3、三吉门：
开：开基立业，代表人的官运、事业
休：休息，也讲男女之事，婚姻家庭
生：产业、田宅、生财之源
…
4、三凶门：
死：疾病、死亡
惊：官非、诉讼、惊恐不安
伤：意外伤害，伤心
八门代表：
1、生门：工作与房屋、土地、钱物有关；财运、产业、生意、利息、利润；疾病方面身
体没有问题，或可起死回生；另有活着、有生气、性格生龙活虎，或从事农业、种植、养殖之人
2、死门：工作与屠夫、行刑之人、吊丧之人、求死扶伤之人；地理上指地皮、坟墓，也
代表死人、死肉、疤痕、锁或者性格死气沉沉、死板、心里不痛快、生闷气、事业不顺、低潮、受困
3、惊门：官司、诉讼、是非，工作与外交官、教师、歌星、纪检、监察，也代表受惊、
惊慌、惊恐
4、伤门：公安捕盗人员，讨债人，竞争对手，也有汽车、船只、司机，伤心、伤灾、受
伤部位
5、杜门：武警、军警、保密单位，也代表躲藏之处，闭塞不通，中风，血栓，性格内向，
关门研究专研之人，技术人员，其中杜门临巽宫主经络，风、气，修炼之人
6、
7、景门：光明、风景、图画、计划、文章、文书、消息；宴席、酒店；火器枪支，血光，
还有旱路、道路之意
8、开门：官职，文职，单位，工厂，店铺，柜台，门面，法官，汽车发动，飞机，事情
开始，公开，人的开拓精神，外向
9、休门：公门人，坐办公室的人，迎来送往的人，事务工作者，休闲人，离休，退休，
婚姻家庭，出行为水路，事情的休止，善于处理上下左右关系，性格闲散，贪玩
四、神助（八神）
1、值符：甲遁其下，最吉之神（青龙），但若逢空亡不起作用
2、腾蛇：（南方离火）虚诈、惊恐、怪异，一般不吉，但若某人上乘腾蛇，表示对神秘文
化感兴趣，信佛道易学
3、太阴：（西方阴金）荫护之神，一般为吉，有贵人助，但也可作此人阴险毒辣，老谋深
算
4、六合：（东方乙木）守护之神，性格开朗平和，专婚姻、中介，一般为吉神，利谈判、
交易、婚娶（所临之方），也代表数量多，另代表中介人、经纪人，行人走失方向，逃犯等
5、白虎：（西方庚金）凶煞之神，凶猛好斗，专兴兵打仗，凶杀打斗，疾病死伤，交通事
故，主道路、风、刑伤
6、玄武：（北方坎水）主偷盗、虚假、暗昧之事，一般不吉，假冒产品，腐烂变质，贪污
行贿等，若用神临吉，又上乘玄武，表灵活圆滑
7、九地：（坤土）坚牢之神，柔顺安静，滋生万物，厚德载物，一般为吉，也代表时间长，
九地之方宜屯兵固守，播种养殖，还宜房地产。出行为地铁、隧道
8、九天：（乾金）威悍之神，刚强好动，九天之方可主动出击，大展宏图。出行为飞机
第四部分分析判断
一、用神
测天时以九星为主；测人事以八门为主；测地理、方向以九宫为主；测六亲以年月日时为主
日干、时干是基本用神
日干为求测之人
时干为所测之事
月干为同事、同行
二、驿马星
申、子、辰（合水局），驿马星在寅
寅、午、戌（合火局），驿马星在申
巳、酉、丑（合金局），驿马星在亥
亥、卯、未（合木局），驿马星在巳
三、分析的根本思路
1、竖看天地人神四层盘
2、横看用神与周围有关事物的生克制化关系
3、通过内盘与外盘分辨事物在空间上的位置是近或远，在时间上是快或慢
阳遁局：一、八、三、四为内盘，空间上近、时间上快
二、九、七、六为外盘，空间上远、时间上慢
阴遁局相反
星门伏吟局，空间主近、时间主慢
星门反吟局，空间主远、时间主快
日干时干均落外盘主远、慢；均落内盘主近、快；一内一外，也主远、慢
4、以月令为主看用神与有关事物各自旺相休囚，决定事物成败，以及成于何时，败于何
时
四、应期的判断
（一）成功类
1、以用神旺相、当令之时为应期
2、用神需生者，以能生之时为应期
3、用神需克者，以能克之时为应期
4、用神旬空，以填实或冲实之时为应期
5、用神入库，以冲库之时为应期
6、用神逢刑、冲者，以合时为应期
7、驿马星当令或被冲时为应期
8、值使门或时干落宫，该宫所含的数，往往就是事情成败的期限
（二）失败类
1、用神休囚死墓绝之时为应期
2、忌神旺相、当令，用神受克之时为应
3、用神旬空，以填实之时为应期
4、用神被合者，以刑、冲为应，用神逢刑、冲时，以合时为应期
5、驿马星当令或被冲时为应期
6、值使门或时干落宫，所含之数，往往是期限
（三）破获、找寻、阻止类
1、庚临年月日时干
2、无第一类，日干为用神，阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期
3、无第一类，时干为用神，根据时干所临的九星来看，时干临阴星看庚上之干，时
干临阳星，看庚下之干
4、空亡不为格，乙庚不为格（乙庚贪合而忘克）
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》,,《开悟之门》―― 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段: 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫(九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足;肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 解说:第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。 “细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是:离9宫代表一个人的头部和面部。干6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4
宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段: 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫;若 问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵;死囚墓绝，极*极贫。 解说:这段主要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母(比如年干是辛，则以丙代表其母;年干是己，则以甲即值符代表其母);同时，还可以干宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。 “ 月干兄弟\"，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。 “日干本身\"，即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女\"，即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者;以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物;等等。 “推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态;如果要问妾，旧社会一夫多妻制，现在是一夫一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜\"等情况，就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 “问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神;如果一个女人要问“面首\"(这大约是从唐代武则
奇门遁甲基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式
之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。［６］问；奇门布局的方法。 答；奇门布局流传的有三个方法，一为置闰法，一为拆补，一为无闰法。置闰法较为古远，最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持，都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法， ［７］问；奇门与历法的关系。 答；［史记］载夏代的年初正月岁首建在丑月，商代建在寅月，周代建在子月。［易经］发扬在周代，奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳
传正国学奇门遁甲总结 6月20日，由传正国学举办的第一届杜新会奇门遁甲零基础训练班于石家庄·维也纳大酒店盛大召开。课程为期4天，日期是6月20日—6月23日。 杜新会奇门资深讲师杜少平、杜少宁，金牌讲师郭军飞、赵忠勇以及十余位奇门爱好者、研究者欢聚一堂，共同学习探讨奇门遁甲的基础知识。 课程由讲师杜少宁老师以轻松幽默的方式开场，学员们的紧张和压力很快缓解一空。第一日课程杜少宁老师详细的为大家讲解了奇门遁甲的概述与起源，奇门遁甲预测原理及符号以及奇门遁甲的规律和特点。用最简单通俗的讲解方式为大家诠释了奇门遁甲究竟是什么，奇门遁甲的符号又代表了什么特点，完全做到了倾囊相授，受到了广大学员的一致赞誉！ 第二日杜少宁老师带着大家深入了解了八门、九宫、十二天干、十二地支、二十四节气以及奇门遁甲的起局方式等，专业又精彩的讲解不仅详细的为学员朋友们分析了奇门遁甲，更领着大家学习了易学的基础知识。 课间休息中，为学员朋友答疑解惑，针对学员的重点及难点进行更为透彻的讲解与分析。 6月22日为课程的第三日，杜少宁老师带着大家温故而知新，重新为大家回顾了前两日课程内容，并在课程中对学员朋友们进行了课程内容考核，课程上学员朋友们不仅积极提出问题，还在某些学员遇到难题时集中谈论，为其解惑。课堂效果极为突出，杜少宁老师也不同于往常课程，用更加灵活的方式为大家授课。 22日在晚间，传正国学组织了集体聚餐，为大家三日的课程扫清疲惫，更为大家提供了近距离接触的平台，众多学员从互相不认识到最后建立了亲密的友谊关系。 杜少宁老师在23日课程的最后一日带着大家结合前三日所学的内容分析奇门遁甲实战案例，杜少宁老师指出，如想学精奇门遁甲需从实践出发，这也是杜新会老师一直提出的思想理念“实践出真知”，奇门必须重注实践！ 在课程的最后杜少宁老师为大家总结了本期课程的所有内容，并为本期学员颁发了结业证书，这不仅代表了本期课程的结束，更代表了本届课程的圆满成功。继续前行，是传正国学的目标，更代表了奇门遁甲的传承与发展！
中国古代术数理论：奇门遁甲入门知识 奇门遁甲入门知识（一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首, 分别为：甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。 即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬 甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 （三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天
辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。如图： （巽四） 天辅星 （离九） 天英星 （坤二） 天芮星 （震三） 天冲星 （中五） 天禽星
（兑七）天柱星 天任星（艮八） 天蓬星（坎一） 天心星（乾六）
（四）、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。如图：杜门 巽四 景门 离九 死门 坤二 伤门 震三 中五
惊门兑七 生门艮八 休门坎一 开门乾六
转载]奇门遁甲基础知识(之一) (2010-10-24 13:23:02) 转载▼ 标签： 分类：奇门遁甲 转载 原文地址：奇门遁甲基础知识(之一)作者：周易研究者 (一）纸上快速起局法（拆补法） 我认为拆补法是严格按照二十四节进行运算的，而二十四节也正提示了比春夏秋冬更深一层的自然规律法则，所以它应该比其它方法更准确一些，当然都不是绝对准确或绝对不准确。另外，手上起局法留不下资料，只在急需时所用，而且受纸上起局法的引导将来能达到熟能生巧故不再多述。 要想快速起好奇门局，必须理顺而且熟记以下知识顺序： 1、九宫的顺序：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。 2、九星的顺序：从坎宫顺时针排列，天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星（常随天芮星）、天柱星、天心星。 3、八门顺序：从坎宫顺时针排列休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。 4、八神的顺序：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 5、三奇六仪的顺序：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。 6、六甲所遁六仪顺序：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。 起局的步骤： 第一步，写出阳历的年月日时，找出此日此时的干支历。 第二步，以此日的日柱定局，找出符头，甲己为符头，以节气和符头的地支定阴阳遁与上中下三元，即预测时用阳遁几局或阴遁几局，写在干支历下面。 第三步，画一个井字格，将一到九宫数标在格内。 第四步，定地盘；按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序依次填写在九宫格内（以九宫顺序填写），阳遁顺布，阴遁逆布。
第五步，以时柱定旬首，即可找出值符和值使门。如乙丑时辰，甲子为旬首，癸未时辰，甲戌为旬首，以此类推。找出旬首即知道预测时辰是六甲中哪一甲大将在地盘值班。如：甲子旬首甲隐藏在地盘戊下，地盘戊所落的本宫之星即为值符，地盘戊所落的本宫之门即为值使门；甲寅旬首，甲隐藏在地盘癸下，地盘癸所落的本宫之星即为值符，地盘癸落宫的本宫之门即为值使门。以此类推。可以看出，找到旬首就找到值符和值使门了。找出值符和值使门与旬首后一同写在干支历下。 第六步，确定值符和天盘落宫：“值符随时干”，就是将值符写在预测时辰的天干所在的地盘宫内，此为天盘值符，原地盘宫内的六仪三奇也跟着落在值符的天盘宫内，此六仪或三奇为本局的天盘。然后将其余八星无论阴遁阳遁按固定顺序连同它们原地盘的六仪三奇也一一顺时针写在每一个宫内。 第七步，确定值使门落宫：“值使随时宫”，就是值使门确定后，从旬首的地支开始自六甲所遁之宫按宫号(阳顺阴逆)数至时支止，即可定值使门的位置。即以九个宫的宫数为顺序，阳遁顺数,阴遁逆数，将值使门定位。然后，无论阴遁阳遁均按固定顺序一一顺时针写在每个宫内。 第八步，确定八神落宫:“小值符追随大值符”，就是八神小值符的位置永远与大值符同落一个宫。然后将其它七个神按固定顺序，按阳遁顺时针，阴遁逆时针的规律分别写在其它七个宫内。 第九步，用红笔在起好的局中标出年干、月干、日干、时干、值使门、空亡、马星等的位置，以便在判断取用神时醒目些。 至此，预测时辰的整个奇门局就完成了。 例一：阳遁局。2001年3月23日10点求测。 第一步，写出日期找出干支历： 2001年3月23日10点 辛巳年辛卯月乙酉日辛巳时 第二步，定局：此日为乙酉日，符头为甲，符头的地支为申，3月20日是春分，寅申巳亥为中元，春分这十五天上中下三元所用奇门格局是三九六，故预测时用阳遁九局，写在干支历下。 第三步，画一个井字格，将1至9宫的宫数标在格内。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 －－《开悟之门》―― 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。 “细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 解说：这段主要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母(比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母)；同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。 “ 月干兄弟"，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。
《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇：指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘，并随天地盘转动，凡遇着三奇皆为吉。 六甲：当天干与地支相配时，满一周天为60年，即六十甲子。六十甲子中，正好有：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，称为六甲。六甲为统帅，然而甲为阳木，怕庚金所克，顾需将六甲隐藏起来。 六仪：天干剩余的：戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲：把六甲隐与六仪之下，避免六甲被庚金所克，即为遁甲。 门：指八门，人的八种因素。八门为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上，其中：开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜、景为中平。 故，“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学，融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内，为古中国三大术数之一，被奉为帝王之学。其价值：时空选择模型。 三大术数指：太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。
二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间，神为外力，融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联，处于一种整体和谐、平衡的状态，在各种事物的发展中，遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律，进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干（10）、地支（12）、八卦（8）、九宫（9）、九星（9）、八门（8）、八神（8），总和共计64，为奇门遁甲预测学的64个参数。
奇门遁甲知识点--什么是奇门遁甲 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以後。奇门遁甲以後天八卦，洛书构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置於这个格局之中，判断以某一点为中心，流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 为什甚叫「奇门遁甲」？ 「奇门遁甲」的含义是什麽呢？ 就是由「奇」、「门」与「遁甲」三个概念组成。 「奇」就是乙、丙、丁三奇； 「门」就是休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门； 「遁」是隐藏的意思，「甲」指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。 「遁甲」是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁於六仪之下。 「六仪」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已；甲申同六庚；甲午同六辛；甲辰另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。 奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象徵三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、已、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，八门和九星排局，来占测事物的关系、性状、动向、为择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类─“奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影然后归纳出十种活用的符，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军最有名的就是诸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的，如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之用于军事上了。但是和我们日常生活中所遭遇的事情却由于这种学问的非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法，使一般大众便于统的文化。此外最重要的，因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问，假如用于所以使用奇门遁甲时，要本着利己利人，达己达人，使自己福也使别人幸福为原则。（逍遥子） 简述奇门预测学的特点与意义 一门学术的产生则必有宇宙中相应之数积累到一定的程度，而促使这门学术的成熟则是其子系统亦立的结果。奇门预测学的产生是在大道无为机制的制约下，天体各星系的循环崭新阶段的必然结果程，奇门遁甲，大六壬，太乙神数预测绝学也将以新的面目和新的历史任务而展现于人类的面前。学术的核心思想是其根本的凝聚力和原始动力。宗旨的确立为这门学术的发展指明了方向。那么奇地人合一，以自身之质而合宇宙本体之性，明了大道无为之机，化解尘世浩荡之劫。因此，奇门预法，而是以拯救全人类为自己奋斗的目标。这就决定了奇门预测学在根本上与其他预测术区别开来远远将其它门派抛在其后。
第一部分：排盘起局 一、根据起盘时间，排出四柱（由阳历推四柱见后）。根据节气和日干，确定是阴遁还是阳 遁 局的确定，根据拆补法，由日干支求出符头（甲或者己开头）甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排，阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局，中元为七局，下元为四局 小寒上元为阳遁二局，中元为八局，下元为五局 大寒上元为阳遁三局，中元为九局，下元为六局 入立冬上元为阴遁四局，中元为七局，下元为一局 小雪上元为阴遁三局，中元为六局，下元为九局 大雪上元为阴遁二局，中元为五局，下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局，在九宫图中排出地盘 阴遁（夏至以后）戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁（冬至以后）戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰，求出符首。在十二地支图中，从时辰的地支起甲，逆时针数到时辰的干 支，所对应的地支加上甲得到旬首，如癸未，则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁（甲子戊）（甲戌己）（甲申庚）（甲午辛）（甲辰壬）（甲寅 癸）得到符首（戊己庚辛壬癸） 甲子戊（正黄，阳土，土生万物地位最高） 甲戌己（镶黄，阴土，稍次） 甲申庚（正白，阳金，阳土生阳金） 甲午辛（镶白，阴金，阴土生阴金） 甲辰壬（正黑，阳水，阳金生阳水） 甲寅癸（镶黑，阴水，阴金生阴水）水又复生木，既甲，东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位，把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转
四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置，得到某一门和对应的数字，称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置，顺时针旋转（阳遁从一往九数，阴遁 从九往一数），数到时辰地支位置，其数就是直使所落宫位 3、从直使开始，顺时针把八门依次排入 注：当地盘符首落入中宫时，一律寄坤二宫，称死五而非死二 放在地盘时干位置，顺时针排放 注：当直符落入中宫，一律寄坤二宫，禽芮一起 六、八神盘。直符放在地盘时干上，阳遁顺时针，阴遁逆时针，依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算： 由干支求出旬首，将甲安于旬首地支，顺数，剩下末尾两个既为旬空 举例：壬辰，属于甲申旬，从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 1、年干：公元年末尾数-3 （负数+10） 年支：（公元年-3）/12 取余数（除尽作12算） 2、月干：年干×2+月数 月支：根据节气固定不变 3、日干： 日支： 4、时干：日干×2+（时支-2） 时支：每天固定不变
奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲？ 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数？ 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。
二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK 了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头？ 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符
一：奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。 二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。
2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。
3：下图则说明八卦配入九宫当中的图像，八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。 4：下图是将九宫八卦一分为二，天盘九宫和地盘九宫是奇门遁甲的大体结构。天盘两小时动一次，地盘不动。为了区别天盘和地盘，天盘分别放入了10天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12地支即：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
5：下图，天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点，所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候，奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。 比如你想知道此项目能赚多少钱，中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘，想预知这支股票走势，想预知领导爱好，预知怀孕生子等，预知老公有没有小三等，测你想测，算你想算。
奇门遁甲入门知识学习【一】 入门知识学习【一】 （一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为：甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。（三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。
其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择，从而趋利避害，帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。 ——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注：每期课程皆为独立课程，此次为奇门遁甲基础课，前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台，帮助您打开探索的大门，让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间：2015年4月11日-4月12日（两天） 地点：北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间：2015年4月18日-4月19日（两天） 地点：杭州
奇门遁甲排盘基础知识 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】
奇门遁甲排盘基础知识何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲？ 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数？ 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头？ 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符头的地支子，则为上元。
奇门遁甲三奇六仪象意知识精华（教你如何看奇仪） （甲） 象意：高大的大树，高贵的、高档次的、直觉力、首领、有名望的、第一的、大自然总规律。性格：威严、正直、独断、心高、清洁、愉快。 甲是当官的命，但必须是落宫的符号没有击刑情况下才行。有毛病时，轻者打折，严重时可反断。如果值符+庚金有毛病，也可以说你是名人，但是臭名远扬的人。因庚为坏蛋、是黑社会。在黑社会混也可出名，但不会是好名声。落宫没病，可说是领导、老板、最次也可能是管点事的人。如果都不是，那可能在当地也算名人。 （乙） 象意：小草，希望达成，质软的物体、艺术、文化、柔弱、曲折、弯曲的、转机、依附。一切拐弯、曲折的东西，有复杂性的事情。 性格：温柔、体贴、柔弱、性感。 形态：脸瘦长、皮肤白、体型苗条、微微驼背 乙木的人，优柔寡断，有不畅通的表现，但落宫没毛病，也可是一个搞艺术的人，或文化人。测事时，预测临乙可以断此事有希望。乙、丙、丁都为有希望。因这三个符号少了一个犯错误的机会（没有击刑） （丙） 象意：希望、光明、雄威、乱子、刚猛、热烈、急速、圆状、片状、权威的象征。 性格：暴烈、强悍、性急、果断、愤怒、虚荣。 形态：圆脸、皮肤白里透红、体态丰满、短发。 丙的概念是大火、火大了就要出乱子，丙代表“悖”,庚代表阻碍，“悖乱”的意思。丙代表光明，有光明的地方，就意味着有希望，丙的希望大一些。见丁也为有希望，但丁比丙小了一点。在预测时见丙、丁就说有希望，奇门遁甲能看的到春的脚步。 （丁） 象意：希望、执着、发展、尖锐的东西、逼人、带刺、顶尖的、突出的。 性情：性情柔弱、和气而有心计、洞察奸邪。 形态：额宽下巴尖、肤白粉嫩、主人秀丽清高。 丁：星星之火，概念是直接达成。乙是拐弯达成、丙是乱子达成、丙是热烈的、轰轰烈烈的。相对比较丁的希望达成比较好一些。事情不用费周折，不出意外的情况，把它办成。就是这个概念。 （戊） 象意：中正、厚德载物、包容、资本、钱财金融、忠诚、宽厚、守信、方大、老实。 性格：果敢豪杰、憨厚、愚笨、诚实守信。（如果宫中有毛病、缺心眼、呆傻、愚笨、迟钝）形态：四方脸、肤黄白、体型敦厚、胖、肉多。 戊的概念还有的特点是在做生意方面，由于忠厚老实、守信用、实实在在的做，不搞歪门邪道，你才能挣大钱，所以“戊”代表钱、现金流、代表资本、办事公平只有戊，办事公平的人，人家才愿意和你做生意。戊好的人财商高，戊代表矿产资源，资源肥厚，所以戊代表了资本。人身体哪里肉多，哪里就用戊来代表。但是“戊”落宫符号遇到击刑时，会出现了坏的信息：笨、很笨、呆傻、行动迟缓、假如测一个小孩，戊加死门，就可以说这个孩子老实、
摘录《揭开奇门遁甲之谜》（转载） 摘录《揭开奇门遁甲之谜》（转载） 开门 《烟波钓叟歌解》： 开门属金位於地盘乾六宫。 出此门里见贵人著紫衣骑马吉。或四十里见猪马逢酒食 物。 日奇临开门客人红衣公吏，月奇临老人执杖或哭，星奇临执竹杖等物。 开门宜远行，所向通达。与乙奇临得月精所蔽，为地遁，百 开门临三四宫金克木也凶。 开门宜远行、征讨，见君、求名所向通达。 开门欲得照临来，奴婢牛羊百事回。财宝进时地户入，兴隆宅舍有资财。田园招得商音送，巳酉丑年始入来，印信子孙多拜受，紫衣金带拜荣回。 《奇门遁甲》： 开门若谒贵、面君、选将兴甘六师、交战应举，上官赴任，出行 嫁娶求财，开门放水，穿井，出此门六步，或六里，见酒 食欢悦，轿马。里贵人武将阴人乘马著紫衣，六十里遇 亲友邀请酒肉。行兵百战百胜，得地千里，坚造埋葬斩草破
土主锣鼓旗枪或妇人担伞手执信物，抱儿。后主子孙兴盛, 富贵生官，百日内主进贵人横财。开门为天启，号辉。 〈奇门遁甲秘笈大全〉问曰：“开门属金，以天地肃杀之气，万物俱尽之时，何以谓之吉？” “开门之金，固是万物杀尽之时，却不知万物杀尽 而有复生。 开门属乾, 乾中有亥，乾纳甲壬，金动水生，水生而生万物, 故为资生万物之初。又为天门，所以吉也。若得奇门相合, 名为天遁，得日精所蔽，与丙奇合，得月精所蔽，与丁奇合, 得太阴所蔽。凡有谋为，宜名正言顺公事从之，而百吉百泰。 若为阴私之事，必被他人泄漏，反遭凶咎。喜乾兑之宫，为 相气入坎宫，为相气，金水相生，如母顾子，所以为吉。 出行四里或四十里见猪鼠等物，六里见贵人车马，逢酒食 事。艮宫入墓，震宫为迫，又为四气。巽宫反吟，离宫全被火克不利，开门出者，三十里见贵人骑马吉。四十里见猪马酒食吉，乙奇临见贵人者红衣。丙奇临见老人持杖。丁奇临见人执竹木等物为应吉。 休门 《烟波钓叟歌解》：休门属水，位於地盘坎一宫出此门三十里见阴贵人著兰青碧衣，或五十里见蛇鼠水物吉。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 一一《开，晤之门》- 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九膛一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳存于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。 九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 解说：这段丰要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）：同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从 多重用神角度综合判断。 “月干兄弟”，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。“日干本身”，即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女”即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。 “推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一大多妻制，现在是一丈一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜”等情况，就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 “问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首"（这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词），即女人”养的汉子”、“男情人”、“男童”、“男*”，则以丙为用神。以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之干，为其配偶情况。还可迸一步以男女双方的年命落
奇门基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中 中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。 ［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。
第一篇奇门遁甲基础知识.txt31岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。 (一) 奇门九宫格 奇门九宫格把一、六放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组：一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。 以上九宫所含三组数，至关重要，是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫，就根据该宫所含的数字来判断。该用何数，就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。 (二) 奇门九宫格的时间内容 1、十天干：指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 天干相冲：甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲、丁癸相冲。 2、十二地支：指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 地支三会：寅卯辰会东方阴木，巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金，亥 子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土。 地支三合：申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木，寅午戌合化阴火，巳酉丑合 化阳金。 地支****：子丑合化阴土，寅亥会化阳木，卯戌合化阴火，辰酉合化阳金， 巳申合化阴水，午未合化阳火、阴土。 地支六冲：子午相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，寅申相冲，辰戌相冲，丑未相冲。 3、十二地支、九宫与二十四节气： 子在坎一宫，对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气)
奇门遁甲秘笈大全 奇门遁甲秘笈大全-明-刘伯温 奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。 纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。以一节统三气，而气候以备。逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。节先符后，验日辰甲己何居？而行节气之方。子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫也。子午西部为夏至后阴遁，历离、坤、兑、干，奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也。 认九宫安九星为直符，而吉凶以分。如坎宫认天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦立八门为直使，而休咎以判。如干宫配开为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、
死门坤、惊门兑也。移直符于时干，而时干住处，直符之起首寓矣。寻直使于时支，而时支住处，直使之方向存矣。天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之旋转。地盘九星与奇仪，而五日方移，法地道之贞静也。天盘临地，审吉凶之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。天甲子临地甲子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶，而不可使用。 九遁合门，至利而大可施为。开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”，临紫微而蔽，以日精者也。月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰“天遁”，乘华盖而蔽，以月精者也。休门与丁奇相合太阴，共地盘相临，斯为“人遁”，亦可行师。丙奇同生门而合于九天，遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地，遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎，“虎”得乙奇临生门而或出于艮，“风遁”则日开临于巽，“云遁”则月开合于坤，此九遁之例名，实兵家之秘，顾用之何如，而验之无不应也。 夫星有阴