古代汉语通论考点
论述题：(必考的)
1.分开和合并（P544）
至于上古的声母系统，据初步研究共有三十二个。拿上古三十六个字母来比较，有的要合
并一些，有的要分出一些。合并的有两类：一是知徹澄娘要与端透定泥合并，都是舌尖音; 二是非敷奉微与帮滂并明相同，都是双唇音。分化成两类的，首先是照穿床审四个字母，其
中一类接近于精清从心，是齿音；另一类接近端透定泥，是舌音。唐宋以后的喻母在上古也
分为两类，一类与匣母相同，另一类接近定母。
（老师说此段话不需理解，只要背下来即可）
2.词类活用
詞類活用，是指某些詞臨時改變自己的基本語法功能去充當其它詞類的現象。
詞類活用是古漢語的重要語法現象之一，其內容主要包括：
（一）名詞、形容詞、數詞用作一般動詞；
1.名詞用作動詞
名詞用作動詞指某些名詞臨時轉化詞義取得動詞功能的現象。
《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：‘及瓜而代。’
期戍，公問不至。”
2.形容詞用作動詞
在古漢語中，形容詞也可以用作動詞，但不像名詞作動詞那樣普遍。
《國語·吳語》：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，長其孤，
問其病，求以報吳。”
3.數詞用作動詞
數詞用作普通動詞一般多見於個位數。
《戰國策·楚策一》：“今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從。”
（二）名詞、動詞作狀語；
1.名詞作狀語
在古漢語中，名詞往往可以直接置於謂語之前作狀語，這和現代漢語中名詞一般需要借助介詞的幫助才能充當狀語的情況不同。
《左傳·莊公八年》：“冬十二月，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘，見大豕，從者曰：
‘公子彭生也。’公怒曰：‘彭生敢見！’射之，豕人立而啼。”
2.動詞作狀語
在古漢語中，除了名詞，動詞也可直接用在謂語之前作狀語。動詞作狀語一般表示
動作進行的方式。
《韓非子·喻老》：“扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使
人問之。”
（三）.動詞、形容詞、名詞、數詞的使動用法；
使動用法是指某些詞作謂語時其意義是使令性的。這類謂語與賓語的關係是：在主
語的作用下，謂語使賓語施行謂語所代表的動作、具有謂語所代表的性狀、成為（或
具有）謂語所代表的人或事物等。
使動用法是古漢語的重要語法現象之一，它實際上是用動賓式的結構去表達兼語句
式的內容。
1.動詞的使動用法
動詞的使動用法是指動詞充當謂語時期意義是使令性的。這類謂語和賓語的關係是：
在主語的作用下，謂語使賓語產生謂語自身所代表的行為動作。
用作使動的動詞多數都屬於不及物動詞。
《左傳·隱公元年》：“莊公寤生，驚姜氏。”
2.形容詞的使動用法
形容詞是表示性質、狀態的，基本功能是作定語。作謂語時不帶賓語。形容詞的使
動用法是指形容詞在某些句子中臨時行使了動詞的職能，帶上了賓語，使賓語所代
表的人或事物具有了這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
《左傳·襄公二十五年》：“趙文子為政，令薄諸侯之幣而重其禮。”
3.名詞的使動用法
名詞用於使動是使它的賓語所代表的人或事物成為這個名詞所表示的人或事物，或
者發生同這個名詞有關的動作行為。例如：
《左傳·襄公二十二年》：“吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。”
4。數詞的使動用法
數詞的使動用法是指在數詞用作動詞充當謂語時其意義是使令性的。這種謂語與賓
語的關係是：在主語的作用下，謂語使賓語所代表的人或事物具有其自身所代表的
數目或特點。例如：
《詩經·秦風·黃鳥》：“如可贖兮，人百其身。”
（四）.形容詞、名詞的意動用法。
意動用法是指某些詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的感覺、看待或評價。這
種謂語與賓語的關係是：主語認為賓語所代表的人或事物具有謂語自身所代表的性
狀，或者把賓語當作謂語所代表的人、事物去看待，去評價。
1.形容詞的意動用法
形容詞的意動用法是指形容詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的感覺。這種謂
語與賓語的關係是：主語認為賓語具有謂語所代表的性質或情狀，這種認為可能與事
實不符，也可能相符。
《左傳·成公二年》：“郤子曰：‘人不難以死免其君。我戮之不祥，赦之，以勸事君者。’”
2.名詞的意動用法
名詞的意動用法是指某些名詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的評價或認識。這
種謂語與賓語的關係是：主語在主觀上把賓語當作謂語所表示的人、事物去看待或評價。
例如：
《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，
不獨子其子。”
名词解释：（必考的）
一．陰聲韻、陽聲韻、入聲韻
音韻學上依照韻尾的不同，又把古韻分為三大類：
1.無韻尾的韻和以元音收尾的韻合為一類，稱為“陰聲韻”；
2.以鼻音[-m][-n][-?]收尾的韻，稱為“陽聲韻”；
3.以塞音[-p][-t][-k]收尾的韻，稱為“入聲韻”。
中古的陽聲韻中以鼻音[-m]收尾的，到了明代與[-n]韻尾合流。
入聲韻從元代開始在北方話中消失了。
陽聲韻和入聲韻在今天的粵方言中還保存的比較完整。
二．對轉、旁轉
1.對轉
在漢語語音的歷史演變過程中，漢語的陰、陽、入三類韻尾互相轉化的現象，在
音韻學上成為“陰陽對轉”。（不叫“陰陽入對轉”是因為古人把入聲韻歸入陰聲韻
里）對轉的條件：主要元音相同。也就是說，從陽聲韻轉為陰聲韻或者從陰聲韻轉
為陽聲韻，只是韻尾發生了變化，主要元音一般是必須相同的。
2.旁轉
旁轉就是舌位往旁邊一轉，指主要元音的發音部位發生了變化。
指主要元音的发声部位发生变化，主要元音不同，韵尾相同。
三．三十韵部
现代王力先生总结出来的
书P540
不记音标，只记字，最好记得顺序
四．唐宋三十六字母
1.先解释一下：創製字母的人傳說是唐末一個叫守溫的和尚，他翻譯佛經時受到梵
文字母“悉曇”的啓發，而對當時漢字的聲母進行了歸納。選用了30個漢字記錄了他歸納的結果，這就是最初的字母。到了宋初，有人根據當時漢語聲母的實際，在
守溫30字母的基礎上增加了6個，同時對用字次序進行了調整，形成了36字母。
三十六字母大致體現了唐末宋初漢語的聲母系統。
2.然后默写出老师发的表格上的字，不记音标
五．古無輕唇音
重唇音：幫［P］滂［P］並［b］明［m］
輕唇音：非［f］敷［f?］奉［v］微［?］
這一結論是清代學者錢大昕得出的，“古無輕唇音”是指三十六字母中的“非敷奉微”這組聲母在上古不存在，中古讀“非敷奉微”字上古聲母為重唇音“幫滂並明”。
錢大昕《十駕斎養新錄》卷五“古無輕唇音”條：“凡輕唇之音，古皆讀為重唇。”
六．古無舌上音
舌頭音：端［t］透［t?］定［d］泥［n］
舌上音：知［?］徹［??］澄［?］娘［?］
清代學者錢大昕《十駕斎養新錄·舌音類隔之說不可信》：“古無舌頭、舌上之分，知、徹、澄三母，以今音讀之，與照、穿、床無別也；求之古音，則與端、透、定無异。”
七．五音和七音，九音
五音和七音是關於聲母發音部位的名稱。
五音：唇、舌、齒、牙、喉。
唇音包括今天所說的雙唇音和唇齒音；舌音包括舌尖中音和舌面前塞音；齒音包括
舌尖前音和舌面前塞音；牙音相當於舌根音；喉音包括零聲母、舌根擦音和半元音。
五音的區分最早見於南朝梁顧野王的《玉篇》。
七音：唇、舌、齒、牙、喉、半舌、半齒。
半舌音今稱舌尖中邊音，從五音的舌音中分化而出；半齒音今稱作舌面鼻擦音，從
五音的齒音中分化而出。
七音的區分最早見於南宋張麟之重刊的《韻鏡》和鄭樵的《通志·七音略》。
九音：元明以後，音韻學家又把唇音分成重唇、輕唇兩類，齒音分為齒頭、正齒兩
類，成為九音。
未知题型
1.否定词的分类:（给一个词要会判断它属于那一类）
副詞：不、弗、毋、勿、未、否、非；
有動詞：無；
有代詞：莫（否定性無定代詞）。
2.系词是的发展（记得时代即可，不需要举例子）
“是”字发展
判断词“是”是由判断句中的指示代词“是”发展而来的。
（1）用“是”作判断词的句子，战国末期开始萌芽。
（2）西汉时期，“是”字判断句开始发展。
（3）东汉时期，“是”字判断句大量出现。
3.知道“者”的前面放什么，“所”的后面放什么
一、“者”字
1.“者”字經常用在動詞、形容詞或動詞詞組的後面組成一個名詞性詞組，表示“,, 的人”，“,,的事物”、例如：
《孟子·盡心上》：“飢者甘食，渴者甘飲。”
《論語·里仁》：“仁者安仁，知者利仁。”
“者”字還可以用在主謂結構的後面煮成一個名詞性詞組。例如：
《論語·雍也》：“力不足者中道而廢，今女畫。”
《論語·述而》：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
2.“者”字還可以用在數詞後面表示幾種人，幾件事情，或者幾樣東西。例如：
《韓非子·五蠹》：“此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不養耿介之士，則
海內雖有破亡之國，削滅之朝，亦無怪矣。”（学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之
民）
《論語·顏淵》：“子貢問政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子貢曰：‘必不得
已而去，於斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
《孟子·告子上》：“二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”
二、“所”字
1.“所”字經常用在及物動詞或動詞性詞組的前面，和它們組成一個名詞性的詞組，
表示“所,,的人”或“所,,的事物”。所指代的一般是某種行為的對象。
《左傳·僖公三十二年》：“師之所為，鄭必知之。”
《禮記·大學》：“十目所視，十手所指。”
《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”
2.“所”字和動詞或動詞性詞組結合以後帶有名詞性，所以能夠被定語修飾（通常
用介詞“之”為介），如“師之所為”、“文王之所辟風雨”等。
3.“所”字詞組的後面還可以再加名詞，舉出人或事物的名稱，使意義更加具體化。
例如：
《孟子·滕文公下》：“仲子所居之室，伯夷之所筑與？抑亦盜跖之所筑與？”
《史記·廉頗藺相如列傳》：“和氏璧，天下所共傳寶也。”
4.要注意和及物動詞結合以後“所”和“者”的異同。例如“所見”指代見的對象，
“見者”指代行為的主動者。試比較：
《左傳·僖公三十二年》：“勞師以襲遠，非所聞也。”
《孟子·盡心下》：“（伯夷、柳下惠）奮乎百世之上，百世之下，聞者莫不興起也。”
5.“所”字結構里還有一種“所,,者”的格式。即在動詞前面用“所”字，又在
動詞後面用“者”字。它的作用跟“所,,”相同，仍然是指代行為的對象，而不是指
代行為的主動者。
《莊子·養生主》：“臣之所好者道也。”
《戰國策·齊策四》：“孟嘗君曰：‘視吾家所寡有者。’”
6.“所”字和介詞以及介詞後面的動詞（或動賓詞組）相結合組成的詞組也帶有名
詞性。它們所表示的是：行為發生的處所，行為憑藉的工具手段和方式方法，行為產生
的原因以及與行為有關的人物等等。例如：
《呂氏春秋·察今》：“是吾劍之所從墜。”（表示劍所墜之處）
陶潛《桃花源記》：“見漁人，乃大驚，問所從來。”（表示來自什麽地方）
《荀子·議兵》：“彼兵者，所以禁暴除害也。”（表示用來禁暴除害的工具）
《墨子·公輸》：“吾知所以拒子矣，吾不言。”（表示用來抵禦你的方法）
《孟子·梁惠王上》：“古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。”（表示大大勝過的原因）
《晏子春秋·內篇雜下》：“弊其力，竭其財，近其死，下之疾其上近矣！此嬰之所為不敢受也。”（表示不敢接受的原因）
《晏子春秋·內篇雜下》：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”（表示跟他開玩笑的人）
其實，上古漢語的“所”字本來就可以直接用在動詞、動詞詞組的前面而不藉助介詞指代上述與行為有關的各個方面。例如：
《左傳·僖公三十二年》：“其北陵，文王之所辟風雨也。”（表處所）
《戰國策·趙策四》：“諾，恣君之所使之！”（方式方法）
7.“所”字還可以用在某些帶有形容性的詞語的前面，指代描述的對象。這樣的詞
組也帶有名詞性。例如：
《楚辭·卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，志有所不明。”
《墨子·公輸》：“殺所不足而爭所有餘，不可謂智。”
8.古代漢語里還有“有所,,”、“無所,,”、“何所,,”等結構形式。例如：
《禮記·禮運》：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾皆有所養。”（矜：通“鰥”）
《孟子·滕文公上》：“堯舜之治天下，豈無所用其心哉？”
《論語·子張》：“我之大賢與，於人何所不容？”
（以上是最后一节答疑课老师重新缩小范围后的考点，各考点注明的要求均是老师口授）
2017级古代汉语(2)考试内容 一、默写(45分) 1、宋人三十六字母表(36分) 2、解释“古无轻唇音”(5分) 3、默写三题，一题出自《柏舟》，《关雎》一题出自《哀郢》最后一段，一共4分 （1）泛彼柏舟，。髧彼两髦，实维我仪。 （2）参差荇菜，。窈窕淑女，寤寐求之。 （3）乱曰：，。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 二、诗歌格律(15分) 赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 1、写出这首诗适用的平仄格式(8分) 2、写出这首诗的韵脚(4分) (考虑首句是否入韵) 3、分析这首诗是否有拗救(3分) 三、古书注解(15分)(诗经秦风《岂曰无衣》) 岂曰无衣？与子同袍。兴也。袍，襺也。上与百姓同欲，则百姓乐致其死。笺云：此责康公 之言也。君岂尝曰：女无衣，我与女共袍乎？言不与民同欲。○袍，抱毛反。襺，古显反，本亦作“茧”。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！戈长六尺六寸，矛长二丈。天下有道，则礼乐征伐自 天子出。仇，匹也。笺云：于，于也。怨耦曰仇。君不与我同欲，而于王兴师，则云：修我戈矛，与子同仇，往伐之。刺其好攻战。○仇音求。长，直亮反，又如字，下同。 [疏]“岂曰”至“同仇”。○毛以为，古之朋友相谓云：我岂曰子无衣乎？我冀欲与子同袍。朋友同欲如是，故朋友成其恩好，以兴明君能与百姓同欲，故百姓乐致其死。至于王家于是兴师之时，百姓皆自相谓：修我戈矛，与子同为仇匹，而往征之。由上与百姓同欲，故百姓乐从征伐。今康公不与百姓同欲，非王兴师，而自好攻战故，百姓怨也。○郑以为，康公平常之时，岂肯言曰：汝百姓无衣乎？吾与子同袍。终不肯言此也。及于王法于是兴师之时，则曰：修治我之戈矛，与子百姓同往伐此怨耦之仇敌。不与百姓同欲，而唯同怨，故刺之。○传“袍襺”至“其死”。○正义曰：“袍，襺”，《释言》文。
古代汉语期末复习重点 一、宾语前置句（P288~P293） 1、疑问代词作宾语 （1）疑问代词“谁、何、奚、安”等作宾语时必须放在动词前。如果动词前有助动词，宾语放助动词前。 例：臣实不才，又谁敢怨？《左传?成公三年》 彼且奚适也？《庄子?逍遥游》 （2）疑问代词作介词的宾语时放在介词前 例：先生何以幸教寡人？《战国策?范睢说秦王》 吾谁与为亲？《庄子?齐物论》 （3）先秦的凝固格式。如“何以、何如、若何”等 例：而今安在哉？《苏轼?前赤壁赋》 以五十步笑百步，则何如？《孟子?梁惠王上》 2、否定句中代词作宾语 （1）宾语必须是代词 （2）必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋”等或表示否定的无定代词“莫”，代词宾语一般要放在动词之前、否定词之后。 3、宾语用代词复指 （1）在宾语前置的同时，在宾语后用代词“是”或“之”复指，“是、之”放动词前。 例：秉国之均，四方是维。《诗经?小雅*节南山》 姜氏何厌之有？《左传?郑伯克段于鄢》 （2）宾语本身就是代词“是”或“之” 例：昭王南征而不复，寡人是问。《左传?齐桓公伐楚》 二、判断句 ★1、（基本）判断句式 （1）主语+谓语 例：荀卿，赵人。《史记?孟轲荀卿列传》 （2）主语+谓语+也 例：贡之不入，寡君之罪也。《左传?齐桓公伐楚》 （3）主语+者+谓语 例：兵者，不祥之器。《老子》 （4）主语+者+谓语+也
例：南冥者，天池也。《庄子?逍遥游》 陈胜者，阳城人也。《史记?陈涉起义》 ?PS：表示否定判断，在谓语前加“非”（非是副词） 例：此庸夫之怒也，非士之怒也。《战国策?魏策四》 2、特殊词语的辨析 （1）“是” ①不是判断词，而是指示代词。作判断句的主语。 例：是社稷之臣也。《论语?季氏将伐颛臾》 日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。《荀子?天论》 ②判断词 例：此必是豫让也。《史记?刺客列传》 夫殷、周之不革者，是不得已也。（柳宗元《封建论》）（2）“为” ①动词 例：晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。《左传?襄公二十六年》 ②判断词 例：余为伯條，余而祖也。《左传?宣公二年》 ?PS：副词（乃、即）——加强肯定语气 语气词（惟、维）——引出谓语 ★3、判断句的活用 （1）用判断句的形式表示比喻 例：夫鲁，齐晋之唇。《左传?哀公八年》 （2）判断句式表示复杂的关系 例：夫战，勇气也。《左传?庄公十年》 （3）判断句式表示原因 例：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庄子?养生主》 三、被动句 1、概念上的被动句 例：冀复得兔，兔不可复得。《韩非子》 锲而不舍，金石可镂。《荀子?劝学》 兵挫地削，亡其六郡。《史记?屈原贾生列传》 2、被动句式 （1）于：动词+于+施事者 例：先发制人，后发制于人。（于：引出主语）《汉书?项羽传》（2）为：①为+施事者+动词 例：身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》） ②为……所 例：夫直议者，不为人所容。《韩非子》
古代汉语复习要点 一六书造字法 六书造字法：象形字，指事字，会意字，形声字，汉字的四大造字法 简介：古代中国人将汉字的造字方法归纳为六种，总称?六书?，即所谓的?象形、指事、会意、形声、转注、假借?。它大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。六书基本上是建立在小篆的基础上的，还有不够完善周密的地方。但它仍然不失为了解汉字的最好的纲要。可以说?六书说?是我国文字学史上的一个重大创见。 象形文字 是人类社会最初产生的文字，是指纯粹利用图形来作文字使用，用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。是构字方式的一种文字。例如?月?字像一弯月亮的形状，?龜?字像一只龟的侧面形状，?馬?字就是一匹有马鬣、有四腿的马，?魚?是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，?艸?（草的本字）是两束草，?門?字就是左右两扇门的形状。而?日?字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。 会意字
概述会意字许慎说：?会意者，比类合谊，以见指，武信是 也。?类指事类，谊同义，同挥，指犹言导向。他这八字的界 说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文，并合其义而 成新义，而对这个新义的理解需要依 假借字 简介假借字汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外 物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可 是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造 出文字来表现，于是就假借已有的音 汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的字来代表，这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。 假借字有两类。一类是本无其字的假借，那就是上面所说的假借字。如?北?，甲骨文作??，像二人相背。北方的?北?无形可像，就借语音相同的??来表示北方的意思。在用字当中既然本有其字，为什么还要另外写一个假借字呢，其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写为一个音同的字，历代传抄因其旧而不改；另一种原因是某一时期、某一地区或某一师承，经常习惯以某字代某字用，后世传写也就一仍其旧。
电大国家开放大学《古代汉语专题（本）》2019-2020期末试题及答案 一、填空（每空1分．共10分） ．1．甲骨四堂是指中国近代四位著名研究甲骨文的学者：，字鼎堂；，字彦堂；，号雪堂；，号观堂。 2．从汉代至魏晋南北朝，研究汉字的学问被称为____，唐代注《汉书》日：“小学谓文字之学也。” 3．古代学者所说文字之学，不仅包括研究汉字的学问，而且包括和。 4．宋代兴起了，这是一门以传世和出土的古代铜器和为主要研究对象的学问。二、简要回答下列问题（每题10分，共40分） 5．文字理解活动的需求对字形变化有哪些作用？ 6．在中华文明的发展过程中，汉字发挥了哪些重要的作用？ 7．班固、郑玄、许慎所说的“六书”异同是什么？ 8．什么是结绳记事？汉字的起源与结绳记事有什么关系？ 三、分析下列汉字的构造类型（每字1分，共10分） 9．都： 10．朋： 11．壶： 12．寇： 13.基： 14．徒： 15．歪： 16．本： 17．鼓： 18．珑： 四、写出下列句中古字，并说明增加或改变了什么构字部件构成今字（每宇2分。写出古字1分，具体说明1分，共10分） 19.取妻如之何，匪媒不得。（《诗经·豳风·伐柯》） 20.疾止。（《殷墟甲骨文实用字典》） 21．召彼故老，讯之占梦。（《诗经·小雅·正月》） 22.爰始爱谋，爰契我龟。（《诗经·大雅·绵》）
23.饮之食之，教之诲之。（《诗经·小雅·绵蛮》） 五、找出句中的异体字，写出规范字，并说明它们的造宇结构特点（15分） 24.缝人掌王宫之缝缘之事。（《周礼·天官·缝人》） 25．凡火，人火日火，天火日炎。（《左传·宣公十六年》） 26.厝如激丹，齿如齐贝。（《庄子·盗跖》） 27.清泉洗黼煎山茗，满榻松风清昼眠。（陆游《午枕》） 28.汉王伤智，乃扪足日：“虏中吾指。”（《史记·高祖本纪》） 六、说明句中黑体字的意义并写出对应的繁体字（每字3分，共15分） 试题答案及评分标准 （供参考） 一、填空（每空1分，共10分） 1．郭沫若；董作宾；罗振玉；王国维 2．小学；颜师古 3．训诂；音韵 4．金石学；石刻 二、简答题（每题10分，共40分） 5．文字理解活动的需求对字形变化有哪些作用？ 文字理解，就是对字形所代表的意义和字音的理解。（2分）字形不是单纯的视觉图形，它还是一定的意义和语音的载体，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的变化要适应表意和表音的需要。（2分）汉字增强表意表音功能的主要办法就是增加笔画或者增加表意与表音部件，这就使得字形趋向繁化： (1)增加笔画使字形增繁。（2分） (2)增加意符使字形增繁。（2分） (3)增加声符使字形增繁。（2分） 6．在中华文明的发展过程中，汉字发挥了哪些重要的作用？
古代汉语：重点句子辨析整理大全（考试实用） 句子 治国何患？何谓也？（以上是疑问代词作宾语前置）又何马之能知也。（以上是代词复指宾语前置） 判断句：此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。 判断句：（1 ）德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（2 ）是社稷之臣也。是谁之过与？ （“是”是指示代词“这”意。） 宾语前置：（1 ）无乃尔是过与？（2 ）何以伐为？（3 ）又何加焉？（4 ）岁不我与。 双宾语：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 1 、其高下之势，岈然洼然，若垤若穴：分承修辞方法。“岈然”承“高”而言。“洼然”承“下”而言。“若垤”又承“岈然”而言，“若穴”又承“洼然”而言。 2 、萦青绕白：指代修辞方法。“青”指代青山，“白”指代河 流山川。3 、故为之文以志：双宾语。 1 、谓之京城大叔。（双宾语） 2 、姜氏何厌之有？（疑问代词作宾语前置） 3 、不如早为之所。（双宾语） 4 、敢问何谓也？（疑问代词作宾语前置） 5 、公语之故，且告之悔。（双宾语） 6 、君何患焉？（疑代） 7 、其是之 谓乎？（代词复指宾语前置） 1 、此城濮之赋也，（判断句） 2 、晋与鲁卫，兄弟也。（同上） 3 、丈夫之许，寡人之愿也。（同上） 1 、非无贿之患，而无令名之难。（复指前置宾语） 2 、无亦是务乎？（疑代作前置宾语）。 3 、有令德也夫：判 断句。4 、夫令名，德之舆也。（判断句）5 、恕思以明德，则令名载而行之：两个动词共用一个宾语。 天下莫之能伉（否定句中代词宾语前置） 1 、客何好？客何能？（疑问代词作宾语前置） 2 、为之驾。（双宾语） 3 、以何市而反？（疑代作宾语前置）。 4 、 不拊爱子其民（二动词共一宾语）5 、千金，重币也；百乘，显使也。（判断句）。 1 、寡人将谁朝而可：（疑问代词作宾语前置） 2 、千里之马至者三：数量词作谓语。 3 、隗且见事，况贤于隗者 乎？（“见”表被动的助动词，整句是被动句。） 1 、项籍者，下相人也。（判断句） 2 、楚战士无不一以当十：（宾语前置）。 3 、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也：表示目的的判断句。 4 、举所佩玉玦以示之者三：“三”是谓语。“者”字结构表示“的次数”作主语。 5 、若属皆且为所虏：“为所”被动句。 6 、赐之卮酒、赐之彘肩：双宾语。6 、大王来何操（疑代宾语前置） 7 、吾为若德。（双宾语）。 其田单之谓邪：（代词复指宾语前置） 1 、何以复加？（疑代） 2 、何谓相坐？（同上） 3 、何以女为见（同上）。 4 、子卿尚复谁为乎？（同上） 5 、 皆为陛下所成就：“为所”被动句式。6 、虽欲报恩将安归：（疑代） 1 、卿弟安在？（疑代） 2 、恐见疑于当时矣：被动句。 3 、是何言之陋也！（感叹句）这说的话是多么的浅薄。 1 、车边病是也：（判断句） 2 、耳目聪明：分承修辞方法，即耳聪目明。 1 、吾其左衽矣：借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。 2 、为晋兵所杀：被动句式。 ════════════════════════════════════════════════════════════════════ 华夏大地教育网https://www.doczj.com/doc/448220448.html, 中国远程教育领航者自考网络辅导第一校园本套试题共分3页，当前页是第1页-
一、单项选择题 1、下面哪一项是“術”的本义：B A学术、学问 B 邑中的道路 C技能、技艺 D 方法 2、“古代汉语”课程的性质是：C A 文学课 B 理论课 C 基础课 D 应用课 3、下列各组汉字全是象形字的一组是：A A 女耳自 B 本刃末 C 武信从 D 江河娶 4、下面选项全为通假字的一组是：D
A知智益溢B早蚤昏婚C莫暮反返D信伸畔叛 5、“责毕收乎？”中的“责”用的是“责”的：A A 本义 B 引申义 C 假借义 D 比喻义 6、下列句子中加点的词的意义是该词的本义是：D A 有道之士怀其術而欲以明万乘之主。 B天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子?天论》）C 绝江有托于船。（《吕氏春秋?知度》） D南有乔木，不可休思。（《诗经?周南?汉广》） 7、下列句子中加点的词不属于使动用法的有：C A有道之士怀其術而欲以明万乘之主。 B庄公寤生，惊姜氏。
C 王如善之，则何为不行？ D若弗与，则请除之，无生民心。 8、我国的第一部词典共有十九篇，包括释诂、释言、释训、释宫、释亲等。它是：A A 《尔雅》 B 《玉篇》 C 《正字通》 D 《康熙字典》 9、“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩。’”使用了什么修辞手法。 D A 对文 B 异文C衍文D 互文 10、“汤之问棘也是已”的“之”的用法或意义是：B A 结构助词“的” B 用在主谓之间取消句子独立性，无实义 C 指示代词“这”D动词“去” 二、填空题 1、形声字通常由两部分构成：一个部分叫，也叫义符，
另一部分叫声符，也可叫音符。 2、在汉字形体的演变过程中，被称为是古今文字的分水岭，也叫转折点。 3、我国历史上的第一部字典是东汉许慎的。 4、关于汉字起源的传说主要有结绳说、八卦说、。 5、《礼记》与（）、《仪礼》合称为“三礼”，是儒家经典之一，主要记录了战国、秦汉间儒家关于礼制方面的言论。 6、“防”、“隄”、“陸”等字的意符“阝”如果独立成字是阜；“祁”、“部”、“邦”等字的意符“阝”，如果独立成字是。 7、甲骨文、金文、小篆等属于，而隶书、草书、楷书、行书等则属于今文字。 8、“布”、“甫”等字的声符是。 9、“此小大之辩也”之“辩”与构成通假字。
《郑伯克段于鄢》 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。 您如果打算把郑国交给太叔，那么我去服侍他；如果不给，那么就请除掉他。 《齐桓公伐楚》 君处北海，寡人处南海，为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？ 您（指齐国诸侯之师）比邻渤海，我们居住在南海，本来两国相距甚远，一向互不相干。不料您进入了我们的领地，这是为什么呢？ 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。 你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物。 贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。 没有向您进贡，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，那还是请您到水边上去问问吧。 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！ 如果您使用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然很多，恐怕也没有什么用处了吧。 《宫之奇谏假道》 晋侯复假道于虞以伐虢。 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？ 晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？ 将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？ 现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？ 臣闻之:鬼神非人实亲，维德是依。 我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。 皇天无亲，维德是辅。 上天对于人没有亲疏的不同，只是有德的人上天才保佑他。 《烛之武退秦师》 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 我年轻时候，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 如果放弃灭郑，而让郑国作为您秦国东方道路上的主人，秦国使者来来往往，郑国就可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国而言，也没什么害处。 夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不关秦，将焉取之？ 晋国，有什么满足的（时候）呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想往西扩大疆域。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？ 《蹇叔哭师》 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？ 蹇叔哭之曰：“盂子！吾见师之出而不见其入也？ 蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”
古代汉语复习题 一、名词解释 1、反切： 我国传统的一种注音方法，是用两个字合注一个字的音，被切字的声母跟反切上字相同，被切字的韵母和声调跟反切下字相同。 2、叶音： 用后代的语音读古代的诗文，不押韵的韵脚，临时改读为一个押韵的音，即为“叶音”，这个称呼由朱熹提出。 3、古音通假： 古代汉语里音同或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本无其字，两个字形体不同，意义不同，只是由于声音相同或相近，就用甲字来代替乙字。 4、声纽： 古代声母用汉字代表，称为“字母”，上古也称“声纽”或“纽”。 5、入派三声： 是一种声调系统的变化。随着语音的发展变化，古代的入声发展逐渐消失，分别演变派入到平、上、去三个声调中去。具体情况是：全浊声母入声字归阳平，次浊声母入声字归去声，清声母入声字分派到阴平、阳平、上声、去声各调中去。 6、平仄： 近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。 7、破读、如字： “破读”是通过改变字（词）的读音来区别词义或词性的方法。传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”，把改变的读音叫“破读”或“读破”。 8、读若、读如： 注音术语，主要用来注音，有时也用来注明假借字。它实属一种譬况法，与现代用音标注音相比较是粗疏的，注释字与被释字的读音有时不完全相同，只是相近。 9、浑言、析言： 浑言：汉语训诂学用语，指笼统的说。 析言：对同类事物，辨析异同，另加别名。 10、词类活用： 在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。 11、疏： 由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。 12、黏对： “黏”：是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的：上联对句是A型，则下联出句是a型；上联对句是B型，则下联出句是b型。 “对”：是指每联的出句和对句必须是相反的类型：出句是a型，则对句是B型；出句是b型，则对句是A型。 13、拗救： 所谓拗句，就是不依照一般平仄的句子。 拗救：诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。合起来叫作拗救。 二、简答
句子翻译： 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。 您如果打算把郑国交给太叔，那么我去服侍他；如果不给，那么就请除掉他。 ————《郑伯克段于鄢》 君处北海，寡人处南海，为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？ 您（指齐国诸侯之师）比邻渤海，我们居住在南海，本来两国相距甚远，一向互不相干。不料您进入了我们的领地，这是为什么呢？ ————《齐桓公伐楚》 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。 你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物。 ————《齐桓公伐楚》 贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。 没有向您进贡，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，那还是请您到水边上去问问吧。 —————《齐桓公伐楚》 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！ 如果您使用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然很多，恐怕也没有什么用处了吧。 ————《齐桓公伐楚》 晋侯复假道于虞以伐虢。 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 —————《宫之奇谏假道》 晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？ 晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？ ————《宫之奇谏假道》 将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？ 现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？ ——-——《宫之奇谏假道》 臣闻之:鬼神非人实亲，维德是依。 我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。 —————《宫之奇谏假道》 皇天无亲，维德是辅。 上天对于人没有亲疏的不同，只是有德的人上天才保佑他。 ——————《宫之奇谏假道》 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 我年轻时候，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。 ————《烛之武退秦师》吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。 ————《烛之武退秦师》
中国石油大学胜利学院汉语言文学专业﹙本科﹚ 《古代汉语》（上册）通论知识要点 ■绪论 一什么是古代汉语： 1古代汉语：古代汉民族的语言。有广义、狭义之分。广义的古代汉语泛指“五四”以前的汉民族语言，与现代汉语相对而言；狭义的古代汉语特指以先口语为基础的上古汉语书面语，即文言﹙或文言文、古文﹚。 2汉语发展的历史分期： ①上古汉语：先两汉到晋时期。其书面语是在先口语基础上形成的文言。 ②中古汉语：南北朝到唐宋时期。其书面语是在六朝后在北方话基础上形成的古白话。 ③近代汉语：元明清时期。其书面语是以近代北方话为基础的近代白话。 ④现代汉语：“五四”以后。其书面语是在现代北方话基础上形成的普通话。 3古汉语书面语的两大分支： ①文言系统：文言是以先口语为基础的上古汉语的书面语系统。 ②白话系统：白话是六朝以来在北方口语基础上形成的中古和近代汉语的书面语系统，含古白话﹙中古汉语﹚和近代白话﹙近代汉语﹚。二怎样学好古代汉语： 1古汉语研究的主要对象是文言。因为： ①文言是汉语书面语的源头，全面认识汉语书面语必从文言开始。 ②我国古代文献、典籍浩如烟海，多用文言写成的，传承古代文化，必须从掌握文言入手。 2学习古汉语的基本方法： ①把握知识体系，突出重点难点；②文选与通论有机结合； ③充分利用工具书和现代学习工具；④博学好问、勤于积累、善于总结。 附：古汉语研究的三个重要阶段 1汉初到东晋末： 偏重于文字、训诂研究，是古代汉语语义研究的重要阶段。著作
有毛亨《诗诂训传》、扬雄《方言》、许慎《说文解字》、玄《毛诗笺》等。 2南北朝到明末： 偏重于韵律及音系研究，是古代汉语语音研究的重要阶段。著作有约《四声谱》、陆法言《切韵》、年《广韵》、周德清《中原音韵》等。 3清代： 古汉语研究全面发展并成就辉煌的阶段。出现了一大批古文字、音韵、训诂等国学大师及语言学名著。如：段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、王筠《说文句读》、桂馥《说文解字义证》（以上说文四大家）、王念《广雅疏证》、王引之《经义述闻》、淇《助字辨略》、澧《切韵考》、戴震《声韵考》、阮元《经籍纂诂》、章炳麟《国故论衡》、怡让《契文举例》、罗振玉《殷文存》等。 ■第一单元：文字、词汇、工具书 ●笫一节文字 一什么是文字： 1定义：文字是记录语言的书写符号系统，是人类最重要的辅助性交际工具。 2起源： 文字起源于记事图画。两万多年前的山洞壁画，多具记事性质。我国纳西族东巴象形文字是当今唯一活着的象形文字，被誉称为“人类古文化的活化石”。 3三大古老文字： 古美索不达尼亚的楔形文字、古埃及的圣书文字（钉头文字）、甲骨文体系的古汉字。﹙周有光认为发源于中美洲古土著族的玛雅文字是笫四大古文字﹚ 二汉字的性质：
1.我国第一部词典、第一部训诂专著，对后代的训诂学起到了开创作用，雅学 由此兴起，这部著作是。《尔雅》 2.史记三家注：宋?裴駰的、唐?司马贞的《史记索隐》、唐?张守节的《史记正 义》叫史记三家注。《史记集解》 3.朱熹的四书集注包括《大学章句》、《论语集注》、《孟子集注》、。《楚辞集注》 4.晋代的郭璞的《尔雅注》与宋代邢昺的《尔雅疏》合为。《尔雅注疏》 5.现在最早的《楚辞》注本是东汉王逸的。《楚辞章句》 6. 校勘学上常用的术语：“ ”专指古书在传抄或刻印过程中多出了文字的现象。 脱文 7. 校勘学上常用的术语：“ ”用来指古书在传抄或刻印过程中多出了文字的现象。 衍文 8.《孟子章句》的作者是。赵歧 9.不仅注释原文，同时也解释注文的注释方式叫。疏 10.的意思是离章辨句，分析章节句读。章句 11. 在《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括有四家的注解，即西汉毛亨的《毛 诗故训传》，东汉的《毛诗笺》，唐陆德明的《毛诗音义》，唐孔颖达的《毛诗正义》。郑玄 12. 古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“ ”；在句中停顿处字 的下面加一个点，叫做“ ”。读 13. 古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“ ”；在句中停顿处字 的下面加一个点，叫做“读”。句 14. 古书注释在魏晋音韵学兴起后出现了一种新的注释形式，叫，较有代表性的 有陆德明的《经典释文》。音义类 15. 两汉重视古文经学，注重语言文字和名物方面的考释，注文简明朴实，形成 经学史上著名的。朴学 16. 古文翻译的基本方法有两种：直译和。意译 17. 古文翻译的基本方法有两种：和意译。直译 18. 近代翻译家在总结外文翻译经验时提出“信”、“达”、“雅”三点要求。这三点要 求，也完全适用于古文翻译。严复 19. 近代翻译家严复在总结外文翻译经验时提出“信”、“达”、“ ”三点要求。这三点 要求，也完全适用于古文翻译。雅 20. 近代翻译家严复在总结外文翻译经验时提出“ ”、“达”、“雅”三点要求。这三点 要求，也完全适用于古文翻译。信 21. 近代翻译家严复在总结外文翻译经验时提出“信”、“ ”、“雅”三点要求。这三点 要求，也完全适用于古文翻译。达 22. 《尔雅》是晋_____注，宋邢昺疏。郭璞 23. 《春秋左传》是晋_______注，唐孔颖达等正义。杜预 24. 一部重要的古代作品，注解的人常常很多，后来就有人把各家的注选集在一 起，再加上自己的注解，成为集注或集解，如何晏注《》,就是此类著作。《论语集解》 25. 《十三经注疏》中《尔雅》是晋·郭璞注，宋代的疏。邢昺 26. 《十三经注疏》中《周易》是魏·王弼、晋·韩康伯注，唐代的正义。孔颖达 27. 汉代著名的注解家有毛亨、_____、马融、郑玄。孔安国 28. 汉代著名的注解家有______、孔安国、马融、郑玄。毛亨
古代汉语通论考点 论述题： (必考的) 1.分开和合并（P544） 至于上古的声母系统，据初步研究共有三十二个。拿上古三十六个字母来比较，有的要合并一些，有的要分出一些。合并的有两类：一是知徹澄娘要与端透定泥合并，都是舌尖音;二是非敷奉微与帮滂并明相同，都是双唇音。分化成两类的，首先是照穿床审四个字母，其中一类接近于精清从心，是齿音；另一类接近端透定泥，是舌音。唐宋以后的喻母在上古也分为两类，一类与匣母相同，另一类接近定母。 （老师说此段话不需理解，只要背下来即可） 2.词类活用 詞類活用，是指某些詞臨時改變自己的基本語法功能去充當其它詞類的現象。 詞類活用是古漢語的重要語法現象之一，其內容主要包括： （一）名詞、形容詞、數詞用作一般動詞； 1.名詞用作動詞 名詞用作動詞指某些名詞臨時轉化詞義取得動詞功能的現象。 《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：‘及瓜而代。’期戍，公問不至。” 2. 形容詞用作動詞 在古漢語中，形容詞也可以用作動詞，但不像名詞作動詞那樣普遍。 《國語·吳語》：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。” 3.數詞用作動詞 數詞用作普通動詞一般多見於個位數。 《戰國策·楚策一》：“今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從。” （二）名詞、動詞作狀語； 1.名詞作狀語 在古漢語中，名詞往往可以直接置於謂語之前作狀語，這和現代漢語中名詞一般需要借助介詞的幫助才能充當狀語的情況不同。 《左傳·莊公八年》：“冬十二月，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘，見大豕，從者曰：‘公子彭生也。’公怒曰：‘彭生敢見！’射之，豕人立而啼。” 2.動詞作狀語 在古漢語中，除了名詞，動詞也可直接用在謂語之前作狀語。動詞作狀語一般表示動作進行的方式。 《韓非子·喻老》：“扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之。”
四川大学期末考试试题——古代汉语之一(2009-04-20 08:48:31) 标签：校园分类：典型真题解答 课程号：10423040 课序号： 0 课程名称：古代汉语-2 任课教师： 适用专业年级：学生人数：印题份数：学号： 姓名： 第1页： 一、默寫。《離騷》“長太息以掩涕兮”至“余不忍爲此態也”。（10分） 二、填空。(30×0.5＝15) 1、按順序寫出《莊子·內篇》篇名：第一，第二，第三， 第四，第五，第六，第七。 2、段玉裁通過對《說文》的研究，發現了上古“”的原理，即同一個諧聲偏旁的諸多形聲字，上古屬於同一個韻部。 3、中古韻書的代表是隋代的《》，它共分個韻部。此書已亡佚，只留下部分殘卷，但是它的體例及其對中古音系的描述基本保留在宋代等的《》中。此書把中古韻母分為部。近古韻書則以元的《》個音部爲代表。
4、中古的平、上、去、入四聲，演變為近、現代的陰平、陽平、上聲和去聲四聲，發生了三項顯著的變化，即：，和。 5、補全“三十六字母”表： 第2页： 三、寫出下列反切的漢語拼音（10分）： 古電切（）古胡切（）居銀切（）
同都切（） 胡口切（）創舉切（）如林切（）府眉切（） 匹凡切（）博怪切（） 四、解釋下列句中加點的詞（有通假、特殊用法者須注明）。(15×1＝15分) 1、今至大爲不義，攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。非： 2、萬物作焉而不辭，生而不有，爲而不恃，功成而弗居。作： 3、此大小之辯也。辯： 4、我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣。搶： 5、木直中繩，輮以爲輪，其曲中規。中： 6、神莫大於化道，福莫長於無禍。莫： 7、聞而審之，則爲福矣；聞而不審，不若不聞。而： 8、夫離法者罪，而諸先生以文學取。離： 9、富國以農，距敵恃卒，而貴文學之士。距： 10、窈窕淑女，君子好逑。逑： 11、髧彼兩髦，實爲我特。特： 12、言既遂矣，至于暴矣。遂： 13、八月剝棗，十月獲稻。剝： 14、遵彼微行，爰求柔桑。爰：
名词解释 1、近体诗 近体诗又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。最本质的特点是讲究平仄。 2、注疏：注：东汉以后对经典的注解。《文选注》→狭义；各种类型注解→广义。疏：在注的基础上进一步作注，既解释正义也解释前人注解。 3、传：解说经文字词、阐明其大义的注解。 4、笺：对传文进行补充订正的一种注释。笺的本义是小竹片，古人用笺随时记下心得体会，以备参考。 5、正义：解释经传而得其正义。 6、章句：章句就是“离章辨句”的意思。其特点是，除了对古书作逐词解释外，还要说明句意和全章大意，分析句法，辨明篇章结构等。 7、集解：①选取各家注解中可取的地方，有时也会把自己的解释加进去；②为原书补充材料，或阐发原书思想。 8、《论语》：《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。记录孔子及其弟子言论的语录体散文集。较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。 9、《广韵》：全称《大宋重修广韵》，是北宋时代官修的一部韵书，由年、丘雍编修。《广韵》是中国现存的一部重要韵书。 9、《尔雅》： 《尔雅》是辞书之祖。收集了比较丰富的古代汉语词汇。 《尔雅》是第一部词典，指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规。 10、诗经：是我国第一部诗歌总集，在春秋时称诗或诗三百，到汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，才有了诗经之称。《诗经》按音乐的不同，分编为“风”“雅”“颂”三类。“风”是带有地方色彩的音乐，也称“国风”，是诗经的精华。“雅”是周王朝直接统治的音乐，即王畿之乐。颂是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》的艺术特点：1.反映现实生活，干预现实政治的创作倾向。2.运用赋比兴的表现手法——赋直接描绘抒情和铺叙。比比方比喻，使形象更鲜明。兴借助其它的事物作为诗歌的发端。3.借景言情的抒情方式。 《诗经》的影响：1.开创了中国诗歌的现实主义传统，历代民歌体现了关心国家命运和人民疾苦。2.赋比兴成为后世诗文最基本的表现手法，赋的铺排，直叙和白描得到了继承和发展。 3.推动了后代诗人向民歌学习，从民间汲取营养
古代汉语通论考点 论述题：(必考的) 1.分开和合并（P544） 至于上古的声母系统，据初步研究共有三十二个。拿上古三十六个字母来比较，有的要合 并一些，有的要分出一些。合并的有两类：一是知徹澄娘要与端透定泥合并，都是舌尖音; 二是非敷奉微与帮滂并明相同，都是双唇音。分化成两类的，首先是照穿床审四个字母，其 中一类接近于精清从心，是齿音；另一类接近端透定泥，是舌音。唐宋以后的喻母在上古也 分为两类，一类与匣母相同，另一类接近定母。 （老师说此段话不需理解，只要背下来即可） 2.词类活用 詞類活用，是指某些詞臨時改變自己的基本語法功能去充當其它詞類的現象。 詞類活用是古漢語的重要語法現象之一，其內容主要包括： （一）名詞、形容詞、數詞用作一般動詞； 1.名詞用作動詞 名詞用作動詞指某些名詞臨時轉化詞義取得動詞功能的現象。 《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：‘及瓜而代。’ 期戍，公問不至。” 2.形容詞用作動詞 在古漢語中，形容詞也可以用作動詞，但不像名詞作動詞那樣普遍。 《國語·吳語》：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，長其孤， 問其病，求以報吳。” 3.數詞用作動詞 數詞用作普通動詞一般多見於個位數。 《戰國策·楚策一》：“今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從。” （二）名詞、動詞作狀語； 1.名詞作狀語 在古漢語中，名詞往往可以直接置於謂語之前作狀語，這和現代漢語中名詞一般需要借助介詞的幫助才能充當狀語的情況不同。 《左傳·莊公八年》：“冬十二月，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘，見大豕，從者曰： ‘公子彭生也。’公怒曰：‘彭生敢見！’射之，豕人立而啼。” 2.動詞作狀語 在古漢語中，除了名詞，動詞也可直接用在謂語之前作狀語。動詞作狀語一般表示 動作進行的方式。 《韓非子·喻老》：“扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使 人問之。”
音节构成的词，叫做单音词。在书面上，单音词用一个字来记录。 2古汉语的单音词的特点：多义性，模糊性，单音词向复音词的发展 音节构成的词，叫复音词。 在书面上，复音词用两个或两个以上的汉字来记录。 联绵词：指两个音节连缀成义而不能拆开的词。如蝙蝠”、“唏嘘”、“朦胧”、“囫囵（双声联绵词，叠韵词） 复音词，又称合成词。 复合式合成词(词根加词根) 附加式合成词(词根加词缀) 6复合式合成词 偏正式天子小人诸侯先生 联合式干戈国家社稷朋友 动宾式将军执事司命知府 主谓式月食霜降体验面熟 补充式击破持久平定助长 7附加式合成词 ①前附式阿爷第一有苗阿母 ②后附式欣然燕子石头率尔 第一节古今词义的异同 1词形上古今通用（不论其词义变化），被称为古今通用词。 历史词“膢”、“倡优” 现代汉语新生词“电视”、“网络” 2古今词义的异同情况 a古今词义基本未变。这类词大多为词汇中的基本词汇，和语法结构一样，从古到今变化不大，相对稳定。如：人、水、山、马、天等。 b古今词义完全不同。这类词在现代汉语中的常用义和古代汉语中的常用义完全不同。比如“该”，在现代汉语中，常用的意义是“应当”，而在古代汉语中，该词的常用意义却是“完备”、“具备”。 c古今词义有同有异。这是古今词义对比中最常见到的情况。如“劝”，古今皆有“劝说”之义，但古代侧重于积极提倡，即“勉励”，今义侧重于消极阻止，即“规劝”，既有不同，有相互联系。 3、词义的发展和变化 a词义的扩大b词义的缩小c词义的转移d词义的色彩变化（贬义词，褒义词，中性词）（1）古今褒贬意义的变化（2）古今词义轻重程度的变化 第三节词的本义、引申义和假借义 1、词的本义指一个词由文字形体所表现出来的，并有上古文献资料印证的初始意义 2、如何探求词的本义？ a 分析字形如“诛”从言，本义是谴责，（止戈为武）
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四 川 大 学 期 末 考 试 试 题
（
课程号：10423040 适用专业年级： 课序号： 0 学生人数：
学年第
学期）
任课教师： 成绩： 姓名：
课程名称：古代汉语-2 印题份数： 学号：
一、默寫。 《離騷》 “長太息以掩涕兮”至“余不忍爲此態也”（10 分） 。 二、填空。(30×0.5＝15) 1、按順序寫出《莊子·內篇》篇名： 第四， 第五， 第一， 第六， 第七。 ”的原理，即同一個諧聲偏旁的諸多 第二， 第三，
2、段玉裁通過對《說文》的研究，發現了上古“ 形聲字，上古屬於同一個韻部。 3、中古韻書的代表是隋代 的《
》 ，它共分
個韻部。此書已亡佚，只 等的《 》 》中。 個音部爲
留下部分殘卷，但是它的體例及其對中古音系的描述基本保留在宋代 此書把中古韻母分為 代表。 部 。 近古韻書則以元 的《
4、中古的平、上、去、入四聲，演變為近、現代的陰平、陽平、上聲和去聲四聲，發生了三項顯 著的變化，即： 5、補全“三十六字母”表： 全清 牙 舌音 音 舌頭 ① 唇音 重唇 輕唇 齒音 齒頭 正齒 喉音 半舌音 半齒音 注：1 试题字迹务必清晰，书写工整。 2 题间不留空，一般应题卷分开 3 务必用 A4 纸打印 見 端 ② 幫 非 ⑥ 照 影 次清 溪 透 ③ 滂 敷 ⑦ 穿 曉 全濁 群 定 ④ 並 奉 ⑧ 牀 匣 喻 來 日 本题 3 页，本页为第 教务处试题编号： 1 页 次濁 疑 泥 ⑤ 明 微 ⑨ 審 ⑩ 禪 清 濁 ， 和 。
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词汇1词：一定语音形式与一定词汇意义相结合能独立运用的最小的语言单位2词汇：语言中所有的词及固定短语的总汇。词划分1实词：与虚词相对，有实在意义能独立充当句子成分、在一定语言环境里能单独回答问题的词。现代汉语实词：名词动词形容词数词量词代词副词等。古汉语实词：名词动词形容词数词数量词2虚词：与实词相对，不具实在意义、不能单独回答问题、一般不能单独充当句子成分、只表一定语法关系的词。现汉语：介词连词助词语气。古汉语：代词副词介词连词助词。古今词汇和古今词义：古今词汇：1古用今废词：a反映封建等级制度的词:皇帝b因认识事物的改变:祠: 春祭2新产生的词3古今传承词：a古今义同词：自然现象名称亲属称谓肢体名称等从古到今意义相同b古今义异词4古今词义差异（针对古今传承词）①变化幅度：变化大: 涕：古眼泪，现鼻涕。变化小: 勤：古辛劳与逸对，今勤快与惰相对②变化结果1词义扩大: 睡2词义缩小:汤:古泛指热水开水3词义转移:行李：使者—衣物4感情色彩变化.贿：财物，中性—贬义5词义局部变异：谢：道歉（常用义）感谢（非常用义）词的本意和引申义：词义、义项1词义：语言中的词所表示的意义2义项：一个词所表示意义的分列项目。单义词多义词1单义词：只有一个意义的词2多义词：有两个或两个以上意义的词。词义系统：多义词的各义项及各义项之间构成的关系构成词义系统。词义构成：本义引申义假借义。本义：词的本来意义即造字时期的意义：鄙本义：边邑。引申义：本义上直接或间接派生出来的意义：朝：本义早晨→朝见→朝廷→朝代。类型：近引申、远引申基础义：词众多义项中直接派生出引申义的意义。朝:早晨→朝见→朝廷→1朝代2朝向3朝拜假借义：因本无其字，用依声托事方法所产生的意义：景：日光（本义）影（假借义）词义引申途径：1延展引申：将原词义中与新事物有相似点的某一特征突出延展，赋予它新的特点而派生出的意义：隆：山的高处→一般高→事业兴隆。2条件引申（社会和自然条件）：钱本义农具→货币。条件引申与延展引申差别：条件引申以一定社会条件或自然条件为引申的依据，无这些条件就不能引申出新的意义；引申义与原义之间不在于是否有相同点或相似点。延展引申是原义和新义之间必须有相同点或相似之处。若无相同或相似点就不能引申出新的意义。3比喻引申：以原词义为喻体的引申，侧重相似A外形相似产生的引申：斗舀酒的勺子→北斗B性质特征相似产生的引申：聪听力好→心智优异C功能相似产生的引申D行为相似产生的引申：启本义：用手开门→启发。比喻引申＆修辞比喻：比喻引申要产生新义，修辞上比喻不产生新义4邻近引申：即借代引申、关联引申，侧重相关：领本义：脖子→衣领5词性引申：可视为邻近引申，引申后词性发生改变：树本义种植→树木词性引申与词类活用区别：A词的活用属临时变化，词性引申则产生稳定的新义B词类活用属语法范畴，词性引申为词义变化词义引申类型: 放射型、连锁型、综合型。同义词＆近义词：同义词:同一语言中意义相同、相近或意义部分交搭的词。分类:等义词、近义词。差别：基础义差别、感情义差别；语法差别：1基础义差别①n：材料用途外形部位对象（使用对象或指称对象）范畴性质（类型）②v：动作主体、对象、量的大小、方式、姿态、侧重点③adj：程度性质侧重点2感情色彩差异3语法差异。辨析同义词途径：渊源上：计、策；本义；比较各自反义词：贫、穷：贫—富、穷—达；组词：功、劳—劳而无功；能否互换：追、逐—追回、驱逐古汉语单音词和复音词：从语音角度说。单音词：由一个音节构成的词与双音节词相对，一个汉字记录的词。复音词：两个或两个以上音节构成的词，用两个或两个以上的汉字来记录。古汉语的复音词分为单纯词和复合词补：偏义复词：两个意义相反或相互对举的词素组合成的词，其中只有一个词素有意义，另一个词素无实在意义只起充当音节作用。多由反义词构成也有由相关意义的词构成的。语法：研究语言的结构规律包括语法、句法，即包括词的构成和变化规则及组词成句的规则。从句式（判断句、被动句、宾语前置句）、活用（n、adj活用作v、n作状语）、虚词讲。句法：句型句类句式1句型：句子结构看：分单句复句2句类：句子语气功能看：分陈述句疑问句祈使句感叹句3句式：句子局部特点看，分谓语特点上、语义范畴上（存现句比较句被