1.文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（）
A.文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
B.文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理
C.文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
D.二者对待神的态度不同
2.1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革赦令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（）
A.智者运动主张以人为世界的中心
B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
C.宗教改革主张信仰自由因信称义
D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
3.著名学术大师贝内德托·克罗齐在《历史学的理论和历史》中说“当生活的发展逐渐需要时，死历史就会复活，过去史就变成现在的……一切历史都成了现代史。”下列历史事件的对应关系能说明这句话的是（）
A.古希腊文化与文艺复兴
B.百家争鸣与新文化运动
C.智者学派与浪漫主义文学
D.理性主义的发展与经典力学
4.1576年法国思想家博丹发表了《国家六论》提出国家主权理论，国家主权是民族利益的集合体，代表国家主权的君主或者一个集团，拥有至高无上的权力，不受法律限制，是一种永久性的绝对权力。在当时该理论（）
A.为民族国家的形成奠定基础
B.体现出反对教权主义的特点
C.成为法国大革命的指导思想
D.标志着人文主义思想的复苏
5.马丁·路德将《圣经》翻译成德文，并写道：“我们应该跟家里的母亲、街上的孩童、市集的平民聊聊天，听听他们是怎么说话的，然后用他们能懂的文字去翻。”这种做法（）
A.加强了教皇的宗教权威
B.巩固了民众的宗教信仰
C.冲击了教会的思想专制
D.否定了《圣经》的权威
6.当代某学者认为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银，……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度
的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。”这一观点认为西方的崛起（）
A.主要靠对外掠夺
B.更靠其内在的发展
C.与对外掠夺无关
D.更靠古罗马的法制
7.瑞士史学家布克哈特认为，这是一个伟大的时代，是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段，是世界现代文明各种特征发展的起点，现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代（）
A.发现“自我”探究哲学意义上的“人”
B.坚持以世俗国家权力代替宗教权力
C.设计了未来社会的理想政治制度
D.主张以人为中心而不是以神为中心
8.马列主义史观认为：小说《鲁滨逊漂流记》在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。由于鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险，追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是（）
A.意大利文艺复兴运动
B.法国的启蒙思想
C.现实主义文学的兴起
D.英国资产阶级革命
9.英国国王亨利八世通过搜集史料证明：在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会，当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时，教皇回信说卢修斯不需要罗马法，因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是（）
A.否定教会权威
B.证明君权神授
C.没收教会财产
D.建立民族国家
10.德国“是一个奇妙的国家，它要么拷问世界，要么拷打世界。当它用思想来拷问世界时，它是伟大的；当它用战争来拷打世界时，便有了上个世纪的两次世界大战”。德国“拷问世界”的史实是（）
①《纯粹理论批判》出版②《自然哲学的数学原理》出版
③创立科学社会主义思想④创作《第九交响曲》
⑤提出《九十五条论纲》
A.①②③④
B.①③④⑤
C.②③④⑤
D.①②④⑤
11.路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上（）A.指出了基督教徒的信仰途径B.找到了基督徒的正道
C.体现了新兴资产阶级的要求
D.升华了欧洲启蒙运动的精神
12.路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上（）A.指出了基督教徒的信仰途径B.找到了基督徒的正道
C.体现了新兴资产阶级的要求
D.升华了欧洲启蒙运动的精神
13.“欧洲近代的黎明时分，商业的繁荣促成了世俗情感和理想的释放。意大利的文艺复兴令人赏心悦目，而在阿尔卑斯山以北广大地区的宗教改革则震撼人心。”“震撼人心”主要是因为宗教改革从实质来说是（）
A.新教反对天主教的运动
B.一场反对天主教会的运动
C.资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动
D.是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动
14.有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处在于（）
A.利用宗教反对封建思想
B.建立政党宣传纲领
C.组织团体宣传新思想
D.借助传统文化外衣
15.民国时期著名的军事理论家蒋方震说：“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流。其一，希腊思想复活；其二，原始基督教复活。”这“两大潮流”指的是（）A.智者运动文艺复兴B.宗教改革启蒙运动
C.文艺复兴宗教改革
D.文艺复兴启蒙运动
16.谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语（）
A.改变人们对上帝的虔诚信仰
B.引发欧洲首次思想解放运动
C.反映人们对天主教会的不满
D.深受法国启蒙思想家的影响
17.有学者认为，达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇（）
A.善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜
B.主张研究古籍才为首要，探索自然
为次
C.强调从大自然学习，不以师法古人为先
D.认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观
18.文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利（）
A.人文主义成为社会主流
B.是欧洲人文主义的中心
C.肯定了人的价值和欲望
D.促进了理性主义的传播
19. “这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法，特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运动最有可能是（）
A.智者运动
B.文艺复兴
C.宗教改革
D.启蒙运动
20.宗教改革期间，英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了《旧约全书》，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时（）
A.动摇了上帝在人心中的地位
B.挑战了罗马教会的权威
C.破除了人们对神学的迷信
D.使人们的民主意识觉醒
21.阅读材料，完成下列要求。
材料一
文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的影响下，产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的《神曲》。由于文艺复兴的倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜，因此，欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称：“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了”。但丁兴奋地高呼：“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”
——摘编自陈小川主编《文艺复兴史纲》等材料二
《新青年》的作者们认为，中国的文化是旧文化，欧洲的文化是新文化，欧洲文化之输入中国是历史的进步。西方文化输入中国是一个由浅入深的过程，每一步都要引起同中国文化的冲突；而每经历一次冲突，中国“国民即受一次觉悟”。陈独秀认为，明中叶至清朝初年，基督教传教士开始将一些西方科技知识输入中国。鸦片战争后，中国学习西方文化的运动逐步深入，洋务运动提倡西方的制械练兵之术，戊戌变法学习西方的行政制度，辛亥革命学习西方的民主共和，旨在“根本解决政治问题”。然而辛亥革命推翻帝制后，中国实行的却是假共和，专制并没有结束，“吾人于共和政体之下备受专制政治之痛苦”。在这种形势下，最重要的是进一步学习西方的思想文化，实现“吾人最后之觉悟”。用鲁迅的话说，是“首在立人”。
——刘芃、朱汉国《历史学习精要》（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴运动的特点，并分析其兴起的条件。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运动的倡导者们对待中西方文化的态度，说明新文化运动与文艺复兴运动的相同之处。
答案
1.A
2.D
3.A
4.B
5.C
6.B
7.D
8.A
9.D10.B11.C12.C13.D14.D
15.A16.C17.C18.C19.B20.B
21.（1）特点：首先从文学艺术领域展开；提倡世俗文学；肯定人的价值。
原因：资本主义萌芽的产生；市民阶层的壮大；古希腊罗马的文化遗存。（2）态度：对待中国传统文化要批判继承；对待西方文化要进一步学习。
相同：新经济因素的成长，新阶级力量的壮大，与守旧势力的矛盾尖锐；都借助外力反对守旧势力，宣传新思想、新主张；冲击封建思想的统治地位，起到了思想解放的作用；推动自然科学的发展，促进了文化转型；都有一定的负面影响
第6 课罗马法的起源与发展学案 年级：学科：主备人：组长： 【学习目标】： 1、了解罗马法的起源和发展过程 2、识记罗马法的主要内容及其对维系罗马帝国统治的作用 3、掌握罗马法对世界各国立法的影响及局限性。 4、理解法律在人类社会中的价值。 【学习重点】： 简析罗马法的含义、发展历程、主要内容、实质及其影响 【学习难点】： 习惯法与成文法 【学习过程】： 一、自主预习 知识点一从习惯法到成文法 1.习惯法： （1）背景： （2）特点：法律与习惯之间没有明显的界限。 （3）局限：贵族常常随意解释法律，保护自己，损害 _______ 利益。 2.成文法——《十二铜表法》 （1）特点：内容广泛，条理清晰。 （2）作用：审判、量刑、皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制， _____ 利益得到保护3.公民法
（1）适用时间：罗马共和国时期 （2）适用范围：罗马公民 知识点二罗马法的发展与完善 1. 从公民发到万民法（1）原因：①罗马帝国征服过程中，矛盾显现出来。 ②版图的拓展，国际交往的扩大。 ③商品经济和贸易的发展 ④______ 在活动中也产生了许多新问题、新矛盾。 （2）形成：①罗马帝国的_____ 高度重视法律的制定。 ②______ 编纂法典，进行法律解释，充实罗马法律。 ③_____________________________ 帝国对行省上层阶级大量授予，对无罗马公民权的外邦人给与适当 的司法保障。 ④_________________________________________ 3 世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切的法 律。 2. 罗马法体系完成：6 世纪，查士丁尼组织法学家编纂汇编成《》。 知识点三维系统治影响后世 1．维系统治： （1）积极性：①它为国家权力提供法律依据，稳定了社会秩序保护了 ________的政治和经济利益。 ②有利于调整社会和经济生活中的纠纷，缓解 ____________________ 。 （2）局限性：保护___________________ ,维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。 2. 影响后世： （1）对近代欧美国家的 ______________ 和 ______________ 产生了重要影响。 （2）资产阶级把罗马法作为反对封建制度，推进资本主义发展的有力武器。 二、小组合作探究 1、材料一共和国初期罗马并无成文法。习惯法的解释和司法权的行使完全属于贵族，这些权利也成为贵族压迫平民的手
第6课文艺复兴和宗教改革 一、选择题 2018年题组 1.（2018·江苏单科·15）谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语（） A. B. C. D.深受法国启蒙思想家的影响 【考点】欧洲宗教改革的历史背景 【解析】结合题中时间信息“16世纪”可知，这是欧洲宗教改革时期的社会心理，结合谚语中关键词“神父”“罗马”“越坏”可知，当时人们对罗马教会存在不满情绪，C项正确。A项说法错误，排除；欧洲首次思想解放运动是文艺复兴运动，题中谚语属于宗教改革的范畴，B项排除；法国启蒙运动发生于17—18世纪，因此宗教改革不可能受启蒙运动影响，D 项错误，排除。 【答案】C 2.（2018·天津文综·3）16世纪，西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于（） A. B. C.进 D.教会实行宽容政策 【考点】西方科技进步以及宗教束缚的减弱 【解析】结合题中信息可知16世纪到19世纪中期欧洲教会对人民思想、科技进步的约束与破坏大大减轻，这主要得益于宗教改革对教会势力的冲击，故B项正确。材料只涉及进化论的提出，无法得知人们是否接受这一理论，A项错误，排除；C、D两项不是材料中现象出现的原因，排除。
【答案】B 2017年题组 1.（2017·新课标全国卷Ⅱ文综·33）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨（ A.工商业阶层成长壮大 B. C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 【考点】意大利资本主义的发展。 【解析】从材料看，教会在扩建教堂时特别强调市民的意志，说明市民得到了重视，这反映了佛罗伦萨工商业阶层的力量壮大，A项正确。佛罗伦萨的变化不能反映人文主义“广泛传播”，B项错误。教会重视市民的意志，说明教会力量的削弱，C项错误。材料与新教理论关系不大，D项错误。 【答案】A 2.（2017·天津文综·3）马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革（） A．使社会各阶层有了共同目标 B C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础 【考点】宗教改革 【解析】由材料“他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持”“王公贵族”等信息可知，宗教改革得到社会广泛支持，说明其具有广泛的社会基础，D项正确。各阶层由于利益不同，其目标也就不同，排除A项；B项并非材料中心意思，排除；材料强调的是宗教改革有广泛的社会基础，并非强调其对近代民族国家形成的作用，排除C项。 【答案】D 3.（2017·海南单科·15）达·芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖
第6课文艺复兴和宗教改革 【课标要求】： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【教学目标】： （1）、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 （2）、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 （3）、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 【教学课时】：1课时。 【教学重点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【教学难点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【教学方法】 本节课可采取提问、史料阅读、事件比较等方法，培养学生思考、分析问题的能力，调动学生的学习积极性。在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解，增强教学的直观性。在教学中努力教会学生掌握历史学习的基本方法，使学生能基本做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；注意培养学生养成独立思考学习的习惯，以及能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释的能力。 【导入新课】 提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛（象意大利人的血液）；那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴
岳麓版高中历史必修一第二单元第6课雅典城邦的民主政治 一、单选题（共15题；共30分） 1.梭伦是雅典民主政治的奠基人。这一结论的主要依据是( ) A. 实行陶片放逐法，以民主的方式反对民主的敌人 B. 颁布《十二铜表法》，打破贵族对法律知识的垄断 C. 把以血缘为基础的政治结构改变为以财产为基础的政治结构 D. 使公民大会成为最高权力机构，所有官职对公民开放 2.英国史学家约翰在谈到古希腊政治文明时说：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”以下关于古希腊政治文明的表述中，不正确的是 A. 古希腊雅典的民主政治体现了分权的原则 B. 近代英国的制度创新借鉴了古希腊的政体形式 C. 主权在民（公民）是古希腊雅典城邦民主制的基本特征 D. 古希腊雅典民主选举原则成为现代民主政治的运作方式 3.史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最为确切的是( ) A. 妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政治 B. 男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全 C. 全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利 D. 男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务解析： 4.古代雅典政治的一个特点是“公民是轮流地统治或被统治”。下列雅典的机构中，不能反映这一特点的是 A. 公民大会 B. 五百人议事会 C. 民众法庭 D. 十将军委员会 5.为雅典的民主制度奠定基础的改革是（） A. 梭伦改革 B. 克利斯提尼改革 C. 伯利克里改革 D. 亚历山大改革 6.威尔·杜兰在《世界文明史·希腊人的生活》写道：“几乎30年的时光中，除了短时期外，一代雅典人曾一再选举他为十名司令官之一……雅典在他的领导下，享受一切民主的权利。”材料中的“他”是( ) A. 梭伦 B. 克里斯提尼 C. 伯里克利 D. 屋大维
第6课文艺复兴和宗教改革（说课稿） 一．教材分析 [课标要求] 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想；认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 [教材的地位和作用] 1、教材地位分析：《文艺复兴和宗教改革》是人教版历史必修3第二单元第六课，教材围绕14-17世纪欧洲人文精神发展这一主题，重点介绍了当时欧洲的两大运动——文艺复兴和宗教改革。这两大运动是西方人文主义的突出表现，其影响至今不衰，因此十分重要。 2、教材内容分析：本课分为三个部分：意大利资本主义萌芽；文艺复兴；宗教改革。 首先讲文艺复兴，人文主义是这个单元的主线，所以我把教材的第一目——意大利资本主义萌芽放在文艺复兴的背景下讲，因为这一部分内容意在告诉学生经济在社会发展中的基础作用，经济原因是一切社会文化的根本原因，这样处理的好处是保持内容的连贯性，因为这部分是文化史的内容，若按照教材的体例来，较容易割裂授课内容，学生不容易把握。在文艺复兴这部分，要讲清楚文艺复兴的几大背景，文艺复兴的实质和核心，文艺复兴时期的文学、艺术成就及文艺复兴的扩展及影响。 其次是讲宗教改革，在讲这部分内容时，要先讲清楚宗教改革和文艺复兴的关系，即这两个社会运动并不是完全平行的关系，而是有一定的内在联系的，文艺复兴在一定程度上是宗教改革的背景。理清了两者的关系后重点讲解宗教改革的背景，导火索，代表人物及主张，宗教改革的扩展及意义。 [教学目标] 1．知识方面：（1）在文艺复兴概念之下，使学生形成如下的知识系统：资本主义发展与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；（2）在宗教改革概念之下，使学生形成如下的知识系统：宗教改革的代表人物及主张；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实。
考点：文艺复兴和宗教改革 一、文艺复兴运动（14－16世纪） （一）文艺复兴运动兴起背景： 1、经济基础：出现了资本主义萌芽。（根源） 2、阶级基础：从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。 3、人才和文化基础：意大利所具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存。 （二）.文艺复兴运动的实质（性质） 1、性质：是14~17世纪欧洲发生的一场欧洲新兴资产阶级反封建的思想文化运动。 2、实质：欧洲新兴的资产阶级在思想文化领域的反封建斗争 3、文艺复兴运动披着宗教外衣以及借助古希腊文化的原因： 1）天主教会在西欧垄断一切，势力强大，根深蒂固； 2）资产阶级力量弱小，反封建的思想理论不够成熟。 （三）文艺复兴核心——人文主义 1、人文主义的含义：是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是主张以“人”为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生活，崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。 2、评价：（1）积极：动摇封建神学，打击封建制度 （2）消极：到运动后期造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱 （五）.文艺复兴运动的扩展
（1）扩展①原因：②代表人物： 新航路的开辟刺激欧洲其它国 家资本主义的发展。 莎士比亚（英）四大悲剧、四大喜剧 拉伯雷（法）《巨人传》 塞万提斯（西）《堂吉柯德》 伊拉斯谟（德）《愚人颂》 16世纪高潮 15世纪后期传播到欧洲其他国家 14世纪兴起 （六）深远 影响及意义 1、积极：（1）、在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，为后来宗教改革和启蒙运动的出现奠定了思想基础。对推动反封建的革命斗争起了积极作用，为消灭封建制的胜利和资本主义制度的确立开辟了道路 。 （2）、在文学艺术方面：促进了欧洲文化教育的发展。 （3）、在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，促进近代自然科学产生（标示：“太阳中心说”的提出）。 （4）经济方面：推动新航路的开辟和促进了资本主义经济的发展。 2、局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 二、宗教改革：（16世纪） (一)、背景：(学生归纳) 1、思想基础：文艺复兴促进思想解放，奠定了思想基础。 2、社会基础：天主教会对德意志的精神禁锢与经济掠夺；罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。 3、经济基础和阶级基础：新航路开辟、资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级形成； 4、导火线：教皇出售赎罪券 (二)、性质：是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动。 实质：是早期资产阶级在思想意识形态领域的的反封建斗争。 (三)、代表人物及主张： 1、马丁·路德的主要宗教观点(学生归纳) ①他认为信仰耶稣就可得救。（实质：否认了教皇的权威） ②简化宗教仪式，神职人员可婚配和还俗。 ③坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。 ④君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。 2、独树一帜的加尔文思想主张：发展路德的“因信称义”为先定论（意义：从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方
2021人教版必修3第6课《文艺复兴和宗教改革》word 教案1 学习目标： 知识与能力（1）识记：新兴资产阶级的显现及要求；文艺复兴的时刻、性质；代表人物及人文主义概念；德国的分裂；马丁·路德的观点；《九十五条论纲》；新教；（2）明白中意大利资本主义萌芽显现的缘故及阻碍；文艺复兴运动兴起的缘故、性质和意义；以及宗教改革的阻碍和马丁·路德的观点； 过程与方法（1）通过引导学生，分析意大利“人文主义”的实质，培养学生的历史概括能力； （2）通过对宗教改革背景和性质的分析，使学生认识到由于资本主义萌芽的产生、进展，资产阶级在思想领域通过宗教改革的形式进行反封建斗争。 情感态度与价值观（1）让学生了解重视经济及文化进展是促进国家进展的重要因素；（2）让学生认识尊重人和人性的人文情怀；（3）通过文艺复兴和宗教改革运动反对教会，探究自然、追求真理的斗争精神的了解，培养学生追求进步、追求真理的优良品质，树立坚持信仰的坚强意志 重点：文艺复兴的内容和实质 难点：通过宗教改革对欧洲历史进展的阻碍，明白得西方人文精神的内涵与现实意义。 教材分析：教材围绕14～16世纪欧洲人文精神的进展那个主题，重点向学生介绍了当时欧洲的两大运动──文艺复兴和宗教改革。引言反映的中世纪基督教神学的精神独裁和第一目讲述的意大利资本主义萌芽可视为这两大运动兴起的背景。文艺复兴和宗教改革使人文精神在历经数百年的压抑后，得以大力弘扬，并给予了新的精神内涵。建议教学时注意前后联系，引导学生从人文精神进展的宏观历程中对这两大运动准确定位。同时，两大运动阻碍深远，有大量的古迹、资料流传至今，并在相当程度上阻碍了当今欧美的政治、文化生活，建议教学时充分运用。 学法指导：多媒体教学或原著教学均可，通过问题探究、历史比较、图表分析等方法与手段培养学生发觉问题、分析问题、解决问题的能力。 课标要求：明白薄伽丘等人的要紧作品和马丁?路德等人的要紧思想。认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 课堂探究与合作 一、意大利的资本主义萌芽：
第32讲文艺复兴和宗教改革 真题速递 1．（2019·天津高考·4）文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式( ) A．带有画家生活环境的烙印 B．突出了文艺复兴的精神实质 C．附和了教会宣扬的道德观 D．体现了神韵写意的绘画风格 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，在十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽，新兴的资产阶级主张追求现世的享乐，表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来进行创作，这种创作方法是受到了其生活环境的影响，故选A项；根据所学知识可知，文艺复兴的精神实质是人文主义，肯定人的价值和尊严，不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，排除B项；通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，这反映出其否定教会所宣扬的道德观，排除C项；通过所学知识可知，神韵写意属于中国画的特征，排除D项。 2．（2019·江苏高考·15）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者( ) A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求 C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎 【答案】B 【解析】“意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”表明文艺复兴时期的人文主义者利用宗教表达诉求，故B项正确；文艺复兴时期的人文主义者是反对罗马神权统治，故A项错误；否定天主教会教义是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故C项错误；主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故D项错误。 3．（2019.4·浙江高考·18）高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )
高中历史必修三教案（共24课时） 第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案 文昌侨中历史组傅佑清 2011-2-3 重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。 难点：儒家思想形成的原因。 一、“百家争鸣”局面的出现 （1）含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（2）原因：，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广提供了物质条件。政治上，周王室衰微，士大夫崛起。阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。 （3）主要流派：道家、儒家、墨家和法家。 （4）“百家争鸣”的历史影响 奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化有着非常深刻的影响。 二、“孔子和早期儒学” 介绍孔子的生平，思想主张和教育思想。儒家的经典是“六经”；思想的核心是“仁”的思想。“有教无类”教育理论。 （3）孟子的思想 孟子的“仁政”思想。 （4）荀子的思想 荀子“仁义”和“王道”的思想。“君舟民水”的观点。“人之性恶”。 三、“道家和法家” 老子朴素辩证法思想，主张“无为而治”。法家是专制主义中央集权理论的基础。 最后，利用课后《本课要旨》，帮助学生进一步了解本课要掌握的核心问题所在。 第2课《“罢黜百家，独尊儒术”》教案 文昌侨中历史组傅佑清 2011-2-5 1、重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。 2、难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 3、教学过程：导入新课：复习“百家争鸣”，引入时代不同，需要不同，统治者对思想学说的态度措施也不同。 一、从“无为”到“有为”： 1、汉初的“无为而治”（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。 （2）表现：与民休养生息 （3）措施：①减轻田租；②免自卖为奴婢者为庶人；③让大量士兵回家，授予田宅； ④免除一定的赋税和徭役。 2、汉武帝的“有为而治”： （1）原因：①汉朝经济实力的增强；②社会危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等。（2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势
第6课文艺复兴和宗教改革 1.(2015·青岛高二调考)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动() A．把人性从宗教的束缚中解放出来 B．使教会权威遭到理性否定 C．构建了符合人民利益的契约 D．促进了民主、自由思想的发展 2．(2015·福州高二期末)“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。”上述材料() A．质疑上帝的作用B．思考人生的价值 C．洋溢着人文主义的光芒D．强调对上帝要诚实 3.(2015·长沙高二模拟)下列言论，符合马丁·路德思想主张的是() ① 我不接受教皇的权威，我的良心系之于福音① 没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量① 除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了① 对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的
A．① ① ① B．① ① ① C．① ① ① D．① ① ① ① 4.(2015·黄浦区高二期中)教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革() A．在社会层面产生了广泛的影响 B．使欧洲出现宗教信仰全面危机 C．彻底动摇了基督教的神学统治 D．为启蒙运动的到来做了思想上的准备 5.(2015·福州高二期末)有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪(欧洲)的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是() A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B．“每一个人都可以是自己的牧师” C．“上帝的恩典不是赐给所有的人” D．“教皇没有免除任何罪孽的权力” 6．文艺复兴运动是西方的第二次思想解放运动，文艺复兴的先驱们所承担的历史任务是() A．把人从禁欲主义的束缚下解放出来 B．把人从宗教的束缚下解放出来
第6课文艺复兴和宗教改革 课标要求： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想； 认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 重点：1、文艺复兴的原因、实质、核心、主要成就和影响。（意大利文艺复兴） 2、宗教改革的原因、表现和影响。（德意志宗教改革） 知识结构： 一、文艺复兴：14-16C 意大利欧洲其他国家（练习册P104 “2、文艺复兴”） 1、原因： ①经济：意大利最早出现资本主义萌芽。（佛罗伦萨、威尼斯等城市） ②政治：新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益。 ③思想文化：天主教神学垄断人们思想；意大利保留有大量古希腊罗马文化。
2、实质：一场资产阶级思想解放运动（练习巩固：练习册P106-11题） 3、核心：人文主义（以人为中心，肯定人的价值和尊严） 4、主要成就： （1）文学领域：意大利“文学三杰”及其代表作品、英国戏剧家莎士比亚及其代表作品 （2）艺术领域：意大利“美术三杰”及其代表作品 （3）自然科学：天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺 （思考：“文学三杰”、莎士比亚和“美术三杰”是怎样在作品中体现人文主义的？） 5、影响：把人从封建神学的束缚中解放出来，更多地关注人和人类社会。 二、宗教改革：16C 德意志欧洲其他国家（练习册P104“3、宗教改革”）1、背景：（见练习册P104，及P105“5、
宗教改革的原因和实质”） 2、马丁·路德的思想主张： ①信仰上帝即可得救；②简化宗教仪式；③反对教皇和教会的极端权力。 （思考：马丁·路德的思想是怎样体现人文主义的？） 3、新教及其特点：路德教、加尔文教、英国国教 特点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会。 4、性质：资产阶级的政治运动 （即西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场政治运动） 5、影响：打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，进一步发展和传播了人文主义。（练习巩固：练习册P107-12题） 小结： 两大运动——文艺复兴、宗教改革 一个根源——资本主义萌芽的产生及发展
《作业推荐》01——文艺复兴和宗教改革 一、单选题(共90 分) 1.1753年，法国第戎学院举行题为“人与人之间的不平等，起源为何？其是否为自然律所认 可？”的征文比赛。受到该题目的刺激和启发，有思想家说：“学院竟然有此胆量提出”，“我即刻着手探讨了”。据此判断，这位思想家及其撰写的作品是 A.伏尔泰《哲学通信》 B.卢梭《论人类不平等的起源和基础》 C.康德《实践理性批判》 D.赫胥黎《人类在自然界中的位置》 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】 根据材料“人与人之间的不平等，起源为何？其是否为自然律所认可？”依据所学知识可知，这位思想家是撰写《论人类不平等的起源和基础》的作者卢梭，故B正确；伏尔泰《哲学通信》、康德《实践理性批判》未涉及人与人不平等的起源，故AC错误；赫胥黎是生物学家，《人类在自然界中的位置》出版于1863年，故D错误。 2.下为欧洲文艺复兴地图。图中某地被誉为“鲜花之城”，布鲁内列斯奇在此创造了大圆顶 设计建设的奇迹。这里也哺育了认为“只有品德才是区分人类的标准”的文学大家和创作出“神秘的微笑”等传世名作的艺术巨匠。该地位于 A.① B.② C.③ D.④ 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】 依据所学知识可知，“鲜花之城”指的是意大利的佛罗伦萨，布鲁内列斯奇在此创造了大圆顶设计建设的奇迹。薄伽丘、达芬奇都是此地人。由地图信息可知，该地位于①，故A正确；②是罗马，③是德国的科隆，④是法国的巴黎，故BCD错误。 3.下图可以用来说明，当时欧洲
A.文化趋于活跃 B.政治变革加速 C.市民阶级出现 D.新教传播广泛 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】 根据图片显示的城市数量可知，15世纪欧洲不少地区出现了印书坊的城市，这说明当时欧洲文化趋向活跃，A选项符合题意。15世纪的欧洲进行政治变革加速，不符合史实，B选项排除。印刷业的发展主要和文化繁荣有关，与市民阶级出现无必然关系，C选项排除。16 世纪初欧洲才进行宗教改革，D选项排除。 4.有学者感叹，“他们把古典而非中世纪的文学视作典范，试图改变中世纪的道德思想，使之适应喧嚣的城市社会的需要。”“他们”中的一个代表是 A.薄伽丘 B.苏格拉底 C.莎士比亚 D.卢梭 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】 根据“他们把古典而非中世纪的文学视作典范”，结合所学，文艺复兴以恢复古代希腊、罗马文化为旗号，宣传资产阶级的新思想，“他们”应该是文艺复兴的代表，薄伽丘是意大利文艺复兴运动的杰出代表，故A正确；苏格拉底是古希腊思想家，卢梭是启蒙运动的思想家，不符合题意，排除BD；莎士比亚是英国的剧作家，是文艺复兴扩展到英国，出现的著名代
第6课文艺复兴和宗教改革 1．薄伽丘的《十日谈》中有一则故事：一个马夫冒充国王，国王察觉此事后，不动声色地把马夫侦查出来，趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了，因此逃过了惩罚。除此以外还有不少类似的故事，这些故事反映出( ) A．封建贵族压制个人的努力 B．人文主义者对封建特权不满 C．薄伽丘思想充满理性色彩 D．人文主义者主张推翻君主专制 解析：根据题干信息，材料主要说的是人文主义者对封建特权不满，而不是封建贵族压制个人的努力，故A项错误、B项正确；理性主要是指个人的独立思考和判断，材料中体现不出理性色彩，故C项错误；文艺复兴时期的人文主义者还没有提出推翻君主专制的政治主张，故D项错误。 答案：B 2．人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期，人文主义的核心是( ) A．开始以人作为学术研究的核心 B．反对宗教神权对人性的束缚 C．主张以世俗政权取代神权统治 D．以理性否定一切外在的权威 解析：本题考查对文艺复兴运动的理解能力。根据所学史实，在古希腊人文主义兴起是人开始作为学术研究的核心，所以选项A不正确；主张世俗权力取代神权统治，是在宗教改革时期，所以选项C不正确；以理性否定一切外在的权威，是在启蒙运动时期，所以选项D不正确。故选B。 答案：B 3．观察下列三幅艺术作品并结合所学知识，判断以下表述错误的是( ) 《最后的晚餐》《圣母与圣子》《西斯廷圣母》
A．都是以宗教为题材的作品 B．都对作品中的神进行了人格化的处理 C．都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神 D．都表达作者对至高无上神性的赞美 解析：人文主义主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。这一思想贯穿在当时的大量文学艺术作品中。A、B、C三项均是对作品的正确评论。故选D项。 答案：D 4．德意志宗教改革前夕，各种社会矛盾的焦点是( ) A．分裂局面严重阻碍社会经济的发展 B．封建主不断加重对下层人民的剥削和压迫 C．封建统治阻碍资本主义萌芽的发展 D．天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺 解析：德意志政治上四分五裂的局面，使得罗马天主教会在德意志的神权影响力较其他已建立中央集权的君主国家更为突出。罗马教会对德意志的控制和掠夺，不仅加剧了德意志封建统治者与教皇的矛盾，而且进一步加剧了下层人民特别是农民阶级的苦难，在16世纪的德意志，罗马教会成为众矢之的。 答案：D 5．意大利建筑师布鲁内列斯奇在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出( ) A．启蒙运动的光辉照耀人们前进 B．人类摆脱宗教思想束缚奔向自由的精神 C．新宗教理念开始支配人类行为 D．欧洲已告别专制迎来新的曙光 解析：布鲁内列斯奇生活的时代正值文艺复兴时期，佛罗伦萨大教堂的设计理念反映了人文主义思想，反映了人类要求摆脱宗教思想束缚奔向自由的精神。 答案：B 6．阅读下列材料： 材料一我们人类的血肉之躯都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能，同样的效用，同样的德性。我们人类本是天生一律平等的， 只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个“贵”，否则就只能算是“贱”。 ——薄伽丘《十日谈》材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵
第6课《文艺复兴和宗教改革》 一、课程标准 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 二、三维目标 1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 三、教学重点和难点 1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。 2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法 五、教学手段：多媒体教学
六、课时要求：1课时 七、教学过程： 【导入新课】 师生共同赏析图片《雅典学院》。 在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？由此画展开导入新课。 【新课讲授】 一、文艺复兴 1、背景： 【教师】文艺复兴首先在哪个地方兴起呢？为什么？ 【学生】意大利最早出现了资本主义萌芽 【教师】为什么资本主义萌芽会在意大利产生而不是其他地区？ 分析：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策。 在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权； 在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。 意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。这为文化的发展提供了有利的物质环境。 【教师】资本主义萌芽带来了什么变化呢？
第17课文艺复兴与宗教改革 [教学目标] 1．知道14世纪到16世纪在意大利掀起的“文艺复兴”最具代表性的有：文学三杰（但丁、彼特拉克、薄伽丘）和“艺术三杰”（达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔），马丁·路德是德国宗教改革运动的代表人物；了解这一时期的人文主义者从古希腊罗马时代的经典作品中吸取养分，并加以新的创造发挥，史称“文艺复兴”；理解文艺复兴运动主张以人为中心，推崇个性自由，是新兴的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。 2．通过列表整理“艺术三杰”知识内容，学会把所学的知识系统化、条理化。 3．通过本课学习，感受以人为本的人文主义思想与精神。 [重点与难点] 重点：文艺复兴的成果和主要内容。 难点：文艺复兴的性质。 说明： 1．文艺复兴是处于经济剧变时代的新兴资产阶级在意识形态领域里反对封建主义的一场革命，是人类历史上的一次思想大解放。了解文艺复兴所取得的成果和主要内容有助于学生从总体上把握它的性质，故为重点。 2．文艺复兴与资本主义经济之间的关系教材较少涉及，初中学生不容易理解，故为难点。
材料一： 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。” ——《马克思恩格斯选集》第三卷第445页材料二：佛罗伦萨不仅建立了繁荣的工商业，而且还出现了一个吞并了托斯卡尼财富的上层阶级。当时的佛城，颇似19世纪欧洲帝国的首都伦敦和巴黎，城邦的钱财不由君主控制，而是掌握在上层阶级的手中。统治该城的梅迪契家庭主要支系之一的开创者科西莫?德?梅迪契就是工商界的巨头。他为意大利文艺复兴做出了特殊的贡献。他热爱古典艺术，大力资助学者，四处搜集拉丁手稿，出资让学者翻译希腊文典，鼓励建筑师吸收古典形式，雕刻家模仿古代人物雕刻。没有他的金钱，人文主义者和艺术家追求古典理想将化为泡影。 ——https://www.doczj.com/doc/4410527120.html,/commerce/special/C15134/20060105/101204.shtml 材料三：再进一步考察，他发现他们个个都是爱钱如命，贪得无厌，甚至人的血肉，哪怕是天主教徒的血肉，以及各种神圣的东西，都可以作价爱钱如命，贪得无厌，连教堂里的职位，祭坛上的神器，教徒奉献的牺牲，都可以买卖。 ——意大利 ]薄加丘著《十日谈·第一天·第二则故事》第39－40页材料四：据说，为了画好这幅画（注：《最后的晚餐》），达〃芬奇经常冥思苦想，偶尔才添上几笔。尤其是为了画出一个卑鄙的犹大，艺术家常常去闹市或罪犯出没的地方，以便捕捉到一个恰如其分的脸容。 ——丁宁著《西方美术史十五讲·大师的华彩·列奥纳多·达·芬奇的“纯正”》第130页 材料五：有意思的是，古代的人物注入了拉斐而尔同时代人的特征，除了达〃芬奇成为柏拉图以外，还有建筑家布拉曼特，他变成了欧几里德，正手拿圆规，在给弟子们解释他画在一块石片上的图形。古希腊哲学家赫拉克利特坐在台阶上，正拿着一支笔沉思缅想着，但是他却有着米开朗琪罗的面容，这似乎是拉斐尔在向心中的大师致以敬意。 ——丁宁著《西方美术史十五讲·大师的华彩·拉斐尔的优雅》第152页[训练设计] 阅读材料，回答问题： 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我就够了，这是我所企求的一切。我自己是凡人，我只求凡人的幸福。 ——彼特拉克（1）材料体现了彼特拉克怎样的思想？ （2）这种思想在文艺复兴中被称为什么思想？其主要内容是什么？ 参考答案：（1）关注人的感受，关注现世生活。（2）人文主义；以人为中心、推崇 个性自由、注重现世生活。 [教学反思] 本课的教学重点是文艺复兴的成果和主要内容，难点是文艺复兴的性质。在设计本课时，我从文艺复兴的缘起入手，在学生知道文艺复兴是资本主义经济发展的产物之后，让其自主阅读教科书，并借助表格的形式梳理知识点，以了解文艺复兴的代表人物和主要作品。然后，我利用史料引导学生分析代表作品体现的思想，以了解文艺复兴的主要内容。在此基础上，我通过学生讨论的形式完成对文艺复兴性质的认识。教学过程中，由于材料引用得当，学生
第课文艺复兴和宗教改 革说课稿 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】
第6课文艺复兴和宗教改革（说课稿） 一．教材分析 [课标要求] 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想；认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 [教材的地位和作用] 1、教材地位分析：《文艺复兴和宗教改革》是人教版历史必修3第二单元第六课，教材围绕14-17世纪欧洲人文精神发展这一主题，重点介绍了当时欧洲的两大运动——文艺复兴和宗教改革。这两大运动是西方人文主义的突出表现，其影响至今不衰，因此十分重要。 2、教材内容分析：本课分为三个部分：意大利资本主义萌芽；文艺复兴；宗教改革。 首先讲文艺复兴，人文主义是这个单元的主线，所以我把教材的第一目——意大利资本主义萌芽放在文艺复兴的背景下讲，因为这一部分内容意在告诉学生经济在社会发展中的基础作用，经济原因是一切社会文化的根本原因，这样处理的好处是保持内容的连贯性，因为这部分是文化史的内容，若按照教材的体例来，较容易割裂授课内容，学生不容易把握。在文艺复兴这部分，要讲清楚文艺复兴的几大背景，文艺复兴的实质和核心，文艺复兴时期的文学、艺术成就及文艺复兴的扩展及影响。 其次是讲宗教改革，在讲这部分内容时，要先讲清楚宗教改革和文艺复兴的关系，即这两个社会运动并不是完全平行的关系，而是有一定的内在联系的，文艺复兴在一定程度
上是宗教改革的背景。理清了两者的关系后重点讲解宗教改革的背景，导火索，代表人物及主张，宗教改革的扩展及意义。 [教学目标] 1．知识方面：（1）在文艺复兴概念之下，使学生形成如下的知识系统：资本主义发展与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；（2）在宗教改革概念之下，使学生形成如下的知识系统：宗教改革的代表人物及主张；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实。 2．能力方面：（1）通过对本节教材中涉及的基本史实和基本历史过程的学习，培养学生再认、再现历史知识的能力。（2）通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。（3）通过对文艺复兴和宗教改革中的历史过程、历史人物、思想和作品的认识，培养学生分析、比较和评价历史现象的能力。（4）通过对文艺复兴中重要作品的了解，培养学生文艺鉴赏的能力。 3．态度、价值观方面：（1）通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。（2）通过对人文主义的认识，使学生充分认识人的价值，培养热爱生活和积极进取的精神。（3）通过对优秀文艺作品的介绍，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度。 4．学法指导方面：（1）指导学生注意运用因果分析的方法认识重要历史事件，如文艺复兴、宗教改革的发生。注意认识原因和结果的多样性和层次性，通过对原因、结果的恰当分解来增进理解。（2）指导学生对本节涉及较多的众多文化现象与其所处的时代的关系加以分析，并注意这些文化现象内在的继承和发展关系。（3）指导学生学会运用比
第六课罗马法的起源与发展 （罗马法主要指公元前6世纪至公元7世纪中叶罗马制定和实行的全部法律制度） 一、从罗马共和国到罗马帝国 1、罗马共和国的建立：公元前509 年，罗马共和国在意大利半岛建立起来。 2、罗马帝国的建立：公元前27 年，罗马帝国建立起来。 二、罗马法的起源与发展 1、起源：习惯法—→成文法（从形式上看） （1）习惯法 时间：罗马共和国早期（公元前6世纪末——公元前5世纪中期）。 特点：法律和习惯之间没有明显的界限，具有随意性、伸缩性、不确定性。（局限） 评价：贵族随心所欲地解释法律，保护贵族自已，损害平民利益。 （2）成文法的诞生—→《十二铜表法》 时间：公元前5世纪中期 原因：平民与贵族的矛盾不断激化，平民进行反对贵族的斗争； 特点：内容广泛，基本上是习惯法的汇编；法律条文明晰，审判、量刑有法可依； 评价：a罗马的第一部成文法，为罗马法的发展奠定了基础。 b限制贵族特权，保护平民利益。 c局限：也保留了一些比较野蛮的习惯法。 d实质：是为了缓和阶级矛盾，巩固维护奴隶主贵族利益。 2、发展：公民法—→万民法（从结构上看） （1）公民法 时间：罗马共和国时期及罗马帝国统治前期 概念：用来调整罗马公民之间关系的法律 适用范围：罗马公民 作用：罗马公民受到法律的保护，并享受法律赋予的权利。 （2）万民法 时间：公元3世纪，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在 概念：罗马帝国统治范围内的国际法 适用范围：帝国统治范围内的一切自由民 原因：A随着对外扩张，不同民族之间的矛盾显现出来。（罗马帝国对外扩张的结果——主要原因）B随着版图的拓展，国际交往的扩大，商品经济和贸易的发展，在政治经济活动中也产生了许多新问题、新矛盾。 C 公民法无法适应新变化 目的：为维护罗马帝国的统治 过程：A、皇帝重视：罗马皇帝重视法律的制定，他们颁布的法令成为罗马法的组成部分。 B、法学家充实：法学家充实罗马法律。 C、广授公民权：帝国对行省上层阶级大量授予公民权，对无罗马公民权的外邦人给以适当的司法保障。 结果：公元3世纪，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 3、完善：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家汇编成《民法大全》，罗马法体系最终完成。 三、罗马法的评价： 1、本质：为了维护罗马帝国统治，维护奴隶主阶级的利益。（法律本质上是统治阶级意志的体现。） 2、核心内容：（1）保护私有财产；（2）法律面前公民人人平等 3、地位：是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系。 4、作用和影响 积极：( 1)维系统治（对罗马即现实）：维护了罗马帝国的统治，保护了奴隶主阶级的利益。 ( 2)影响后世（对西方即后世）： A、对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。当代很多法律制度中的原则和做法，都可在罗马法中找 到源头。（如陪审制度、律师制度、诉讼制度） B、近代资产阶级还利用罗马法作为反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。 C、19世纪末20世纪初日本、中国等国的立法产生影响 局限：罗马法保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。 1