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湖南人性格分析

湖南人性格分析
湖南人性格分析

永不足的湖南人——好动不好静,哪里热闹奔哪儿跑,真可谓是“白天惟愿牛打架,晚上惟愿火烧天!”这街头巷尾有个什么动静,不一会就会围上一堆人。“c反有理”!并非毛的发明,湖南人历来使然。

湖南人有“三好三不贪”的歌:好色不贪色,好酒不贪杯,好财不贪财。

湖南人还有“三无穷”的歌:“民与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷!”

“难得糊涂”和“知足者长乐”对湖南人根本不管用,他们既不安于贫,也不安于富,“穷则思变,眼望全球,心想世界”等等,都是湖南人的名言。湖南人永不满足,大则有毛的“继续革命”理论,小则有篡改的诗句:“文坛代有人才出,各领风骚三五天”。

湖南人能立事,也能废事,湖南人有句不雅的俗话:“pi眼里夹shi,大家搞不成器。”意思是,当你相信某一个湖南人时,这个湖南人会帮你尽心尽力地做好每一件事,然而,这个湖南人一旦发现你对他并不信任了,那凡他经手的事,你都莫想再做好。

可爱可笑长沙人——长沙人也没有什么格外了不起的地方,但长沙人自己就是自负得不得了,好象天上的事情晓得一半,地上的事情全晓得一样,这也就是毛在他的著作里都提到过的“长沙里手”,“里手”意为内行,长沙人于是对哪怕自己不晓得的事情也很要来里手一把。外地人同长沙人聊天,你会听到他说个不休,对任何事情发表一堆相互矛盾而且说过之后就会迅速忘记的见解,脸上还油油地分泌出一种从厕所里出来之后才有的舒畅的笑容,除了伟大的北京人,你恐怕还真没见过如此偏于一俞而又胸怀了宇宙的角色了。

有人说长沙人的性格里有“骡子精神”,意指长沙人做事很犟,很倔,不撞南墙不回头。长沙人又好吃又好喝,找得出理由来也吆喝,找不出理由来也吃喝,在长沙的街头,阵阵吃喝之风迎面而来,总之不过就是多放辣椒,多放油,多放豆炻酱油味精,难怪有人说长沙人做的菜,你与其说是吃到了那菜的味道,不如说是吃到了那菜的调料。

长沙人几乎家家户户打麻将,“长沙一个月,万户捣将声”,也许全国只有成都人与之有得一比。自家里打,朋友同事邻里亲戚处打,街口上麻将室里打,三伏夜里还摆几张桌子路灯下头赤膊着身子打,方城之战,狼烟四起,打出来太平盛世空虚的快活,无聊的精彩。只是不能闻鸡起舞了,鸡声啼起时,鼾声也咋起,太阳底下于是真的无新事。

长沙人是乐天的,不知有汉,无论魏晋,就这么坚持自己的一份乐天的笑容。该变的自然在变,不该变的自然不会变,与洒家何干?这便是长沙人的人生态度,以不变应万变。

长沙人在世界各地相遇,老乡见老乡,第一句话是“傻鳖,你在咯里哦!”口头俚语,多少有点邋遢,但是情绪偏偏很卫生,惊喜之后是乡情,乡情之后是挥一挥衣袖不带走一片云彩。长沙人于是很潇洒,并不怎么缠绵悱恻,善感多愁。

世界上到处都有长沙人的影子,长沙人在哪里都像朝天椒一样,火辣辣的,里手的,掏肠子掏肺的,因此,也是透明的。

其实长沙人你一见之下只要听他开口说三句话,必晓得他是长沙人,不是听出了长沙人的口音,而是看出了长沙人的性格。

又可爱,又可笑,这就是长沙人。

可以将湖南人的性格特点概括成11点:

1.质朴,务实而不务虚;

2.倔犟,又谓“霸蛮”,头撞南墙而不回;

3.傲岸,不拘细行琐德;

4.吃苦耐劳,如同骡子负重行远;

5.坚韧执著,屡败屡战,不胜不归,打脱牙齿和血吞;

6.刚健,勇于任事,锐意进取,敢为天下先;

7.自信,天降大任,舍我其谁,当仁不让;

8.好学,虽武将亦能折节读书,求知欲旺盛;

9.任侠,路见不平,拔刀相助,疾恶如仇,锄强扶弱;

10.特立独行,具有独立自由的思想和坚强不磨的志节,喜欢别出心裁,标新立异;

11.不怕死,不要命,老子不信邪,要死卵朝天,不死变神仙,舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

湖南人是不多的能够得到全国人民一致好口碑的人群之一。湖南人有三气:灵气、匪气和霸气,“楚虽三户能亡秦”、“若道中华国亡,除非湖南人尽死”、“天下不可一日无湖南”,这些都是历史留下的对湘人的高度评价,把它汇成一句话,那就是湖南人能成大事。湖南人的性格与吃辣椒分不开,湖南人的杰出代表毛泽东说过,“不吃辣椒不革命”,长沙火车站大楼有一个火炬雕塑,可湖南人都说,那是一只红艳艳、火辣辣的“朝天椒”。历史上湖南开发较晚,清中叶以前,湘人出头者屈指可数,但自咸丰、同治以来,曾国藩、左宗棠以后,湖南经邦济国之才、文采风流之士代出不穷。湖南人刚烈果决,敢任大事,以天下兴亡为己任。有人说,半部中国近代史和半部中国现代史都是湖南人用鲜血和生命写就的,此话一点也不过分。关于湖南有两句话,第一句是“惟楚有才”,第二句是“无湘不成军”,可见其文武兼备。湖南文人众多,但湖南文人有一股湘民固执的“蛮”劲,常以“文明其精神,野蛮气体魄”自勉。湖南人有经世济用的时务思想,重事功,文人似乎喜从军,“宁为百夫长,胜做一书生”;湖南军人骁勇善战,湘军名声显赫,但却不是卤莽之辈,从曾国藩、左宗棠到毛泽东,湘将大多雄才大略,有儒雅之气。千年学府岳麓书院汇集了湖湘文化的精髓,湖南许多名垂史册的旷世之才如曾国藩、黄兴、谭嗣同、唐才常等辈都出自岳麓书院,一篇《岳阳楼记》激励了一代又一代湖湘学子。

日本政治文化的个性与特点

摘要:日本是一个拥有悠久历史文化传统的东亚国家,在其漫长的历史发展过程中形成了自己特有的、构成多样、内容丰富的政治文化。从文化源流的角度看,日本政治文化的起源有三大方面:一、本土生成的传统文化;二、源自中国的儒家文化;三、吸收从西方传来的基督教文化。这种文化源流的多源性导致了日本文化结构的多重性与复合性。从文化发展演变的阶段看,上述三个文化源流在日本文化发展史上又先后占据主导性地位,使日本文化的发展演变呈现出较为明显的阶段性特征。从内容构成上看,日本政治文化有以下几大要素:神国思想与民族主义、民主主义与和平主义。这几大要素虽然不足以涵盖日本政治文化的全部内容,但却构成了日本政治文化最具特色和基础性的 本政治文化的结构特征与基本要素 林晓光(法学博士) 日本是一个拥有悠久历史文化传统的东亚国家,在漫长的历史发展过程中形成了自己特有的、构成多样、内容丰富的政治文化。其政治文化的形成既有本国历史文化的积淀和浸润,也有对外来文化、尤其是对于古代东方文化和近现代西方文化的吸收和借鉴,东、西两大文化在日本这样一个岛国上长期交流融合的结果,使其政治文化具有多源、多重、多样的特点。日本政治文化的起源有三大方面:一、本土生成的传统文化;二、源自中国的儒家文化;三、从西方传来的基督教文化。文化源流的多源性导致了文化结构的多重性与复合性。因此日本政治文化的要素构成和结构特征又有以下三个显著的特点:一是与日本传统文化的形成、演变、发展的过程密切相关,而且呈现出鲜明的阶段性特征。二是外来文化的占有重要的地位,在某些历史时期甚至具有压倒性、主导性的作用和地位。三是在对于外来文化的学习利用、融会贯通的同时,基本上保持了本土的原生性文化的精髓。日本政治文化有以下几大要素:神国思想与民族主义、民主主义与和平主义。这几大要素虽然不足以涵盖日本政治文化的全部内容,但却构成了日本政治文化最具特色和基础性的主体部分。从这几个角度入手,也许还不能准确而全面地把握日本政治文化的整体框架和丰富内涵,但至少揭示了日本政治文化最主要的构成要素和基本特征,多少可以提供一个分析平台,用于解读日本作为一个国家的主要行为特征、日本政府政治运营的核心理念及其对外政策的决策思想等政治行为的文化背景和内涵。 基于政治文化的考察视点,我们考察和研究的主要是文化对于国家政治外交、政府政策行为的影响问题,因此基本上不涉及以物质形式表现出来的物态文化,而是兼及文化的制度、行为、精神等三个层面,并集中于文化思想对于政治的渗透和影响,以及政治行为反映出来的文化底蕴。从这一点考察日本的政治文化,我们就不能不将考察的主要对象和内容放在日本的神道思想和民族主义等方面。因为笔者认为:对日本政治、外交,乃至民众心理、

S C M P性格测试:性格轮廓测试与Google面试题

S C M P性格测试 性格轮廓测试与Google面试题 一、性格轮廓测试 说明:在下列选项中,用“√”在最适合的词前面做记号。要做完40题,不要漏掉任何一题。若你不能肯定哪个是“最适合”。请问你的配偶和朋友,并考虑:当你还是小孩时,哪个该是答案。 分为上下两部分,优点和缺点各为20选项; 优点 1、□富于冒险□适应力强□生动□善于分析 2、□坚持不懈□喜好娱乐□善于说服□平和 3、□顺服□自我牺牲□善于社交□意志坚定 4、□体贴□自控性□竞争性□令人信服 5、□使人振作□受尊重□含蓄□反应敏捷 6、□满足□敏感□自立□生机勃勃 7、□计划者□耐性□积极□推动者 8、□肯定□无拘无束□按部就班□羞涩 9、□井井有条□迁就□坦率□乐观 10、□友善□忠诚□有趣□强迫性 11、□勇敢□可爱□外交手腕□细节 12、□令人高兴□贯彻始终□文化修养□自信 13、□理想主义□独立□无攻击性□激励性 14、□感情外露□果断□尖刻幽默□深沉 15、□调解者□音乐性□发起者□喜交朋友 16、□考虑周到□执着□多言□容忍 17、□聆听者□忠心□领导者□活力充沛 18、□知足□首领□制图者□惹人喜爱 19、□完美主义者□和气□勤劳□受欢迎 20、□跳跃型□无畏□规范型□平衡

缺点 21、□乏味□忸怩□露骨□专横 22、□散漫□无同情心□缺乏热情□不宽恕 23、□保留□怨恨□逆反□唠叨 24、□挑剔□胆小□健忘□率直 25、□急噪□无安全感□优柔寡断□好插嘴 26、□不受欢迎□不合群□难预测□不善表达 27、□固执□即兴□难于取悦□犹豫不决 28、□平乏□悲观□自负□放任 29、□易怒□无目标□好争吵□不合群 30、□幼稚□消极□鲁莽□冷漠 31、□担忧□不善交际□工作狂□虚荣 32、□过分敏感□不圆滑老练□胆怯□喋喋不休 33、□多疑□生活紊乱□跋扈□抑郁 34、□反复□内向□排斥异已□无异议 35、□杂乱无章□情绪化□言语不清□喜操纵 36、□缓慢□顽固□好表现□怀疑 37、□孤僻□统治欲□懒惰□大嗓门 38、□拖延□多疑□易怒□不专注 39、□报复型□烦躁□勉强□轻率 40、□妥协□好批评□狡猾□善变 性格类型S-活泼型C-力量型M-完美型P-和平型 序号类型: 1)CPSM 2)MSCP 3)PMSC 4)MPCS 5)SMPC 6)PMCS 7)MPCS 8)CSMP 9)MPCS 10)PMSC 11)CSPM 12)SPMC 13)MCPS 14)SCPM 15)PMCS 16)MCSP 17)PMCS 18)PCMS 19)MPCS 20)SCMP 21)PMSC 22)SCPM 23)PMCS 24)MPSC 25)CMPS 26)MPSC 27)CSMP 28)PMCS 29)SPCM 30)SMCP 31)PMCS 32)MCPS 33)PSCM 34)SMCP 35)SMPC 36)PCSM 37)MCPS 38)PMCS 39)SCMP 40)PMCS

从日本料理看日本国民性格

第29卷增刊Vol.29 Suppl广西大学学报(哲学社会科学版) JournalofGuangxiUniversity(PhilosophyandSocial Science)2007年10月Oct., 2007 从日本料理看日本人的国民性格Ξ马慧婕 (广西大学外国语学院日语系,广西南宁530004) [摘要] 一个国家的饮食文化不仅与该国的地理条件、国民的口味习惯有关, 同时也反映了该国的文化特征和国民性格。因此,在某种程度上可以说,从一个国家的料理特点能看出其国民性格。大和民族是一个具有自己独特性格的民族,本文以日本料理的特征为切入点,着重分析了是日本人的性格和心理,从中了解日本人的自然观,审美意 识和包容性。 [关键词] 日本料理;自然观;审美意识;包容性 [中图分类号] C912 文献标识码:A 文 章编号:100128182(2007)增20251202 从所周知,日本是一个岛国,北部与西伯利亚临近,西部与朝鲜半岛、中国大陆隔海相望, 这样的地理位置有利于吸收来自大陆的文化。因此,“日本自建国以来,在保有其固有文化的同时也在不断的摄取外来文化,从而建立起独自的融合文化”(《日本风情录》周平)。日本处于开放的海洋型地理环境,在与外界的接触、交流中,有着得天独厚的条件。居住在沿海开放环境下的人们,由于经常与外界交流和竞争,思维对象倾向于外界,导致 了文化上的开放性性格。日本文化中的开放性特性,使得日本文化在对待外来文化和文明时,只要是对自己有用的,有好处的,一概来者不拒,不仅是不拒,而且上以一种积极的、认真的态度来对待。研究日本人这种独特的国民性格可以让我们更了解日本这个国家,也是语言学习不可忽视的的环节。 饮食文化在任何一个国家的文化中都占有重要的地位。世界各国的饮食都自有其独特之处,而饮食文化的形成与该地区的文化及人民的生活环境都有着不可分割的关系。例如:中国四川省一带由于气候炎热潮湿,此地的居民都喜爱吃辛辣的食品,制作料理时麻 辣的调味料更是不可或缺,可以说四川的独特自然环境形成了它自身的饮食文化。然而,关于隐含在一国料理中的国民性格及思维方式的研究还不是很多。在日本料理里反映 了日本人怎样的性格和心理呢?本文将在论述日本文化和国民的生活环境等要素对日本料理的影响的基础上,进一步剖析在日本料理中所包含的日本人的国民性格。 一、日本料理与日本人的自然观 受海潮的影响,日本的海洋资源丰富海产品种类繁多, 因此日本的近海渔业相当的发达。据调查,日本人自古就常用各种鱼作为料理的食材,至今日本料理里大部分的原料仍是以海产品居多。此外,日本由于气候温暖,日照和雨量都相当充沛,十分适宜植物的生长,所 以日本的森林面积辽阔,约占全国国土面积的60%,是世界上少数几个森林面积超过国 土面积一半以上的国家之一。身处这样的自然环境中,培养了日本人对自然的敏感,于是

人物形象分析

记叙文阅读中人物形象分析 一、导入 在鲁迅先生的笔下,我们认识了那个功名不就,却自命清高;四体不勤,却好吃懒做;贫困潦倒,却死爱面子;受尽摧残,却麻木不仁的孔乙己;在契诃夫的笔下,我们有认识了一位见风使舵、媚上欺下、趋炎附势的沙皇走狗奥楚蔑洛夫;这些都是我们初中所接触到的经典的人物形象,人物刻画方法,对人物形象的分析,也是近几年中考记叙文的必考题目。这节课,我们就走近中考记叙文阅读,学习人物形象分析的解题方法。 二、复习描写人物的方法及其作用 1、正面描写 (1)外貌描写:反映出人的喜好、身份、生活态度等,对塑造人物的性格和形象可以起烘托作用。 (2)语言描写:表现人物思想、品质和性格特点,揭示人物的身分与社会地位。 (3)动作描写:通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格特点。 (4)心理描写:直接深入人物心灵,揭示人物的内心世界,表现人物丰富而复杂的思想感情。 (5)神态描写:表现人物内心世界,画人物性格,反应人物品质 2、侧面描写:是通过其他人物间接写主人公,感受未登场人物性格 三、答题方法

1、你认为主要人物是一个怎样的人。 2、结合内容具体分析人物的性格特征。 ①答出描写人物的方法 ②答出这些方法的具体内容(找最能表现人物特点的重点词语和句子) ③针对具体内容分析人物特点,注意要从外在的肖像特点到内在的心里想法,再到精神品质进行分析。分析要全面、具体;一定要结合原文内容去概括。 3、体会人物感情变化 4、环境描写有刻画人物形象,衬托人物性格、情绪的作用 四、例题 阅读《家徽》,分析祖父的形象特点。 分析:不仅要概括人物特点,还必须结合文本内容。先从文中找出刻画祖父形象的句段,然后分析其表现出祖父的形象特点。 答案:①祖父是一个经验老到、细心睿智的当家人:父亲兄弟四人搜遍了厨房都没有发现贼,而祖父很轻易地就发现了贼。②祖父是一个宽容的人:祖父没有为难贼,反而放走了贼。 ③祖父是一个善良、慈悲、有生活智慧的人:祖父不仅放走了贼,还给了贼一袋米和铜钱。 ④祖父是一个淳朴、厚道的人:祖父知道送鱼是贼的报恩方式,但担心吃垮了人家,所以用在门板上刻鱼代替送鱼。 五、运用所学方法,完成练习题 马宝山《道行》,请根据小说内容简要概括并分析于先生这一人物形象。 六、总结 1、描写人物方法 2、答题技巧5部 七、作业 完成阅读《海子爷与老雪狼》 八、板书设计 一、人物描写方法 1、正面描写 (1)外貌:身份、喜好等 (2)语言:情感,揭示身份、地位 (3)动作:行动 (4)心理:内心世界 (5)神态:表情 2、侧面:间接 二、答题方法 1、给人物定位 2、结合内容分析性格特征(描写方法--具体内容--分析) 3、感情变化

浅析日本民族性格的主要特点及影响因素

浅析日本民族性格的主要特点及影响因素 民族性格是指各民族在形成和发展过程中凝结起来 的表现民族文化特点的心理状态,对一个民族来说,它具有整体性、统一性、稳定性的特点,是一个民族的共同特征。民族心态和性格特征,既是民族文化的重要表现,又是一个民族的象征。民族性格的形成是长期的历史发展过程,受历史、文化等许多因素的影响,本文主要对影响日本民族性格的主要表现的因素进行探讨。 一、日本民族性格的主要特点 日本民族构成比较简单,大和民族占全国总人口的98%,除此之外还有少量琉球人和阿伊努族。由于日本政府长期实行同化政策,现在的琉球人和阿伊努族人与大和族人已没有太大区别,因此在一定程度上可以说日本是一个单一民族国家。民族的单一决定日本国民在生活习惯、思维方式等方面具有相似性,最终造就日本统一、稳定的民族性格。在以下方面,日本国民表现出显著区别于其他民族的性格特点,具有鲜明的民族烙印。 1.集团意识 “集团意识”即集体主义,是日本最具代表的国民性格。日本人的集体意识特别强,他们认为集体是一个利益共同体

和命运共同体,个人只是集体内部的一个元素。在集体内部,他们能体会到人生意义,找到安全感,脱离集体将会让他们感觉无所适从,因此,在日常工作和生活中,日本人特别注重顺从集体意识、维护集体利益。这种对“集体”的认同,有时甚至到了让人无法理解的盲从地步。从二战时的“一亿玉碎”到今天企业内部重视集体的氛围,都是“集团意识”的体现。在日本,和集体唱反调、做出背离集体的行为的人会被其他人孤立,甚至受到“断绝来往”的惩罚,这种“惩罚”反过来又会使日本社会的“集团意识”进一步得到强化,使日本人更依附于集体,不敢越雷池半步。 2.看重别人态度的思维方式 日本人说话做事非常看重别人的态度,当他们决定做某件事时,首先会观察别人是怎么做的,自己这么做别人会怎么看待自己,日本人一般不会做出和“大家”相背离的行为。日本人即使自己持有明确意见,也会避免“我是这样想的”、“我的意见是这样的”等直接的表达方法,而采用“恐怕是这样吧”、“我想这么考虑,你看如何呢”等婉转的措词,认为这种表达方式是适当而有礼貌的。在语言表达上,给对方留有考虑和判断的余地,在观察对方反应后,再提出主张。在经常拘泥于他人和社会的日本人的生活中,中性、暧昧的语言特别多,他们极力避免断然拒绝的会伤害对方的情况,而采用婉转的方式表达自己的态度。

人物形象分析

人物形象分析 保尔·柯察金:保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权而努力奋斗,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤,恢复国民经济的艰难岁月中,他又以全部热情投入到和平劳动之中。为了革命,他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达,但受《牛虻》的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照《牛虻》的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。保尔在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 保尔敢于向命运挑战,自强不息,奋发向上,有为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。他是伟大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士,是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。冬妮娅: 冬妮娅是保尔·柯察金少年时代的爱人。冬妮娅是林务官的女儿,一个纯情美丽的乌克兰少女。她开朗活泼,不厌恶贫穷,性格也很温和。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的,由于他的倔强和热情,她不自觉地喜欢他,而爱他。她与率真少年保尔·柯察金相偎在宁静的湖畔,尽情享受着属于他们初恋的时光。没有阶层贫富的界限,对残酷的现实生活一无所知。但由于阶级出身的关系,她没有和当

时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。后来,保尔在成为一名布尔什维克后,他对冬妮娅的一些小资行为感到不满,决定与她分手。最终冬妮娅嫁给了一名铁路工程师。 冬妮娅对爱情的追求明朗热烈,性情也活泼,仿佛灿烂春光中的一朵玫瑰,刚刚盛开,沉醉于爱情和世界的幻想,对所有的美好充满了爱恋,信任。全然不知地狱的火焰已经快要冲出晃动的地壳,烧毁她拥有的一切,烧毁她的未来。 丽达: 丽达,一个优秀的共产党员,是保尔深爱的对象;漂亮、机智,打扮简单而干练,心地善良而坚定。她酷爱工作,善于出谋划策,能够积极应对突发事件,不让私人的感情影响工作大局。她爱憎分明,热爱自己所信仰的共产主义,与保尔志同道合,配合默契。因为丽达的哥哥造成了保尔的误会,丽达最终没有与保尔在一起,而保尔再见到她时她已经结婚并且有了一双儿女。 朱赫来: 水兵,俄罗斯共产党的地下工作者,省肃反委员会主席,军区特勤部副部长。 朱赫来是一个老布尔什维克,他身体宽大而结实,平时不苟言笑,言语简单明了,但生动易懂。他喜欢聪明的孩子,善于循循善诱,把深刻的道理用浅显的言语表达出来,在和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理,传授了许多革命知识,对保尔思想的成长起到了决定性的作用。而且他无私,愿意将自己的本领教给他人,不会想到做任何的保留,同时善于结交他人,关心他人,勇于承认自己

湖湘文化的发展历程及湖南人的精神

湖湘文化 湖湘文化的“湖”是指洞庭湖,“湘”是指湘江。湖湘文化主要是指以今湖南为主体的近代区域文化。知有所谓对于天下之责任者,当自洪杨之难始。”所谓“洪杨之难”,是指洪秀全,杨秀清所领导的太平天国运动,曾国藩领导的湘军在与太平军交战中一战成名,由此确立了湖湘文化在中国近代历史上的显赫地位,从洋务运动到新中国成立,举凡一切军国大事,几乎都少不了湖南人的身影。 湖湘文化在近代的发达,有两大源头;其一是传统楚文化的孕育,这是间接源头;其二是南宋时期的湖湘学派,这是直接源头。 湖南曾是楚文化重要腹地,屈原南游沅湘,留下了许多著名的诗篇,尤其是相传作于湖南的《天问》,对宇宙、自然和历史的传统观念提出了大胆的怀疑和质问。这种精神后来深深扎根于湖湘文化的土壤之中,可以说,楚文化的因子已逐渐融汇到湖湘文化的小传统之中,成为民间文化的一个重要组成部分。湖南相对闭塞的地理环境保证了这些楚文化因子不致流失,当近代西方文明冲击湖湘大地时,楚文化因子历久弥珍,喷然而出,焕发出奇异的光彩。 湖湘学派是宋代理学阵营中的一个重要学派,创始人胡宏,字仁仲,号五峰,福建崇安人,后迁居湖南衡山,隐居衡山20余年,终老于此。张木式,字敬夫,号南轩,今四川绵州人,8岁随父亲张浚到长沙定居,后拜胡宏为师,成为胡宏的得意弟子,其学术思想较之乃师更胜一筹。张木式的名声之大,还引起了另一位大学者——朱熹的注意,由此导致了学术史上著名的“朱、张会讲”。当时(1167年)朱熹37岁,张木式34岁,却都已跻身中国学术文化的最前列。这二位青年才俊,在岳麓书院幽静的环境里,用精密高超的思维探讨着哲学意义上的人和人性的秘密,有时连续论争三天三夜都无法取得一致意见。他们的学术讨论是公正无私的,研究探讨的结果是:两人越来越佩服对方,两人都觉得对方启发了自己。“朱张会讲”以及朱熹在岳麓书院的讲学,几乎成为湖湘文化的精神象征。 到了明末清初,湖湘文化中又出现了另一位杰出学者——王夫之。 王夫之生长在湖南,肄业于岳麓书院,他在山长胡道行的教育下,受岳麓学术传统的影响,对宋代湖湘学派大师胡宏、张木式的学术思想极为推崇,并在人性论、知行观及治学思想上直接继承和发扬了湖湘学派的学术宗旨。王夫之作为一个伟大的思想家,在中华文明史上居有崇高地位。谭嗣同说:“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已。”当代学术大师侯外庐先生也认为王夫之的思想,“蕴含了中国学术史的全部传统。”他不止是将湖湘文化,而且将整个中国学术思想文化发展到了一个新的高峰。 湖湘文化塑造了湖湘士人外倾感应型人格,当面临近代西方文明的冲击时,经世致用的学风使一批湖湘知识分子率先认识到西方物质文明的进步意义。 早在1842年,湖南邵阳人魏源,出于对鸦片战争失败的反思,编写了《诲国图志》一书,详细介绍英、美、俄、西等5大洲90个国家的历史地理知识,提出“师夷之长技以制夷”的口号。在他逝世10年后,湖南人曾国藩、左宗棠又率先将“师夷之长技以制夷”的口号付诸社会实践,掀起了轰轰烈烈的洋务运动。1876年,湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使,他在实地考察西方社会的基础上,率先提倡发展民族资本主义,开设议会,实行

scmp性格测试

性格测试 1、(1)冒险性——对新事物下决心做好; (2)适应性——轻松自如融入任何环境; (3)生动性——表情生动多手势; (4)分析性——准确知道所有细节之间的逻辑关系; 2、(1)持久性——要完成一事才接手新事; (2)娱乐性——充满乐趣与幽默感; (3)说服性——用逻辑与事实服人; (4)和平性——在任何冲突中,不受干扰,保持平静; 3、(1)包容性——易接受他人观点或喜欢,不坚持已见;(2)牺牲性——愿意放弃个人意见迎合大家; (3)社交性——认为与人相处好玩,且是娱乐; (4)强烈意识——决心依自己的方式做事; 4、(1)体贴性——关心别人的感觉与需要; (2)控制性——控制自己的情感,极少流露; (3)竞争性——把一切当成竞赛,总是有强烈赢的欲望;(4)信服性——因个人魅力或性格使人信服; 5、(1)清新振作性——给旁边人清新振奋的刺激; (2)敬仰型——对人诚实尊重; (3)保守型——自我约束情绪与热情; (4)机智型——对任何情况都能很快做出有效的反应; 6、(1)满足性——容易接受任何情况; (2)敏感性——对周围的人、事十分在乎; (3)自立性——独立性强,凭自己的能力,判断与机智;(4)生气性——充满动力与兴奋; 7、(1)计划性——事前做详尽计划,依据计划进行工作;(2)耐性——不因延误而懊恼、冷静且容忍度大; (3)积极——确信自己有转危为安的能力; (4)推广——运用魅力或性格推动别人加入参与; 8、(1)确信——自信极少犹豫; (2)草率性——不喜欢预先计划,或受计划牵制; (3)程序性——生活与处事均依照时间表,不喜欢受干扰;(4)害羞——安静,不易启开话闸子的人; 9、(1)井然有序——有系统方法安排事情; (2)迁就——很快与人配合迁就;

中国各地商人性格大曝光

中国各地商人性格大曝光 北京商人 1、北京人非常实际,不论他们做什么,都给人一种务实的感觉。 2、在生意场上,北京人恪守一条格言:“骗朋友仅是一次,害自己却是终生”。 3、在企业产品推销上,北京人的观念是“好货与用吹”。 4、面子这玩意,虽说害苦了北京人,但是与北京人做生意,还真得重视面子。 上海商人 1、上海人做生意的目的十分明确,经济利益是唯一准则。 2、在生意场上,没有利益的事上海人决不干。 3、上海人只求得到应得的部分,非分只想不多。 4、与上海人做生意,常常会因个别小问题争论不休,时间拖得很长,所以跟他们做生意要有耐心。 5、上海人守规矩,一旦签定了合同,如无不可抗拒的外力影响,一般大都按合同办事。 6、和上海人做生意,在金融领域的合作会容易成功。 广东商人 1、和广东人谈生意,除了钱一切都白搭。 2、在广东人眼中,有了钱,就有了地位,有了面子。 3、在广东,人人都忙忙碌碌,为生计而忙碌,为挣钱而忙碌。 4、广东商人总是以最能显示其实力的一面与你接触,他的服装一定

是名牌,手提包一定是精美昂贵的密码式手提箱,手表一定是世界名表。 5、广东人敢闯敢干,在商场上是最善于借鸡生蛋的。 6、广东人很迷信,尤其是生意人更是这样。 内蒙商人 1、精明、有魄力,认准的事就敢说、敢做。 2、诚信、直爽、讲义气,处好了怎么做都行,处不好了那你得注意点,因为外表很实在的他们,内心却是非常圆滑。 3、做生意以“先交朋友、后做生意”为原则 东北商人 1、与东北人做生意,只要做出些感情投资,没有办不成的事。 2、与东北人做生意,首先要对东北人的脾气有所认识。这是与他们做生意的基础。 3、与东北人做生意决不可小气,该出手时就出手。 4、想要到东北做生意,没有惊人的酒量是很难在商界立足的。 安徽商人 1、安徽人尚文的传统,培育了徽商“贾而好儒”的品格。 2、安徽商人也重视把企业的成功希望寄托于官场上。 3、淮北人在做生意时,重信义,办事爽快,但契约观念不强。 4、淮南人具有商业头脑,安徽商人大多产于此地。 山西商人

高考志愿填报性格测试

高考志愿填报性格测试 请同学们根据对每一道题目的第一印象作答,不必仔细推敲,答案没有好坏、对错之分。具体填写方法是,根据自己的情况在答案的“是”或“否”字上划一个“√”号,准备好了吗?那就开始测试吧! 注意:以下测试结果仅供参考。 1. 我对自己平时的花销都记得很清楚。是否 2. 课余时间我喜欢阅读通俗小说、诗歌。是否 3. 在老师提出问题后,即使我知道,我也往往保持沉默。是否 4. 我很羡慕做戏剧、音乐、歌舞、新闻采访等方面工作的人。是否 5. 每次写作文时,我往往一挥而就,不再重复。是否 6. 我经常不停地思考某一问题,直到想出正确的答案。是否 7. 对同学借我的和我借同学的东西,我都能记得很清楚。是否 8. 虽然复习很紧张,但我仍喜欢参加学校的各种活动。是否 9. 我喜欢成为老师和同学们注意的焦点。是否 10. 家里的电器如果出了小毛病,我喜欢自己搞定。是否 11. 我希望有机会参加探险。是否 12. 我曾渴望当一名汽车司机或飞机驾驶员。是否 13. 我总是保持我的房间和书桌的整洁。是否 14. 看情感影片时,我经常禁不住眼睛湿润。是否 15. 我喜欢做一名教师。是否 16. 我小时候经常把玩具打开,把里面看个究竟。是否 17. 音乐能使我陶醉。是否 18. 我喜欢阅读自然科学方面的书籍和杂志。是否 19. 在我的职业选择中可以考虑当校长。是否 20. 我喜欢需要运用智力的游戏。是否 21. 有时,我感到自己有文艺方面的天赋。是否 22. 我喜欢亲自动手制作一些东西(如贺年卡),从中得到乐趣。是否 23. 如果同学们有困难,我很乐意帮助他们。是否 24. 和不熟悉的人交谈对我来说毫不困难。是否 25. 和同学交谈时,我对政治问题较感兴趣。是否 26. 我喜欢动手的工作,不喜欢抽象的工作。是否 27. 大家公认我是一个勤劳塌实、愿为大家服务的人是否 28. 我有能力说服别的同学同意我的观点。是否 29. 我是一个沉静而不易动感情的人。是否 30. 当我学习时,我喜欢避免干扰。是否 31. 我的理想是当一名科学家。是否 32. 与推理小说相比,我更喜欢言情小说。是否 33. 我喜欢按部就班地完成要做的事。是否 34. 我有很强的动手能力。是否 35. 我总是主动地向别人提出自己的建议。是否 36. 我喜欢使用锤子、榔头一类的工具。是否 37. 与同学相比,我有较强的策划能力。是否 38. 我能坚持写日记是否

浅析日本民族性格

浅析日本民族性格 日法语系 1001班 xxx 摘要:民族性格是一个民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和,它赋予了民族心理素质的规定性。民族性格是人在与自然环境互相作用的过程中产生的,而大和民族是一个有双重性格的民族。本文将浅析矛盾的日本民族性格及其形成原因。 关键词:地理环境、民族性格、双重性格、《菊与刀》 学者眼中的日本民族性格: 美国学者鲁思本尼迪克特的《菊与刀》一书从文化人类学的视角,以大量的事实对日本人的精神生活和文化作出了令人信服的解析和评判:“日本人生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦弱;保守而又十分欢迎新的生活方式。”在本尼迪克特看来,日本是个具有双重性格的民族,它具有柔美如菊的一面,可醉心于菊花栽培;又具有黩武好斗的一面,崇尚刀剑和武士的无上荣誉。 中国作家周作人不仅留学日本而且不遗余力地翻译和推介日本文学并长时间致力于研究日本问题,他指出:“近几年来我心中老是

怀着一个大的疑情,即是关于日本民族的矛盾现象的至今还不能得到解答,日本人最爱美,这在文学艺术以及衣食住行的形式上都可看出不知道为什么在对中国的行动显得那么不怕丑,日本人又是很巧的,工艺美术都可作证,行动上却又那么笨,日本人喜洁净,到处澡堂为别国所无,但行动上又那么脏,有时候卑劣得叫人恶心这真是天下的大奇事差不多可以说是奇迹。 日本民族性格的形成原因: 一.地理环境是构成民族性格原生形态的基本因素: 1.狭长的海峡阻隔了日本与大陆文化相互交流的巨大障碍,使日本成为一个孤悬海上的岛国。日本气候、土壤、狭长的海岸线,决定日本的原始部落以采撷和渔业为主,集团内彼此的协凋与配合则是重要的,这就构成了日本民族性格中的渺视权威与个人的力量、注重集团力量的人格特点。 2.与频繁出现的自然灾害的斗争中, 树立了坚定乐观的生活信念。对灾难有较强的心理承受能力。灾难过后,是很快地在废墟上重建家园。 3.由于食物直按取自大自然, 因而形成对大自然的依恋心理,身心与大自然融为一体,表现为乐观向上的性格特征。 4.由于资源贫乏,使日本人重视人才智力的开发培养, 这是战后技术立国、智力出口的基本条件。 5. 特殊的地理位置为日本吸收世界优秀文化提供了得天独厚的

湖湘文化和湖湘精神的体现:《湖南九章》

湖南九章 由湖南大学文学院倡议发起并在红网大力支持下进行的《湖南九章》征集评选活动,历时两个月,经由广泛热烈的网络评选和权威审慎的专家评选最后选定。这九篇经典之作是:屈原《湘君》、贾谊《鵩鸟赋》、陶渊明《桃花源记》、范仲淹《岳阳楼记》、周敦颐《爱莲说》、米芾《潇湘八景图诗序》、王夫之《船山记》、杨度《湖南少年歌》、毛泽东《沁园春·长沙》。其中米芾的《潇湘八景图诗序》,是网友推选并经专家议定入选的作品。 《湖南九章》评选活动的倡议开展首先缘于对湖湘文化的传承。湖湘文化是湖南人的血脉和精神支柱。培育并饱受湖湘文化滋养的湖南的山、湖南的水和湖南的人,自古以来,深受世代文人墨客的青睐,他们泼墨如水,为我们留下了无数脍炙人口、堪称经典的文学篇章。本次活动旨在通过对这些描写湖南的优秀文学作品的精心萃取和集中展示,深入发掘与解读其中所体现的湖湘精神内涵,推进广泛阅读和广泛传播,促进三湘子弟湖湘文化自信的提升,为建设美好新湖南提供新的精神支撑。

目录 1.潇湘晨报2012年7月12日文章:《重温经典九章,品味湖湘文化精髓》……………………………………………………………3-8 2.毛泽东《沁园春.长沙》 (9) 3.杨度《湖南少年歌》…………………………………… 10-14 4.陶渊明《桃花源记》…………………………………… 15-16 5.米芾《潇湘八景图诗并序》……………………………17-22 6.周敦颐《爱莲说》 (23) 7.屈原《湘君》…………………………………………… 24-25 8.范仲淹《岳阳楼记》…………………………………… 26-27 9.贾谊《鵩鸟赋》………………………………………… 28-29 10.王夫之《船山记》 (30)

从有关鱼的谚语看日本人的国民性格

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/4317026970.html, 从有关鱼的谚语看日本人的国民性格 作者:崔丽霞 来源:《青年文学家》2011年第13期 摘要:语言是文化的基石,反映了一个民族的文化。其中,谚语是由一个民族长期的的 生活经验发展形成的智慧的结晶。而日本,四面环海,海产丰富,日本人对鱼有着特殊的感情,所以有很多跟鱼有关的谚语。谚语作为一个民族的精神状态的参照物,可以从某个侧面窥探到这个民族的国民性格。本论文通过独特的有关于鱼的谚语来分析日本民族的国民性格。在加深对日本人以及日本文化的理解方面极具研究意义。 关键词:鱼谚语国民性格日本人 1、序论 语言和文化相互依存相互影响。语言在人类活动中发挥着重要的作用,是人类社会不可缺少的一部分。谚语是人类长期生活经验的积累,被人们口口相传下来的简洁易懂的语言。谚语仅仅是语言中的一个侧面,通过对谚语的研究,可以从某个侧面看出这个民族的自然环境、独特的风土人情以及宗教信仰。 众所周知,汉语和日语中都有很多谚语,而且各有特色。其中,跟汉语的谚语不同,日语中有很多跟鱼相关的谚语。日本四面环海,海产丰富,这个跟日本的地理环境有很大的关系。一定程度上反映了日本民族的思考方式,价值观等国民性格的特点。本论文从语言文化学的角度,通过整理跟鱼相关的谚语来探求日本人的国民性格的特点。 2、有关鱼的谚语的来源以及分类 这一部分主要从词源,形式两个方面来分析跟鱼有关的谚语。 2.1 词源 从文化发展的角度来看,可以说日本文化是通过选择吸收外来文化,并且发掘本国的优秀文化形成的一个集合体。日语的谚语也不例外,既有从中国传来的谚语,也有从西洋传来的谚语。 2.1.1 中国由来的谚语

全国各地商人性格特征和经商技巧

全国各地商人性格特征和经商技巧 全国各地商人性格特征和经商技巧 一、北京商人 1、北京人非常实际,不论他们做什么,都给人一种务实的感觉。 2、在生意场上,北京人恪守一条格言:骗朋友仅是一次,害自己却是终生。 3、在企业产品推销上,北京人的观念是好货与用吹。 4、北京人进的货,常常是二三手的价格。 5、面子这玩意,虽说害苦了北京人,但是与北京人做生意,还真得重视面子。 6、北京的生意人深知人们有跟着哄的特点,于是千方百计加以利用。 二、上海商人 1、上海人做生意的目的十分明确,经济利益是唯一准则。 2、在生意场上,没有利益的事上海人决不干。 3、上海人只求得到应得的部分,非分只想不多。 4、与上海人做生意,常常会因个别小问题争论不休,时间拖得很长,所以跟他们做生意要有耐心。 5、上海人守规矩,一旦签定了合同,如无不可抗拒的外力影响,一般大都按合同办事。 6、和上海人做生意,在金融领域的合作会容易成功。 三、广东商人 1、和广东人谈生意,除了钱一切都白搭。 2、在广东人眼中,有了钱,就有了地位,有了面子。 3、在广东,人人都忙忙碌碌,为生计而忙碌,为挣钱而忙碌。 4、广东商人总是以最能显示其实力的一面与你接触,他的服装一定是名牌,手提包一定是精美昂贵的密码式手提箱,手表一定是世界名表。 5、广东人敢闯敢干,在商场上是最善于借鸡生蛋的。 6、广东人很迷信,尤其是生意人更是这样。 四、东北商人 1、与东北人做生意,只要做出些感情投资,没有办不成的事。 2、与东北人做生意,首先要对东北人的脾气有所认识。这是与他们做生意的基础。 3、与东北人做生意决不可小气,该出手时就出手。 4、想要到东北做生意,没有惊人的酒量是很难在商界立足的。 五、安徽商人 1、安徽人尚文的传统,培育了徽商贾而好儒的品格。 2、安徽商人也重视把企业的成功希望寄托于官场上。 3、淮北人在做生意时,重信义,办事爽快,但契约观念不强。 4、淮南人具有商业头脑,安徽商人大多产于此地。 六、山西商人 1、山西商人大多数白手起家,一步一步走向成功,他们靠的是勤俭吃苦的创业精神。 2、山西人经商以信以诚为本。 3、山西人做生意一个重要的特点是薄利多销,产销结合。

湖南人凭什么

说说我们湖南特色 湖南男人:惟楚有材。 湖南女人:湘女多情。 湖南人--重才不重财。 湖南人--风流不下流。 湖南人--能吃辣椒会革命。 湖南人--偏爱政治、经济也不落后。最近我们株洲的建设频繁上中央电视。 “惟楚有材,于斯为盛”。贴在岳麓书院门口的这副对联,写尽了湖南人的特性和定位。这就明白无误地肯定:湖南应该是中国最出人才的地方了。 “惟楚有材,于斯为盛”。对湖南作了明确的定位:必须做中国的人才基地,必须做中国的人才中心。当然,历史上曾经提出这种定位的也不只是湖南一家,但湖南的确做到了。在这方面,说到又做到了,湖南人确实是独此一家。 湖南,三湘四水,奇山秀气,孕育出了湖南特有的人文环境和湖南人特有的性格。在中国的历史上,尤其是近200年来,青史留名的湖南人灿若星辰。“一部中国近代史,半部由湘人写就”,纵观青史,方知此言不虚。湖南是中国近代史上政治家、革命家、军事家、战略家、哲学家、文学家的摇篮,也是盛产土匪、强盗的地方。我们不去提哲学家王船山(夫之),魏源,文学家丁玲、田汉、沈从文、琼瑶。单看中国近代史上的湖南杰出的政治家、革命家:没有曾国藩及他的湘军,清朝早在太平天国就可能灭亡了,至少也会弄成国家疆土分裂;没有黄兴,孙中山的革命就很难成功,故黄兴有“无君既无民国,有史必有斯人”;之美誉;没有毛泽东领导的共产党,就没有新中国,中国还得在黑暗当中摸索相当长的时间,中国史和世界史使都得改写;没有彭德怀。罗荣桓、贺龙、粟裕等名将,人民军队就没有今天这般神奇的军威。 朱镕基总理挽中国于金融危机之既倒,反腐败、惩贪官铁面无私,被世界舆论誉为中国经济改革的希望;戊戌变法的谭嗣同,“拔起手仞,高唱入云”;护国运动中的蔡锷,率三千子弟兵,抵抗十万袁兵,恢复了共和国体,一曲《知音》令天下人回肠荡气;即使在国民党中,湖南人也是人才辈出,蒋介石组建的48个军中,16个军长是湖南人,著名的“黄埔三杰”,全部是湖南人。就是今天在台湾掀起风波的宋楚瑜、马英九也皆为湖南之特产…… 中国近代史上几乎所有的大事件,湖南人都处在风口浪尖上,常挽狂澜于既倒。每当国难当头,多有湖南人成为中国的脊梁。故此,湖南人享有“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”之美名。 时至今日,湖南依然在中国扮演着人才库和智囊库的作用。拿下人民共和国第一个国家最高科技奖的是湖南人袁隆平,在第24届夏季奥运会上去了6个湖南人,拿下7块金牌的依然是体育湘军,“湖南人——能吃辣子会出书”、在文化出版业内实力最雄厚的省份是湖南,“电视湘军”搅动了大江南北、长城内外,而“鹤舞白沙,我心飞翔”的广告诉求又反映出了湖南人渴望在中国经济舞台上腾飞的强烈愿望。 湖南人的性格——中通外直不蔓不枝 湖南人真诚、率直,开朗,容易给人一种一见如故的感觉,他们的爱与憎,喜与怒,哀与乐,是十分鲜明的。湖南人稍欠幽默感,似乎是哪怕只轻轻一笑,也会减弱他们对生命沉重的体验和认知。他们不怕死,重义气和气节。普希金年纪轻轻为争一口气死于决斗,很多文明人不理解,湖南人懂。换了湖南人,也会这么做。沈从文说湖南人是乡下人,没错。 湖南人的性格是中国人中最有特色的一种,湖南人刚烈、直率、热情似火又爱很分明,这与中国人的传统性格是有很大区别的。关于湖南人的性格,汉代司马迁就在《史记》中称其十分骠悍,《隋书》中又谓“劲悍决裂”。

浅析日本人隐忍性格的心理学成因111

分类号:密级: 毕业论文 (本科生) 论文题目(中文) 论文题目(外文) 学生姓名 导师姓名、职称 学生所属学院 专业 年级

兰州大学教务处 诚信责任书 本人郑重声明:本人所呈交的毕业论文(设计),是在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。毕业论文(设计)中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等,均已明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外,不包含任何其他个人或集体已经发表或在网上发表的论文。 本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名:日期: 关于毕业论文(设计)使用授权的声明 本人在导师指导下所完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属兰州大学。本人完全了解兰州大学有关保存、使用毕业论文的规定,同意学校保存或向国家有关部门或机构送交论文的纸质版和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权兰州大学可以将本毕业论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用任何复制手段保存和汇编本毕业论文。本人离校后发表、使用毕业论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为兰州大学。 本毕业论文研究内容: □可以公开 □不易公开,已在学位办公室办理保密申请,解密后适用本授权书。 (请在以上选项内选择其中一项打“√”) 论文作者签名:导师签名: 日期:日期:

浅析日本人隐忍性格的心理学成因 摘要 日本与中国是一衣带水的邻邦,现今属于发达国家的日本在于中国交流日益频繁的同时,日本人隐忍的性格为其带来了很多正面的评价。隐忍的性格表现在讲礼仪、做事专注认真等方面。但是也有一些负面的现象,比如校园欺凌,家庭暴力等。 是否每个人生来性格中就有隐忍的一面,究竟是何种原因对其造成后天的影响,哪些需要改进,哪些需要发扬,借助本文的研究,希望能找到后天对其形成造成影响的因素,借助本文希望能帮助国人更加了解日本人的性格心理,学习其中的优秀方面,尽量消除两国民间误解和隔膜,这对于两国民间互相了解,将来在政治、经济、文化交流等方面的的合作发展有着重要意义。 关键词:日本,隐忍,性格心理

各地女子长相及性格上的优缺点

各地女子长相及性格上的优缺点浙江女子 长相 优点:皮肤白、细嫩,长得秀气(脸小,眼、鼻、嘴都较小) 缺陷: 个矮,身材不行(太瘦弱,不丰满,腿短),另外,长得秀气是优点也是缺点,看上去不够大气 性格 优点:聪明能干(经商观念强),生活上也很精明,轻易不会上当受骗。 缺陷: 没什么品味(市井味太浓,有点俗)。 攀比心、妒忌心都特别强,“阴谋诡计”特别多。(浙江男人也这样) 不太会打扮,穿衣服土不土、洋不洋的。 对男人指手划脚的,不做家务,乱花钱。 过于恬静,不够活泼开朗。 随便提一下,杭州是浙江的省会,温州比较开放,杭州女子和温州女子比浙江其他城市的女子稍微好点。 注:在浙江,杭州、温州出美女 上海女子(上海本地女子) 长相 优点:皮肤白、细嫩,长得秀气(脸小,眼、鼻、嘴都较小) 缺陷: 个矮,身材不行(太瘦弱,不丰满,腿短),另外,长得秀气是优点也是缺点,看上去不够大方 性格 优点: 聪明能干,见识广,会穿衣打扮(上海毕竟是大都市),生活上也很精明,轻易不会上当受骗。 缺陷:对男人指手划脚的,不做家务,乱花钱,攀比心特别强。 注:上海的漂亮女子,大多是上海人和外地人的“混血后代”,或者是外来移民。 江西女子 长相 优点:皮肤白、细嫩。 缺陷: 个矮(比浙江女子还要矮),身材不行(太瘦弱,不丰满,腿短),比浙江女子身材还差得多,长得太一般,没什么特色。 性格 优点:精明,轻易不会上当受骗。 缺陷:

没什么品味(市井味太浓,有点俗,和浙江女子相类似)。 攀比心、妒忌心都特别强,“阴谋诡计”特别多。(江西男人也这样) 不太会打扮,穿衣服土不土、洋不洋的。 过于恬静,不够活泼开朗。 注:江西不出美女,个别人除外。 四川、重庆女子 长相 优点:皮肤白、细嫩,大多是鹅蛋脸,谈不上漂亮,比较有特色。 缺陷:个矮(比浙江女子还要矮),身材不行,不过比浙江女子要丰满一点。 性格 优点:能吃苦耐劳,会打扮,活泼开朗,不乱花钱。 缺陷:没什么品味(同浙江女子不同,市井味并不浓,但是有些肤浅)。 注:成都、重庆出美女。 湖南女子 长相 优点:皮肤白、细嫩,脸型介于广东女子和江南女子之间,比较有特色。 缺陷:个矮(比浙江女子还要矮),身材不行,不过比浙江女子要丰满一点。 性格 优点:活泼开朗,不乱花钱。 缺陷:没什么品味(有些肤浅)。不会打扮。 注:洞庭湖一带出美女。 湖北女子 长相 优点:皮肤白、细嫩,脸型同四川女子相类似(湖北与四川相邻) 缺陷:个矮、不够丰满(不过比浙江、四川、广东等其他南方省份的女子要高一些、丰满一些)。 性格 优点:不乱花钱,会过日子。 缺陷: 没什么品味(有些肤浅)。 过于恬静,不够活泼开朗。 不太会打扮。 注:武汉出美女 安徽女子 长相 优点:皮肤白、细嫩。

阅读人物形象分析方法

中考阅读:辨析多种表达方式,分析人物形象 (一)表达方式:常见的表达方式共有五种:叙述、描写、议论、抒情、说明。记叙文是以叙述为主要方式,而描写、议论、抒情、说明起辅助作用。 1叙述是一般的交代,把人物的概貌、事件的过程、场景的全貌条理清楚地陈述出来; 2描写是对人物、事件、环境作绘声绘色、细致入微地刻画,使之形象生动,给读者留下深刻的印象。常用的描写有肖像描写、语言描写、心理描写、神态描写、细节描写等人物描写,也有环境描写,环境描写包括社会环境描写和自然环境描写。描写也有正面描写和侧面描写之分; 3议论是作者对所写人物、事件的认识、评价。 4抒情是作者对人物、事件所表达的思想感情。包括直接抒情、间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情和寄情于人、事、物,在叙述描写的字里行间自然渗透作者的思想感情。 5记叙文中有时也用说明但很少,常用来说明某种事物状态、性质、功能等特征。 以上表达方式各有特点,但在记叙文中,它们又往往是综合使用、互相渗透、融为一体,在文章中各自起着自己独有的作用。叙述是最主要的表达方式,起决定作用;描写起渲染气氛、塑造形象、增添文采的作用。议论在记叙文中往往起到锦上添花、画龙点睛提示主题的作用;段与段之间的议论也能起到承上启下的妙用。抒情可以使文章感情表达更加充分,更能感染读者,引起读者共鸣。 1.指出下列各句所用表达方式。 (1)在人民解放军伟大的胜利的攻势下,南阳守敌王凌云于四日下午弃城南逃,我军当即占领南阳。() (2)南阳为古宛县,位于河南省南部,因其地理形势及所处位置,历来为兵家必争之地,三国时曹操与张绣曾于此城发生争夺战。() (3)炽烈的炮火映红了江面和天空。接着,从各个港口涌出了无数只大小船只。它们立即散布江面,像箭似的向南飞驶而去。() (4)两岸都是悬崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里去,像莲花,像海棠叶儿,像一挂一挂的葡萄,也像仙人骑鹤,乐手吹箫……() (5)这时渔翁站起身伸出竹篙,挑上鱼鹰,一捏它的长脖子,那鱼便被吐进竹篓里去。()(6)为什么要改名呢?就让这极美的江山,永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活记录吧,这是值得深思的。() 2.下列这段文字中,有叙述,也有议论,请指出哪些句子属于叙述,哪些句子属于议论。 ①大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。②有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。③他决定要“格”院子里的竹子。④于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。 ⑤这位先生明明是探察外界却误认为探讨自己。 属于议论:__________________ 属于记叙:__________________ (二)怎样分析人物的形象呢? 一、从品析人物的正面描写,尤其是细节描写入手。 人物描写包括外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写和神态描写。其中,外貌描写不仅能勾画出人物的外部面貌、衣着打扮,也能以“形”传“神”,反映人物的身份地位、生活处境、生活习惯和精神追求;人物的言行最能体现人物鲜明的性格,而口是心非、言行不一的描写更能揭示人物复杂的心理活动和多维的性格;人物的心理描写能真实地反映人物的内心世界,有助于揭示人物的性格;神态是人物内心变化的面部表现,把握神态描写便于理解人物思想情感的变化。总之,人物描写能显示人物的身份、处境、心理状态、思想性格等,分析人物形象必须结合人物描写进行,尤其要善于捕捉动作、神态等细节描写中的关键词句进行。 人物描写作用:塑造人物性格,揭示文章主题. 例如:朱志清的<背影>一文中,通过写父亲带着黑布小帽,穿着黑布大马褂,走路蹒跚,为远 行的儿子爬铁道买橘子,表现出父亲在连遭遇不幸的情况下,还时时牵挂着儿子,更表现出父爱之深沉. 二、从分析侧面描写的作用入手。 侧面描写又称间接描写,主要是通过对与特定人物相关的其他人、事、物、景的描写,来烘托、渲染特定人物形象,间接表现特定人物的思想、精神面貌和心理、性格特征的一种描写方法。例如,记叙文常通过描述旁观者的述评、态度和反应来衬托主人公的形象,也常用自然环境描写来以景衬情、暗示人物命运。 三、结合对比、抑扬结合等写作手法来分析。 不同人物形象的对比,人物自身不同言行、境遇的对比,多人对同一事物的不同态度对比等,都能有力地揭示人物性格。如一篇《最美的善举》的记叙文就运用了对比和欲扬先抑的写法,生动刻画了“络腮胡子”看似外表粗俗、大大咧咧,实则细心善良、扶危济困的形象。 四、结合具体事例,按人物成长的不同阶段来分析。

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